Anda di halaman 1dari 6

Nama : Oo Muhamad Abdul Kodir

NIM : 7001200010
Kelas : 1B
Program studi : Teknik Mesin

1. Secara sederhana dapat dijelaskan bahwa ilmu sosial dasar merupakan usaha
untuk memberikan pengetahuan dasar bagi mahasiswa mengenai konsep dasar
ISD untuk mengkaji gejala sosial dalam masyarakat sehingga dapat
meningkatkan kepekaan sosial, dengan demikian isi dari topik ABORSI yang
terkait dengan Materi ISBD yaitu kita Sebagai Makhluk Sosial bisa lebih
menjaga diri kita untuk tidak terjerumusnya dalam pergaulan yang tidak baik,
dan terutama kita sebagai Lelaki bisa melindungi Para Wanita untuk tidak
melakukan Aborsi itu dengan mendekat kan diri kepada Tuhan.

2. - Komentar : Menurut saya terkait Aborsi terutama pada Wanita jika tidak ingin
mempunyai buah hati sebaik nya tidak melakukan aborsi karena dapat terjadi
resiko yang tinggi terhadap kesehatan maupun keselamatan seorang wanita.

- Tanggapan : Aborsi adalah perbuatan yang boleh dilakukan sepanjang dengan


maksud tertentu seperti dengan tujuan kesehatan Wanita. Aborsi yang tidak
harus nya dilakukan tentu melanggar HAM. Terutama Hak untuk hidup dan
Hak untuk mempunyai keturunan.

Hal tersebut di khawatirkan akan berdampak kepada musnah nha keturunan


manusia dimasa yang akan datang.

- Solusi : Menurut saya sebaik nya tidak melakukan Aborsi ketika si Wanita
tidak menginginkan anak tersebut, lebih baik anak nya di titipkan di panti
Asuhan Anak.

3. - Visi dari ISBD yaitu :


Agar berkembangnya mahasiswa sebagai manusia terpelajar yang kritis ,peka
,dan arif dalam memehami keragaman ,dan kemartabatan manusia yang di
landasi nilai nilai estetika ,etika ,dan moral dalam kehidupan kemasyarakatan .

- Misi ISBD adalah

Memberikan landasan dan wawasan yang luas serta menumbuhkan sikap


kritis ,peka,dan arif pada mahasiswa dan kemartabatan manusia dalam
kehidupan bermsayarakat selaku individu dan mahluk sosial yang beradab serta
bertanggung jawab terhadap sumberdaya dan lingkungannya.

- Tujuan pembelajaran ISBD :

1) Mempertajam kepekaan terhadap sosial budaya terutama untuk


kepentingan profesi

2) Memperluas pandangan tentang masalah sosial budaya dan masalah


kemanusiaan serta mengembangkan kemampuan daya kritis terhadap
kedua masalah tersebut .

3) Menghasilkan calon pemimpin bangsa dan negara yang tidak bersifat


kedaerahan dan tidak berkotak kotak oleh di siplin limu yang ketat dalam
menanggapi dan mengenai masalah dan nilai nilai dalam lingkungan
sosial .

4. Apa ?

- Visi Kelompok Matakuliah Berkehidupan Bermasyar akat (MBB)

Visi kelompok MBB di perguruan tinggi merupakan sumber nilai dan pedoman
bagipenyelenggaraan program studi guna mengantarkan rnahaisiswa
rnemantapkan kepribadian. kepekaan sosial, kemampuan hidup bermasyarakat,
pengetahuan tentang pelestarian. pemanfaatan sumber daya alam dan
Iingkungan hidup

- Misi Kelompok Matakuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MBB)

Misi kelompok MBB di perguruan tinggi membantu menumbuh-kembangkan:


daya kritis. daya kreatif. apresiasi dan kepekaan rnahasiswa terhadap nilai-nilai
sosial dan budaya demi memantapkan kepribadiannya sebagai bekal hidup
bermasyarakat selaku individu dan makhluk sosial yang :

1) Bersikap demokratis. berkeadaban, dan menjunjung tinggi nilai


kemanusiaan, bermartabat serta peduli terhadap pelestarian sumber daya
alam dan Iingkungan hidup.

2) Memiliki kemampuan untuk menguasai dasar-dasar ilmu pengetahuan,


teknologi dan seni.

3) Ikut berperan mencari solusi pemecahan masalah sosial budaya dan


Iingkungan hidup secara arif.

- Mengapa?

Kompeterisi kelompok MBB yang harus dikuasai mahasiswa meliputi berpikir


kritis, kreatif sistemik dan ilmiah, berwawasan luas; etis, estetis; memiliki
apresiasi kepekaan dan empati sosial, bersikap demokratis, berkeadaban, dan
menjunjung tinggi ni!ai kemampuan;
memiliki kepedulian terhadap pelestarian sumberdaya alam dan lingkungan
hidup, mempunyai wawasan tentang perkembangan ilmu pengetahuan
teknologi dan seni serta dapat ikut berperan mencari solusi pemecahan rnasalah
sosial, budava dan Iingkungan hidup secara arif.

- Untuk apa Ilmu Sosial dan Budaya Dasar (ISBD) di Pendidikan Tinggi
Itu
Menjadi ilmuwan dan profeosional yrng berpikir kritis. kreatif, sistemik dan
ilmiah, berwawasan luas; etis, memiliki; kepekaan dan empati sosial. bersikap
demokratis, berkeadaban serta dapat ikut berperan mencari solusi pemecahan
masalah sosial dan budaya secara arif.

5. Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tak bisa di pisahkan
dalam kehidupan ini .Membantu untuk memenuhi kebutuhan manusia dan
menjadi ciri identitas suatu bangsa.

6. Menurut : Koentjaraningrat

- Sistem budaya adalah sebagai totalisasi ,nilai,tatasosial dan tata laku manusia
Indonesia harus mampu mewujudkan pandangan hidup dan falsapah negara
Pancasila ke dalam selaga segi kehidupan bangsa dan bernegara.

- Sistem sosial adalah sebagai manusia Indonesia harus mampu mewujudkan


pandangan Hidup dan falsapah negara Pancasila ke dalam segalan segi
kehidupan bangsa dan berbudaya.

- Kebudayaan fisik yaitu wujud budaya yang bersifat konkret misalnya kesenian
,budaya dan sebagainya.
7. BENAR !

Sebagaimanapun susahnya memenuhi kebutuhan hidup jangan sampai jati diri


sendiri jadi korban nya dan taruhannya ,dan banyak berbagai macam cara untuk
memenuhi kebutuhan dan mencukupi kebutuhan Dangan cara baik dan halal
dan tidak samapai jati diri sendiri jadi taruhannya.

8. Sebelum sampai ke alam dunia, manusia memiliki 3 alam yang berbeda. Yang
pertama adalah alam rahim, setelah itu alam dunia baru ke alam akhirat. Setiap
fase dalam alam tersebut memiliki kehidupan nya tersendiri. Alam rahim,
dimana kita sedang menuliskan takdir kita di lahuh mahfuhz. Siapa orang tua
kita kelak, dengan siapa kita akan berjodoh, hingga waktu kita meninggal kelak
itu adalah takdir yang tidak bisa dirubah. Sedangkan ada pula takdir yang bisa
dirubah di alam dunia. Itulah yang dinamakan kehidupan dunia. Sedangkan apa
yang kita lakukan di alam dunia akan dihitung kelak di alam akhirat.

Di kehidupan dunia tidak ada satupun hal yang pasti. kepastian di dunia adalah
suatu ketidak pastian, yaitu mati. Seperti pepatah lama india, “Hom pimpa
alaiyum gambreng” dengan tangan diputar balikan seolah tak terarah lalu
dihempaskan keatas baru diturunkan dengan apapun hasilnya, mengandung arti
yakni mari bermain dengan ketidak pastian, serahkan semuanya pada tuhan.
Disetiap kehidupan seseorang, pasti ada yang namanya keputusan tentang
pandangan hidup. Bagaimana ia memilih keyakinan, bagaimana ia menjalankan
kehidupan, bersenang-senang kah ataupun selalu mengingat tuhan kah.
Sebenarnya pandangan hidup tidak selalu tentang memilih, ada juga yang karna
kondisi nya ia bahkan tak tau lagi harus seperti apa menjalankan nya.

Pandangan hidup itu berawal dari sebuah keyakinan, mereka yang terlalu
mengejar dunia tentu yakin dan beranggapan hidup di dunia hanya sekali,
sayang jika tidak dikejar dan dinikmati. Tapi beda hal dengan orang yang kuat
memegang iman, dengan fondasi, kejarlah akhirat dan dunia menyertaimu.
Contoh Kasus :

Sekejap saya teringat tentang cerita seorang raja dari turki yang berhasil
menaklukan kota konstantinopel, yaitu al fatih. Beliau adalah seorang raja
termashyur di turki. Sedikit cerita, sejak masa pubertas al fatih tidak pernah
meninggal kan sholat tahajud di sepertiga malam sampai ia meninggal. Saat itu
al fatih dan beberapa orang teman seperguruan nya berkumpul dengan gurunya.
Gurunya bertanya siapa diantara kalian yang akan menaklukan konstantinopel,
dengan lantang al fatih menjawab. Saya orangnya wahai guru. Ia dikenal
memiliki keyakinan dan seseorang yang gigih.

Kesimpulan :

Dari sini kita bisa ambil hikmah jika seseorang yang memiliki keyakinan
tentang pandangan hidup, hidupnya pasti akan tertara dan tidak berantakan.
Walau pasti ada masalah hidup, namun apa yang ia yakini mengalahkan itu
semua.

Anda mungkin juga menyukai