‫منت حتفة األطفال‬

‫متن حتفة األطفال‬

Dengan Terjemahan
‫ سليمان الجمزوري‬.‫الشيخ‬
Standar matan versi tahqiq Syekh Dr. Aiman Suwaid*
Standar terjemah syarah TA karya Abu Abdi Tawwab,
dengan beberapa perubahan.

Editing dan Murojaah:

Ameer el-Mu’minin Informasi tentang Rumah Quran
Sanabil bisa diakses di:
Format Layout: rumahquran.sanabil

Ameer el-Mu’minin Sanabil Insani Relief

Desain Sampul: Hak Cipta:

Ikram Hajir ©Sanabil.publisher
Silahkan di share atau dipinjamkan kepada kenalan, sahabat atau siapapun
yang Membutuhkan
membetuhkan, semoga benilai pahala bagi kami. Syukran.

*
Untuk tahqiq ini sudah tersedia bacaan berstandar sanad yang dibacakan langsung oleh Beliau,
atau ada juga yang dibacakan oleh syekh Abdul Qodir al-Ustman,versi tahqiq Syeikh Tamim Azzu’dy.
0|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal
‫سليمان اجلمزوري‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬

 ‫منت حتفة األطفال‬

Daftar Isi
Bab I : Pembukaan……………………………………2
Bab II : Hukum Nun Sukun dan Tanwin………..4
Bab III : Hukum Nun dan Mim Bertasdid………..6
Bab VI : Hukum Mim Sukun………………………..8
Bab V : Hukum Lam ‫ ال‬dan Lam Fi’l………..….10
Bab VI : Huruf Mitslaini, Mutaqoribaini dan
Mutajanisaini…………………………………12
Bab VII : Pembagian Mad…………………………….14
Bab VIII : Hukum Mad………….……………...……..16
Bab IX : Pembagian Mad Lazim……………………18
Bab X : Penutup ………………………………..……20

2|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal

‫سليمان اجلمزوري‬

‫ُم َق ِّد َم ٌة‬

‫)بسم هللا الرمحن الرحيم(‬
‫ـول َر ِاجـي َر ممحَ ِـة المغَـ ُفـوِر‬ ‫يـَ ُق ُ‬ ‫‪1‬‬
‫َد موًمـا ُسلَمي َمـا ُن ُه َـو اجلَ مم ُـزوِري‬
‫صلِـيًـا َعـلَـى‬ ‫َُ‬ ‫م‬ ‫اْلم ُـد لِـلَّ ِ‬
‫ـه‬ ‫مَ م‬ ‫‪2‬‬
‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ت‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬ ‫م‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ُُمَ َّـمـد َوآلـ َ َ م َ َ‬
‫ـه‬
‫َوبـَ مع ُـد‪َ :‬ه ـ َذا النَّـظم ُـم لِمل ُمـ ِري ِـد‬ ‫‪3‬‬
‫ـون والتَّـمن ِويـ ِن والمم ُـد ِ‬
‫ود‬ ‫فِـي النُّ ِ‬
‫َ ُ‬
‫ـال)‬‫ََسَّيـتُـه بِـ( ُمُتـ َف ِـة األَطمـ َفـ ِ‬ ‫‪4‬‬
‫مُ‬
‫َعن َشي ِخنَـا الم ِمي ِه ِـى ِذي الم َكم ِ‬
‫ـال‬ ‫م م‬
‫أ مَر ُجـو بِ ِـه أَ من يـَمنـ َف َـع الطُّـلَّبَـا‬ ‫‪5‬‬
‫َجـ َـر َوالم َقـبُـوَل َوالثَّ َـوابَـا‬‫َواأل م‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Pembukaan
“Dengan menyebut nama Allah yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang.”
1. Berkatalah orang yang senantiasa
mengharapkan rahmat dari Yang Maha
Pengampun,Yaitu Sulaiman al-Jamzuri
2. Segala puji bagi Allah dengan bershalawat
atas,Muhammad beserta keluarga dan orang
yang mengikutinya.
3. Nadzham (sya'ir ilmiah) ini ditujukan untuk
orang yang menginginkan (pengetahuan)
tentang Nun, Tanwin, dan Mad-Mad.
4. Aku menamakannya dengan Tuhfatul Athfal
dari syaikh kami al-Mihiy, yang memiliki
kesempurnaan.
5. Aku berharap akan manfaatnya untuk para
penuntut ilmu, (Juga berharap) ganjarannya,
diterimanya, dan pahalanya.

2|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal

‫سليمان اجلمزوري‬

‫ونٌال َّسا ِّكنَ ِّة ٌَوالتَّ ْنو ٌِّ‬

‫ين‬ ‫َأ ْح ََك ُمٌالنُّ ِّ‬
‫ـون إِ من تَ مسـ ُك مـن َولِلتَّـمنـ ِويـ ِن‬ ‫‪ 6‬لِلـنُّ ِ‬
‫ـخـ مذ تَـمبيِيـنِـي‬
‫َحـ َكـام فَ ُ‬ ‫أ مَربَ ُـع أ م‬
‫ف‬ ‫‪ 7‬فَـاأل ََّو ُل‪ :‬ا ِإلظمهـار قَـبـل أَحـر ِ‬
‫َ ُ م َ مُ‬
‫ف‬ ‫لِملح مل ِـق ِسـت رتِبـت فَـ ملتـعـ ِر ِ‬
‫َُ م َم‬ ‫َ‬
‫‪ََ 8‬همـز فَـ َهـاء ثُ َّـم َع مـيـن َحــاءُ‬
‫ـاء‬ ‫ـ‬ ‫خ‬ ‫ـن‬ ‫ـي‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫ـم‬
‫َّ‬ ‫ـ‬
‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ِ‬
‫ـان‬ ‫ـت‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ُ َ‬‫م‬
‫ـت‬ ‫ـ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ـة‬ ‫ت‬
‫َّ‬ ‫ـ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ِ‬‫ب‬ ‫ـام‬ ‫ـ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ 9‬والثَّ م‬
‫إ‬ ‫‪:‬‬‫ـان‬
‫َ م‬
‫ـت‬‫َ‬‫ت‬‫ـ‬ ‫ب‬‫ـ‬
‫َ‬ ‫ث‬ ‫د‬‫م‬ ‫ـ‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ـم‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫)‬‫ن‬‫َ‬ ‫ـو‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫م‬‫ر‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ ‫(‬ ‫‪:‬‬ ‫ِف‬ ‫ِ‬
‫ُم َ م‬ ‫َم ُ‬
‫ـان‪ :‬قِ مـسـم يُ مد َغ َـمـا‬ ‫‪ 10‬لَ ِكنـَّهـا قِسم ِ‬
‫َ مَ‬
‫فِـي ِـه بِغُـنَّـة بِـ(يـَمن ُـمـو) عُلِ َـمـا‬
‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـة‬ ‫ـم‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫‪ 11‬إِلَّ إِ َذا َكــا َن بِ َ َ َ‬
‫ك‬
‫ت‬ ‫ان‬ ‫ـو‬ ‫ن‬ ‫ص‬‫ِ‬
‫تُ مد م َ ُ مَ َّ م َ َ َ‬
‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ـم‬‫ُ‬‫ث‬ ‫ـا‪،‬‬ ‫ي‬‫ـ‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ك‬ ‫ـم‬ ‫ِ‬
‫غ‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Hukum Nun Sukun dan Tanwin

6 Bagi Nun Sukun dan Tanwin, terdapat empat
hukum; maka ambillah penjelasan ku.
7 Yang pertama: Idzhar' (apabila Nun sukun
atau Tanwin ada) sebelum enam huruf Halq
(tenggorokan) yang tersusun, maka
ketahuilah (keenamnya)
8 Hamzah (‫) ء‬, Ha (‫) هـ‬, kemudian 'Ain (‫) ع‬, ha (‫)ح‬
yang tidak bertitik, lalu Ghain (‫ )غ‬dan Kha)‫(خ‬
9 Yang kedua: Idghom ke enam huruf yang ada
pada kata ‫ يرملون‬,yang telah tetap menurut
ulama Qiroat
10 Akan tetapi, ia terbagi menjadi dua bagian:
bagian (yang pertama) Idgham bighunnah
pada kata ‫ ينمو‬yang sudah diketahui.
11 Kecuali jika keduanya (Nun dan salah satu
huruf ‫ )ينمو‬berada pada satu kata, maka
janganlah Anda Idghamkan, seperti ‫الدنيا‬
kemudian ‫ صنوان‬dan yang berikutnya.

4|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal

‫سليمان اجلمزوري‬

‫‪ 12‬والثَّ ِ‬
‫ـان‪ :‬إِ مد َغـام بِغَ مـيـ ِر غُـنَّ مـه‬ ‫َ‬
‫فِـي الـلَِّم َوال َّـرا ثُ َّـم َك ِرَرنَّ مـه‬
‫‪ 13‬والثَّالـث‪ :‬ا ِإلقمـلَب ِعمنـد المـب ِ‬
‫ـاء‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ ُ‬
‫ِميمـا بِغـنَّـة مــع ا ِإلخـ َف ِ‬
‫ـاء‬ ‫ً ُ ََ م‬
‫اض ِـل‬ ‫الرابِع‪ :‬ا ِإلخ َفـاء ِعمن َـد الم َف ِ‬ ‫َّ‬ ‫و‬ ‫‪14‬‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اض ِـل‬‫وف و ِاجـب لِمل َف ِ‬ ‫ِمـن اْلـر ِ‬
‫َ ُُ َ‬
‫‪ِِ 15‬ف َخَم َسة ِم من بـَ مع ِد َع مشـر َرمم ُزَهـا‬
‫ض َّممنـتُـ َهـا‬
‫ـت قَـ مد َّ‬ ‫ِِف كِ مل ِم ه َذا البـي ِ‬
‫َ َم‬
‫ف َذا ثـَنَا َك مم َج َاد َش مخص قَ مد ََسَا‬ ‫‪ 16‬م‬‫ِ‬
‫ص‬
‫ض مـع ظَالِ ًما‬ ‫َ‬ ‫ى‬ ‫ق‬
‫ً‬ ‫ـ‬
‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ِف‬ ‫ِ‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُد مم طَيً م‬
‫ز‬ ‫ا‬ ‫ب‬
‫ون ٌَوا ِّمل ِّميٌامل ُ َش َّد َدتَ ْ ٌِّ‬
‫ي‬ ‫ُح ْ ُْكٌالنُّ ِّ‬
‫يمـا ثُ َّـم نُونًـا ُشـ ِـد َدا‬
‫ً‬ ‫م‬‫‪ 17‬وغُ َّـن ِ‬
‫َ‬
‫َو َس ِـم ُكـلً َح مـر َ‬
‫ف غُنَّـة بَـ َـدا‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

12 Dan (bagian yang) kedua: Idgham bighairi

ghunnah pada Lam dan Ra, yang Anda sifati
dengan takrir.
13 Dan yang ketiga: adalah Iqlab pada huruf Ba,
(Ia berubah menjadi) Mim dengan ghunnah
serta disamarkan
14 Dan keempat: ikhfa', yaitu (menyamarkan
suara Nun) pada sisa huruf hijaiyah, yang
wajib menurut ulama qiraat
15 Dalam lima belas huruf yang semuanya telah
aku rangkum dalam kalimat bait (sya'ir)
berikut ini:
16 (Yaitu pada awal setiap kata):
‫ص ذث ك ج ش ق س د ط زف ت ض ظ‬

Hukum Nun dan Mim Bertasydid

17 Dan ghunnahkanlah Mim kemudian Nun
yang bertasydid, dan namai semuanya
dengan Ghunnah yang tampak.

6|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal

‫سليمان اجلمزوري‬

‫َأ ْح ََك ُمٌَا ِّمل ِّميٌال َّسا ِّكنَ ٌِّة‬

‫‪َ 18‬واملِ ُيم إِ من تَ مس ُك من ََِتي قَـمب َـل ا مْلِ َجـا‬
‫ـجـا‬ ‫اْلِ‬
‫م‬ ‫ي‬ ‫لَ أَلِـف لَيِنـة لِـ ِ‬
‫ـذ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ضبَـ مط‬ ‫ـن‬ ‫ـم‬‫‪ 19‬أَح َكامهـا ثَلَثَـة لِ‬
‫َم َ‬ ‫م َُ‬
‫إِ مخ َفـاء ماد َغـام َوإِظم َهـار فَـ َقـ مط‬
‫‪ 20‬فَاأل ََّو ُل ا ِإلخ َفـاء ِعـمنـد المـب ِ‬
‫ـاء‬ ‫م ُ َ َ‬
‫ي لِـ ملـ ُق َّـر ِاء‬‫م َّ‬‫ِ‬
‫و‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫ـ‬ ‫الش‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ـه‬ ‫ِ‬
‫ـم‬ ‫َو َس‬
‫ـان إِ مد َغـام ِبِِثملِ َـهـا أَتَـى‬
‫‪ 21‬والثَّ ِ‬
‫َ‬
‫صغِي ًـرا يَـا فَـتَـى‬ ‫ً َ‬ ‫ـا‬ ‫ام‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫إد‬
‫م‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫َو َس‬
‫ـار ِِف المبَ ِقـيَّ مـه‬‫َ ُ َُ‬‫ه‬ ‫ظ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫إل‬ ‫ا‬ ‫ـث‬ ‫‪ 22‬والثَّالِ‬
‫َح ُـرف َو ََِس َهـا َش مفـ ِويَّ مـه‬ ‫م م‬ ‫أ‬ ‫ـن‬ ‫م‬‫ِ‬
‫اح َذ مر لَ َدى َواو َوفَـا أَ من ََتمتَ ِفـي‬ ‫‪َ 23‬و م‬
‫ف‬ ‫ـاد فَـاعـ ِر ِ‬ ‫لُِقربِـهـا والتِـح ِ‬
‫م‬ ‫مَ َ َ‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Hukum Mim Sukun

18 Mim sukun' yang datang sebelum huruf
hijaiyah selain Alif layyinah (sukun) bagi
orang yang berakal.
19 Hukumnya ada 3 bagi yang hafal; yaitu
Ikhfa, Idgham, dan Idzhar saja
20 Yang pertama: Ikhfa, (yaitu jika Mim sukun
berada) sebelum huruf Ba, dan namakanlah
Ikhfa syafawi oleh para qori.
21 Yang kedua: Idgham, ia (Mim sukun) datang
dengan huruf semisalnya, dan namakanlah
dengan Idgham shagir (Idgham mimi),
wahai anak muda.
22 Yang ketiga: Idzhar, (yaitu adanya Mim
sukun) sebelum huruf-huruf yang tersisa,
dan namakanlah dengan (Idzhar) syafawi.
23 Dan berhati hatilah akan tersamarkannya
suara (Mim Sukun) saat bertemu huruf Waw
dan Fa karena kedekatan dan kesamaan
makhrojnya, maka ketahuilah .

8|Terjemah Matan Tuhfatul Atfal

‫سليمان اجلمزوري‬

‫ُح ْ ُْكٌال ِّمٌأ ْل ٌَوال ِّمٌالْ ِّف ْع ٌِّل‬

‫ف‬ ‫‪ 24‬لِـلَِم أ مَل حـالَ ِن قَـبـل األَحـر ِ‬
‫م َ مُ‬ ‫َ‬
‫ف‬‫أُولَ َُهـا إِظمهـارهـا فَـ ملتـعـ ِر ِ‬
‫َ َ َُ َ م‬
‫‪ 25‬قَـمب َل ماربَع َم مع َع مش َـرة ُخـ مذ ِع مل َم ُـه‬
‫يم ُـه‬ ‫ِمن إِبـ ِغ ح َّجـك وخـف ع ِ‬
‫ق‬
‫م م َ َ ََ م َ َ‬
‫‪ََ 26‬ثنِي ِه َمـا إِ مد َغ ُام َهـا فِـي أ مَربَـ ِع‬
‫ضـا َوَرممَزَهـا فَـ ِع‬ ‫َو َع مش َـرة أَيم ً‬
‫ف َذا نِ َع مم‬ ‫ِ‬
‫ض‬
‫م َ مً َ ُ م م‬ ‫ز‬ ‫ف‬‫ـ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫مح‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ِ‬
‫ص‬ ‫ث‬
‫َّ‬‫ُ‬ ‫ب‬‫‪ 27‬م‬‫ط‬‫ِ‬
‫َد مع ُسوءَ ظَـن ُزمر َش ِري ًفـا لِمل َكَرمم‬
‫‪َ 28‬واللَّ َم الُولَـى ََِس َهـا قَ ممـ ِريَّ مـه‬
‫َواللَّ َم الُ مخ َـرى ََِس َهـا ََشم ِسيَّ مـه‬
‫‪ 29‬وأَظم ِه َـر َّن لَ َم فِ مـعـل ُمطملَـ َقـا‬
‫ِِف َمَن ِو قُ مل نـَ َع مـم َوقُـ ملنَـا َوالمتَـ َقـى‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Hukum Lam pada Alif Lam

dan Lam Fi’il
24 Huruf lam (‫ )ل‬pada (‫ )ال‬memiliki dua
keadaan (saat berada) sebelum huruf huruf
(hijaiyah), Pertama: mengidzharkannya,
maka ketahuilah
25 (Disaat ia berada) sebelum 14 huruf ( ‫إ ب غ ح‬
‫)ج ك و خ ق ع ق ي م ه‬, maka ambillah ilmunya
26 Kedua: mengidghamkannya pada 14 (huruf)
juga, maka itu pahamilah rumusnya:
27 ) Hurufnya berada di awal setiap kata:(
‫ط ث ص رت ض ذ ن د س ظ زش ل‬
28 Lam yang pertama sebutlah dengan nama
Qamariyah, sedangkan Lam yang kedua
sebutlah dengan nama Syamsiyah !".
29 Dan Idzharkannlah Lam Fi'il secara mutlak,
ََْ َُْ َ َ ُ
(yakni) pada contoh berikut: ‫ التقـى‬،‫ قلنـا‬،‫قل نعـم‬

10 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫يفٌا ِّملثْلَ ْ ِّي ٌَوامل ُ َت َق ِّارب َ ْ ِّي ٌَوامل ُ َت َجا ِّن َس ْ ٌِّ‬
‫ي‬
‫ات َوامل َخـا ِرِج اتَّـ َف مـق‬ ‫الص َف ِ‬ ‫‪ 30‬إِ من ِِف ِ‬
‫ـان فَالم ِمثمـلَ ِن فِ‬ ‫حرفَ ِ‬ ‫َ‬
‫َح مـق‬‫َ َ‬ ‫أ‬ ‫ـا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬ ‫َم‬
‫‪َ 31‬وإِ من يَ ُكونَـا ََمم َـر ًجـا تَـ َق َـاربَـا‬
‫اختَـلَ َفـا يـُلَ َّقـبَـا‬ ‫الص َف ِ‬
‫ـات‬ ‫وفِـي ِ‬
‫م‬ ‫َ‬
‫‪ُ 32‬متَـ َقا ِربَمـيـ ِن أ مَو يَ ُكونَـا اتَّـ َفـ َقـا‬
‫ـات ُح ِق َقـا‬ ‫الص َف ِ‬ ‫ِِف ََممـرج دو َن ِ‬
‫َ ُ‬
‫‪ِِ 33‬بلم ُمتَ َجانِ َس مـيـ ِن ثُ َّـم إِ من َسـ َك مـن‬
‫الصغِـي َـر ََِسـيَ مـن‬
‫أ ََّو ُل ُكــل فَ َّ‬
‫ان ِِف ُكـل فَـ ُق مـل‬ ‫‪ 34‬أَو ح ِرَك اْلرفَ ِ‬
‫م ُ َم‬
‫ُكـل َكبِيـر وافمـ َه َمـمنـهُ ِِبلم ُمـثُ مـل‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Tentang (Idghom) Al-Mitslaini

dan Al-Mutaqoribaini
dan Al-Mutajanisaini
30 Jika pada dua huruf terdapat sifat-sifat dan
makhrajnya sama, maka dia lebih berhak
disebut dengan (Idghom) al-Mitslain.
31 Adapun jika keduanya memiliki kedekatan
pada makhrajnya, sedangkan sifatnya
berbeda, maka (keduanya) dijuluki:
32 dengan mutaqaribain”. Atau makhraj
keduanya sama sedangkan sifatnya
berbeda, maka dipastikan:
33 dengan mutajanisain. Kemudian setiap (dua
huruf yang bertemu), jika huruf pertama
bartanda sukun, maka namakanlah dengan
(idgham) shaghir.
34 Sedangkan (apabila) kedua hurufnya
berharakat, maka namakanlah dengan
(idgham) kabir. Dan pahamilah (lebih
dalam) dengan contoh.

12 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫أ ْق َسا ُمٌامل َ ٌِّد‬

‫َصلِـي َو فَـ مر ِعـي لَـ ُـه‬
‫‪َ 35‬والم َم ُّـد أ م‬
‫َو َسـ ِـم أ ََّولً طَبِيعِـيًّـا َوُه ــو‬
‫‪َ 36‬ما لَ تَـ َوقُّـف لَـهُ َعلَـى َسبَ م‬
‫ـب‬
‫ـب‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ـ‬ ‫ت‬‫َت‬
‫ُ‬ ‫وف‬
‫ُ‬ ‫ـر‬ ‫اْل‬ ‫ِ‬
‫ـه‬ ‫ِ‬‫ون‬ ‫د‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫َول ب‬
‫مَ م‬ ‫ُُ‬
‫َي َح مرف َغ ميُ ََهمز أ مَو ُس ُكو من‬ ‫بل أ ُّ‬ ‫م‬ ‫‪37‬‬
‫َجا بـَ مع َـد َمـد فَالطَّبِيعِ َّـي يَ ُكـو من‬
‫اآلخ ُر الم َف مر ِع ُّـي َم موقُوف َعلَـى‬
‫‪َ 38‬و َ‬
‫ب َك َه ممـز أ مَو ُس ُكـون ُم مس َجـل‬ ‫َسبَ م‬
‫‪ُ 39‬ح ُـروفُـهُ ثَـلَثَـة فَعِـي َـهـا‬
‫وح َيهـا‬‫ِمن لَ مف ِظ واي وهي فِـي نُ ِ‬
‫َ َم َ‬ ‫م‬
‫‪َ 40‬وال َك مس ُر قَـمب َل الميَا َوقَـمب َل الموا ِو َ‬
‫ض مـم‬
‫َش مرط َوفَـمتـح قَـمب َـل أَلمـف يـُملتَ َـزمم‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

Pembagian Mad
35 "Mad' itu ada (mad) Asli dan (mad) Far'i,
dan namakanlah yang pertama dengan
(mad) Thabi'i, yaitu:
36 (Mad) yang tidak bergantung kepada sebab
apapun, dan tanpanya huruf-huruf itu tidak
ada (tidak terbentuk kecuali dengan
keberadaannya).
37 Akan tetapi huruf apa saja selain Hamzah
dan Sukun, yang datang setelah huruf mad
(Alif, Waw, Ya), maka ia adalah mad
Thabi'i.
38 Sedangkan (mad) yang lain adalah (mad)
Far'I, (yaitu) mad yang terjadi karena
adanya sebab, seperti Hamzah atau sukun,
secara mutlak."
39 Huruf (mad) ada tiga: maka hafalkanlah,
(yaitu) pada lafazh (‫ ياء‬،‫ أليف‬،‫ واو‬:‫)واي‬, Yaitu
(contohnya) dalam kalimat "‫"نوحيها‬.
40 Kasrah sebelum Ya, dan dhammah sebelum
Waw, juga fathah sebelum Alif merupakan
syarat yang tetap (tidak berubah).
14 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫‪َ 41‬واللِي ُـن ِممنـ َهـا الميَا َوَواو ُس ِكـنَـا‬

‫إِ ِن انم ِفتَـاح قَـمب َـل ُكـل أ مُعلِـنَـا‬
‫َأ ْح ََك ُمٌامل َ ٌِّد‬
‫وم‬ ‫ـد‬ ‫ت‬ ‫ـة‬ ‫ث‬‫ل‬ ‫ـ‬ ‫ث‬ ‫ـام‬ ‫ك‬ ‫ـ‬‫َح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َُ م‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ 42‬ل َ م‬
‫أ‬ ‫ـد‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫م‬
‫اجلََو ُاز َواللُّ ُـز م‬
‫وم‬ ‫وب َو م‬ ‫َومه َي الم ُو ُج ُ‬
‫‪ 43‬فَـ َو ِاجب إِ من َجاءَ ََهمـز بـَ مع َـد َمـ مد‬
‫َّص مـل يُ َـعـ مد‬ ‫فِـي كِ ملمـة و َذا ِِبُت ِ‬
‫َ َ‬
‫ص مل‬ ‫‪ 44‬وجائِـز مـد وقَصـر إِ من فُ ِ‬
‫ََ َ َ م‬
‫ـص مـل‬ ‫ُكـل بِ ِك ملمـة وهـ َذا املمنـ َف ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫السـ ُكـو ُن‬
‫ََ َ ُّ‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ِ‬‫إ‬ ‫ا‬‫ذ‬
‫َ‬ ‫ـل‬ ‫ث‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫م‬‫و‬ ‫‪45‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫َوقمـ ًفـا َكتَـ معلَ ُـمـو َن نَ مستَـعِـي ُـن‬
‫‪ 46‬أ مَو قُ ِـد َم ا مْلَمم ُـز َعلَى املـَ ِـد َو َذا‬
‫آمـنُـوا َوإِميَـانًـا ُخـ َذا‬‫بَ َـد مل َك َ‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

41 Sedangkan (Mad) Liin dari (huruf ‫)واي‬, yaitu

huruf Ya dan Waw yang disukun jika
berharakat fathah sebelum (dua huruf
tersebut) yang ditampakan.
Hukum-Hukum Mad
42 Mad memiliki tiga hukum yang dawam
(tetap), yaitu Wajib, Jaiz (jawaz), dan Lazim.
43 Mad wajib' terjadi jika terdapat Hamzah
setelah huruf Mad, dalam satu kata yang
bersambung, dan ini disebut dengan Mad
Wajib Muttashil.
44 Mad Jaiz' itu boleh dipanjangkan dan boleh
juga dibaca qashr (2 harakat), yaitu (jika mad
dan Hamzah) masing-masing dalam kata
yang terpisah, dan ini disebut Mad Jaiz
Munfashil.
45 Sama halnya (dengan Mad Jaiz Munfashil)
jika ada huruf yang disukunkan karena
waqaf,Contohnya: ‫( تعلمون – نستعي‬disebut
Mad Aridh' lis Sukun)
46 Atau jika Hamzah didahulukan sebelum huruf
mad, maka ini adalah Mad Badal,
Contohnya: ‫ ءامنوا‬dan ‫إيمانا‬
16 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫ـ‬ ‫ِ‬
‫‪َ 47‬ولَ ِزم إِ ُّ ُ َ‬
‫ل‬ ‫ُص‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ـو‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ـ‬ ‫ـس‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ِ‬
‫ن‬
‫صـلً َوَوقمـ ًفـا بـَ مع َـد َمـد طُ ِولَ‬ ‫َو م‬
‫أ ْق َسا ُمٌامل َ ِّدٌال َّ ِّ‬
‫الزٌِّم‬
‫ـام لَ ِزم لَ َديمـ ِه مـم أ مَربَ َـع مـه‬
‫ـس ُ‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫م‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫‪48‬‬
‫ك كِ مل ِمـي َو َح مـرفِـي َم َـع مـه‬ ‫َوت َ‬ ‫ل‬
‫م‬‫ِ‬
‫ـخ َّـفـف ُمـثَ َّـق ُـل‬ ‫ِ‬
‫ك ََ ُ َ‬
‫م‬ ‫ـا‬ ‫َه‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫‪49‬‬
‫فَ َـهـ ِـذهِ أ مَربَ َـعــة تُـ َف َّ‬
‫ـص ُـل‬
‫اجتَ َـم مـع‬ ‫ـون‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫ـة‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫فَِإ من بِ ِ‬
‫ك‬ ‫‪50‬‬
‫م‬ ‫َ ُ‬
‫ف َمد فَـ مه َـو كِ مل ِمـي َوقَ مـع‬ ‫مع ح ر ِ‬
‫َ م َم‬
‫وف ُوِج َـدا‬ ‫أَو ِِف ثُلَثِ ِـي اْلـر ِ‬
‫ُُ‬ ‫م‬ ‫‪51‬‬
‫َواملـَُّد َو مسطَـهُ فَ َح مـرفِـي بَـ َـدا‬
‫كِلَ ُه َـمـا ُمثَ َّـقـل إِ من أ مُد ِغ َـمـا‬ ‫‪52‬‬
‫ََمََّفـف ُكـل إِ َذا لَـ مـم يُ مد َغ َـمـا‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

47 Mad Lazim terjadi jika (ada huruf yang)

sukun-nya adalah sukun asli, (dalam
keadaan) washal dan waqaf setelah huruf
mad yang dipanjangkan".

Pembagian Mad Lazim

48 Pembagian mad lazim' menurut para ulama
qiraat ada empat, yaitu Mad Lazim Kilmi dan
Mad Lazim Harfi.
49 Keduanya bisa mukhaffaf dan bisa juga
mutsaqqal, (dan) ini adalah empat bagian
yang terperinci.
50 Apabila dalam satu kata ada sukun
berkumpul dengan huruf mad,maka
terjadilah Mad Lazim Kilmi.
51 Apabila dijumpai ada tiga huruf dan di
tengahnya ada mad, maka itu merupakan
Mad Lazim Harfi.
52 Keduanya mutsaqqal jika diidghamkan,
(adapun, ia) mukhaffaf jika tidak
diidghamkan.

18 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫ـس َـومر‬
‫اْلَمرف ُّ َّ ُّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫ـي‬ ‫ِ‬ ‫َواللَّ ِزُم م‬ ‫‪53‬‬
‫ـص مـر‬ ‫ِ‬
‫ـودهُ َوف َ َ َ‬
‫اَن‬
‫م‬ ‫ـان‬ ‫َث‬
‫َ‬ ‫ـي‬ ‫ُو ُج ُ‬
‫ـص‬
‫وف َك مم َع َس مـل نـَ َق م‬ ‫َمَي َمعُ َها ُح ُر ُ‬ ‫‪54‬‬
‫ـص‬
‫م‬ ‫َخ‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫ط‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ي‬ ‫ي ذُو َو مج َه م‬ ‫َو َع م ُ‬
‫ـف‬ ‫ف الثُّلَثِي لَ أَلِ‬ ‫وما ِسوى اْلر ِ‬ ‫‪55‬‬
‫م‬ ‫َ َ َ َم‬
‫ـف‬ ‫فَـمـدُّه مـدًّا طَبِيعِـيًّـا أُلِ‬
‫ـ‬
‫م‬ ‫َ َُ‬
‫الس َـومر‬ ‫ـح‬ ‫ِ‬
‫ات‬‫و‬ ‫ـ‬
‫ضا ف ََ‬
‫ف‬ ‫ـي‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬ ‫ِ‬ ‫َو َذ َاك أَيم ً‬ ‫‪56‬‬
‫ص مـر‬ ‫اَن‬
‫م‬ ‫اهـر قَ ِ‬
‫ـد‬ ‫ِِف لَ مف ِظ حي طَ ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬
‫َوَمَي َم ُـع الم َف َواتِ َـح األ مَربَ مع َع َش مـر‬ ‫‪57‬‬
‫ك َذا ا مشتَـ َه مـر‬ ‫ع‬ ‫َ‬‫ط‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ُ ُ َ مً َ م َ م َ‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ي‬ ‫ح‬ ‫س‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫ص‬‫ِ‬
‫ا ٌلَا ِّت َم ٌة‬
‫اّللِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ 58‬وتَ َّـم َذا النَّـظم ُـم َ م َّ‬
‫ـد‬ ‫ـم‬ ‫ِب‬
‫علَـى ََتَ ِـام ِـه بِـلَ تَـن ِ‬
‫ـاهـي‬‫َ‬ ‫َ‬
 ‫منت حتفة األطفال‬

53 Mad Lazim Harfi ada di awal beberapa surat,

dan terbatas dalam delapan huruf.
54 Hurufnya (tersebut) tergabung dalam kata
“‫”كم عسل نقص‬, huruf 'Ain memiliki dua cara
membacanya, akan tetapi yang lebih
masyhur adalah memanjangkannya.
55 Dan yang selain huruf tsulatsiy (yang
memiliki tiga ejaan huruf) selain Alif, maka
mad-nya disebut Mad Thabi'i.
56 Hal itu juga ada dalam pembuka beberapa
surah, yang terkumpul pada lafazh"‫"ح طاهر‬ ‫ي‬
57 Awal beberapa surah terkumpul dalam 14
huruf, yakni "‫ "صله صحيا من قطعك‬yang telah
masyhur (terkenal).
Penutup
58 Telah sempurna nadhom ini dengan memuji
Allah atas selesainya, (dan pujian itu) tanpa
batas.

20 | T e r j e m a h M a t a n T u h f a t u l A t f a l
‫سليمان اجلمزوري‬

‫ـسـلَ ُم أَبَـ َـدا‬

َّ ‫الصـلَةُ َوال‬
َّ ‫ ثُ َّـم‬59
‫َح َـم َـدا‬ ‫أ‬ ِ ‫علَـى ِخت ِـام األَنمبِـي‬
‫ـاء‬
‫َ م‬ َ َ
‫ـب َوُك ِـل تَـابِـ ِع‬ ِ ‫الص مح‬
َّ ‫اآلل َو‬ِ ‫ و‬60
َ
‫َوُك ِـل قَــا ِرئ وُك ِـل َس ِـامـ ِع‬
‫ أَبمـيَاتُـهُ نَـد بَـداَ لِـ ِـذ النُّ َـهـى‬61
‫ََت ِرخيُهُ بُ مش َـرى لِ َم مـن يـُمت ِقنُ َـهـا‬

59 Kemudian shalawat dan salam semoga

selalu tercurah, atas penutup para nabi
Muhammad (SAW)
60 (juga kepada) keluarga, sahabat, dan seluruh
pengikutnya, serta seluruh pembaca
(Alquran) dan pendengar(nya).
61 Bait-baitnya (bagaikan) ‫( ند بدا‬tampak pohon
yang berbau harum) bagi orang yang
mempunyai akal, tarikh (waktu
penyelesaiannya) merupakan kabar gembira
bagi orang yang me-mutqin-kannya.