MAKALAH AGAMA ISLAM

BAB 09
HORMAT KEPADA ORANG TUA DAN GURU

DISUSUN OLEH :
NAMA : Febbi Julyanti (21)
KELAS : XI OTKP 1
1
 KATA PENGANTAR
Pertama-tama saya panjatkan puji dan syukur ke hadirat ALLAH SWT.
Yang telat memberikan kekuatan serta rahmat-Nya kepada saya
sehingga saya dapat menyelesaikan makalah tentang “HORMAT
KEPADA ORANG TUA DAN GURU”

Makalah ini disusun dalam rangka pemenuhan tugas mata

pelajaran agama islam kelas XI.Dalam penyusunan makalah ini tentu
terdapat kekurangan baik dari segi penyusunan Bahasa dan aspek
lainnya.Oleh karena itu ,saran dan kritik yang bersifat membangun dan
inovatif sangat saya harapkan.

Demikian yang bias saya sampaikan ,makalah ini dapat

memberikan manfaat dan menginspirasi bagi semua pihak untuk
pengembangan wawasan dan ilmu pengetahuan.

Jakarta,6 April 2020

Penyusunan

Febbi Julyanti

Daftar Isi
A. Perkembangan Ajaran Islam....................................................................................................................2
2
B. Perkembangan Ilmu Pengetahuan..........................................................................................................3

1. Filsafat Islam.......................................................................................................................................3

2. llmu fiqih.............................................................................................................................................3

3. llmu Tasawuf.......................................................................................................................................3

4. Ilmu Kedokteran.................................................................................................................................4

5. Ilmu Sejarah........................................................................................................................................4

6. Ilmu Geografi......................................................................................................................................4

7. llmu Geometri.....................................................................................................................................4

8. Ilmu Kesenian.....................................................................................................................................5

C.  Pusat pusat Peradaban Islam Pada Abad Pertengahan..........................................................................5

1. Baghdad..............................................................................................................................................5

2. Kairo....................................................................................................................................................6

3. Isfahan (Persia/Iran)...........................................................................................................................6

4. Istanbul (Turki)....................................................................................................................................7

5. Delhi (India)........................................................................................................................................7

6. Cordova..............................................................................................................................................8

7. Granada..............................................................................................................................................8

8. Samarkand dan Bukhara (Transoxiana)..............................................................................................9

D. Pengaruh Peradaban Islam Abad Pertengahan terhadap Kemajuan di Eropa........................................9

E. Menunjukkan Perilaku yang Mencerm'mkan Penghayatan Sejarah Perkembangan islam...................10

3
BERCERMIN DARI PERADABAN ISLAM PADA MASA KEJAYAAN

A. Perkembangan Ajaran Islam

Risalah Islam dimulai tahun 611 M, saat Nabi Muhammad saw. diangkat sebagai Rasul,
diteruskan oleh Khulafaur Rasyidin selama kurun 632-660 M, kemudian dilanjutkan oleh Daulah
Umayyah (661 - 750 M) dan Daulah Abbasiyah (750-1258 M).

Umat Islam mencapai puncak kejayaan di masa Khalifah Abdur Rahman Ad-DakhiI (756 M-785
M) dan Khalifah Harun Ar-Rasyid (786 M-809 M). Di masa itu, hanya ada dua negara super power;
Barat. berkedudukan di Cordova (Spanyol) dan Timur yang berkedudukan di Baghdad (Irak).
Keduanya sama-sama negara Islam yang mampu membawa kemakmuran dan kesejahteraan. Islam
mampu mengungguli peradaban lain sekaligus menyelesaikan berbagai problematika yang terjadi
pada waktu itu.

Di bidang peradaban dan ilmu pengetahuan, umat Islam pernah berjaya selama kurang lebih
tujuh abad (antara abad Vii hingga abad XI). Kejayaan tersebut membuahkan kemajuan, baik di
bidang pendidikan, peribadatan, perekonomian, pertanian, kedokteran, dan lain sebagainya. Semua
hasil yang dicapai umat Islam ketika itu tercatat dalam lembaran sejarah dunia sampai saat ini,
bahkan hasil yang dicapai bangsa Barat (Amerika Utara dan Eropa Barat) saat ini tidak Iepas dari
sumbangan besar umat islam.

Faktor yang mendorong kemajuan peradaban umat Islam antara lain sebagai berikut.

1. Faktor Intern.
a. Konsisten dan istiqamah umat pada ajaran Islam.
b. Ajaran Islam mendorong umatnya untuk maju (lebih baik dari umat yang lalu).
c. Islam sebagai agama dakwah sekaligus keseimbangan dalam menggapai kehidupan duniawi
dan ukhrawi.
d. Islam sebagai rahmat bagi seluruh alam.

2. Faktor Ekstern
a. Berpindahnya para ilmuwan dari orang non-Arab (Persi,Yunani, dan lain-Iain) ke Baghdad untuk
menerjemahkan buku-buku ke dalam bahasa Arab.
b. Penguasa (khalifah) memberikan peluang kepada orang-orang non-Arab (kaum Mawali) untuk
menduduki jabatan.
c. Kemajuan ekonomi, munculnya industri-industri, dan perdagangan sampai ke dunia luar. d.
Stabilitas politik yang kondusif.

4
B. Perkembangan Ilmu Pengetahuan
1. Filsafat Islam
a. Pengertian: Sistem berpikir tentang hakikat segala sesuatu berdasarkan ajaran Islam yang
tertuang di dalam Al-Qur’an dan Hadits.
b. Tujuan Islam mengajarkan berpikir melalui filsafat
1) Agar setiap muslim memiliki wawasan yang luas, menyeluruh, teratur, dan terpadu.
2) Selalu bertanya dan dapat menghargai pendapat orang lain.
3) Tidak cepat puas terhadap prestasi yang telah dibuat.
c. Pengaruh Islam terhadap ilmu pengetahuan Sebagai induk ilmu pengetahuan, filsafat
Memengaruhi ilmu-ilmu lain sehingga semua ilmu membutuhkan cara berpikir filosofis , tidak
terkecuali ilmu-ilmu keislaman, seperti fiqih, llmu tauhid, tafsir, dan lain-lain. Apalagi ajaran
Islam leblh banyak bersifat global yang tentunya membutuhkan pemikiran mendalam sekaligus
memfungsikan akal dalam mencapai solusi problematika dunia. Beberapa tokoh filsafat Islam
Al-Kindi, lbnu Rusyd, Al-Farabi, lbnu Sina, dan laln sebagainya.

2. llmu fiqih
a. Pengertian: fiqih menurut bahasa berarti tahu dan paham. Maksudnya, llmu yang mempelajari
aturan syara' yang diperoleh dari dalil rinci. Melalul llmu lni, dihasilkan hukum yang lima, yaitu
wajib, sunah, makruh, haram, dan mubah.
b. Manfaat llmu fiqih
1) Mengatur kehidupan manusia sehingga tertib
2) Memudahkan manusia dalam menjalankan kehidupan
3) Tercapainya pribadi muslim yang baik sehingga membuahkan masyarakat dan bangsa yang
baik
c.  Beberapa tokoh ilmu fiqih (Fuqaha')
Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Syafi'i, Imam Hambali, dan lain-lain.

3. llmu Tasawuf

a.  Pengertian: tasawuf adalah suatu ilmu yang membahas mengenai tata cara penyucian diri dari
segala sifat tercela sehingga dapat berhubungan sedekat mungkin dengan Allah swt.
b. Untuk menempuh ajaran tasawuf, seseorang harus menempuh latihan dan tahap-tahap
tertentu, yaitu sebagai berikut.
1) Bertobat
2) Zuhud (menjauhi pengaruh dunia)
3) Wara' (menghindari yang haram dan syubhat)
4) Sabar, tawakal, Qana'ah, dan ridha atas ketentuan Allah swt.
c. Beberapa tokoh tasawuf
Imam Al-Ghazali, Rabi'ah al-Adawiyah, Abdul Farid Zunnun Al-Misri, Abu Yazid Al-Bustami, dan
Al-Hallaj.

5
4. Ilmu Kedokteran
a. Pengertian: ilmu kedokteran adalah ilmu yang membahas tata cara memelihara tubuh agar
tetap sehat dan berfungsi dengan baik serta tata cara penanggulangan, pencegahan, sekaligus
penyembuhan penyakit dengan cara diagnosa terapi.
b.  Ajaran Islam tentang pemeliharaan tubuh
1) Makan dan minum yang halal dan baik (QS. AI-Baqarah/2: 168)
2) Istirahat yang cukup (QS. An-Naba'/78: 9-10)
3) Jangan membebani tubuh di luar batas kemampuan (QS. Al-Baqarah/Z: 286)
4) Berolah raga teratur setiap harinya
5) Lekas berobat jlka terjangkit penyakit
c. Beberapa tokoh bidang kedokteran
Hunain bin Ishaq (809-874), Abu Bakar Muhammad Zakariya Ar-Razl, Ibnu Sina, Ibnu Rusyd,
Abu Marwan Abdul Malik, Abdul Qasim Az-Zahrawl, dan lain sebagalnya.

5. Ilmu Sejarah
a.  Pengertian: Ilmu sejarah adalah Ilmu yang mempelajari tentang berbagai peristiwa masa
lampau yang meliputi waktu, tempat, pelaku, dan sebab-sebabnya yang disusun secara
sistematis.
b. Beberapa tokoh sejarah At-Thabari (839-923 M), Ibnu Qutaibah (828-889 M), Ibnu Khaldun
(1332-1406 M), dan lain sebagainya.

6. Ilmu Geografi
a. Pengertian: ilmu geografi adalah ilmu yang mempelajari perihal keadaan suatu daerah dengan
segala kekhasannya.
b. Manfaat
1) Mengenal potensi sumber daya alam yang dapat dieksplorasi untuk kemaslahatan bersama.
2) Menggugah ketakjuban akan keagungan Sang Pencipta, Allah swt. yang wajib disyukuri.
3) Berguna bagi para perancang pembangunan di suatu kawasan.
4) Bermanfaat bagi penanaman modal di sektor ekonomi.
5) Untuk mengenal situasi dan kondisi suatu masyarakat, contoh watak, potensi alam, dan
Iain-Iain.
c. Beberapa tokoh muslim di bidang Geografi.
Ibnu Batutah (pencipta kompas), AI-Khawarizmi, Al-Mas’udi, dan Iain sebagainya.

7. llmu Geometri
a. Pengertian: ilmu geometri adalah ilmu yang membahas tentang sifat-sifat garis sudut, bidang,
dan ruang.
b. Tokoh-tokoh muslim di bidang Geometri
Al-Khawarizmi, Abu Abbas AI-Fadzal Halim An-Niraizi, Ali Al-Hasan Ibnu Haitam, Omar
Khayyam, dan lain sebagainya.

6
8. Ilmu Kesenian
a. Pengertian: seni adalah ungkapan jiwa yang paling dalam sehingga menimbulkan suasana yang
menyenangkan.
b.  Manfaat seni
1) Memberikan semangat dalam kehidupan untuk mencapai suasana yang menyenangkan.
2) Memberikan sentuhan dalam kepribadian sehingga melahirkan budi pekerti yang baik.
c.  Ciri-ciri seni Islam
1) Mampu mendekatkan manusia kepada Allah swt.
2) Terkait peraturan dalam Islam
3) Arah dan materi seni harus menimbulkan hal-hal yang positif.
d.  Buah karya seni umat Islam
Karya seni Islam meliputi hampir seluruh bidang kehidupan manusia, misalnya pada bangunan
masjid, istana, perabotan rumah tangga, pakaian, buku, taman kota, tulisan, dan kaligrafi.
Contohnya:
1) Menara Masjid Sultan Hassan di Maroko.
2) Masjid Aya Sophia di Istanbul.
3) Istana AI-Hambra di Spanyol.
4) Taj Mahal di India.

C.  Pusat pusat Peradaban Islam Pada Abad Pertengahan.

1. Baghdad
Kota Baghdad didirikan oleh khalifa Abbasiyah kedua, AI-Mansyur (754-775 M) pada tahun
762 M. Baghdad berarti taman keadilan. Taman ini lenyap bersam hancurnya Kerajaan Persia,
tetapi nama itu tetap menjadi kenangan rakyat.

Sejak awal berdirinya, kota in sudah menjadi pusat peradaban dan kebangkitan ilmu
pengetahuan dalam Islam. Itulah sebabnya Philip K. Hitti menyebutnya sebagai kota intelektual.
Menurutnya, di antara kota-kota dunia, Baghdad merupakan profesor masyarakat Islam. Al-
Mansyur memerintahkan adanya penerjemahan buku-buku ilmiah dan kesusasteraan dari bahasa
asing, seperti India, Yunani, Bizantium, Persia, dan Syiria. Para peminat ilmu dan kesusasteraan
segera berbondong-bondong datang ke kota Itu.

Masa keemasan kota Baghdad terjadi pada zaman pemerintahan Khalifah Harun Ar-Rasyid (
786-809 M) dan anaknya Al-Ma'mun (813-833 M). Dari kota Inilah memancarkan sinar
kebudayaan dan peradaban Islam ke seluruh dunia. Prestise politik, supremasi ekonomi, dan
aktivitas intelektual merupakan tiga elstimewaan kota ini. Kebesarannya ndak terbatas pada
negeri Arab saja, tetapi meliputi seluruh negeri Islam.

Baghdad ketika itu menjadi pusat peradaban dan kebudayaan yang tertinggi di dunia. Ilmu
pengetahuan dan sastra berkembang sangat pesat. Banyak buku filsafat yang sebelumnya

7
 dipandang sudah mati dihidupkan kembali dengan diterjemahkan ke dalam bahasa Arab. Khalifah
Al Ma'mun memiliki perpustakaan yang dipenuhi dengan beribu-ribu buku llmu pengetahuan.
Perpustakaan itu bernama bait Al Hikmah.

Semua kemegahan, kelndahan, dan kehebatan kota Baghdad yang dibangun pertama kali
oleh Khalifah Al-Mansyur ltu sekarang hanya tinggal kenangan. Semuanya seolah olah hanyut
dibawa aliran air Sungali Tigris, setelah kota lnl dibumihanguskan oleh tentara Mongol di bawah
plmplnan Hulagu Khan pada tahun 1258 M. Semua bangunan kota, termasuk Istana emas
tersebut dihancurkan.

Pasukan Mongol juga meruntuhkan perpustakaan yang merupakan gudang ilmu dan
membakar buku-buku yang terdapat di dalamnya. Pada tahun 1400 M. kota ini diserang pula oleh
pasukan Timur Lenk, dan tahun 1508 M oleh tentara Kerajaan Safawi. Kota Baghdad, ibu kota Irak
sekarang, memang mengambil lokasi yang sama, tetapi la sama sekali tldak mencerminkan
kemaluan Baghdad lama.

2. Kairo
Kota Kairo dibangun pada tanggal 17 Sya'ban 358 H/969 M oleh panglima perang Dlnastl
Fatimiyah atas perintah Khalifah Al-Mu'iz Lidinillah (953-975 M). Wilayah kekuasaan Dinasti
Fatimiyah meliputi Afrika Utara, Sicilia. dan Syiria. Berdirinya kota Kairo sebagal lbu kota kerajaan
dmasti im membuat Baghdad mendapat saingan. Setelah pembangunan kota Kairo rampung,
AI-Siqili mendirikan Masjid AI-Azhar pada 17 Ramadan 359 H (970 M). Masjid ini berkembang
menjadi sebuah universitas besar yang sampai sekarang masih berdnrl megah. Nama AI-Azhar
diambil dari Fatimah Az-Zahra, putri Nabi Muhammad saw.

Kota yang terletak di tepi Sungai Nil mengalami tiga kali masa kejayaan, yaitu pada masa
Dinasti Fatimiyah, di masa Salahuddin AI-Ayyubi serta Baybars dan An-Nasir pada masa Mamluk.
AI-Muiz dari Dinasti Fatimiyah melaksanakan tiga kebijaksanaan besar, yaitu pembaruan dalam
bidang administrasi, pembangunan ekonomi. dan toleransi beragama (juga aliran dalam Islam).

Karya-karya ilmiah yang muncul pada masa Dinasti Ayubiyah dan sesudahnya adalah
kamus-kamus biografi, manual hukum, dan komentar-komentar teologi. llmu kedokteran
diajarkan di rumah sakit. Prestasinya yang lain adalah didirikannya rumah sakit bagi orang yang
cacat pikiran.

Pada masa Dinasti Mamluk ini, kerajaan mampu mempertahankan pusat kekuasaannya dari
serangan bangsa Mongol dan mengalahkan tentara Mongol di Ayn Jalut di bawah pimpinan
Baybars. Sebagaimana Salahuddin, ia juga pahlawan Islam terkenal dalam Perang Salib.

3. Isfahan (Persia/Iran)
Isfahan adalah kota terkenal di Persia dan pernah menjad! ibu kota Kerajaan Safawi. Ada
beberapa pendapat tentang waktu islam masuk ke kota Isfahan. Pendapat pertama pada tahun 19
H (640 M) dan pendapat kedua. yaitu At Thabarl menyebutkan pada tahun 21 H (642 M).
8
 Ketika Raja Safawi, Abbas | berkuasa, kota lnl menjadl kota yang luas dan ramai di atas
Sungai Zandah. Di atas sungai lni. terbentang tiga buah jembatan yang megah dan Indah. DI dalam
kota banyak berdiri bangunan, seperti istana, sekolah, masjid, menara, pasar, dan rumah rumah
yang indah terukir rapi dengan warna-warna yang menarik. Masjid Syah yang masih ada sampai
sekarang yang didirikan oleh Abbas 1 merupakan salah satu masjid terindah dl dunia. Pintunya
dilapisi dengan perak. Di samping ltu Juga ada lapangan dan berbagal macam tanaman yang
terawat balk dan menawan.

4. Istanbul (Turki)
Istanbul adalah lbu kota Kerajaan Turki Usmani. Kota lni sebelumnya merupakan Ibu kota
Kerajaan Romawi Timur yang bernama Konstantinopel. Pada masa jayanya, Kerajaan Romawi
Timur dapat dlkatakan sebagai sebuah negara adidaya yang hanya dapat disaingi oleh Kerajaan
Persia.

Muhammad Al-Fatih mulai melakukan penataan, yaitu memberikan kebebasan kepada

Kristen Yunani dan u. Romawi dalam menjalankan agamanya. Hal yang sama juga berlaku bagi
penganut agama Yahudi. Setiap agama mempunyal komunitasnya sendiri yang disebut millet.

Sebagai ibu kota, di sinilah tempat berkembangnya kebudayaan Turki yang merupakan
perpaduan bermacam-macam kebudayaan. Bangsa Turki Usmani banyak mengambil ajaran etika
dan politik dari bangsa Persia. Sebagai bangsa yang berasal dari Asia Tengah, Turki memang suka
berasimilasi dan senang bergaul dengan bangsa lain.

Dalam bidang arsitektur, masjid-masjid yang dibangun membuktikan kemajuannnya. Masjid

Aya Sophia yang sebelumnya adalah gereja merupakan masjid yang sangat indah, gambar-gambar
makhluk hidup yang sebelumnya ada, kemudian ditutup, mihrab, dindingnya dihiasi kaligrafi yang
indah, dan begitu juga menara-menara.

Selain masjid, para sultan juga mendirikan istana-istana dan vila-vlla yang megah dilengkapi
dengan taman-taman dan temboktembok yang memagarinya, sekolah, asrama, rumah sakit, panti
asuhan, penginapan, pemandian umum, pusat tarekat, dan lain sebagainya. Untuk
menghubungkan satu wilayah dengan wilayah lain dibuatlah Jalan sebagai jalur transportasi.

5. Delhi (India)
Delhi adalah ibu kota kerajaan-kerajaan Islam di India sejak tahun 608 H/1211 M. Sebagai
ibu kota kerajaan Islam, Delhi juga menjadi Pusat kebudayaan dan peradaban Islam di India. Kota
ini terletak di pinggir Sungai Jamna. Dinasti Mamluk berkuasa sampai tahun 689 H11290 M,
kemudian diganti oleh Dinasti Khalji (1296 1316 M). dan setelah itu Dinasti Tughlu (1320-1413 M).
Dinasti Mamluk mendirikan sebuah menara yang tingginya mencapai 257 kaki dan dikenal den
nama Qutb Manar, di samping sebagai tempat azan Juga sebagai tugu kemenangan. Ada juga
masjid yang dibangun benama Qutb Al-lslam.

9
 Setelah Delhi dihancurkan Timur Lenk, kekuasaan raja. raja Delhi merosot. Baru kemudian
ketika Humayun (1530 - 1556 M), seorang Raja Mughal yang cinta ilmu pengetahuan  wafat dan
Din Pasah berkuasa, ibu kota dipindahkan ke Delhi kembali. Raja Mughal lainnya, Syah Jehan
(1628 1658 M) mendirikan kota Syahjahanabad, selain itu ia juga yang mendirikan Taj Mahal di
kota Agra.

6. Cordova
Kota ini terletak di sebelah selatan Iereng Gunung Sierra de Cordova dan di tepi Sungai
Guadalquivir. Sebelum Spanyol ditaklukkan oleh tentara Islam tahun 711 M, Cordova adalah ibu
kota Kerajaan Kristen Visigoth, sebelum dipindahkan ke Toledo. Penaklukkan Spanyol oleh
pasukan Islam terjadi pada saat Khalifah Al-Walid ibn Abd Al-Malik, di bawah pimpinan Thariq ibn
Ziyad dan Musa ibn Nusair.

Sebagai ibu kota pemerintah, Cordova mengalami perkembangan yang pesat. Banyak
bangunan baru yang didirikan, seperti istana dan masjid. Kota ini diperluas dengan memperbesar
tembok yang mengelilinginya. Sebuah jembatan dengan gaya arsitektur Islam yang mempunyai 16
lengkungan da|am gaya Romawi menghubungkan Cordova dengan daerah pinggiran di seberang
sungai. Di sebelah Barat jembatan itu berdiri Istana Al-Cazar.

Cordova menjadi pusat ilmu pengetahuan. Di kota ini berdiri Universitas Cordova. Banyak
ilmuwan dari dunia islam bagian Timur yang tertarik untuk mengajar di universitas ini. Di samping
itu, terdapat juga sebuah perpustakaan besar yang mempunyai koleksi buku kirakira sebanyak
400.000 judul. kemajuan imu pengetahuan di sana tidak tidak terlepas dari jasa dua orang khalifah
pencinta ilmu ,yaitu Abd Al-Rahman Al- Nasir dan anaknya Al-Hakam Yang disebut terakhir ini
memerintahkan pegawainya untuk mencari dan membeli buku-buku Ilmu pengetahuan, baik
klasik maupun kontemporer, bahkan Ia ikut langsung dalam pengumpulan buku itu. Ia menulis
surat kepada penulis-penulis terkenal untuk mendapatkan karyanya dengan imbalan yang Tinggi.
Setelah Itu masa keemasan di bidang ilmu pengetahuan dan sastra terjadi di Spanyol.

7. Granada
Kota Granada teletak di tepi Sungai Genil di kaki Gunung Sierra Nevada berdekatan dengan
pantai Laut Mediterania (Laut Tengah). Pada abad ke-12, Granada menjadi kota terbesar ke-5 di
Spanyol, Kota ini dikelilingi oleh tembok-tembok. Penduduknya terdiri dari bangsa Arab, Barbar,
dan Spanyol yang menganut tiga agama besar, yaitu Islam, Kristen, dan Yahudi.

Sejak abad ke-13, Granada diperintah oleh dinasti Nasrid selama kurang lebih 250 tahun.
Pada masa itulah dibangun Istana Al-Hambra yang artinya "merah", pada tahun 1238 M dan terus
dikembangkan sampai tahun 1358 M. Istana tersebut terletak di sebelah Timur Al-Kazaba, sebuah
benteng tentara Islam.

10
 Granada terkenal dengan tembok dan 20 menara yang mengitarinya. Pada masa
pemerintahan Muhammad V (1354-1391 M). Granada mencapai puncak kejayaan, baik dari segi
arsitektur maupun dalam bidang politik.

8. Samarkand dan Bukhara (Transoxiana)

Di Transoxiana terdapat dua kota penting tempat peradaban Islam pernah berkembang
dengan pesat, yaitu Samarkand dan Bukhara. Samarkand terletak di sebelah selatan Sungai AI-
Saghad. Menurut riwayat tertua dari bahasa Arab, lskandar Iah yang mendirikan kota Samarkand
ini.

Riwayat kota Bukhara sebelum Islam juga panjang. Kota ini diperkirakan sudah ada ketika
Iskandar datang ke sana. Dilihat dari bangunan-bangunan kuno, pengaruh Persia sudah lama
tertanam di sana. Pengaruh Cina sebelum Islam datang ke sana juga besar, karena terdapat
tempat ibadah agama Buddha.

Di Bukhara terdapat makam yang dikunjungi orang hingga sekarang, yaitu makam Baha Ad-
Din AI-Naqsyabandi yang wafat pada abad ke-8 H. Seorang ulama terkenal pada masa itu, Abu
Manshur Al-Maturidi, wafat di Samarkand pada tahun 333 H (944 M). Dia adalah Pendiri aliran
teolog! Islam yang dikenal dengan aliran Maturidiyah. Ulama terkenal lainnya darl Bukhara adalah
imam Al-Bukhari, Seorang ahli Hadits terkenal di dunia Islam yang menulis kitab Sahih Al - Bukhari.
Bukhara memang dikenal sebagai pusat llmu-ilmu keagamaan islam.

Pada tahun 1917 M. Uni Soviet berdiri dan Uzbekistan yang di dalamnya terdapat Samarkand
dan Bukhara menjadi bagian dari Uni Soviet. Tidak banyak lagi berita tentang kota Itu yang sampai
kepada Umat Islam karena pemerintahannya menganut ideologi komunis. Akan tetapi, sejak
tahun 1992, Uzbekistan menjadi negara muslim merdeka karena Uni Soviet bubar dengan
sendirinya.

D. Pengaruh Peradaban Islam Abad Pertengahan terhadap

Kemajuan di Eropa
Kemajuan Eropa yang terus berkembang hingga saat ini, banyak berhutang budi pada
khazanah Ilmu pengetahuan Islam yang berkembang pada abad pertengahan. Banyak saluran
bagaimana peradaban Islam memengaruhi Eropa, seperti Sicilia dan Perang Salib, tetapi saluran yang
terpenting adalah Spanyol islam.

Spanyol merupakan tempat yang paling utama bagi Eropa menyerap peradaban Islam, baik
dalam bentuk hubungan politik, sosial maupun perekonomian dan peradaban antarnegara. Orang-
orang Eropa menyaksikan kenyataan bahwa ketika Spanyol berada di bawah kekuasaan islam, negara
tersebut jauh meninggalkan negara-negara tetangganya di Eropa, terutama dalam bidang pemikiran
dan sains, di samping bangunan fisik. Pengaruh peradaban Islam saat itu sangat banyak, termasuk di
dalamnya pemikiran Ibnu Rusyd ke Eropa.

11
 Berawal dari banyaknya pemuda-pemuda Kristen Eropa yang belajar di universitas-universitas
islam di Spanyol, seperti Universitas Cordova, Seville, Malaga, Granada, dan Salamanca. Selama
belajar di Spanyol, mereka aktif menerjemahkan buku-buku karya ilmuwan - ilmuwan muslim.

Setelah mereka pulang ke negerinya, mereka mendirikan sekolah dan universitas yang sama.
Universitas yang pertama berdiri di Eropa adalah Universitas Paris yang didirikan tahun 1231 M. Pada
abad pertengahan. di Eropa telah berdiri 18 buah universitas yang mengajarkan mata pelajaran
seperti yang ada di universitas Islam. misalnya ilmu kedokteran, ilmu pasti, dan filsafat. Pemikiran
filsafat yang paling banyak dipelajari adalah pemikiran Al-Farabi, ibnu Sina dan Ibnu Rusyd.

Pengaruh llmu pengetahuan islam atas Eropa yang sudah berlangsung sejak abad ke-12 M itu
menimbulkan gerakan kebangkitan kembali (Renaissance). Berkembangnya pemikiran Yunani di
Eropa adalah melalui terjemahan-terjemahan Arab yang dipelajari dan kemudian diterjemahkan
kembali ke bahasa Latin. Walaupun akhinya Islam terusir dari bumi Spanyol dengan cara yang sangat
kejam, tetapi islam telah membidani gerakan-gerakan penting di Eropa, seperti gerakan kebangkitan
kembali kebudayaan Yunani klasik (Renaissance) yang bermula di Italia, gerakan reformasi pada abad
ke-16 M, kemudlan rasionalisme pada abad ke-17 M, dan selanjutnya gerakan pencerahan
(Aufklarung) pada abad ke-18 M.

E. Menunjukkan Perilaku yang Mencerminkan Penghayatan

Sejarah Perkembangan islam
pada Abad Pertengahan Sebagai generasl penerus, memahami peradaban islam mutlak
dilakukan. Hal Itu bertujuan bukan untuk nostalgia semata, tetapi yang lebih penting dapat
digunakan sebagal berikut.

1. Kajian Ilmiah bahwa kejayaan Islam terbukti pernah ada di dunia

2. Untuk tetap memellhara semangat membangun dalam rangka mencapai kemajuan di segala
bidang yang menjadi profesinya.
3. Mengambil pelajaran tentang bagaimana cara umat Islam dahulu mampu menjadl negara super
power di dunia.
4. Timbul tanggung jawab yang tinggi untuk senantiasa memperjuangkan tercapainya kemuliaan
Islam dan kaum muslimin demi kesejahteraan umat manusia secara menyeluruh.

Daftar Pustaka

https://dalamislam.com/sejarah-islam/perkembangan-islam

https://media.neliti.com/media/publications/61520-ID-sejarah-perkembangan-ilmu-pengetahuan.pdf

http://adhi-ok.blogspot.com/2012/03/pusat-peradaban-islam-abad-pertengahan.html#:~:text=Kota
%20Baghdad%20didirikan%20oleh%20Khalifag,dimana%20pembangunannya%20memperkerjakan

12
%20100.000%20orang.&text=Kemegahan%2C%20keindahan%20dan%20kehebatan%20Baghdad,oleh
%20Hulagu%20Khan%20tahun%201258M.

http://moslempurnama.blogspot.com/2014/12/pengaruh-peradaban-islam-terhadap-eropa.html

http://pingingendut.blogspot.com/2017/03/perilaku-yang-mencerminkan-penghayatan.html

13