‫‪Khutbah Jumat‬‬

‫‪Berupaya Menjadi yang Terbaik‬‬

‫‪KH. Aunur Rafiq Saleh Tamhid, Lc.‬‬

‫اْل ْؿ َد لِلِّ َك ْح َؿ ُد ُه َو َك ْس َت ِعقـُ ُه َو َك ْس َت ْغػر ُه‬

‫إن ْ َ‬ ‫َّ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ُش ْور أ ْكػسـَا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫َو َك ُت ْو ُب إِ َـ ْقه َو ُك ُع ْوذ بالِلِ م ْن ُُ‬
‫ال ُم ِض ّل َـ ُه‬‫ات َأ ْط ََمـِـَا َم ْن َ َْي ِد الِلّ َؽ َ‬ ‫وسق َئ ِ‬
‫َ َ ِّ‬
‫ال ه ِ‬
‫ادي َـ ُه َو َأ ْش َف ُد َأ ْن َٓ إـ َهَ‬ ‫َو َم ْن ُي ْض ِؾل َؽ ََ‬
‫يك َـ ُه َو َأ ْش َف ُد َأ ّن‬ ‫إّٓ الِلُّ َو ْح َد ُه َٓ َ ِ‬
‫ُش َ‬
‫اـس َ‬
‫ال ُم‬ ‫ال ُة َو َّ‬ ‫ُُم َ ّؿدا َط ْب ُد ُه َو َر ُسو ُـ ُه َّ‬
‫واـص َ‬
‫ع إما ِم‬ ‫َط َذ َحبِ ْقبِـَا َو َحبِ ْق ِ‬
‫ب َر ِّب اـعا َد ْ َ‬
 ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ادتؼع و َؾائد ادجاهدين َس ِّقد َكا ُُم َ َّؿد َو‬ ‫ِ‬

‫َط َذ آـِ ِه َو َص ْحبِ ِه وأكصاره وجـوده َو َم ْن‬

‫َتبِ َع ُه إِ َغ َي ْو ِم ِّ‬
‫اـد ْي ِن َأ ّما َب ْع ُد‪».‬‬
‫اي بِ َت ْؼ َوى الِلِ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ُ‬
‫ؽ‬ ‫ق‬ ‫َؽقا ِطباد الِلِ‪ُ ،‬أو ِ‬
‫ص‬
‫ْ ْ ْ َ َّ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َؽ َؼ ْد َؽ َاز ا ُْد َّت ُؼ ْو َن‪َ ،‬ح ْق ُث َؾ َال َت َب َار َك َو َت َع َاغ‬
‫ِ ِْف ِؿ َتابِ ِه ا ْـ َع ِز ْيز‪ِ:‬‬

‫لِل َح ّق ُت َؼاتِ ِه َوَٓ‬‫َيا َأ ّ ََيا ا ّـ َذ ْي َن آ َمـُ ْوا ا ّت ُؼوا ا َ‬

‫ََت ُ ْو ُت ّن إِّٓ َو َأ ْك ُت ْم ُم ْس ِؾ ُؿ ْو َن‬
‫‪Khutbah I‬‬
‫‪Jamaah Jum‟at rahimakumullah,‬‬
Alhamdulillah atas limpahan
nikmat yang Allah berikan kepada
kita. Berkat karunia-Nya kita
sampai pada awal tahun 2022.
Semoga bertambahnya usia
menjadikan kita semakin baik
dalam ibadah, akhlak, dan
muamalah. Semoga kita menjadi
pribadi yang yang diinginkan
oleh-Nya.

Al-Quran dan Sunah Nabi 

menyebutkan beberapa
perumpamaan yang
menggambarkan beberapa model
manusia berdasarkan sikapnya
terhadap Islam.

Pertama, seperti tanah. Beragam

kwalitas tambang manusia dalam
menyikapi Islam, ibarat tanah
dalam menyerap air hujan yang
turun ke dalamnya. Firman Allah:
‫ب  ََي ُْر ُج  َك َبا ُته بِاِ ْذ ِن  َر ِّبه‬ ُ ‫َوا ْـ َب َؾ ُد اـ َّط ِّق‬
ِ َّ ِ
‫َوا َّـذ ْي خ ُبث ٓ  ََي ُْر ُج آ  َكؽ ًدا‬
َ َ َ ِ

‫ت ـِ َؼ ْو ٍم  َّي ْش ُؽ ُر ْو َن‬ ِ ‫ف  ْأي‬

ٰ ُ ‫ص‬ ِّ َ ‫ك‬
ُ   َ
‫ك‬ ِ‫َؿ ٰذـ‬
“Dan tanah yang baik, tanaman-
tanamannya tumbuh subur
dengan izin Tuhan; dan tanah
yang buruk, tanaman-tanamannya
tumbuh merana. Demikianlah
Kami menjelaskan berulang-ulang
tanda-tanda (kebesaran Kami)
bagi orang-orang yang
bersyukur.” (QS al-A’raf: 58)
‫‪Nabi  menjelaskan dalam‬‬
‫‪perumpamaan berikut:‬‬
‫َم َث ُل َما َب َع َثـِي الِلَُّ بِ ِه ِم ْن ْاْل ُ َدى َوا ْـ ِع ْؾ ِم َؿ َؿ َث ِل‬
‫َان ِمـ َْفا َك ِؼ َّق ٌة‬
‫اب َأ ْر ًضا َؽؽ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ص‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ث ا ْـؽَثِ‬ ‫ا ْـ َغق ِ‬
‫ْ‬
‫ب ا ْـؽَثِ َر‬ ‫َؾبِ َؾ ْت ا َْدا َء َؽ َل ْك َب َت ْت ا ْـؽ َ َ‬
‫ََل َوا ْـ ُع ْش َ‬
‫َت ا َْدا َء َؽـَ َػ َع الِلَُّ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫اد‬ ‫ج‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ا‬‫ْف‬ ‫ـ‬‫م‬‫ِ‬
‫َو َؿا َك ْت َ َ ُ ْ َ ْ‬
‫ؽ‬ ‫س‬‫م‬
‫ػ ُبوا َو َس َؼ ْوا َو َز َر ُطوا َو َأ َصا َب ْت‬ ‫َّاس َؽ َ ِ‬
‫ِ َِبا اــ َ‬
‫ان َٓ َُت ْ ِس ُك‬ ‫ِمـ َْفا َص ِائ َػ ًة ُأ ْخ َرى إِ َّك ََم ِه َي ِؾق َع ٌ‬
‫َل َؽ َذـِ َك َم َث ُل َم ْن َؽ ُؼ َه ِِف‬ ‫َما ًء َو َٓ ُتـْبِ ُت َؿ َ ً‬
‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫دين الِلَِّ َو َكػ َع ُه َما َب َعثـي الِلَُّ به ؽ َعؾ َم َو َطؾ َم‬
 ْ ْ َ َ ِ
‫َو َم َث ُل َم ْن ََل ْ َي ْر َؽ ْع بِ َذـك َرأ ًسا َوَل ْ َيؼ َبل ُه َدى‬
ْ
ِ‫الِلَِّ ا َّـ ِذي ُأر ِس ْؾ ُت بِه‬
ْ
ِ
‫ان مـ َْفا‬ ُ ‫َؾ َال َأ ُبو َط ْبد الِلَِّ َؾ َال إِ ْس َح‬
َ ‫اق َو َؿ‬
َ ْ ُ ْ َ َ ِ
ٌ ‫َصائػة ؾ َّقؾ ْت ادا َء ؾ‬
‫اع َي ْعؾو ُه ادا ُء‬ َ َ ٌ َ
ِ‫ف ا ُْد ْس َت ِوي ِم ْن ْإَ ْرض‬ُ ‫اـص ْػ َص‬
َّ ‫َو‬
“Perumpamaan petunjuk dan ilmu
yang Allah mengutusku dengan
membawanya adalah seperti
hujan yang lebat yang turun
mengenai tanah. Di antara tanah
itu ada jenis yang dapat menyerap
air sehingga dapat menumbuhkan
tumbuh-tumbuhan dan
rerumputan yang banyak. Dan di
antaranya ada tanah yang keras
lalu menahan air (tergenang)
sehingga dapat diminum oleh
manusia, memberi minum hewan
ternak dan untuk menyiram
tanaman. Dan yang lain ada
permukaan tanah yang berbentuk
lembah yang tidak dapat menahan
air dan juga tidak dapat
menumbuhkan tanaman.
perumpamaan itu adalah seperti
orang yang faham agama Allah
dan dapat memanfa‟atkan apa
yang aku diutus dengannya, dia
mempelajarinya dan
mengajarkannya, dan juga
perumpamaan orang yang tidak
dapat mengangkat derajat dan
tidak menerima hidayah Allah
dengan apa yang aku diutus
dengannya.
Berkata Abu Abdullah; Ishaq
berkata: Dan diantara jenis tanah
itu ada yang berbentuk lembah
yang dapat menampung air hingga
penuh dan diantaranya ada
padang sahara yang datar.”
(Bukhari 77)

Jadi, ada beberapa model

manusia:
1- Manusia yang bermanfaat bagi
dirinya dan orang lain.
2- Manusia yang bermanfaat bagi
dirinya saja.
3- Manusia yang tidak
bermanfaat bagi dirinya dan
orang lain. Bahkan
membahayakan dirinya dan
 orang lain. Ini model yang
paling buruk.

Semoga kita bisa menjadi tanah

yang subur dan menyuburkan
bagi Islam. Islam tidak hanya
bermanfaat bagi diri pribadi kita
tetapi juga bisa dirasakan
manfaatnya bagi orang lain.

Jamaah Jum‟at rahimakumullah,

Kedua, seperti beragam jenis air.
Ada air yang suci dan
mensucikan. Ada air suci tetapi
tidak mensucikan karena
tercampur dengan unsur lain
yang mengubah statusnya. Ada
air najis karena tercampur benda
najis hingga najis tersebut
mendominasi. Demikian pula
beragam model manusia yang ada
dalam kehidupan dunia ini.

Allah  menyebut orang-orang

musyrik dengan sebutan najis.
َ َ َ ُ ِ ْ ِ ٰ ِ
‫ٰي َا ه ََيا ا َّـذ ْي َن ا َمـُ ْوا ا َّك ََم اد ْػؿ ْون  َك َج ٌس ؽال  َي‬
ُ
‫اْل َـرا َم  َب ْع َد  َط ِام ِف ْم  ٰه َذا‬ َْ  ‫ْؾ َر ُبوا ا َْد ْس ِج َد‬
َ‫ف  ُي ْغـِ ْق ُؽ ُم الِلهُ  ِم ْن ؽ‬َ ‫َوان خػ ُت ْم  َط ْقؾة ؽ َس ْو‬
َ ً َ ْ ِ ْ ِ

‫ْض ِؾه اِ ْن  َشا َء اِ َّن الِلهَ  َط ِؾ ْق ٌم  َح ِؽ ْق ٌم‬

“Wahai orang-orang yang beriman!
Sesungguhnya orang-orang
musyrik itu najis (kotor jiwa),
karena itu janganlah mereka
mendekati Masjidilharam setelah
tahun ini. Dan jika kamu khawatir
menjadi miskin (karena orang kafir
tidak datang), maka Allah nanti
akan memberikan kekayaan
kepadamu dari karunia-Nya, jika
Dia menghendaki. Sesungguhnya
Allah Maha Mengetahui, Maha
Bijaksana.” (QS at-Taubah: 28)

Allah menyebut kemusyrikan

mereka sebagai sesuatu yang
najis.
‫اج َتـِ ُبوا‬
ْ َ‫و‬ ِ ‫َؽاج َتـِبوا اـرجس ِمن ْإَو َث‬
‫ان‬ ْ َ َ ْ ِّ ُ ْ
ِ ‫اـز‬
‫ور‬ ‫َؾ ْو َل ه‬
“… maka jauhilah (penyembahan)
berhala-berhala yang najis itu dan
jauhilah perkataan dusta.” (QS al-
Hajj: 30)
Allah juga menyebut orang-orang
munafiq sebagai manusia najis.
‫َو َا َّما ا َّـ ِذ ْي َن  ِ ِْف  ُؾ ُؾ ْو ِِبِ ْم  َّم َر ٌض  َؽ َزا‬
ِ ِ
‫َد ْ ُْت ْم  ِر ْج ًسا ا ٰغ ر ْجسف ْم  َو َما‬
ِ ِ

‫ُت ْوا  َو ُه ْم  ٰؿ ِػ ُر ْو َن‬

“Dan adapun orang-orang yang di
dalam hatinya ada penyakit,
maka (dengan surat itu) akan
menambah kekafiran mereka yang
telah ada dan mereka akan mati
dalam keadaan kafir.” (QS. at-
Taubah: 125).

Ketiga, seperti buih. Ini

merupakan kondisi kebanyakan
manusia, termasuk sebagian
besar kaum muslimin saat ini.
Mereka lemah dan dipermainkan
orang lain karena meremehkan
urusan agama, tidak punya rasa
tanggungjawab untuk
memperjuangkan Islam, sangat
mencintai dunia dan tidak yakin
dengan janji-janji Allah. Sabda
Nabi  :
ِّ‫وش ُك َأ ْن َت َدا َطى َط َؾ ْق ُؽ ْم ْإُ َم ُم ِم ْن ُؿل‬ ِ ‫ي‬
ُ
‫ُأ ُؽ ٍق َؿ ََم َت َدا َطى ْإَ َؿ َؾ ُة َط َذ َؾ ْص َعتِ َفا َؾ َال‬
َ‫ول الِلَِّ َأ ِم ْن ِؾ َّؾ ٍة بِـَا َي ْو َم ِئ ٍذ َؾال‬
َ ‫ُؾ ْؾـَا َيا َر ُس‬
ِ‫ون ُؼ َثاء َؿ ُغ َثاء‬ َ ‫ك‬
ُ ‫و‬ ُ
‫ؽ‬ ‫ت‬
َ ‫ن‬ ِ ‫َأ ْك ُتم يوم ِئ ٍذ َؿثِر و َـ‬
‫ؽ‬
ً ْ َ ٌ َ َْ ْ
ِ ُ ُ ِ
‫اـس ْق ِل َيـْ َت ِز ُع ا َْد َفا َب َة م ْن ؾؾوب َط ُد ِّو ُؿ ْم‬
َّ
 ‫َي َع ُل ِِف ُؾ ُؾوبِ ُؽ ْم ا ْـ َو ْه َن َؾ َال ُؾ ْؾـَا َو َما‬
ْ َ ‫َو‬
ِ ‫اهق ُة ا َْدو‬ِ ‫اْلق ِاة و َؿر‬
‫ت‬ ْ َ َ َ ََْ ‫ب‬ ‫ا ْـ َو ْه ُن َؾ َال ُح ه‬
“Hampir saja ummat-ummat dari
segala penjuru mengerumuni
kalian seperti orang-orang lapar
mengerumuni piring makanan.
Kami bertanya; Apakah karena
saat itu kita golongan minoritas?
Rasulullah  bersabda, „Bahkan
kalian saat itu banyak, tapi kalian
adalah buih seperti buih banjir.
Rasa ketakutan telah dicabut dari
hati musuh kalian dan penyakit
wahn disemayamkan dalam hati
kalian.‟ Kami bertanya, „Apa itu
wahn?‟ Rasulullah  bersabda,
„Cinta dunia dan takut mati.”
(Musnad Ahmad 21363)
Keempat, tidak punya pendirian
dan prinsip (imma‟ah) sehingga
mudah dikelabuhi, dipengaruhi,
diperalat dan diombang-
ambingkan. Sabda Nabi  :
ُ ‫ون إِ ْن َأ ْح َس َن اــ‬
‫َّاس‬ َ ‫َٓ َت ُؽو ُكوا إِ َّم َع ًة َت ُؼو ُـ‬
ِ
‫َأ ْح َسـَّا َوإِ ْن َض َؾ ُؿوا َض َؾ ْؿـَا َو َـؽ ْن َوصـُوا‬
ِّ
‫َّاس َأ ْن ُ ُْت ِسـُوا َوإِ ْن‬
ُ ‫َأ ْك ُػ َس ُؽ ْم إِ ْن َأ ْح َس َن اــ‬
‫َأ َسا ُءوا َؽ َال َت ْظ ِؾ ُؿوا‬
“Janganlah kalian menjadi orang
yang suka mengekor orang lain.
Jika manusia menjadi baik, maka
kami juga akan berbuat baik. Dan
jika mereka berbuat zhalim, maka
kami juga akan berbuat zhalim.‟
Akan tetapi mantapkanlah hati
kalian! Jika manusia berbuat baik
kalian juga berbuat baik. Namun
jika mereka berlaku buruk,
janganlah kalian berbuat zhalim.”
(Sunan Tirmidzi 1930)

Dalam beragama, bagi model

manusia seperti mereka ini, tidak
ada yang namanya prinsip.
Sehingga semua mudah ditukar,
dicampur aduk dan dilarutkan
dengan ajaran-ajaran lain lalu
menjadi sinkretisme atau
liberalisme dan tidak jelas
identitas keislamannya. Dari sini
kemudian muncul “muslim-
muslim” yang menyerang Islam
dan membanggakan ajaran lain.
Naudzu billah.

Semoga Allah menjadikan kita

sebagai manusia yang baik, taat,
dan memberikan manfaat kepada
banyak orang.
‫آن ا ْـ َعظِ ْق ِم َو َك َػ َعـِ ْي‬
ِ ‫بار َك الِلُ ِِل و َـ ُؽم با ْـ ُؼر‬
ْ ْ َ ْ َ َ
ِ ِ ٍ ْ
‫ال َو َته ِف ُؿل َوؾت َوحع إ َّك ُه ُه َو‬ِّ ِ ِ
َ ‫َوإِ َّيا ُؿ ْم ت‬
‫ إِ َّك ُه ُه َو‬،‫واس َت ْغ ِػ ُر ْو ُه‬ . ‫م‬ ‫ق‬‫ؾ‬ِ ‫اـس ِؿقع ا ْـع‬
ْ ُ ْ َ ُ ْ َّ
ِ
.‫اـرح ْق ُم‬َّ ‫ا ْـ َغ ُػ ْو ُر‬
Khutbah II
 ‫ْل ْؿ ُد لِلِ َو َؿ َػى‪َ ،‬و ُأ َص ِّ ْظ َو ُأ َس ِّؾ ُم َط َذ‬‫َا ْ َ‬
‫َس ِّق ِد َكا ُُم َ َّؿ ٍد ا ُْد ْص َط َػى‪َ ،‬و َط َذ آـِ ِه َو َأ ْص َحابِ ِه‬
‫َأ ْه ِل ا ْـ َو َؽا‪َ ،‬أ َّما َب ْع ُد‪،‬‬
‫ِس بِ َت ْؼ َوى‬ ‫َؽقا َأَيا ا ُْدس ِؾؿو َن‪ُ ،‬أو ِصق ُؽم و َك ْػ ِ‬
‫ْ ْ ْ َ ْ‬ ‫َ هَ ْ ُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الِلِ ا ْـ َع ِّظ اـ َعظ ْق ِم َوا ْطؾ ُؿ ْوا أن الِلَ أ َم َر ُؿ ْم‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اـس َال ِم َطذَ‬ ‫اـصالة َو َّ‬ ‫َ‬ ‫بِ َل ْم ٍر َطظ ْقم‪ ،‬أ َم َرؿ ْم ب َّ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫َكبِ ِّق ِه ا ْـؽ َِر ْي ِم َؽ َؼ َال‪ :‬إِ َّن الِلََّ َو َم َال ِئ َؽ َت ُه‬
‫ِ‬
‫ون َط َذ اــَّبِ ِّي‪َ ،‬يا َأ ه ََيا ا َّـذي َن آ َمـُوا‬ ‫ُي َص هؾ َ‬
‫َص هؾوا َط َؾ ْق ِه َو َس ِّؾ ُؿوا َت ْس ِؾ ًقَم‪َ ،‬اـ هؾ ُف َّم َص ِّل‬
 ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َط َذ َس ِّقد َكا ُُم َ َّؿد َو َط َذ آل َس ِّقد َكا ُُم َ َّؿد َؿ ََم‬
‫آل َس ِّق ِد َكا‬
‫اه ْقم َو َط َذ ِ‬ ‫ص َّؾق َت َط َذ سق ِد َكا إِبر ِ‬
‫َ ِّ ْ َ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ار ْك َط َذ س ِّق ِد َكا ُُمَؿ ٍد َو َط َذ آلِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫و‬ ‫م‬
‫َْ ْ َ ََ‬ ‫ق‬ ‫إِبر ِ‬
‫اه‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫سق ِد َكا ُُمَؿ ٍد َؿَم بار ْؿ َت َط َذ سق ِد َكا إِبر ِ‬
‫اه ْق َم‬ ‫َ ِّ ْ َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ ِّ‬
‫ِ‬
‫ع إ َّك َك‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َو َط َذ ِ‬
‫آل َس ِّقد َكا إ ْب َراه ْق َم‪ِْ ،‬ف اـ َعاد ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََح ْق ٌد ََم ْق ٌد‪.‬‬
‫ت‬ ‫ع وا ُْدس ِؾَم ِ‬ ‫َ‬ ‫َاـ هؾفم ا ْؼ ِػر ـ ِ ْؾؿس ِؾ ِ‬
‫ؿ‬
‫ُ َّ ْ ُ ْ ْ َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ع َواد ْممـَات إ ْح َقاء مـ ُْف ْم‬ ‫وا ُْد ْممـ ْ َ‬
‫و ْإَمو ِ‬
‫ات‪،‬‬ ‫َ َْ‬
 ‫َاـ َّؾ ُف َّم إِ َّكا َك ْس َل ُـ َك ِر َض َ‬
‫اك َو ْ َ‬
‫اْلـَّ َة َو َك ُع ْو ُذ‬
‫بِ َك ِم ْن َس َخطِ َك َواــ ِ‬
‫َّار‬
‫اـؾفم ا ْد َؽ ْع َطـَّا ا ْـ َب َال َء َوا ْـ َغ َال َء َوا ْـ َو َبا َء‬
‫ف‬ ‫َوا ْـ َػ ْح َشا َء َوا ُْدـْؽ ََر َوا ْـ َب ْغ َي َو ه‬
‫اـس ُق ْو َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫اـش َدائ َد َواد َح َن‪َ ،‬ما ض َف َر مـ َْفا‬ ‫ِ‬ ‫ا ُْد ْخ َت ِؾ َػ َة َو َّ‬
‫وما ب َطن‪ِ ،‬من ب َؾ ِد َكا َه َذا َخاص ًة و ِمن ب ْؾ َدانِ‬
‫َّ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ‬
‫ع َطا َّم ًة‪،‬‬ ‫ا ُْد ْس ِؾ ِؿ ْ َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َاـ َّؾ ُف َّم ا ْؽ َت ْح َب ْقـَـَا َو َب ْ َ‬
‫اْل ِّق َوا ْك َت‬ ‫ع َؾ ْومـَّا ب َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َخ ْ ُر ا ْـ َػ ْ َ‬
‫ع‬ ‫اُت‬
‫أخ َر ِة َح َسـَةً‬
‫اـد ْكقا حسـَ ًة و ِِف ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َر َّبـَا آتـَا ِف ه َ َ َ َ‬
‫اب اــ ِ‬
‫َّار‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َو َ َ‬
‫ذ‬ ‫ط‬ ‫َا‬ ‫ـ‬ ‫ؾ‬

‫إن الِلَ ي ْلمر ا ْـع ْد ِل و ْاْلحسانِ‬ ‫َّ‬ ‫ط َبا َد الِلِ‪،‬‬‫ِ‬

‫َ ُُ َ َ ْ َ‬
‫اء ِذي ا ْـ ُؼربى ويـْفى ط ِن اـ َػح َشاءِ‬ ‫وإِي َت ِ‬
‫ْ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ ْ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫َوادُْـْؽ َِر َواـ َب ْغ ِي‪َ ،‬يعظ ُؽ ْم ـ َعؾ ُؽ ْم‬
‫َت َذ َّؿ ُر ْو َن‪َ .‬ؽاذ ُؿ ُروا الِلَ ا ْـ َعظِ ْق َم َي ْذ ُؿ ْر ُؿ ْم‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫َو َـذ ْؿ ُر الِلِ أ ْؿ َز‬