GAMBARAN UMUM PEMBELAJARAN

BACA TULIS
AL-QUR’AN
D IS U S U N O L E H : K E L O M P O K 1
S U F F I S AWA L IK A D A U L AY 2 0 2 0 1 0 0 3 3 0
K IK I A N D R IA N I TA R I G A N 2 0 2 0 1 0 0 0 2 9
A N N IS A ZA E R A N I

D OS E N P E N GA MP U

A N N I K H O L ID A H R ITO N G A , M . A g .
PA I – 6
F A K U LTA S TA R B IYA H IL M U K E G U R U A N
IN S T I T U T A G A M A IS L A M N E G R I P A D A N G S ID IM P U A N
 PENDAHULUAN

P E M B E L AJ A R A N B AC A T U L I S Q U R ’ AN IYAL A H P R O S E S M E M P E R O L E H
IL M U B AG I IN D IV I D U D E N G AN C AR A M E L AF A D Z K A N B AC A AN D AN
T U L I S A N AL Q U R ’ A N

D AL A M S L ID E IN I N AN T I K ITA AK AN M E M B A H A S

1 . P E N G E RT I A N P E M B E L AJ A R A N B AC A T Y L I S AL - Q U R ’ A N

2 . AS P E K AS P E K P E M B AL A J A R A N B AC A T U L I S AL - Q U R ’ A N

3 . F U N G S I D AN T U J U A N P E M B E L A J A R A N B AC A T U L I S AL - Q U R ’ A N

4 . M AN F A AT P E M B E L A J A R A N B AC A T U L I S AL - Q U R ’ A N

5 . U R G E N S I P E M B E L A J A R A N B AC A T U L I S AL - Q U R ’ A N
 PENGERTIAN PEMBELAJARAN BACA TULIS
AL-QUR’AN

1.PENGERTIAN PEMBELAJARAN
Pembelajaran berasal dari kata belajar. Belajar memiliki pengertian berusahamemperoleh kepandaian
atau ilmu yang belum dimiliki sebelumnya, sehinggadengan belajar manusia menjadi tahu, memahami
dan mengerti,dapatmelaksanakan dan memiliki tentang sesuatu
2.PENGERTIAN BACA TULIS AL-QUR’AN
Secara etimologi baca tulis yaitu baca berarti “membaca” yakni melihat tulisan
dan melisankan apa yang tertulis sedangkan tulis adalah membuat huruf atau angka
dengan menggunakan pena. Adapun defenisi dari AlQur’an adalah kalam Allah Swt

DAPAT DISIMPULKAN :
Pembelajaran Baca TulisAl-Qur’an adalah proses memperoleh ilmu bagi individu dengan cara
melafazkan bacaan dan menulis tulisan
 ASPEK ASPEK PEMBELAJARAN BACA
TULIS AL-QUR’AN

1 . TA J WI D
Ta w i d s e c a r a b a ha s a b e r a s a l d a r i ka t a j a w w a d a , y u j a w w i d u , t a j w i d a n y a n g
a r t i nya me mb a g us k a n a t a u ya ng me mb ua t b a gus .
Ta j w i d s e c a r a i s t i l a h ya i t u I l mu ya ng me mb e r i ka n s e ga l a p e nge r t i a n t e nt a n g
hur uf , b a i k ha k - ha k hur uf ( h a q q u l h a r f ) ma up u n huk u m - h u k u m b a r u ya ng
t i mb ul s e t e l a h ha k - ha k hur uf ( m u s t a h a q q u l h a r f ) d i p e nuhi , ya ng t e r d i r i a t a s
s i f a t - s i f a t hur uf , huku m - h u k u m ma d d , d a n l a i n s e b a ga i nya . S e b a ga i c o nt o h
a d a l a h t a r q i q , t a f k h i m , d a n ya ng s e mi s a l nya . H uku m me mp e l a j a r i I l mu
Ta j w i d s e b a ga i d i s i p l i n i l mu a d a l a h f a r d u ki f a ya h a t a u me r up a ka n
ke w a j i b a n ko l e kt i f . I ni a r t i nya , me mp e l a j a r i I l mu Ta j w i d s e c a r a me nd a l a m
t i d a k d i ha r us ka n b a gi s e t i a p o r a ng, t e t a p i c ukup d i w a ki l i o l e h b e b e r a p a
o r a ng s a j a . N a mu n, j i ka d a l a m s a t u ka um t i d a k a d a s e o r a ng p un ya ng
me mp e l a j a r i I l mu Ta j w i d , b e r d o s a l a h ka um i t u.
2. QIRAAT

Ilmu Qiraat adalah ilmu yang membahas bermacam-macam bacaan (qiraat) yang diterima dari
Nabi saw. dan menjelaskan sanad serta penerimaannya dari Nabi saw.. Dalam ilmu ini, diungkapkan qiraat
yang sahih dan yang tidak sahih seraya menisbatkan setiap wajah bacaannya kepada seorang Imam Qiraat .
Qiraat yang bermacam-macam ini telah mantap pada masa Rasulullah saw. dan beliau mengajarkannya
kepada para shahabat r.a. sebagaimana beliau menerimanya dari Jibril a.s.. Kemudian pada masa shahabat
muncul para ahli bacaan al-Quran yang menjadi panutan masyarakat. Yang termasyhur di antara mereka
antara lain Ubay bin Ka'b, 'Utsman bin Wfan, 'Ali bin Abi Thalib, 'Abdullah bin Mas'ud, Zaid bin Tsabit,
dan Abu Musa al-Asy'ari. Mereka inilah yang menjadi sumber bacaan bagi sebagian besar shahabat dan
tabi’in .

3 . MAKHRAJ HURUF
Makhraj huruf adalah tempat keluarnya huruf pada waktu huruf tersebut dibunyikan. Ketika
membaca al-Quran, setiap huruf harus dibunyikan sesuai makhraj hurufnya: Kesalahan dalam pengucapan
huruf atau makhraj huruf, dapat menimbulkan perbedaan makna atau kesalahan arti pada bacaan yang
tengah dibaca.
Cara Mengetahui Makhraj Huruf
Untuk mengetahui makhraj suatu huruf, hendaklah huruf tersebut disukunkan atau
ditasydidkan, kemudian tambahkan satu huruf hidup di belakangnya, lalu bacalah! Tatkala suara
tertahan, maka tampaklah makhraj huruf dari huruf yang bersangkutan.

4)Metode Imla (dikte)

Metode imla atau dikte adalah suatu cara menyajikan pelajaran dengan menyuruh peserta
didik apa-apa yang dikatakan guru. Alat penyajian bahan yang digunakan guru dalam metode ini adalah
bahasa lisan. Sedangkan alat peserta didik yang terutama dalam menyalin bahan pelajaran ialah berupa
alat tulis dengan perhatian mendengarkan guru. Manfaatnya: a) Membenarkan dan memperbaiki
bacaan siswa sebelum mereka menghafal b) Memantapkan lisan ketika melafalkan ayat-ayat al-Qur’an
secara benar dan tartil .
 FUNGSI DAN TUJUAN PEMBELAJARAN
BACA TULIS ALQUR’AN
P e m b e l a j a r a n b a c a t u l i s Al - Q u r ’ a n ( B T Q ) b e r f u n g s i a n t a r a l a i n :

1 ) M e n u m bu h k e m b a n g ka n k e ma m pu a n si s w a d al a m m e m b a c a d a n m e nu li s
Al - Q u r ’ a n .

2 ) Mendo r o n g , membi m bi n g dan membi na kemau a n dan kegema r a n.

3) Menanamkan p e n g er ti a n , pe m a h a m a n , pe n g h a ya t a n dan p e n g a m al a n
k a n d u n g a n a ya t - a y a t a l - q u r ’ a n d a l a m p r i l a k u p e s e r t a d i d i k s e h a r i h a r i .

Tu j u a n p e m b el aj a ra n b ac a tuli s a l- qu r ’ a n ( bt q) a da l a h u ntu k
m e ni n g k at k a n d a n m e m pe r si a p k a n su m b e r d a ya m a n u s i a s ej a k di n i mu l ai
k e ca k a p a n d al a m m e m ba c a d a n m e nu li s hu ru f al - qu r ’a n ya n g n a n ti n ya
di h a ra p k a n ni la i - n il ai a l- qu r ’ a n a k a n me n j a di l a n d as a n mo r al , e ti k a d a n
s p i r i t u a l ya n g k o k o h b a g i p e l a k s a n a a n p e m b a n g u n a n k a r a k t e r .
Demikian pula pada agama Islam sebagai agama yang sempurna dan diridloi Allah SWT tidak lepas dari
dasar dan tujuan. Dasar pendidikan agama Islam adalah Al Qur’an dan Hadits. Karena perintah untuk
melaksanakan pendidikan adalah bersumber dari Allah SWT dan utusan-Nya. Dasar ayat yang
menunjukkan adanya perintah tersebut adalah :

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang
bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang
tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan
apa yang diperintahkan. (Qs At-Tahrim:6)
 MANFAAT PEMBELAJARAN BACA TULIS AL-
QUR’AN
A D A P U N M A N FA AT D A R I P E M B E L A J A R A N H A D I S T A D A LA H S E B A G A I
B E R I K U T:
a d a p un ma nf a a t p e mb e l a j a r a n b a c a t ul i s a l - q ur ’ a n ( b t a ) , y a i t u :
1 . B TA s e b a g a i p e n g a n t a r me mp e l a j a r i a l - q ur ’ a nb t a ya i t u me nga n t a r k a n s i s w a
unt u k d a p a t me mp e l a j a r i a l - q ur ’ a n s e b a ga i ki t a b s uc i uma t i s l a m.
2 . B TA S e b a ga i P e nga j a r a n B TA s e b a ga i p e nga j a r a n Ya i t u me n y a m p a i k a n
p e n g e t a h u a n me mb a c a d a n me n u l i s A l - Q ur ’ a n p a d a s i s w a s e hi ngg a
me mp u n ya i k e t e r a m p i l a n d a l a m me mb a c a me nul i s r a ngk a i a n d a n
me ng ua s a i h ur u f - h ur u f A l - Q ur ’ a n .
3 . A l - Q u r ’ a n S e b a g a i P e d o ma n H i d u p D a r i t i a p a y a t A l Q u r a n y a n g d i b a c a
me nga nd u n g 1 0 ke b a i ka n d i d a l a mnya A l Q ur a n s e b a ga i p e d o ma n h i d u p
ma nus i a unt u k me nu nt u n ke p a d a j a l a n ke b a i ka n, ke b e na r a n d a n k e s e l a ma t a n .
4 . A l Q ur a n S e b a ga i P e nye j u k H a t i P e nye j u k ha t i b a gi s i a p a s a j a y a n g
me mb a c a n ya . S e s e o r a ng ya ng r a j i n me mb a c a A l Q ur a n me mi l i k i j i w a y a n g
s e j uk, p e nuh d e nga n ke s a b a r a n, ha t i ya ng j e r ni h, j i w a d a n p i k i r a n y a n g
l a p a ng, d a n w a j a h ya ng b e r c a ha ya
5. Al Quran Akan Menjadi Pelindung DiriPelindung diri bagi siapa saja yang membacanya

dari tiap ayat yang dibacanya. Bagi seseorang yang membaca dan mengamalkannya,
merasakan senantiasa dalam setiap langkahnya selalu dilindungi oleh Allah SWT.
6. Al Quran Mampu Memotivasi Diri Dan Pemberi Semangat Al QuranBagi siapa saja yang
memahami dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari akan semakin bertambah
ilmunya
7. Menjadikan peserta didik senang membaca Al-Qur’an dan memahami nilai-nilai
keagamaan yang dikandungnya.
8. Mengkaitkan hukum-hukum dan petunjuk-petunjuk Al-Qur’an dengan realitas kehidupan
seorang muslim, sehingga seorang peserta didik mampu mencari jalan keluar dari segala
persoalan yang dihadapinya.
9. Mengetahui bahwa Al-qur’an adalah kitab suci Allah yang sudah terbukti kebenarannya.
10. Menghantarkan siswa menguasai konsep-konsep membaca dan menulis dan
keterkaitannya untuk dapat memecahkan masalah dalam kehidupan sehari-hari.
 URGENSI PEMBELAJARAN BACA TULIS AL-
QUR’AN
D a l a m u r g e n s i b a c a t u l i s a l q u r ’ a n ya i t u s a l a h s a t u p e l a j a r a n ya n g m a s u k
dalam ku riku lu m mu atan lo kal, dimana baca tu lis alqu r ’an meru pak a n u saha
s e c a r a s a d a r u n t u k m e n yi a p k a n p e s e r t a d i d i k d a l a m m e m b a c a d a n m e n u l i s
permu laa n hu ru f -hu ru f hijaiya h, memah a mi dan menga m al k a n alqu r ’an
sebagai kitab su ci agaman y a . sebag ai m a n a telah dijelas ka n kemam pu a n
m e m b a c a d a n m e n u l i s d a l a m a ya t ya n g p e r t a m a k a l i d i t u r u n k a n k e p a d a n a b i
mu hamm a d saw dalam q.s. al -alaq 1 -5 :
Artinya :
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia telah
menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha
pemurah, yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam. Dia mengajar kepada
manusia apa yang tidak diketahuinya.
Dalam membaca Alqur’an yang baik dan benar telah menjadi persoalan yang
wajib bagi setiap umat Islam, karena kesalahan dalam membaca Alqur’an dapat
merubah makna Alqur’an, dalam arti memperbaiki tata cara dalam membaca Alqur’an
dapat menyelamatkan pembaca dari perbuatan yang diharamkan, namun jika hal ini
diabaikan, maka dapat menjerumuskan pembaca pada perbuatan yang haram dan
dimakruhkan.
Begitu pentingnya membaca Alqur’an dengan baik dan benar, sehingga
membaca Alqur’an dengan baik menjadi salah satu syarat menjadi seorang imam salat
yakni tidak salah ucap dalam membaca Alqur’an sehingga tidak merusak makna pada
saat membacanya. Berikut beberapa alasan pembelajaran Baca Tulis Alqur’an itu
Penting yaitu :
1. Sebagai Tuntutan wajib dalam memahami Alqur’an.
2. Menjaga Kemurnian Alqur’an dari perubahan lafadz dan maknanya.
3. Sebagai motivasi kepada peserta didik untuk mencintai kitab sucinya,
mempelajari dan mempraktikkan ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam
Alqur’an sebagai sumber utama ajaran Islam dan sekaligus menjadi pegangan
dan pedoman hidup dalam kehidupan sehari-hari.
4. Modal utama bagi siswa. Dengan adanya kemampuan baca tulis, siswa dapat
mempelajari ilmu lain, dapat mengkomunikasikan gagasannya dan dapat
mengekspresikan dirinya.
5. Meningkatkan pengetahuan siswa pada aspek kognitif, afektif maupun
psikomotor.
 DAFTAR PUSTAKA

1 . Al- q at h t h a n m. s . p en g a n ta r stu d i il mu a l -q u ra n . ja k a rt a: pu st a k a al -
kau t sar. 2 0 0 6 .

2 . D e p ar t e me n a g a m a r e pu bl i k i n do n es ia . mu sh a f a l-q u r ’a n . j a k art a t i mu r :
pu st aka al ku t sar. 2 0 1 0 .

3 . U s m a n , M o h. U z e r d a n Li l i s S et i aw at i . Up a ya O p t i m a l i s a s i K eg i a t a n
B e l a j a r M e n g a j a r , S u r a b a y a : P u t r a An g k a s a . 1 9 9 5 .

4 . D e pa r t e m e n A g a m a Wi l a ya h P r o pi n s i J a w a Te n ga h . G ar i s - G a r i s B es a r
P ro gr a m Pengajaran Baca Tu l i s Al qu r a n S e ko l a h D as a r J aw a Te n g a h .
S e m a r a n g : D e p a r t e m e n Ag a m a Wi l a y a h P r o p i n s i J a w a Te n g a h . 2 0 0 2
5.Hasyim Fauzan, Ahmad. Pola Pembinaan Baca Tulis Al-Qur’an (Btq) Sebagai Upaya
Peningkatkan Kemampuan Membaca Al-Quran.”dalam Ar-Risalah , Vol. XIII No.1.Hernowo.

Quantum Reading. Bandung: MLC. 2005

6. Mustaidah, M. Upaya Meningkatkan Kemampuan Baca Tulis Al-Qur’an (BTA)
dengan Menggunakan Metode Yanbu’a.” dalam Attarbiyah: Journal of Islamic
Culture and Education. 2016.
7. Muhsin, Ali. Peran Guru Dalam Upaya Meningkatkan Kualitas Baca Tulis Al`Quran
Di TPQ Miftahul Ulum Nglele Sumobito Jombang. Dalam Program Studi Pendidikan
Agama Islam Universitas Yudharta Pasuruan. Vol.2, No.2. tahun 2017
8. Syarifuddin, A. Mendidik Anak Membaca, Menulis dan Mencintai Al-Qur’an. Jakarta:
Gema Insani. 2004.
9. Harun, Maidir dan Dasrizal. 2008. Kemampuan Membaca dan Menulis Huruf Alqur’an
Pada Siswa SMA. Jakarta : Badan Litbang dan Diklat, Departemen Agama.
10. Thamthawi Jauhari, Wawasan Al-Qur‟an : Tafsir Maudu‟i atas Berbagai
Persoalan Umat, Bandung: Mizan, Cet 1, 1997
 KESIMPULAN

M e n g a j a r k a n a l - q u r ’ a n m e r u p a k a n t u g a s ya n g p a l i n g m u l i a .
m e n g a j a r k a n a l - q u r ’ a n d i a w a l i d a r i k e l u a r g a , ya i t u o r a n g t u a . s a a t
anak melanju t k a n pendi di k a n fo rmaln ya , maka lingku n g a n seko lah
ya n g a k a n m e n j a d i t o n g k a t e s t a f e t p e m b e l a j a r a n b a c a t u l i s a l q u r ’ a n .
m a k a m a h a s i s w a ya n g d i d i d i k s e b a g a i p e n t r a n s f e r i l m u s e t e l a h
o rangtu a anaka na k u sia dini, sangat diharap k a n agar mereka paham
dan menge rti tentang ilmu alqu r ’an baik dari segi makha rij al -hu ru f,
ilmu tajwidn y a dan kelanca r a n bacaa n n y a u ntu k mewu ju dk a n
genera si qu ra’ni sejak dini .