ِ َّ‫ ِإن‬: ‫س رضي هللا عنه َع ِن ال َّن ِبيِّ صلى هللا عليه وسلم َقا َل‬

‫هلل‬ ٍ ‫َعنْ َأ َن‬

‫الذ ْك ِر َفِإ َذا َأ َت ْوا َع َلي ِْه ْم َو َح ُّف ْوا ِب ِه ْم ُث َّم َب َع ُث ْوا‬ ِّ ‫ن ِح َل َق‬/َ ‫َّار ًة م َِن ْال َمالَِئ َك ِة َي ْطلُب ُْو‬ َ ‫َسي‬
َ ‫ َر َّب َنا َأ َت ْي َنا َع‬: ‫ك َو َت َعا َلى َف َيقُ ْولُ ْو َن‬
‫لى‬ َ ‫ار‬ َ ‫لى ال َّس َما ِء ِإ َلى َربِّ ْالع َِّز ِة َت َب‬ َ ‫َراِئدَ ُه ْم ِإ‬
‫ِّك م َُح َّم ٍد‬ َ ‫لى َن ِبي‬ َ ‫ُصلُّ ْو َن َع‬ َ ‫ك َوي‬ َ ‫ك َو َي ْتلُ ْو َن ِك َتا َب‬ َ ‫ِك ي َُع ِّظم ُْو َن َآالَ َء‬
َ ‫عِ َبا ٍد ِمنْ عِ َباد‬
: ‫ك َو َت َعا َلى‬ َ ‫ار‬ َ ‫ك َآلخ َِرت ِِه ْم َو ُد ْن َيا ُه ْم َف َيقُ ْو ُل َت َب‬ َ ‫صلى هللا عليه وسلم َو َيسْ َألُ ْو َن‬
‫ َيا َربِّ ِإنَّ ِفي ِْه ْم فُالَنا ً ْال َخ َّطا َء ِإ َّن َما اعْ َت َن َق ُه ْم‬: ‫ن‬/َ ‫َغ ُّش ْو ُه ْم َرحْ َم ِتيْ َف َيقُ ْولُ ْو‬
‫ َغ ُّش ْو ُه ْم َرحْ َم ِتيْ َف ُه ُم ْال ُج َل َسا ُء الَ َي ْش َقى ِب ِه ْم‬: ‫ك َو َت َعا َلى‬ َ ‫ِاعْ ِت َنا ًقا َف َيقُ ْو ُل َت َب‬
َ ‫ار‬
‫ إسناده‬:‫ (رواه البزار قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد‬. ‫َجلِ ْي ُس ُه ْم‬
‫ كما ذكره في‬،‫ والحديث صحيح أو حسن عند الحافظ ابن حجر‬،‫حسن‬
)11/212 ‫فتح الباري‬
“Dari Anas radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam
bersabda: “Sesungguhnya Allah memiliki para malaikat yang selalu
mengadakan perjalanan mencari majelis-majelis dzikir. Apabila para
malaikat itu mendatangi orang-orang yang sedang berdzikir dan
mengelilingi mereka, maka mereka mengutus pemimpin mereka ke
langit menuju Tuhan Maha Agung – Yang Maha Suci dan Maha Luhur.
Para malaikat itu berkata: “Wahai Tuhan kami, kami telah mendatangi
hamba-hamba-Mu yang mengagungkan nikmat-nikmat-Mu, menbaca
kitab-Mu, bershalawat kepada nabi-Mu Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam dan memohon kepada-Mu akhirat dan dunia mereka.” Lalu
Allah menjawab: “Naungi mereka dengan rahmat-Ku.” Lalu para
malaikat itu berkata: “Di antara mereka terdapat si fulan yang banyak
dosanya, ia hanya kebetulan lewat lalu mendatangi mereka.” Lalu Allah
– Yang Maha Suci dan Maha Luhur – menjawab: “Naungi mereka
dengan rahmat-Ku, mereka adalah kaum yang tidak akan sengsara
orang yang ikut duduk bersama mereka.” (HR. al-Bazzar. Al-Hafizh al-
Haitsami berkata dalam Majma’ al-Zawaid [16769, juz 10, hal. 77]:
“Sanad hadits ini hasan.” Menurut al-Hafizh Ibnu Hajar, hadits ini shahih
atau hasan).
Hadits di atas menjadi dalil keutamaan dzikir berjamaah, dan isi
bacaannya juga campuran, ada dzikir, ayat-ayat al-Qur’an dan
sholawat.”
“Syaikh Ibnu Taimiyah justru menganjurkan Tahlilan dalam fatwanya.
Beliau berkata:
ِّ ‫ َه َذا‬: ‫الذ ْكر َيقُو ُل َل ُه ْم‬
‫الذ ْك ُر ِب ْد َع ٌة‬ ِّ ‫ َعنْ َرج ٍُل ُي ْن ِك ُر َع َلى َأهْ ِل‬:‫َوسُِئ َل‬
ِ
/َ ‫ُون ُث َّم َي ْدع‬
‫ُون‬ ِ ْ‫ُون ِب ْالقُر‬
َ ‫آن َو َي ْخ َت ِتم‬ ِّ ‫َو َج ْه ُر ُك ْم فِي‬
َ ‫الذ ْك ِر ِب ْد َع ٌة َو ُه ْم َي ْف َت ِتح‬
َ ‫يح َوال َّتحْ مِيدَ َوال َّت ْهلِي َل َوال َّت ْك ِب‬
‫ير‬ َ ‫ُون ال َّتسْ ِب‬ َ ‫ت َو َيجْ َمع‬ ِ ‫مْوا‬ َ ‫ِين اَأْلحْ َيا ِء َواَأْل‬
َ ‫ل ِْلمُسْ لِم‬
‫ ااِل جْ ِت َما ُع‬: ‫اب‬ َ ‫ون َع َلى ال َّن ِبيِّ صلى هللا عليه وسلم؟” َفَأ َج‬ َ ُّ‫ُصل‬َ ‫َو ْال َح ْو َق َل َة َوي‬
‫ت‬ ِ ‫ض ِل ْالقُ ُر َبا‬ َ ‫صالِ ٌح َوه َُو ِمنْ َأ ْف‬ َ ‫اع ِك َت ِاب ِه َوال ُّد َعا ِء َع َم ٌل‬ ِ ‫لِذ ِْك ِر‬
ِ ‫هللا َواسْ ِت َم‬
‫ِيح َعنْ ال َّن ِبيِّ صلى هللا عليه وسلم َأ َّن ُه‬ ِ ‫صح‬ َّ ‫ت َففِي ال‬ ِ ‫ت فِي اَأْل ْو َقا‬ ِ ‫َو ْال ِع َبادَا‬
‫هللا‬
َ ‫ُون‬ َ ‫ض َفِإ َذا َمرُّ وا ِب َق ْو ِم َي ْذ ُكر‬ ِ ْ‫ِين فِي اَأْلر‬ َ ‫هلل َماَل ِئ َك ًة َسيَّاح‬ ِ َّ‫ ( إن‬: ‫َقا َل‬
‫ِيث َوفِي ِه ( َو َج ْد َنا ُه ْم ي َُس ِّبحُو َنك‬ َ ‫اج ِت ُك ْم ) َو َذ َك َر ْال َحد‬ َ ‫ َهلُمُّوا إ َلى َح‬/‫ادَوا‬ ْ ‫َت َن‬
‫صاَل ِة َأ ْو‬َّ ‫ان َع َلى َأ ْو َرا ٍد َل ُه ِمنْ ال‬ ِ ‫َو َيحْ َم ُدو َنك )… َوَأمَّا م َُحا َف َظ ُة اِإْل ْن َس‬
‫َأ ِّ َأ‬
‫ َف َه َذا‬: ‫ْل َو َغ ْي ُر َذل َِك‬/ِ ‫ار َو ُز َل ًفا ِمنْ اللَّي‬ ِ ‫ْالق َِرا َء ِة ْو الذ ْك ِر ْو ال ُّد َعا ِء َط َر َفيْ ال َّن َه‬
‫هللا َقدِيمًا‬ِ ‫ِين ِمنْ عِ َبا ِد‬ /َ ‫هللا صلى هللا عليه وسلم َوالصَّالِح‬ ِ ‫ُول‬ ِ ‫ُس َّن ُة َرس‬
)٢٢/٥٢٠ ،‫ (مجموع فتاوى ابن تيمية‬.‫ِيثا‬ ً ‫ َو َحد‬.
“Ibnu Taimiyah ditanya, tentang seseorang yang memprotes ahli dzikir
(berjamaah) dengan berkata kepada mereka, “Dzikir kalian ini bid’ah,
mengeraskan suara yang kalian lakukan juga bid’ah”. Mereka memulai
dan menutup dzikirnya dengan al-Qur’an, lalu mendoakan kaum
Muslimin yang masih hidup maupun yang sudah meninggal. Mereka
mengumpulkan antara tasbih, tahmid, tahlil, takbir, hauqalah (laa haula
wa laa quwwata illaa billaah) dan shalawat kepada Nabi shallallahu
‘alaihi wasallam.?” Lalu Ibn Taimiyah menjawab: “Berjamaah dalam
berdzikir, mendengarkan al-Qur’an dan berdoa adalah amal shaleh,
termasuk qurbah dan ibadah yang paling utama dalam setiap waktu.
Dalam Shahih al-Bukhari, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
“Sesungguhnya Allah memiliki banyak Malaikat yang selalu bepergian di
muka bumi. Apabila mereka bertemu dengan sekumpulan orang yang
berdzikir kepada Allah, maka mereka memanggil, “Silahkan sampaikan
hajat kalian”, lanjutan hadits tersebut terdapat redaksi, “Kami
menemukan mereka bertasbih dan bertahmid kepada-Mu”… Adapun
memelihara rutinitas aurad (bacaan-bacaan wirid) seperti shalat,
membaca al-Qur’an, berdzikir atau berdoa, setiap pagi dan sore serta
pada sebagian waktu malam dan lain-lain, hal ini merupakan tradisi
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan hamba-hamba Allah yang
saleh, zaman dulu dan sekarang.” (Majmu’ Fatawa Ibn Taimiyah, juz 22,
hal. 520).