Djulhijjah 1441 H
[BULETIN JUM’AT] edisi 01
kuat. Namun mereka memperkuat
pendapatnya dengan hadits Abdullah ibnu
Ummi Maktum radhiyallahu ‘anhu, beliau
berkata: “Yaa Rasulullah, sesungguhnya
aku adalah seorang yang buta, rumah saya
jauh dari masjid, sebenarnya saya memilki
penuntun namun ia tidak mau
mengantarku, apakah ada bagiku
keringanan? Rasulullah menjawab:
“Apakah kamu mendengar adzan? Ia
menjawab: “Ya.” Rasulullah menjawab
lagi: “Tidak ada keringanan bagimu.”
(HR. Muslim no. 653)
Cobalah perhatikan kondisi Abdullah
ibnu Ummi Maktum radhiyallahu ‘anhu
yang sudah tua, buta, tidak ada penuntun
baginya, dan rumahnya pun jauh dari
masjid, tapi ia tetap diwajibkan untuk
menghadiri shalat berjamaah! Hadits ini
secara jelas memperkuat pendapat ulama
tentang kewajiban shalat berjamaah.
Buletin Dakwah Ash-Shiddiq RA
Terbit dipublikasikan oleh : Masjid Ash-
Shiddiq Radiallahu’anhu (Al-Falaah)
Alamat : Perum Muslim Al Falaah IV Jl.
Cendana, Rawakalong, Gunung Sindur –
Kab. Bogor. A.n. Pengurus Harian Masjid
Penanggung Jawab : Dewan
Kemakmuran Masjid, Ketua : Ust. Nurdin,
Pembina & Penasehat : Ust. Nurdin, Ust.
Endang, Redaktur : Tim Seksi Dakwah,
Publikasi : Seksi Humas, Desain : Tim
Kreatif
Jangan dibaca Ketika Khotib Sedang Berkhotbah !!
Juli 2020
LAPORAN
Edisi 01
Santunan Terdampak COVID-19
Pemasukan Rp. 24.483.500 1441 H
Pengeluaran Rp. 20.174.500
Saldo Rp. 4.309.000 Mangga dikreasi ku Akang wae
Ket. Saldo akan dimasukkan ke Kegiatan
Rutin Santunan Yatim dan Dhuafa
Santunan Yatim & Dhuafa Juli 2020
Saldo s.d bulan lalu
Hamba Alloh
Rp.
Rp.
3.595.000
50.000
Mari Ramaikan Masjid dengan Shalat
10 % Kencleng
Saldo Covid-19
Rp.
Rp.
275.000
4.309.000
Berjamaah
Total Rp. 8.229.000
Masjid merupakan sebuah tempat suci shalat berjamaah lima waktu secara
Santunan Dana Rp. 600.000 yang tidak asing lagi kedudukannya bagi penuh. Mungkin yang mayoritas jarang
Beli beras Rp. 910.000 umat Islam. Masjid selain sebagai pusat kosong dari jama’ah, shalat Maghrib dan
Total Rp. 1.510.000 ibadah umat Islam, ia pun sebagai lambang Isya’. Walaupun tak jarang juga didapati
Saldo Juli 2020 Rp. 6.719.000 kebesaran syiar dakwah Islam. masjid yang berukuran megah dan mewah
NB : Perelek Beras 46,85 kg Alhamdulillah…, kaum muslimin pun cuma menegakkan shalat berjamaah
telah terpanggil untuk bahu-membahu maghrib saja. Bahkan tak jarang juga yang
membangun masjid-masjid di setiap menjadi imam dan makmum ialah
Sosial Kematian Mei – Juni 2020
daerahnya masing-masing. Hampir tidak sekaligus dirangkap oleh muadzin sendiri,
Saldo s.d April Rp. 10.025.333
dijumpai lagi suatu daerah yang demikianlah kenyataan yang tidak sesuai
Iuran Mei – Juni ‘20 Rp. 2.580.000 mayoritasnya kaum muslimin kosong dari dengan apa yang diharapkan.
Total Rp. 12.605.333 masjid. Tak ada lagi keluhan (jarang) dari Boleh jadi ada yang menyangkal,
kaum muslimin untuk menunaikan shalat “hukum menegakkan shalat berjamaah di
Q.S. Al-Kautsar (108) 1 - 2 lima waktu secara berjamaah di masjid. masjid itu bukanlah wajib, namun sebatas
Bahkan terlihat renovasi bangunan sunnah saja. Sehingga tidak mengapa
masjid-masjid semakin semarak dan shalat berjamaah di rumah bersama sanak
Bismillahirrohmanirrohi mencolok. Masjid-masjid semakin keluarga,” katanya.
diperlebar dan diperindah serta dilengkapi Apakah pendapat di atas sesuai dengan
m dengan berbagai fasilitas, agar dapat praktek Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
menarik dan membuat nyaman jama’ah. sallam, para sahabatnya, dan para ulama
Sesungguhnya Kami telah Bila kita mau menengok kondisi salaf?
masjid-masjid yang ada, baik di kampung Para pembaca, dalam edisi kali ini akan
memberikan kepadamu nikmat
maupun di kota, maka semakin sepi dari dimuat pembahasan keutamaan dan
yang banyak, Maka dirikanlah jama’ah. Bahkan ada beberapa masjid kedudukan shalat berjamaah lima waktu di
shalat karena Tuhanmu; dan (baca: banyak) yang tidak menegakkan masjid menurut timbangan agama Islam
Hal - 4 Jangan dibaca Ketika Khotib Sedang Berkhotbah !! Hal - 1

yang benar. Yang semata-mata sebagai
nasehat untuk kita bersama, untuk
mewujudkan kemakmuran masjid-masjid
yang merupakan pusat syiar-syiar Islam
dan mewujudkan hamba-hamba Allah
‘azza wa jalla yang benar-benar beriman
kepada-Nya. Sebagaimana firman Allah
‘azza wa jalla (artinya),
“Hanyalah yang memakmurkan
masjid-masjid Allah ialah orang-orang
yang beriman kepada Allah dan hari
kiamat.” (at-Taubah: 18).
Keutamaan Mengerjakan Shalat
berjamaah Di Masjid
Berikut ini beberapa keutamaan bagi
orang yang pergi untuk shalat berjamaah
lima waktu di masjid, di antaranya,
1. Mendapat naungan dari Allah ‘azza wa
jalla pada hari kiamat.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
“Tujuh orang yang Allah akan
menaungi mereka pada suatu hari
(hari kiamat) yang tidak ada naungan
kecuali naungan-Nya; (diantaranya)
Seorang penguasa yang adil, pemuda
yang dibesarkan dalam ketaatan
kepada Rabbnya, seseorang yang
hatinya selalu terpaut dengan masjid,
….” (Muttafaqun a’laihi)
2. Mendapat jaminan dari Allah ‘azza wa
jalla di dunia dan di akhirat.
Jangan dibaca Ketika Khotib Sedang Berkhotbah !!
“Seseorang yang pergi ke masjid maka
ia mendapat jaminan dari Allah
sampai ia diwafatkan dan dimasukkan
ke dalam Al Jannah (surga).” (HR.
Abu Dawud no. 2494, dishahihkan
oleh asy-Syaikh al- Albani
rahimahullah).
3. Terhapusnya dosa-dosa dan
terangkatnya beberapa derajat.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
“Maukah kalian aku tunjukkan suatu
amalan yang dengannya Allah akan
mengahapuskan dosa-dosa, dan
mengangkat dengannya berapa
derajat? Mereka menjawab: “Ya,
wahai Rasulullah”. Beliau bersabda:
“Menyempurnakan wudhu’ dalam
keadaan susah (sulit), memperbanyak
langkah menuju masjid, dan menunggu
shalat setelah shalat, karena demikian
itulah yang dinamakan Ribath.” (HR.
Muslim no. 251)
4. Mendapat balasan seperti haji.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
“Barangsiapa yang keluar dari
rumahnya dalam keadaan berwudhu’
untuk shalat lima waktu (secara
berjamaah di masjid), maka pahalanya
seperti pahala orang berhaji yang
memakai kain ihram.” (HR. Abu
Dawud no. 554, dan di hasankan oleh
asy-Syaikh al-Albani rahimahullah).
Hal - 2
[BULETIN JUM’AT] edisi 01
5. Mendapat cahaya sempurna pada hari
kiamat.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
“Berilah kabar gembira bagi orang-
orang yang berjalan dalam kegelapan
menuju masjid dengan cahaya yang
sempurna pada hari kiamat.” (HR. Abu
Dawud no. 561, dishahihkan oleh asy-
Syaikh al-Albani rahimahullah).
6. Disediakan baginya al-Jannah.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
“Barang siapa pergi ke masjid dan
kembali (darinya), Allah ‘azza wa jalla
akan menyediakan tempat baginya di
Al Jannah setiap ia pergi maupun
kembali.” (Muttafaqun ‘alaihi)
7. Mendapat dua puluh lima/dua puluh
tujuh derajat dari pada shalat sendirian
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
”Shalat berjamaah lebih utama dengan
memperoleh dua puluh lima derajat
dari pada shalat sendirian (dalam
riwayat lain: dua puluh tujuh)”. (HR.
al-Bukhari no. 645-646).
Allah ‘azza wa jalla Menyeru Untuk
Shalat Bersama-Sama Orang Yang
Shalat
Firman Allah ‘azza wa jalla (artinya),
“Dirikanlah shalat dan keluarkan zakat
dan ruku’lah bersama orang-orang yang
ruku’.” (al-Baqarah: 43)
Jangan dibaca Ketika Khotib Sedang Berkhotbah !!
Djulhijjah 1441 H
Juli 2020
Ibnu Katsir rahimahullah dalam kitab
tafsirnya menyatakan bahwa kandungan
makna ayat di atas dijadikan dalil oleh
mayoritas ulama tentang kewajiban
menghadiri shalat berjamaah. Karena
Allah ‘azza wa jalla memerintahkan untuk
ruku’ bersama orang-orang yang ruku’,
yang artinya shalatlah secara berjamaah.
Lebih tegas lagi, Allah ‘azza wa jalla
memerintahkan kepada Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para
sahabatnya untuk tetap menegakkan shalat
berjamaah walaupun pada saat perang
berkecamuk, yang dikenal dengan shalatul
khauf. (Lihat dan baca surat an-Nisaa’:
102)
Kalau kita membaca kitab-kitab karya
para ulama, maka ada perbedaan pendapat
tentang hukum shalat berjamaah. Di
kalangan madzhab asy-Syafi’i sendiri
terdapat tiga pendapat, yaitu,
1. Sunnah muakkadah,
2. Fardhu kifayah, dan
3. Fardhu ‘ain.
Al-Imam an-Nawawi rahimahullah
salah satu Imam besar yang bermadzhab
asy-Syafi’i menguatkan pendapat fardhu
kifayah, (Lihat al-Minhaj Syarh Shahih
Muslim hadits no. 245).
Para pembaca, adapun pendapat para
ulama (baik yang bermadzhab asy-Syafi’i
rahimahullah atau selainnya) yang
menyatakan bahwa shalat berjamaah di
masjid itu adalah fardhu ‘ain (wajib), maka
sangat kuat sekali. Mereka berdalil dengan
kedua ayat di atas (al-Baqarah: 43 dan an-
Nisaa’: 102) dan hadits-hadits yang
memuat ancaman bagi orang yang
melalaikannya. Hanya dengan dalil-dalil
tersebut pendapat mereka sudah sangat
Hal - 3