Shifat Maushuf

SHIFAT ( ‫صِ َفة‬ ) dan MAUSHUF ( ‫ص ْوف‬

ُ ‫ َم ْو‬ )

Bila rangkaian dua buah Isim atau lebih, semuanya dalam keadaan Nakirah
(tanwin) atau semuanya dalam keadaan Ma'rifah
(alif-lam) maka kata yang di depan dinamakan Maushuf (yang disifati)
sedang yang di belakang adalah Shifat.
Contoh:

= (sebuah) rumah baru ‫ت َج ِديْ ٌد‬

ٌ ‫َب ْي‬
= rumah yang baru ‫ْج ِديْ ُد‬
َ ‫ت ال‬ ُ ‫اَلَْب ْي‬
ِ ‫ت َكبِير و‬
‫اس ٌع‬
= (sebuah) rumah besar lagi luas
َ ٌ ْ ٌ ‫َب ْي‬
ِ ‫ت الْ َكبِير الْو‬
‫اس ُع‬
= rumah yang besar lagi luas
َ ُ ْ ُ ‫اَلَْب ْي‬

SIFAT-MAUSHUF
Sifat-Maushuf Dan Contoh Dalam Jumlah

Sifat-Maushuf Makna Contoh Dalam Makna

(Na’at-Man’ut) Jumlah
ٌ‫ص ِغي َْرة‬
َ ‫ت‬ ٌ ‫بِ ْن‬ Seorang ٌ‫ص ِغ ْي َرة‬ ٌ ‫ِه َي بِ ْن‬
َ ‫ت‬ Dia seorang
gadis yang gadis yang
kecil kecil
‫َان‬
ِ ‫َان الص َِّغي َْرت‬ ِ ‫اَ ْلبِ ْنت‬ Dua orang ‫َان‬
;ِ ‫ص ِغي َْرت‬ ِ ‫اَئت اَ ْلبِ ْنت‬
َّ ‫َان ال‬ ْ ‫َج‬ Telah datang
gadis yang dua orang
kecil gadis yang
kecil
‫ص ِغ ْي َرات‬
َ ‫بَنَات‬ Gadis-gadis ٌ ‫ص ِغي َْر‬
‫ات‬ ٌ ‫ه َُّن بَن‬
َ ‫َات‬ Mereka
yang kecil gadis-gadis
 yang kecil
‫َرجُل َكبِيْر‬ Seorang ‫َكانَ َز ْي ٌد َر ُجالً َكبِ ْيرًا‬ Zaid adalah
laki-laki seorang laki-
yang laki yang
dewasa dewasa
ِ ‫ال َّر ُجالَ ِن ْال َكبِ ْي َر‬
‫ان‬ Dua orang ‫ت بِال َّر ُجلَ ْي ِن ْال َكبِ ْي َر ْي ِن‬
ُ ْ‫َم َرر‬ Saya berjalan
laki-laki dengan dua
yang orang laki-
dewasa laki yang
dewasa
َّ ‫ْال ُمْؤ ِمنُوْ نَ ال‬
َ‫صلِحُوْ ن‬ Orang-orang َ‫صا َم ْال ُمْؤ ِمنُوْ نَ الصَّالِحُوْ ن‬
َ Orang-orang
beriman beriman laki-
laki-laki laki yang
yang soleh soleh
berpuasa

Terdapat beberapa ketentuan yang perlu diperhatikan dalam menyusun kalimat al-

shifat wa al-maushuf. Ketentuan yang dimaksud ada 11 yaitu:
1.   Apabila yang disifatinya mudzakkar, maka sifatnya juga
harus mudzakkar. Contoh: ‫حضر الطالب الجديد‬ 
2.  Apabila yang disifatinya muannats, maka sifatnya juga
harus muannats. Contoh : ‫حضرت االستاذة الكريمة‬ 
3.  Apabila yang disifatinya nakirah, maka sifatnya juga harus nakirah. Contoh :  ‫حضر‬
‫طالب جديد‬ 
4.  Apabila yang disifatinya ma’rifah, maka sifatnya juga harus ma’rifah. Contoh:  ‫جاء‬
‫االستاذ الكريم‬ 
5.  Apabila yang disifatinya tunggal (mufrad), maka sifatnya juga harus tunggal.
Contoh: ‫دخل الرجل السمين‬ 
6.  Apabila yang disifatinya mutsanna, maka sifatnya juga
harus mutsanna. Contoh : ‫دخل العميدان الكريمان‬ 
7.  Apabila yang disifatinya jamak berakal, maka sifatnya juga harus jamak.
Contoh: ‫جاء المديرون الكرام‬ 
8.  Apabila yang disifatinya jamak tidak berakal, maka sifatnya harus
tunggal muannats. Contoh : ‫شربت الجواميس الكبيرة‬ 
9.  Apabila yang disifatinya marfu’, maka sifatnya juga harus marfu’. Contoh:  ‫الموظف‬
‫المجتهد نشيط‬ 
10.    Apabila yang disifatinya manshub, maka sifatnya juga harus mansh-
b. Contoh: ‫شربت القهوة الساخنة‬ 
11. Apabila yang disifatinya majrur, maka sifatnya juga harus majrur. Contoh:  ‫دخلنا‬
‫على العميد الكريم‬

Kedudukan al-Maushuf dan I’rab shifat-nya

Pada pembahasan ini akan dijelaskan kedudukan maushuf dalam susunan

kalimat, yang mana i’rab sifatnya mengikuti maushuf-nya. Dalam beberapa
keadaan, hubungan antara maushuf dengan sifatnya tetap terpelihara, misalnya:
1.   Sifat pada al-mubtada’. Dalam hal ini kedudukan sifat mengikuti maushuf-nya,
yaitu marfu’. Contoh: ‫الطالب الجديد حضر‬
2.   Sifat pada al-khabar. Kedudukan sifat dengan maushuf-nya sama seperti di
atas, yaitu marfu’. Contoh: ‫هذا كتاب جديد‬

3.   Sifat pada al-fa’il. Sebagaimana halnya dengan al-mubtada’ dan al-

khabar, sifat al-fa’il juga mengikuti maushuf-nya dalam
bentuk marfu’. Contoh: ;‫حضر االستاذ الكريم‬
4.   Sifat pada al-maf’ul bih. Dalam hal ini kedudukan sifat mengikuti maushuf-nya,
yaitu manshub. Contoh: ‫ساعدت الرجل الضعيف‬

5. Sifat pada isim majrur. Dalam hal ini kedudukan sifat mengikuti maushuf-nya,

yaitu majrur. Contoh: ‫نظرت الى العامل القوى‬