HUBUNGANHUKUM I

SLAM DENGANHUKUM PERI

KATAN

HUKUM I
SLAM

DosenPengampu:

Dr
.RohmatAdi
Yul
i
ant
oLcLMM

Penul
i
s:

Mul
kiHami
d(1220200027)
 FAKULTASHUKUM

UNI
VERSI
TASI
SLAM AS-
SYAFI
’
IYAH

2021

KATAPENGANTAR

Puj
isyukurkehadi
ratAl
lahSWTy angmahakuasaat
asrahmatdankaruni
a-Ny
akar
enatel
ah
member i
kankesempatankepadapenul
isunt
ukmenyel
esai
kanmakalahini
.Ti
dakl
upashal
awat
ser
tasalam semogatercur
ahkepadaRasul
ull
ahSAW.

Makal
ahyangberj
udul“HubunganHukum I
slam DenganHukum Peri
katan”ini
kamisusunguna
memenuhit
ugasdosenpadamat akuli
ahHukum I sl
am di
Uni
ver
sitasIsl
am As-Sy
afi
’i
yah.Sel
ain
i
tupenul
i
sjugaberhar
apagarmakalahini
dapatmenambahwawasanbagi pembacatent
ang
“
HubunganHukum Isl
am DenganHukum Perikat
an”.

Penul
i
smengucapkanter
imakasi
hsebesar-
besarny
akepadabapakDr .RohmatAdi
Yul
iantoLc
LMM sel
akudosenHukum I
slam.Tugasyangtel
ahdiber
ikani
nidapatmenambahpengetahuan
danwawasankamisel
akumahasiswa/idif
akult
ashukum.

Penuli
smengucapkanteri
makasihkepadasemuapi
hakyangtel
ahmembant uproses
penyusunanmakalahi
ni.Penul
ismenyadar
imakal
ahini
masihjauhdar
ikatasempurna.Ol
eh
karenait
u,kr
it
ikdansar
any angmembangunakanpenul
ister
imademikesempurnaanmakalah
i
ni.

DAFTARI
SI

KATAPENGANTAR………………………………………………………………….
.I

DAFTARI
SI…………………………………………………………………………….I
I

BABIPENDAHULUAN………………………………………………………………1

A.Lat
arBel
akang……………………………………………………………………1

B.RumusanMasal
ah……………………………………………………………….1

C.Tuj
uan…………………………………………………………………………….
..1
BABI
IISI
……………………………………………………………………………….2

A.Penger
ti
an…………………………………………………………………………2

B.HubunganHukum I
slam DenganPer
ikat
an…………………………………2

C.Sumber
-SumberHukum Per
ikat
anI
slam……………………………………4

D.Subj
ekDanObj
ekHukum Per
ikat
anI
slam………………………………….6

BABI
IIPENUTUP…………………………………………………………………….7

A.Kesi
mpul
an……………………………………………………………………….7

B.Sar
an……………………………………………………………………………….7

DAFTARPUSTAKA………………………………………………………………….
.II
I

BABI

PENDAHULUAN

A.Lat
arBel
akang

Perj
anj i
anatauperi
katansecaraetimologiadalahikat
an.Sedangkanmenur ut er
mi nol
ogi
perj
anji
anat auperi
katanadalahsuatuperbuatandimanaseseor angmengikatkandirinya
kepadaseor angataubeberapalain.MenurutAbdulkadirMuhammadper janji
anadalahsuat u
perset
ujuandenganduaor angat aulebi
hsalingmengi kat
kandir
i unt
ukmel aksanakansesuatu
haldal
am lapanganhar t
akekay aan.Sedangkanmenur uthukum Isl
am perj
anjianberasaldari
kataaqady angsecaraeti
mi ol
ogi ber
art
i“menyimpulkan”

Untukterbent
uknyaakad,makadiperlukanunsurpembentukakad.Hanyasaj
a,
di
kal
anganfuqaha/paraaul
i
at er
dapatperbedaanpandanganberkenaandenganunsur
pembent
uktersebut(r
ukundansy ar
atakad).Menurutjumhurf
uqaha( pendapat

may
ori
tasahl
ifi
qh)
,rukunakadt
erdi
riat
as:

1.al
-aqi
d’
in,
yakni
par
api
haky
angt
erl
i
batl
angsungdenganakad

2.Mahal
l
ulAkad,
yakni
obj
ekakad,
yakni
sesuat
uyanghendakdi
akadkan

3.Si
ghat
Akad,
per
nyat
aankal
i
matakady
angl
azi
mny
adi
l
aksanakanmel
alui

per
nyat
aani
j
abdanqobul
FuqahaHanaf iy
ahmempuny ai pandangany angber bedadenganJumhurf uqahadi at
as.Bagi
mer eka, r
ukunakadadal ahunsur -
unsurpokokpembent ukakaddanunsurt ersebuthany aada
satuy akni si
ghat akad( i
jabdanqobul ).Al-aqidaindanmahal lulakadbukanmer upakanr ukun
akadmel ainkanlebi htepatdimasukkansebagai sy
aratakad.Pendi ri
anseper tii
nididasarkan
padapenger tianr ukunsebagai sesuatuy angmenj aditegakadany asesuat u, sedangkani a
bersifatinternal(dakhili
y)dari sesuatuy angdi tegakkanny a.Ber dasarkanpenger ti
anini,maka
j
ikadi hubungkandenganpembahasanr ukunakad, dapatdi j
elaskanbahwar ukunakadadal ah
kesepakat anduakehendak, y akniij
abdanqobul .Seorangpel akut idakdapatdi pandang
sebagai r
ukundar iperbuatanny akarenapel akubukanmer upakanbagi anint ernaldari
perbuat annya.Dengandemi kianpar apihakdanobj ekakadadal ahunsury angber adadi luar
akad, ti
dakmer upakanesensi akad,karenany ai abukanmer upakanunsurakad.Hal i
nidapat
diki
y askankepadaper buatanshol at,dimanapel akushol atti
dakdapatdi pandangsebagai rukun
dariper buatanshol at.Olehkar enai t
u,ber dasarkanar gumeni nimakaal -aqid( orang/pi hak
yangmel akukanakad)t idakdapatdi pandangsebagai r
ukunakad.

Adapunsy ar
atmenur utpengert
ianisti
lahfuqaha:“segalasesuatuy angdi kai
tkanpadat iadanya
sesuatuyanglai
n,ti
dakpadaadany asesuatuy anglain,sedangiabersifateksternal(khari
ji
y).
Maksudny aadal
ah,ti
adany asyaratmenghar uskantiadanyamasy rut(sesuatuy ang
disy
aratkan)
,sedangkanadany asyaratti
dakmenghar uskanadany amasy rut
.Mi sal
nya
kecakapanpihakyangber akadmer upakansy ar
atyangber lakupadaset iapakadsehi nggat i
ada
kecakapanmenjadikantidakberl
angsungakad

Menurutpasal
1868KUHperakt
aautenti
kadalah:“
suat
uaktayangdibuatdal
am bentukyang
di
tent
ukanundang-
undangol
ehataudihadapanpej
abatumum yangberwenanguntukitu
di
tempataktait
udi
buat”

Akt aautent i
ksebagaialatbukt it
ertuli
sy angsempur namempuny ai per ananpentingdal am
setiaphubunganhukum ber upat r
ansaksi bi
snisdalam kehi dupanmasy arakat.Berbagai
kegiatanbi snisdibi
dangper bankan,per t
anahan,kegiatansoi aldanl ain-l
ain,membut uhkan
pembukt iant ert
uli
sberupaakt aautentiknotar
ii
luntukdapatdi jadikanpeganganbagi para
pihakdal am memper olehkepast ianhukum denganmenggunakanakt aaut enti
kdapatdi ketahui
secarajelashakdankewaj i
banpar api hak,menjami nkepast ianhukum dansekal igus
diharapkanpul adapatmemi ni
mal i
sirt
er j
adi
nyasengket adi kemudi anhar i.Walaupunsengket a
tersebutt etapakanada, namundal am prosespeny elesaianny aakanl ebihmudahbagi i
nsti
tusi
terkai
tyangber wenang( pengadilan)dalam memer iksadanmemut ussengket atersebut

B.RumusanMasal
ah

1.Apaai
tuper
ikat
andanhukum i
slam?

2.Apasaj
asumber
-sumberHukum per
ikat
ani
slam?
3.Apasaj
asubj
ekdanobj
ekdar
ihukum per
ikat
ani
slam?

C.Tuj
uan

1.Menget
ahui
Ket
erkai
tanHukum i
slam denganPer
ikat
andi
Indonesi
a

2.Menget
ahui
Sumber
-sumberhukum per
ikat
ani
slam

BABI
I

I
SI

A.Penger
ti
an

BerdasarkanKUHPer dataPasal 1233diny at

akanbahwaper i
katanlahirkar
enasuat u
per
setujuanataukar enaundang- undang.Dalam pasalini
terdapati
sti
l
ahper ikat
andanj uga
i
sti
lahpersetujuan/perj
anjian.Menur utSyamsul Anwar,i
sti
lahperi
kat
andal am bahasaBelanda
di
sebutsebagai verbint
enis,sedangkanper set
ujuan(yangjugadii
denti
kandenganper janji
an
danbahkanj ugadengani stil
ahkont r
ak)memi li
kipadanankatadenganov ereenkomst.

Dalam hukum I sl
am kontemporerdigunakanisti
l
ahi l
ti
zam unt ukmeny ebutperi
katan
(ver
bintenis)danisti
l
ahakadunt ukmeny ebutperjanj
i
an( overeenkomst ).I
sti
lahterakhir
,yai
tu
akad,sebenar ny
aadal ahist i
l
ahy angcukuptuadigunakansej akzamankl asi
ksehi nggasudah
sangatbaku.Sedangkani stil
ahper t
ama,yait
uilt
izam,mer upakani sti
lahbaruunt uk
meny ebutkanperikatansecar aumum, dalam pengert
ianbahwaper i
katansecarakeseluruhan
padaz amanmoder ni nidisebutdenganisti
l
ahilt
izam at
auper i
katan.

Daripenj
elasandi atas,dapatdi
simpul kansecarasingkatbahwaperbuatandua
orang/pihakataulebihy angsalingberj
anjiuntukmel akukansemisalmemberikansesuatu,
makapar apihakt
er sebutsudahmengi katkandi r
ikepadaAl l
ahsebagaikonsekuensidar
i
pelaksananyadimensi tersebutmakasaati nteraksiterj
adinor
mai kutmengaturdan
mer ekayasaagarmasy arakatmengikutinormat ersebut.

Ji
kadi
kai
tkandenganakad,
makahubunganantar
ail
ti
zâm danakadadalahkai
tan
sebabaki
bat,
MenurutMustaf
aZarqa,
akadmerupakansal
ahsat
usumberdar i
adany a
per
ikat
an.Hali
nij
ugasesuaidenganKUHPerdataPasal1233yangmenyatakanbahwa
per
ikat
anlahi
rkar
enasuatuperset
ujuan(
per
janj
i
an)ataukarenaundang-
undang.

B.HubunganHukum I
slam denganPer
ikat
an

Pandanganhukum I slam terhadapakad( perj

anji
an)berbedadenganpandanganhukum
posi
tifyangsekular.Tanpamemper hati
kannilai
-nil
aiagama, suatuakaddipandangsah
menur uthukum positifbil
at erj
adi atasdasarsukar elaantar
api hak-
pihakyangbersangkut
an,
meskipunhar usdalam bat askepat utan.Berbedadenganhukum I sl
am yangmasi hmenekankan
ni
lai
-nil
ai agama.Maka, kemer dekaanor angdalam membuatakaddansy arat
-syar
atti
dakdapat
meny i
mpangdar iket entuan-ketentuanaj ar
anagama, meski
punpi hak-pi
hakbersangkut
antel
ah
meny atakansukarela.

Hukum Isl
am padadasarnyamember i
kankebebasanorangmembuatperjanj
i
ansesuai
dengankeingi
nannya,t
etapiyangmenentukanakibathukumny
aadalahaj
aranagama, untuk
menjagajangansampai t
erj
adipengani
ayaanantarasesamamanusiamelal
uiakad(perjanj
i
an)
dansyarat-
syar
atyangdibuatnya

Prinsipi
ni meny atakanbahwasemuaper j
anji
anyangdi lakukanolehpar api hakharus
didasarkankepadaker elaansemuapi haky angmembuat nya.Kerelaanpar apihaky angber j
anji
adalahjiwaset i
apper j
anj i
any angIslami dandi anggapsebagai syaratter
wujudny asemua
transaksi.Jikadalam suat uperjanj
ianpr i
nsipini t
idakterpenuhmakaper janj
iany angdi buatnya
telahdil
akukandengancar ayangbat i
l
.Per j
anji
any angdilakukanitutidakdapatdi katakantelah
mencapai sebuahbent ukusahay angdl andasisal i
ngrelaant ar
apel akunyaji
kadidal amny a
terdapatunsurt ekanan, paksaan,at auketidakj uj
urandal am pernyataan

Prinsip-
prinsipper janji
andalam hukum I slam memi li
ki banyakper samaandengan
pri
nsi p-
prinsipper janji
any angt er
kandungdi dalam KUHPer dat a.Namundemi kianadaprinsi
p
perjanji
andi dal
am hukum I sl
am yangt i
dakt erdapatdi dal am KUHPer datay ai
t upri
nsipil
ahiyah
yangmengandungpenger tianbahwaAl l
ahMahaMenget ahui atassegal asikapdanper i
laku
seluruhumatmanusi ay angadadi mukabumi .Olehkar enaitudal am mel akukanper buatan,
bersikapdanber per il
akumanusi aharusmel akukany angbai k, j
ujur,adildanbenarsesuai
denganaj ar anAllahsehi nggamemper olehridhodanber kah-Ny a.Pri
nsiplainny aadalahpr i
nsip
tauhidyangmengandungpenger ti
anbahwasegal asi kap, perbuat andanper il
akumanusi a
khusuny adal am pembuat anper j
anji
andengandasarkai dah-kaidahhukum I slam pada
hakekat nyamemi likipertanggungj awabanpadaAl lah, kepadapar apihak, kepadamasy arakat
l
uas, sehinggadal am pel aksanaanpembuat anper janjiant ersebuthar usdi l
aksanakandengan
baik,juj
ur,adi l
,danbenarsesuai denganaj aranAllah.
C.Jeni
s-Jeni
sAkadPer
ikat
anI
slam

a.AsasI
lahi
ah

Setiapt
ingkahlakudanperbuatanmanusiati
dakakanl uputdar
i ketent
uanAl lahSWT.Kegi at
an
muamal at,
ter
masukper buatanper
ikat
an,ti
dakakanper nah lepas dar inilai-
nil
ai
ketauhi
dan.Dengan demi ki
an,manusiamemi l
ikitanggungjawab akan hali ni.
Tanggung jawab kepadamasy ar
akat,t
anggungjawabkepadapi hakkedua,tanggungjawab
kepadadi r
isendir
idan tanggungj
awab kepadaAl lahSWT.Aki batnya manusi at i
dakakan
berbuatsekendak hati
nya,karenasegala perbuatannya akanmendapat kanbal asandari
All
ahSWT

b.AsasKebebasan

I
slam member i
kankebebasankepadapar apihakuntukmel akukansuat uper
ikatan.Bentukdan
i
siperi
katanter
sebutditentukan oleh para pi
hak.Apabi l
at el
ahdisepakatibentukdanisiny
a,
makaper i
kat
ani t
umengi katparapihakyangmeny epakat
inyadanhar usdil
aksanakansegal a
hakdankewaj ibanny
a.Namun kebebasani nitidaklah absolut
.Sepanj ang t idak
bert
entangan dengan sy ar
iah i
slam,maka per ikatan tersebutbol ehdilaksanakan

c.AsasPer
samaandanKeset
araan

Suat uperbuat anmuamal ahmer upakansal ahsat ujal

anunt ukmemenuhikebut uhan
manusia.
ser ing kal iterj
adi ,bahwa seseor ang memi mili
kikelebihandariyangl ainnya.
Sepert
iyangt er
cant um dalam QS.An- Nahl (16):71,bahwa“ DanAl l
ahmel ebihkansebagi an
kamudar isebagi any anglain dalam halr ezeki.” Hali nimenunj ukkanbahwa di antara
sesamamanusi amasi ng-masi ngmemi l
ikikelebihandankekur angan.Unt ukitu,antara
manusiasat udengany angl ainhendakny asal i
ngmel engkapiataskekurangany angl aindari
kel
ebihany angdi miliki
nya.Ol eh karena itu, seti
apmanusi amemi liki
kesempat any ang
sama unt ukmel akukansuat uperikat
an.Dal am mel akukanperi
katani ni
,parapihak
menentukanhakdankewaj ibanmasi ng-masingdi dasarkanpadaasasper samaanat au
keset
araani ni. Ti dakbol ehadasuat ukezal iman y ang dil
akukan dal am per iktan
ter
sebut.

d.AsasKeadi
l
an

Ist
il
ah keadi
lan t i
dakl
ah dapatdi samakan dengan suat u persamaan.Menurut Yusuf
Qardhawi,keadilan adalah sei
mbang ant araber bagaipotensiindiv
idu,bai
k mor al
ataupun mater
iil,antaraindivi
du danmasy arakatdanantaramasy ar
akatsat
udengan
l
ainnyayangberlandaskanpadasy ari
ahislam.Dalam asasini,par
apihakyangmelakukan
peri
katandit
untutuntukberlakubenardalam pengungkapankehendakdankeadaan,
memenuhiper janji
an y ang tel
ah mereka buatdan memenuhisemuakewaj ibanny
a.

e.AsasKer
elaan
Dalam QS.An- Ni
sa (
4) :29,di
nyat
akan bahwasegal
atr
ansaksiyangdilakukanhar
us
atasdasarsukasamasukaatauker
elaanant
aramasi
ng-
masingpi
hak,
tidakbolehada
tekanan,
paksaan,
peni
puan.

f
.Asaskej
ujur
andankebenar
an

Kejuj
uranmer upakanhal y
anghar usdil
akukanolehmanusiadalam segalabidangkehidupan,
ter
masukdal am pelaksanaanmuamal at.Ji
kakejuj
uraniniti
dak di t
erapkan dalam per i
kat
an,
maka akan mer usak legal
itasperi
katan it
u sendir
i.Selai
ni tu,jika terdapat
keti
dakjuj
uran dalam peri
katan,akanmenimbulkanpersel
isi
handi antar
apar apihak

g.AsasTer
tul
i
s

Dalam QS.Al -Baqarah (2):282- 283,disebutkan bahwa Al l

ah SWTmenganj ur
kan
kepada manusia hendakny a suat u peri
katan dil
akukansecarat ert
ulis,dihadirioleh
saksi
-saksi
,dandi berikan tanggungjawabindivi
duy ang melakukanper ikatandan y ang
menjadisaksi
.Selai
ni tu,
dianjur
kanpul abahwaapabi l
asuat
uper i
katandi l
aksanakant i
dak
secaratunai
,makadapatdi pegang suat ubenda sebagaij aminannya.Adany atul
i
san,
saksi
,ataubendajami nan inimenj adial atbukti
atasterj
adi
nyaper i
katant ersebut

D.Sumber
-sumberHukum Per
ikat
anI
slam

Sumberhukum isl
am ter
dir
idarit
igasumberhukum,y ai
tuAl-
Quran danHadi
st
(sebagai
duasumberut
ama)ser
taar
-ra’
yuat
auakal
piki
ranmanusi
ayangterhi
mpundal
am
i
jti
had.

1.Al
-Qur
an

Sebagaisal
ahsat usumberhukum isl
am utamayangper t
amadal am hukum per
ikatanisl
am
i
ni,sebagi
anbesarAl-
Quranhanyamengaturmengenaikaidah-kai
dahumum.Hal tersebut
antaral
aindapatdi
li
hatdar
iisi
ayat
-ayatal
-Quransebagai
berikut
:

a.QS.Al
-Baqar
ah(
2):
275

“
…Padahal
All
aht
elahmenghal
akanj
ual
bel
idanmenghar
amkanr
iba…”

b.QS.An-
Nisa(
4):
29

di
ucapkanbel
i
au(
QS.Al
-Naj
m 53:
3-4)
.

“Haiorang-
orangyangberi
man,j
anganlah kamu sal
i
ngmemakanhar t
asesamamu dengan
j
alan batil
,kecualidengan j
alan perni
agaan y
angber
lakudengansukasamasuka
diant
arakamu”

2.Al
-Sunnah
SunnahRasulull
ahSAW mer upakansumberhukum keduaset el
ahAl-
Qur’
an.SunnahNabi
dij
adikansebgaisumberhukum sy ari
ahkar
enaapay angdil
akukanRAsulul
l
ahmengikut
i
tutnt
unanwahy ubukanhawanaf su( QS.Al
-Ahqaf46:
29)begit
upuladenganapayang
diucapkanbeli
au(QS.Al
-Najm 53:3-4)

3.I
jma’

4.Qi
yasSy
ar’
i

E.Subj
ekdanObj
ekPer
ikat
an

1.Subj
ekper
ikat
an(al
-aqi
dai
n)

a.Manusi
a

Manusi
asebagaisubj
ekhukum per
ikat
anadal
ahpi
haky
angsudahdapatdi
bebani
hukum
yangdi
sebutdenganmukal
laf
.

b.BadanHukum

Badanhukum adalahbadanyangdianggapdapatber
ti
ndakdal
am hukum dan yang
mempuny aihak-hak,kewaj
i
ban-kewajiban danper
hubunganhukum ter
hadaporangl
ain
at
aubadanhukum

2.Obj
ekPer
ikat
an(
mahal
l
ulakad)

Mahall
ulakad adalah sesuat
uy ang dij
adi
kan objek akaddandi kenakanpadanya
aki
bathukum yangdit
imbul
kan.
Bent
ukobjekakaddapatberupabendaber wujud,seper
ti
mobildan r umah,maupun benda ti
dak berwuj
ud seper t
imanfaat.Syarat-
syar
atyang
har
us dipenuhidalam mahall
ulakad adalah sebagaiberikut

a.obj
ekper
ikat
ant
elahadaKet
ikaakaddi
l
angsukan

b.obj
ekper
ikat
andi
benar
kanol
ehSy
ari
ah

c.Obj
ekakadhar
usj
elasdandi
kenal
.

d.Obj
ekdapatdi
ser
aht
eri
makan
 BABI
II

PENUTUP

A.Kesi
mpul
an

Hukum Per ikat

anIslam adalah bagi andarihukum i
slam bidangmuamal ahy ang mengat ur
peri
laku manusi a didal am menj alankan hubunganekonomi nya.Hukum Peri
katan Islam
l
ebihl uasdar imat eriyang terdapatpadaHukum Per ikatan Perdat
a Barat.Hali ni
dapatdi l
i
hatdar iketer
kait
an ant arahukum per i
kat
ani t
usendiridenganhukum islam yang
melingkupinyayangt i
daksemat asemat amengaturhubunganant aramanusiadenganmanusi a
saj
a, t
apijugahubunganant aramanusi adengansangpenci pta (All
ahSwt)dandenganal am
l
ingkunganny a.Subj
ekper i
katanadal ahmanusiadanobj eknyaadalahbenda

B.Sar
an

Hendaknyamenelit
idanmencer
mat isecar
amendal
am per
samaandanper bedaanpri
nsip-
pr
insi
py angt
erkandungdi
dalam hukum perj
anj
i
an(
akad)yangt
erdapatdalam Hukum I
slam
DAFTARPUSTAKA

Abdul
kadi
rMuhammad,
Hukum Per
ikat
an,
Alumni
,Bandung,
1990,
hal
.16

WahbahAz-
Zuhai
l
i,al
-Fi
qhal
-I
slami
waAdi
l
lat
uhu.Damaskus:
Daral
-Fi
kr.I
V,1989,
hal
.92

MuhammadAnshor
i,Hukum I
slam Bi
dangKeper
dat
aan,
(Jakar
ta:
SinarGr
afi
ndo,
2010)
,hl
m.7

MuhammadAbduhTuasikal
,Pr
insipKeadi
lan,
Kejuj
urandanKebenar
andal
am Hukum
Per
janj
i
anI
slam,
(Bandung:Bumi Aksar
a,2008),
hlm.3213

Hendi
Suhendi
,Fi
qhMuamal
ah,
(Jakar
ta:
PT.Raj
aGr
afi
ndoPer
sada,
2002)
,hal
46-
4714

AbdulDjamil
i,
Hukum I
slam (
Pri
nsi
pHukum I
slam I
,Hukum I
slam I
I)
,(Bandung:
MandarMaj
u,
1992),hlm.140-
142

Mu’
adi
lFai
zi
n,Hukum Per
ikat
anI
slam di
Indonesi
a,(
Lampung:
Pust
akaWar
gaPr
ess,
2020)

Gemal
aDewi
,dkk.Hukum Per
ikat
anI
slam I
ndonesi
a.(
Jakar
ta:
Kencana,
2001