Teor

idanFi
l
saf
atPol
i
tikPemer
int
ahan

Nama:
Adamj
ordanS.
ZLendo

Ni
m:210811030157

Soal

Teor
ipol
i
tik/
pemer
int
ahanmoder
n(abadper
tengahan)

-machi
avel
l
i(1467-
1527)

-ThomasHobbes(
1588-
1679)

-j
ohnl
ock(
1689-
1755)

-most
esqui
eu(
1689-
1755)

-r
ousseau(
1712-
1778)

Jawaban:

•MACHI
AVELLI

Pandanganduni
afi
l
osof
isMachi
avel
l
i

Pandanganf ilosofi
sNi ccol otercermindal am per sepsi kudet adi masy arakatItali
a.
Pemi kirinimemi l
ikipandangansi nisyangsangatt ajam ter hadapgay adancar a
pemer intahan, yangt ercermi ndalam bukuny a"TheSov er eign" .Machiav ell
ipercaya
bahwapenguasamemi li
ki kemampuanunt ukdi bimbi ngdal am t i
ndakanny abukanol eh
aturanmor al danetika,tetapi secaraekskl usifolehkepent inganpol i
ti
knegar a,yang
denganny a.penguasadi izi
nkanunt ukmel anggarper janji
ani nternasi
onal y
angt elah
dit
etapkan.Amor ali
tasseper tii
tu,seper t
iyangdi bacaor angbi j
ak,di
benar kanol eh
kebaikanber sama.Or angbi saset ujudengansudutpandangi ni
,ji
kasikapdi atastidak
mengar ahpadapenur unanmor al publ
iksecar aumum, keter l
ibatanItali
adal am per ang
yangt idakt erputus.Kai t
any angkuatdal am kar ya-karyaNi ccol òterl
etakpadakl asi
f i
kasi
strukturnegar asebagai sistem sosi al
-organisasi.Fil
sufmeny ebutpol i
tiksebagai il
mu,
kepemi l
ikansempur nay angmemungki nkanunt ukmempr edi ksijal
anny asejarah.

Pent i
ngny aFilsafatMachi avel
liTemaabadi t
ent angper lunyatanganpenguasay ang
kerasmuncul terutamadengant ajam setelahper nyat
aanpemi kiryangmendukung
kemanf aatany angt erakhi
r.Fil
sufitupercay a,mengamat ifragmentasiI
tali
adanbany ak.
pemer i
ntahany anggagal ,bahwaseor angpenguasay angl embutdanbi mbang,yangt idak
mampumel awanpar akonspir
ator,orang-orangy angiri
, t
idakdapatmengendal i
kan
rakyat,
past iakanmembawanegar ait
ukedal am si t
uasi bencana,kematianorang-orang
biasa.Singkatny a,kekuasaannegar ahar uster pusat.Hany ast r
uktursepert
iit
uy ang
dapatmengi mbangi kel
emahanr aj
a..ThomasHobbes( 1588-1679)
Apakahpewar
isankekuasaandi
per
lukan?

Sul
itunt ukmengatakanseberapasuksespemer i
ntahanMachiav el
l
iji
kadiadi i
zi
nkan
berkuasa.Tet
apif akt
abahwasang pemi kirsangatberpengetahuandalam masalah
poli
ti
kt i
dakdiragukanlagi
.Selai
ni t
u,per
ny at
aanpar afi
lsufti
dakberdasar,sehi
ngga
hanyadidasar
kanpadacont oh-
contohsej
arah.

Niccolosangatpr i
hati
ndenganmasalahheredi
taskekuasaan.Filsufmenganggapper l
u
untukment ransfertakhtadariay
ahkeanak,kar enastabil
it
aspol i
ti
kyangdi beri
kan
sepertii
tu.Mendukungpengamat ansepertii
tu,Machiavell
ibahkanber bi
carapositi
f
tentangti
rani,mengatakanbahwapenguasa,seti
daknya,harus,untukmempertahankan
wilayahyangditakl
ukkan,pi
ndahkesanauntukmengendalikankerusuhanr
akyat.

Reaksiterhadap ajar
an pemi
kirti
dak lama datang:Gereja Katol
i
k member l
akukan
l
arangan pener bi
tan buku oleh fi
lsuf Fl
orenti
ne. Belakangan muncul konsep
"Machiavel
li
ani
sme"y angmencermi
nkanketi
dakj
ujurandal
am memper t
ahankant
ampuk
kekuasaanolehpenguasa.

Pelestari
an kenegaraan Penel i
ti
an sej
arah,serta pengal
aman manaj eri
alpr i
badi,
memungki nkanMachi avel
lisampaipadakesimpulanbahwapel estar
iannegarahanya
tersediadalam duacar a:damaidanmi l
i
ter.Sel
ainit
u,keduamet odehanyaefekt
ifbil
a
digunakansecar abersamaan.Sebagaicontoh,penul
ismenguti
pYunanikuno,penakluk
Romawikuno,y ang bi sa di
sebutMachiavel
li
an,menginti
midasidan memper manis
wilayahpendudukan.

Untukmel estar
ikannegara,pemiki
rmunculdenganideunt
ukmenjagakesei
mbangan
i
nternalnegaradenganmembant ubagianpopul
asiyangl
emahsecar
apoli
ti
k,meni
ndas
kat
egor i
war ganegar
ay angkuatsecar
apol
it
ik.

•ThomasHobbesl ahi
rdiI nggri
spada5Apr il1588danmeni nggalpada4Desember
1679.I aadal ahseor anganakpendet a.Hobbesdi besarkanolehsaudar aayahny adan
pernah bel ajardiper guruan t
inggiOxf ord,t etapii a merasa bahwa pendi dikan di
perguruant inggiinikurangmembermanf aat(Del iarNoer ,1982:76).Wakt uHobbesl ahi
r
RatuEl isabet hIsedangmenundukkangol onganKat olikdengankej am,Irl
andi adan
Skotlandiadi takl
ukkan.Keadaani nisemaki nmel uasdibawahpemer i
ntahraj
a-rajadari
kel
uar gaSt uar tyangmenggant ikannya.Inggrissemaki nterpecahkar enaper t
ent angan
antaraGer ejaAngl ikanresmidangol onganKat olik,danant aranr aj
adenganpar l
emen
(Magni sSuseno,1987: 201).Keadaani tudikonst ati
rolehHobbes,dansunguhpuni a
ti
daki kutdal am percaturanpoli
ti
kitu,tet
apimemper agakankehadi rannyadalam bent uk
tul
isany angmengandungbuahpi kir
ant entangmasy arakatdanNegar a(Deli
arNoer ,
1982:76)
Padamul any aHobbest idakmel i
batkandi ridalam per golakan-per golakany angt erj
adi.
Kedudukanny apadamasai t
uadal ahsebagaisekr etarisseor angbangsawan.Kar enai t
u
i
amemper olehkesempat anunt ukmengel i
li
ngiEr opadanber kenal andengant okoh-
tokohf il
safatdani l
muan.Kemudi ani at erj
undal am per caturanpol it
ik,sebagaiseor ang
pembel adar ihak-hakpemer i
ntahr aj
aI nggri
s.Dal am t ahun1640 ket ikakedudukan
Char l
esIsudanggoncang,Hobbest erpaksaHobbesmel ari
kandi ridePer ancis.Sel
ama
diPer ancisiamenj adigur uChar l
es, put r
aI nggri
sput r
aCher l
esIy angkemudi anmenj adi
raj
aChar l
esI I.Disampingi tuiaber hasi lmenulisny aduakar yanyay angmeny ebabkania
terkenaldilapanganf il
safatNegar adanukum y aituDeCi ve,tent
angwar gaNegar apada
tahun1642,Lev i
atanditerbit
kanpadat ahun1651( J.J.VonSchmi d,1980: 134).Levi
atan
mer upakankar yaHobbesy angutamat entangNegar ay angdiperluasdar igagasanpokok
yangt elahdikemukakanny asembi lant ahun

sebel
umny adalam bukuDeCive.Bukutersebutmengandungf i
l
safatNegarayangpali
ng
menantang,konsepnyaberani
,argumentasi
nyat aatazasdankesi
mpul anny
at i
dakkenal
kompromi.Kar enait
usangatmenar ikperhati
anpar apembaca.Set elahiameninggal
bukutersebutdi t
empatkandidaftarbukut er
larangbaikolehGerejaKat ol
i
kmaupun
Gerej
aAnglikan.
Hobbes menggabar
kan Negar
a sebagaimakhl
uk raksasa dan menakut
kan yang
menggel
it
imasi
kandir
ikar
enahany
akemampuannyauntukmengancam (
MagnisSuseno,
1987:
200)

Dalam merekay asanegaraHobbesmemper gunakanpaham per janj

i
anolehpi haknegara.
Negara ber asaldar isuat u perj
anjian bebas antarai ndi
vidu-i
ndivi
du y ang belum
bermasyarakat.Sebelum perjanj
iansosialada,manusiadiandaikanhidupdalam keadaan
pramasy arakatat austateofnat ure,kondisidimanat erdapatkebebasanmut l
akdar i
seti
apindividu( absol
utefreedom) .Manusiaber adadalam kedudukany angsama,dan
melakukan ber bagaicar a untuk membel a haknya.Mer eka ber ada dalam situasi
persai
ngan.Aki batnyaindi
vidu-i
ndivi
dusal i
ngcur i
gamencur i
gaidanber si
kapbagaikan
seri
gal
at er
hadapmanusi alainnya(homohomi nil
upus).

Teoriperjanji
ansosi aladakarenastat
eofnat uredianggaptidaklayaklagi
,sebabl ebih
banyak ker ugi
annya dar i
pada kebai
kan.Untuk itu per
lu ada negaray ang mengat ur
kesejahteraan unt uk semua. Seger a bertugas mengat ur masy arakat sehingga
masy arakatt i
dakl agipunya kebebasan mutlak.Jadipembat asan kebebasan unt uk
kepentinganber sama.

MenurutHobbesbilati
dakadanegara,makamanusi aakanpunah,negaradidi
ri
kanuntuk
menjamin eksi
stensimanusia.Akan tetapisetel
ah terci
pta,maka penguasa pol
i
t i
k
(negar
a)mempuny aikekuasaanmutl
ak(absolut
epower ).Kemutl
akanwewenangnegar a
dimaksudkanagarmanusiadapathi
dupt entr
am,ter
aturdandamai.

Si
fatmut l
aknegarameny ebabkanapay anghar usdi
anggapadi ldit
ent
ukannegara.
Negarapunyawewenangpenuhunt ukmenetapkanapay angburukdanapayangbaik,
dan sebagai
nya.Disampi ng i
tu negar
at i
dak punya kewaj
iban unt
uk memberi
kan
pert
anggungj
awabant
indakannya.
Halinibisat
erj
adikar
enai
ndi
vi
du-i
ndi
vi
dut
elahmeny
erahkansemuahakny
apada
negara.
Adany
aabsol
utepowermenj
adi
kannegar
aHobbesbenar
-benarsebagai
SangLev
iat
han.
Hobbes menggambar kan negar a sebagai y ang menakutkan unt uk menj adi
kan
masy ar
akat t aat
. Ancaman negar a sedemi ki
an rupa akan dapat menghent i
kan
kekacauanant aramanusia,sebabt aatberartihi
dup,sedangkanmembangkangber art
i
mat i
.Kelemahankonsepsinegar aHobbest erutamaterl
etakpadat i
dakadany al
embaga
kontrol
,karenapembat al
ant er
hadappeny alahgunaankekuasaanhany atergant
ungdari
kesadaranpenguasa.Disampi ngi t
ukekuasaannegar ahanyaber dasarkanperasaan
takutwar ga negara(rakyat).Negaray ang hany a mendasarkan kemampuan unt uk
mengancam, secar
astrukt
uralrapuhsif
atnyadannegar amustahilbi
sabertahanlama.

•JohnLocke
fil
sufInggri
sy angpal i
ngber pengaruhsecar apoliti
k, yang
mengembangkanl ebihl
anjutdoktri
ni ni.Mili
knyaDuaRi salah
Pemer i
ntah( 1690)di tul
isuntukmembenar kanRev olusi
Agung1688–89, dankaryanyaSuratTent angToler ansi (1689)di t
uli
s
dengangay aur bany angsederhanadanseder hana, ber bedadengan
kefasi
hanBar okHobbes.Lockeadal ahseor angsar j
ana, dokt er,
dan
ahliur
usan, ber pengalamandal am politi
kdanbi sni s.Sebagai
seorangfil
sufi amener i
mapembat asanket atpadaf akultaspi ki
ran,
danfil
osofipolitiknyamoder atdanmasukakal ,ditujukanpada
keseimbangankekuasaanant araeksekut i
f,yudikatif,danl egisl
ati
f,
meskipundenganbi asterhadapy angt erakhir(lihatpemi sahan
kekuasaan, checksandbal ances) .
Risal ahper
tamany adikhususkanunt ukmenent angdokt ri
nroyali
s
tent anghakilahiraja-r
ajamelalui ket
urunanAdam , sebuahargumen
yangkemudi andi tanggapidengansangatser i
usdanmencer minkan
gagasanpemer intahansebagai aspekdariRantaiMakhlukBesary ang
ditahbiskansecar ailahi.Ji
kat atananinidil
anggar,kekacauanakan
terjadi.Ar
gument ersebutmer upakanbagi andarikonfli
k
kont emporerant araZamanDul udanZamanModer n.
Lockemencobamember ikanj awabandenganmendef i
nisikant ujuan
terbat
asuntukkekuasaanpol itik,yangtuj
uandiadi anggapsebagai
"hakmembuatundang- undangdenganhukumanmat i
,danaki batnya
semuahukumandi kurangi,unt ukmengat urdanmel estar
ikanpr oper
ti
,danmempeker j
akankekuat anmasy arakatdal
am pel aksanaan
undang-undangtersebut,dandal am membel apersemakmur andar i
cederaasing,dansemuai nihany aunt ukkepenti
nganpubl ik.”
Kewenanganpemer i
ntahber asal dari
kontrakantarapenguasadan
rakyat,
dankont r
akitumengikatkeduabelahpihak.Dengandemiki
an,
i
ni adal
ahkekuasaany angterbat
as,yangberj
alansesuaidengan
undang-undangy angdit
etapkandan“ti
dakdiar
ahkanunt uktuj
uan
l
ainselainperdamaian,keamanan,dankepenti
nganumum r akyat
.”
Apapunbent ukny a,pemer intah, unt ukmenj adi sah, harusdi aturol eh" hukum
yangdi ny atakandanber alasan, "dan, seper tiy angdi tuli
sLocke, karenaset i
ap
orangmemi l
i
ki "properti
"dal am di ri
ny asendi ridant elah" mencampur
tenagany a"denganapay angdi mi li
kiny a,pemer i
ntaht i
dakber hak
mengambi lnyadar inyatanpaper set ujuanny a.I tuadal ahancamanser angan
terhadaphukum, properti,danagamaPr ot est any angt el ahmembangki t
kan
perlawanant erhadapr ajaKat olikRomaJamesI I.Lockemengungkapkan
kepr i
hat i
nandankepent inganor ang- orangy angber tanahdanber dui tdengan
persetuj uany angpener usJames, Willi
am I II,nai kt akht a,dan
persemakmur anny asecar aket at konser vat i
f, membat asi war al abadan
kekuat any angl ebihbesarunt ukkel asy angmemi li
ki (danunt ukl aki-laki,tentu
saja).Lockedengandemi kianbukanl ahseor angdemokr atdal am penger tian
moder ndansangatpedul i unt ukmembuator angmi skinbeker jal ebihker as.
Seper t
i Hooker ,iamengasumsi kanhi erar ki sosi alkonser v ati
fdengan
kekuat aneksekut ifyangr el atiflemahdanmembel akel as- kelasy angber mi li
k
baikmel awanpenguasadenganhaki lahi danmel awanr adikal .Dal am
mengadv okasitoleransidal am agama, di al ebihl i
ber al:kebebasanhat inur ani,
seper t
i properti
, menur utny a,adal ahhakal ami semuaor ang.Dal am
kemungki nanwakt uit
u, Lockedengandemi kianmenganj urkanpemer i
ntahan
campur ankonst it
usional , dibat asi olehkont r
ol parlement erat asangkat an
bersenj atadanpasokan.Di rancangt erut amaunt ukmel i
ndungi hak- hak
properti, i
tukehi l
anganhakper paj akansewenang- wenangat aupenj ar atanpa
pengadi l
andansecar ateor iber tanggungj awabkepadasemuaor angmel alui
minor i
tassadarpol it
ikyangdi anggapmewaki li mer eka.

Meski punLockesecar asosialkonservatif

,tulisan-
tul
isannyasangatpenti
ng
dalam kebangkitanl
iberal
i
smedal am f i
lsafat
polit
ik.Diamembukt ikantanggungjawabpemer i
ntahkepaday ang
diperint
ah,supr
emasi hukummel aluihakimy angt i
dakmemi hak,dantol
eransi
terhadappendapatagamadanspekul atif.Di aadalahmusuhdar i
negar
a
total
iter,menggunakanar gumenabadper tengahandanmener apkannya
dalam isti
lahprakti
sdanmoder n.

•Tri
aspol
it
ikadanmontesquieu(
1689-1755)t
idakasinglagit
erdengardi
tel
i
ngabagiyangmengakaji
teori
poli
ti
k.Keduakatatersebutl
ayaknyadua
belahsisimat auangy angt i
dakbi sadi
pisahkan.Dalam rumusant eor
ipol
iti
k
saatini,
bent uksistem pemer i
ntahanbanyakdipengaruhi ol
ehkonsepi ni.
Namundal am tuli
sanini t
idakinginmegulasulangtentangt riaspoli
ti
ka
tersebut,
tetapituli
sanini l
ebi
hmenekankanpadapr i
nsip-pr
insipdasaryang
dikemukakanol ehMont esquieudalam mer umuskanhukum- hukum
pembent uky angber l
akusecar aumum dal am i
nsti
tusipolit
ik.

Montesquieuberupayauntukmenenemukanhukum- hukum y
angbi samenjadi
sandarandandasardal am l
embagapol i
ti
k.Iasangatoptimi
sterhadap
kemajuanumatmanusi adenganber pegangteguhpadai l
mupenget ahuan.
Dalam upayanyauntukmenemukanhukum- hukum yangmenebtukan
fenomenasosi al
,i
abany akmelakukanpeneli
ti
andanmencar ij
awaban
denganstudilapangandalam kehi
dupannyata,observasi
dananalisi
ssejar
ah.

Opt i
mi smedankeper cayaanny at er
hadapil
mupenget ahuant er
patridalam
katapengant ardalam kar yanyaSpi ri
toftheLaw.I amenul iskan,“Per t
ama-
tamasay aber pendapatbahwasemuamanusi a,jugabuahpemi kir
ansay a,di
tengah- t
engahker agamanat urandanpedoman, t
idaksemat a-matadi dekte
oleht akhay ul
.”Danj ugaupay any adalam menemukansuat upr i
nsipumum
dalam ber bagai gejal
asosi al,i
aj ugamenuliskan,“Sayat el
ahmel etakkan
prinsippert ama, danmenemukanbahwakasus- kasust ert
ent usecaraal ami ah
ti
mbul darinya;danbahwasej arahbangsahany alahkonsekuensi dar i
nya; dan
bahwaset iaphukum t er
tentut erkai
tdenganhukum l ain,ataudal am bat as
tertentu,t
er gantungpadany a.”

Dalam pengert
ianter
tent
ubahwaMont esquieudalam eksplor
asi
pengetahuannyaingi
nmenekankanpent ingnyahukum- hukum danunt
uk
memahami hukum-hukum pembentuksuat ugej
ala.Dalam bukunyaSpi
ri
tof
theLaw, i
amengemukakanbeber apapr i
nsip.Pr
insippertamaia
menekankanpadaper anli
ngkungan,dankeduar elati
vi
smesosi al
.

Padapr i
nsi
ppertama, i
amenekankanbahwahukum dani nstit
usi pol
i
tik
di
sesuaikandenganl i
ngkungan,sej
arah,l
etakwil
ayah.Secarasingkat,
perumusanhalihwal hukum danpoli
tikhar
usdiambildaripengalam histor
is
dimanaor ang-
orangi t
utinggal
.Iat
idakmenerimaaturanatauhukum y ang
pastidanmenafikanbentukpemer i
ntahanyangberl
akusecar akeseluruhan
bagisemuakomuni tasumatmanusi a.

Rumusanhukum daninsti
tusi
poli
ti
khanyabisalebi
hsempur naketi
kadasar
pengambil
annyadi
sandarkanpadaruangli
ngkup,konf
igurasi wakt
u,ruang
dantradi
si
.Penyel
esai
ankonfli
khukum ti
dakbisadir
eduksi kepadahal y
ang
uni
versal
,semi
salotor
it
aspublikdanhakindi
vi
du.Tetapiper soal
ansemacam
i
tuhany
abi
sadi
sel
esai
kandengancar
aber
bedapadat
empaty
angber
beda
pul
a.

Per
ihalhukum daninst
itusiterbaikhanyabisadiperolehdariket
erl
i
bat an
l
angsungor ang-
orangterhadapr eali
tassekit
arnya,danproseshist
or i
syang
ber
langsung,dimanadiantar amanusi adanlingkungantelahberj
alan.

Dalam pandanganMontesquei
u,iaberamsumsi bahwamember i
kanapresiasi
terhadappri
nsipmaupunkekuatanpenggeraknyamer upakanhalyanglebih
dibutuhkandar
ipadamembicarakantent
angkonsepi dealyangberlakusecara
umum danj auhdarikei
ngi
nanrakyat
,dimanat empatmer akahidup.

Poinyangkedua, r
elat
ivismesosial.Dal
am poininimungki nadabeber apahal
ter
asaganjil
.Karenadi awal t
uli
saninisudahmengat akanbahwadi satusisi
,
Montesquieuyangper cayaterhadapil
mupenget ahuan,tetapidisi
silainny
a
l
agi i
aberbentur
andenganr el
ativ
ismesosial.Hali
nimenj adisuatukrti
kbagi
dir
inyayangseolah-ol
eht i
daksistematisdal
am membangunl ogi
ka
berpi
kir
nya,

Problem utamaant arail

mupenget ahuandanr el
at i
vismesosialtentuterl
atak
padakeobj ekt
ifanatauket i
dakobjekti
fansuatuhal .Tetapiketi
kahendak
dir
unutlagi,makadi t
emukanbahwahal inibukanlahsebuahpeny i
mpangan,
karenapandanganMont esquei
umendef eni
sikanhukum sebagai “
rasio
manusiay angmengat ursemuapendudukbumi ;hukum pol i
ti
kdansi pi
lseti
ap
bangsasehar usnyahany amer upakankasuspar tikularsebagaibuahdar i
prosesakal manusia.”

Dalam pandanganil
mupengetahuan,Mont esqui
euti
dakmengingkar
iadany
a
normadanpr insi
pumum yangadadi dalam dir
imanusi
adanbi samenj
adi
standarmoral.Bahwamanusiati
daksepenuhny ater
gant
ungpadahukum
al
am dant i
dakdikuasai
secarautuholehalam.Manusiasebagaimakhl
uk
bebas,manusiabisamenentukannasi
bny adanmencapaituj
uansendir
i.

Satuhal
yangpastibahwahukum negarati
dakbol
ehbert
entangandengan
pri
nsi
pdasarhukum alam,ataubebr
apahalber
sesuai
andenganhukum alam.
Danmanusiaharusikutt
erl
ibatl
angsungdal
am pr
osespenentuanhukum
maupuninst
it
usipoli
ti
k.

•Jean-
JacquesRousseau
dapatdi
taf
sir
kansebagi
ansebagai
reaksi
ter
hadapr
asi
onal
i
sme
anali
ti
kdar iPencerahan.Di amencobaunt ukmelepaskandi ridari
kegersanganpandanganempi ri
sdanut i
li
tari
anmur nidanmencoba
untukmenci pt
akanpenggant i agamawahy u.mi l
e(1762)dan.kar ya
RousseauDucont r
atsocial(1762; Kont r
akSosi al)membukt i
kan
dokumen- dokumenr ev
olusioner ,dananumer t
anyaConsi dérati
ons
surlegouv ernementdePol ogne( 1782;Per t
imbangant entang
Pemer i
ntahPol andia)berisirefleksi-
refl
eksiyangt i
dak
menent ut
et apiser
ingkali
ber hargat entangmasal ah-masal ahtert
entu.
Adasl ogan- sl
oganpol i
ti
kr adikaly angdiciptakandal am
pember ontakanpet aniabadper tengahandanpadaabadke- 17,
seper tidalam per debatanset elahpember ontakanper wir
ar adikaldi
tentar aCr omwel li
an( 1647) ,t
etapi inspir
asi darigerakan-ger akanini
adal ahagama.Sekar angRousseaumempr oklami r
kan
egal i
tar i
anismesekul erdanakul tusr omant i
sdar iorangbi asa.
Per ny ataanny ay angt erkenal" Manusi adil
ahi r
kanbebas, dandi mana
pundi aber adadal am rantai"memper tanyakanhi erarkisosial
tradisional :sampai sekarang, par af i
l
sufpol i
ti
kber pikirdalam isti
l
ah
elit
, t
et apisekar angmassar aky att el
ahmenemukanj uaradan
menj adi politi
s.sadar .
Rousseauadal ahseor angr omant i
s, ter biasamenangi sdi bawah
pohonwi l
lowdi DanauJenewa, dankar y a-karyapol i
ti
knyadapat
dibacasecar ahipnotis, protesy angber api -apiolehorangy ang
menganggapr asionalitasker asabadke- 18t erlalumenuntut .Tetapi
orangt i
dak,sepertiklaim Rousseau, dilahi r
kanbebas.Mer eka
dil
ahirkankedal am masy arakat,yangmemaksakanpembat asan
padamer eka.Mencar i unt ukmendamai kanant it
esisbuatanny a
antarakeadaankebebasanal ami yangdi akui manusi adan
kondisinyadalam masy arakat,Rousseaumenggunakant eor ikontrak
l
amadanmengubahny amenj adikonsep" kehendakumum. "
Ini
kehendakumum , kehendakmor aly angber tuj
uanuntukkebai kan
bersamadandi manasemuaber partisipasi secaralangsung,
mendamai kani
ndividudankomuni tasdenganmewaki l
ikehendak
komuni tasyangber asal darikehendakmor alindivi
du,sehinggaunt uk
memat uhihukum komuni tassemacam i tudal am arti
mengi kuti
kehendaksendi ri,
denganasumsi bahwaseseor angadalahi ndi
vidu
yangber mor al
.
I
de-i
deyangser
upadengankehendakumum diter
imasebagai
dasarbaik
negar
akesej
aht
eraansosi
al-
demokrat
ismaupunkedi
ktat
orant
otal
i
ter.Dan,
karenagagasani tudisalahgunakandar idesakecilat
aukomuni tassipilke
negara-bangsabesary angber daul
at,Rousseaujugamer upakannabi
nasionalismey angtidakper nahdi aanjur
kan.Rousseausendi r
imengi nginkan
Eropaf eder al
.Diati
dakper nahmenul issekuelyangdiusulkanunt ukKont rak
Sosial,di manadi aber maksudunt ukber ur
usandenganpol i
tiki
nternasional,
tetapidiameny at
akanbahwapemer i
ntahyangadahi dupdal am keadaan
alami ,bahwaobsesi mer ekadenganpenakl ukanadalahbodoh, danbahwa
"j
ikakitabi samewuj udkanny asebuahr epubli
kEropauntuksat uhar i
,i
tuakan
cukupunt ukmembuat nyaber tahanselamany a.
”Tapi,denganki l
asan
reali
sme, diamenganggappr oyekit
ut i
dakprakti
s,karenakebodohan
manusi a.

Bahwakonsepkehendakumum y angt i
dakj elashany ameni ngkatkan
kemampuanber adaptasi danpresti
seny a:iaakanmembuat
konsti
tusionali
smel ebihl i
beraldandi nami sdanmember i
kandemagogdan
dikt
atoralasanunt uk"memaksaor angunt ukbebas"( yaitu,memaksaor ang
untukmengi kutikehendakumum) .,sebagai manadi t
afsirkanolehkekuatan
yangber kuasa).Rousseaudapatmengi nspirasikaum liberal
,seperti
fil
suf
Inggr
isabadke- 19THGr een, kepandangankr eati
ftentangnegar ayang
membant uorangmemanf aat
kanpot ensi terbaikmerekamel al
uiberbagai
l
embagabebas.I t
ujugabi sabermaindi tanganpar apenghasuty ang
mengakumewaki li
kehendakumum danber t
ekadmembent ukmasy arakat
menur utabstraksimer ekasendi r
i.