Amaliyah - Amaliyah Nahdlatul Ulama
Amaliyah - Amaliyah Nahdlatul Ulama
NAHDLATUL ULAMA
َر ٍة ِم ْنC هُوْ لَ ٍة َوي ُْسC ص َّح ٍة َوعَافِيَ ٍة َو ُس ِ ض َع ْتهُ ُأ ُّمهُ َعلَى
َ َو ْال ِعلَّ ِة َو ْال َك َس ِل َو ْال ِخ ْلقَ ِة ْال َم ْذ ُموْ َم ِة َحتَّى َو
2 َّ َّ
صلى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم َ ب َو ُعس َْر ٍة بِ َشفَا َع ِة َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ٍ ض َوتَ َع ٍ َغي ِْر َم َر
SELAMETAN KANDUNGAN 4 BULAN
ُ ث َّم يَكون،َ ثُ َّم يَ ُكونُ َعلَقَةً ِم ْث َل َذلِك،ط ِن ُأ ِّم ِه َأرْ بَ ِعينَ يَوْ ًما
ُ ُ ْ َ ِإ َّن َأ َح َد ُك ْم يُجْ َم ُع خَ ْلقُهُ فِي ب:الَ َق “Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk,
ُ ْ َ َ
ْ اكتب:ُ َويُقا ُل له،ت َ َأ ْؤ َ ُ َ ْ ُ ً َ هَّللا ُ ُ
ٍ ث َّم يَ ْب َعث ُ َملكا ث َّم يُنفخ فِي ِه الرُّ و ُح فيُ َم ُر بِ رْ بَ ِع كلِ َما،َُمضْ غة ِمث َل ذلِك َ ْ ً َ dengan menyebut asma Allah yang Maha Pengasih lagi Maha
1
دCٌ َو َشقِ ٌّي َأوْ َس ِعي،ُ َوَأ َجلَه،ُ َو ِر ْزقَه،َُع َملَه penyayang. Dari Allah, kepada Allah, tidak ada yang menang
kecuali Allah, tiada yang bisa berlari dari Allah, Dia Maha Hidup
“Sesungguhnya setiap orang di antaramu dikumpulkan
dan Maha Berdiri Sendiri. Kami memohon perlindungan bagi janin
penciptaannya di dalam perut ibunya empat puluh hari berupa
yang berumur 4 bulan ini pada Allah Yang Maha Lembut, Yang
nutfah, kemudian menjadi segumpal darah, (empat puluh hari
Maha Menjaga, tiada tuhan selain Dia Yang Maha Mengetahui hal-
kemudian), kemudian menjadi segumpal daging selama itu pula (40
hal gaib dan terlihat. Dia Maha Pengasih lagi Penyayang. Kami
hari berikutnya). Kemudian diutuslah kepadanya malaikat, lalu
memohon perlindungan bagi janin ini pada kalimat-kalimat Allah
meniupkan ruh kepadanya dan diperintahkan atasnya menuliskan
yang sempurna, asma-asma-Nya yang agung, ayat-ayat-Nya yang
empat hal; ketentuan rejekinya, ketentuan ajalnya, ketentuan
mulia, huruf-huruf-Nya yang diberkati dari kejelekan manusia dan
amalnya, dan ketentuan celaka atau bahagianya …”
jin, dari godaan malam, siang, dan waktu, dan dari segala fitnah,
Doa Walimatul Haml (Selametan kandungan empat bulanan) bala dan maksiat, dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir
ُهCُب ِإاَّل هللاُ َواَل يُفَ ِّوت َ ِالCَ بِس ِْم هللاِ َوبِاهللِ َو ِمنَ هللاِ َوِإلَى هللاِ َواَل غ،َأ ُعوْ ُذ بِاهللِ ِمنَ ال َّش ْيطَا ِن ال َّر ِجي ِْم yang meniup buhul, dan dari kejahatan orang yang dengki saat
ظC ِ Cف ْال َحفِ ْيC
ِ Cه ٍُر بِاهللِ اللَّ ِط ْيC ةَ َأ ْشCالِ َغ َأرْ بَ َعCCَل ْالبC َ Cذ ٰه َذا ْال َح ْمCُ نُ ِع ْي،َاربٌ ِمنَ هللاِ َوهُ َو ْال َح ُّي ْالقَيُّوْ ُم ِ ه mereka mendengki. Ya Allah jadikanlah dia (janin) ini sebagai anak
ت هللاِ التَّآ َّم ِة ُ
ِ اCCذهُ بِ َكلِ َمC َّر ِح ْي ُم َونُ ِع ْيCرَّحْ مٰ نُ الC َو الCُهَا َد ِة هCالش َّ ب َو ْ
ِ الِ ُم ال َغ ْيCC َو َعCُهَ ِإاَّل هCَالَّ ِذيْ آَل ِإل yang saleh, mulia, sempurna, berakal, alim, bermanfaat, terberkati,
س َو ْال َجآنِّ َو ِم ْن َم ْك ِر اللَّ ْي ِل ِ ك ْال َع ِظ ْي َم ِة َوآيَاتِ ِه ْال َك ِر ْي َم ِة َو ُحرُوْ فِهَا ْال ُمبَا َر َك ِة ِم ْن َش ِّر اِإْل ْن َ َوبَِأ ْس َمآِئ dan bijaksana. Ya Allah, hiasi dia dengan hiasan akhlak yang mulia
ِّرC ِد َو ِم ْن َشC َت فِي ْال ُعق ِ اCCَان َو ِم ْن َج ِمي ِْع ْالفِت َِن َو ْالبَاَل يَا َو ْال ِعصْ يَا ِن َو ِم ْن َش ِّر النَّفَّاث ِ ار َوااْل ٰ َو ِ ََوالنَّه dan rupa dan indah, memiliki wibawa dan tingkah yang manis, dan
ٰ
اَللّهُ َّم.اCCا َحلِ ْي ًمCا ُمبَا َر ًكCCصالِحًا َك ِر ْي ًما َكا ِماًل عَاقِاًل َعلِ ْي ًما نَافِ ًع ٰ
َ اَللّهُ َّم اجْ َع ْلهُ َولَدًا.ََحا ِس ٍد ِإ َذا َح َسد ruh yang suci lagi agung. Ya Allah, tulis takdirnya sebagai bagian
ح َعلَى ْ ْ ْ ْ ُّ ِة َوCق ْال َك ِر ْي َم ِ ِة اَأْل ْخاَلCََزيِّ ْنهُ بِ ِز ْين dari para ulama yang saleh, penghafal dan pengamal Al-Qur’an
ِ ْرُّ وCC ِة َوالC ِة َوالهَيَْئ ِة ال َملِ ْي َحCَ ِة ِذي الهَ ْيبCَوْ َر ِة ال َج ِم ْيلCالص
ُهCا ِملِ ْينَ َوارْ ُز ْقCرْ ٰا ِن ْال َعCُ ِة ْالقCَالِ ِح ْينَ َو َح َملCالص َّ آ ِءC َر ِة ْال ُعلَ َمC اَ ٰللّهُ َّم ا ْكتُ ْبهُ فِ ْي ُز ْم.ط َر ِة ْال َج ِز ْيلَ ِة ْ ِْالف yang bisa mendekatkannya pada surga beserta para Nabi, wahai
ُأ ٰ
اَللّهُ َّم ارْ ُز ْقهُ ُو َّمهُ فِ ْي. ََّازقِ ْينِ ْن يَآ َأ ْك َر َم اَأْل ْك َر ِم ْينَ َويَا َخ ْي َر الرCَ َع َمالً يُقَ ِّربُهُ ِإلَى ْال َجنَّ ِة َم َع النَّبِيِّي Dzat paling mulia diantara mereka yang mulia dan Dzat Pemberi
ْ ِ ْك ْال ُمر َ ْك ِرCك ْال َم ْقبُوْ لَ ِة َو ِذ ْك ِركَ َو ُش
ِ ْق ِط َوالنَّ ْقCالس
ص َّ َهُ ِمنCيَّ ِة َواحْ فَظCض ْ ك َوح
َ Cِ ِن ِعبَا َدتCُس َ ِطَا َعت rizqi Terbaik. Ya Allah berikan rizqi pada dia dan ibunya untuk taat
yang diterima, untuk mengingat Engkau, bersyukur pada-Mu, dan
1
hadits riwayat Muhammad Ismail al-Bukhari dalam Sahih al-Bukhari (Beirut: Dar 2
karya Lajnah Ta’lif Pustaka Gerbang Lama, Pondok Pesantren Lirboyo) dalam
al-Fikr, 1422), juz IV, hal. 111, hadits nomor 3208
buku Menembus Gerbang Langit; Kumpulan Doa Salafus Shalih (Kediri: Pustaka
Gerbang Lama, 2010), hal. 119
beribadah yang baik pada-Mu. Jaga dia dari keguguran, kekurangan, yang utama dilakukan setelah fajar. Dan sunnah dua adzan untuk
cacat, malas, dan bentuk yang tercela hingga ibunya melahirkannya shalat Jumat. Salah satunya setelah khatib naik ke mimbar dan yang
dalam kondisi sehat wal afiat, secara mudah, gampang, tanpa sakit, lain sebelumnya".
susah, dan penat. Dengan syafaat Nabi Muhammad SAW.”
ZIARAH KUBUR
ADZAN JUM’AT DUA KALI زيارة القبور مستحبة على الجملة للتذكر واالعتبار وزيارة قبور الصالحين مستحبة
ُهُ ِح ْينَ يَجْ لِسC انَ َّولCC ِة َكCوْ َم ال ُج ْم َعCCَب بنَ يَ ِز ْي ٍد يَقُوْ ُل ِإ َّن اَأل َذانَ ي
ُ َأ ُ َس ِمع,ب قَا َل
َ ْت ال َساِئ ٍ ع َْن َساِئ 5
ألجل التبرك مع االعتبار
رC Cم ُ
ع و رC Cكْ ب ي ب
َ َ َ ٍ َ ْ ِ َ َ َ َ ِ َ َُأ و مَّ ل C س و ه Cيْ َ ل ع هللا ى َّ ل C ص هللا ل C س
ُ ر د ْ
ه
َ ِ ِ ِْ َ ِ ِ ْ َ ِ َ و ع ي ف ر بنْ مال ى َ ل ع ة ع
َ ِ َ ْ م جُ ال اِإل َما ُم يَوْ َم
Ziarah kubur disunahkan secara umum dengan tujuan untuk
ِةCCض َي هللاُ َع ْنهُ َو َكثَرُوْ ا َأ َم َر ع ُْث َمانُ يَوْ َم ال ُج ْم َع ِ ض َي هللاُ َع ْنهُ َما فَلَ َّما َكانَ فِ ْي ِخالَفَ ِة ع ُْث َمانَ َر ِ َر
َأل َأ mengingat (kematian) dan mengambil pelajaran, dan menziarahi
3
كَ ِث فَ َذانَ بِ ِه َعلَى ال َّزوْ َرا ِء فَثَبَتَ ا ْم ُر َعلَى َذال ِ ِبِاَأل َذا ِن الثال
َّ
kuburan orang-orang shalih disunahkan dengan tujuan untuk
tabarruk (mendapatkan barakah) serta pelajaran.
Dari Sa'ib ia berkata, "Saya mendengar dari Sa'ib bin Yazid, beliau
berkata, “Sesungguhnya adzan di hari jumat pada asalnya ketika
،َ َرةC َوتُ َذ ِّك ُر اآْل ِخ، َع ْال َع ْينCُ َوتُ ْد ِم،ب
َ ق ْالقَ ْل
ُّ فَِإنَّهُ ي ُِر،ُور َأاَل فَ ُزورُوهَا
ِ ار ِة ْالقُب ُ ُك ْن
َ َت نَهَ ْيتُ ُك ْم ع َْن ِزي
masa Rasulullah SAW, Abu Bakar RA dan Umar RA dilakukan ُ
6 ُ
َواَل تَقولوا هُجْ ًر
ketika imam duduk di atas mimbar. Namun ketika masa Khalifah
Utsman RA dan kaum muslimin sudah banyak, maka beliau Dahulu saya melarang kalian berziarah kubur, tapi (sekarang)
memerintahkan agar diadakan adzan yang ketiga. Adzan tersebut berziarahlah kalian, sesungguhnya ziarah kubur dapat melunakkan
dikumandangkan di atas Zaura' (nama pasar). Maka tetaplah hal hati, menitikkan (air) mata, mengingatkan pada akhirat, dan
tersebut (sampai sekarang)". janganlah kalian berkata buruk (pada saat ziarah).
ِةCان لِ ْل ُج ْم َعC
ِ Cَ َوَأ َذان,ُ َدهCَص َر فَاَألوْ لَى بَ ْع
َ آخر بَ ْع َدهُ فَِإن اقَت
ِ ْح َوا ِح ٍد قَ ْب َل الفَجْ ِر َو ٍ صب ُ َِويُ َس ُّن َأ َذانَا ِن ل
ُب ال ِم ْنبَ َر َواَألخَ ُر الَّ ِذيْ قَ ْبله
4 َ
ُ َأ َح ُدهُ َما بَ ْع َد
ِ صعُوْ ِد ال َخ ِط ْي
"Disunnahkan adzan dua kali untuk shalat ٍShubuh, yakni sebelum
fajar dan setelahnya. Jika hanya mengumandangkan satu kali, maka
3
Shahih al-Bukhari: 865 5
Al-Ghazali, Ihya’ Ulum ad-Dien, juz 4, halaman: 521
4
Fath al-Mu'in: 15 6
HR Hakim
هCCلى هللا عليCCص- ِ ول هَّللا ِ C ا ِم ْن َر ُسCCَ ُكلَّ َما َكانَ لَ ْيلَتُه- -صلى هللا عليه وسلم- ِ َكانَ َرسُو ُل هَّللا Sungguh, gerhana matahari dan bulan tidak terjadi sebab mati atau
َأ
اCا ُك ْم َمCَ ْؤ ِمنِينَ َو تCوْ ٍم ُمCََار ق
َ الَ ُم َعلَ ْي ُك ْم دCالس ِ ِل ِإلَى ْالبَقCْ
َّ و ُلCُع فَيَقCي ِ يَ ْخ ُر ُج ِم ْن آ ِخ ِر اللَّي- -وسلم hidupnya seseorang, tetapi itu merupakan salah satu tanda kebesaran
7
يع ْالغَرْ قَ ِد
ِ ِتُو َع ُدونَ َغدًا ُمَؤ َّجلُونَ وَِإنَّا ِإ ْن َشا َء هَّللا ُ بِ ُك ْم الَ ِحقُونَ اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ َأل ْه ِل بَق Allah Ta’ala. Karenanya, bila kalian melihat gerhana matahari dan
gerhana bulan, bangkit dan shalatlah kalian.
Rasulullah setiap kali giliran menginap di rumah ‘Aisyah, beliau
keluar rumah pada akhir malam menuju ke makam Baqi’ seraya
mengucapkan salam: Salam sejahtera atas kalian wahai penghuni
kubur dari kalangan kaum mukmin. Segera datang apa yang ِ وف ْالقَ َم
ر فِىC َ َر ِة َوCْس فِى ال َّسنَ ِة الثَّانِيَّ ِة ِمنَ ْال ِهج
ِ Cاَل ةُ ُخ ُسCص ِ ُوف ال َّش ْم
ِ صاَل ةُ ُكس ْ َو ُش ِرع
َ َت
ح ِ ال َّسنَ ِة ْالخَا ِم َس ِة ِمنَ ال ِهجْ َر ِة فِى جُمادَى ا ِخ َر ِة َعلى الر
ِ َّاج َ َأْل َ ْ
10
dijanjikan pada kalian besok. Sungguh, kami Insya Allah akan
menyusul kalian. Ya Allah ampunilah penghuni kubur Baqi’ Shalat gerhana matahari disyariatkan pada tahun kedua hijriyah,
Gharqad. sedangkan shalat gerhana bulan menurut pendapat yang kuat (rajih)
pada tahun kelima hijriyah bulan Jumadal Akhirah.
RAJABAN
SHALAT GERHANA
ْ َ ِج ِد اَأْل ْقCه لَ ْياًل ِمنَ ْال َم ْس ِج ِد ْال َح َر ِام ِإلَى ْال َم ْسCِ ُسب َْحانَ الَّ ِذي َأس َْرى بِ َع ْب ِد
ُهCَا َحوْ لCCَى الَّ ِذي بَا َر ْكنCص
َّ هَّلِل ِ َو ِم ْن آيَاتِ ِه اللَّ ْي ُل َوالنَّهَا ُر َوال َّش ْمسُ َو ْالقَ َم ُر اَل تَ ْس ُجدُوا لِل َّش ْم
ِ Cس َواَل لِلقَ َم
ْ ر َوC
ُجدُوا ِ ال ِذيC اس
8
Cَ َخلَقَه َُّن ِإ ْن ُك ْنتُ ْم ِإيَّاهُ تَ ْعبُد
ُون
11
صي ُر ِ َلِنُ ِريَهُ ِم ْن آيَاتِنَا ِإنَّهُ ه َُو ال َّس ِمي ُع ْالب
“Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya
Sebagian tanda-tanda kebesaran-Nya ialah malam, siang, matahari,
(Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil
dan bulan. Jangan kalian bersujud pada matahari dan jangan (pula)
Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan
pada bulan, tetapi bersujudlah kalian kepada Allah yang
kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya
menciptakan semua itu, jika kamu hanya menyembah-Nya.
Dia Maha Mendengar, Maha Melihat.”
ِه تَ ْع ِظ ْي ٌمC َوفِ ْي،ت ْال ُم ْختَلِفَ ِة ه َُو َمرْ ُغوْ بٌ فِ ْي ِه شَرْ عًا
ِ اج بِ ْالقُرْ بَا
ِ اِحْ يَا ُء لَ ْيلَ ِة ِذ ْك َرى ااْل ِ ْس َرا ِء َو ْال ِم ْع َر
ِإ َذاCَالَى فCCت هللاِ تَ َع ِ ْس َو ْالقَ َم َر اَل يَ ْك ِسفَا ِن لِ َمو
ِ Cَا آيَتCCت اَ َح ٍد َواَل لِ َحيَاتِ ِه َولَ ِكنَّهُ َم
ِ اCَان ِم ْن آيC َ ِإ َّن ال َّش ْم تَ ْك ِر ْي ٌم لِلنبِي
12 َّ
9 ُّ
صلوا َ َرَأ ْيتُ ُموهُ َما فَقُو ُموا َو
10
Ibrahim al-Baijuri, Hasyiyah al-Baijuri, Hasyiyatus Syeikh Ibrahim al-Baijuri,
Indonesia, Darul Kutub al-Islamiyyah, 1428 H/2007 M, juz I, halaman 434
7
HR Muslim 11
QS Al-Isra’ [17]: 1
8
QS Fushilat [41]: 37
9
HR Bukhari-Muslim 12
Syekh Dr. Syauki, Darul Ifta al-Mishriyah, nomor fatwa 14336, 05 April 2018
“Menghidupkan malam dalam rangka memperingati isra mi’raj صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم .هَ َذا َما
ُول هَّللا ِ َ َو ْال ِح َسا ِ
ب .بِس ِْم هَّللا ِ َوبِاهَّلل ِ َو ِمنَ هَّللا ِ َواِلَى هَّللا ِ َو َعلَى ِملَّ ِة َرس ِ
dengan perbuatan ibadah yang bermacam-macam adalah dianjurkan ضرُونَ صي َْحةً َوا ِح َدةً فَا ِ َذا هُ ْم َج ِمي ٌع لَ َد ْينَا ُمحْ َ
َت اِالَّ َ ُ
ق ال ُمرْ َسلونَ .اِ ْن َكان ْ ْ َو َع َد الرَّحْ َمنُ َو َ
ص َد َ
secara syariat, di dalamnya terdapat bentuk mengagungkan dan
صCCرْ تَ ْاآلنَ فِ ْي ت َع ْنCCكَ الُّ CCد ْنيَا َو ِز ْينَتُهَCCا َ .و ِ ت .......يَرْ َح ُمCCكَ هَّللا ُ َ .ذهَبَ ْ يَCCا ......بِ ْن /بِ ْن ِ
”memuliakan pada nabi.
َار الُّ Cد ْنيَا َوقَِ Cد ْمتَ بِِ Cه اِلَى س ْال َع ْه َد الَّ ِذيْ فَ َ
ار ْقتَنَCCا َعلَ ْيِ Cه فِ ْي د ِ آلخ َر ِة .فَالَ تَ ْن َ ْخ ْا ِ ازي ِ خ ِم ْن بَ َر ِ بَرْ زَ ٍ
Cو َش Cهَا َدةُ اَ ْن الَ اِلَ Cهَ اِالَّ هَّللا ُ َو اَ َّن ُم َح َّمدًا َر ُس Cوْ ُل هَّللا ِ .فَ ِCإ َذا َج Cا َءكَ ْال َملَ َكCCا ِن آلخَ Cر ِةَ .وهَُ C َار ْا ِ د ِ
كَ .وا ْعلَ ْم َّ
صلى ُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم فَالَ ي ُْز ِع َجاكَ َوالَ يُرْ ِعبَا َ هَّللا َّ ْال ُم َو َّكالَ ِن بِكَ َوبِ ْمثَالِكَ ِم ْن ا َّم ِة ُم َح َّم ٍد َ
ُ َأ
TALKINAN
ض ُر َولَوْ ُم َميِّ ًزا َعلَى اَأْلوْ َج ِه الشهَا َدةَ ي اَل ِإلهَ ِإ هللا فقط لِخَ بَ ٍر ُم ْسCCلِ ٍم
َأ ق هَّللا َِ .واِ َذا َساَالَكَ َم ْن َربُّكَ ؟ َو َما ِد ْينُCCكَ ؟ ق ِم ْن خَ ْل ِ ق هَّللا ِ تَ َعالَى َك َما اَ ْنتَ خ َْل ٌ ق ِم ْن َخ ْل ِ خَل ٌاَنَّهُ َما ْ
َ َ اّل َ َّ َويُ ْندَبُ ) َأ ْن يُلَقَّنَ ُمحْ تَ ِ ت َعلَ ْي ِه؟ .فَقُلْ لَهُ َما هَّللَا ُ َرب ِّْيَ .واِ َذا َس َCأالَ َ
ك الثَّانِيَ Cةَ فَقُCCلْ لَهُ َمCCا هَّللَا ُ َو َما ا ْعتِقَا ُدكَ ؟ َو َما الَّ ِذيْ ُم َّ
آخُ Cر َكال ِمِ Cه اَل
يح َم ْن َكانَ ِ َّح ِ ت اَل ِإلَهَ ِإاَّل هَّللا َ َم َع ال َخبَ ِر الص ِ ض َرهُ ْال َموْ ُ لَ ْقنُوا َموْ تَا ُك ْم َأيْ َم ْن َح َ ْ ْ ْ
َع. ف َوالَ فَCز ٍ ق بِالَ ُخCوْ ٍ ك الثَّالِثَةَ َو ِه َي ال َخاتِ َمةُ ال ُح ْسنَى فَقُلْ لَهُ َمCا بِلِ َسCا ٍن طَلٍ C َرب ِّْيَ .واِ َذا َسَأالَ َ
ب َوِإ ْن ِإلَهَ ِإاَّل هَّللا َ َد َخ َل ْال َجنَّةَ أي َم َع ْالفَاِئ ِز ْينَ َوِإاَّل فَ َكلُّ ُم ْسلِ ٍم َولَوْ فَ ِ
اسقًا يَ ْد ُخلُهَا َولَCوْ بَ ْعَ Cد َعَ Cذا ٍ ِّـي َو ْالقُCCرْ آنُ اِ َمCCا ِم ْي َو ْال َك ْعبَCةُ قِ ْبلَتِ ْي َو َّ
َ 13
ْضCتِ ْي ات فَ ِري َ الصCلَ َو ُ هَّللَا ُ َرب ِّْي َو ْاِإل ْسالَ ُم ِد ْينِ ْي َو ُم َح َّم ٌد نَبِي ْ
طا َل Cرا ِه ْي ُم ْال َخلِ ْيُ Cل اَبِ ْي َواَنَCCا ِع ْشُ C
ت َعلَى قَCCوْ ِل الَ اِلَCهَ اِالَّ هَّللا ُ ُم َح َّم ٌد ت َو ُم ُّ َو ْال ُم ْسلِ ُموْ نَ اِ ْخَ Cوانِ ْي َواِ ْبَ C
Sunah mentalqin orang yang sedang sakit keras sekalipun baru َرسُوْ ُل هَّللا ِ
ال إله إال هللا mumay yiz, menurut pendapat aujah , yaitu dengan bacaan
saja. Hal ini berdasarkan hadits yang diriwayat kan oleh Imam َّك بِهَ ِذ ِه ْال ُح َّج ِة يَا ........بِ ْن َ ........وا ْعلَ ْم اَنَّكَ ُمقِ ْي ٌم بِهَ َذا ْالبَرْ ز ِ
َخ اِلَى يَCCوْ ِم يُ ْب َعثُCCوْ نَ .فَِCإ َذا تَ َمس ْ
هَّللا
صلى ُ َّ ُ َ
ق اجْ َم ِع ْينَ .فقلْ هُ َو ُم َح َّم ٌد َ َ ْ ْ ُ َ َّ َ
ك َما تَقوْ ُل فِ ْي هَذا الرُّ ج ُِل ال ِذيْ بُ ِعث فِ ْيك ْم َوفِى ال َخل ِ ُ قِي َْل لَ َ
Muslim, yang artinya: "Tuntunlah orang yang sedang sakit keras di
َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َجا َءنَا بِ ْالبَيِّنَا ِ
ت ِم ْن َربِّ ِه فَاتَّبَ ْعنَاهُ َوآ َمنَّا بِ ِه .فَِإ ْن ت ََولَّوْ ا فَقُلْ َح ْسCبِ َي هَّللا ُ الَ اِلَCهَ ِاالَّ هَُ Cو
serta hadist shahih yangال إلCCه إال هللا antara kalian, dengan ucapan
ش ْال َع ِظي ِْمت َوهُ َو َربُّ ْال َعرْ ِ َعلَ ْي ِه تَ َو َّك ْل ُ
ال إلCCه إال هللا artinya: "Barang siapa yang diakhir ucapannya berupa
maka ia masuk bersama-sama orang- orang yang beruntung. Jika ْث َحٌّ C
ق ق َواَ َّن ْالبَع َ ْCر َحٌّ C َؤال ُم ْن َك ٍ
Cر َونَ ِكي ٍ ق َو اَ َّن ُسَ C ق َواَ َّن نُ ُزوْ َل ْالقَب ِ
ْCر َحٌّ C َوا ْعلَ ْم اَ َّن ْال َموْ تَ َح ٌّ
tidak diartikan seperti ini, maka setiap orang yang muslim pasti ق َواَ َّن ْال َجنَّةَ َحٌّ C
ق َواَ َّن ار َحٌّ Cق َواَ َّن النَّ َالصَ Cراطَ َحٌّ Cق َواَ َّن ِّ ق َواَ َّن ْال ِميزَ انَ َحٌّ C َواَ َّن ْال ِح َس َ
اب َح ٌّ
masuk surga, sekalipun fasik, dan meskipun terlebih dahulu disiksa ث َم ْن فِى ْالقُبُوْ ِرْب فِ ْيهَا َو اَ َّن هَّللا َ يَ ْب َع ُالسَّا َعةَ آتِيَةٌ الَ َري َ
lama sekali.
ب ,آنِسْ َوحْ َ Cدتَنَا َو َوحْ َدتَ Cهُ َوارْ َح ْم ْس بِ َغCCاِئ ٍ ْس ُك ِّل َو ِح ْي ٍد َويَا َح ِ
اض Cرًا لَي َ ك اللَّهـ ُ َّم يَا َأنِي َنَ ْستَوْ ِد ُع َ
ْ َّ ْ ْ ِّ
ُغرْ بَتَنَا َوغرْ بَتَهُ َولقنهُ حُ َّجتَهُ َوالَ تَفتِنا بَ ْع َدهُ َواغفِرْ لنَا َولهُ يَا َربَّ ال َعال ِم ْينَ
َ َ َ َ ُ
سك اِالَّ َوجْ هَهُ .لَهُ ْال ُح ْك ُم َو اِلَ ْي ِه تُرْ َجعُوْ نَ ُ .كCCلُّ نَ ْف ٍ بِس ِْم هَّللا ِ الرَّحْ َم ِن الَّ َر ِحي ِْمُ .كلُّ َش ْيٍئ هَالِ ٌ 14
صحْ بِ ِه َو َسلَّ ْم َو ْال َح ْم ُد هَّلِل ِ َربِّ ْال َعالَ ِم ْينَ .آ ِم ْينَ
صلَّى هَّللا ُ َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو َ
َو َ
ار َواُ ْد ِخ َل ْال َجنَّةَ فَقَ ْد
ت َ .و ِانَّ َما تُ َوفَّوْ نَ اُجُوْ َر ُك ْم يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة .فَ َم ْن ُزحْ ِز َح ع َِن النَّ ِ َذاِئقَةُ ْال َموْ ِ
Cارةً ْ
ع ال ُغرُوْ ِرِ .م ْنهَا َخلَ ْقنَا ُك ْمَ ،وفِ ْيهَا نُ ِع ْي ُد ُك ْمَ C،و ِم ْنهَCCا نُ ْخِ Cر ُج ُك ْم تََ Cفَا َزَ .و َما ْال َحيَاةُ ال ُّد ْنيَا اِالَّ َمتَا ُ
ض بَ .و ِم ْنهَا نُ ْخِ Cر ُج ُك ْم لِ ْل َعCCرْ ِ بَ .وفِيهَا نُ ِعي ُد ُك ْم لِل ُّدو ِد والتُّ َرا ِ اُ ْخ َرىِ .م ْنهَا َخلَ ْقنَا ُك ْم لَِأْلجْ ِر َوالثَّوا ِ MAULID NABI
14
13
Fath Al-Mu’in Hasyiah I’anatuth-Thalibin juz 2 halaman 139 - 141
َ Cِ َع ذلCا َمCَ َول ِكنَّه،ح ِمنَ ْالقُرُوْ ِن الثَّالَثَ ِة
ْدCَك ق ِ ََأصْ ُل َع َم ِل ْال َموْ لِ ِد بِ ْد َعةٌ َل ْم تُ ْنقَلْ َع ِن ال َّسل
ِ ِف الصَّال
ً ةCَت بِ ْد َع
ْ انCC َّدهَا َكCض ِ ب َ َّاسنَ َوتَ َجن ْ
ِ فَ َم ْن تَ َحرَّى فِ ْي َع َملِهَا ال َم َح،ض ِّدهَاِ اسنَ َو ِ ت َعلَى َم َح ْ َا ْشتَ َمل
َأ TAHLILAN
15
.ت ٍ ِ " َوقَ ْد ظهَ َر لِ ْي تَخ ِر ْي ُجهَا َعلى صْ ٍل ثاب:َح َسنَةً" َوقَا َل
َ َ ْ َ
(Hari ke 1 sampai Haul)
Hukum Asal peringatan maulid adalah bid’ah yang belum
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﻪﻠﻟﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻫﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰﺍﻟﻤﻮتى
pernah dinukil dari kaum Salaf saleh yang hidup pada tiga abad
pertama, tetapi demikian peringatan maulid mengandung kebaikan ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻳﺒﻘﻰC ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻓنC: ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ
dan lawannya, jadi barangsiapa dalam peringatan maulid berusaha ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻮﺍﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻣﻦ
melakukan hal-hal yang baik saja dan menjauhi lawannya (hal-hal ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ
yang buruk), maka itu adalah bid’ah hasanah. Al-Hafizh Ibn Hajar 18
ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻒ عام
juga mengatakan: Dan telah nyata bagiku dasar pengambilan
peringatan Maulid di atas dalil yang tsabit (shahih). Rasulullah saw bersabda: “Doa dan shodaqoh itu hadiah
kepada mayyit.”
َر ِةCت ْالخَ ْي
ِ ادَاCCي َولَ ِكنَّهُ ِمنَ ْال َع ِّ ص ُل اَ ّن ااْل ِ جْ تِ َما َع اِل َجْ ِل ْال َموْ لِ ِد النَّبَ ِو
ٌّ ي اَ ْم ٌر عَا ِد ِ َو ْال َحا
ْ Berkata Umar: “shodaqoh setelah kematian maka pahalanya
ُ
ٌةCَا َمطلوْ بCCَر اِل َنَّهC
ٍ Cاس بِفَضْ ٍل َوفِ ْي ِ َّالصَّالِ َح ِة الَّتِي تَ ْشتَ ِم ُل َعلَي َمنَافِ َع َكثِ ْي َر ٍة َوفَ َواِئ َد تَعُوْ ُد َعلَي الن
16
.شَرْ عًا بِا َ ْف ِرا ِدهَا sampai tiga hari dan shodaqoh dalam tiga hari akan tetap kekal
pahalanya sampai tujuh hari, dan shodaqoh di hari ke tujuh akan
Bahwa sesungguhnya mengadakan Maulid Nabi Saw kekal pahalanya sampai 25 hari dan dari pahala 25 sampai 40
merupakan suatu tradisi dari tradisi-tradisi yang baik, yang harinya lalu sedekah dihari ke 40 akan kekal hingga 100 hari dan
mengandung banyak manfaat dan faidah yang kembali kepada dari 100 hari akan sampai kepada satu tahun dan dari satu tahun
manusia, sebab adanya karunia yang besar. Oleh karena itu sampailah kekalnya pahala itu hingga 1000 hari.”
dianjurkan dalam syara’ dengan serangkaian pelaksanaannya.
ﻭﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻠﻨﺎﺱC، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﺣﺘﻀﺮﻋﻤﺮ ﺃﻣﺮ ﺻﻬﻴﺒﺎ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ
17
َك فَ ْليَ ْف َرحُوا ه َُو خَ ْي ٌر ِم َّما يَجْ َمعُون
َ ِقُلْ بِفَضْ ِل هَّللا ِ َوبِ َرحْ َمتِ ِه فَبِ َذل ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺟﻌﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﺟﺊ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻭﺿﻌﺖC، ﻓﻴﻄﻌﻤﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﺨﻠﻔﻮﺍ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎC،ﻃﻌﺎما
ﺃﻳﻬﺎC: ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐC، ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﺰﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻢ ﻓﻴﻪC! ﺍﻟﻤﻮﺍﺋﺪ
Katakanlah, dengan anugerah Allah dan rahmatNya (Nabi
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﻪﻠﻟﺍ ﺻﻠﻰ ﻪﻠﻟﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺷﺮﺑﻨﺎ ﻭﻣﺎﺕ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ
Muhammad SAW) hendaklah mereka menyambut dengan senang
ﺛﻢ ﻣﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻳﺪﻩ ﻓﺄﻛﻞ ﻭﻣﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱC، ﺑﻌﺪﻩ ﻭﺷﺮﺑﻨﺎ ﻭﺇﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺟﻞ ﻓﻜﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ
gembira.
ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﺄﻛﻠﻮﺍ
15
Jalaluddin As-Suyuthi Fi Al-Hawi lil Fatawi Ketika Umar sebelum wafatnya, ia memerintahkan pada
16
Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki, Mafahim Yajibu An-Tushahha, halaman: Shuhaib untuk memimpin shalat, dan memberi makan para tamu
340
17
QS.Yunus: 58 18
Al-Hawi lil Fatawi Juz 2 Hal 198
selama 3 hari hingga mereka memilih seseorang, maka ketika REBO WEKASAN
hidangan–hidangan ditaruhkan, orang – orang tak mau makan ْ ْ َ ْ ِ ب ْالغ
ِ اCCَ َل ال ُم َج َّربCC َرفتَ ا َّن نَقCCَ ْد عCCَ َوق. ِةCCََر ْيب
ت ال َّد ْي َربِيَّ ِة ِ ُا ُء ِمنَ ْال ُكتCCَ لُّ ْاِإل ْفتCCَوالَ يَ ِح
karena sedihnya, maka berkatalah Abbas bin Abdulmuttalib: َحُّ َوالCCص ِ َع ْالفِ ْق ِهيَّ ِة فَالَ ي
ِ ْب ْالفُرُو
َ ُصالَ ِة ْال َم ْذ ُكوْ َر ِة يُخَ الِفُ ُكت
َّ ب هَ ِذ ِه الِ اشيَ ِة ال ِّستِّ ْينَ ِال ْستِحْ بَا ِ َو َح
21
يَجُوْ ُز ْاِإل ْفتَا ُء بِهَا
Wahai hadirin.. sungguh telah wafat Rasulullah saw dan kita
makan dan minum setelahnya, lalu wafat Abubakar dan kita makan “Tidak boleh berfatwa dari kitab-kitab yang aneh. Anda telah
dan minum sesudahnya, dan ajal itu adalah hal yang pasti, maka mengetahui bahwa kutipan dari kitab Mujarrabat Dairabi dan Masail
makanlah makanan ini..!”, lalu beliau mengulurkan tangannya dan Sittin yang menganjurkan salat tersebut [Rebo Wekasan]
makan, maka orang–orang pun mengulurkan tangannya masing– bertentangan dengan kitab-kitab fikih, maka salatnya tidak sah, dan
masing dan makan.19 tidak boleh berfatwa dengannya.”
28
Wizaratul Auqaf, Al-Mausu’atul Fiqhiyyah: XXXIV/66-67; dan An-Nawawi, 31
Shahih Muslim, 4223
Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim: V/176 32
Ahmad bin Muhammad Ath-Thahawi, Hasyiyatut Thahawi Ala Maraqil Falah,
29
Q.S. Ali Imran [3]:39 juz 1, h. 345
30
Hasyisyah al-Bajuri, juz I, hal 156 33
HR. Abu Dawud