Gender

(
Kel
ompok9)
Dr
.LukLukAt
inMar
fuah,
M.Ag.
 NamaKel
ompok
1.
Oy um Komal
asari 1204030087(
C)
2.
RiskaRatnaDewi 1204030092(C)
2.
ulqianasy
ahAri
f. 1204030111(
C)
 Gender
Apay
a ngdi
maksuddengangender
?
 Genderadalahper sepsi masyarakatatauyang
mengacupadaper an,per i
l
aku,ekspresi
,dan
i
denti
tasseseor ang,baiklaki
-lakimaupun
per
empuan.Ist
ilahinijugaer athubungannyadengan
or
ient
asiseksual ,misalnyahomoseksual ,
het
er oseksual,danbiseksual.
 01
Gender
Penger
ti
anGenderMenur
utPar
aAhl
i
Gendermer upakansif aty ang
mel ekatpadakaum l aki-laki
danper empuany ang
di
bent
sosi
ukol
al
ehfaktor-
f
maupunbuday
akt
a,
or Si
mamor
sehinggalahirdengan a
beber apaanggapant ent ang
peransosi alser
tabuday al aki (
2019)
-l
aki at
auperempuan.
 Genderial
ahper bedaan
antaral
aki-
lakidan
perempuandal am peran, Puspi
tawat
i
fungsi
di
,
bent
danper
ukol
i
eht
l
akuy
at
ang
anil
ai
(
2013)
sosi
al,budayaataupunadat
i
sti
adat.
 Genderialahsuat ukonsep
kult
ury angmembuat Sil
vana
perbedaandal am halperan,
t
ingkahlaku, dankarakteri
sti
k (2013)
emosional antar
alaki-l
aki
atauper empuany ang
berkembangdal am
 Genderadal ahsuatudasar
untukmenent ukanperbedaan
antaral
aki-
lakidan HT.Wil
son
perempuanpadakebuday aan
sertakehidupankolekti
fyang (1998)
nanti
ny amerekamenj adil
aki
-
lakidanperempuan.
02 Per
bedaan

Apaper
bedaanseksdangender
?
SeksdanGendermemi l
i
kihubungandenganjeni
s
kel
ami
n.Akantetapi
,seksbersi
fatmutl
ak,
sedangkangenderti
dak.
 Seks Gender
Genderadal
ahkar akt
eri
sti
k
Se ksada l
ahpe r
be daan laki
-
bi
ologisseorangl
aki-l
akidan l
akidanperempuany ang
pe r
empua ny angs udah di
bentukdan
di
bawas ej
aklahir
. di
bangundalam l
ingkungan
Si
fatdari
i
s t
il
ahsekst
idakbi
sadi
ubah,sement
ara
genderbi
sa ,
kar
enadefi
nisi
gendert
idaksemat
a-
matame ngenaigenet
ikseseor
ang.
 03
Teor
iGender
Apasaj
ayangt
ermasukt
eor
igender
?
 TABLE OFCONTENTS

01 Teor
iNur
tur 02 Teor
iNat
ure

TeoriEqui
l
ibr
ium Teor
i
03 (Keseimbangan 04 Adapt
asi
) Awal
 05 06 07

Teor
iStr
ukt
ural
-
TeoriTekni
k Fungsionalatau Teor
iKonf
li
k
Lingkungan TeoriSi
stem Sosi
sal
Sosi
al
04Per
an Gender

Apasi
hper
angender
?
Per an adal ah aspek di nami s dar ist atus,dimana st atus cender ung
menunj ukkanposi sisedangkanper anl ebi
hmemper l
ihatkanpenampi l
an,
tetapit el
ahmenj adihaly angbi asakat a“peran‟di ar
tikansekal igusbai k
untukposi simaupunpenampi lan.Dal am perbincanganmengenaiper an
genderpundemi kian,ada y angber anggapanbahwaper anl aki-l
akidan
peran per empuan i tut erwariskan sesuaist atusnya secar a bi ol
ogis
sehi nggakar enaper empuansecar af isiklebi
hl emahmaka“ sehar usnya”
berper an disekt ordomest i
k didal am r umah y ang secaraf i
sik akan
terl
indungi . Sebal i
knya, per an l aki-
laki otomat is “ terwari
skan” ol eh
statusny asecarabi ologisy angkuatdanper kasasehi nggal ebiht epatbi l
a
berper andil uarrumahdisekt orpubl ik.Nampakbahwa,per angenderi ni
mer upakankonst r uksisosialdanbuday adarimasy arakat ,
yait
uper anyang
didet er
mi nasiol
ehni lai
,normadanat urany angadadi dalammasy arakat.
05Genderdal
amI
slam
Bagai
managendermenur
uti
slam?
Pada aspek gender ,Islam mengaj arkan kepada pemel uknya
bahwaper empuandanl aki-
lakisetaradi hadapanAl lah.Rel asi
antaral aki
-lakidan per empuan y ang di anjurkan ol eh I sl
am
adalah dal am posi si setara, t
idak ada super i
oritas dan
subordinasi( diunggulkan dan di rendahkan) ,masi ng- masi ng
memi l
iki pot ensi, f ungsi, per an dan kemungki nan
pengembangandi ri
.Per bedaanf i
trahl aki
-lakidanper empuan,
menampakkanadany akekhususany ang dimi l
ikilaki-lakidan
perempuan agar keduany a sal i
ng mel engkapi dal am
melaksanakan f ungsidan per annya,bai k dir anah domest i
k
(r
umaht angga)maupunpubl i
k(masy arakat).
 “Haimanusia,sesungguhnyaKami menciptakankamudari
seoranglaki
-l
akidanseorangperempuandanmenj adikan
kamuber bangsa-bangsadanbersuku-sukusupay akamu
sal
i
ngkenal-mengenal.
Sesungguhnyaorangyangpalingmuli
adi antarakamudi si
si
Al
lahial
ahorangy angpali
ngtaqwadi antarakamu.
SesungguhnyaAllahMahaMenget ahuil
agi MahaMengenal ”
Q.
SAdz-
Dzar
iyat[
51]
:56)
Thanky
ou!