‫‪Spirit Ramadhan & Porsi Ideal Beribadah‬‬

‫الص َيام‬ ‫َالْ َح ْمدُ ِ ِهلل ذ ِاَّلى َأنْ َع َم عَلَ ْي َنا ِبنِ ْع َم ِة ْاإليْـ َم ِان َو ْاإل ْس َال ِم‪ ,‬و ُكتِ َب عَلَ ْي َنا ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫هللا َو ْحدَ ُه َإل‬ ‫َا ذ َِّلى ه َُو ُر ْك ٌن ِم ْن َأ ْر ََك ِن ْا ِإل ْس َال ِم‪َ ,‬أ ْشهَدُ َأ ْن لآ ا َ ََل اإلذ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫َشيْ َك َ َُل َشهَا َد ًة َأ ذد ِخ ُرهَا ِل َي ْو ِم ِالز َحا ِم‪َ ,‬و َأ ْشهَدُ َأ ذن َس يِدَ َنَ ُم َح ذمدً ا َع ْبدُ ُه‬ ‫َِ‬
‫الس َالم‪َ .‬اللذهُ ذم َص ِل َو َس ِ ّْل عَ ََل‬ ‫َو َر ُس ْو ُ َُل َادلذ ا ِعى ِبقَ ْو ِ َِل َو ِف ْع ِ ِِل ِا ََل دَا ِر ذ‬
‫َع ْب ِدكَ َو َر ُس ْو ِ َِل ُم َح ذم ٍد وعَ ََل أ َِل وأ ْ َ‬
‫ْصا ِب ِه هُدَ ا ِة ا َلَنَ ِم َو َم َصا ِب ْي ِح ال ُّظ َال ِم‪.‬‬
‫ات َوتَ ْر ِك ا َل ََث ِم‬ ‫الطاعَ ِ‬ ‫هللا تَ َع َاَل ِب ِف ْع ِل ذ‬ ‫أ ذما ب ْعدُ ‪ ,‬ف َيا َأُّيُّ َا النذ ُاس اتذ ُقوا ِ‬
‫الص َيا ُم‬ ‫َوت َْد ُخلُ ْوا َجنذ َة َ ِبر ُ ُْك ب َِس َال ٍم‪َ ,‬وقَا َل ََي َأُّيُّ َا ذ ِاَّل َين َءا َمنُوا ُكتِ َب عَلَ ْي ُ ُُك ِ‬
‫َ َمَك ُكتِ َب عَ ََل ذ ِاَّل َين ِم ْن قَ ْب ِل ُ ُْك لَ َعلذ ُ ُْك تَتذ ُق َ‬
‫ون‬
‫‪Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,‬‬
‫‪Ramadhan bulan yang paling istimewa di antara‬‬
‫‪sebelas bulan lainnya. Keistimewaan tercermin dari‬‬
‫‪semangat untuk memperbanyak ibadah di bulan‬‬
‫‪suci ini dan janji pelipatgandaan pahala bagi orang‬‬
‫‪yang beribadah kepada Allah. Sebuah bulan yang‬‬
‫‪hari demi harinya, jam demi jamnya, dan menit‬‬
‫‪demi menitnya, detik demi detiknya sangat‬‬
berharga. Bagaimana tidak, tidurnya orang yang
puasa saja dimasukkan sebagai perbuatan ibadah,
diamnya setara dengan membaca tasbih, dan amal
kebaikan sejajar dengan amal berlipat-lipat di luar
Ramadhan.
Atas dasar keutamaan ini, tidak heran bila banyak
orang berbondong-bondong menunaikan ibadah
Ramadhan sebanyak-banyaknya. Mereka tidak
hanya menahan makan dan minum, tapi juga
menjalankan rutinitas di luar amalan fardhu.
Mereka mulai memenuhi masjid, bertadarus Al-
Qur'an, dzikir, shalat tarawih, memberi hidangan
buka puasa, dan amalan-amalan sunnah lainnya.
Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,
Tentu ini menjadi sesuatu yang positif seiring
datangnya bulan ramadhan, Masyarakat menjadi
semakin religius. Meskipun, kita tahu spirit ibadah
ramadhan tidak sama antar semua orang.
Setidaknya kita melihat perkembangan yang lebih
baik selama satu bulan. Ramadhan mendorong
banyak orang untuk mengubah diri, istirahat
sejenak dari kesibukan duniawi yang melelahkan,
dan meninggalkan hal-hal buruk. Semoga seluruh
amalan tersebut terlaksana atas dasar keimanan
yang kokoh sehingga dapat membersihkan dosa-
dosa masa lalu, sebagaimana sabda Nabi:
‫َم ْن َصا َم َر َمضَ َان ايْ َماَنً َوا ْح ِت َس ًاب غُ ِف َر َ َُل َما تَقَ ذد َم ِم ْن َذنْ ِب ِه‬
ِ
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena
iman dan mengharap pahala dari Allah Ta’ala, akan
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
(Muttafaqun ‘alaih)
Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,
Peningkatan semangat intensitas ibadah adalah hal
yang baik. Namun ada hal yang perlu diperhatikan
seksama agar tidak terjebak dalam jebakan
beribadah. Imam al-Ghazali dalam kitab al-Kasyfu
wat Tabyin menyebutnya sebagai al-maghrurin
(para ibadah ibadah yang tertipu). Menurut Imam
al-Ghazali, tertipunya karena ahli ibadah keliru
dalam menempatkan skala prioritas.
Tipuan (ghurur) terjadi antara lain ketika seseorang
hanyut dalam kesibukan ibadah-ibadah sunnah dan
mengabaikan hal-hal yang wajib. Beliau menyebut:
‫ َو ُرب ذ َما تَ َع ذم ُقوا ِفهيا َحت َ َْي ُر ُج ْوا اَل‬،‫َأ ْ َْهلُ ْوا ال َف َرا ِئ َض َو ْاش تَغَلُوا ِبلنذ َوا ِفل‬
ِ
‫الَّسف والعدوان‬ َ‫ذ‬
“Mereka (ahli ibadah yang tertipu) mengabaikan
hal-hal fardhu dan menyibukkan diri pada hal-hal
sunnah. Kadang mereka tenggelam dalam
kesibukkan itu hingga sampai pada perilaku
berlebih-lebihan dan permusuhan".
Semisal orang sangat bersemangat menjalankan
ibadah shalat tahajud sampai subuh. Tapi karena
perbuatannya ia meninggalkan shalat subuh maka
ia sesungguhnya sedang tertipu. Atau seseorang
membangunkan sahur orang lain, tapi cara yang
digunakan mengganggu orang lain, seperti dengan
menyalakan petasan, orang tersebut sesungguhnya
juga telah tertipu. Sebab, ibadah mengajak orang
sahur tidak boleh menelantarkan kewajiban untuk
tidak mengusik ketenteraman orang lain .Contoh
lain adalah ketika seseorang sibuk menyoal sholat
tarawih, memperdebatkan jumlah rakaatnya,
menghujat pihak yang tidak sepaham, lalu
menimbulkan pertengkaran. Padahal, melaksakan
shalat tarawih adalah sunnah, sementara menjaga
kerukunan dan persatuan adalah wajib. Tarawih
adalah perbuatan baik, Sayang sekali bila perbuatan
baik mengorbankan perbuatan lain yang lebih baik.
Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,
Seorang terperdaya dengan ibadahnya juga ketika ia
terlalu sibuk dengan tampilan luar daripada
substansi. Misalnya orang yang membaca al-Qur'an
mungkin ia sanggup mengkhatamkannya berkali-
kali, menikmati lantunan merdu yang
diekspresikan. Namun enggan untuk belajar
mengetahui kandungannya, lupa akan makna lafal
yang dibaca. Memang tilawah (membaca tanpa tahu
arti) itu juga termasuk ibadah, tetapi belajar
mengetahui kandungan al-Quran jangan
dikesampingkan. Padahal disekitar kita ada banyak
majlis Tafsir al-Quran yang diampu oleh Kyai yang
juga Ulama. Menurut Al-Ghazali, substansi
membaca Al-Qur'an adalah meresapi makna di
dalamnya. Sebab lezatnya Al-Qur'an bersumber dari
makna, bukan dari lagu atau keindahan suara
pembacanya.
Soal mengabaikan substansi ini sering kita dapati
dalam banyak kasus ibadah-ibadah lain. Wudhu,
sholat, sedekah, sekolah, puasa, zakat, haji, umrah,
ikut pengajian, dan sejenisnya. Kerapkali perkara-
perkara teknis mengalihkan fokus orang dari peduli
terhadap tujuan yang lebih substansial. Belum lagi
bila ibadah-ibadah itu kemudian ditempeli sifat-sifat
tercela, seperti pamer, bangga diri, ingin dipuji, dan
lain-lain.
Penjelasan ini bukan berarti ibadah-ibadah yang
sunnah tidak penting, atau perkara teknis sama
sekali tidak dibutuhkan. Keterangan ghurur
tersebut hendak mengingatkan kita bahwa jangan
sampai urusan-urusan sekunder itu membuat kita
lalai akan urusan-urusan primer, jangan sampai
ibadah sunnah mengantarkan kita untuk
mengabaikan ibadah wajib. Yang ideal tentu saja
adalah kita sanggup melaksanakan kedua-duanya
secara maksimal.
Semoga penjelasan ini mampu mengoreksi ibadah-
ibadah khatib pribadi dan jamaah sekalian sehingga
kita semua bisa mengoptimalkan ibadah di bulan
‫‪Ramadhan dan bulan lainnya dengan lebih baik.‬‬
‫‪Amiin ya rabbal ‘âlamîn. Wallâhu a‘lam bish‬‬
‫‪shawâb.‬‬
‫َّس ا ذإل أ ذ َِّلي َن َءا َمنُوا َو َ َِعلُوا أ ذلص ٰـ ِل َح ٰـ ِت‬ ‫ص ا ذن أ ۡإل َنس ٰـ َن لَ ِفی ُخ ۡ ٍ‬ ‫َوألۡ َع ۡ ِ‬
‫ۡ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ۡ‬ ‫ِ‬
‫َوت ََو َاص ۡوا ِبٱل َح ِق َوت ََو َاص ۡوا ِبٱ ذلص ِب‬
‫َب َركَ هللا ِل َولَ ُ ُْك ِف ْال ُق ْرأ آ ِن ْال َع ِظ ْ ِْي‪َ ،‬ون َ َف َع ِن َوا ذَي ُ ْك ِب َما ِف ْي ِه ِم ْن أآي َ ِة َو ِذ ْك ِر‬
‫الس ِم ْي ُع ال َع ِل ْ ُْي‪َ ،‬و َأقُ ْو ُل قَ ْو ِل‬ ‫هللا ِمنذا َو ِم ْن ُ ُْك ِت َال َوتَ ُه َوان ذ ُه هُو ذِ‬ ‫الْ َح ِك ْ ِْي َوتَقَبذ َل ُ‬
‫َ‬
‫هللا ال َع ِظ ْ َْي ان ذ ُه ه َُو الغَ ُف ِْو ُر ذالر ِح ْْي‬‫َه َذا فَٱ ْس تَ ْغ ِف ُر َ‬
‫ِ‬
‫‪Khutbah II‬‬
‫الش ْك ُر َ َُل عَ ََل ت َْو ِف ْي ِق ِه َوِا ْم ِت َنا ِن ِه‪َ .‬و َأ ْشهَدُ َأ ْن َإل‬ ‫َالْ َح ْمدُ ِهلل عَ ََل ا ْح َسا ِن ِه َو ُّ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫َشيْ َك َُل َو َأ ْشهَدُ أ ذن َس يِدَ َنَ ُم َح ذمدً ا َع ْبدُ ُه‬ ‫َ‬
‫هللا َو ْحدَ ُه إل َ ِ‬ ‫هللا َو ُ‬ ‫ِا َ ََل اإلذ ُ‬
‫َو َر ُ ِس ْو ُ َُل ادلذ ا ِعى ا ََل ِرضْ َوا ِن ِه‪ .‬اللهُ ذم َص ِل عَ ََل َس ِي ِدَنَ ُم َح ذم ٍد ِوعَ ََل َا َِلِ‬
‫ثْيا‬ ‫َو َأ ْ َ‬
‫ْصا ِب ِه َو َس ِ ّْل ت َ ْس ِل ْي ًما ِك ْ ً‬

‫َأ ذما ب َ ْعدُ فَي َا َاُّيُّ َا النذ ُاس ِاتذ ُقوهللاَ ِف ْي َما َأ َم َر َوا ْنَتَ ُ ْوا َ ذَعا َنَ َىى َوا ْعلَ ُم ْوا َأ ذن َ‬
‫هللا‬
‫َأ َم َرُ ْك ِبٱَ ْم ٍر بَدَ َأ ِف ْي ِه ِبنَ ْف ِس ِه َوثَ َـن ِب َملآ ئِ َك ِت ِه ِب ُق ْد ِس ِه َوقَا َل تَع َا ََل ا ذن َ‬
‫هللا‬
‫ِ‬
‫َو َملآئِ َك َت ُه يُ َصل ُّ ْو َن عَ ََل النذ ِب يٱ آ َاُّيُّ َا ذ ِاَّل ْي َن أ آ َمنُ ْوا َصل ُّ ْوا عَلَ ْي ِه َو َس ِل ُم ْوا‬
‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس ِ ّْل َوعَ ََل أ ِل‬‫ت َ ْس ِل ْي ًما‪ .‬اللهُ ذم َص ِل عَ ََل َس ِي ِدَنَ ُم َح ذم ٍد َص ذَل ُ‬
‫ل َو َملآئِ َك ِة ْاملُقَ ذرب ْ َِي َو ْار َض اللهُ ذم َع ِن‬
‫َس ِي ِد ََن ُم َح ذم ٍد َوعَ ََل َانْ ِبيٱ آ ِئ َك َو ُر ُس ِ َ‬
‫ْاخلُلَ َفا ِء ذالر ِاش ِد ْي َن َأ ِب بَ ْك ٍر َو ُ ََعر َو ُعثْ َمان َوعَ َِل َو َع ْن ب َ ِقيذ ِة ذ‬
‫الص َحاب َ ِة‬
‫َوالتذا ِب ِع ْ َي َوَتَ ِب ِعي التذا ِب ِع ْ َي لَهُ ْم ِ ِب ْح َس ٍان ِالَى َي ْو ِم ِادل ْي ِن َو ْار َض َعنذا َم َعهُ ْم‬
‫اْح ْ َي‬‫ِب َر ْ َْحتِ َك ََي َأ ْر َح َم ذالر ِ ِ‬

‫ات َا َإل ْحيٱ آ ُء ِم ْ ُْن ْم‬ ‫ات َو ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َي َو ْامل ُ ْس ِل َم ِ‬ ‫َاللهُ ذم ا ْغ ِف ْر لِلْ ُم ْؤ ِم ِن ْ َي َو ْامل ُ ْؤ ِمنَ ِ‬
‫ْص‬ ‫ّش ِك ْ َي َوان ُ ْ‬ ‫الّشكَ َو ْامل ُ ْ ِ‬
‫َو ْا َإل ْم َو ِات اللهُ ذم َأ ِع ذز ْاإل ْس َال َم َو ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َي َو َأ ِذ ذل ِ ْ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫َص ِادل ْي َن َواخ ُْذ ْل َم ْن َخ َذ َل ْامل ْسل ِم ْ َي َو‬ ‫ْص َم ْن ن َ َ‬ ‫ِع َبادَكَ ْامل ُ َو ِح ِدي ذ َة َوان ُ ْ‬
‫د َِم ْر َأعْدَ َاء ِادل ْي ِن َواعْ ِل َ َِك َما ِت َك ا ََل ي َ ْو َم ِادل ْي ِن‪ .‬اللهُ ذم ا ْدفَ ْع َعنذا ْال َب َال َء‬
‫ِ‬
‫َو ْا َلو َب َء َو ذالز َإل ِز َل َو ْا ِمل َح َن َو ُس ْو َء ْال ِف ْت َن ِة َو ْا ِمل َح َن َما َظه ََر ِم ْْنَا َو َما ب َ َط َن َع ْن‬
‫ب َ َ َِلَنَ ِانْدُ وِني ِْس ذيا خٱ آ ذص ًة َو َسائِ ِر ْال ُب ْ ََل ِان ْامل ُ ْس ِل ِم ْ َي عٱ آ ذم ًة ََي َر ذب ْال َعالَ ِم ْ َي‪.‬‬
‫َربذنَا أ آ ِتن َا ِف ادلُّ نْ َيا َح َس نَ ًة َو ِف ْالآ ِخ َر ِة َح َس نَ ًة َو ِقنَا عَ َذ َاب النذا ِر‪َ .‬ربذنَا َظلَ ْمنَا‬
‫هللا ! ا ذن‬ ‫َاِس ْي َن‪ِ .‬ع َبا َد ِ‬ ‫َانْ ُف َس َنا َواا ْن لَ ْم تَ ْغ ِف ْر لَ َنا َوتَ ْر َ ْْح َنا لَ َن ُك ْونَ ذن ِم َن ْاخل ِ ِ‬
‫ْ َ آ ِِ‬
‫هللا يَٱْ ُم ُرَنَ ِ ْبل َع ْد ِل َو ْاإل ْح َس ِان َوايْتٱ آ ِء ِذي ْال ُق ْر َب َويَ ْْنَىى َع ِن الف ْحشٱء‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫ِ‬
‫َو ْامل ُ ْن َك ِر َو ْال َبغْي ي َ ِع ُظ ُ ُْك لَ َعلُك تَذك ُر ْو َن‬
‫ذ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪Cak Doer‬‬
‫‪Toko ASLAM, Ganefo Pojok Flyover Barat‬‬
‫‪23 Maret 2023M / 1 Ramadhan 1444 H‬‬