1.

YUDHISTIRA
Yudistira merupakan penjelmaan dari Dewa Yama dan lahir dari Kunti. Ia
merupakan saudara Pandawa yang paling tua. Sifatnya sangat bijaksana,
tidak memiliki musuh, hampir tidak pernah berdusta seumur hidupnya, suka
memaafkan, memiliki moral yang sangat tingggi, jujur, sabar, adil, taat
terhadap ajaran agama, percaya diri, dan berani berspekulasi. Yudistira
memiliki nama kecil yaitu Puntadewa

Yudhisthira minangka titisane Lord Yama lan lair saka Kunti. Dheweke
paling tuwa saka Pandhawa. Dheweke wicaksana banget, ora duwe
mungsuh, meh ora nate ngapusi, seneng ngapura, duwe moralitas sing luhur,
 jujur, sabar, adil, manut karo piwulang agama, yakin, lan wani ngramal.
Yudhisthira duwe julukan, yaiku Puntadewa

2. BIMA
Tokoh yang sering dijuluki Werkudara ini merupakan penjelmaan dari Dewa
Bayu. Ia merupakan putra kedua Kunti dan Pandu. Ia memiliki sifat dan
perwatakan gagah berani, kuat, teguh, tabah, patuh dan jujur. Ia juga
bersifat menakutkan bagi musuhnya, setia pada satu sikap, tidak suka basa
basi, tidak pernah mendua dan tidak pernah menjilat ludahnya sendiri.
Bima memiliki nama masa kecil yaitu Sena.

Watake sing asring dijuluki Werkudara yaiku titisan Dewa Bayu. Dheweke
putra nomer loro saka Kunti lan Pandu. Dheweke duwe sipat lan watak wani,
kuwat, mantep, mantep, manut lan jujur. Dheweke uga keweden marang
mungsuh, setya marang siji polah, ora seneng omong cilik, ora nate dobel
lan ora nate ngidoni ludahe dhewe. Bima duwe jeneng bocah yaiku Sena

3. ARJUNA
Arjuna merupakan penjelmaan dari sang dewa perang yaitu Dewa Indra. Ia
adalah putra bungsu Kunti dan Pandu. Arjuna mempunyai perwatakan
cerdik, pendiam, lemah lembut, teliti, sopan santun, berani dan suka
melindungi yang lemah. Arjuna nama kecilnya adalah Permadi.

Arjuna minangka titisane dewa perang, yaiku Lord Indra. Dheweke putra
bungsu saka Kunti lan Pandu. Arjuna duwe watak pinter, menengan, lembut,
tliti, sopan, wani lan nglindhungi wong sing ringkih. Jeneng pertama Arjuna
yaiku Permadi

4. NAKULA
Nakula merupakan penjelmaan dari sang Dewa pengobatan yaitu Dewa
kembar yang bernama Aswin, ia adalah putera kembar pasangan Madri dan
Pandu. Setelah orang tuanya meninggal ia diasuh oleh Kunti, istri Pandu
yang lain. Nakula merupakan pria paling tampan di dunia, perwatakannya
jujur, setia, taat terhadap orang tua, tahu membalas budi dan dapat menjaga
rahasia.

Nakula yaiku titisane dewa obat, yaiku dewa kembar sing jenenge Aswin,
dheweke yaiku putra kembare Madri lan Pandu. Sawise wong tuwane seda,
dheweke dibesarkan dening Kunti, garwane Pandu liyane. Nakula minangka
wong sing paling tampan ing jagad iki, wateke jujur, setya, manut karo wong
tuwane, ngerti cara menehi sih lan bisa ndhelik.

5. SADEWA
Sadewa perupakan penjelmaan dari Dewa kembar yang bernama Aswin, ia
merupakan saudara kembar Nakula. Sadewa memiliki perwatakan jujur,
setia, taat kepada orang tua, tahu membalas budi, serta pandai menjaga
rahasia. Ia merupakan seseorang yang ahli dalam ilmu astronomi.
 Sadewa minangka titisan dewa kembar sing jenenge Aswin, yaiku sedulur
kembar Nakula. Sadewa duwe wong sing jujur, setya, manut karo wong

tuwa, ngerti bisa menehi sih, lan pinter ndhelikake rahasia. Dheweke
minangka wong sing ahli ing ilmu falak.

PANDU DEWANATA

Salah satu tokoh dalam wiracarita Mahabharata, ayah dari para Pandawa. Pandu
merupakan anak kedua dari tiga bersaudara, yaitu Dretarasta yang sebenarnya
merupakan pewaris dari Kerajaan Kuru dengan pusat pemerintahan di
Hastinapura, tetapi karena buta maka tahta diserahkan kepada Pandu dan
Widura, yang tidak memiliki ilmu kesaktian apapun tetapi memiliki ilmu
kebijaksanaan yang luar biasa terutama bidang ketatanegaraan. Pandu memiliki
dua orang istri, yaitu Kunti dan Madri. Sebenarnya Pandu Dewanata tidak bisa
mempunyai anak karena dikutuk oleh seorang resi, karena pada saat resi
tersebut menyamar menjadi kijang untuk bercinta, Pandu memanah hingga resi
itu tewas. Kedua istri Pandu Dewanata mengandung dengan cara meminta
kepada Dewa. Pandu Dewanata akhirnya tewas karena kutukan yang ditimpa
kepadanya, dan Madri menyusul suaminya dengan membakar dirinya.

Salah sawijining paraga ing epos Mahabharata, bapak Pandhawa. Pandu

minangka anak nomer loro saka telu, yaiku Dretarasta sing sejatine ahli warise
Kerajaan Kuru kanthi pusat pamrentahan ing Hastinapura, nanging amarga
dheweke wuta, tahta kasebut dipasrahake marang Pandu lan Widura, sing ora
duwe ilmu gaib nanging duwe kawicaksanan sing luar biasa, utamane ing bidang
administrasi negara. Pandu duwe garwa loro, yaiku Kunti lan Madri. Sejatine
Pandu Dewanata ora bisa duwe anak amarga dikutuk karo rishi, amarga nalika
rishi nyamar dadi rusa kanggo bercinta, Pandu nembak dheweke nganti rishi
seda. Kaloro garwane Pandu Dewanata dadi meteng karo takon marang Gusti
Allah. Pandu Dewanata pungkasane tilar donya amarga kutukan sing
diwenehake, lan Madri kejiret karo bojone kanthi ngobong awake dhewe.
DEWI MADRIM

MADRIM, DEWI atau Dewi Madri adalah putri Prabu Mandrapati, raja
negara Mandaraka dengan permaisuri Dewi Tejawati. Ia mempunyai kakak
kandung bernama Narasoma, yang setelah menjadi raja Mandaraka
bergelar Prabu Salya.

Dewi Madrim menikah dengan Prabu Pandu, raja negara Astina dan menjadi
isteri ke dua mendampingi Dewi Kunti sebagai permaisuri. Dari perkawinan
tersebut, ia berputra dua orang kembar yang diberi nama Nakula dan Sadewa.
Dewi Madrim berwatak penuh belas kasih, setia, sabar.
Dewi Madrim begitu sayang kepada saudaranya Narasoma. Ketika Narasoma
diusir ayahnya, ia memilih menemani kakaknya itu pergi mengembara.
Pengembaraan itu hingga sampai di Mandura. Ketika itu Prabu Basukunti
memasang giri patembaya untuk mencari jodoh Dewi Kunti. Narasoma
mengikuti sayembara pilih. Narasoma berhasil mengalahkan para pelamar yang
lain. Narasoma dinyatakan sebagai pemenang dan berhak memboyong Dewi
Kunti. Tiba-tiba masuk ke gelanggang seorang ksatria tampan, Pandu Dewanata.
Walau datang terlambat Narasoma mengijinkan untuk mencoba keberuntungan
dengan melakukan perang tanding dengannya. Bahkan Narasoma menjanjikan
akan memberi bonus adiknya Dewi Madrim jika berhasil mengalahkan ajiannya
yang bernama Candabirawa. Alhasil Pandu menang. Dewi Kunti dan Madrim
diboyong ke Astina.
Akhir riwayat Dewi Madrim diceritakan, ia terjun kedalam Pancaka (api
pembakaran jenazah) ikut bela pati atas kematian suaminya, Prabu Pandu. Kedua
putra kembarnya, Nakula dan Sadewa yang masih bayi kemudian diasuh oleh
Dewi Kunti.

MADRIM, DEWI utawa Dewi Madri minangka putrine Prabu Mandrapati, raja ing
negara Mandaraka karo permaisurine Dewi Tejawati. Dheweke duwe sedulur
lanang tuwa sing jenenge Narasoma, sing sawise dadi raja Mandaraka duwe
gelar Prabu Salya.

Dewi Madrim krama karo Prabu Pandu, raja ing negara Astina lan dadi garwa
nomer loro sing ngancani Dewi Kunti dadi permaisuri. Saka perkawinan iki,
dheweke duwe putra loro, jenenge Nakula lan Sadewa. Dewi Madrim welas asih,
setya, sabar.
Dewi Madrim seneng banget karo adhine Narasoma. Nalika Narasoma diusir
dening bapake, dheweke milih ngancani adhine ing perjalanan sing kesasar.
Odyssey tekan Mandura. Nalika semana, Prabu Basukunti masang giri patembaya
kanggo golek jodho kanggo Dewi Kunti. Narasoma melu lomba pemilihan.
Narasoma bisa ngalahake pelamar liyane. Narasoma dinyatakake dadi pemenang
lan duwe hak nggawa Dewi Kunti. Dumadakan mlebu ing arena ksatria tampan,
Pandu Dewanata. Sanajan tekan pungkasan, Narasoma ngidini dheweke nyoba
nasib kanthi adu tandhing karo dheweke. Malah Narasoma janji bakal menehi
bonus marang mbakyune Dewi Madrim yen dheweke bisa ngalahake pesulap
dheweke sing jenenge Candabirawa. Asile Pandu menang. Dewi Kunti lan Madrim
digawa menyang Astina.
Pungkasane crita Dewi Madrim, dheweke terjun menyang Pancaka (geni mayit
sing kobong) kanggo melu mbela pati amarga garwane, Prabu Pandu. Putrane
kembar loro, Nakula lan Sadewa sing isih bayi, banjur digedhekake Dewi Kunti.
DEWI KUNTHI
Dewi Kunthi adalah seorang putri yang setia kepada suami dan penuh kesabaran, pandai
mengasuh serta mendidik putra - putranya R.Nakula dan R. Sadewa meskipun bukan anak
kandungnya sendiri.
Pengorbanan dan perjuangan Dewi Kunthi dalam mendewasakan putra – putranya
dapat dijadikan suri teladan yang baik . Ia merupakan seorang ibu yang ideal dan patut di
teladani,sehingga kesetiaan Pandawa terhadap ibunya sangat besar, berkat kewibawaan,
kejujuran, kesabaran, dan keluhuran budi Dewi Kunthi.
Dewi Kunthi pernah digoda dan dihina Sengkuni hingga kembennya (kain penutup tubuh
bagian dada) lepas sehingga ia berprasapa (sumpah) tidak akan memakai kemben kalau
bukan berasal dari kulit Sengkuni. Sumpah Dewi Kunthi dapat terkabul setelah Sengkuni
mati dirobek – robek oleh Bima dan kulitnya diambil untuk kemben Dewi Kunthi
Dewi Kunthi minangka putri sing setya marang garwane lan sabar banget, pinter
ngrumati lan ndhidhik putrane R. Nakula lan R. Sadewa sanajan dudu anake
dhewe.
Pengorbanan lan perjuangane Dewi Kunthi kanggo ngunggahake putra-putrine
bisa dadi panutan sing apik. Dheweke dadi ibune sing ideal lan teladan, saengga
kasetyane Pandhawa karo ibune gedhe banget, berkat panguwasa, kejujuran,
sabar, lan kaluhurane Dewi Kunthi.
Dewi Kunthi nate disindir lan dipoyoki Sengkuni nganti rajutane (kain sing nutupi
dhadhane) metu mula dheweke sumpah (sumpah) dheweke ora bakal nganggo
thong yen dudu kulit Sengkuni. Sumpah Dewi Kunthi kayektenan sawise
Sengkuni dirusak dening Bima lan kulite digawa kanggo kemben Dewi Kunthi