INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 20

Bukit itu tidak terlalu tinggi. Letaknya antara hulu/takuluk Sungai Pamejaan dan hulu/takuluk
Sungai Kaut. Pohon-pohon besar yang menjulang tinggi dan akar atau bajakah dari berbagai jenis
banyak tumbuh subur. Di puncak bukit terdapat sebuah goa batu yang cukup dalam dan lebar.
Kalau dijadikan tempat duduk mungkin bisa memuat sampai tiga puluhan orang. Beberapa
perabot tersusun rapi pada tempatnya. Ada piring dan mangkok malawen, ada beberapa guci
balanai, dan macam-macam perabot lainnya. Di tempat ini lah Lampah banyak menghabiskan
waktunya sendiri. Puluhan tahun yang lalu, selain dirinya penghuni goa itu ada tiga ekor macan.
Kesemuanya telah dibunuh secara kejam oleh Lampah. Dua ekor macan yang tua adalah suami
istri, sedangkan yang muda adalah macan betina yang cantik. Dua macan tua ia bunuh karena
keduanya menolak Lampah sebagai menantu. Macan muda yang cantik pun ia peristri. Namun
kemudian terpaksa ia bunuh karena telah kurang ajar berani berselingkuh dengan murid
kesayangannya, Rimbi. Rimbi yang telah mewarisi sebagian besar ilmunya berhasil lolos dari
cengkramannya. Kalau saja bisa ia tangkap, tentu Rimbi sudah remuk beserta tulang belulangnya.
Namun ia berhasil mengutuk Rimbi menjadi seekor monyet.
Lampah sendiri awalnya adalah seorang anak manusia yang haus ilmu gaib. Sampai pada
akhirnya karena salah menjalani tirakat malah masuk ke alam gaib dan berubah wujud menjadi
macan.
Hanya orang yang terbuka portal gaibnya saja yang bisa melihat dan berbicara dengan Lampah
serta dapat melihat goa macan atau Liang Masan tersebut.
Lungkuh jite jida hawas tinggi. Antangan eh si takuluk sungei Pamejaan dengan takuluk
sungei Kaut. Pun-pun hai ji datu nini katinggi eh dengan uhat bakah kilau balau rumbau are
tumbu basiuh. Si puncak lungkuh ada guha batu ji sadang ka laga ka handalem eh. Batu jite
kawa akan munduk uluh telu puluhan biti. Parabut tasusun bagus si ukai eh. Ada piring
dengan mangkok malawen, ada balanai gambar naga, dan are hindai parabut batuh.Si
hituh lah Lampah are malepahan waktu eh. Puluhan nyelu ji bihin, beken pada iye ji melai si
guha te masih ada telu kungan macan. Samandeah eh jadi imunu awi Lampah. Due kungan
macan ji jadi bakas te hasawe habane, ji ije eh hindai macan bawi ji bahalap. Kadadue
macan ji bakas imunu awi Lampah gana jida hakun mangawinan Lampah dengan macan
bawi ji bahalap te. Imbas te macan tabela ji bahalap te insawe eh. Balalu harian andau gana
kasangit dan kabeho eh iye mamunu macan bawi ji bahalap awi bahanyi kurang ajar
basalingkuh dengan murid kasayangan eh ji arai eh Rimbi. Rimbi ji jadi mawarisi are ilmu bi
Lampah kawa dari, jida kawa imunu eh. Amun beh Rimbi tasingkap pasti jadi ramuk daging
tulang lanik kilau acan. Tapi biar Rimbi kawa lapas, Lampah jadi manyumpah eh jadi bakei.
Lampah sabujur asal eh manusia ji cangkal banar balajar ilmu gaib. Buhen kah maka sala
lampah eh lalu tatame lebu gaib dan baubah wujud eh jadi macan.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 29

Hujan yang lebat perlahan berubah gerimis. Perlahan Lampah keluar dari Liang Masan. Jalannya
gagah, ekornya yang panjang dikibas-kibaskannya. Kantuknya yang masih tersisa membuatnya
beberapa kali menguap. Ketika menguap, nampak taringnya yang tajam. Sekali menggigit dan
merenggut dengan taringnya, tentu segera mampus mangsanya.
Malam itu, saat tidur di goa ia bermimpi bertemu si murid durhaka Rimbi. Marah, dendam, dan
kecewanya terhadap Rimbi bangkit kembali. Itulah sebabnya ia keluar goa. Ia ingin mencari
Rimbi. Tidak sekadar mencari, tapi juga menghajar mampus Rimbi. Kalaulah Rimbi mempunyai
sepuluh nyawa, inginlah pula ia membunuh Rimbi sepuluh kali!
Dalam perjalanannya mencari Rimbi ia sempat melihat serombongan orang berjalan di hutan.
Orang-orang itu terkadang meneriakkan nama "Manyang" sambil memukul benda-benda di
tangan mereka. Lampah cepat bersembunyi karena khawatir sinar matanya terlihat orang. Bukan
karena takut, tapi karena ia malas berurusan dengan manusia. Yang penting tidak saling
menganggu, pikirnya.
Lampah berjalan menurut kata hatinya. Sampai akhirnya, ia tiba di mulut sebuah goa dekat
Sungai Buit. Alangkah kagetnya Lampah karena ada seorang gadis cantik anak manusia yang
tergeletak pingsan di situ.

22
Hujan ji tanau labat utuh tisa rarintik e beh. Halaun Lampah balua bi Liang Masan. Tanjung
lingkang eh balinga, buntut eh ji panjang ingibas-ngibas eh. Kantuk ji masih ada tisai eh
mawe iye papire kali manalap. Pas manalap, gitan taring eh ji panjang banyihi. Sinde
mamangkit maranggut dengan taring e te tau kawa imastian barabit barembak kungan
mangsa eh.
Malem te Lampah manupi hasupa murid eh ji durhaka, Rimbi. Sangit, dandam, kasangkal eh
dengan Rimbi balua hindai. Jite gana eh iye balua pada guha Liang Masan. Iye handak
manggilau Rimbi, murid ji mahancur pambelom rumah tangga eh. Jida manggilau budas
tapi handak mamunu eh. Amun Rimbi baisi sapuluh nyawa, handak iye mamunu Rimbi
sapuluh kali kia. Amun Rimbi baisian saratus nyawa, handak kia iye mamunu Rimbi saratus
kali. Kilau te kia amun Rimbi baisian saribu nyawa…Pagin kasangit atei eh.
Huang tetei tanjung eh manggilau Rimbi iye malang rombongan uluh mananjung si himba.
Uluh-uluh jite belah eh bakuriak manyeut aran Manyang sambil mancatuk banda ji ada si
lengen awen. Lampah barake basuhukan gaer gitan uluh pancar matai eh. Jida amun mikeh,
Cuma iye kuler banar baurusan dengan ji arai eh manusia. Ji penting ji saling haganggu,
piker eh.
Lampah mananjung manumun parasaan atei eh. Kasudahan eh sampai iye si tumbang guha
si tukep sungei Buit. Tangkijet iye si hite ada bawi manusia ji bahalap tapaenter tujah.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 30

"Gadis yang cantik", ujar Lampah dalam hati.
"Ramba......, jangan Ramba....! ", ucap gadis itu lirih entah mengigau entah sudah siuman.
Ramba..? Mungkin Rimbi maksudnya", batin Lampah geram.
Khawatir gadis itu takut melihat dirinya, Lampah segera merubah wujud dirinya dalam
pandangan gadis itu. Kini dalam pandangan mamusia ia adalah Amang Dehen. Mengapa Amang
Dehen? Karena Amang Dehen lah orang yang paling sering mencari kayu dan akar-akaran di
bukit kecil dekat tempat tinggalnya. Namun, Lampah belum bisa sempurna menjadikan dirinya
manusia. Itu karena ekornya masih ada dan juga lekuk bibirnya bagian atas tidak ada
sebagaimana layaknya manusia.
"Mungkin gadis ini ada sangkut pautnya dengan Rimbi, " pikirnya.
Belum habis ia berpikir, tiba-tiba terdengar ramai orang mendekati tempatnya dan gadis itu.
"Manyang, dimana engkau! ", teriak orang memanggil disertai suara benda dipukul. "Malam ini
sudah dua kali aku bertemu rombongan orang, semuanya mencari Manyang. Mungkin gadis di
hadapanku inilah yang namanya Manyang", pikir Lampah.
Suara orang-orang kian mendekat. Cahaya senter pun sudah hampir menyinari tempat Lampah
berdiri.
"Aku harus melarikan Manyang. Siapa tahu melalui Manyang aku bisa tahu keberadaan Rimbi,
lagipula......", ujarnya dalam hati sambil tersenyum penuh arti.
Cepat Lampah menggendong Manyang, kemudian melesat pergi dari mulut goa itu.
Saat itu selembar kain kecil yang dipegang Manyang terjatuh..

“Bawi bujang ji bahalap”, auh Lampah huang atei.

“Ramba…., ela Ramba…..!’, auh bawi jite halaun kilau mangampa.
“Ramba…? Mungkin Rimbi maksudnya”, tagguh Lampah balua kasangit eh.
Gaer mingke bawi jite jida bahanyi malang wujud eh, lampah balalu maubah ujud eh si
tahadapen bawi jite. Utuh ji ada huang panggite uluh ji ada tuh Amang Dehen. Buhen maka
Amang Dehen? Gana Amang Dehen lah uuh ji paling racnak manggilau kayu dan uhat mauhat si
lungkuh tukep Liang Masan. Tapi Lampah hidai sampurna bujur jadi manusi awi buntut eh
masih ada dan biwih eh hela hunjun masih ida sama dengan iwih manusia.
“Mungkin bawi jituh ada kaitan eh dengan Rimbi”, piker eh.
Hindai lepah pikir, lalu tapahining hiau uluh rami manuju kan ukai eh dengan bawi ji tujah jite.
“Manyang, si kueh ikau?”, kuriak uluh mangahau imphayak hiau banda incatuk.
“Mungkin bawi ji si tahadepankuh tuh ji arai eh Manyang”auh Lampah huang atei.
Hiau uluh sasar batukep. Tarang sintar dengan suar tukep mampatarang ukan Lampah
mendeng.
“Imbitkuh bukah beh Manyang tuh. Aweh katawan bi Manyang tuh yaku kareh katawan si kueh
Rimbi. En hindai Manyang tuh ….”, auh eh huang atei sambil rarium peno arti.
Mahancap-hancap Lampah manggendong Manyang, lalu kilau inyipet kalaju eh dari bi tumba
guha. Pas jite ije kalambar kain ji imbing Manyang manjatu.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 24

Sejak pukul delapan pagi satu demi satu warga Kampung Buit dan warga kampung tetangga
berdatangan ke rumah Amang Dehen. Hadir juga Ramba dan ayahnya Amang Ambungan.
Selesai shalat Subuh di surau depan rumah Amang Dehen, mereka segera pulang ke Kampung
Teluk Matangguh. Pagi tadi, selesai shalat Subuh mereka tidak sempat berpamitan dengan
Amang Dehen. Setelah ikut wiridan sebentar, Amang Dehen segera pulang. Harus segera istirahat
karena semalam suntuk belum tidur.
"Ramba, kapan Engkau datang? ", sambut Amang Dehen hangat.
"Kemarin sore, Mang. Mendekati Ashar", jawab Ramba sambil membungkuk menyalami Amang
Dehen.
"Ambungan, saya ikut senang Ramba telah pulang", ujar Amang Dehen sambil menyalami
Amang Ambungan.
"Terima kasih", jawab Amang Ambungan singkat. "Aku ikut prihatin atas hilangnya Manyang.
Semoga hari ini bisa kita temukan dalam keadaan selamat dan baik-baik saja", sambung Amang
Ambungan.
"Aamiin, Terima kasih", ujar Amang Dehen.

24
Mulai hayak jeu jam hanya tanau maije-maije uluh Lebu Buit dengan uluh lebu beken
dumah kan human Amang Dehen handak manduhup manggilau Manyang. Dumah kia
Ramba dengan apa eh Amang Ambungan. Imbas basubuh si langgar tahadepan human
Amang Dehen tanau, Ramba dengan apa eh barake buli kan Lebu Teluk Matangguh. Awen
due jida sampet barawei buli dengan Amang Dehen. Imbas bawirid sanjulu, Amang Dehen
balalu buli. Ampi mangat barake manyampetan batiruh mampasigar kunge awi mahapas ije
maleman jida batiruh.
“Ramba, hamaparaya ikau dumah?”, insek Amang Dehen.
“Sanja leme, Mang. Tukep ashar”, tumbah Ramba sambil mambungkuk kungai eh
basalaman dengan Amang Dehen.
“Ambungan, yaku umba sanang Ramba jadi buli kan lebu”, auh Amang Dehen sambil
manyurung lenge basalaman dengan Amang Ambungan.
“Tarima kasih”, auh Amang Ambungan pandak. “Yaku umba pusang mamikir Manyang ji
nihau. Mudahan andau tuh Manyang supa itah huang kaadaan barigas jida kurang narai-
narai”, sambung Amang Ambungan.
“Tarima kasih”, tumbah Amang Dehen.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 25

Setelah semua orang diperkirakan sudah kumpul semua, maka Ketua RT. 2 Atak Dangu kembali
membagi yang hadir ke dalam tiga kelompok besar. Masing-masing kelompok terdiri dari empat
belas sampai enam belas orang. Kelompok pertama dipimpin oleh Amang Dehen, bertugas
menyisir daerah Sungai Pamejaan dan Sungai Kaut. Ramba tergabung di kelompok ini.
Kelompok kedua dipimpin oleh Amang Ambungan, bertugas menyisir daerah Sungai Taluh,
Sungai Matumbak, dan Sungai Bakuan. Sedangkan kelompok ketiga dipimpin oleh Datuh Iram,
bertugas menyisir daerah Sungai Buit.
Masing-masing warga yang ikut telah membawa perbekalan seadanya, baik berupa minuman
maupun makanan. Parang sudah terselip di pinggang masing-masing. Membawa parang kalau
pergi ke hutan sudah menjadi kebiasaan warga. Besar harapan semuanya bahwa pencarian
Manyang di siang hari ini akan membuahkan hasil. Terangnya cuaca siang hari tentu sangat
membantu. Selain itu resiko juga tidak terlalu besar.
Tepat pukul sembilan pagi semua kelompok berangkat menuju sasaran masing-masing.

25
Imbas samandeah uluh ji cagar manduhup manggilau Manyang ingira-ngira jadi kumpul
huras, Ketua RT.2 Atak Dangu balalu mambagi uluh ji dumah huang telu kalompok hai.
Sining kalompok ului ei ada sakitar epat balas sampai jahawen balas biti. Kalompok ije
imimpin Amang Dehen, batugas manggilau si daerah Sungei Pamejaan dengan Sungei Kaut.
Ramba tagabung si kalompok jituh. Kalompok due imimpin Amang Ambungan, batugas
manggilau si daerah Sungei Taluh, Sungei Matumbak, dengan Sungei Bakuan. Lalu
kalompok telu imimpin awi datuh Iram, batugas manggilau si daerah Sungei Buit.
Sining uluh ji umba jadi maimbit sangu danum dengan panginan saada eh. Uluh-uluh jadi
manangking pisau huras si kahang. Maimbit pisau akan tulan kan baling himba jadi
kabiasaan uluh lebu. Hai harapan Manyang kawa supa andau tuh. Andau ji tarang
mamandang manduhup banar. Rasiko eh manggilau handau tuh mahean kia pada
manggilau hamalem.
INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 33
Pencarian Manyang oleh kelompok dua yang dipimpin Amang Ambungan sudah berlangsung
tiga jam lebih, dengan daerah penyisiran diperlebar. Bahkan setiap tempat yang dicurigai sebagai
tempat disembunyikannya Manyang semua didatangi. Pukul dua belas siang kelompok ini
beristirahat di Sungai Bakuan. Perut yang sudah keroncongan dan tenaga yang cukup terkuras
memaksa mereka untuk beristirahat. Ada yang segera mengeluarkan perbekalan makanan dan
menikmatinya, ada juga yang segera mencuci kaki, tangan, dan muka. Sebagian lagi berwudhu
kemudian shalat Zuhur dengan mencari tempat yang agak datar dan lapang.
Kini semua telah selesai makan dan istirahat juga dirasa sudah cukup.
"Bagaimana rencana kita selanjutnya? Sampai saat ini belum membuahkan hasil sama sekali",
Ujar Amang Ambungan meminta pendapat.
"Menurut saya, hari masih siang. Perut pun sudah kenyang. Saya usul, kita lanjutkan pencarian ke
daerah Sangkaria", usul Iwe Endek.
"Bagaimana dengan usul Iwe Endek? Setujuu? Atau ada usul lain? ", tanya Amang Ambungan
lagi.
"Ya, kita cari ke Sangkaria. Setujuu ?", sahut Tono.
"Setujuuuuuu..... ", sahut yang lain serempak.
"Baiklah, kalau begitu mari kita berangkat ke daerah Sangkaria.", ajak Amang Ambungan sambil
bangkit dari duduknya.
Maka berangkatlah kelompok dua menuju ke Sangkaria.
Hari itu pencarian Manyang oleh kelompok dua berlangsung sampai pukul tiga sore. Namun
hasilnya nihil. Mereka berharap kelompok yang lain telah menemukan Manyang.

26
Kalompok due ji imimpin Amang Ambungan jadi manelu jam manggilau Manyang. Daerah
ukan manggilau impalaga. Si kueh beh ukan ji incurigai ukan Manyang inyuhukan kambe
inalih. Sakitar jam 12.00 bentok andau kalompok due tuh Malayan si Sungei Bakuan. Tanae
jadi kakarah mangambuar balau dengan uhat tulang ji mulai balemo. Awen lalu mampalua
panginan lalu kuman sampai bensoh. Imbaste ada kia ji lalu batimpungas, mambasuh garen
pai lenge. Ji beken eh hindai salajur baudu lalu manggilau petak ji tarata balawa akan
sambahyang Zuhur.
Sakitar ije jam malayan ingkeme jadi cukup. Tanae bensoh uhat tulang hampuli kilau asal.
“Kilau kueh rancana itah tuh hindai? Sampai utuh usaha itah hindai ada hasil eh”, insek
Amang Ambungan balaku pandapat.
“Amun auh ulun, awi tanae tuh sama jadi bensok. Itah mancuba eh manggilau sampai
ngambu Lebu Sangkaria”, Iwe Endek mausul.
“En kilau kueh manurut piyan-piyan usul Iwe Endek tuh? Satujuuu? Atau ada usul ji beken?”,
insek Amang Ambungan.
“Satujuuu..”, auh ji beken hayak.
“Akur beh”, auh ji beken.
“Ya, mampahayak uluh are beh”, tambah ji beken hindai.
“Ayo ai amun kilau te. Utuh kia itah tulak kan Sangkaria”, bahum Amang Ambungan sambil
mendeng bi unduk eh. Ji beken-beken eh umba kia mendeng. Belah eh sambil maalang-
alang si ekas unduk mingkeh ada imbitan ji tapalihi.
Balalu tulak kalompok due manuju Sangkaria.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 34

Datuh Iram yang memimpin kelompok tiga mengatur pencarian Manyang di lembah Sungai Buit.
Seperti pencarian pada malam harinya, pencarian siang hari ini pun dimulai dari Tumbang Buit
atau Muara Buit. Sebagian orang kampung Buit meyakini bahwa di sekitar Tumbang Buit ini
dihuni oleh makhluk halus yang dinamakan Gaman. Sementara masuk agak jauh di sebelah kanan
tepatnya di sebuah ruak dekat pohon tangaring besar konon dihuni oleh Buta. Namun di kedua
tempat tersebut juga tidak ditemukan apa-apa. Penyisiran diteruskan menuju hulu.
"Datuh, saya menemukan ini!", seru Dikin.
Semua mata serentak tertuju ke benda yang berada di tangan Dikin. Benda itu kain berbentuk
seperti sapu tangan yang berwarna pink.
Datuh Iram mendekati Dikin dan mengambil kain itu. Setelah dibuka ternyata pada kain itu
tersulam tulisan "Ramba love Manyang".
"Ini pasti punya Manyang!", ujar Datuh Iram yakin sambil memasukkan kain itu ke saku
celananya.
"Coba kita teliti tempat ini! ", perintah Datuh Iram kemudian.
Serempak orang-orang berusaha menemukan sesuatu di tempat itu. Sebagian menebas pohon-
pohon kecil dan daun purun di kiri kanan sungai Buit.
"Lihat, Datuh! ", seru Rodit sambil menunjuk sesuatu.
Datuh dan beberapa orang lagi mendekati tempat itu. Sementara yang lain serentak menghentikan
pencarian dan memandang penuh tanda tanya ke arah yang ditunjuk Rodit.
"Sebuah goa! ", ujar Datuh Iram.
Segera Datuh Iram dan beberapa orang memasuki goa itu dengan hati-hati. Di dalam goa agak
gelap. Untung cahaya yang masuk dari luar sangat membantu.
Mudahan kawa inyambung.... — bersama Selamat Bakumpai.

27
Datuh Iram ji mamimpin kalompok telu manggilau Manyang si daerah Sungei Buit. Kilau
malem nah kia waktu imimpin Amang Dehen, awen manggilau mulai bi tumbang Buit. Are
uluh lebu Buit manyeut si daerah tumbang buit itu ada ganan eh, uluh manyeut eh kambe
Gaman. Tame isut sakitar sakitar saratusan meter hela gintau sungei ada pun tangaring hai.
Balikat tangaring ada ruak, manurut babakasan si hite ada kambe Buta. Tapi inggilau kia si
lukasi ji due jite, manyang jida supa. Pruses manggilau inarusan kan hela ngaju.
“Datuh, ulun supa jitu!”, kahau Dikin.
Samandeah bawak mate uluh ji tukep si hite kilau iluruk malang kan banda ji si lengen Dikin.
Banda jite sapu tangan warna bahandang muda.
Datuh Iram manukep Dikin lalu mandinu kain jite. Hayak imbuka sakalinya si kain jite ada
tulisan “Ramba love Manyang”.
“Jituh pasti ayun Manyang”, auh Datuh Iram yakin balalu manamean kain jite kan huang
kantong salawar eh.
“Cuba itah manaliti eh daerah hituh!”, parintah Datuh Iram.
Lalu uluh are manalite derah jite sambil manetek maneweng pun-pun kayu kurik, kujang,
genjer, tamparajang, dawen purun si sambil gintau sungei Buit.
“Alang Datuh!”, kuriak Rodit sambil manunjuk taluh.
Datuh Iram dengan papire biti uluh manukep ukan ji inunjuk Rodit. JI beken-beken eh hayak
umbet bagagilau lalu umba maalang ukan ji inunjuk Rodit. Huang atei awen narai banda eh
ji inunjuk hikau.
“Ada guha”, auh Datuh Iram.
Mahancap Datuh Iram dengan epat lime biti uluh tame guha halaun. Huang guha kaput.
Untung ada isut cahaya bi luar manduhup paalang.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 35

Setelah berjalan dua puluhan, ternyata goa itu tidak dalam. Goa itu buntu.
"Hati-hati, kalau ada ular", Datuh Iram mengingatkan.
Oleh Datuh Iram dan beberapa orang lain, dinding goa itu di tusuk-tusuk dan dipukul-pukul.
Dinding Goa itu tanah belaka. Dan tidak ada tanda-tanda kalau ada lobang lain yang menandakan
goa itu dalam.
Datuh Iram menghidupkan santeker (manci
s). Seketika goa itu agak terang. Datuh Iram membungkuk dan mengarahkan nyala santeker ke
bawah.
"Lihat ini!", seru Datuh Iram sembari mengarahkan nyala santeker ke beberapa kulit pisang dan
buah jambu. Sebagian buah jambu itu terdapat bekas gigitan. Seperti bekas gigit monyet.
"Mari kita keluar! kita lanjutkan pencarian", ajak Datuh Iram datar.
"Bagaimana, Datuh? ", tanya Dewe ketika Datuh Iran sudah di luar goa.
"Tidak ada apa-apa, kita lanjutkan ke arah hulu", ujar Datuh Iram sambil melangkah cepat ke
arah hulu Buit.

28 / 35
Imbas mananjung due puluhan kalingkang, sakalinya guha jite jida handalem. Guha jite buntu.
“Babujur lah mingkeh ada handipe”, auh Datuh Iram.
Datuh Iram dengan uluh ji beken eh mangucik-ngucik mamantu-mantu dinding guha dengan
pisau. Dinding guha eh bi petak huras. Jidada supa tanda-tanda ada tulung beken ji mananda
bahwa guha jite handalem atau sambungan eh kan huang.
Datuh Iram lalu membaleom santeker. Lalu tarang isut guha awi apui santeker ji manyala.
Datuh Iram mambungkuk lalu manyurung santeker eh tukep petak.
“Alang jituh!”, kahau Datuh Iram sambil maarahkan santeker eh kan kupak-kupak pisang
dengan bua jambu. Belah eh bua jambu te kilau ekas pangkit satua, ekas pangkit bakei.
“Ayu itah balua! Kita manarusan manggilau Manyang si beken”, bahum Datuh Iram.
“Kilau kueh, Datuh?”, insek Dewe hayak Datuh Iram sampai tumbang guha. Dewe tuh tamasuk
ji jida umba tame guha.
“Jida taluh e beh, kita manarusan manggilau kan ngaju”, tumbah Datuh Iram kuler are kesah.
Datuh Iram mampalaju lingkang eh mananjung kan ngaju.

Datuh Iram dan orang-orang itu bingung, apa hubungan Mayang dengan goa itu? Di mana
Manyang? Mungkinkah monyet yang selama ini kadang muncul di sekitar sungai Buit telah
menyembunyikan Manyang.
Beberapa orang di belakang Datuh Iram juga membicarakan itu sambil tetap meneruskan
pencarian.
Sesampainya mereka di jembatan yang menghubungkan pelabuhan dengan Kampung Hunjun,
mereka agak lama menyisir tempat itu. Di situ, jika malam hari cukup sering warga melihat
penampakan Panguluh Hadangan. Bahkan beberapa sebelum ini, seorang anak kecil yang hilang
ditemukan di bawah jembatan itu. Untunglah anak itu masih hidup dan hanya agak lemas.
Pencarian mereka lanjutkan ke hulu setelah tidak menemukan tanda-tanda kalau Manyang ada di
tempat itu.
Di daerah Takuluk Lebu Lahei kelompok ini beristirahat dan makan siang. Selesai beristirahat
sekadarnya pencarian pun dilanjutkan sampai Kalehei. Namun hingga pukul dua siang, mereka
tidak juga menemukan Manyang.
"Kita kembali ke rumah Amang Dehen", ujar Datuh Iram menghentikan pencarian.
Tanpa banyak bicara Datuh Iram dan anggota kelompoknya berbalik pulang ke Kampung Buit.

28 / 35

Datuh Iram dengan uluh si kalompok telu sama bingung, narai hubungan Manyang dengan
guha jite. Si kueh Manyang? En bakei tunggal ji rancak lembot si sakitar sungei Buit jite kah
ji manyuhukan Manyang?
Uluh-uluh ji mananjung si likur Datuh Iram mamander jite kia sambil tatap mananjung
manarusan manggilau Manyang.
Hayak sampai si jambatan ji jalan uluh lebu bi Lebu Buit dengan Lebu Hunjun, tahi isut awen
manggilau Manyang si lukasi jite. Si tampuk jambatan jite, rancak kia amun hamalem uluh
hasupa Panguluh Hadangan. Hanyar e beh dadue bulan ada anakuluh umur sakitar hanya
nyelu nihau lalu supa uluh si liwa jambatan jite. Untung beh anakuluh jite masih belom,
cuma kungai e beh halier balemo lutek.
Si daerah jambatan jite jidada kia hasupa Manyang. Lalu awen manarusan manggilau kan
ngaju.
Sampai si takuluk lebu Lahei kalompok telu tuh malayan, kuman. Andau jadi tukep bentok
andau. Imbas jadi malayan kuman, munduk, baroko-roko awen manarusan kan hela ngaju
sampai Kalehei. Sampai jam due lewat tukep Ashar, Manyang jida supa kia.
“Itah hampuli kan human Amang Dehen”, bahum Datuh Iram maumbetan manggilau
Manyang.
Jida are pander eh datuh Iram dengan angguta kalompok eh hampuli kan Lebu Buit.
INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) – 36 / 29
Hari itu hampir seharian Rimbi keluar dari goa tempat tinggalnya. Ia biarkan Manyang sendiri menanggung
lapar. Ia marah dan kecewa karena hasratnya ingin memperistri Manyang tidak terkabul. Ia heran, mengapa
Manyang sulit ia pengaruhi. Padahal seharusnya Manyang menurut saja apa maunya Rimbi. Ya, dengan
ilmunya, Manyang telah ia hipnotis! Bahkan ia telah merubah dirinya menjadi Ramba, kekasih Manyang. Tapi,
ia masih bisa bersabar. Harapannya Manyang segera berubah pikiran dan mau menerima dirinya. Dengan
demikian, bukan saja ia mendapatkan Manyang, tapi juga bisa melepaskan dirinya dari kutuk Lampah, gurunya.
Rimbi tidak tahu, bahwa pengaruh bacaan ayat-ayat Al-Quran, doa, dan hizib oleh orang-orang di surau malam
itu telah membantu membentengi Manyang sehingga pengaruh hipnotis dari Rimbi tidak bekerja maksimal.
Rimbi pergi jauh dari goanya. Ia ingin menghibur diri. Berloncatan dari satu pohon ke pohon lain, sambil
sesekali memetik dan memakan buah kesukaaannya. Setelah perutnya terasa kenyang, dan ia merasa telah
terlalu lama dan jauh meninggalkan goanya, maka Rimbi pun bergegas pulang.
Alangkah kagetnya Rimbi ketika sampai di dekat goanya. Pepohonan dan daun purun banyak di tebas. Di tepi
sungai dan di goa banyak bekas tapak kaki manusia. Sesungguhnyalah, goa yang sempat dimasuki Datuh Iram
dan kawan-kawannya hanya teras dari rumah mewah atau istana
tempat tinggal Rimbi. Sekali lompat, Rimbi telah berada di dalam istananya. Seketika ia berubah wujud menjadi
Ramba. Sunyi, tidak ada Manyang. Kemana Manyang bersembunyi?, pikir Rimbi. Manyang tidak mungkin bisa
keluar. Seluruh penjuru tempat dalam istananya telah diperiksanya. Bahkan, karena karena marahnya, tempat itu
diobrak-abriknya.
"Manyang! Dimana Engkauuu?", teriak Rimbi. Namun tidak ada jawaban.

29 / 36
Waktu te ije andauan Rimbi balua bi guha ukai eh melai. Ialangan e beh Manyang kalauan.
Iye sangit dengan kasangkal eh awi kahandak mansawe Manyang jida kasampaian. Iye
mandam mamikir eh, buhen maka Manyang bahali banar impangaruhi. Padahal dengan
ilmu ji inguasai eh utuh te saharus eh Manyang tumun beh narai auh eh. En hindai iye jadi
barubah manjadi Ramba, pacar Manyang. Tapi, iye masih sabar beh. Harapan eh Manyang
barake barubah pikiran dan hakun manumun auh eh. Amun Manyang te hakun, arti eh iye
supa Manyang dan iye kawa lapas bi sumpah Lampah, gurui eh.
Rimbi jida katawan, bahwa pangaruh bacaan ayat-ayat Al-Qur`an, doa, dengan hizib ji
imbaca uluh si langgar malem te jadi manduhup Manyang sahingga pangaruh ilmu ayun
Rimbi jida hawas mampan.
Rimbi tulak kejau bi guha ukai eh melai. Iye handak mahibur arep eh. Manangkajuk bi ije
pun kayu kan pun kayu ji beken. Sinde-sinde iye mamutik lalu mangkinan babuaan ji
ingarajin eh. Imbas tanae eh bensuh dan iye mangkeme jadi katahian malihian guha eh,
balalu Rimbi mahancap buli.
Tangkejet banar Rimbi hayak sampai si guha eh. Are pun kayu ji kurik-kurik, genjer,
tamparajang, dawen purun ji ineweng irincah. Si saran sungei dengan si tumbang guha are
ekas lukap pain manusia. Guha ji iname Datuh Iram dengan kakakawalan e te si alam gaib
sabujur eh rahan istana ukan Rimbi melai.
Sinde tangkajuk beh Rimbi jadi huang istana eh. Babaya sampai huang iye marubah wujud
eh jadi Ramba. Benyem, jidada Manyang. Kan kueh Manyang tu basahukan? Pikir Rimbi.
Manyang jida mungkin kawa balua. Samandeah huang istana te inyulangkir eh manggilau
Manyang. Iye sangit banar.
“Manyang! Si kueh ikau?”, kuriak Rimbi. Benyem, jidada ji tumbah eh. Kasudahan eh Rimbi
handak balua istana eh, balalu iye manuju kan bauntunggang ukan eh balua.tangkijet banar
iye awi abun tunggang jida maku tabuka. Sadang kiia iye bausaha tatap beh jida maku
imbuka, bahkan inggerek isut gin jida kawa.
Saat jite iye lalu ingat bahwa iye tuh tau balua bi istana eh epat puluh andau sinde. Amun
iye malanggar pantang eh, maka iye takurung jida kawa balua hindai.
Rimbi manangis, manyasal hai.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) – 37&38 - 30

Lampah mempercepat larinya. Manyang sepertinya pingsan. Ia harus sampai di tempat tujuan
sebelum Manyang siuman. Ia tidak boleh ketahuan orang telah melarikan Manyang. Tapi, dilarikan
kemana?
Kularikan ke tempat tinggalku aja, pasti aman. Bukankah tempat tinggalku sudah mereka sisir dalam
pencarian Manyang tadi malam?, pikir Lampah.
Lampah mengambil jalan memutar agar tidak bertemu siapa pun. Dirinya mungkin tidak bisa dilihat
orang. Tapi, Manyang? Tetap saja Manyang bisa dilihat orang. Ilmunya belum cukup tinggi untuk
membuat Manyang ikut menghilang. Yang ia bawa ini jasad atau raga Manyang. Bukan sukma
Manyang. Kalau pun sukma Manyang yang dibawa, ia pasti bisa. Tapi, buat apa? Yang diinginkannya
sekarang adalah jasad dan sukma Manyang.
Sekitar setengah jam kemudian sampailah Lampah di goa Liang Masan tempat tinggalnya.
Dibaringkannya Manyang dengan hati-hati di atas sebuah batu berbentuk dipan. Sesaat setelah
dibaringkan, terlihat jemari tangan Manyang bergerak lemah. Matanya yang tadi terkatup rapat
perlahan membuka. Samar-samar Manyang melihat ayahnya sedang berdiri memandangnya.
"Ayah, saya haus, lapaarr", ujar Manyang lirih.
"Ayaah? Sa..saya bukan.... ", Lampah kaget dan bingung, namun segera sadar bahwa dirinya sekarang
berwujud Amang Dehen. Rupanya Amang Dehen itu ayahnya Manyang, simpul Lampah.
"Iya, ini ayah. Tunggu sebentar ayah ambilkan air dan makanan", sahut Lampah mulai bersandiwara,
kemudian berlalu dari hadapan Manyang.

30
Lampah mampalaju bukah eh. Manyang ampi eh tujah. Iye harus harus sampai si tujuan tampulu
Manyang masih tujah. Ela sampai ada ji katawan iye maimbit Manyang dari. Tapi imbit kan kueh?
Imbitkuh dari kan ukangkuh beh, pasti aman. Si daerah ukangkuh jadi inalih awen malem nah, pikir
Lampah.
Lampah badinu jalan mamutar mangat jida hasupa uluh. Amun arep eh mungkin jida gitan uluh.
Tapi, Manyang? Tatap beh Manyang kawa ialang uluh. Ilmu eh hindai talalu tinggi ji tau Manyang
umba nihau bi paalang uluh. Ji imbit e tuh kungan Manyang. Beken hambaruan eh. Amun
hambaruan Manyang beh ji imbit eh, iye pasti jida gitan uluh. Tapi akan narai? Ji imarlukan eh utuh
kunge dengan hambaruan Manyang.
Sakitar satangah jam sampai Lampah si guha Liang Masan ukai eh melai. Halaun iye maenteran
kungan Manyang si hunjun batu ji kilau ranjang kurik. Babaya imbas ienteran, hijir-hijir lenge
Manyang bagerek balemo. Matai eh ji tanau kambutep halaun tabuka. Biar ji kabus paalang eh
tatap beh iye kawa malang apa eh Amang Dehen si tahadepan eh.
“Pa, ulun lalah, balauu’, auh Manyang halaun.
“Apa? Ya..yaku beken…”, Lampah tangkijet, balalu iye sadar amun kungai eh utuh bawujud Amang
Dehen. Baarti Amang Dehen te apa Manyang tuh, auh Lampah huang atei.
“iyuh, tuh apa um. Tunggu sanjulu nak lah yaku badinu danum ihup dengan panginan akam”, tumba
Lampah mulai basandiwara, balalu iye mahalau pada tahadepan Manyang.

38

Ketika berlalu dari hadapan Manyang, Lampah lupa kalau ekornya menjuntai bergerak-gerak.
Untunglah penglihatan Manyang belum pulih dan cahaya dalam goa tidak cukup terang.
Sekelebat Lampah berlari cepat. Tujuannya sebuah gubuk milik Amang Nain yang terletak di
tengah kebun karet dekat Sungai Pamejaan.
Amang Nain sedang tidak di gubuk, sehingga mudah saja Lampah masuk gubuk yang memang
tidak dikunci itu. Kebetulan sekali di atas tungku kecil ada pais saluang yang berbungkus daun
pisang yang menghitam. Api di tungku itu sudah padam, namun daun pisang bungkus pais masih
hangat. Setelah mengambil pais saluang dan nasi secukupnya, Lampah segera kembali menemui
Manyang.
Sementara itu di goa, Manyang yang sedang kelaparan dan haus mencoba duduk bangkit dan
meraih cangkir. Ternyata ada air putihnya. Manyang tidak peduli apakah air itu bersih atau tidak.
Yang penting sekarang hausnya terobati.
"Hmmm.. segar", ujar Manyang pelan.
"Ini ayah bawakan nasi dan pais saluang. Makanlah sampai kenyang", ujar Lampah sambil
menyodorkan rantang yang berisi pais saluang dan nasi.
Manyang terkejut bukan main karena tiba-tiba saja ayahnya "Amang Dehen" sudah ada di
belakangnya. Karena merasa sangat lapar, Manyang pun tidak banyak tanya lagi dan segera
menerima rantang itu. Ada juga sedikit rasa iba Lampah melihat Manyang makan dengan
lahapnya.
38

31
Waktu Lampah mahalau bi tahadepan Manyang, iye jida ingat amun buntut eh masih hewes-kewes
hagerek. Untung beh paalang Manyang hindai keleh bujur dengan kia huang guha Liang Masan
Cahaya jida hawas tarang.
Imbas Lampah balua bi Liang Masan mahancap iye bukah. Tujuan eh hubung kurik ayun Amang
Kurnain ji ukai eh si bentok pulau gita tukep sungei Pamejaan.
Amang Kurnain lagi jidada si hubung, sahingga mangat beh Lampah tame hubung ji mula jida
bakunci te. Pas banar hunjun kulikar si dapur ada pais saluang babungkus dawen pisang ji jadi
bamarem bakeho. Pas banar apui eh jadi imbelep, tapi bungkus pais saluang eh masih lasu-lasu isut.
Imbas badinu pais dengan nasi sacukup eh Lampah lalu barake manyupa Manyang.
Paendehan jite si guha Liang Masan, manyang ji Rahat balau dengan lalah mancuba munduk lalu
badinu cangkir. Huang cangkir tea da danum baputi. Manyang jida ingat hindai maalang danum tee
n barasih kah jida. Utuh ji penting eh umbet lalah.
“Hmmm, sigar danum eh”, auh Manyang halaun.
“Tuh yaku maibit akam nasi dengan pais saluang. Kuman lah sampai bensuh”, auh Lampah sambil
manyurung rantang ji baisi nasi dengan pais saluang.
Manyang tangkijet banar awi apa eh “Amang Dehen” jadi ada si likur eh. Awi mangkeme balau
banar Manyang jida are insek hindai. Iye barake mandinu rantang jite, lalu kuman. Ada kia isut asan
kamaras Lampah malang Manyang ji bahimat kuman sampai lingis isin rantang.

INYUHUKAN KAMBE (DICULIK HANTU) - 39

"Ayah, dimana kita ini? ", tanya Manyang mulai pulih kesadarannya.
"E.. oh.. kita di rumah ", jawab Lampah sekenanya.
"Rumah? Rumah siapa, Ayah? ", tanya Manyang.
"Rumah, pokoknya rumah", jawab Lampah merasa tidak senang ditanya.
"Ayah, Ramba jahat. Hampir saja ia menyakitiku", lapor Manyang mulai ingat kejadian yang
nyaris menjadi tragedi dalam hidupnya.
"Bukan Ramba, tapi Rimbi", ujar Lampah.
"Rimbi? Ramba, Ayah!", tegas Manyang.
"Diam, Kau! ", teriak Lampah marah. Seketika taring Lampah terlihat oleh Manyang.
"Kau bukan ayahku!", teriak Manyang sambil mundur dan bersandar pada dinding goa.
Bulu-bulu pada tubuh Lampah tumbuh dengan cepat. Dalam waktu beberapa kejap saja Lampah
telah menjadi seekor macan.
Bukan main takutnya Manyang. Di depannya kini berdiri seekor macan yang besar dengan taring
dan kuku yang tajam.
Kalau sudah berubah menjadi macan, maka sifat buas Lampah pun muncul. Yang ada kini adalah
nafsu membunuh.
Manyang terduduk gemetar. Tiba-tiba pandangannya menjadi gelap. Kemudian terbaring terkulai.
Manyang pingsan.
39

32

“Pa, si kueh itah tuh?”, insek Manyang ji mulai lampang bujur kasadaran eh.
“ Eh…oh… itah si huma”, tumbah Lampah asal beh.
“Human aweh, Pa”, insek Manyang.
“Huma, poko eh huma”, tumbah Lampah mangkeme jida sanang iensek.
“Pa, Ramba te jahat. Ulun mahapas ingapehe eh”, lapor Manyang mulai ingat kajadian ji mahapas
beh mampijat pambelom eh.
“Beken Ramba, tapi Rimbi”, tumbah Lampah banyaring.
“Rimbi? Ramba nah, Pa!’, auh manyang nyaring.
“Benyem baum!”, kuriak Lampah sangit. Taring eh ji panjang gitan Manyang.
“Ikau beken apakuh!”, kuriak Manyang sambil baundur basantah si dinding guha.
Bulu-bulu si kungan Lampah tumbu barake banar. Sanjulu beh iye lalu baubah wujud jadi macan.
Liwar ka kikeh Manyang. Si tahadepan utuh ada macan hai ji taring dengan silui eh panjang banyihi.
Sandaga eh amun baubah jadi macan, lalu lampang sifat alas Lampah. Lampang nafsu eh handak
mamunu Manyang.
Manyang munduk manggeter. Babiat paalang eh kaput. Imbaste iye bahewa tapaenter. Manyang
tujah.

KAMBE (DICULIK HANTU) – 40 / 33

Lampah berlari kencang meninggalkan goa Liang Masan tempat tinggalnya. Mulutnya penuh
darah dan sebagian masih menetes meninggalkan jejak darah di sepanjang awal pelariannya.
Terkadang ia menggerehem atau seperti mengaum. Sinar matanya menunjukkan kemarahan,
kekecewaan, dendam, juga penyesalan.
Kini satu tujuannya, menemui gurunya Damang Baliat. Dari Damang Baliat lah ia mendapatkan
berbagai ilmu. Namun, karena keteledoran dan karena merasa sudah hebat ia meng"oplos" atau
"memodif" berbagai ilmu. Padahal beberapa ilmu yang ia dapat itu berbeda dalam teknik olah
napas dan olah batinnya.
Akibatnya, ketika sukmanya memasuki alam gaib, ia tidak bisa kembali memasuki raganya.
Lama ditinggalkan, raganya membusuk. Di alam gaib ia menjelma menjadi macan. Macan yang
emosional, temperamental, buas. Sifat inilah yang membuat ia mudah membunuh ketika sedang
marah.
Ia ingin menemui gurunya, siapa tahu gurunya dapat membantunya.
Damang Baliat adalah pertapa tua yang bisa dikatakan salah satu tokoh terkemuka di alam gaib
daerah Lahei. Damang Baliat sengaja diutus penguasa gaib Gunung Bondang untuk menjaga lebu
Lahei dan sekitarnya.
Berhari-hari Lampah mencari gurunya, namun tidak juga didapat. Karena kelelahan dan putus
asa, Lampah kemudian beristirahat dan menetap di salah satu lungkuh atau bukit. Lungkuh itu
masih masuk dalam wilayah Lahei., Namanya Barumbai.
33
Lampah laju-laju bukah malihian guha Liang Masan ukai eh melai. Bi nyamai eh mahantis daha.
Hantisan daha malihian ekas sakejau iye dari.
Rancak iye manggarehem. Pancar matai eh manunjukkan iye rahat kapehean, sangit, sangkal,
dandam bacampur sasal.
Utuh tujuan eh ije beh, manalih guru eh Damang Baliat. Bi Damang Baliat lah iye duan macam-
macam ilmu. Tapi awi iye tuh ului eh jida panjang pikir dan mangkeme jadi harat banar lalu iye
mancampur bureh bamacam ilmu. Padahal ilmu-ilmu ji ilajar eh jida tantu sama tehnik maatur
tahanseng dengan cara malampah eh. Akibat eh, hayak hambaruan eh tame alam gaib iye jida kawa
hampuli hindai kan jasad kungai eh. Tahi ilihi, jasad kungai lalu bijat jida kawa ihanggap hindai. Si
alam gaib iye baubah wujud jadi macan. Macan alas ji panyangitan. Sifat jituh ji mawe iye lalu
handak mamunu beh amun Rahat sangit.
Iye handak manyupa guru eh, aweh katawan guru eh hakun manduhup.
Damang Baliat guru eh tuh, palampah bakas ji jadi tokoh ji inyegani si alam gaib khusus eh daerah
tumbang Lahei dengan huang Lahei. Damang Baliat nahaja iutus Raja Gaib Gunung Bondang akan
manjaga Lebu Lahei.
Mandau-mandau Lampah manggilau guru eh, tapi jida sing hasupa. Awi kauyuhan dan mangkeme
jidada harapan hindai hasupa guru eh, Lampah lalu malayan salajur melai si Lungkuh Barumbai
ngambu Lebu Lahei.