PENILAIAN TENGAH SEMESTER

MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG

KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

Nama : ..................................... Semester : Ganjil

Kelas/Peminatan : X Mata Pelajaran : Ushul Fiqh

I. Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e terhadap jawaban yang paling benar !
1.
2. Kata Ushul Fiqh terdiri dari dua kata yaitu Ushul
dan Fiqh. Pengertian kata Ushul menurut bahasa
adalah …..
a. Dalil tempat berdirinya sesuatu.
b. Suatu bangunan
c. Sesuatu kerangka bangunan
d. Sesuatu yang di jadikan pegangan
e. b & c benar
3. Pengertian Fiqh secara bahasa adalah …..
a. Menyelami
b. Memahami
c. Menyayangi
d. Mencintai
e. Memaafkan
4. Pengertian Ushul Fiqh secara istilah yang
tepat adalah …..
a. Ilmu yang membahas halal haram
b. Ilmu yang membahas dalil hadist dan qiyas
agar memudahkan bagi orang yang belajar
c. Ilmu yang mempelajari cara-cara atau kaidah-
kaidah, teori-teori dan sumber-sumber secara
terperinci dalam rangka menghasilkan hukum
Islam.
d. Ilmu yang membahas hukum islam dari segi
dzohirnya saja
e. Ilmu yang membahas lafal Al Qur’an
5. Berikut merupakan Objek Kajian Ushul Fikih,
adalah.....
a. Mengkaji sumber hukum Islam atau dalil-dalil 12. Ayat Al-Qur’an dibawah ini yang termasuk dasar
yang digunakan dalam menggali hukum
syara’, baik yang disepakati maupun yang
diperselisihkan.
b. Mencarikan jalan keluar dari dalil-dalil yang
secara lahir dianggap bertentangan.
c. Pembahasan ijtihad, syarat-syarat, dan sifat-
sifat orang yang melakukannya (mujtahid).
d. Pembahasan tentang kaidah-kaidah yang
digunakan dan cara menggunakannya dalam
mengistinbatkan hukum dari dalil-dalilnya.
e. Semua Benar
6. Hukum Syara’ terbagi kedalam dua kategori
yaitu.....
a. Hukum Taklifi dan Wadh’iy
b. Hukum Allah dan Rasul-Nya
c. Hukum Karma dan Hukum Rimba
d. Hukum Pidana dan Perdata
e. Semua Benar
7. Berikut merupakan Sumber Hukum Islam yang 14. ١٨٣ ‫يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم الصيام البقره‬
diperselisihkan, kecuali.....
a. Istishab
b. Qiyas
c. Masholihul Mursalah
d. ‘Urf
e. Syar’u Man Qoblana
8. Berikut merupakan Sumber Hukum Islam yang
disepakat, kecuali.....
a. Al Qur’an c. Al Istihsan e. Al Qiyas
b. As Sunnah d. Al Ijma
9. Tujuan mempelajari Ushul Fiqih adalah,
Kecuali....
a. Untuk mengetahui proses pengambilan
keputusan hukum/istimbath dari dalil-dalil naṣ
dan alasan-alasanya.
b. Untuk menghindari taqlīd (mengikuti
pendapat orang lain tanpa mengetahui alasan-
alasannya) hal ini dapat berlaku.
c. Untuk mengetahui hukum-hukum syari’at
Islam dengan jalan yakin (pasti) atau dengan
jalan ẓann (dugaan, perkiraan).
d. Mengetahui bagaimana hukum fikih itu
diformulasikan dari sumbernya.
e. Untuk ajang berdebat
10. Yang termasuk Hukum Taklifi adalah,....
a. Wajib c. Syarat e. Batal
b. Sabab d. Mani’
11. Macam-macam Hukum Wadh’i adalah,....
a. Shohih/Sah c. Syarat e. Benar semua
b. Sabab d. Mani’
hukum larangan minuman keras adalah:
‫اب رجس‬11‫ر واألنص‬11‫ر والميس‬11‫ا الخم‬11‫وا إّنم‬11‫ياايها الذين امن‬ .a
‫من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون‬
‫فطَّو عت له نفسه قتل اخيه فقتله فأصبح من الخاسرين‬ .b
‫ُأل‬
‫ذي‬11‫َّل لكم بعض ال‬1‫دَّي من التورـة و ح‬11‫ا بين ي‬11‫ومصدقا لم‬ .c
. . . . . . ‫حِّر م عليكم‬
‫قال يأدم انبئهم بأسما ِئهۚم‬ .d
‫أتي هللا‬11‫وف ي‬11‫ياايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فس‬ .e
‫بقوٍم يحبهم و يحبونه‬
13. Yang dimaksud Mukallaf adalah .....
a. Orang yang memiliki pengetahuan tentang al-
Qur’an dan Sunnah
b. Orang yang memiliki harta banyak
c. Orang yang memiliki pengetahuan tentang
masalah ijma’ sebelumnya.
d. Orang memiliki pengetahuan tentang ushul
fikih
e. Orang yang Islam, Baligh dan Berakal
Pada ayat di atas merupakan dalil tentang .....
a. Wajib belajar
 b. Wajib zakat b. Masalah perbuatan seseorang yang akan
c. Wajib puasa dikenai hukum (maḥkūm fīhi)
d. Wajib haji c. Pelaku suatu perbuatan yang akan dikenai
e. Wajib nikah hukum (maḥkūm ‘alaihi)
15. Yang termasuk fungsi As Sunnah/ Al Hadist d. Masalah ra’yu, ijtihād, ittibā’ dan taqlīd;
terhadap Al Qur’an adalah .... meliputi kedudukan ra'yu dan batas-batas
a. Bayan Taqrir penggunaannya, fungsi dan kedudukan ijtihād,
b. Bayan Tafsir syarat-syarat mujtahid, bahaya taqlīd dan
c. Bayan Tasyri sebagainya.
d. a, b dan c benar e. Semua Benar
e. a, b dan c salah
16. Ruang Lingkup ushul fikih adalah sebagai
berikut, ….
a. Bentuk-bentuk dan macam-macam hukum,
seperti hukum taklīfī

II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan tepat !

1. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ?
2. Sebutkan dan jelaskan macam-macam Sumber Hukum Islam !
3. Jelaskan pendapat Wahbah Az-Zuhaili tentang ushul fikih!
4. Jelaskan perbedaan antara ilmu fikih dan ushul fikih!
5. Sebutkan dan jelaskan bagaimana fardhu wudhu menjadi 6 poin?
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

Nama : ..................................... Semester : Genap

Kelas/Peminatan : XI MIPA Mata Pelajaran : Ushul Fiqh

I. Pilihlah salah satu jawaban a,b,c,d atau e terhadap jawaban yang paling benar !
1. Yang tidak termasuk Sumber Hukum Islam yang c. Ijma’
Mukhtalaf Fih adalah ….. d. Qiyas
a. Qiyas e. Maslahah mursalah
b. Istihsan 8. Adat kebiasaan yang tidak bertentangan dengan
c. Istishab norma agama disebut …..
d. ‘Urf a. ‘Urf/fasid
e. Maslahah mursalah b. ‘Urf sahih
2. Contoh berikut yang termasuk dari maslahah c. Dalalatul iqtiran
mursalah adalah….. d. Maslahah mursalah
a. Tata cara shalat tarawih e. Istihsan
b. Tata cara haji 9. Imam Syafi’i menolak menggunakan isti.san,
c. Puasa senin kamis perkataan yang dikenal berkaitan dengan
d. Mencetak Al-Qur’an penolakanya adalah …
e. Beristiri lebih dari satu bagi lelaki a. ‫َاَاْلْص ُل َبَقاُء َم ا َك اَن َع َلى َم ا َك اَن‬
3. Hukum umrah sama dengan hukum haji yaitu b. ‫َاَاْلْص ُل ِفى اَاْلْش َياِء اِاْلَباَح ُة‬
wajib karena disebut bersamaan dalam satu ayat,
c. ‫َمِن اْسَتْح َس َن َفَقْد َش َر َع‬
pengambilan hukum seperti ini di sebut …..
a. ‘Urf d. ‫َاْلَيِقْيُن اَل ُيَز اُل ِبالَش ِك‬
b. Dalalatul iqtiran e. ‫َاَاْلْص ُل ِفى اَاْلْم ِر ِلْلُوُجْو ِب‬
c. Maslahah mursalah
d. Istihsan 10. Menurut ulama’ Hanafi bahwa Jual beli tanpa
e. Ijma’ menggunakan akad diperbolehkan sandaran
4. Imam mazhab yang menjadikan saddu dzariah hukum yang di gunakan adalah ….
sebagai sumber hukum adalah ….. a. Istihsan
a. Syafi’i b. Istishab
b. Hanafi c. Adat
c. Hanbali d. Qoul sahabat
d. Maliki e. Maslahah
e. Ja’fari 11. Khitab syar’i yang berhubungan dengan
5. Segala sesuatu yang sudah dikenal masyarakat perbuatan orang mukallaf baik bersifat tuntunan,
dan telah dibiasakannya serta dijalankan secara takhyir (membolehkan) atau wadh’i/menetapkan
terus-menerus baik berupa perkataan maupun adalah pengertian dari ....
perbuatan adalah ….. a. Hukum syar’i
a. Urf b. Hukum wadh’i
b. Istishab c. Hukum taklifi
c. Istihsan d. Hukum Muamalah
d. Dalalatul iqtiran e. Hukum bagi orang Islam
e. Maslahah mursalah 12. Hukum syar’iy menurut ulama ushul fiqih dibagi
6. ‫َاَاْلْص ُل ِفى اَاْلْش َياِء اِاْلَباَح ُة‬hal yang sesuai dengan atas dua macam yaitu ....
kaidah tersebut adalah ….. a. Hukum wajib dan sunnah
a. Ragu dalam batalnya shalat b. Hukum taklifi dan hukum wadh’i
b. Ragu dalam batalnya wudhu c. Hukum karahah dan iba.ah
c. Halalnya segala sesuatu yang tidak ada dalil d. Hukum taklifi dan hukum 'amaliyah
keharamannya e. Hukum qur’ani dan hukum fi’liyyah
d. Wajibnya shalat 13. Yang di sebut Al-hakim dalam ushul fiqih
e. Manusia terebebas dari tanggungan orang lain. adalah..
7. Menurut Imam Syafi’i bahwa bermain kartu tanpa a. Allah SWT
taruhan hukumnya boleh, sumber hukum yang di b. Mukallaf
pakai adalah …. c. Kitab-kitab Allah
a. Istishab d. Parad Malaikat Allah
b. Istihsan e. Hukum-hukukm Allah
14. Berkenaan dengan hukum-hukum Allah SWT, e. Mahkum alaih
madzhab Mu’tazilah berpendapat bahwa .... 18. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan
a. Akal dapat mengetahui hukum-hukum Allah suatu perbuatan dengan tuntuan tidak pasti di
SWT tanpa perantara Rasulnya dan kitab-Nya, sebut …
karena adanya manfaat atau bahaya a. Ijab
b. Akal tidak dapat mengetahui baik dan buruk b. Nadb
kecuali dengan perantara rasul dan kitab-Nya c. Karaha
c. Baik dan buruk ditentukan oleh akal serta d. Makruh
Rasul dan kitab-Nya e. Ta.rim
d. Akal manusia kadang mengetahui baik dan 19. Tuntutan Allah yang menuntut untuk melakukan
buruk dan kadang tidak dapat suatu perbuatan dengan tuntunan pasti di sebut
e. Baik dan buruk perbuatan mukhallaf ….
tergantung dari pendapat imam madzhabnya a. Wajib
15. Fungsi dari al hakim dalam ushul fiqih adalah …. b. Haram
a. Mengadili terdakwa di dalam pengadilan c. Ijab
agama d. Nadb
b. Mengadili mukhallaf atas perbuatan dosanya e. Karahah
c. Menetapkan hukum yang harus dipatuhi oleh 20. Segala sesuatu yang dengan adanya dapat
setiap mukallaf meniadakan hukum atau dapat membatalkan
d. Mengatur penerapan hukum wadh’i agar sebab hukum di sebut …
sejalan dengan hukum syar’i a. Sebab
e. Membatasi seluruh perbuatan dan perkataan b. Syarat
mukhallaf agar terhindar dari dosa c. Taklif
16. Perbuatan mukhallaf yang terkait dengan titah d. Wad’i
Allah disebut dengan... . e. Mani’
a. Hakim II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini
b. Hukum dengan tepat !
c. Mahkum ’Alaih 1. Apa yang kamu ketahui tentang Ushul Fiqh ?
d. Mahkum fih 2. Sebutkan sumber hukum islam yang
e. Mukhallaf Mukhtalaf Fih ?
17. Segala sesuatu yang dijadikan oleh syar’i sebagai 3. Sebutkan dan jelaskan macam-macam hukum
alasan bagi ada dan tidak adanya hukum. syar’iy !
a. Sebab 4. Sebutkan dan jelaskan macam-macam hukum
b. Syarat taklifi !
c. Mani’ 5. Berikan 1 contoh dalil dari masing-masing
d. .akim sumber hukum islam ?
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

Nama : ..................................... Semester : Genap

Kelas/Peminatan : XII MIPA Mata Pelajaran : Ushul Fiqh

I. Pilihlah Jawaban Yang Paling Benar Dengan Memberikan Tanda Silang Pada Huruf A, B, C, D,
Atau E.
1.
2. Amr yang terdapat pada firman Allah ta’ala,” ‫فأتوا‬ B. ‫األمر بالشيء ال يقتضي التكرار‬
‫ ”بسورة من مثله‬menunjukkan arti… C. ‫األمر بالشيء هني عن ضّد ه‬
A. Ibahah D. ‫األمر بالشيء نهي بوسائله‬
B. Ikram
C. Tahdid E. ‫األمر بالشيء أمر بوسائله‬
D. Ta’jiz 7. Nahi (larangan) yang terdapat pada firman Allah,”
E. Irsyad ‫”ال تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم‬, menunjukkan
3. Menurut pendapat mayoritas ulama, amr yang
tidak disertai dengan qarinah (indikasi) yang arti…
dapat memalingkan makna aslinya ke makna yang A. Ta’dzim
lain menunjukkan arti… B. Tahrim
A. Sunnah C. Irsyad
B. Mubah D. Karahah
C. Mustahab E. Tahdid
D. Wajib 8. Semua lafadh di bawah ini adalah lafadh ‘am,
E. Jawaban A dan C benar kecuali…
4. Amr yang sebelumnya didahului dengan larangan, A. Lafadh mufrad yang dima’rifatkan dengan “al”
B. Lafadh jama’ yang menggunakan alif lam
sebagaimana sabda Rasulullah Saw.” ‫كنت نهيتكم‬ jinsiyyah
‫ فكل وا‬،‫عن ادخ ار لح وم األض احي من أج ل الداف ة ال تي دفت‬ C. Lafadh mufrad yang menggunakan alif lam
jinsiyyah
‫”وادخ روا‬, menurut pandapat mayoritas ulama D. Lafadh kullun yang diidhafahkan
menunjukkan hukum… E. Lafadh tatsniyyah
A. Sunnah 9. Lafadh ‘am adalah lafadh yang mengandung
B. Mubah pengertian umum tanpa batas, yang seluruh
C. Mandub anggota lafadh tersebut tercakup di dalamnya
D. Makruh dengan sekali sebut. Kalimat “dengan sekali
E. Wajib sebut” pada definisi lafadh ‘am di atas, untuk
5. ‫األصل في األمر ال يقتضي الفور‬. Maksud dari qaidah membedakan lafadh tersebut dengan lafadh…
A. Muqayyad
ushuliyyah ini adalah…
B. Musytarak
A. Perintah mutlak yang tidak disertai dengan
C. Mujmal
qarinah (indikasi) menunjukkan bolehnya
D. Mutlaq
sesuatu yang diperintahkan untuk dikerjakan
E. Khos
B. Prosedur perintah senantiasa datang dari yang
10. Memalingkan lafadh ‘am dari keumumannya,
lebih tinggi kepada yang lebih rendah
dengan mengeluarkan sebagian anggota yang ia
C. Hukum asal perintah adalah wajib
miliki sehingga keterkaitan hukum terbatas pada
D. Perintah mutlak harus dilaksanakan sesegera
anggota lafadh ‘am yang tersisa disebut…
mungkin
A. Bayan al-mukhassis
E. Perintah yang tidak disertai dengan qarinah
B. Taqyid al-‘am
(indikasi), tidak mengharuskan pelaksanaan
C. Takhsish al-‘am
ma’mur bih (satu hal yang diperintahkan)
D. Taqsim al-‘am
secepat mungkin
E. Al-‘amal bi ‘umum al-‘am
6. Perintah terhadap sesuatu merupakan larangan 11. Kategori mukhassis yang tidak bisa berdiri sendiri,
tentang satu hal yang menjadi lawannya. Qaidah dan maknanya senantiasa terkait dengan lafadh
ushuliyah yang merangkum makna pernyataan di sebelumnya disebut…
atas adalah… A. Al-mukhassis al-mufarraq
A. ‫األمر بالشيء نهي عّم ا سواه‬ B. Al-mukhassis al-muttasil
C. Al-mukhasissis al-mubayyan
 D. Al-mukhassis al-munfasil ada keterangan lain yang menjelaskannya adalah
E. Al-mukhassis al-muqayyid pengertian dari ....
7. Lafadh ‫يسجد‬ mempunyai dua arti yang sama-
sama hakiki, maka ia disebut ....
II. Jawablah Dengan Singkat! 8. Pengertian dari lafaz mutlaq adalah ....
1. ‫ االم ر طلب الفع ل من االعلى الى االدنى‬adalah definisi 9. Di antara syarat ta’wil adalah ..............
dari .... dan ....................
2. Bentuk lafal amar di antaranya dapat dinyatakan 10. Yang dimaksud dengan mafhum mukhalafah
dengan ................, ....................., dan ................. adalah .....
3. ‫ النهى عن الش ئ ام ر بض ده‬adalah kaidah nahi yang III. Jawablah Pertanyaan Berikut denga Jelas!
berarti ............... 1. Berilah contoh lafadh mutlaq dari al Qur’an!
4. Yang dimaksud dengan lafaz ‘amm 2. Berikan pula contoh lafadh muqoyyad dari al
adalah .................... Qur’an!
5. Al- Qur’an hanya dapat ditakhsis oleh ................ 3. Berikan pula contoh makna mafhum dari firman
dan .................... Allah!
6. Lafadh yang belum jelas yang tidak dapat 4. Jelaskan pengertian mujmal!
menunjukkan arti yang sebenarnya apabila tidak 5. Jelaskan pengertian mubayan!
 PENILAIAN TENGAH SEMESTER
MADRASAH ALIYAH AL BARKAH CIKARANG
KABUPATEN BEKASI
TAHUN PELAJARAN 2019/2020
Sekretariat : Komplek Al Barkah II, Jl. Jend. Urip Sumohardjo Ds. Tanjung Sari Kec. Cikarang Utara Kab. Bekasi 17550

A. KUNCI JAWABAN KELAS X setelah dijelaskan oleh lainnya. Al Bayyan artinya

1. A 6. A 11. A ialah penjelasan, di sini maksudnya ialah
2. B 7. B 12. B menjelaskan lafal atau susunan yang mujmal.
3. C 8. C 13. C
4. D 9. D 14. D
5. E 10. E 15. E

B. KUNCI JAWABAN KELAS XI

1. A 6. C 11. A 16. D
2. D 7. A 12. B 17. A
3. B 8. B 13. A 18. B
4. D 9. C 14. A 19. C
5. A 10. E 15. C 20. E
C. KUNCI JAWABAN KELAS XII
1. D 6. C
2. D 7. E
3. B 8. B
4. D 9. C
5. C 10. B

KUNCI JAWABAN SINGKAT KELAS XII:

1. Amr
2. Fi’il Amar, Masdar, Jumlah Khabariyah
3. Perintah terhadap sesuatu larangan terhadap
lawannya
4. Umum
5. Al-Qur’an Dan Sunnah
6. Mujmal
7. Mustarok
8. Lafadz yang tidak terikat
9. Syarat takwil berdasarkan dalil yang shahih tidak
bertentangan dengan nash yang qath’i
10. Yang dipahami beda dengan yang ditampilkan

KUNCI JAWABAN URAIAN KELAS XII:

1. QS. Al Mujadalah (58) : 3
“Dan orang-orang yang menzihar istri mereka,
kemudian mereka hendak menarik kembali apa
yang mereka ucapkan, maka (wajib atas mereka)
memerdekakan seorang budak ….”
2. Contohnya dalam QS. An Nisa’ (4): 92 :
“Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh
seorang mukmin (yang lain) kecuali karena
tersalah (tidak sengaja). Dan barang siapa
membunuh seorang mukmin karena tersalah
(hendaknya) ia memerdekakan seorang budak
yang beriman.”
4. Secara bahasa mujmal berarti samar-samar dan
beragam/majemuk. Mujmal ialah suatu lafal yang
belum jelas, yang tidak dapat menunjukkan arti
sebenarnya apabila tidak ada keterangan lain yang
menjelaskan.
5. Pengertian Mubayyan
Mubayyan artinya yang dinampakkan dan yang
dijelaskan, secara istilah berarti lafadz yang dapat
dipahami maknanya berdasar asal awalnya atau