‫ُك َز َقُك ِّم الَّطِّيٰب ِت‬ ‫ِب‬ ‫ّٰل َّلِذ‬

‫َال ُه ا ْي َجَعَل َلُك ُم اَاْلْر َض َقَر اًر ا َّو الَّس َم ۤاَء َنۤاًء َّو َص َّو َر ُك ْم َفَاْح َسَن ُصَو َر ْم َو َر ْم َن‬
‫ِم‬ ‫ّٰل‬ ‫ِل ّٰل‬
‫ٰۗذ ُك ُم ال ُه َر ُّبُك ْم ۚ َفَتٰبَر َك ال ُه َر ُّب اْلٰعَل َنْي‬
‫ِم‬ ‫ِل ِه‬ ‫ِلِص‬
‫ُه َو اَحْلُّي اَل ِإَلَه ِإاَّل ُه َو َفاْدُعوُه ْخُم َني َلُه الِّديَن اَحْلْم ُد َّل َر ِّب اْلَعاَل َني‬
(Q.S Ghafir: 64-65)

KHUSU’ – ISTIQOMAH – IKHLAS

DEFINISI IKHLAS
NGAMURNIKEUN TUJUAN DINA RARAGA NGADEUKEUTKEUN DIRI KA ALLOH, SARTA
NGAESAKEUN ALLOH DINA SAGALA PERIBADAHAN BARI BERSIH TINA RASA
PAMRIH TI PAPADA MAKHLUK

‫ متفق عليه‬، ‫ َو اْلَعاِلُمْو َن ُك ُّلُهْم َه ْلَك ى ِإَّال اْلُم ْخ ِلُصوَن‬، ‫ َو اْلَعاِم ُلْو َن ُك ُّلُهْم َه ْلَك ى ِإاَّل اْلَعاِلُمْو َن‬، ‫َالَّناُس ُك ُّلُهْم َه ْلَك ى ِإاَّل الَعاِم ُلوَن‬

Imam Ibnu Athoillah

‫ َو َأْر َو اُح ـَه ا ُوُجْو ُد ِس ِّر ْاِإل ْخ َالِص ِفيَه ا‬،‫َاَأْلْع َم اُل ُصَو ٌر َقاِئَم ٌة‬
Amal-amal itu adalah bentuk-bentuk yang tampil (secara lahiriyah), adapun ruh-ruh yang
menghidupkannya adalah hadirnya keikhlasan (cahaya ikhlas) pada amal tersebut.

Syaikh Ibnu Athaillah menyebutkan dua kata yaitu amal dan ikhlas. Amal itu ibarat jasad
yang tak bernyawa, sedangkan keikhlasan ibarat ruh yang menjadikan jasad itu hidup.

Syekh Muhammad Nawawi Banten di dalam kitabnya Nashâihul ‘Ibâd membagi

keikhlasan ke dalam 3 (tiga) tingkatan
1. Tingkatan ikhlas yang paling tinggi adalah membersihkan perbuatan dari perhatian
makhluk (manusia) di mana tidak ada yang diinginkan dengan ibadahnya selain menuruti
perintah Allah dan melakukan hak penghambaan, bukan mencari perhatian manusia
berupa kecintaan, pujian, harta dan sebagainya
2. Tingkat keikhlasan yang kedua adalah melakukan perbuatan karena Allah agar diberi
bagian-bagian akhirat seperti dijauhkan dari siksa api neraka dan dimasukkan ke dalam
surga dan menikmati berbagai macam kelezatannya
3. Tingkatan ikhlas yang ketiga adalah melakukan perbuatan karena Allah agar diberi
bagian duniawi seperti kelapangan rizki dan terhindar dari hal-hal yang menyakitkan