‫‪1‬‬

‫‪PANDUAN IBADAH HAJI DAN UMROH‬‬

‫)‪BAB I :(HUKUM HAJI DAN UMRAH‬‬

‫‪Ibadah haji dan umroh hukumnya wajib(1), dalam seumur hidup satu kali(2), bagi setiap‬‬
‫‪muslim yang sudah dewasa, berakal sehat dan mempunyai istitho’ah. (kemampuan) seperti :‬‬
‫‪sudah mempunyai rumah, kebutuhan pokok sehari-hari dalam satu tahun dan kelebihan‬‬
‫‪hartanya cukup atau lebih untuk membiayai ibadah haji.‬‬
‫)‪BAB II: (BEBERAPA KEUTAMAAN HAJI DAN UMROH‬‬

‫‪1.‬‬ ‫)‪Haji termasuk amalan yang paling utama bahkan lebih utama daripada jihad.(3‬‬
‫‪2.‬‬ ‫)‪Menghapus semua dosa, kembali seperti pada hari dia dilahirkan oleh ibunya.(4‬‬
‫‪3.‬‬ ‫)‪Menghapus kefakiran dan dosa, seperti ububan menghilangkan kotoran besi, emas dan perak.(5‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Orang-orang yang haji dido’akan oleh Rasulullah SAW agar dosanya diampuni oleh‬‬
‫)‪Allah, begitu pula orang-orang lain yang dimohonkan ampun olehnya.(6‬‬
‫‪5. Biaya untuk haji pahalanya dilipat gandakan sampai 700 kali seperti halnya biaya-biaya‬‬
‫‪untuk sabilillah dan biaya-biaya tersebut diganti oleh Allah(7).‬‬

‫ِ‬ ‫ﺖ ﻣ ِﻦ اﺳﺘَﻄَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -1‬ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪ :‬وِﱠِ ﻋَﻠﻰ اﻟﻨ ِ ِ‬

‫ﲔ )آل ﻋﻤﺮان‪(97 :‬‬ ‫ﲏ َﻋ ِﻦ اﻟْ َﻌﺎﻟَﻤ َ‬ ‫ﺎع إِﻟَْﻴﻪ َﺳﺒِ ًﻴﻼ َوَﻣ ْﻦ َﻛ َﻔَﺮ ﻓَِﺈ ﱠن ا ﱠَ َﻏ ِ ﱞ‬
‫ﱠﺎس ﺣ ﱡﺞ اﻟْﺒَـْﻴ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫اﳊَ ﱠﺞ َواﻟْ ُﻌ ْﻤَﺮَة ِﱠِ )اﻟﺒﻘﺮة‪(196 :‬‬ ‫وﻗﻮﻟﻪ‪َ :‬وأَِﲤﱡﻮا ْ‬
‫ﻴﻚ َو ْاﻋﺘَ ِﻤْﺮ‪.‬‬‫ﺎل ُﺣ ﱠﺞ َﻋ ْﻦ أَﺑِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎل ‪ E‬رﺳ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﳊَ ﱠﺞ َوَﻻ اﻟْ ُﻌ ْﻤَﺮَة َواﻟﻈﱠ ْﻌ َﻦ ﻗَ َ‬ ‫ﻴﻊ ْ‬ ‫ﻮل ا ﱠ إ ﱠن أَِﰊ َﺷْﻴ ٌﺦ َﻛﺒِ ٌﲑ َﻻ ﻳَ ْﺴﺘَﻄ ُ‬ ‫و َﻋ ْﻦ أَِﰊ َرِزﻳ ٍﻦ اﻟْ ُﻌ َﻘْﻴﻠ ِّﻲ أَﻧﱠﻪُ ﻗَ َ َ َ ُ‬
‫)اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ :‬ﺻﺤﻴﺢ(‬
‫ﻴﻤ ﱡﻲ‪ُ :‬ﻛ ﱡﻞ َﻋ ٍﺎم َ‪E‬‬ ‫ﱠﻤ ِ‬
‫ﺲ اﻟﺘ ِ‬‫ع ﺑْ ُﻦ َﺣﺎﺑِ ٍ‬ ‫ﻗَ َﺎم ﻓَـ َﻘ َ ِ‬ ‫ﻮل ِ‬ ‫‪َ -2‬ﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫اﳊَ ﱠﺞ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َﺎل ْاﻷَﻗْـَﺮ ُ‬ ‫ﺐ َﻋَﻠْﻴ ُﻜ ُﻢ ْ‬ ‫ﺎل‪ :‬إ ﱠن ﷲَ َﻛﺘَ َ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎس‪ ،‬أَ ﱠن َر ُﺳ َ‬
‫ﺖ‪ ،‬ﰒُﱠ إِذًا َﻻ ﺗَ ْﺴ َﻤ ُﻌﻮ َن َوَﻻ ﺗُ ِﻄ ُﻴﻌﻮ َن َوﻟَ ِﻜﻨﱠﻪُ َﺣ ﱠﺠﺔٌ َو ِاﺣ َﺪة‪) .‬اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪:‬ﺻﺤﻴﺢ(‬ ‫رﺳ َ ِ‬
‫ﺖ ﻧَـ َﻌ ْﻢ ﻟََﻮ َﺟﺒَ ْ‬‫ﺖ‪ ،‬ﰒُﱠ ﻗَ َﺎل‪ :‬ﻟَْﻮ ﻗُـْﻠ ُ‬ ‫ﻮل ﷲ؟ ﻓَ َﺴ َﻜ َ‬ ‫َُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻻَ‪ ،‬ﻟَﻜ ﱠﻦ أَْﻓ َ‬
‫ﻀ َﻞ‬ ‫اﻟﻌ َﻤ ِﻞ‪ ،‬أَﻓَﻼَ ُﳒَﺎﻫ ُﺪ؟ ﻗَ َ‬ ‫ﻀ َﻞ َ‬ ‫ﻮل ا ﱠ ‪ ،‬ﻧَـَﺮى اﳉ َﻬ َﺎد أَﻓْ َ‬ ‫ﲔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ‪ ،‬أ ﱠَ‪َi‬ﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫ﺖ‪َ Eَ :‬ر ُﺳ َ‬ ‫‪ -3‬و َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ أ ُّم اﳌُْﺆﻣﻨ َ‬
‫ور )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ِ ِ‬
‫اﳉ َﻬﺎد َﺣ ﱞﺞ َﻣ ْ ُﱪ ٌ‬
‫ِ‬ ‫ﻮل‪َ :‬ﻣ ْﻦ َﺣ ﱠﺞ ِﱠِ ﻓَـﻠَ ْﻢ ﻳَـ ْﺮﻓُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺚ‪َ ،‬وَﱂْ ﻳَـ ْﻔ ُﺴ ْﻖ‪َ ،‬ر َﺟ َﻊ َﻛﻴَـ ْﻮم َوﻟَ َﺪﺗْﻪُ أُﱡﻣﻪُ‬ ‫ﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ﺖ اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫َﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮةَ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨﻪُ‪ ،‬ﻗَ َﺎل‪َ :‬ﲰ ْﻌ ُ‬ ‫‪َ -4‬ﻋ ْﻦ أِ ْ‬
‫)اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫ﺎن اﻟ َﻔ ْﻘﺮ واﻟ ﱡﺬﻧُﻮب َﻛﻤﺎ ﻳـْﻨ ِﻔﻲ ِ‬
‫اﻟﻜ ُﲑ‬ ‫‪}َ :‬ﺑِﻌﻮا ﺑﲔ اﳊ ِﺞ واﻟﻌﻤﺮةِ‪ ،‬ﻓَِﺈ ﱠ‪ُi‬ﻤﺎ ﻳـْﻨ ِﻔﻴ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫ﺎل‪ :‬ﻗَ َ‬ ‫‪ -5‬ﻋﻦ ﻋﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑ ِﻦ ﻣﺴﻌ ٍ‬
‫ﻮد ﻗَ َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ َ َْ َ ّ َ ُ ْ َ‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫ﺐ‪َ ،‬واﻟﻔﻀ ِﱠﺔ‪) .‬اﻟﱰﻣﺬي ‪:‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺚ اﳊَﺪﻳﺪ‪ ،‬واﻟ ﱠﺬ َﻫ ِ‬
‫َ‬ ‫َﺧﺒَ َ‬
‫ﺎل‪ :‬اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ا ْﻏ ِﻔﺮ ﻟِْﻠﺤ ِ ِ‬
‫اﳊَﺎ ﱡج )اﳊﺎﻛﻢ(‬ ‫اﺳﺘَـ ْﻐ َﻔَﺮ ﻟَﻪُ ْ‬ ‫َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗَ َ ُ ْ َ ّ‬
‫ﺎج َوﻟ َﻤ ِﻦ ْ‬ ‫‪ -6‬ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
‫اﳊ ِﺞ َﻛﺎﻟﻨﱠـ َﻔ َﻘ ِﺔ ِﰲ ﺳﺒِ ِﻴﻞ ﷲِ ﺑِﺴْﺒ ِﻊ ِﻣﺎﺋَ ِﺔ ِﺿ ْﻌ ٍ‬ ‫ﻮل ِ‬
‫ﻒ‪).‬رواﻩ أﲪﺪ‪ ،‬ﺣﺴﻦ ﻟﻐﲑﻩ(‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ :‬اﻟﻨﱠـ َﻔ َﻘﺔُ ِﰲ َْ ّ‬ ‫ﷲ‬ ‫‪َ -7‬ﻋ ْﻦ ﺑـَُﺮﻳْ َﺪ َة ﻗَ َﺎل‪ :‬ﻗَ َﺎل َر ُﺳ ُ‬
 2

6. Tidak ada balasan yang lebih pantas kecuali surga(8).

7. Jika seseorang keluar dari rumah untuk haji ke Baitullah maka setiap ontanya meletakkan
kakinya dan mengangkatnya dia mendapatkan satu kebaikan dan dihapus satu kesalahan
dan diangkat satu derajat, ketika dia shalat sunah dua rakaat setelah thowaf maka
pahalanya seperti memerdekakan seorang budak belia dari keturunan nabi Ismail
‘alaihissalam, ketika dia sa’i diantara bukit shofa dan bukit marwah maka pahalanya
seperti memerdekakan 70 orang budak belia, ketika wukuf di Arafah pada sore hari
tanggal Sembilan Dzulhijjah maka Allah tabaraka wata’ala turun ke langit dunia
membanggakan orang yang wukuf di Arafah kepada para Malaikat di langit dan berfirman
: “Mereka adalah hamba-hambaKu yang datang dari jauh dalam keadaan kusut masai
karena mengharapkan surgaku seandainya mereka mempunyai dosa sebanyak hitungan
pasir atau sebanyak tetesan hujan atau sebanyak buih di lautan niscaya Aku ampuni dosa
mereka”, ketika berangkat ke Muzdalifah Allah berfirman : “Berangkatlah kalian dalam
keadaan dosa-dosa kalian telah diampuni begitu pula dosa-dosa orang-orang yang
dimohonkan ampun oleh kalian”, ketika dia melempar jumrah maka setiap kerikil yang
dilemparkannya dihapuslah dosa-dosa besar yang merusak amalan, ketika menyembelih
dam atau qurban maka menjadi simpanannya disisi Allah, ketika dia mencukur rambut
maka setiap helai rambut yang dicukurnya dia mendapatkan satu kebaikan dan dihapus
satu kesalahan, ketika dia thawaf Ifadhah maka dia thawaf dalam keadaan bersih dari
segala dosa sehingga seorang malaikat datang kepadanya meletakkan kedua tangannya di
antara dua tulang belikatnya dan berkata beramalah untuk masa-masa yang akan datang
karena dosa-dosa yang telah lalu sudah diampuni semuanya(9)

ِ ِ ٍ ِ
(39 :‫ﲔ )ﺳﺒﺄ‬ َ ‫ َوَﻣﺎ أَﻧْـ َﻔ ْﻘﺘُ ْﻢ ﻣ ْﻦ َﺷ ْﻲء ﻓَـ ُﻬ َﻮ ُﳜْﻠ ُﻔﻪُ َوُﻫ َﻮ َﺧ ْ ُﲑ اﻟﱠﺮا ِزﻗ‬:‫َوﻗَـ ْﻮﻟُﻪُ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‬
(‫ﺲ ﻟَﻪُ َﺟَﺰاءٌ إِﱠﻻ اﳉَﻨﱠﺔُ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ِ ‫ اﻟﻌﻤﺮُة إِ َﱃ اﻟﻌﻤﺮِة َﻛﻔ‬:‫ﺎل‬ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬
َ ‫ أَ ﱠن َر ُﺳ‬:‫ َﻋ ْﻦ أَِﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة‬-8
َ ‫ور ﻟَْﻴ‬
ُ ‫ َواﳊَ ﱡﺞ اﳌَْ ُﱪ‬،‫ﱠﺎرةٌ ﻟ َﻤﺎ ﺑَـْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ‬
َ َْ ُ َ ْ ُ َ َ‫ﻗ‬
‫ﻚ ُﺧ ‘ﻔﺎ َوَﻻ‬
َ ُ‫ﻀ ُﻊ َ•ﻗَـﺘ‬
َ َ‫اﳊََﺮ َام ﻻَ ﺗ‬
ْ ‫ﺖ‬ َ ِ‫ﺖ ِﻣ ْﻦ ﺑَـْﻴﺘ‬
َ ‫ﻚ ﺗَـ ُﺆﱡم اْﻟﺒَـْﻴ‬ َ ‫ﻚ إِ َذا َﺧَﺮ ْﺟ‬ َ ‫ ﻓَِﺈﻧﱠ‬: :ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ُ ‫ﺎل َر ُﺳ‬
َ َ‫ َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ ﻗَ َﺎل ﻗ‬-9
ِ ‫اف َﻛﻌِْﺘ ِﻖ رﻗَـﺒ ٍﺔ ِﻣﻦ ﺑ ِﲏ إِ ْﲰ‬
‫ َوأَﱠﻣﺎ‬،‫ﺎﻋْﻴ َﻞ‬ ِ ‫ﺎك ﺑـﻌ َﺪ اﻟﻄﱠﻮ‬ ِ َ ‫ﻚ ﺑِِﻪ ﺣﺴﻨَ ًﺔ وَﳏﺎ ﻋْﻨ‬ ‫ِﱠ‬
َ َْ ْ ََ َ ْ َ َ َ‫ َوأَﱠﻣﺎ َرْﻛ َﻌﺘ‬،‫ﻚ َﺧﻄْﻴـﺌَ ًﺔ‬ َ َ َ َ َ َ َ‫ﺐ ﷲُ ﻟ‬ َ َ‫ﺗَـْﺮﻓُـﻌُﻪُ إﻻ َﻛﺘ‬
ِ ‫ﻂ إِ َﱃ اﻟ ﱠﺴﻤ ِﺎء اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴﺎ ﻓَـﻴـﺒ‬
‫ﺎﻫ ْﻲ ﺑِ ُﻜ ُﻢ‬ ُ ِ‫ﻚ َﻋ ِﺸﻴﱠﺔَ َﻋَﺮﻓَ َﺔ ﻓَِﺈ ﱠن ﷲَ ﻳَـ ْﻬﺒ‬ ِ ِ ِ ‫ﻚ ِ—ﻟ ﱠ‬
َُ َ َ َْ ‫ﺼ َﻔﺎ َواﻟْ َﻤْﺮَوة َﻛﻌْﺘ ِﻖ َﺳْﺒﻌ‬
َ ُ‫ َوأَﱠﻣﺎ ُوﻗُـ ْﻮﻓ‬،‫ﲔ َرﻗَـﺒَ ًﺔ‬ َ ُ‫ﻃََﻮاﻓ‬
‫ﺖ ُذﻧـُ ْﻮﺑُ ُﻜ ْﻢ َﻛ َﻌ َﺪ ِد اﻟﱠﺮَﻣ ِﻞ أَْو َﻛ َﻘﻄْ ِﺮ‬ ِ
ْ َ‫ ﻓَـﻠَ ْﻮ َﻛﺎﻧ‬،‫ﱐ ُﺷ ْﻌﺜًﺎ ﻣ ْﻦ ُﻛ ِّﻞ ﻓَ ٍّﺞ َﻋ ِﻤﻴ ٍﻖ ﻳَـْﺮ ُﺟ ْﻮ َن َﺟﻨﱠِ ْﱵ‬ ِ ِ ِ ِ
ْ ‫ ﻋﺒَﺎد ْي َﺟﺎءُ ْو‬:‫ ﻳَـ ُﻘ ْﻮُل‬،‫اْﻟ َﻤ َﻼﺋ َﻜ َﺔ‬
‫ﺼ ٍﺎة‬ ِ ِ ِ ِ
َ ‫ﻚ ﺑِ ُﻜ ِّﻞ َﺣ‬ َ َ‫اﳉِ َﻤﺎ ِر ﻓَـﻠ‬
ْ ‫ﻚ‬ َ ُ‫ َوأَﱠﻣﺎ َرْﻣﻴ‬،ُ‫ﻀ ْﻮا ِﻋﺒَﺎد ْي َﻣ ْﻐ ُﻔ ْﻮًرا ﻟَ ُﻜ ْﻢ َوﻟ َﻤ ْﻦ َﺷ َﻔ ْﻌﺘُ ْﻢ ﻟَﻪ‬ ُ ‫ أَﻓْﻴ‬،‫َﺎ‬œُ‫اْﻟ َﻤﻄَ ِﺮ أَْو َﻛَﺰﺑَﺪ اْﻟﺒَ ْﺤ ِﺮ ﻟَﻐَ َﻔْﺮ‬
‫ﻚ ﺑِ ُﻜ ِّﻞ َﺷ ْﻌَﺮٍة‬ َ َ‫ﻚ ﻓَـﻠ‬ َ ‫ﻚ َرأْ َﺳ‬ َ ُ‫ َوأَﱠﻣﺎ ِﺣ َﻼﻗ‬،‫ﻚ‬ َ ِّ‫ﻚ ِﻋْﻨ َﺪ َرﺑ‬ َ َ‫ َوأَﱠﻣﺎ َْﳓُﺮَك ﻓَ َﻤ ْﺪ ُﺧ ْﻮٌر ﻟ‬،‫ﺎت‬ ِ ‫رﻣﻴـﺘَـﻬﺎ ﺗَ ْﻜ ِﻔﲑ َﻛﺒِﲑةٍ ِﻣﻦ اْﻟﻤﻮﺑَِﻘ‬
ْ ُ َ َْ ُ ْ َ ََْ
ِ ِ ‫ﻚ ِ—ْﻟﺒـﻴ‬ ِ ِ َ ‫ وﳝًْﺤﻰ ﻋْﻨ‬،ٌ‫ﺣﻠَ ْﻘﺘَـﻬﺎ ﺣﺴﻨَﺔ‬
‫ﻚ‬ ٌ َ‫ﰐ َﻣﻠ‬ ِ َ َ‫ف َوَﻻ َذﻧْﺐ ﻟ‬
ْ ْ¡َ ،‫ﻚ‬ َ ُ ‫ﻚ ﺗَﻄُْﻮ‬ َ ‫ﻚ ﻓَِﺈﻧﱠ‬ َ ‫ﺖ ﺑَـ ْﻌ َﺪ َذﻟ‬ ْ َ َ ُ‫ َوأَﱠﻣﺎ ﻃََﻮاﻓ‬،ُ‫ﻚ َﺎ َﺧﻄْﻴـﺌَﺔ‬ َ َ َ ََ َ َ
ِ
(‫ﺣﺴﻦ ﻟﻐﲑﻩ‬:‫ﻀﻰ )اﻟﺒﺰار‬ َ ‫ﻚ َﻣﺎ َﻣ‬ َ َ‫اﻋ َﻤ ْﻞ ﻓْﻴ َﻤﺎ ﺗَ ْﺴﺘَـ ْﻘﺒِ ُﻞ ﻓَـ َﻘ ْﺪ ُﻏﻔَﺮ ﻟ‬
ِ
ْ :‫ﻚ ﻓَـﻴَـ ُﻘ ْﻮ ُل‬َ ‫ﲔ َﻛﺘِ َﻔْﻴ‬ ِ
ََْ‫ﻀ َﻊ ﻳَ َﺪﻳْﻪ ﺑ‬
َ َ‫َﺣ ﱠﱴ ﻳ‬
 3

BAB III: (MIQOT HAJI DAN UMROH)

Miqot menurut lughat artinya : batas, menurut istilah artinya tempat ibadah dan zamannya
ibadah, miqot haji ada dua macam :

1. Miqot Makany
Dalam hubungannya dengan haji dan umroh manusia dibagi menjadi dua bagian :
a. Orang-orang yang bertempat tinggal di Makkah dan orang-orang yang ada di dalam miqot.
Orang-orang yang bertempat tinggal di Makkah maka miqotnya adalah kota Makkah itu
sendiri dan memulai ihramnya dari rumah masing-masing. Atau boleh dari Masjid al
Haram yang dekat dengan rumahnya . Dan orang-orang yang bertempat tinggal diantara
Makkah dan miqot (dalam miqot) seperti orang-orang yang bertempat tinggal di Jeddah
atau yang bertempat di Bahrah mereka memulai ihramnya juga dari rumah masing-masing
b. Orang-orang yang bertempat tinggal dimiqot dan daerah diluar miqot, bagi mereka
mempunyai lima miqot, yaitu :
1- Dzulhulaifah/ Abyar Ali lebih dikenal dengan Bir Ali.
Bir Ali adalah miqotnya ahli Madinah dan orang-orang bukan penduduk Madinah
yang melewati Madinah.
2- Juhfah
Juhfah sekarang sudah menjadi puing-puing, maka tempat ihramnya adalah di
Rabigh, tempat yang berada sebelum Juhfah tapi sangat dekat dengan Juhfah.
Tempat ini menjadi miqotnya penduduk Syam, Suriah, Libanon, Yordania,
Palestina, Mesir, Sudan, Negara-negara Maghriby dan Negara-negara Afrika yang
melalui tempat ini dan tidak lewat Madinah.
3- Yalamlam, jauhnya dari Makkah ± 120 KM
Yalamlam menjadi tempat miqotnya penduduk Yaman dan orang-orang selain
penduduk Yaman yang melewati Yalamlam, seperti, Cina, India, Malaysia,
Indonesia dan Negara-negara lain dari Asia Tenggara yang melewati tempat ini.
4- Qornal Manazil Sekarang disebut As Sail, jaunya dari makkah ± 75 KM. Qornal
Manazil menjadi miqotnya penduduk Najd/ Riyad dan selain penduduk Riyadh yang
melewati tempat ini termasuk orang-orang Iran, Irak dan lain-lain(10).
5- Dzatu Irqin, adalah menjadi tempat miqotnya orang-orang Irak.(11)

‫ َوِﻷ َْﻫ ِﻞ‬،‫ َوِﻷ َْﻫ ِﻞ َْﳒ ٍﺪ ﻗَـْﺮ َن اﳌﻨَﺎ ِزِل‬،َ‫ َوِﻷ َْﻫ ِﻞ اﻟ ﱠﺸﺄِْم اﳉُ ْﺤ َﻔﺔ‬،‫ﺖ ِﻷ َْﻫ ِﻞ اﳌ ِﺪﻳﻨَ ِﺔ َذا اﳊُﻠَْﻴـ َﻔ ِﺔ‬
َ ‫َوﻗﱠ‬ ‫ إِ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬:‫ ﻗَ َﺎل‬،‫ﺎس‬
‫ﱠﱯ‬ ٍ ‫ َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬-10
َ ِ َ ِ ِ ِ ِ
‫ﺚ أَﻧْ َﺸﺄَ َﺣ ﱠﱴ أ َْﻫ ُﻞ‬ُ ‫ ﻓَ ِﻤ ْﻦ َﺣْﻴ‬،‫ﻚ‬ ُ ‫ َوﻟ َﻤ ْﻦ أَﺗَﻰ َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ﱠﻦ ﻣ ْﻦ َﻏ ِْﲑﻫ ﱠﻦ ﳑ ْﱠﻦ أ ََر َاد اﳊَ ﱠﺞ َو‬،‫ ُﻫ ﱠﻦ َﳍُ ﱠﻦ‬،‫اﻟﻴَ َﻤ ِﻦ ﻳَـﻠَ ْﻤﻠَ َﻢ‬
َ ‫ َوَﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُدو َن ذَﻟ‬،َ‫اﻟﻌ ْﻤَﺮة‬
(‫َﻣ ﱠﻜ َﺔ ِﻣ ْﻦ َﻣ ﱠﻜﺔَ )اﻟﺒﺨﺎري‬
(‫ ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ‬:‫ات ِﻋْﺮٍق )أﺑﻮ داود‬ ِ ِ ِ ‫ﻮل ا ﱠِ ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ ﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ وﻗﱠ‬ َ ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋِ َﺸ َﺔ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ أَ ﱠن َر ُﺳ‬-11
َ ‫ﺖ ﻷ َْﻫ ِﻞ اﻟْﻌَﺮاق َذ‬ َ َ َ ََ َْ ُ َ
 ‫‪4‬‬

‫‪2. Miqot Zamany‬‬

‫‪Miqot Zamany ialah: Batasan waktu dimana seseorang kapan seharusnya memulai‬‬
‫‪berihram untuk haji atau umrah. jadi hubungannya dengan waktu bukan dengan tempat.‬‬
‫‪Miqot Zamany untuk haji ialah bulan Syawal, Dzulqa’dah dan Dzulhijah, bagi seseorang‬‬
‫‪yang akan mengerjakan ibadah haji tidak boleh berihram kecuali dalam bulan-bulan‬‬
‫‪tersebut. Dan Miqot Zamany untuk umrah itu tidak terbatas, bulan apa saja bisa untuk umrah(12).‬‬

‫)‪BAB IV : (PEKERJAAN DIMIQOT‬‬

‫)‪1- Mandi seperti mandi jinabat(13‬‬

‫‪2- Memakai minyak wangi ditubuh, bukan dipakaian ihrom (untuk laki-laki, wanita tidak boleh)(14).‬‬
‫‪3- Berpakaian ihrom yaitu: dua lembar kain bagi laki(15) (diusahakan kain yang berwarna‬‬
‫‪putih)(16), adapun perempuan pakaiannya bebas, tidak harus putih yang penting menutup aurat(17).‬‬

‫ﻮق َوَﻻ ِﺟ َﺪ َال ِﰲ ْ‬

‫اﳊَ ّﺞ‪).‬اﻟﺒﻘﺮة ‪(197‬‬ ‫ﺚ َوَﻻ ﻓُ ُﺴ َ‬ ‫اﳊَ ﱠﺞ ﻓَ َﻼ َرﻓَ َ‬ ‫ض ﻓِﻴ ِﻬ ﱠﻦ ْ‬ ‫ﺎت ﻓَ َﻤ ْﻦ ﻓَـَﺮ َ‬
‫ﻮﻣ ٌ‬ ‫اﳊَ ﱡﺞ أَ ْﺷ ُﻬٌﺮ َﻣ ْﻌﻠُ َ‬
‫ﺎﱃ‪ْ :‬‬
‫‪ -12‬ﻗَـ ْﻮﻟُﻪ ﺗَـ َﻌ َ‬
‫اﳊَ ّﺞ ‪) ...‬اﻟﺒﻘﺮة ‪(189‬‬ ‫ﻴﺖ ﻟِﻠﻨ ِ‬
‫ﱠﺎس َو ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫ﻚ َﻋ ِﻦ ْاﻷَﻫﻠﱠﺔ ﻗُ ْﻞ ﻫ َﻲ َﻣ َﻮاﻗ ُ‬ ‫ﻳَ ْﺴﺄَﻟُﻮﻧَ َ‬
‫اﳊَ ِّﺞ )ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ‪ ،‬وﻋﺰاﻩ‬ ‫َﺣ ٍﺪ أَ ْن ُْﳛ ِﺮَم ِ— ْﳊَ ِّﺞ إِﱠﻻ ِﰲ أَ ْﺷ ُﻬ ِﺮ ْ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﱠﱯ أَﻧﱠﻪُ ﻗَ َﺎل‪َ :‬ﻻ ﻳَـْﻨـﺒَﻐﻲ ﻷ َ‬ ‫ٍِ ِ ِ‬
‫و َﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ‪َ ،‬ﻋﻦ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﻻﺑﻦ ﻣﺮدوﻳﻪ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إﺳﻨﺎدﻩ ﻻ ¬س ﺑﻪ(‬
‫اﳊَ ِّﺞ )اﺑﻦ‬ ‫اﳊَ ِّﺞ أَ ْن ُْﳛ ِﺮَم ِ— ْﳊَ ِّﺞ ِ ْﰲ أَ ْﺷ ُﻬ ِﺮ ْ‬ ‫ﰲ أَ ْﺷ ُﻬ ِﺮ ا ْﳊَ ِّﺞ‪ ،‬ﻓَِﺈ ﱠن ِﻣ ْﻦ ُﺳﻨﱠ ِﺔ ْ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﺎس‪ ،‬ﻗَ َﺎل‪ :‬ﻻَ َْﳛ ِﺮُم — ْﳊَ ِّﺞ إﱠﻻ ِ ْ‬ ‫و َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺧﺰﳝﺔ‪ :‬وﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﲑ‪ :‬ﻫﺬا إﺳﻨﺎد ﺻﺤﻴﺢ(‬
‫ﱠﱯ َﲡَﱠﺮَد ِِﻹ ْﻫ َﻼﻟِِﻪ َوا ْﻏﺘَ َﺴ َﻞ )ﺳﻨﻦ اﻟﱰﻣﺬي‪ ،‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ٍ ِ‬
‫َﻋ ْﻦ َزﻳْﺪ ﺑْ ِﻦ َ‪-‬ﺑِﺖ َرﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨﻪُ أَﻧﱠﻪُ َرأَى اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ِ‬ ‫‪-13‬‬
‫ﱡﻫ ِﻦ ِﰲ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ إِ َذا أَرا َد أَ ْن ُْﳛ ِﺮم ﻳـﺘَﻄَﻴﱠﺐ ِ¬َﻃْﻴ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫ﺺ اﻟﺪ ْ‬ ‫ﺐ َﻣﺎ َﳚ ُﺪ ﰒُﱠ أ ََرى َوﺑِْﻴ َ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺖ َﻛﺎ َن َر ُﺳ ُ‬ ‫‪-14‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ )ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫َرأْ ِﺳ ِﻪ َوﳊْﻴَﺘِ ِﻪ ﺑَـ ْﻌ َﺪ ذَﻟ َ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻛﻢ ِﰲ إَِزا ٍر وِرَد ٍاء وﻧـَ ْﻌﻠَ ْ ِ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨـ ُﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ‬
‫ﲔ )أﲪﺪ‪ ،‬وذﻛﺮﻩ اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ‬ ‫َ َ‬ ‫َوﻟْﻴُ ْﺤ ِﺮْم أ َ ْ‬ ‫‪-15‬‬
‫اﳊﺠﺮ ﰲ اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ وﻋﺰاﻩ ﻷﰊ ﻋﻮاﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻟﺼﺤﻴﺢ(‬
‫ﺎض ﻓَِﺈ ﱠ‪َi‬ﺎ ِﻣ ْﻦ َﺧ ِْﲑ ﺛِﻴَﺎﺑِ ُﻜ ْﻢ‪)..‬أﺑﻮ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﺎس َر ِﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨـ ُﻬﻤﺎ ﻗَ َﺎل ﻗَ َ‬
‫اﻟْﺒَ ُﺴﻮا ﻣ ْﻦ ﺛﻴَﺎﺑِ ُﻜ ْﻢ اﻟْﺒَـﻴَ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬ ‫‪-16‬‬
‫داود‪ ،‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬
‫ﺎب ﻣﺎ َﺷﺎء ْ ِ‬ ‫ﺖ اﻟْﻤ ْﺤ ِﺮﻣﺔُ ﺗَـْﻠﺒ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت إﻻﱠ ﺛَـ ْﻮً— َﻣ ﱠﺴﻪُ َوْر ٌ‬
‫س أَْو َز ْﻋ َﻔَﺮا ُن َوﻻَ ﺗَـﺘَ َْﱪﻗَ ُﻊ َوﻻَ‬ ‫ﺲ ﻣ َﻦ اﻟﺜّﻴَ َ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫‪-17‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت )اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ب َﻋﻠَﻰ َو ْﺟ ِﻬ َﻬﺎ إِ ْن َﺷﺎءَ ْ‬ ‫ﺗُـﻠَﺜّ ُﻢ َوﺗُ ْﺴﺪ ُل اﻟﺜﱠـ ْﻮ َ‬
 ‫‪5‬‬

‫)‪4- Sholat dua raka’at(18‬‬

‫‪5- Mengucapkan niat ihrom(19):‬‬
‫ﺠﺎ ‪Bagi yang haji ifrod:‬‬
‫َﺣ ‘‬ ‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻋُ ْﻤﺮًة ‪Bagi yang haji tamatu':‬‬ ‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫َ‬
‫ﺠﺎ َو ُﻋ ْﻤﺮةً ‪Bagi yang haji qiron:‬‬
‫َ‬ ‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﺣ ‘‬ ‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫َﻋ ْﻦ‪Bagi yang mewakili(20): ....‬‬ ‫ﻚ اﻟﻠﻬﻢ ‪...‬‬
‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫ِ‬
‫‪Bagi yang khawatir tercegah ditambah(21):‬‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َِﳏﻠّ ْﻲ َﺣْﻴ ُ‬
‫ﺚ َﺣﺒَ ْﺴﺘَِ ْﲏ‬
‫‪6- Membaca Talbiyah(22):‬‬
‫ﻚ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﻚ ﻻَ َﺷ ِﺮﻳْ َ‬
‫ﻚ ﻟَ َ‬ ‫اﳊَ ْﻤ َﺪ َواﻟﻨِّ ْﻌ َﻤﺔَ ﻟَ َ‬
‫ﻚ َواﻟْ ُﻤ ْﻠ َ‬ ‫ﻚ‪ ،‬إِ ﱠن ْ‬
‫ﻚ ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫ﻚ ﻻَ َﺷ ِﺮﻳْ َ‬
‫ﻚ ﻟَ َ‬ ‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫ﻚ‪ ،‬ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫‪Talbiyah dibaca berulang-ulang sampai menjelang Thowaf, dengan suara keras (bagi‬‬
‫‪laki-laki) sedangkan wanita cukup dengan suara pelan(23).‬‬

‫ﺻ ِّﻞ ِﰲ َﻫ َﺬا اﻟْ َﻮ ِاد ْي اﻟْ ُﻤﺒَ َﺎر ِك َوﻗُ ْﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل اﻟﻠﱠْﻴـﻠَ َﺔ أ ََ}ِﱐ آت ﻣ ْﻦ َرِّﰊ َوُﻫ َﻮ ِ—ﻟْ َﻌﻘ ِﻴﻖ أَ ْن َ‬
‫ﻗَ َ‬ ‫ﱠﱯ‬‫ِ‬
‫‪َ -18‬ﻋ ْﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨﻪُ َﻋ ْﻦ اﻟﻨ ِّ‬
‫ُﻋ ْﻤَﺮةٌ ِﰲ َﺣ ﱠﺠ ٍﺔ )اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫ﺎس أَ ﱠن اﻟﻨِﱠﱯ ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ ﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ أَﻫ ﱠﻞ ِﰲ دﺑ ِﺮ اﻟ ﱠ ِ‬
‫ﻳﺐ‪ ،‬وﺿﻌﻔﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﺼ َﻼة )اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬وﻗﺎل َﺣ َﺴ ٌﻦ َﻏ ِﺮ ٌ‬ ‫ُُ‬ ‫ﱠ َ ُ َْ ََ َ َ‬ ‫‪ -‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫اﳊُﻠَْﻴـ َﻔ ِﺔ َرْﻛ َﻌﺘَـْﻴ ِﻪ أ َْو َﺟﺒُﻪُ ِﰲ َْﳎﻠِ ِﺴ ِﻪ‪ ،‬ﻓَﺄ ََﻫ ﱠﻞ ِ— ْﳊَ ِّﺞ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ِﰲ َﻣ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ِﻩ ﺑِ ِﺬي ْ‬ ‫َﺣﺎ ‘ﺟﺎ‪ ،‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬‫ﺎس ﻗﺎل‪َ :‬ﺧَﺮ َج َر ُﺳ ُ‬ ‫‪َ -‬ﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﻴﺢ َﻋَﻠﻰ َﺷْﺮ ِط ُﻣ ْﺴﻠٍِﻢ َوَﱂْ ُﳜَ ِﺮ َﺟﺎﻩُ(‪.‬‬ ‫ﺻﺤ ٌ‬
‫ﻳﺚ ِ‬ ‫ِ‬
‫غ ﻣ ْﻦ َرْﻛ َﻌﺘَـْﻴﻪ‪ ..‬اﳊﺪﻳﺚ ) اﳊﺎﻛﻢ‪ :‬وﻗﺎل َﻫ َﺬا َﺣﺪ ٌ َ‬
‫ِ‬ ‫ِﺣﲔ ﻓَـﺮ َ ِ‬
‫َ َ‬
‫ﻋﺎم ﺣ ﱠﺠ ِﺔ اﻟْﻮد ِاع ﻓَ ِﻤﻨﱠﺎ ﻣﻦ أَﻫ ﱠﻞ ﺑِﻌﻤﺮةٍ وِﻣﻨﱠﺎ ﻣﻦ أَﻫ ﱠﻞ ِﲝ ﱠﺠﺔٍ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﺖ ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ رﺳ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ َُْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ ََ‬ ‫‪َ -19‬ﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ أ ﱠَ‪َi‬ﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ‬
‫َو ُﻋ ْﻤَﺮٍة َوِﻣﻨﱠﺎ َﻣ ْﻦ أ ََﻫ ﱠﻞ ِ— ْﳊَ ِّﺞ )اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫ﺖ َﻋ ْﻦ‬ ‫ﱄ ﻗَ َﺎل َﺣ َﺠ ْﺠ َ‬ ‫ﺐ ِْ‬ ‫َخ ِﱄ أ َْو ﻗَ ِﺮﻳْ ٌ‬ ‫ﺎل أ ٌ‬ ‫ﺎل َﻣ ْﻦ ُﺷ ْ ُﱪَﻣﺔُ ﻗَ َ‬ ‫ﻚ َﻋ ْﻦ ُﺷ ْ ُﱪَﻣﺔَ ﻗَ َ‬ ‫َِﲰ َﻊ َر ُﺟ ًﻼ ﻳَـ ُﻘ ْﻮُل ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫ﺎس أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫‪َ -20‬ﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﻚ ﰒُﱠ ُﺣ ﱠﺞ َﻋ ْﻦ ُﺷ ْ ُﱪَﻣ َﺔ )أﺑﻮ داود‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﺎل ُﺣ ﱠﺞ َﻋ ْﻦ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ َ‬ ‫ﺎل َﻻ ﻗَ َ‬ ‫ﻚ ﻗَ َ‬ ‫ﻧَـ ْﻔ ِﺴ َ‬
‫ﺖ َوا ﱠِ َﻻ أ َِﺟ ُﺪِﱐ إِﱠﻻ َوِﺟ َﻌﺔً‬ ‫اﳊَ ﱠﺞ ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫ت ْ‬ ‫ﻚ أَرْد ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل َﳍَﺎ ﻟَ َﻌﻠﱠ َ‬ ‫ﺖ اﻟﱡﺰﺑَِْﲑ ﻓَـ َﻘ َ‬‫ﺿﺒﺎﻋ َﺔ ﺑِْﻨ ِ‬
‫َﻋﻠَﻰ َُ َ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬‫ﺖ َد َﺧ َﻞ َر ُﺳ ُ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -21‬ﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫َﺳ َﻮِد )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﺎل َﳍﺎ ﺣ ِﺠﻲ وا ْﺷ ِﱰ ِﻃﻲ وﻗُ ِﻮﱄ اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ َِﳏِﻠّﻲ ﺣﻴﺚ ﺣﺒﺴﺘ ِﲏ وَﻛﺎﻧَﺖ َْﲢ ِ ِ‬
‫ﺖ اﻟْﻤ ْﻘ َﺪاد ﺑْ ِﻦ ْاﻷ ْ‬ ‫َ ْ ُ ََ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓَـ َﻘ َ َ ُ ّ َ َ َ‬
‫ﻚ إِ ﱠن ْ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫‪َ -22‬ﻋﻦ َﻋﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑ ِﻦ ُﻋﻤﺮ ر ِﺿﻲ ا ﱠ َﻋْﻨـﻬﻤﺎ أَ ﱠن ﺗَـْﻠﺒِﻴﺔَ رﺳ ِ‬
‫اﳊَ ْﻤ َﺪ‬ ‫ﻚ ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫ﻚ َﻻ َﺷ ِﺮ َ‬
‫ﻳﻚ ﻟَ َ‬ ‫ﻚ ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬
‫ﻟَﺒﱠـْﻴ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ْ ََ َ َ ُ ُ َ‬ ‫ْ ْ‬
‫ﻚ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﻳﻚ ﻟَ َ‬‫ﻚ َﻻ َﺷ ِﺮ َ‬ ‫ﻚ َواﻟْ ُﻤْﻠ َ‬ ‫وِ‬
‫اﻟﻨّ ْﻌ َﻤ َﺔ ﻟَ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ أَ ْن ﻳَـْﺮﻓَـ ُﻌﻮا أ ْ‬
‫َﺻ َﻮ َا‪ْ ُœ‬ﻢ‬ ‫َﺻ َﺤﺎﺑَ َ‬‫ﻳﻞ ﻓَـ َﻘ َﺎل ِﱄ َ‪ُ E‬ﳏَ ﱠﻤ ُﺪ ُﻣْﺮ أ ْ‬ ‫ﺎل َﺟﺎءَﱐ ﺟ ْﱪ ُ‬ ‫ﻗَ َ‬ ‫‪َ -23‬ﻋ ْﻦ َﺧ ﱠﻼد ﺑْ ِﻦ اﻟ ﱠﺴﺎﺋﺐ َﻋ ْﻦ أَﺑﻴﻪ َﻋ ْﻦ َر ُﺳﻮل ا ﱠ‬
‫ِ—ﻟﺘﱠـْﻠﺒِﻴَ ِﺔ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬
 ‫‪6‬‬

‫‪Nb:‬‬
‫‪1- Persiapan ihrom no.1,2,dan 3 boleh dikerjakan sebelum tiba dimiqot‬‬
‫‪2- Perempuan yang haid atau nifas mengerjakan semua tata cara berihrom kecuali solat‬‬
‫)‪dua rokaat(24‬‬
‫)‪BAB V: (PEKERJAAN SETELAH TIBA DIMAKKAH‬‬
‫‪1- THOWAF‬‬

‫‪1- Thowaf harus dikerjakan dalam keadaan suci dari najis dan berwudhu maka ketika masuk‬‬
‫)‪masjid Al-haram supaya sudah dalam keadaan suci dan berwudhu(25‬‬
‫‪2- Doa ketika akan masuk masjid‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫)‪(26‬‬
‫اب َر ْﲪَﺘِ َ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺑ ْﺴ ِﻢ ﷲ َواﻟ ﱠﺴﻼَ ُم َﻋﻠَﻰ َر ُﺳ ْﻮل ﷲ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏﻔْﺮ ِ ْﱄ ذُﻧـُ ْﻮِ ْﰊ َواﻓْـﺘَ ْﺢ ِ ْﱄ أَﺑْـ َﻮ َ‬
‫‪3- Ketika melihat Ka'bah berdo'a yang baik-baik(27), contoh:‬‬

‫ﺖ ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳْـ ًﻔﺎ َوﺗَـ ْﻌ ِﻈْﻴ ًﻤﺎ َوﺗَ ْﻜ ِﺮْﳝًﺎ‬ ‫ِ‬

‫ﻚ َﻫ َﺬا ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳْـ ًﻔﺎ َوﺗَـ ْﻌﻈْﻴ ًﻤﺎ َوﺗَ ْﻜ ِﺮْﳝًﺎ َوﺑِ‘ﺮا َوَﻣ َﻬﺎﺑًَﺔ ‪ atau :‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِزْد َﻫ َﺬا اْﻟﺒَـْﻴ َ‬
‫)‪(28‬‬
‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِزْد ﺑَـْﻴـﺘَ َ‬
‫ِ )‪(29‬‬
‫َوَﻣ َﻬﺎﺑًَﺔ َوﺑِ‘ﺮا‪َ ،‬وِزْد َﻣ ْﻦ َﺷﱠﺮﻓَﻪُ َوَﻛﱠﺮَﻣﻪُ ِﳑ ْﱠﻦ َﺣ ﱠﺠﻪُ أَ ِو ْاﻋﺘَ َﻤَﺮﻩُ ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳْـ ًﻔﺎ َوﺗَـ ْﻌﻈْﻴ ًﻤﺎ‬
‫‪4- Bagi laki - ketika thowaf disunahkan idhthiba' (menyilangkan kain ihromnya, bahu kanan‬‬
‫)‪terbuka sedangkan bahu kiri tertutup) (30‬‬

‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫َﲰﺎء ﺑِْﻨﺖ ﻋﻤﻴ ٍ ِ ِ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺎﺋِﺸﺔَ ر ِﺿﻲ ا ﱠ ﻋْﻨـﻬﺎ ﻗَﺎﻟَ ِ‬
‫أ ََ— ﺑَ ْﻜ ٍﺮ‬ ‫ﱠﺠَﺮِة ﻓَﺄ ََﻣَﺮ َر ُﺳ ُ‬ ‫ﺲ ﲟُ َﺤ ﱠﻤﺪ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ ﺑَ ْﻜ ٍﺮ ِ—ﻟﺸ َ‬ ‫ﺖ أ َْ ُ ُ ُ َ ْ‬ ‫ﺖ ﻧُﻔ َﺴ ْ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ َ َ ْ‬ ‫‪-24‬‬
‫َ¡ُْﻣُﺮَﻫﺎ أَ ْن ﺗَـ ْﻐﺘَ ِﺴ َﻞ َوُ‪ ِœ‬ﱠﻞ )ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺻ َﻼةٌ ﻓَﺄَﻗِﻠﱡﻮا ِﻣ َﻦ اﻟْ َﻜ َﻼم )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ِ‬
‫اف ِ—ﻟْﺒَـْﻴﺖ َ‬ ‫ﺎل اﻟﻄﱠَﻮ ُ‬ ‫ﻗَ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ ﻃَ ُﺎو ٍس َﻋ ْﻦ َر ُﺟ ٍﻞ أ َْد َرَك اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫‪-25‬‬
‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋِﺸﺔَ ر ِﺿﻲ ا ﱠ ﻋْﻨـﻬﺎ‪ :‬أَ ﱠن أ ﱠَوَل ﺷﻲ ٍء ﺑﺪأَ ﺑِِﻪ ِﺣ ِ‬
‫ﺎف ) اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﺿﺄَ‪ ،‬ﰒُﱠ ﻃَ َ‬ ‫أَﻧﱠﻪُ ﺗَـ َﻮ ﱠ‬ ‫ﲔ ﻗَﺪ َم اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫ََْ َ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ‬‫ت َذﻟ َ‬ ‫ﺖ ﻓَ َﺸ َﻜ ْﻮ ُ‬ ‫ﺼ َﻔﺎ َواﻟْ َﻤْﺮَوة ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫ﲔ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻒ ِ—ﻟْﺒَـْﻴﺖ َوَﻻ ﺑَ ْ َ‬ ‫ﺾ َوَﱂْ أَﻃُ ْ‬ ‫ﺖ َﻣ ﱠﻜﺔَ َوأ ََ• َﺣﺎﺋ ٌ‬ ‫ﺖ ﻗَﺪ ْﻣ ُ‬ ‫َو َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ أ ﱠَ‪َi‬ﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺖ َﺣ ﱠﱴ ﺗَﻄْ ُﻬ ِﺮي )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫اﳊﺎ ﱡج َﻏﲑ أَ ْن َﻻ ﺗَﻄُ ِﻮﰲ ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ ﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ ﻗَ َ ِ‬ ‫إِ َﱃ رﺳ ِ‬
‫َْ‬ ‫ﺎل اﻓْـ َﻌﻠﻲ َﻛ َﻤﺎ ﻳَـ ْﻔ َﻌ ُﻞ َْ ْ َ‬ ‫َ ُ َْ ََ َ‬ ‫َُ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻮل ﺑِﺴ ِﻢ ا ﱠِ واﻟ ﱠﺴ َﻼم َﻋﻠَﻰ رﺳ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﺖ رﺳ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َُ‬ ‫َ ُ‬ ‫إذَا َد َﺧ َﻞ اﻟْ َﻤ ْﺴﺠ َﺪ ﻳَـ ُﻘ ُ ْ‬ ‫ﺖ َﻛﺎ َن َر ُﺳ ُ‬ ‫ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫َﻋ ْﻦ ﻓَﺎﻃ َﻤﺔَ ﺑْﻨ َ ُ‬ ‫‪-26‬‬
‫ِ‬
‫ﻚ‪) ..‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫اب َر ْﲪَﺘِ َ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ا ْﻏﻔْﺮ ِﱄ ذُﻧُ ِﻮﰊ َواﻓْـﺘَ ْﺢ ِﱄ أَﺑْـ َﻮ َ‬
‫اﺳﺘَـ ْﻘﺒَ َﻞ اﻟْ ِﻘْﺒـﻠَﺔَ َوَد َﻋﺎ)اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ(‬ ‫ﺎ• ِﰲ َدا ِر ﻳَـ ْﻌﻠَﻰ ْ‬ ‫َﻛﺎ َن إِ َذا َﺟﺎءَ َﻣ َﻜ ً‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺮ ْﲪَ ِﻦ ﺑْ َﻦ ﻃَﺎ ِرق ﺑْ ِﻦ َﻋْﻠ َﻘ َﻤﺔَ َﻋ ْﻦ أ ُّﻣﻪ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫َﻋْﺒ َﺪ ﱠ‬ ‫‪-27‬‬
‫ِ‬ ‫َﻛﺎ َن إِ َذا ﻧَﻈَﺮ إِ َﱃ اﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ﻋﻦ ﺣ َﺬﻳـ َﻔ َﺔ ﺑ ِﻦ أ ٍ‬
‫ﻴﻤﺎ وﺗَ ْﻜ ِﺮﳝًﺎ َوﺑِ‘ﺮا‬
‫ﻚ َﻫ َﺬا ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳ ًﻔﺎ َوﺗَـ ْﻌﻈ ً‬ ‫ﺖ ‪ ،‬ﻗَ َﺎل ‪ :‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِزْد ﺑَـْﻴـﺘَ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُﺳْﻴﺪ ‪ ،‬أَ ّن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫َْ ُ ْ ْ َ‬ ‫‪-28‬‬
‫ﺿﻌِﻴﻒ(‪.‬‬ ‫َوَﻣ َﻬﺎﺑَﺔً )اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ‪ :‬ﻗﺎل اﳌﻨﺎوي‪ :‬إﺳﻨﺎدﻩ َ‬
‫ﺖ ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳْـ ًﻔﺎ َوﺗَـ ْﻌ ِﻈْﻴ ًﻤﺎ َوﺗَ ْﻜ ِﺮْﳝًﺎ َوَﻣ َﻬﺎﺑَﺔً َوِزْد‬ ‫ِ‬
‫ﺖ َرﻓَ َﻊ ﻳَ َﺪﻳْﻪ َوﻗَ َﺎل اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِزْد َﻫ َﺬا اﻟْﺒَـْﻴ َ‬‫َﻛﺎ َن إِ َذا َرأَى اﻟْﺒَـْﻴ َ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﺟَﺮﻳْ ٍﺞ أَ ﱠن اﻟﻨﱠِ ﱠ‬
‫ﱯ‬ ‫‪-29‬‬
‫َﻣ ْﻦ َﺷﱠﺮﻓَﻪُ َوَﻛﱠﺮَﻣﻪُ َو َﻋﻈﱠ َﻤ ُﻪ َﳑﱠ ْﻦ َﺣ ﱠﺠﻪُ أَ ِو ْاﻋﺘَ َﻤَﺮﻩُ ﺗَ ْﺸ ِﺮﻳْـ ًﻔﺎ َوﺗَ ْﻜ ِﺮْﳝًﺎ َوﺗَـ ْﻌ ِﻈْﻴ ًﻤﺎ َوﺑِ‘ﺮا )اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ(‬
‫ﻀﻄَﺒِ ًﻌﺎ َو َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ﺑُـْﺮٌد )اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﺖ ُﻣ ْ‬ ‫ﺎف ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫ﻃَ َ َ ْ‬ ‫ﱠﱯ‬ ‫ِ‬
‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ﻳَـ ْﻌﻠَﻰ َﻋ ْﻦ أَﺑِﻴﻪ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬ ‫‪-30‬‬
 ‫‪7‬‬

‫‪5- Memulai Thowaf dengan mencium Hajar Aswad (jika memungkinkan)(31) , atau‬‬
‫‪mengusapnya lalu mencium tangan(32),atau isyarat dengan tangan tanpa mencium tangan,‬‬
‫)‪(33‬ﷲ ﺃﻛﺒﺮ ‪ atau‬ﺑﺴﻢ ﷲ‪ ،‬ﻭﷲ ﺃﻛﺒﺮ ‪sambil mengucapkan :‬‬
‫‪6- Mengelilingi Ka´bah tujuh putaran,pada tiga putaran pertama bagi laki-laki disunnahkan‬‬
‫‪berlari-lari kecil (ini ketika towaf qudum saja), putaran selanjutnya cukup dengan berjalan‬‬
‫‪biasa(34), sedangkan wanita cukup berjalan biasa pada semua putaran‬‬
‫‪7- Selama thowaf memperbanyak membaca dzikir:‬‬

‫اﳊﻤ ُﺪ ِﱠِ وَﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ ﷲ وﷲ أَ ْﻛﱪ وَﻻﺣﻮَل وَﻻ ﻗُـ ﱠﻮَة اِﱠﻻ ِ—½ِ‬ ‫ِ‬
‫ُﺳْﺒ َﺤﺎ َن ﷲ َو َْ ْ‬
‫)‪(35‬‬
‫ُ َ ُ َُ َ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫)‪Atau dzikir-dzikir dan atau do'a-do'a lain yang baik-baik (36‬‬
‫‪8- Ketika melewati Rukun Yaman mengusapnya dengan tangan kanan(37) sambil‬‬
‫َوﷲُ أَ ْﻛ َﱪُ ‪mengucapkan:‬‬ ‫‪ atau tidak membaca juga tidak apa-apa.‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ﷲِ‪،‬‬
‫‪9- Diantara rukun yaman dan Hajar aswad membaca do'a:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﱠ ُ ِِ‬
‫ﻚ اﻟْ َﻌ ْﻔ َﻮ َواﻟْ َﻌﺎﻓﻴَﺔَ ِﰲ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َو ْاﻵﺧَﺮِة َرﺑـﱠﻨَﺎ آﺗﻨَﺎ ِﰲ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوِﰲ ْاﻵﺧَﺮِة َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوﻗﻨَﺎ َﻋ َﺬ َ‬
‫ِ )‪(38‬‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎر‬ ‫َﺳﺄَﻟُ َ‬
‫ﱐأْ‬‫ﻠﻬ ﱠﻢ إ ّْ‬

‫ﺖ‬ ‫َﱐ َرأَﻳْ ُ‬ ‫ﻀﱡﺮ َوﻻَ ﺗَـْﻨـ َﻔ ُﻊ‪َ ،‬وﻟَ ْﻮﻻَ أِّ‬ ‫ﱠﻚ َﺣ َﺠٌﺮ‪ ،‬ﻻَ ﺗَ ُ‬ ‫ﺎل‪ :‬إِِّﱐ أ َْﻋﻠَ ُﻢ أَﻧ َ‬‫َﻋ ْﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨﻪُ‪ :‬أَﻧﱠﻪُ َﺟﺎءَ إِ َﱃ اﳊَ َﺠ ِﺮ اﻷَ ْﺳ َﻮِد ﻓَـ َﻘﺒﱠـﻠَﻪُ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫‪-31‬‬
‫ﻚ‪) .‬اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﻚ َﻣﺎ ﻗَـﺒﱠـْﻠﺘُ َ‬ ‫ﻳـُ َﻘِﺒّﻠُ َ‬ ‫اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
‫اﻟﺮْﻛﻦ ْاﻷَﺳﻮد أ ﱠَوَل ﻣﺎ ﻳﻄُ ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻋﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ َﻦ ُﻋ َﻤَﺮ ﻗَ َ‬
‫ﺐ‬‫ﲔ ﻳـَ ْﻘ َﺪ ُم َﳜُ ﱡ‬ ‫ﻮف ﺣ َ‬ ‫اﺳﺘَـﻠَ َﻢ ﱡ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫ﲔ ﻳـَ ْﻘ َﺪ ُم َﻣ ﱠﻜ َﺔ إِ َذا ْ‬ ‫ﺣَ‬ ‫ﺖ َر ُﺳ َ‬ ‫ﺎل َرأَﻳْ ُ‬ ‫‪-32‬‬
‫اف ِﻣ ْﻦ اﻟ ﱠﺴْﺒ ِﻊ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﺛََﻼﺛَﺔَ أَﻃْﻮ ٍ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻟﺮْﻛ َﻦ ﲟ ْﺤ َﺠ ٍﻦ َﻣ َﻌﻪُ َوﻳـُ َﻘﺒّ ُﻞ اﻟْﻤ ْﺤ َﺠ َﻦ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱡ‬
‫َﰊ اﻟﻄ َﻔْﻴ ِﻞ ﻳَـ ُﻘ ُ‬
‫ﻮف —ﻟْﺒَـْﻴﺖ َوﻳَ ْﺴﺘَﻠ ُﻢ ﱡ‬ ‫ﻳَﻄُ ُ‬ ‫ﻮل ا ﱠ‬
‫ﺖ َر ُﺳ َ‬ ‫ﻮل َرأَﻳْ ُ‬ ‫ﻋﻦ أِ ْ‬ ‫‪-‬‬
‫َﺷ َﺎر إِﻟَْﻴ ِﻪ ﺑِ َﺸ ْﻲ ٍء َﻛﺎ َن ِﻋْﻨ َﺪﻩُ َوَﻛ ﱠَﱪ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫اﻟﺮْﻛ َﻦ أ َ‬‫ﺖ َﻋﻠَﻰ ﺑَﻌِ ٍﲑ ُﻛﻠﱠ َﻤﺎ أَﺗَﻰ ﱡ‬ ‫ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫َْ‬ ‫ﺎف اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫ﺎل ﻃَ َ‬ ‫ﺎس ﻗَ َ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬ ‫‪-33‬‬
‫ﻮل‪ْ —ِ :‬ﺳ ِﻢ ﷲِ َوﷲُ أَ ْﻛَُﱪ ) اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﺖ ﻓَـَﻴ ْﺴﺘَﻠِ ُﻢ ْ‬
‫اﳊَ َﺠَﺮ َوﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ﺿ ًﺤﻰ ﻓَـﻴَﺄِْﰐ اﻟْﺒَـْﻴ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﻛﺎ َن اﺑْ ُﻦ ُﻋ َﻤَﺮ ﻳَ ْﺪ ُﺧ ُﻞ َﻣ ﱠﻜﺔَ ُ‬ ‫َﻋ ْﻦ َ•ﻓِ ٍﻊ ﻗَ َ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺐ ﺛََﻼ ً‪َ -‬وَﻣ َﺸﻰ أ َْرﺑَـ ًﻌﺎ‪) ..‬اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫اف ْاﻷ ﱠَوَل َﺧ ﱠ‬ ‫ﺎف اﻟﻄﱠَﻮ َ‬ ‫إِذَا ﻃَ َ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗَ َﺎل َﻛﺎ َن َر ُﺳ ُ‬ ‫‪-34‬‬
‫ﺖ ﺳْﺒـ ًﻌﺎ وَﻻ ﻳـﺘَ َﻜﻠﱠﻢ إِﱠﻻ ﺑِﺴْﺒﺤﺎ َن ا ﱠِ و ْ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ﻮل ﻣﻦ ﻃَ َ ِ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫َﰊ ُﻫَﺮﻳْـَﺮةَ أَﻧﱠﻪُ َِﲰ َﻊ َر ُﺳ َ‬
‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ َوَﻻ إﻟَﻪَ إﱠﻻ ا ﱠُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ﺎف —ﻟْﺒَـْﻴ َ َ َ ُ‬ ‫ﻳَـ ُﻘ ُ َ ْ‬ ‫َﻋ ْﻦ أِ ْ‬ ‫‪-35‬‬
‫ﺎت ورﻓِﻊ ﻟَﻪ ِ ﺎ ﻋ ْﺸﺮةُ درﺟ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﺎف‬
‫ﺎت َوَﻣ ْﻦ ﻃَ َ‬ ‫ﺖ ﻟَﻪُ َﻋ ْﺸُﺮ َﺣ َﺴﻨَ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ﺖ َﻋْﻨﻪُ َﻋ ْﺸُﺮ َﺳﻴِّﺌَﺎت َوُﻛﺘﺒَ ْ‬ ‫َوا ﱠُ أَ ْﻛ َُﱪ َوَﻻ َﺣ ْﻮَل َوَﻻ ﻗُـ ﱠﻮَة إِﱠﻻ ِ— ﱠ ُﳏَﻴ ْ‬
‫ﺾ اﻟْ َﻤ ِﺎء ﺑِ ِﺮ ْﺟﻠَْﻴ ِﻪ )اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ :‬ﺿﻌﻴﻒ(‬ ‫ﺎض ِﰲ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﺔ ﺑِ ِﺮ ْﺟﻠَْﻴ ِﻪ َﻛ َﺨﺎﺋِ ِ‬ ‫اﳊَﺎل َﺧ َ‬
‫ﻚ ِْ‬ ‫ﻓَـﺘَ َﻜﻠﱠ َﻢ َوُﻫ َﻮ ِﰲ ﺗِْﻠ َ‬
‫اﳉِ َﻤﺎ ِر ِِﻹﻗَ َﺎﻣ ِﺔ ِذ ْﻛ ِﺮ ا ﱠ )أﺑﻮ‬ ‫ﺼ َﻔﺎ َواﻟْ َﻤْﺮَوِة َوَرْﻣ ُﻲ ْ‬ ‫ِ‬ ‫إِﱠﳕَﺎ ُﺟﻌِ َﻞ اﻟﻄﱠَﻮ ُ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ اﻟ ﱠ‬ ‫اف ِ—ﻟْﺒَـْﻴﺖ َوﺑَْ َ‬ ‫ﺖ ﻗَ َﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫‪-36‬‬
‫داود‪ :‬ﻗﺎل اﳊﺎﻛﻢ ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد وواﻓﻘﻪ اﻟﺬﻫﱯ(‬
‫ﲔ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﲔ اﻟْﻴَﻤﺎﻧِﻴَ ْ ِ‬ ‫ﺖ إِﱠﻻ ﱡ ِ‬ ‫ﳝَْﺴﺢ ِﻣﻦ اﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻋﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ أَﻧﱠﻪُ ﻗَ َ‬
‫اﻟﺮْﻛﻨَ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ َْ‬ ‫ﺎل َﱂْ أ ََر َر ُﺳ َ‬ ‫‪-37‬‬
‫ﻮف ِ—ْﻟﺒـﻴ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل َﻋﻄَﺎءٌ‬ ‫ﺖ ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﺎﱐّ َوُﻫ َﻮ ﻳَﻄُ ُ َ ْ‬ ‫ﺖ اﺑْ َﻦ ﻫ َﺸ ٍﺎم ﻳَ ْﺴﺄ َُل َﻋﻄَﺎءَ ﺑْ َﻦ أَِﰊ َرَ— ٍح َﻋ ِﻦ ﱡ‬
‫اﻟﺮْﻛ ِﻦ اﻟْﻴَ َﻤ ِِ‬ ‫َﻋ ْﻦ ُﲪَْﻴﺪ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ َﺳ ِﻮﻳﱠﺔَ ﻗَ َﺎل َﲰ ْﻌ ُ‬ ‫‪-38‬‬
‫ﻚ اﻟْ َﻌ ْﻔ َﻮ َواﻟْ َﻌﺎﻓِﻴَﺔَ ِﰲ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َو ْاﻵ ِﺧَﺮةِ َرﺑـﱠَﻨﺎ‬ ‫َﺳﺄَﻟُ َ‬ ‫ﻗَ َ ِ ِ‬
‫ﺎل ُوﻛ َﻞ ﺑِﻪ َﺳْﺒـ ُﻌﻮ َن َﻣﻠَ ًﻜﺎ ﻓَ َﻤ ْﻦ ﻗَ َﺎل اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ إِِّﱐ أ ْ‬ ‫َﺣ ﱠﺪﺛَِﲏ أَﺑُﻮ ُﻫَﺮﻳْـَﺮَة أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
 ‫‪8‬‬

‫‪10- Setiap sampai di Hajar Aswad mengerjakan seperti permulaan thowaf ,begitulah‬‬
‫‪seterusnya sampai selesai tujuh putaran.‬‬
‫‪11- Menuju Maqom Ibrohim sambil membaca:‬‬

‫ِ ِ‬ ‫ﱠِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬

‫َﻋ ْﻮذُ ِ—½ ﻣ َﻦ اﻟﺸْﱠﻴﻄَﺎن اﻟﱠﺮﺟْﻴ ِﻢ ‪ -‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟﱠﺮﺣﻴِﻢ ‪َ -‬واﲣ ُﺬوا ﻣ ْﻦ َﻣ َﻘﺎم إِﺑْـَﺮاﻫ َﻴﻢ ُﻣ َ‬
‫ﺼﻠ‘ﻰ‬ ‫أُ‬
‫‪Kemudian shalat dua rakaat di belakang Maqom Ibrohim jika memungkinkan, jika tidak,‬‬
‫‪boleh di tempat lain di dalam Masjid al-haram dengan membaca surat Al-Kafirun‬‬
‫‪setelah alfatihah pada rokaat pertama dan surat Al-Ikhlash pada rokaat kedua, Kemudian‬‬
‫‪menuju kebukit Shofa untuk melaksanakan sa'i(39) .‬‬
‫‪12- Minum air Zamzam(40) dengan membaca do'a yang baik-baik(41) contoh:‬‬

‫ﻚ ِﻋ ْﻠ ًﻤﺎ َ•ﻓِ ًﻌﺎ ًوِرْزﻗًﺎ َو ِاﺳ ًﻌﺎ َو ِﺷ َﻔﺎءً ِﻣ ْﻦ ُﻛ ِّﻞ َدا ٍء‬
‫ﱐ أَ ْﺳﺄَﻟُ َ‬ ‫ﱠ ِِ‬
‫اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ إ ّْ‬
‫‪2. SA´I‬‬
‫‪1- Setelah dekat dengan bukit sofa membaca:‬‬
‫ِ)‪(42‬‬
‫ﺎن اﻟﱠﺮِﺟْﻴ ِﻢ ‪ -‬ﺑِ ْﺴ ِﻢ ا ﱠِ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ اﻟﱠﺮِﺣﻴِﻢ ‪ -‬إِ ﱠن اﻟ ﱠ‬
‫ﺼ َﻔﺎ َواﻟْ َﻤْﺮَوَة ِﻣ ْﻦ َﺷ َﻌﺎﺋِِﺮ ا ﱠ‬ ‫أَﻋﻮذُ ِ—½ِ ِﻣﻦ اﻟﺸﱠﻴﻄَ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ُْ‬

‫‪ -‬آﺗﻨَﺎ ِﰲ اﻟ ﱡﺪﻧْـَﻴﺎ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوِﰲ ْاﻵﺧَﺮةِ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوﻗﻨَﺎ َﻋ َﺬ َ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﲔ )اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‪ :‬ﺿﻌﻴﻒ(‬ ‫اب اﻟﻨﱠﺎ ِر ﻗَﺎﻟُﻮا آﻣ َ‬
‫ﲔ َرﺑـﱠﻨَﺎ آﺗِﻨَﺎ ِﰲ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴَﺎ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوِﰲ‬
‫ﲔ ا ﱡﻟﺮْﻛﻨَ ْ ِ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ﺐ ﻗَ َﺎل‪َِ :‬ﲰﻌﺖ رﺳ َ ِ‬ ‫‪ -‬و َﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ اﻟ ﱠﺴﺎﺋِ ِ‬
‫ﻮل‪َ :‬ﻣﺎ ﺑَ ْ َ‬ ‫ﻮل ا ﱠ َ‬ ‫ْ ُ َُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب اﻟﻨﱠﺎ ِر)أﺑﻮ داود‪ :‬ﺣﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ْاﻵﺧَﺮِة َﺣ َﺴﻨَﺔً‪َ ،‬وﻗﻨَﺎ َﻋ َﺬ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ﱠِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫ﺼﻠ‘ﻰ ﻓَ َﺠ َﻌ َﻞ‬ ‫‪َ ،‬وﻓْﻴﻪ‪ :‬ﰒُﱠ ﻧَـ َﻔ َﺬ إِ َﱃ َﻣ َﻘﺎم إِﺑْـَﺮاﻫ َﻴﻢ َﻋﻠَْﻴﻪ اﻟ ﱠﺴ َﻼم ﻓَـ َﻘَﺮأَ َواﲣ ُﺬوا ﻣ ْﻦ َﻣ َﻘﺎم إِﺑْـَﺮاﻫ َﻴﻢ ُﻣ َ‬ ‫‪َ -39‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨِ ِّ‬
‫ﱠﱯ‬
‫ِ‬ ‫اﻟْﻤ َﻘﺎم ﺑـﻴـﻨَﻪ وﺑﲔ اﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫َﺣ ٌﺪ َوﻗُ ْﻞ َ‪ E‬أَﻳﱡـ َﻬﺎ اﻟْ َﻜﺎﻓُﺮو َن ﰒُﱠ َر َﺟ َﻊ إِ َﱃ ﱡ‬
‫اﻟﺮْﻛ ِﻦ ﻓَ ْ‬
‫ﺎﺳﺘَـﻠَ َﻤﻪُ ﰒُﱠ‬ ‫ﲔ ﻗُ ْﻞ ُﻫ َﻮ ا ﱠُ أ َ‬‫اﻟﺮْﻛ َﻌﺘَ ْ ِ‬
‫ﺖ‪ ..‬وﻓﻴﻪ‪َ :‬ﻛﺎ َن ﻳَـ ْﻘَﺮأُ ِﰲ ﱠ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َْ َ َ ْ‬
‫ﺼ َﻔﺎ )ﻣﺴﻠﻢ(‬‫ﺎب إِ َﱃ اﻟ ﱠ‬ ‫َﺧﺮج ِﻣﻦ اﻟْﺒ ِ‬
‫ََ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺼﻠﱠﻰ ﲟَ ﱠﻜﺔَ اﻟﻈﱡ ْﻬﺮ ﻓَﺄَﺗَﻰ ﺑَِﲏ َﻋْﺒﺪ اﻟْﻤﻄﱠﻠ ِ‬ ‫ﺎض إِ َﱃ اْﻟﺒَـْﻴﺖ ﻓَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫ﺐ ﻳَ ْﺴ ُﻘﻮ َن َﻋﻠَﻰ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫‪َ ،‬وﻓْﻴﻪ‪ :‬ﻓَﺄَﻓَ َ‬ ‫ﱠﱯ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -40‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﺐ ﻓَـﻠَﻮَﻻ أَ ْن ﻳـ ْﻐﻠِﺒ ُﻜﻢ اﻟﻨﱠﺎس ﻋﻠَﻰ ِﺳ َﻘﺎﻳﺘِ ُﻜﻢ ﻟَﻨَـﺰ ْﻋﺖ ﻣﻌ ُﻜﻢ ﻓَـﻨَﺎوﻟُﻮﻩ دﻟْﻮا ﻓَ َﺸ ِﺮ ِ‬
‫ِ ِِ‬
‫ب ﻣْﻨﻪُ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ ََ ْ َ ُ َ ً‬ ‫َ َ ْ ُ َ‬ ‫َزْﻣَﺰَم ﻓَـ َﻘ َﺎل اﻧْ ِﺰﻋُﻮا ﺑَِﲏ َﻋْﺒﺪ اْﻟ ُﻤﻄﱠﻠ ْ‬
‫)ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ب ﻟَﻪُ ‪ ،‬ﻓَِﺈ ْن َﺷ ِﺮﺑْـﺘَﻪُ ﺗَ ْﺴﺘَ ْﺸ ِﻔ ْﻲ ﺑِِﻪ َﺷ َﻔ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎس ‪ ،‬ر ِﺿﻲ ﷲ ﻋْﻨـﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻗَ َﺎل ‪ :‬ﻗَ َﺎل رﺳﻮُل ﷲِ‬
‫ﺎك ﷲُ‬ ‫‪َ :‬ﻣﺎءُ َزْﻣَﺰَم ﳌﺎَ ُﺷ ِﺮ َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫‪َ -41‬ﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ َ َ ُ َ ُ َ‬
‫ب َﻣﺎء َزْﻣَﺰَم ﻗَ َ ﱠ ِِ‬ ‫ﺎل ‪ :‬وَﻛﺎ َن اﺑْ ُﻦ َﻋﺒﱠ ٍ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﱐ‬
‫ﺎل ‪ :‬اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ إ ّْ‬ ‫ﺎس إ َذا َﺷﺮ َ َ‬ ‫‪َ ،‬وإ ْن َﺷﺮﺑْـﺘَﻪُ ُﻣ ْﺴﺘَﻌْﻴ ًﺬا َﻋﺎ َذ َك ﷲُ ‪َ ،‬وإ ْن َﺷﺮﺑْـﺘَﻪُ ﻟﻴَـ ْﻘﻄَ َﻊ ﻇَ َﻤﺄَ َك ﻗَﻄَ َﻌﻪُ ﻗَ َ َ‬
‫ﻚ ِﻋْﻠ ًﻤﺎ َ•ﻓِ ًﻌﺎ ًوِرْزﻗًﺎ َو ِاﺳ ًﻌﺎ َو ِﺷ َﻔﺎءً ِﻣ ْﻦ ُﻛ ِّﻞ َدا ٍء )اﳊﺎﻛﻢ(‬ ‫أَ ْﺳﺄَﻟُ َ‬
‫ﺼ َﻔﺎ واﻟْ َﻤْﺮَوَة ِﻣ ْﻦ َﺷ َﻌﺎﺋِ ِﺮ ا ﱠِ( أَﺑْ َﺪأُ ِﲟَﺎ ﺑَ َﺪأَ ا ﱠُ ﺑِِﻪ ﻓَـﺒَ َﺪأَ‬
‫ﺼ َﻔﺎ ﻗَـَﺮأَ‪) :‬إِ ﱠن اﻟ ﱠ‬‫‪َ ،‬وﻓِْﻴ ِﻪ‪ :‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َد َ• ِﻣ ْﻦ اﻟ ﱠ‬ ‫ﱠﱯ‬‫ِ ِ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫‪َ -42‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﻚ َوﻟَﻪُ‬‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اﻟْ ُﻤْﻠ ُ‬ ‫ﺎل َﻻ إِﻟَ َﻪ إِﱠﻻ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪ ُﻩ َﻻ َﺷ ِﺮ َ‬ ‫ﺎﺳﺘَـ ْﻘﺒَ َﻞ اﻟْ ِﻘْﺒـﻠَﺔَ ﻓَـ َﻮ ﱠﺣ َﺪ ا ﱠَ َوَﻛ ﱠَﱪﻩُ َوﻗَ َ‬
‫ﺖ ﻓَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ—ﻟ ﱠ ِ‬
‫ﺼ َﻔﺎ ﻓَـَﺮﻗ َﻲ َﻋﻠَْﻴﻪ َﺣ ﱠﱴ َرأَى اﻟْﺒَـْﻴ َ‬
‫ﻚ ﻗَ َﺎل ِﻣْﺜ َﻞ‬ ‫اﳊﻤﺪ وﻫﻮ ﻋﻠَﻰ ُﻛ ِﻞ ﺷﻲ ٍء ﻗَ ِﺪﻳﺮ َﻻ إِﻟَﻪ إِﱠﻻ ا ﱠ وﺣﺪﻩ أ َْﳒﺰ وﻋﺪﻩ وﻧَﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ وﻫﺰم ْاﻷَﺣﺰاب وﺣﺪﻩ ﰒُﱠ دﻋﺎ ﺑ ِ‬
‫ﲔ ذَﻟ َ‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ََ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ‬ ‫َْ ْ ُ َ ُ َ َ ّ َ ْ ٌ َ‬
 ‫‪9‬‬

‫‪2- Setelah tiba diatas bukit Shofa, mengangkat kedua tangan(43) sambil menghadap Ka´bah‬‬
‫‪kemudian membaca:‬‬

‫ﺖ َو ُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ َﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء‬ ‫ِ‬

‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ ُْﳛﻴِ ْﻲ َوُﳝْﻴ ُ‬
‫ﻚ َوﻟَﻪُ ْ‬ ‫ﷲُ اَ ْﻛ َُﱪ ﷲُ اَ ْﻛ َُﱪ ﷲُ اَ ْﻛ َﱪُ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ ﻻَ َﺷ ِﺮﻳ َ‬
‫ﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اﻟْ ُﻤْﻠ ُ‬
‫ِ‬
‫ﻗَﺪﻳْـٌﺮ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮﻳْ َ‬
‫)‪(44‬‬
‫اب َو ْﺣ َﺪﻩُ‬
‫َﺣَﺰ َ‬‫ﺼَﺮ َﻋْﺒ َﺪﻩُ َوَﻫَﺰَم اﻷ ْ‬‫ﻚ ﻟَﻪُ أ َْﳒََﺰ َو ْﻋ َﺪﻩُ َوﻧَ َ‬
‫‪Bacaan tersebut diulang sampai tiga kali setiap ulangan disambung do´a yang baik-baik,‬‬
‫‪contoh:‬‬
‫ﻚ َﻛ َﻤﺎ َﻫ َﺪﻳْـﺘَِ ْﲏ ﻟِِْﻺ ْﺳ َﻼِم أَ ْن ﱠﻻ ﺗَـْﻨ ِﺰ َﻋﻪُ ِﻣ ِّْﲏ‬ ‫َﺳﺄَﻟُ َ‬
‫ﱐأْ‬ ‫ِِ‬ ‫ﱠﻚ َﻻ ُﲣْﻠِ ِ‬
‫ﻒ اْﻟﻤْﻴـ َﻌ َﺎد َوإ ّْ‬
‫ُ‬ ‫ﺐ ﻟَ ُﻜ ْﻢ َوإِﻧ َ‬
‫اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إﻧﱠﻚ ﻗُـْﻠﺖ ادﻋﻮِﱐ أ ِ‬
‫َﺳﺘَﺠ ْ‬ ‫ُ َ َ ْ ُْ ْ ْ‬
‫ِ )‪(45‬‬ ‫ِ‬
‫َﺣ ﱠﱴ ﺗَـﺘَـ َﻮﻓﱠ ْ‬
‫ﺎﱐ َوأ ََ• ُﻣ ْﺴﻠ ٌﻢ‬
‫ﻚ َوأَﻧْﺒِﻴَﺎءَ َك‬ ‫ﺐ َﻣ َﻼﺋِ َﻜﺘَ َ‬‫ﻚ َوُِﳓ ﱡ‬ ‫اﺟ َﻌْﻠﻨَﺎ ُِﳓﺒﱡ َ‬ ‫اﻋﻴ ِﺔ رﺳﻮﻟِ َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻋﻴَﺘِ َ‬
‫ﻚ وﻃَﻮ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫ﻚ َو َﺟﻨّْﺒـﻨَﺎ ُﺣ ُﺪ ْوَدك اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬ ‫ﻚ َوﻃََﻮ َ َ ُ‬ ‫اﻟﻠ ُﻬ ﱠﻢ ْاﻋﺼ ْﻤﻨَﺎ ﺑﺪﻳْﻨ َ َ َ‬
‫ﱠ‬
‫وإﱃ ِﻋﺒ ِﺎد َك اﻟ ﱠ ِِ‬ ‫ﺼﺎﳊِِﲔ اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ ﺣﺒِﺒـﻨﺎ إﻟَﻴﻚ و َإﱃ ﻣ َﻼﺋِ َﻜﺘِﻚ وإﱃ أَﻧْﺒِﻴ ِﺎء َك ِ‬
‫ﲔ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬ ‫ﺼﺎﳊ َْ‬ ‫ﻚ َ َ‬ ‫ور ُﺳﻠ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺐ ِﻋﺒَ َﺎدك اﻟ ﱠ َْ ُ َ ّْ َ ْ َ‬ ‫ﻚ َوُِﳓ ﱡ‬ ‫َوُر ُﺳﻠَ َ‬
‫ِ )‪(46‬‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﲔ‬ ‫ﻳَ ّﺴ ْﺮَ• ﻟ ْﻠﻴُ ْﺴَﺮى َو َﺟﻨّْﺒـﻨَﺎ اْﻟﻌُ ْﺴَﺮى َوا ْﻏﻔْﺮ ﻟَﻨَﺎ ِﰲ ْاﻵﺧَﺮِة َو ْاﻷ ُْوَﱃ َو ْ‬
‫اﺟ َﻌْﻠﻨَﺎ ﻣ ْﻦ أَﺋ ﱠﻤﺔ اﻟْ ُﻤﺘﱠﻘ َْ‬
‫‪3- kemudian turun dari Shofa dan berjalan menuju Marwah, Sampai pada lampu hijau, bagi‬‬
‫‪laki-laki disunahkan berlari-lari kecil sepanjang lampu hijau(47), sedang wanita jalan biasa,‬‬
‫‪.‬ر ِ ِ‬
‫ْاﻷَ ْﻛﺮُم‪sambil membaca: (48).‬‬
‫َ‬ ‫ﺖ ْاﻷَ َﻋﱡﺰ‬ ‫ب ا ْﻏﻔْﺮ َو ْار َﺣ ْﻢ إِﻧﱠ َ‬
‫ﻚ أَﻧْ َ‬ ‫َّ‬
‫‪4- Sampai diatas bukit marwa melakukan dan mengucapkan seperti yang dilakukan dan‬‬
‫)‪diucapkan dibukit Shofa(49‬‬
‫‪Pekerjaan ini dilakukan tujuh kali, dari Shofa ke Marwa dihitung satu kali, demikian‬‬
‫‪sebaliknya, Jadi mulai dari Shofa berakhir di Marwa‬‬
‫‪5- Kemudian bagi yang haji Tamatuk mencukur pendek rambutnya ( untuk laki-laki ),‬‬
‫‪Sedangkan bagi wanita cukup menggunting ujung rambutnya kira-kira seujung jari,‬‬

‫ﺻﻌِ َﺪ َ} َﻣ َﺸﻰ َﺣ ﱠﱴ أَﺗَﻰ اﻟْ َﻤْﺮَوَة ﻓَـ َﻔ َﻌ َﻞ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻫ َﺬا ﺛََﻼ َ ٍ‬
‫ﺖ ﻗَ َﺪ َﻣﺎ ُﻩ ِﰲ ﺑَﻄْ ِﻦ اﻟْ َﻮادي َﺳ َﻌﻰ َﺣ ﱠﱴ إ َذا َ‬ ‫ث َﻣﱠﺮات ﰒُﱠ ﻧَـَﺰَل إِ َﱃ اﻟْ َﻤْﺮَوة َﺣ ﱠﱴ إِ َذا اﻧْ َ‬
‫ﺼﺒﱠ ْ‬ ‫َ‬
‫آﺧُﺮ ﻃََﻮاﻓِ ِﻪ َﻋﻠَﻰ اﻟْ َﻤْﺮَوِة )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺼ َﻔﺎ ﺣ ﱠﱴ إِ َذا َﻛﺎ َن ِ‬ ‫ِ‬
‫َﻋﻠَﻰ اﻟْ َﻤْﺮَوة َﻛ َﻤﺎ ﻓَـ َﻌ َﻞ َﻋﻠَﻰ اﻟ ﱠ َ‬
‫ﺖ‪َ ،‬وَرﻓَ َﻊ ﻳَ َﺪﻳْ ِﻪ ﻓَ َﺠ َﻌ َﻞ َْﳛ َﻤ ُﺪ ﷲَ َوﻳَ ْﺪ ُﻋﻮ ِﲟَﺎ َﺷﺎءَ أَ ْن ﻳَ ْﺪ ُﻋ َﻮ )ﻣﺴﻠﻢ‪:‬‬
‫ﺼ َﻔﺎ‪ ،‬ﻓَـﻌ َﻼ ﻋﻠَﻴ ِﻪ ﺣ ﱠﱴ ﻧَﻈَﺮ إِ َﱃ اﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫‪ -43‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ ﻓَـﺮ َ ِ‬
‫َْ‬ ‫غ ﻣ ْﻦ ﻃََﻮاﻓﻪ أَﺗَﻰ اﻟ ﱠ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة(‬
‫‪Ibid:42‬‬ ‫‪-44‬‬
‫ﺐ ﻟَ ُﻜ ْﻢ‪)...‬اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﻮل اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إِﻧﱠﻚ ﻗُـ ْﻠﺖ ادﻋ ِﻮﱐ أ ِ‬ ‫َﻋ ْﻦ َ•ﻓِ ٍﻊ أَﻧﱠﻪُ َِﲰ َﻊ َﻋْﺒ َﺪ ا ﱠِ ﺑْ َﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َوُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ اﻟ ﱠ‬
‫َﺳﺘَﺠ ْ‬
‫ﺼ َﻔﺎ ﻳَ ْﺪ ُﻋﻮ ﻳَـ ُﻘ ُ ُ َ َ ْ ُ ْ‬ ‫‪-45‬‬
‫ﺼ َﻔﺎ اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ اﻋ ِ ِ‬
‫ﻚ‪)....‬اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﺼ ْﻤﻨَﺎ ﺑِﺪﻳْﻨِ َ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨﻪُ أَﻧﱠﻪُ َﻛﺎ َن ﻳَـ ُﻘ ْﻮُل َﻋﻠَﻰ اﻟ ﱠ ُ ْ‬ ‫‪-46‬‬
‫‪Ibid:42‬‬ ‫‪-47‬‬
‫ب ا ْﻏ ِﻔْﺮ َو ْار َﺣ ْﻢ‪)....‬ا ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ(‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل ‪َ :‬ﻛﺎ َن َﻋْﺒ ُﺪ ﷲ إِذَا َﺳ َﻌﻰ ِ ْﰲ ﺑَﻄْ ِﻦ اﻟْ َﻮاد ْي ﻗَ َﺎل ‪َ :‬ر ِّ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﺷ ِﻘْﻴ ٍﻖ ﻗَ َ‬ ‫‪-48‬‬
‫‪Ibid: 42‬‬ ‫‪-49‬‬
 10

kemudian bebas dari larangan- larangan Ihrom, sedangkan yang haji Ifrod atau Qiron tetap
dalam Keadaan Ihrom sampai menyelesaikan Hajinya(50).

BAB VI. (PEKERJAAN HARI TARWIYAH TGL 8 DZULHIJJAH)

1- Pagi tgl 8 Dzulhijjah bagi yang haji Tamatuk dan orang- 0rang yang bermukim di makkah
berihrom untuk hajji(51), (tata cara ber Ihrom seperti bab: IV, adapun baacaan niatnya yaitu:
(‫ﻚ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﺣ ‘ﺠﺎ‬
َ ‫) ﻟَﺒﱠـْﻴ‬
2- Kemudian berangkat menuju Mina untuk berdiam dimina sampai pagi hari Arofah (tgl 9
dzulhijjah)(52)
3- Selama dimina mengerjakan shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib, Isya dan Subuh dengan cara
menqoshor pada waktunya masing-masing(53).
4- Setelah matahari terbit berangkat dari mina menuju ´Arafah(54).

BAB VII: (PEKERJAAN HARI AROFAH TGL 9 DZULHIJJAH)

1-WUQUF DIAROFAH

1- Setelah matahari tergelincir melaksanakan shalat zhuhur dan Ashar dengan Jama´Taqdim
dan Qoshor, dengan satu kali Adzan dan dua kali Qomat.(55)
2- Kemudian Wuquf dengan memperbanyak dzikir dan do´a sambil menghadap kiblat dengan
mengangkat kedua tangan(56), adapun dzikir yang paling baik pada saat wuquf adalah:
(57)
‫ﻚ َوﻟَﻪُ ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ َوُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﻗَ ِﺪ ٌﻳﺮ‬ َ ‫َﻻ إِﻟَﻪَ إِﱠﻻ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮ‬
ُ ‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اْﻟ ُﻤْﻠ‬
Ditambah do'a-do'a lain yang baik-baik contoh:

‫َﻋ َﺎم َﺣ ﱠﺠ ِﺔ اﻟْ َﻮَد ِاع ﻓَ ِﻤﻨﱠﺎ َﻣ ْﻦ أ ََﻫ ﱠﻞ ﺑِ ُﻌ ْﻤَﺮةٍ َوِﻣﻨﱠﺎ َﻣ ْﻦ أ ََﻫ ﱠﻞ ِﲝَ ﱠﺠ ٍﺔ‬ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ِ ‫ﺖ ﺧﺮﺟﻨَﺎ ﻣﻊ رﺳ‬ ِ ِ
ُ َ َ َ ْ َ َ ْ َ‫َﺎ ﻗَﺎﻟ‬iَ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ أ ﱠ‬ -50
‫اﳊَ ﱠﺞ َواﻟْ ُﻌ ْﻤَﺮَة َﱂْ َِﳛﻠﱡﻮا َﺣ ﱠﱴ‬ ْ ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ِ— ْﳊَ ِّﺞ ﻓَﺄَﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ أ ََﻫ ﱠﻞ ِ— ْﳊَ ِّﺞ أ َْو َﲨَ َﻊ‬ ِ ُ ‫وﻋﻤﺮٍة وِﻣﻨﱠﺎ ﻣﻦ أَﻫ ﱠﻞ ِ— ْﳊ ِﺞ وأَﻫ ﱠﻞ رﺳ‬
َ ‫ﻮل ا ﱠ‬ ُ َ َ َ ّ َ َ ْ َ َ َْ ُ َ
(‫ﱠﺤ ِﺮ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ْ ‫َﻛﺎ َن ﻳـَ ْﻮُم اﻟﻨ‬
‫ﺼﻠﱠﻰ‬ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ِ ِ ‫ﱡ‬ ِ ِ ِ ‫ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َﻛﺎ َن ﻳـﻮم ﱠ‬:‫ وﻓﻴﻪ‬، ِ ِ ِ ٍِ
َ َ‫ﻓ‬ ُ ‫ﺐ َر ُﺳ‬ َ ‫اﻟﱰِوﻳَﺔ ﺗَـ َﻮ ﱠﺟ ُﻬﻮا إ َﱃ ﻣ ًﲎ ﻓَﺄ ََﻫﻠﻮا — ْﳊَ ِّﺞ َوَرﻛ‬ ْ ُ َْ ‫ﱯ‬
ِّ ‫َﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨﱠ‬ -51
‫ﺼ َﻮ ِاء‬
ْ ‫ﺲ أ ََﻣَﺮ ِ—ﻟْ َﻘ‬ ُ ‫ﱠﻤ‬ْ ‫ﺖ اﻟﺸ‬ ْ ‫وﻓﻴﻪ َﺣ ﱠﱴ إِ َذا َزا َﻏ‬..‫ﺲ‬ ُ ‫ﱠﻤ‬ْ ‫ﺖ اﻟﺸ‬ ْ ‫ﺚ ﻗَﻠ ًﻴﻼ َﺣ ﱠﱴ ﻃََﻠ َﻌ‬
ِ ‫ِ ﺎ اﻟﻈﱡﻬﺮ واﻟْﻌﺼﺮ واﻟْﻤ ْﻐ ِﺮب واﻟْﻌِﺸﺎء واﻟْ َﻔﺠﺮ ﰒُﱠ ﻣ َﻜ‬
َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ ْ َ
ِ ِ
‫ﺼ ِّﻞ ﺑَـْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ َﺷْﻴـﺌًﺎ‬ ْ ‫ﺼﻠﱠﻰ اﻟْ َﻌ‬
َ ُ‫ﺼَﺮ َوَﱂْ ﻳ‬ َ َ‫ﺼﻠﱠﻰ اﻟﻈﱡ ْﻬَﺮ ﰒُﱠ أَﻗَ َﺎم ﻓ‬ َ َ‫ ﰒُﱠ أَ ﱠذ َن ﰒُﱠ أَﻗَ َﺎم ﻓ‬:‫ وﻓﻴﻪ‬..‫ﱠﺎس‬َ ‫ﺐ اﻟﻨ‬ َ َ‫ﺖ ﻟَﻪُ ﻓَﺄَﺗَﻰ ﺑَﻄْ َﻦ اﻟْ َﻮادي ﻓَ َﺨﻄ‬ ْ َ‫ﻓَـُﺮﺣﻠ‬
(‫ﺼ ْﻔَﺮُة ﻗَِﻠ ًﻴﻼ )ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺖ اﻟ ﱡ‬ ْ َ‫ﺲ َو َذ َﻫﺒ‬ ُ ‫ﱠﻤ‬ ْ ‫ﺖ اﻟﺸ‬
ِ
ْ َ‫ ﻓَـﻠَ ْﻢ ﻳَـَﺰْل َواﻗ ًﻔﺎ َﺣ ﱠﱴ َﻏَﺮﺑ‬:‫ وﻓﻴﻪ‬..‫ﻒ‬
ِ
َ ‫َﺣ ﱠﱴ أَﺗَﻰ اﻟْ َﻤ ْﻮﻗ‬
ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ُ ‫ﺐ َر ُﺳ‬ ِ
َ ‫ﰒُﱠ َرﻛ‬
ibid:51 :56-55-54-53 -52
‫ﺖ أ ََ• َواﻟﻨﱠﺒِﻴﱡﻮ َن ِﻣ ْﻦ ﻗَـْﺒﻠِﻲ‬ ِ ِ ‫ﺎل ﺧﲑ اﻟﺪ‬ ِِ ِ
ُ ‫ﱡﻋﺎء ُد َﻋﺎءُ ﻳَـ ْﻮم َﻋَﺮﻓَﺔَ َو َﺧ ْ ُﲑ َﻣﺎ ﻗُـْﻠ‬
َ ُ ْ َ َ َ‫ﻗ‬ ‫ﺐ َﻋ ْﻦ أَﺑِﻴﻪ َﻋ ْﻦ َﺟ ّﺪﻩ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ٍ ‫َﻋ ْﻦ َﻋ ْﻤ ِﺮو ﺑْ ِﻦ ُﺷ َﻌْﻴ‬ -57
(‫ ﺣﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ‬:‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ َوُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﻗَ ِﺪ ٌﻳﺮ )اﻟﱰﻣﺬي‬ ْ ُ‫ﻚ َوﻟَﻪ‬ َ ‫َﻻ إِﻟَﻪَ إِﱠﻻ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮ‬
ُ ‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اﻟْ ُﻤْﻠ‬
 ‫‪11‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ﻚ َر ِّ‬
‫ب‬ ‫ﺂﰊ َوﻟَ َ‬‫ﻚ َﻣ ِ ْ‬‫ﺎﰐ َوإِﻟَْﻴ َ‬ ‫ِ‬
‫ﰐ َوﻧُ ُﺴﻜ ْﻲ َوَْﳏﻴَﺎ َي َوﳑََ ْ‬
‫ﻚ َ ِ‬
‫ﺻﻼَ ْ‬ ‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ َﻛﺎﻟﱠﺬي ﺗَـ ُﻘ ْﻮ ُل َو َﺧ ْ ًﲑا ﳑﱠﺎ ﻧَـ ُﻘ ْﻮُل اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَ َ‬
‫ﻚ ْ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺎت اﻷَﻣ ِﺮ اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إِِﱐ أَﻋﻮذُ ﺑِ َ ِ‬ ‫ﺼ ْﺪ ِر و َﺷﺘَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺗُـﺮاﺛِﻲ اﻟﻠﱠﻬ ﱠﻢ إِِﱐ أَﻋﻮذُ ﺑِ َ ِ‬
‫ﻚ ﻣ ْﻦ َﺷِّﺮ َﻣﺎ َﲡ ْﻲءُ‬ ‫ْ ُ ّْ ُ ْ‬ ‫ﻚ ﻣ ْﻦ َﻋ َﺬاب اﻟْ َﻘ ِْﱪ َوَو ْﺳ َﻮ َﺳﺔ اﻟ ﱠ َ‬ ‫َ ْ ُ ّْ ُ ْ‬
‫ِ ِ ِ )‪(58‬‬
‫ﺑﻪ اﻟّﺮﻳْﺢ‬
‫‪3- Bagi yang menjumpai wuquf pada siang hari tidak boleh meninggalkan arofah sampai‬‬
‫‪matahari terbenam(59),adapun yang menjumpai wuquf diarofah setelah magrib sebelum‬‬
‫‪fajar tidak ada batasan waktu tertentu yang diwajibkan baginya, yang penting bisa wuquf‬‬
‫)‪walaupun sebentar.(60‬‬

‫‪2-MABIT DIMUZDALIFAH‬‬

‫‪1- Setelah matahari terbenam berangkat dari Arafah menuju Muzdalifah, sambil‬‬
‫)‪memperbanyak membaca Talbiah(61‬‬
‫‪2- Tiba di Muzdalifah mengerjakan sholat magrib dan isyak dengan jama' dan qoshor,‬‬
‫)‪dengan satu kali adzan dan dua kali qomat(62‬‬
‫‪bagi jamaah haji rokiban yang mendapat giliran terahir untuk berangkat kemuzdalifah‬‬
‫‪boleh solat magrib dan isyak di arafah‬‬
‫)‪3- Bermalam di muzdalifah sampai sampai subuh(63‬‬
‫‪4- bagi yang berhalangan ( lemah atau mendampingi orang yang lemah) boleh meninggalkan‬‬
‫)‪Muzdalifah setelah lewat tengah malam(64‬‬

‫اﳊَ ْﻤ ُﺪ َﻛﺎﻟﱠ ِﺬي ﻧَـ ُﻘ ُ‬

‫ﻮل َو َﺧ ْ ًﲑا‬ ‫ﻚ ْ‬ ‫َﻋ ِﺸﻴﱠﺔَ َﻋﺮﻓَ َﺔ ِﰲ اﻟْﻤﻮﻗِ ِ‬
‫ﻒ اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻟَ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫ﺐ ﻗَ َﺎل أَ ْﻛﺜَـُﺮ َﻣﺎ َد َﻋﺎ ﺑِِﻪ َر ُﺳ ُ‬ ‫‪َ -58‬ﻋ ْﻦ َﻋﻠِ ِﻲ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ ﻃَﺎﻟِ ٍ‬
‫ّ‬
‫ﻮل‪) ......‬اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬ﺿﻌﻴﻒ(‬ ‫ِﳑﱠﺎ ﻧَـ ُﻘ ُ‬
‫ﺼ ْﻔَﺮةُ ﻗَِﻠ ًﻴﻼ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺖ اﻟ ﱡ‬ ‫ﺲ َو َذ َﻫﺒَ ْ‬ ‫ﱠﻤ ُ‬‫ﺖ اﻟﺸ ْ‬
‫ِ‬
‫‪ ،‬وﻓﻴﻪ‪ :‬ﻓَـﻠَ ْﻢ ﻳَـَﺰْل َواﻗ ًﻔﺎ َﺣ ﱠﱴ َﻏَﺮﺑَ ْ‬ ‫ﱯ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫‪َ -59‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨﱠ ِّ‬
‫ِ—ﻟْﻤﺰدﻟَِﻔ ِﺔ ِﺣﲔ ﺧﺮج إِ َﱃ اﻟ ﱠ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻀِّﺮ ِس ﺑْ ِﻦ أ َْو ِس ﺑْ ِﻦ َﺣﺎ ِرﺛَ َﺔ ﺑْ ِﻦ َﻻٍم اﻟﻄﱠﺎﺋِ ِّﻲ ﻗَ َ‬
‫ﺖ‬‫ﺼ َﻼة ﻓَـ ُﻘْﻠ ُ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫َُْ‬ ‫ﺖ َر ُﺳ َ‬ ‫ﺎل أَﺗَـْﻴ ُ‬ ‫‪َ -60‬ﻋ ْﻦ ُﻋ ْﺮَوَة ﺑْ ِﻦ ُﻣ َ‬
‫ﺖ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ﻓَـ َﻬ ْﻞ ِﱄ ِﻣ ْﻦ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ إِِﱐ ِﺟْﺌﺖ ِﻣﻦ ﺟﺒـﻠَﻲ ﻃَﻴِ ٍﺊ أَ ْﻛﻠَْﻠﺖ ر ِاﺣﻠَ ِﱵ وأَﺗْـﻌﺒﺖ ﻧَـ ْﻔ ِﺴﻲ وا ﱠِ ﻣﺎ ﺗَـﺮْﻛ ِ‬
‫ﺖ ﻣ ْﻦ َﺣْﺒ ٍﻞ إِﱠﻻ َوﻗَـ ْﻔ ُ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ ُ ْ ََ ْ ّ‬ ‫َ‪َ E‬ر ُﺳ َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫ﻚ ﻟَْﻴ ًﻼ أ َْو َ‪ً َi‬ﺎرا ﻓَـ َﻘ ْﺪ أ ََﰎﱠ‬ ‫ﻒ ﺑِ َﻌَﺮﻓَ َﺔ ﻗَـْﺒ َﻞ ذَﻟ َ‬‫ﻒ َﻣ َﻌﻨَﺎ َﺣ ﱠﱴ ﻧَ ْﺪﻓَ َﻊ َوﻗَ ْﺪ َوﻗَ َ‬ ‫ﺻ َﻼﺗَـﻨَﺎ َﻫﺬﻩ َوَوﻗَ َ‬ ‫َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫َﺣ ٍّﺞ ﻓَـ َﻘ َ‬
‫ﻀﻰ ﺗَـ َﻔﺜَﻪُ )اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫َﺣ ﱠﺠﻪُ َوﻗَ َ‬
‫َﲰَ ُﻌﻪُ ﻳُـﻠَِّﱯ َﺣ ﱠﱴ َرَﻣﻰ ﲨََْﺮَة اﻟْ َﻌ َﻘﺒَ ِﺔ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َرَﻣﻰ ﻗَﻄَ َﻊ اﻟﺘﱠـْﻠﺒِﻴَﺔ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫ف رﺳ ِ‬
‫ﺖأْ‬ ‫ﻓَ َﻤﺎ ِزْﻟ ُ‬ ‫ﺖ ِرْد َ َ ُ‬ ‫ﺎس ُﻛْﻨ ُ‬ ‫ﻀﻞ ﺑْ ُﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺎل اﻟْ َﻔ ْ ُ‬ ‫‪ -61‬ﻗَ َ‬
‫)اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ(‬
‫ﲔ َوَﱂْ ﻳُ َﺴﺒِّ ْﺢ ﺑَـْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ‬‫اﺣ ٍﺪ وإِﻗَ َﺎﻣﺘَ ْ ِ‬
‫‪ ،‬وﻓِﻴ ِﻪ‪ :‬ﺣ ﱠﱴ أَﺗَﻰ اﻟْﻤﺰدﻟَِﻔﺔَ ﻓَﺼﻠﱠﻰ ِ ﺎ اﻟْﻤ ْﻐ ِﺮ ِ ِ ٍ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫ب َواﻟْﻌ َﺸﺎءَ ¬َ َذان َو َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ﱠﱯ‬
‫‪َ -62‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ َﺣ ﱠﱴ ﻃَﻠَ َﻊ اﻟْ َﻔ ْﺠُﺮ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫اﺿﻄَﺠﻊ رﺳ ُ ِ‬
‫ﻮل ا ﱠ َ‬ ‫َﺷْﻴـﺌًﺎ ﰒُﱠ ْ َ َ َ ُ‬
‫‪Ibid:62 -63‬‬
‫َﲰﺎء أَ ﱠ‪َi‬ﺎ ﻧَـﺰﻟَﺖ ﻟَﻴـﻠَ َﺔ ﲨ ٍﻊ ِﻋْﻨﺪ اﻟْﻤﺰدﻟَِﻔ ِﺔ ﻓَـ َﻘﺎﻣﺖ ﺗُ ِ‬ ‫‪ -64‬ﻋﻦ َﻋْﺒﺪ ا ﱠِ َﻣ ْﻮَﱃ أ ْ‬
‫ﺎب‬‫ﲏ َﻫ ْﻞ َﻏ َ‬ ‫ﺖ َ‪ E‬ﺑَُﱠ‬ ‫ﺎﻋ ًﺔ ﰒُﱠ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫ﺖ َﺳ َ‬ ‫ﺼﻠﱠ ْ‬ ‫ﺼﻠّﻲ ﻓَ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َﲰَﺎءَ َﻋ ْﻦ أ َْ َ َ ْ ْ َْ َ ُ ْ َ‬
‫ِ‬
‫اﳉَ ْﻤَﺮَة ﰒُﱠ‬ ‫ﺖ ْ‬ ‫ﻀْﻴـﻨَﺎ َﺣ ﱠﱴ َرَﻣ ْ‬ ‫ﺖ ﻓَ ْﺎرَﲢﻠُﻮا ﻓَ ْﺎرَﲢَْﻠﻨَﺎ َوَﻣ َ‬ ‫ﺎب اﻟْ َﻘ َﻤُﺮ ﻗُـْﻠﺖ ﻧـَ َﻌ ْﻢ ﻗَﺎﻟَ ْ‬‫ﲏ َﻫ ْﻞ َﻏ َ‬ ‫ﺖ َ‪ E‬ﺑَُﱠ‬ ‫ﺎﻋﺔً ﰒُﱠ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫ﺖ َﺳ َ‬ ‫ﺼﻠﱠ ْ‬‫ﺖ َﻻ ﻓَ َ‬ ‫اﻟْ َﻘ َﻤُﺮ ﻗُـْﻠ ُ‬
 ‫‪12‬‬

‫)‪4- Setelah shalat Shubuh memperbanyak do´a dan dzikir dengan menghadap kiblat.(65‬‬
‫‪5- Mengambil tujuh butir kerikil untuk melempar Jumroh Aqobah(66).‬‬
‫‪6- Sebelum matahari terbit berangkat dari muzdalifah menuju Mina sambil membaca‬‬
‫)‪talbiyah atau takbir(67‬‬

‫)‪BAB VIII: (PEKERJAAN TGL 10 DZULHIJJAH‬‬

‫‪1- Melempar jumroh aqobah (waktu dhuha) dengan tujuh kerikil, setiap lemparan disertai‬‬
‫)‪ , posisi ka'bah disebelah kiri dan Mina di sebelah kanan(69‬ﷲ ﺃﻛﺒﺮ ‪bacaan Takbir(68) :‬‬
‫)‪2- Menyembelih qurban atau dam(70‬‬
‫‪3- Bercukur gundul atau pendek bagi laki-laki, sedangkan bagi wanita cukup menggunting‬‬
‫‪ujung rambutnya kira-kira seujung jari(71).‬‬
‫)‪4- Thowaf ifadhoh(72), dan dilanjutkan sa'i (bagi yang tidak sa'i sebelum wuquf di arofah‬‬
‫‪Nb:‬‬
‫)‪1- Pekerjaan no: 1,2 ,3,dan 4 boleh di bolak balik tetapi lebih afdol jika dikerjakan berurutan(73‬‬

‫أ َِذ َن ﻟِﻠﻈﱡ ُﻌ ِﻦ‪.‬‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬

‫ﲏ إِ ﱠن َر ُﺳ َ‬ ‫ِ‬
‫ﺖ َ‪ E‬ﺑَُ ﱠ‬ ‫ﺖ َﳍَﺎ َ‪َ E‬ﻫْﻨـﺘَ ُﺎﻩ َﻣﺎ أ َُر َا• إِﱠﻻ ﻗَ ْﺪ َﻏﻠﱠ ْﺴﻨَﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬ ‫ﺼْﺒ َﺢ ِﰲ َﻣْﻨ ِﺰﳍَﺎ ﻓَـ ُﻘْﻠ ُ‬‫ﺖ اﻟ ﱡ‬ ‫ﺼﻠﱠ ْ‬ ‫ﺖ ﻓَ َ‬ ‫َر َﺟ َﻌ ْ‬
‫)اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫ﺎﺳﺘَـ ْﻘَﺒ َﻞ اﻟْ ِﻘْﺒـﻠَﺔَ‬ ‫ﺼ َﻮاءَ َﺣ ﱠﱴ أَﺗَﻰ اﻟْ َﻤ ْﺸ َﻌَﺮ ْ‬
‫اﳊََﺮ َام ﻓَ ْ‬ ‫ﺐ اﻟْ َﻘ ْ‬
‫ﺚ ﺟﺎﺑِ ٍﺮ‪:‬وﺻﻠﱠﻰ اﻟْ َﻔﺠﺮ ِﺣﲔ ﺗَـﺒ ﱠﲔ ﻟَﻪ اﻟ ﱡ ِ ٍ ِ ٍ ِ‬
‫ﺼْﺒ ُﺢ ¬َ َذان َوإﻗَ َﺎﻣﺔ ﰒُﱠ َرﻛ َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ‬ ‫َوِ ْﰲ َﺣﺪﻳْ َ َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫‪-65‬‬
‫ﻓَﺪﻋﺎﻩ وَﻛﱠﱪﻩ وﻫﻠﱠﻠَﻪ وو ﱠﺣﺪﻩ ﻓَـﻠَﻢ ﻳـﺰْل واﻗِ ًﻔﺎ ﺣ ﱠﱴ أ ِ‬
‫ﺲ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﱠﻤ ُ‬ ‫َﺳ َﻔَﺮ ﺟﺪ‘ا ﻓَ َﺪﻓَ َﻊ ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن ﺗَﻄْﻠُ َﻊ اﻟﺸ ْ‬ ‫َ َ ُ َ َُ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ََ َ َ ْ‬
‫ﺼﻰ‬ ‫َﻏ َﺪا َة اﻟْﻌ َﻘﺒ ِﺔ وﻫﻮ ﻋﻠَﻰ َ•ﻗَﺘِ ِﻪ اﻟْ ُﻘ ْﻂ ِﱄ ﺣﺼﻰ ﻓَـﻠَ َﻘﻄْﺖ ﻟَﻪ ﺳﺒﻊ ﺣ ٍ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺼﻴَﺎت ُﻫ ﱠﻦ َﺣ َ‬ ‫ُ ُ َْ َ َ َ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َ ََُ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫ﺎل ﻗَ َ‬
‫ﺎس ﻗَ َ‬ ‫‪-66‬‬
‫ﻮل أ َْﻣﺜَ َﺎل َﻫ ُﺆَﻻ ِء ﻓَ ْﺎرُﻣﻮا‪) ..‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﻀ ُﻬ ﱠﻦ ِﰲ َﻛ ِّﻔ ِﻪ َوﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ْ ِ‬
‫اﳋَ ْﺬف ﻓَ َﺠ َﻌ َﻞ ﻳَـْﻨـ ُﻔ ُ‬
‫‪Ibid:65‬‬ ‫‪-67‬‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫َﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑِ ٍﺮ ﻗَ َﺎل َرَﻣﻰ َر ُﺳ ُ‬
‫ﺲ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﱠﻤ ُ‬ ‫ﺖ اﻟﺸ ْ‬ ‫ﺿ ًﺤﻰ َوأَﱠﻣﺎ ﺑَـ ْﻌ ُﺪ ﻓَِﺈ َذا َزاﻟَ ْ‬ ‫ﱠﺤ ِﺮ ُ‬ ‫اﳉَ ْﻤَﺮَة ﻳَـ ْﻮَم اﻟﻨ ْ‬
‫ْ‬ ‫‪-68‬‬
‫اﳉﻤﺮَة اﻟْ ُﻜﱪى ﺑِﺴﺒ ِﻊ ﺣ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺖ َﻋ ْﻦ‬ ‫ﺼﻴَﺎت ﻓَ َﺠ َﻌ َﻞ اﻟْﺒَـْﻴ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ ﺑْ ِﻦ ﻳَ ِﺰ َﻳﺪ أَﻧﱠﻪُ َﺣ ﱠﺞ َﻣ َﻊ اﺑْ ِﻦ َﻣ ْﺴ ُﻌﻮد َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨﻪُ ﻓَـَﺮآﻩُ ﻳَـْﺮﻣﻲ َْ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫‪-69‬‬
‫ﺖ َﻋَﻠْﻴ ِﻪ ُﺳ َﻮرةُ اﻟْﺒَـ َﻘَﺮِة‪) .‬اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳَ َﺴﺎ ِرﻩِ َوﻣ ًﲎ َﻋ ْﻦ َﳝﻴﻨﻪ ﰒُﱠ ﻗَ َﺎل َﻫ َﺬا َﻣ َﻘ ُﺎم اﻟﱠﺬي أُﻧْ ِﺰﻟَ ْ‬
‫ﺎل ﺑِﻴَ ِﺪ ِﻩ َﻋ ْﻦ َرأْ ِﺳ ِﻪ‬ ‫ﺲ َوﻗَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ف إِ َﱃ اﻟْﺒُ ْﺪ ِن ﻓَـﻨَ َﺤَﺮَﻫﺎ َو ْ‬
‫اﳊَ ﱠﺠ ُﺎم َﺟﺎﻟ ٌ‬ ‫ﺼَﺮ َ‬ ‫ِ‬
‫َرَﻣﻰ ﲨََْﺮةَ اﻟْ َﻌ َﻘﺒَﺔ ﰒُﱠ اﻧْ َ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﺲ ﺑ ِﻦ ﻣﺎﻟِ ٍ‬
‫ﻚ أَ ﱠن َر ُﺳ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَﻧَ ِ ْ َ‬ ‫‪-70‬‬
‫َﻋﻄَﺎﻩُ إِ ّ‪E‬ﻩ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺎل أَﻳْ َﻦ أَﺑُﻮ ﻃَْﻠ َﺤ َﺔ ﻓَﺄ ْ‬ ‫اﻟﺸ ﱠﻖ ْاﻵ َﺧَﺮ ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫اﺣﻠِ ْﻖ ِّ‬ ‫ﻓَﺤﻠَﻖ ِﺷﻘﱠﻪ ْاﻷَْﳝَﻦ ﻓَـ َﻘﺴﻤﻪ ﻓِ ِ ِ‬
‫ﻴﻤ ْﻦ ﻳَﻠﻴﻪ ﰒُﱠ ﻗَ َﺎل ْ‬ ‫َ َ ُ َ ََُ َ‬
‫‪Ibid:70‬‬ ‫‪-71‬‬
‫ﻟَﻴﺲ ﻋﻠَﻰ اﻟﻨِّﺴ ِﺎء ﺣْﻠﻖ إِﱠﳕَﺎ ﻋﻠَﻰ اﻟﻨِّﺴ ِﺎء اﻟﺘﱠـ ْﻘ ِ‬
‫ﺼ ْﲑُ‪) .‬أﺑﻮ داود‪:‬ﺻﺤﻴﺢ(‬ ‫ﺎل رﺳﻮ ُل ﷲِ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ َ ٌ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ﺎس ﻗَ َﺎل ﻗَ َ َ ُ ْ‬
‫ﺖ اﻟْ َﻌﺘِ ِﻴﻖ )ﺳﻮرة اﳊﺞ‪(29:‬‬ ‫ﻀﻮا ﺗَـ َﻔﺜَـﻬﻢ وﻟْﻴﻮﻓُﻮا ﻧُ ُﺬورﻫﻢ وﻟْﻴﻄﱠﱠﻮﻓُﻮا ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫َْ‬ ‫َُ ْ َ َ‬ ‫ُْ َ ُ‬ ‫‪ -72‬ﻗَـ ْﻮﻟُﻪُ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‪ :‬ﰒُﱠ ﻟْﻴَـ ْﻘ ُ‬
‫ﺎل ْارِم‬
‫ت ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن أ َْرِﻣ َﻲ ﻗَ َ‬ ‫اﳉﻤﺮِة وﻫﻮ ﻳﺴﺄ َُل ﻓَـ َﻘ َﺎل رﺟﻞ ‪ E‬رﺳ َ ِ‬
‫ﻮل ا ﱠ َﳓَْﺮ ُ‬ ‫ٌَُ َ َُ‬ ‫ﻋْﻨ َﺪ َْ ْ َ َ ُ َ ُ ْ‬
‫ِ‬
‫ﺖ اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫‪َ -73‬ﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﻤ ٍﺮو ﻗَ َ‬
‫ﺎل َرأَﻳْ ُ‬
‫ُﺧَﺮ إِﱠﻻ ﻗَ َ‬
‫ﺎل اﻓْـ َﻌ ْﻞ َوَﻻ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎل آﺧﺮ ‪ E‬رﺳ َ ِ‬
‫ﺎل ْاﳓَْﺮ َوَﻻ َﺣَﺮ َج ﻓَ َﻤﺎ ُﺳﺌ َﻞ َﻋ ْﻦ َﺷ ْﻲء ﻗُ ّﺪ َم َوَﻻ أ ّ‬‫ﺖ ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن أ َْﳓََﺮ ﻗَ َ‬
‫ﻮل ا ﱠ َﺣﻠَ ْﻘ ُ‬ ‫َوَﻻ َﺣَﺮ َج ﻗَ َ َ ُ َ َ ُ‬
‫َﺣَﺮ َج )اﻟﺒﺨﺎري(‬
 13

2- Jika towaf ifadhoh dilaksanakan setelah melempar jumrah dan cukur maka
disunnahkan towaf dalam keadaan bersih, rapi dan wangi(74)
3- Setelah mengerjakan dua dari tiga pekerjaan yaitu: (melempar jumrah, cukur, dan
towaf ifadoh) jamaah haji sudah terbebas dari semua larangan ihrom kecuali
berhubungan suami istri (disebut dengan tahalul awal)(75)
4- Setelah mengerjakan tiga pekerjaan (melempar jumrah, cukur, dan towaf ifadoh)
jamaah haji sudah terbebas dari semua larangan ihrom termasuk berhubungan suami
istri (disebut dengan tahalul tsani)

BAB IX. PEKERJAAN PADA HARI TASYRIQ

(TGL 11,12 DAN 13 DZULHIJJAH)

1- Bermalam dimina (mabit) pada malam tgl 11,12 , dan 13 (bagi yang nafar akhir) atau tgl
11 dan 12 (bagi yang nafar awal)(76)
2- Melempar tiga jumrah ( Ula, wusta, kemudian Aqobah ) tgl 11,12 , dan 13 (bagi yang
nafar akhir) atau tgl 11 dan 12 (bagi yang nafar awal), dengan tujuh kerikil untuk masing-
masing jumroh(77)
3- Setelah melempar jumrah Ula dan wusto, mencari tempat yang longgar untuk berdo,a(78)
4- Setelah melempar jumroh Aqobah tidak disunnahkan berhenti untuk berdo'a (79)
Ketika melempar jumroh Aqobah posisi ka'bah disebelah kiri dan Mina di sebelah kanan(80)
5- Batas waktu melempar jamarot pada hari tasyriq adalah dari zawal (tergelincirnya
matahari) sampai terbenam matahari, adapun yang belum bisa melempar sampai terbenam
matahari (karena halangan) maka menggantinya setelah terbenam matahari, dan tidak
dibenarkan melempar jamarot pada hari tasyriq sebelum zawal(81)

‫ﲔ ُْﳛ ِﺮُم َوﳊِِﻠِّ ِﻪ‬ ِ ِِ ِ

َ ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ِِﻹ ْﺣَﺮاﻣﻪ ﺣ‬
ِ َ ‫ﻗَﺎﻟَﺖ ُﻛْﻨﺖ أُﻃَﻴِﺐ رﺳ‬
َ ‫ﻮل ا ﱠ‬ َُ ُ ّ ُ ْ ‫ﱠﱯ‬ ِ ِ ِ
ِّ ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ َزْو ِج اﻟﻨ‬-74
ِ ‫ﻮف ِ—ﻟْﺒـﻴ‬
(‫ﺖ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ْ َ َ ُ‫ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن ﻳَﻄ‬
:‫ﺎب َوُﻛ ﱡﻞ َﺷ ْﻲ ٍء إِﱠﻻ اﻟﻨِّ َﺴﺎءَ )أﲪﺪ‬ ِ
ُ َ‫ﻴﺐ َواﻟﺜّﻴ‬
ِ ِ
ُ ّ‫إ َذا َرَﻣْﻴـﺘُ ْﻢ َو َﺣﻠَ ْﻘﺘُ ْﻢ ﻓَـ َﻘ ْﺪ َﺣ ﱠﻞ ﻟَ ُﻜ ْﻢ اﻟﻄ‬
ِ‫ﻮل ا ﱠ‬
ُ ‫ﺖ ﻗَ َﺎل َر ُﺳ‬ ِ
ْ َ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ ﻗَﺎﻟ‬-75
(‫دة وﺣﻠﻘﺘﻢ‬E‫ﺿﻌﻴﻒ ﺑﺰ‬
ِ ِ َ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻈﱡ ْﻬﺮ ﰒُﱠ َر َﺟ َﻊ إِ َﱃ ِﻣ ًﲎ ﻓَ َﻤ َﻜ‬
‫ِم اﻟﺘﱠ ْﺸ ِﺮ ِﻳﻖ‬Eَ‫ﺎﱄ أ ﱠ‬ ِ ِِ ِ ِ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ِ
َ َ‫ﺚ َﺎ ﻟَﻴ‬ َ َ ‫ﲔ‬ َ ‫ﻣ ْﻦ آﺧ ِﺮ ﻳَـ ْﻮﻣﻪ ﺣ‬ ُ ‫ﺎض َر ُﺳ‬َ َ‫ﺖ أَﻓ‬ ْ َ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ ﻗَﺎﻟ‬-76
‫ع‬ ِ ‫ُوﱃ واﻟﺜﱠﺎﻧِﻴ ِﺔ ﻓَـﻴ ِﻄ‬ ِ ‫ﺎت ﻳ َﻜِﱪ ﻣﻊ ُﻛ ِﻞ ﺣﺼﺎةٍ وﻳ ِﻘ‬ ٍ ‫ﺖ اﻟﺸﱠﻤﺲ ُﻛ ﱡﻞ ﲨَْﺮةٍ ﺑِﺴﺒ ِﻊ ﺣ‬ ِ َ‫اﳉﻤﺮَة إِ َذا َزاﻟ‬ ِ
ُ ‫ﻀﱠﺮ‬
َ َ‫ﻴﻞ اﻟْﻘﻴَ َﺎم َوﻳَـﺘ‬ُ ُ َ َ َ ‫ﻒ ﻋْﻨ َﺪ ْاﻷ‬ ُ َ َ َ َ ّ َ َ ُّ ُ َ‫ﺼﻴ‬ َ َ َْ َ ُ ْ َ ْ َْ ‫ﻳَـْﺮﻣﻲ‬
(‫ ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ‬:‫ﻒ ِﻋْﻨ َﺪ َﻫﺎ )أﺑﻮ داود‬ ِ ِ ِ
ُ ‫َوﻳَـْﺮﻣﻲ اﻟﺜﱠﺎﻟﺜَ َﺔ َوَﻻ ﻳَﻘ‬
ibid:76 :79-78 -77
ibid: 69 -80
(‫ﺲ )اﳌﻮﻃﺄ‬ ُ ‫ﱠﻤ‬ْ ‫ول اﻟﺸ‬ َ ‫ِم اﻟﺜ َﱠﻼﺛَِﺔ َﺣ ﱠﱴ ﺗَـُﺰ‬Eَ‫اﳉِ َﻤ ُﺎر ِﰲ ْاﻷ ﱠ‬ ْ ‫ﻮل َﻻ ﺗُـْﺮَﻣﻰ‬ ُ ‫ َﻋ ْﻦ َ•ﻓِ ٍﻊ أَ ﱠن َﻋْﺒ َﺪ ا ﱠِ ﺑْ َﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َﻛﺎ َن ﻳـَ ُﻘ‬-81
 ‫‪14‬‬

‫)‪6- Bagi yang nafar awal meninggalkan mina pada tgl 12 dzul hijjah sebelum matahari terbenam(83‬‬
‫)‪7- Sebelum meninggalkan makkah mengerjakan Towaf wada', kecuali wanita yang haid atau nifas(84‬‬

‫)‪BAB X: (RUKUN- HAJI‬‬

‫‪1- Ihrom ialah niat mengerjakan haji atau umroh atau niat mengerjakan kedua-duanya (haji‬‬
‫‪qiran atau haji tamatuk)(85) . Dan tidak boleh berihrom untuk haji kecuali dalam bulan-bulan‬‬
‫)‪haji yaitu dalam bulan Syawal, Dzul qo’dah dan Dzul hijjah(86‬‬
‫)‪2- Wuquf Di Arofah(87‬‬
‫)‪3- Towaf ifadloh setelah wukuf di Arofah dan mabit dimuzdalifah(88‬‬
‫'‪4- Sa'i Sofa marwa setelah towaf ifadhoh atau setelah thowaf qudum(89), bagi yang haji tamatu‬‬
‫‪dan yang bermukim di makkah pelaksanaan sa'inya disunahkan setelah thowaf ifadhoh.‬‬
‫‪* Barang siapa meninggalkan salah satu rukun haji maka hajinya tidak sah‬‬

‫ﺲ ِﻣ ْﻦ أ َْو َﺳ ِﻂ أ ﱠَ‪ِE‬م اﻟﺘﱠ ْﺸ ِﺮ ِﻳﻖ َوُﻫ َﻮ ﲟِِ ًﲎ ﻓَ َﻼ ﻳَـْﻨ ِﻔَﺮ ﱠن َﺣ ﱠﱴ ﻳَـْﺮِﻣ َﻲ ْ‬

‫اﳉِ َﻤ َﺎر ِﻣ ْﻦ‬ ‫ﱠﻤ ُ‬‫ﺖ ﻟَﻪُ اﻟﺸ ْ‬ ‫ﻮل َﻣ ْﻦ َﻏَﺮﺑَ ْ‬ ‫‪ -82‬ﻋﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ أﻧﻪ َﻛﺎ َن ﻳَـ ُﻘ ُ‬
‫اﻟْﻐَﺪ )اﳌﻮﻃﺄ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷرﻧﺆوط(‬
‫اﳊَﺎﺋِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -83‬ﻋﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﺒﱠ ٍ ِ‬
‫ﺾ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﻒ َﻋ ْﻦ ْ‬ ‫ﱠﺎس أ َْن ﻳَ ُﻜﻮ َن آﺧُﺮ َﻋ ْﻬﺪﻫ ْﻢ ِ—ْﻟﺒَـْﻴﺖ إِﱠﻻ أَﻧ ُﱠﻪ ُﺧ ّﻔ َ‬ ‫ﺎس َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗَ َﺎل أُﻣَﺮ اﻟﻨ ُ‬ ‫َْ ْ َ‬
‫ﺎل ِ—ﻟﻨِّﻴﱠ ِﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎب ر ِﺿﻲ ا ﱠ ﻋْﻨﻪ ﻳـ ُﻘ ُ ِ‬ ‫ﺖ ُﻋﻤﺮ ﺑْﻦ ْ ِ‬ ‫ﺎص‪ ،‬ﻗَ َ ِ‬
‫ﻮل إِﱠﳕَﺎ ْاﻷ ْ‬
‫َﻋ َﻤ ُ‬ ‫ﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ﻮل ا ﱠ‬ ‫ﺖ َر ُﺳ َ‬ ‫ﻮل َﲰ ْﻌ ُ‬ ‫اﳋَﻄﱠ َ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﲰ ْﻌ ُ َ َ َ‬ ‫‪َ -84‬ﻋ ْﻦ َﻋ ْﻠ َﻘ َﻤﺔَ ﺑْ ِﻦ َوﻗﱠ ٍ‬
‫َوإِﱠﳕَﺎ ِﻻ ْﻣ ِﺮ ٍئ َﻣﺎ ﻧَـ َﻮى )اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫‪Ibid:12 -85‬‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫‪َ -86‬ﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ اﻟﱠﺮ ْﲪَ ِﻦ ﺑْ ِﻦ ﻳَـ ْﻌ َﻤَﺮ ﻗَ َ‬
‫اﳊَ ﱡﺞ َﻋَﺮﻓَﺔُ ﻓَ َﻤ ْﻦ‬ ‫ْ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫س ﻓَ َﺴﺄَﻟُﻮﻩُ َﻋ ْﻦ ْ‬
‫اﳊَ ِّﺞ ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﻓَﺄ ََ} ُﻩ َ• ٌ‬ ‫ت َر ُﺳ َ‬ ‫ﺎل َﺷ ِﻬ ْﺪ ُ‬
‫ﻮع اﻟْ َﻔ ْﺠ ِﺮ ِﻣ ْﻦ ﻟَْﻴـﻠَ ِﺔ ﲨَْ ٍﻊ ﻓَـ َﻘ ْﺪ َﰎﱠ َﺣ ﱡﺠﻪُ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫أ َْد َرَك ﻟَْﻴـﻠَ َﺔ َﻋَﺮﻓَﺔَ ﻗَـْﺒ َﻞ ﻃُﻠُ ِ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻓَـ َﻘ َﺎل‬ ‫ﺣﺎﺿﺖ ﻓَ َﺬ َﻛﺮت ذَﻟِ ِ ِ ِ‬ ‫‪ -87‬ﻋﻦ ﻋﺎﺋِﺸ َﺔ ر ِﺿﻲ ا ﱠ ﻋْﻨـﻬﺎ أَ ﱠن ِ‬
‫ﻚ ﻟَﺮ ُﺳﻮل ا ﱠ َ‬ ‫َ َ ْ ُْ َ‬ ‫ﱠﱯ‬‫ِ‬
‫ﺖ ُﺣﻴَ ٍّﻲ َزْو َج اﻟﻨ ِّ‬ ‫ﺻﻔﻴﱠﺔَ ﺑِْﻨ َ‬
‫َ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ َ َ‬
‫ِ‬
‫ﺎل ﻓَ َﻼ إِ ًذا )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﺖ ﻗَ َ‬ ‫ﺎﺿ ْ‬‫َﺣﺎﺑِ َﺴﺘُـﻨَﺎ ﻫ َﻲ ﻗَﺎﻟُﻮا إِ ﱠ‪َi‬ﺎ ﻗَ ْﺪ أَﻓَ َ‬ ‫أَ‬
‫ﺼ َﻔﺎ َواﻟْ َﻤْﺮَوِة َﺷْﻴـﺌًﺎ َوَﻣﺎ أ َُ—ِﱄ أَ ْن َﻻ‬ ‫ﻣﺎ أَرى ﻋَﻠﻰ أ ٍ‬ ‫ﺎل ﻗُـْﻠ ِ ِ‬
‫ﲔ اﻟ ﱠ‬ ‫ﻒ ﺑَْ َ‬
‫َﺣﺪ َﱂْ ﻳَﻄُ ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ﱠﱯ‬ ‫ِ‬
‫ﺖ ﻟ َﻌﺎﺋ َﺸﺔَ َزْو ِج اﻟﻨ ِّ‬ ‫‪َ -88‬ﻋ ْﻦ ُﻋ ْﺮَوَة ﺑْ ِﻦ اﻟﱡﺰﺑَِْﲑ ﻗَ َ ُ‬
‫ﺖ ُﺳﻨﱠ ًﺔ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ُﺧ ِﱵ ﻃَ َ‬ ‫ﻮف ﺑـْﻴـﻨَـﻬﻤﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ ِ‬
‫ﺎف اﻟْ ُﻤ ْﺴﻠ ُﻤﻮ َن ﻓَ َﻜﺎﻧَ ْ‬ ‫َوﻃَ َ‬ ‫ﺎف َر ُﺳ ُ‬ ‫ﺖ َ‪ E‬اﺑْ َﻦ أ ْ‬ ‫ﺲ َﻣﺎ ﻗُـ ْﻠ َ‬‫ﺖ ﺑْﺌ َ‬ ‫أَﻃُ َ َ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -89‬ﻋﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﺒﱠ ٍ ِ‬
‫اﻟﻮَد ِاع‬ ‫ﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ َ‬ ‫اج اﻟﻨِ ِّ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫ﺼ ُﺎر َوأ َْزَو ُ‬ ‫ﺎس َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ أَﻧﱠﻪُ ُﺳﺌ َﻞ َﻋ ْﻦ ُﻣْﺘـ َﻌﺔ اﳊَ ِّﺞ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َﺎل‪ :‬أ ََﻫ ﱠﻞ اﳌَُﻬﺎﺟُﺮو َن َواﻷَﻧْ َ‬ ‫َْ ْ َ‬
‫ﺼ َﻔﺎ‬ ‫ﺖ َوِ—ﻟ ﱠ‬ ‫‪) :‬اﺟﻌﻠُﻮا إِ ْﻫﻼَﻟَ ُﻜﻢ ِ—ﳊ ِﺞ ﻋﻤﺮةً‪ ،‬إِﱠﻻ ﻣﻦ ﻗَـﻠﱠ َﺪ اﳍ ْﺪي( ﻓَﻄُ ْﻔﻨَﺎ ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬‫َوأ َْﻫَﻠْﻠﻨَﺎ‪ ،‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ ﻗَ ِﺪ ْﻣﻨَﺎ َﻣ ﱠﻜﺔَ‪ ،‬ﻗَ َﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ ّ ُ َْ‬ ‫َْ‬
‫اﻟﱰِوﻳَِﺔ أَ ْن ُ‪ ِi‬ﱠﻞ‬ ‫ِ‬
‫ي َﳏﻠﱠﻪُ( ﰒُﱠ أ ََﻣَﺮَ• َﻋﺸﻴﱠﺔَ ﱠْ‬
‫واﳌﺮوِة وأَﺗَـﻴـﻨَﺎ اﻟﻨِّﺴﺎء وﻟَﺒِﺴﻨَﺎ اﻟﺜِّﻴﺎب‪ ،‬وﻗَ َﺎل‪) :‬ﻣﻦ ﻗَـﻠﱠ َﺪ اﳍ ْﺪي ﻓَِﺈﻧﱠﻪ ﻻَ َِﳛ ﱡﻞ ﻟَﻪ ﺣ ﱠﱴ ﻳـﺒـﻠُ َﻎ اﳍ ْﺪ ِ‬
‫ُ َ َْ َ ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ َْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ي‪) .‬اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ِ‬ ‫ﺖ‪َ ،‬وِ—ﻟ ﱠ‬ ‫ﻚ‪ِ ،‬ﺟْﺌـﻨَﺎ ﻓَﻄُْﻔﻨَﺎ ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬ ‫ﺎﺳ ِ‬‫ِ—ﳊ ِﺞ‪ ،‬ﻓَِﺈ َذا ﻓَـﺮ ْﻏﻨَﺎ ِﻣﻦ اﳌﻨَ ِ‬
‫ﺼ َﻔﺎ َواﳌَْﺮَوة‪ ،‬ﻓَـ َﻘ ْﺪ َﰎﱠ َﺣ ﱡﺠﻨَﺎ َو َﻋﻠَْﻴـﻨَﺎ اﳍَْﺪ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َّ‬
 ‫‪15‬‬

‫)‪BAB XI: (WAJIBAT HAJI‬‬

‫)‪1- Berihrom dari miqot(90‬‬
‫)‪2- Wuquf di Arofah sampai matahari terbenam (bagi yang menjumpai Wuquf pada siang hari)(91‬‬
‫)‪3- Mabit diMuzdalifah (92‬‬
‫)‪4- Melempar jamarot (93)(bagi yang berhalangan seperti sakit boleh diwakilkan‬‬
‫)‪5- Cukur gundul atau cukur biasa(94‬‬
‫)‪6- Mabit dimina pada hari tasyriq(95‬‬
‫)‪7- Towaf wada, kecuali perempuan yang haid atau nifas(96‬‬
‫‪barang siapa meninggalkan salah satu dari wajibat haji maka wajib menyembelih dam,‬‬
‫)‪adapun hajinya tetap syah(97‬‬
‫)‪BAB XII: (SUNNAH- SUNNAH HAJI‬‬
‫‪Semua pekerjaan haji yang tidak termasuk dalam rukun dan wajibat haji adalah sunah,‬‬
‫‪Adapun sunah-sunah tersebut antara lain adalah:‬‬
‫)‪1- Mandi sebelum berihrom(98‬‬
‫)‪2- Menggunakan wewangian dibadan sebelum berihrom(99‬‬
‫)‪3- Berihrom dengan memakai dua lembar kain putih (bagi laki-laki)(100‬‬
‫)‪4- Shalat 2 rokaat sebelum ihrom(101‬‬

‫اﳉُ ْﺤ َﻔﺔَ َوِﻷ َْﻫ ِﻞ َْﳒ ٍﺪ ﻗَـْﺮ َن اﻟْ َﻤﻨَﺎ ِزِل َوِﻷ َْﻫ ِﻞ اﻟْﻴَ َﻤ ِﻦ‬ ‫ﺖ ِﻷ َْﻫ ِﻞ اﻟْ َﻤ ِﺪﻳﻨَ ِﺔ ذَا ْ‬
‫اﳊُﻠَْﻴـ َﻔ ِﺔ َوِﻷ َْﻫ ِﻞ اﻟ ﱠﺸﺎِم ْ‬ ‫َوﻗﱠ َ‬ ‫ﺎل إِ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫ﺎس ﻗَ َ‬ ‫‪َ -90‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺚ أَﻧْ َﺸﺄَ َﺣ ﱠﱴ أ َْﻫ ُﻞ َﻣ ﱠﻜﺔَ ِﻣ ْﻦ‬ ‫ﻚ ﻓَ ِﻤ ْﻦ َﺣْﻴ ُ‬
‫ِ‬
‫اﳊَ ﱠﺞ َواﻟْ ُﻌ ْﻤَﺮَة َوَﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ُدو َن َذﻟ َ‬ ‫ﻳَـﻠَ ْﻤﻠَ َﻢ ُﻫ ﱠﻦ َﳍُ ﱠﻦ َوﻟِ َﻤ ْﻦ أَﺗَﻰ َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ﱠﻦ ِﻣ ْﻦ َﻏ ِْﲑِﻫ ﱠﻦ ِﳑ ْﱠﻦ أ ََر َاد ْ‬
‫َﻣ ﱠﻜ َﺔ )اﻟﺒﺨﺎري(‬
‫ﺼ ْﻔَﺮةُ ﻗَﻠِ ًﻴﻼ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ﺖ اﻟ ﱡ‬ ‫ﺖ اﻟﺸﱠﻤﺲ وَذﻫﺒ ِ‬
‫ْ ُ َ ََ‬
‫ﺚ ﺟﺎﺑِ ٍﺮ‪ :‬ﻓَـﻠَﻢ ﻳـﺰْل واﻗِ ًﻔﺎ ﺣ ﱠﱴ َﻏﺮﺑ ِ‬
‫ْ ََ َ َ َ َ‬
‫ِ ِ‬
‫‪َ -91‬وِ ْﰲ َﺣﺪﻳْ َ‬
‫اﳊََﺮِام )اﻟﺒﻘﺮة‪(198:‬‬ ‫ﺎت ﻓَﺎذْ ُﻛُﺮوا ا ﱠَ ِﻋْﻨ َﺪ اﻟْ َﻤ ْﺸ َﻌ ِﺮ ْ‬ ‫ﻀﺘُﻢ ِﻣﻦ ﻋﺮﻓَ ٍ‬ ‫ِ‬
‫‪ -92‬ﻗَـ ْﻮﻟُﻪُ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‪ :‬ﻓَﺈ َذا أَﻓَ ْ ْ ْ ََ‬
‫ﺎﺳ َﻜ ُﻜ ْﻢ ﻓَِﺈِّﱐ َﻻ أ َْد ِري‬ ‫ﻮل ﻟِﺘَﺄْﺧ ُﺬوا ﻣﻨَ ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺰﺑَِْﲑ أَﻧﱠﻪُ َِﲰ َﻊ َﺟﺎﺑًِﺮا ﻳـَ ُﻘ ُ‬
‫ﱠﺤ ِﺮ َوﻳَـ ُﻘ ُ ُ َ‬ ‫ﻳَـْﺮﻣﻲ َﻋَﻠﻰ َراﺣﻠَﺘﻪ ﻳَـ ْﻮَم اﻟﻨ ْ‬ ‫ﺖ اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫ﻮل َرأَﻳْ ُ‬ ‫‪ -93‬ﻋﻦ أَﰊ ﱡ‬
‫َﺣ ﱡﺞ ﺑَـ ْﻌ َﺪ َﺣ ﱠﺠ ِﱵ َﻫ ِﺬ ِﻩ)ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ِ‬
‫ﻟَ َﻌﻠّﻲ َﻻ أ ُ‬
‫ِ‬ ‫اﳊﺮام إِ ْن ﺷﺎء ا ﱠ ِآﻣِﻨ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻦ )ﺳﻮرة اﻟﻔﺘﺢ ‪(27‬‬ ‫ﺼ ِﺮ َ‬
‫وﺳ ُﻜ ْﻢ َوُﻣ َﻘ ّ‬
‫ﲔ ُرءُ َ‬ ‫ﲔ ُﳏَﻠّﻘ َ‬ ‫‪ -94‬ﻗَـ ْﻮﻟُﻪُ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ‪ :‬ﻟَﺘَ ْﺪ ُﺧﻠُ ﱠﻦ اﻟْ َﻤ ْﺴﺠ َﺪ ََْ َ َ َ ُ َ‬
‫اﻟﺴ َﻘﺎﻳَِﺔ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ِ‬ ‫ِﻷَﺣ ٍﺪ ﻳﺒِﻴﺖ ِﲟَ ﱠﻜﺔَ إِﱠﻻ ﻟِْﻠﻌﺒﱠ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -95‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫َﺟ ِﻞ ّ‬ ‫ﺎس ﻣ ْﻦ أ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ﺺ اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫ﺎل َﱂْ ﻳـَُﺮ ّﺧ ْ‬
‫ﺎس ﻗَ َ‬
‫اﳊَﺎﺋِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -96‬ﻋﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﺒﱠ ٍ ِ‬
‫ﺾ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﻒ َﻋ ْﻦ ْ‬ ‫ﱠﺎس أ َْن ﻳَ ُﻜﻮ َن آﺧُﺮ َﻋ ْﻬﺪﻫ ْﻢ ِ—ْﻟﺒَـْﻴﺖ إِﱠﻻ أَﻧ ُﱠﻪ ُﺧ ّﻔ َ‬ ‫ﺎس َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗَ َﺎل أُﻣَﺮ اﻟﻨ ُ‬ ‫َْ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎل َﻣ ْﻦ ﻧَﺴ َﻲ ﻣ ْﻦ ﻧُ ُﺴﻜﻪ َﺷْﻴـﺌًﺎ أ َْو ﺗَـَﺮَﻛﻪُ ﻓَـْﻠﻴُـ ْﻬ ِﺮ ْق َد ًﻣﺎ)اﳌﻮﻃﺄ(‬ ‫ﺎس ﻗَ َ‬‫‪َ -97‬ﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ِ‬
‫َﲡَﱠﺮَد ِِﻹ ْﻫ َﻼﻟِ ِﻪ َوا ْﻏﺘَ َﺴ َﻞ )ﺳﻨﻦ اﻟﱰﻣﺬي‪ ،‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -98‬ﻋ ْﻦ َزﻳْﺪ ﺑْ ِﻦ َ‪-‬ﺑِﺖ َرﺿ َﻲ ﷲُ َﻋْﻨﻪُ أَﻧﱠﻪُ َرأَى اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
‫ﱡﻫ ِﻦ ِﰲ َرأْ ِﺳ ِﻪ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ِ‬
‫ﻴﺺ اﻟﺪ ْ‬ ‫إِذَا أَر َاد أَ ْن ُْﳛ ِﺮم ﻳـﺘَﻄَﻴﱠﺐ ِ¬َﻃْﻴ ِ ِ‬
‫ﺐ َﻣﺎ َﳚ ُﺪ ﰒُﱠ أ ََرى َوﺑِ َ‬ ‫ََ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺖ َﻛﺎ َن َر ُﺳ ُ‬ ‫‪َ -99‬ﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫َو ِﳊْﻴَﺘِ ِﻪ ﺑَـ ْﻌ َﺪ َذﻟِﻚ )ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﺎض ﻓَِﺈ ﱠ‪َi‬ﺎ ِﻣ ْﻦ َﺧ ِْﲑ ﺛِﻴَﺎﺑِ ُﻜ ْﻢ )أﺑﻮ داود‪ ،‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫اﻟْﺒَ ُﺴﻮا ﻣ ْﻦ ﺛﻴَﺎﺑِ ُﻜ ْﻢ اﻟْﺒَـﻴَ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫ﺎل ﻗَ َ‬‫ﺎس ﻗَ َ‬‫‪َ -100‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺼ َﻼ ِة )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ(‬ ‫أ ََﻫ ﱠﻞ ِﰲ ُدﺑُِﺮ اﻟ ﱠ‬ ‫‪َ -101‬ﻋﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺎس أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
 ‫‪16‬‬

‫)‪5- Towaf qudum untuk yang haji ifrod atau qiron(102‬‬

‫)‪6- idhthiba' (menyilangkan kain ihromnya, bahu kanan terbuka sedangkan bahu kiri tertutup‬‬
‫)‪ketika towaf (103‬‬
‫)‪7- Lari-lari kecil pada tiga putaran pertama ketika thowaf qudum(104‬‬
‫)‪8- Bermalam dimina pada hari tarwiyah (tgl 8 dzul hijah)(105‬‬
‫)‪9- Jamak ta'khir dimuzdalifah untuk solat magrib dan isya' setelah wukuf diarofah(106‬‬
‫)‪10- Berhenti untuk berdoa dimuzdalifah setelah sholat subuh sampai menjelang matahari terbit(107‬‬
‫)‪11- Memperbanyak talbiyah dari awal berihrom sampai melempar jumroh aqobah(108‬‬
‫)‪12- Mengambil kerikil dimuzdalifah untuk melempar jumroh aqobah tanggal 10 dzul hijah(109‬‬
‫‪Dan pekerjaan- pekerjaan sunah lain yang tidak tercantum dalam rukun dan wajibat haji‬‬

‫)‪BAB XIII: (LARANGAN- LARANGAN SELAMA BERIHROM‬‬

‫)‪1- Mencabut atau memotong rambut dan kuku(110‬‬

‫‪2- Memakai pakaian berjahit (bagi laki-laki), yang dimaksud pakaian berjahit adalah pakaian‬‬
‫)‪yang dibuat sesuai dengan bentuk badan seperti: kemeja, celana, sepatu dan sejenisnya(111‬‬

‫ﺖ ِﻣ ْﻦ َﺟﺒَـﻠَ ْﻲ‬ ‫ﺼ َﻼةِ ﻓَـ ُﻘْﻠﺖ ‪ E‬رﺳ َ ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬

‫ﻮل ا ﱠ إِِّﱐ ﺟْﺌ ُ‬ ‫ُ َ َُ‬ ‫ﲔ َﺧَﺮ َج إِ َﱃ اﻟ ﱠ‬ ‫ِ—ﻟْ ُﻤ ْﺰَدﻟ َﻔﺔ ﺣ َ‬ ‫ﺖ َر ُﺳ َ‬ ‫ﻀِّﺮ ِس ﻗَ َﺎل أَﺗَـْﻴ ُ‬ ‫‪َ -102‬ﻋ ْﻦ ُﻋْﺮَوةَ ﺑْ ِﻦ ُﻣ َ‬
‫ﺖ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ﻓَـ َﻬ ْﻞ ِﱄ ِﻣ ْﻦ َﺣ ٍّﺞ ﻓَـ َﻘ َﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫ﻃَﻴِ ٍﺊ أَ ْﻛﻠَْﻠﺖ ر ِاﺣﻠَ ِﱵ وأَﺗْـﻌﺒﺖ ﻧَـ ْﻔ ِﺴﻲ وا ﱠِ ﻣﺎ ﺗَـﺮْﻛ ِ‬
‫َﻣ ْﻦ َﺷ ِﻬ َﺪ‬ ‫ﻮل‬ ‫ﺖ ﻣ ْﻦ َﺣْﺒ ٍﻞ إِﱠﻻ َوﻗَـ ْﻔ ُ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ‬
‫ﻀﻰ ﺗَـ َﻔﺜَﻪُ )اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬ﺻﺤﻴﺢ(‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ ﻟَْﻴ ًﻼ أ َْو َ‪َi‬ﺎ ًرا ﻓَـ َﻘ ْﺪ أ ََﰎﱠ َﺣ ﱠﺠﻪُ َوﻗَ َ‬ ‫ﻒ ﺑ َﻌَﺮﻓَ َﺔ ﻗَـْﺒ َﻞ َذﻟ َ‬ ‫ﻒ َﻣ َﻌﻨَﺎ َﺣ ﱠﱴ ﻧَ ْﺪﻓَ َﻊ َوﻗَ ْﺪ َوﻗَ َ‬ ‫ﺻ َﻼﺗَـﻨَﺎ َﻫﺬﻩ َوَوﻗَ َ‬ ‫َ‬
‫ﻀﻄَﺒِ ًﻌﺎ َو َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ﺑـُْﺮٌد )اﻟﱰﻣﺬي‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﺖ ُﻣ ْ‬ ‫ﺎف ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫ﻃَ َ َ ْ‬
‫ِ‬
‫‪َ -103‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ﻳَـ ْﻌﻠَﻰ َﻋ ْﻦ أَﺑِﻴﻪ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
‫اف َوﳝَْ ِﺸﻲ أ َْرﺑَـ َﻌﺔ )اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ﺐ ﺛََﻼﺛَﺔَ أَﻃْﻮ ٍ‬ ‫ﺎف ِ—ﻟْﺒـﻴ ِ‬
‫َ‬ ‫اف ْاﻷ ﱠَوَل َﳜُ ﱡ‬ ‫ﺖ اﻟﻄﱠَﻮ َ‬ ‫َﻛﺎ َن إِ َذا ﻃَ َ َ ْ‬ ‫‪َ -104‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ‬
‫ﺼﻠﱠﻰ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱡ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪ ،‬وﻓِﻴ ِﻪ‪ :‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َﻛﺎ َن ﻳـﻮم ﱠ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫ﻓَ َ‬ ‫ﺐ َر ُﺳ ُ‬ ‫اﻟﱰِوﻳَﺔ ﺗَـ َﻮ ﱠﺟ ُﻬﻮا إ َﱃ ﻣ ًﲎ ﻓَﺄ ََﻫﻠﻮا — ْﳊَ ِّﺞ َوَرﻛ َ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ﱠﱯ‬
‫‪َ -105‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﺲ )ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ِ ﺎ اﻟﻈﱡﻬﺮ واﻟْﻌﺼﺮ واﻟْﻤ ْﻐ ِﺮب واﻟْﻌِﺸﺎء واﻟْ َﻔﺠﺮ ﰒُﱠ ﻣ َﻜ ِ‬
‫ﱠﻤ ُ‬‫ﺖ اﻟﺸ ْ‬ ‫ﺚ ﻗَﻠ ًﻴﻼ َﺣ ﱠﱴ ﻃََﻠ َﻌ ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ﲔ َوَﱂْ ﻳُ َﺴﺒِّ ْﺢ ﺑَـْﻴـﻨَـ ُﻬ َﻤﺎ‬ ‫ب واﻟْﻌِ َﺸﺎء ِ¬َ َذا ٍن و ِاﺣ ٍﺪ وإِﻗَ َﺎﻣﺘَ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وِﻓﻴ ِﻪ‪:‬ﺣ ﱠﱴ أَﺗَﻰ اﻟْﻤﺰدﻟَِﻔﺔَ ﻓَ ﱠ ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ٍِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫ﺼﻠﻰ َﺎ اﻟْ َﻤ ْﻐﺮ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ﱠﱯ‬
‫‪َ -106‬ﻋ ْﻦ َﺟﺎﺑﺮ ْﰲ َﺣ ﱠﺠﺔ اﻟﻨ ِّ‬
‫ﺣ ﱠﱴ ﻃَﻠَﻊ اﻟْ َﻔﺠﺮ وﺻﻠﱠﻰ اﻟْ َﻔﺠﺮ ِﺣﲔ ﺗَـﺒ ﱠﲔ ﻟَﻪ اﻟ ﱡ ِ ٍ ِ ٍ ِ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬
‫ﺼ َﻮاءَ َﺣ ﱠﱴ‬ ‫ﺐ اﻟْ َﻘ ْ‬ ‫ﺼْﺒ ُﺢ ¬َذَان َوإﻗَ َﺎﻣﺔ ﰒُﱠ َرﻛ َ‬ ‫َْ َ َ َ ُ‬ ‫َ ُْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫اﺿﻄَ َﺠ َﻊ َر ُﺳ ُ‬ ‫َﺷْﻴـﺌًﺎ ﰒُﱠ ْ‬
‫اﳊﺮام ﻓَﺎﺳﺘـ ْﻘﺒﻞ اﻟْ ِﻘﺒـﻠَ َﺔ ﻓَﺪﻋﺎﻩ وَﻛ ﱠﱪﻩ وﻫﻠﱠﻠَﻪ وو ﱠﺣﺪﻩ ﻓَـﻠَﻢ ﻳـﺰْل واﻗِ ًﻔﺎ ﺣ ﱠﱴ أ ِ‬
‫ﺲ)ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﱠﻤ ُ‬ ‫َﺳ َﻔَﺮ ﺟ ‘ﺪا ﻓَ َﺪﻓَ َﻊ ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن ﺗَﻄْﻠُ َﻊ اﻟﺸ ْ‬ ‫أَﺗَﻰ اﻟْ َﻤ ْﺸ َﻌَﺮ ََْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َُ َ َ ُ َ َ َ ُ ْ ََ َ َ ْ‬
‫‪ibid:106 -107‬‬
‫َﲰَ ُﻌ ُﻪ ﻳـَُﻠِّﱯ َﺣ ﱠﱴ َرَﻣﻰ ﲨََْﺮَة اﻟْ َﻌ َﻘﺒَ ِﺔ ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ َرَﻣﻰ ﻗَﻄَ َﻊ اﻟﺘﱠـْﻠﺒِﻴَﺔ )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ(‬ ‫ﺖأْ‬ ‫ﻓَ َﻤﺎ ِزﻟْ ُ‬
‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫فرﺳ ِ‬
‫ﺖ ِرْد َ َ ُ‬ ‫ﺎس ُﻛْﻨ ُ‬‫ﻀﻞ ﺑْ ُﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺎل اﻟْ َﻔ ْ ُ‬
‫‪ -108‬ﻗَ َ‬
‫ﺼﻰ‬ ‫َﻏ َﺪا َة اﻟْﻌ َﻘﺒ ِﺔ وﻫﻮ ﻋَﻠﻰ َ•ﻗَﺘِ ِﻪ اﻟْ ُﻘ ْﻂ ِﱄ ﺣﺼﻰ ﻓَـَﻠ َﻘﻄْﺖ ﻟَﻪ ﺳﺒﻊ ﺣ ٍ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ‬ ‫‪َ -109‬ﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺼﻴَﺎت ُﻫ ﱠﻦ َﺣ َ‬ ‫ُ ُ َْ َ َ َ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َ ََُ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬‫ﺎل ﻗَ َ‬‫ﺎس ﻗَ َ‬
‫ﻮل أ َْﻣﺜَ َﺎل َﻫ ُﺆَﻻ ِء ﻓَ ْﺎرُﻣﻮا‪) ..‬اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‪ :‬ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ(‬ ‫ﻀ ُﻬ ﱠﻦ ِﰲ َﻛ ِّﻔ ِﻪ َوﻳَـ ُﻘ ُ‬ ‫ْ ِ‬
‫اﳋَ ْﺬف ﻓَ َﺠ َﻌ َﻞ ﻳَـْﻨـ ُﻔ ُ‬
‫ي َِﳏﻠﱠﻪُ )اﻟﺒﻘﺮة ‪(196‬‬ ‫ِ‬
‫وﺳ ُﻜ ْﻢ َﺣ ﱠﱴ ﻳَـْﺒـﻠُ َﻎ ا ْﳍَ ْﺪ ُ‬ ‫‪ -110‬ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪َ :‬وَﻻ َْﲢﻠ ُﻘﻮا ُرءُ َ‬
‫ﺎل اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﱠﱯ‬ ‫اﻹ ْﺣَﺮِام ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﺎب ِﰲ ِْ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ ﻣﺎ َذا َ‪ْÒ‬ﻣﺮَ• أَ ْن ﻧَـ ْﻠﺒﺲ ِﻣﻦ اﻟﺜِّﻴ ِ‬ ‫‪َ -111‬ﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ ﻗَ َ‬
‫َ َ ْ َ‬ ‫ﺎل َ‪َ E‬ر ُﺳ َ َ ُ ُ‬ ‫ﺎل ﻗَ َﺎم َر ُﺟ ٌﻞ ﻓَـ َﻘ َ‬
‫اﳋُﻔ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت وَﻻ اﻟْ َﻌﻤﺎﺋِﻢ وَﻻ اﻟَْﱪاﻧِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﱠﲔ‬ ‫ﺲ ْ‬ ‫ﺖ ﻟَ ُﻪ ﻧَـ ْﻌ َﻼن ﻓَـْﻠﻴَـْﻠﺒَ ْ‬ ‫ﺲ إﱠﻻ أَ ْن ﻳَ ُﻜﻮ َن أ َ‬
‫َﺣ ٌﺪ ﻟَْﻴ َﺴ ْ‬ ‫ﻴﺺ َوَﻻ اﻟ ﱠﺴَﺮاو َﻳﻼ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َﻻ ﺗَـْﻠﺒَ ُﺴﻮا اﻟْ َﻘﻤ َ‬
‫س‪) ..‬اﻟﺒﺨﺎري(‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َﺳ َﻔ َﻞ ﻣ ْﻦ اﻟْ َﻜ ْﻌﺒَ ْﲔ َوَﻻ ﺗَـْﻠﺒَ ُﺴﻮا َﺷْﻴـﺌًﺎ َﻣ ﱠﺴﻪُ َز ْﻋ َﻔَﺮا ٌن َوَﻻ اﻟْ َﻮْر ُ‬ ‫َوﻟْﻴَـ ْﻘﻄَ ْﻊ أ ْ‬
 17

4- Menutup kepala dengan tutup yang menempel pada kepala(112) seperti topi, serban dll (bagi
laki-laki) adapun berteduh dibawah tenda, payung atau atap mobil itu boleh(113)
5- Memakai cadar dan kaos tangan (untuk perempuan)(114)
6- Menggunakan wangi-wangiyan dibadan atau pakaian(115), adapun jika ada sisa wangi-
wangian yang ia gunakan sebelum berihrom itu tidak apa-apa(116)
Barang siapa melanggar larangan ihrom no: 1 sampai 5, maka wajib membayar fidyah,
yaitu: menyembelih satu ekor kambing, atau memberi makan enam orang miskin, atau
berpuasa tiga hari(117)
7- Mengganggu atau membunuh binatang buruan, atau membantu orang yang berburu. barang siapa
menyebabkan kematian hewan buruan maka dia wajib mengerjakan kafaroh yaitu:
menyembelih dam (kambing, sapi, atau onta) yang paling mirip dengan hewan buruan itu,
atu sodakoh makanan seharga hewan dam kepada orang miskin setiap orang miskin
setengah sok makanan
atau berpuasa sebanyak hitungan orang miskin yang wajib diberi makan
adapun yang menentukan kafarohnya adalah juru hukum(118)
8- Melamar, menikah, menikahkan(119), barang siapa yang melanggarnya maka dia berdosa,
dan nikahnya tidak sah tapi tidak ada kewajiban membayar fidyah
9- Melakukan perbuatan atau mengucapkan ucapan yang dapat membangkitkan birahi(120),
walaupun tidak ada fidyah bagi yang melanggar larangan ini, tapi itu dosa dan supaya ditobati

ِِ ِ ِ َ َ‫ﺎس َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨﻪُ ﻗ‬
‫ﺎل اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﱠﱯ‬ َ َ‫ﺼْﺘﻪُ ﻗ‬ َ َ‫ﻒ ﺑِ َﻌَﺮﻓَﺔَ إِ ْذ َوﻗَ َﻊ َﻋ ْﻦ َراﺣﻠَﺘﻪ ﻓَـ َﻮﻗ‬
َ َ‫ﺼْﺘﻪُ أ َْو ﻗَ َﺎل ﻓَﺄ َْوﻗ‬ ٌ ‫ﺎل ﺑَـْﻴـﻨَ َﻤﺎ َر ُﺟ ٌﻞ َواﻗ‬ ٍ ‫ َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬-112
(‫ﺚ ﻳَـ ْﻮَم اﻟْ ِﻘﻴَ َﺎﻣ ِﺔ ُﻣﻠَﺒِّﻴًﺎ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ُ ‫ﻮﻩ َوَﻻ ُﲣَ ِّﻤُﺮوا َرأْ َﺳﻪُ ﻓَِﺈﻧ ُﱠﻪ ﻳـُْﺒـ َﻌ‬ ِ
ُ ُ‫ﲔ َوَﻻ ُﲢَﻨّﻄ‬ ِ ْ َ‫ﻮﻩ ِﲟَ ٍﺎء و ِﺳ ْﺪ ٍر وَﻛ ِّﻔﻨُﻮﻩُ ِﰲ ﺛَـ ْﻮﺑ‬ ِ
َ َ ُ ُ‫ا ْﻏﺴﻠ‬
ِ ‫ﻮل ا ﱠِ ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠ ﻋﻠَﻴ ِﻪ وﺳﻠﱠﻢ ﺣ ﱠﺠ َﺔ اﻟْﻮد ِاع ﻓَـﺮأَﻳﺖ أُﺳﺎﻣ َﺔ وﺑِ َﻼًﻻ وأَﺣ ُﺪ ُﳘﺎ‬ ِ ‫ﺖ ﺣﺠﺠﺖ ﻣﻊ رﺳ‬ ِِ ِ ‫اﳊﺼ‬
‫آﺧ ٌﺬ‬ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ََ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ‫ﲔ َﺟﺪﱠﺗﻪ ﻗَﺎﻟ‬ ْ َ ُْ ‫ َﻋ ْﻦ أُِّم‬-113
(‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ َو ْاﻵ َﺧُﺮ َراﻓِ ٌﻊ ﺛَـ ْﻮﺑَﻪُ ﻳَ ْﺴ ُُﱰُﻩ ِﻣ ْﻦ ا ْﳊَِّﺮ َﺣ ﱠﱴ َرَﻣﻰ ﲨََْﺮَة اﻟْ َﻌ َﻘﺒَ ِﺔ )ﻣﺴﻠﻢ‬ َ ‫ﱠﱯ‬ ِ ِ ِ ِِ
ِّ ‫ﲞﻄَﺎم َ•ﻗَﺔ اﻟﻨ‬
(‫ﱠﺎزﻳْ ِﻦ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ‫ﺲ اﻟْ ُﻘﻔ‬ ْ ‫ﺐ اﻟْ َﻤْﺮأَةُ اﻟْ ُﻤ ْﺤﺮَﻣﺔُ َوَﻻ ﺗَـْﻠَﺒ‬ ْ ‫َوَﻻ ﺗَـْﻨـﺘَﻘ‬ ‫ﱠﱯ‬
ِّ ‫ َﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ ا ﱠ ﺑْﻦ ُﻋ َﻤَﺮ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ َﻋﻦ اﻟﻨ‬-114
Ibid:112 -115
ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ِ
‫ﱡﻫ ِﻦ ِﰲ‬ ْ ‫ﻴﺺ اﻟﺪ‬ ِ ِ ‫إِذَا أَر َاد أَ ْن ُْﳛ ِﺮم ﻳـﺘَﻄَﻴﱠﺐ ِ¬َﻃْﻴ‬
َ ِ‫ﺐ َﻣﺎ َﳚ ُﺪ ﰒُﱠ أ ََرى َوﺑ‬ َ ُ ََ َ ُ ‫ﺖ َﻛﺎ َن َر ُﺳ‬ ْ َ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸﺔَ َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ ﻗَﺎﻟ‬-116
(‫َرأْ ِﺳ ِﻪ َو ِﳊْﻴَﺘِ ِﻪ ﺑَـ ْﻌ َﺪ َذﻟِﻚ ) ﻣﺴﻠﻢ‬
ٍ ‫ﻳﻀﺎ أَو ﺑِِﻪ أَ ًذى ِﻣﻦ رأْ ِﺳ ِﻪ ﻓَِﻔ ْﺪﻳﺔٌ ِﻣﻦ ِﺻﻴ ٍﺎم أَو ﺻ َﺪﻗَ ٍﺔ أَو ﻧُﺴ‬ ِ
(196 :‫ﻚ )اﻟﺒﻘﺮة‬ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َْ ْ ً ‫ ﻓَ َﻤ ْﻦ َﻛﺎ َن ﻣْﻨ ُﻜ ْﻢ َﻣ ِﺮ‬:‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬-117
‫ﱠﻌ ِﻢ َْﳛ ُﻜ ُﻢ ﺑِِﻪ َذ َوا‬ ِ ِ ِ ِ ِ‫ﱠ‬
َ ‫ﺼْﻴ َﺪ َوأَﻧْـﺘُ ْﻢ ُﺣُﺮٌم َوَﻣ ْﻦ ﻗَـﺘَـﻠَﻪُ ﻣْﻨ ُﻜ ْﻢ ُﻣﺘَـ َﻌ ّﻤ ًﺪا ﻓَ َﺠَﺰاءٌ ﻣﺜْ ُﻞ َﻣﺎ ﻗَـَﺘ َﻞ ﻣ َﻦ اﻟﻨـ‬
‫ﻳﻦ َآﻣﻨُﻮا ﻻ ﺗَـ ْﻘﺘُـﻠُﻮا اﻟ ﱠ‬ َ ‫ أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟﺬ‬Eَ :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬-118
(95 ‫وق َوَ— َل أ َْﻣ ِﺮﻩ )اﳌﺎﺋﺪة‬ َ ‫ﻚ ِﺻﻴَ ًﺎﻣﺎ ﻟِﻴَ ُﺬ‬ ِ
َ ‫ﲔ أَْو َﻋ ْﺪ ُل َذﻟ‬ ِ
َ ‫ﱠﺎرٌة ﻃَ َﻌ ُﺎم َﻣ َﺴﺎﻛ‬
ِ ِ ِ ٍ
َ ‫ َ—ﻟ َﻎ اﻟْ َﻜ ْﻌﺒَﺔ أ َْو َﻛﻔ‬Eً ‫َﻋ ْﺪل ﻣْﻨ ُﻜ ْﻢ َﻫ ْﺪ‬
‫ﺐ )ﻣﺴﻠﻢ‬ ِ ِ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ َ ‫ َﻋ ْﻦ ُﻋﺜْ َﻤﺎ َن ﺑْ ِﻦ َﻋﻔﱠﺎ َن أَ ﱠن َر ُﺳ‬-119
ُ ُ‫ﺎل َﻻ ﻳَـْﻨﻜ ُﺢ اﻟْ ُﻤ ْﺤﺮُم َوَﻻ ﻳـُْﻨ َﻜ ُﺢ َوَﻻ َﳜْﻄ‬ َ َ‫ﻗ‬
(197 ‫)اﻟﺒﻘﺮة‬.‫ﻮق َوَﻻ ِﺟ َﺪ َال ِﰲ ا ْﳊَ ّﺞ‬ َ ‫ﺚ َوَﻻ ﻓُ ُﺴ‬ َ َ‫اﳊَ ﱠﺞ ﻓَ َﻼ َرﻓ‬ ْ ‫ض ﻓِﻴ ِﻬ ﱠﻦ‬ َ ‫ ﻓَ َﻤ ْﻦ ﻓَـَﺮ‬:‫ﺎﱃ‬ َ ‫ ﻗَـ ْﻮﻟُﻪ ﺗَـ َﻌ‬-120
 18

9- Berhubungan badan (bersetubuh)(121), barang siapa melakukan hubungan badan sebelum

tahalul awal maka hajinya batal, dia wajib melanjutkan ihromnya, menyembelih seekor
onta dan haji lagi tahun depan(122), jika dia melakukannya setelah tahalul awal sebelum
tahaalul sani, maka dia wajib menyembelih dam (seekor onta) dan berumroh dari tanah
halal (seperti tan'im), adapun hajinya tetap sah(123), adapun Istri yang dipaksa
berhubungan intim jika sudah berusaha menolak sakpol kempuannya maka dia tidak
terkena kewajiban tersebut dan hajinya tetap sah(124)
10- Bertengkar, walaupun tidak ada kewajiban membayar fidyah bagi yang melanggar larangan ini,
akan tetapi dia berdosa dan wajib bertaubat(125)
11- Berbuat maksiat, semua perbuatan yang diharamkan sebelum berihrom keharamannya lebih
ditegaskan ketika keadaan berihrom(126).

BAB XIV: (LARANGAN –LARANGAN KETIKA BERADA DITANAH HARAM)

1- Mengganggu atau membunuh hewan buruan yang ada ditanah haram(127), kecuali hewan fasiq
(tikus, ular, kalajengking, gagak,elang dan anjing buas)(128)
2- Memotong rumput atau pohon kecuali rumput atau pohon yang tumbuh karna ditanam(129)
3- Mengambil barang-barang temuan kecuali untuk disiarkan(130)

Ibid:120 -121
‫ﺎب أ َْﻫﻠَﻪُ َوُﻫ َﻮ ُْﳏ ِﺮٌم ِ— ْﳊَ ِّﺞ ﻓَـ َﻘﺎﻟُﻮا‬ ِ ٍ ِ‫ﺎب و َﻋﻠِ ﱠﻲ ﺑْﻦ أَِﰊ ﻃَﺎﻟ‬ ِ ْ ‫ َﻋﻦ ﻣﺎﻟِﻚ أَﻧﱠﻪُ ﺑـﻠَﻐَﻪُ أَ ﱠن ُﻋﻤﺮ ﺑْﻦ‬-122
َ ‫ﺐ َوأ ََ— ُﻫَﺮﻳْـَﺮةَ ُﺳﺌﻠُﻮا َﻋ ْﻦ َر ُﺟ ٍﻞ أ‬
َ ‫َﺻ‬ َ َ ‫اﳋَﻄﱠ‬ َ ََ َ َ ْ
ِ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
(‫ ﺻﺤﻴﺢ‬:‫ي )اﳌﻮﻃﺄ‬ ُ ‫ﻳَـْﻨـ ُﻔ َﺬان ﳝَْﻀﻴَﺎن ﻟ َﻮ ْﺟﻬﻬ َﻤﺎ َﺣ ﱠﱴ ﻳَـ ْﻘﻀﻴَﺎ َﺣ ﱠﺠ ُﻬ َﻤﺎ ﰒُﱠ َﻋﻠَْﻴﻬ َﻤﺎ َﺣ ﱡﺞ ﻗَﺎﺑ ٍﻞ َوا ْﳍَ ْﺪ‬
(‫ ﺻﺤﻴﺢ‬:‫ﺾ ﻳَـ ْﻌﺘَ ِﻤُﺮ َوﻳُـ ْﻬ ِﺪي )اﳌﻮﻃﺄ‬ ِ ِ ِ‫ِ ﱠ‬
ُ ‫ﺎس أَﻧﱠﻪُ ﻗَ َﺎل ﰲ اﻟﺬ ْي ﻳُﺼْﻴ‬
َ ‫ﺐ أَ ْﻫﻠَﻪُ ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن ﻳُﻔْﻴ‬ ٍ ‫ َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬-123
ِ ِِ ِ ِ ِ ٍ ‫و َﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ ا ﱠِ ﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬
َ ‫ﺎس أَﻧﱠﻪُ ُﺳﺌ َﻞ َﻋ ْﻦ َر ُﺟ ٍﻞ َوﻗَ َﻊ ِ¬ َْﻫﻠﻪ َوُﻫ َﻮ ﲟ ًﲎ ﻗَـْﺒ َﻞ أَ ْن ﻳُﻔ‬
(‫ﻴﺾ ﻓَﺄ ََﻣَﺮُﻩ أَ ْن ﻳَـْﻨ َﺤَﺮ ﺑَ َﺪﻧَﺔً )اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬
(‫ﺻﺤﻴﺢ‬:‫اﺳﺘُ ْﻜ ِﺮُﻫﻮا َﻋﻠَْﻴ ِﻪ )اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‬ ِ ْ ‫إِ ﱠن ا ﱠَ َﲡَ َﺎوَز َﻋ ْﻦ أُﱠﻣ ِﱵ‬ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬ ِ
ْ ‫اﳋَﻄَﺄَ َواﻟﻨّ ْﺴﻴَﺎ َن َوَﻣﺎ‬ ِّ ‫ َﻋ ْﻦ أَِﰊ َذ ٍّر اﻟْﻐ َﻔﺎ ِر‬-124
ُ ‫ي ﻗَ َﺎل ﻗَ َﺎل َر ُﺳ‬
ibid: 120 :126 -125
‫َﺣ ٍﺪ ﺑَـ ْﻌ ِﺪي َوإِﱠﳕَﺎ‬ ِ ِ ٍ ‫ﺎل إِ ﱠن ا ﱠ ﺣﱠﺮم ﻣ ﱠﻜﺔَ وَﱂ َِﲢ ﱠﻞ ِﻷ‬
َ ‫َﺣﺪ ﻗَـْﺒﻠﻲ َوَﻻ ﻷ‬ َ َْ َ َ َ َ َ َ‫ﻗ‬ ِ‫ﻮل ا ﱠ‬
َ ‫ﺎس َر ِﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ أَ ﱠن َر ُﺳ‬ ٍ ‫ َﻋ ْﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ‬-127
ٍ ِ ِ ‫ِﱠ‬ ِ ‫ﺣﻠﱠﺖ ِﱄ ﺳ‬
‫ﺎس ﺑْ ُﻦ‬ ُ ‫ﻂ ﻟُ ْﻘﻄَﺘُـ َﻬﺎ إﻻ ﻟ ُﻤ َﻌّﺮف َوﻗَ َﺎل َﻋﺒﱠ‬ ُ ‫ﺻْﻴ ُﺪ َﻫﺎ َوَﻻ ﻳـُْﻠﺘَـ َﻘ‬
َ ‫ﻀ ُﺪ َﺷ َﺠُﺮَﻫﺎ َوَﻻ ﻳـُﻨَـﻔُﱠﺮ‬ َ ‫َﺎ ٍر َﻻ ﳜُْﺘَـﻠَﻰ َﺧ َﻼ َﻫﺎ َوَﻻ ﻳُـ ْﻌ‬iَ ‫ﺎﻋ ًﺔ ﻣ ْﻦ‬ َ َ ْ َ
(‫اﻹ ْذ ِﺧﺮ )اﻟﺒﺨﺎري‬ ِْ ‫ﺎل إِﱠﻻ‬ ِ ‫اﻹ ْذ ِﺧﺮ ﻟِﺼﺎ َﻏﺘِﻨَﺎ وﻟِﺴ ُﻘ‬
َ ‫ﻒ ﺑـُﻴُﻮﺗِﻨَﺎ ﻓَـ َﻘ‬ ِ ‫ِ ﱠِ ِ ِﱠ‬
ُ َ َ َ ْ ‫َﻋْﺒﺪ اﻟْ ُﻤﻄﻠﺐ إﻻ‬
ِ ْ ‫ﺎل ﲬﺲ ﻓـﻮ ِاﺳﻖ ﻳـﻘﺘـ ْﻠﻦ ِﰲ‬ ِ ِ
‫ﺐ‬ ُ ‫اب َواﻟْ َﻜْﻠ‬ُ ‫ َواﻟْﻐَُﺮ‬E‫اﳊُ َﺪ ﱠ‬
ْ ‫ب َو‬ ُ ‫اﳊََﺮم اﻟْ َﻔﺄَْرةُ َواﻟْ َﻌ ْﻘَﺮ‬ َ َ ْ ُ ُ َ َ ٌ َْ َ َ‫ﻗ‬ ‫ﱠﱯ‬ِ
ِّ ‫ َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ َﻋ ْﻦ اﻟﻨ‬-128
(‫اﻟْ َﻌ ُﻘ ُﻮر )اﻟﺒﺨﺎري‬
‫اب ْاﻷَﺑْـ َﻘ ُﻊ‬ ْ ‫اﳊََﺮِم‬
ُ ‫اﳊَﻴﱠﺔُ َواﻟْﻐَُﺮ‬ ْ ‫اﳊِ ِّﻞ َو‬
ْ ‫ﺲ ﻓَـ َﻮ ِاﺳ ُﻖ ﻳـُ ْﻘﺘَـْﻠ َﻦ ِﰲ‬ ٌ َْ‫ﺎل ﲬ‬ َ َ‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ أَﻧﱠﻪُ ﻗ‬ َ ‫ﱠﱯ‬ ِ ِ ِ
ِّ ‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋ َﺸ َﺔ َرﺿ َﻲ ا ﱠُ َﻋْﻨـ َﻬﺎ َﻋ ْﻦ اﻟﻨ‬
(‫ )ﻣﺴﻠﻢ‬E‫اﳊُ َﺪ ﱠ‬ ُ ‫َواﻟْ َﻔﺄْ َرةُ َواﻟْ َﻜْﻠ‬
ْ ‫ﺐ اﻟْ َﻌ ُﻘ ُﻮر َو‬
ibid:127 -130 -129