Anda di halaman 1dari 15

MAKALALAH

ETI
KA,
MORALDANAKHLAK

Di
susununt
ukmemenuhi
tugas
Mat
aKul
i
ah:
Pendi
dikanAgamaI
slam
DosenPengampu:
Dr.Moh.I
somuddi
n,M.
Pd

Di
susunol
eh:
Kel
ompok4:
MohamadNi
zarFahr
ozi (
230810301157)
Nur
ull
aFebr
iyant
i (
230810301161)

PROGRAM STUDIS1AKUNTANSI
FAKULTASEKONOMIDANBI
SNI
S
UNI
VERSI
TASJEMBER
2024
KATAPENGANTAR

Assal
amu’
al
aikum War
ahmat
ull
ahi
Wabar
akat
uh
PujiSyukurkamipanjatkankehadir
atAll
ahSWTat asberkat
,Rahmat ,
dankarunia-
Nyakamidapatmeny elesai
kanmakal ahi
nitepatpadawaktunya.Adapuntemadar i
makalahi niadalah“Et
ika,MoraldanAkhl ak”gunamemenuhit ugasmat akuli
ah
Pendidi
kanagamai sl
am.Kemudi anshalawatdansalam kepadaNabiMuhammad
Shal
lall
ahu‘alai
hiwasal
lam sebagaiuswatunhasanahbagi
seluruhmanusia.
Padakesempat ani nikamimengucapkant eri
makasihyangsebesar -
besarnya
kepadaBapakMoh.I ssomuddinsebagaidosenPendidi
kanAgamaI sl
am yangtelah
memberikan tugas ter
hadap kami
.Kamij uga i
ngi
n mengucapkan ter
ima kasih
kepadapihak-
pihakyangturutmembantudalam pembuat
anmakalahini
.
Mungkindal am pembuatanmakal
ahiniter
dapatkesal
ahanyangbel
um kami
ket
ahui.Makadarii
tukamimohonsarandankri
ti
kdar
iteman-t
emanmaupundosen.
Demitercapai
nyamakalahyangsempur
na.
Demi
ki
any angdapatkamisampai
kan,semogamakal
ahi
nidapatber
gunadan
ber
manf
aatuntukki
tasemua.
Wa’
al
aikumusal
am War
ahmat
ull
ahi
Wabar
akat
uh

Bondowoso,
Febr
uar
i2024

Peny
usun

i
i
DAFTARI
SI

HALAMANJUDUL i
KATAPENGANTAR i
i
DAFTARI
SI i
ii
BABIPENDAHULUAN 1
A. Lat
arBel
akang 1
B. RumusanMasal
ah 1
C. Tuj
uandanManf
aat 1
BABI
IPEMBAHASAN 2
A. KonsepEt
ika,
Mor
al,
danAkhl
ak 2
1. Penger
ti
anEt
ika 2
2. Penger
ti
anMor
al 2
3. Penger
ti
anAkhl
ak 3
B. HubunganTasawufdenganAkhl
ak 4
C. I
ndi
kat
ormanusi
aber
akhl
akdi
era4.
0. 5
BABI
IIPENUTUP 9
A. Kesi
mpul
an 9
B. Sar
an 9
DAFTARPUSTAKA 10

S
mu
i
u
T
a
j
t
K
k
y
ma
h
b
s
me
d
p
t
a
e
ia
e
d
g
k
t
n
i
u
ub
e
mi
w
d
c
r
s
l
mb
an
b
s
a
e
h
r
i
l
nt
nt
t
n
j
d
is
s
l
h
a
k
u
n
r
s
l
mb
a
h
t
b
ua
gd
gme
u
gk
gb
s
k
l
e
y
mai
g
i
a
u
a
.
p
m
h
r
n
pma
py
y
u
j
e
gt
m,
ma
k
a
b
u
a
d
K
s
i
h
l
g
a
e
k
d
u
p
n
k
i
t
ahp
hp
d
s
n
.
i
e
a
t
me
a
k
i
e
n
h
mo
t
a
i
l
Dr
a
e
g
l
i
b
m,s
id
a
ta
n
i
t
r
j
l
e
a
h
d
n
y
l
nT
a
s
r
i
g
e
is
p
n
u
h
a
s
r
id
l
pk
t
k
ma
a
g
n
e
i
k
p
a
n
h
r
y
p
a
s
u
n
e
k
i
ny
d
f
w
a
t
-
l
emi
k
a
n
c
ns
u
.
r
s
i
l
a
n
o
k
-
t
A
ni
nma
ad
uh
n
u
r
a
h
na
i
na
s
k
H
.
,
imu
t
ai
n
l
b
k
r
f
e
i
t
n
u
a
g
d
y
k
S
e
gt
p
r
a
y
u
i
l
t
h
r
a
i
g
c
ib
np
n
u
dk
.
a
g
is
e
o
r
u
me
i
a
p
ma
k
n
l
y
b
g
D
e
h
nt
t
bs
d
p
a
nt
r
h
e
,s
l
b
u
i
e
n
k
u
p
l
y
s
a
n
k
g
r
e
i
h
j
a
e
u
y
d
nl
a
ma
t
k
e
j
y
i
s
a
t
k
.
d
gt
h
a
n
s
t
i
e
g
a
d
,
n
h
e
al
u
p
d
i
h
gt
n
s
e
a
b
y
k
me
w
u
l
d
i
n
a
p
t
d
e
i
ma
l
k
r
t
d
a
n
b,
r
me
g
.
h
i
y
l
a
k
u
as
d
n
t
b
g
d
a
j
l
gh
nc
A
b
m
t
e
s
a
n
il
a
j
kb
n
ad
,
a
w
k
i
u
us
s
n
e
ma
l
d
r
t
b
p
g
a
.
k
s
l
a
p
e
r
h
g
k
bI
a
s
i
h
r
u
na
y
b
i
,
n
p
g
a
t
h
r
-
y
a
u
t
b
r
h
la
d
N
n
u
t
w
a
k
d
e
i
h
y
a
na
d
n
o
a
s
u
d
pn
l
a
r
e
d
n
g
l
t
n
u
a
y
i
b
t
s
a
n
e
r
i
ae
t
l
y
a
s
r
d
p
l
g
a
d
s
,
n
k
a
e
.
i
h
hh
g
n
t
sy
a
n
mu
l
k
t
a
b
i
a
,
k
b
i
g
l
t
h
u
al
h
r
n
g
a
t
r
a
o
t
u
h
n
r
a
ia
k
s
n
g
,
k
a
s
l
y
i
n
al
i
e
k
a
n
l
aa
g
n
l
h
,,
k

i
i
i
BABIPENDAHULUAN

A.Lat
arBel
akang

Et
ika,mor
al,dan akhl
ak adal
ah haly
ang sama y
akniaj
aran t
ent
ang
kebai
kandan kebur
ukan,namunket
igany
amemi
l
ikiper
bedaan mendasar
.
Et
ikamer
upakansuat
uil
muy
angmembahast
ent
angper
soal
anbai
kdan
bur
uky
ang di
dasar
kan pada akaldan pi
ki
ran manusi
a.(
Daud Al
i
,2008)
.
Sedangkan mor
all
ebi
hluas y
ait
u ber
kai
tan dengan t
radi
sidan buday
a
masy
arakat
.Sedangkan akhl
ak j
uga membahas masal
ah bai
k dan bur
uk
per
il
akumanusi
anamundi
dasar
kanpadaukur
anwahy
uAl
l
ahat
auAl
-Qur
’an
danhadi
st.

Er
adi
git
alt
elahmer
ambahdi
ber
bagaikal
anganmasy
arakatbai
kdidesa
hi
ngga diper
kot
aan,keadaan t
ersebutt
idak dapatdi
hindar
i.Real
i
tany
a
di
temuibany
ak per
geser
an ni
l
aiet
ika,mor
al,dan akhl
ak y
ang t
erj
adidi
masy
arakat
.

Saati
nimanusi
adi
hadapkanol
ehsebuaht
ant
angandanr
int
angansei
ri
ng
dengan kemaj
uan t
eknol
ogi
.Halt
ersebutmeny
ebabkan manusi
amemi
l
iki
pemi
ki
ran y
ang l
ebi
h maj
u.Namun t
idak sel
amany
a kemaj
uan t
eknol
ogi
ber
dampak bai
k.Bany
ak or
ang t
ua,gur
u,ser
ta masy
arakatseki
tary
ang
mengel
uhkant
indakananakmasaki
niy
angt
idakt
ahusopansant
un.Mer
eka
l
ebi
hser
ingmeny
endi
ri
,mel
akukanbul
l
ying,i
kutt
awur
an,ber
sikapacuht
ak
acuh,dant
idakmenghor
mat
ior
angt
ua.Menghadapisi
tuasii
ni,per
luadany
a
pendi
dikanunt
ukanakt
ent
angpent
ingny
aet
ika,mor
al,ser
taakhl
akunt
uk
kehi
dupanber
masy
arakat
.

Ber
dasar
kanur
aiandiat
as,makakamiber
maksudmeny
usunmakal
ahi
ni
denganal
asani
ngi
nmenget
ahuil
ebi
hjauht
ent
anget
ika,mor
al,danakhl
ak
y
angdi
manapadazamansekar
angsudahbany
akmengal
ami
per
ubahan.

B.RumusanMasal
ah

1.Apadef
ini
sikonsepdar
iet
ika,
mor
al,
danakhl
ak?
2.Bagai
manahubungant
asawufdenganakhl
ak?
3.Bagai
manai
ndi
kat
ormanusi
aber
akhl
akdi
era4.
0?
1
C.Tuj
uandanManf
aat

1.Menget
ahui
konsepdar
iet
ika,
mor
al,
danakhl
ak.
2.Menget
ahui
hubungant
asawufdenganakhl
ak.
3.Menget
ahui
indi
kat
ormanusi
aber
akhl
akdi
era4.
0.

BABI
IPEMBAHASAN

A.KonsepEt
ika,
Mor
al,
danAkhl
ak

1.Penger
ti
anEt
ika
Menur utKBBIet i
kaber artiil
mut ent
angapay angbai kdanapay angbur uk
dant entanghakdankewaj i
ban.Et ikaberasaldar iBahasaYunanikunoy aitu
“et
hos”dal am bent ukt unggalmempuny aibany akar tiyait
ut empatt i
nggal
yang bi asa;padang r umput ,kendang;kebi asaan,adat ;akhl ak,wat ak;
1
perasaan,si kap,car aberpikir.Dal am bentukj amak( taet ha)ar ti
ny aadal ah:
2
adatkebi asaan. Danar tit er
akhi rini
lahy angmenj adil atarbel akangdar i
ter
bent ukny aisti
lah“etika”yangol ehfi
lsufYunanibesarAr i
stoteles( 384-322
s.M.) sudah di gunakan unt uk menunj ukkan f il
safat mor al.Jadiet ika
mer upakani l
mut entangapay angbi asadi lakukanat aui l
mut ent angadat
kebiasaan.
Standarbai k dan bur uk menur utet i
ka adal ah akalmanusi a.Et ika
mer upakanbagi andar if i
lsafaty angmengi nginkant entangkel uhur anbudi
denganmendor ongmanusi aunt ukmenggunakanakal budidanday api ki
rny a
agardi a menj adibai k sejalan dengan kai dah,hukum dan at uran y ang
dit
etapkan.
Pada dasar nya, et
ika dalam I sl
am ber t
ujuan untuk mengar ahkan
hubungan ant ara manusia dengan Tuhan dan dengan sesama manusi a.
Dalam I slam,konsep et i
ka memi li
kiperan penting dalam membent uk
karakterindiv
idudanmembi mbi ngt
indakansehari
-hari
.Dalam pr
akt
iksehar i
-
hari,eti
kaI sl
am mencakupaspek- aspeksepertitat
akr ama,sopansant un,
dansi kapmenghor matiter
hadaporanglain.
Etikadalam isl
am tidakhany amengajarkandanmenunt unmanusiauntuk
berperil
akubaiksertamenj auhkandiridar
iperi
lakuyangburuk.Namun,juga
menet apkanbahway angmenj adisumbermor al,ukuranbaikdanburuknya
peri
lakusesorangdi dasarkanpadaal -
Qur’
anser t
aHadi t
syangshohih.Eti
ka
i
slam memi l
i
kisifatyanguni versaldankompr ehensi
f,yai
tueti
kainidapat
1
Bakht
iar
,Nur
hasanah.( .Pendi
2013) dikanAgamaI
slam DiPer
gur
uanTi
nggiUmum.Sl
eman
Yogy
akart
a.
2
Ber
tens,
K.( .Et
1993) ika.Jakar
ta:
Gramedi
aPust
akaUt
ama.

2
diter
imadandijadikanpedomanolehselur
uhumatmanusi
a(Bakhti
ar,
2013)
.
Tidakhanyait
u, et
ikaislam j
ugamengat
urser
tamengar
ahkanfi
tr
ahmanusia
kejenj
angakhl
aky angl uhurdanmul
ia.
2.Penger
ti
anMor
al
Mor alditi
njaudar isegibahasaber asaldar ibahasaLat i
n“ mos”( jamak:
3
mor es)y angber artikebi asaan, adat.Dal am KamusBesarBahasaI ndonesia
mor almemi l
ikiartikesusi laan,budipeker ti
.Dalam kamuspsi kologi(Chapl i
n
2006) ,disebutkanbahwamor almengacupadaakhl aky angsesuaidengan
peraturan sosi al,at au meny angkuthukum at au adatkebi asaan y ang
4
mengat urtingkahl aku. Dal am Webst er’
snew Wor l
ddi ct
ionary( Want ah,
2005) mor al adal ah sesuat u y ang ber kai
tan dengan kemampuan
menent ukanbenarsal ahdanbai kbur ukt ingkahlaku.Standarbai kdanbur uk
menur ut mor al adal ah ber dasar kan pada adat i stiadat sekel ompok
masy arakat.Jadidapatdi simpul kanbahwamor aladalahsuat ukey akinan
tentangbenarsal ah, baikdanbur uk,y angsesuaidengankesepakat ansosi al
yang mengacu pada kebi asaan dan adaty ang mendasar it i
ndakan at au
pemi kiran.
Standarbaikdanburukmenur utmoraladalahber dasarkanpadaadat
i
st i
adatsekelompokmasy ar
akat.Baikbur
uknyaper i
lakumanusi aditi
njau
darisegalasisimaupunperi
lakudenganli
ngkunganseki t
ar.Peri
lakumor al
dikendali
kan konsep-
konsep mor alat
au perilaku yang t el
ah menjadi
kebiasaananggotasuat
ubuday a.
3.Penger
ti
anAkhl
ak
Kata“akhlaksecaraet i
mologiberasaldar ibahasaArab‫ﺃﺧﻼﻕ‬yangberart
i
perbuat
anat autingkahl aku.Dalam bahasaI ndonesiakat
aakhl aksama
5
denganbudipeker t
i,adab,sopansant un,susil
adant atakr
ama.Didal am
kamusIstil
ahAgamaI slam (
KIAI)disebutkanbahwaakhl akmenurutbahasa
6
adalaht
indak-t
andukat aukebiasaan-kebiasaan.
Kata“ akhlak”sama akarkat anya dengan “
Khali
q”y ang berasaldar i
“khalaqa”.Iniberar
ti“akhl
ak”munculsebagaimedi atoryangmenj embat ani
komuni kasianat akhali
q( penci a)danmakhl
pt uk(ysngdi ci
ptakan)secara
ti
mbalbal i
k,y angkemudi andisebutdenganhablum minal l
ah.Dariproduk
hablum mi nallah yang vert
ikal
,lahi
rl
ah pola hubungan horizont
alantara
7
sesamamanusi ayangdisebutdenganhablum minannas.
Di
ant
araseki
anbany
akj
eni
smakhl
ukci
ptaanAl
l
ahhany
amanusi
ayang

3
Suhay
ib.(
2016).StudiAkhl
ak.Yogyakar
ta
4
DianIbung,P.S.I
.(2013).Mengembangkanni
laimoralpadaanak.ElexMedi
aKomputi
ndo.
5
DepartemenPendidikanNasional
,KamusBesarBahasaIndonesi
a,(Jakar
ta:
Bal
aiPust
ka,2005)
,
hlm.19
6
Hamzah,
Y.( .Et
1983) ikaI
slam,
Pembi
naanAkhl
akulKar
imah.Bandung:Di
ponegor
o.
7
Bakht
iar
,Nur
hasanah.( .Pendi
2013) dikanAgamaI
slam.Yogy
akar
ta

3
di
ber
ibekal
denganakhl
aq.
Al
l
ahber
fi
rman:
َ
‫ْﻦ‬‫ﻘ‬
َ‫ﻔ‬
ْ‫َﺷ‬
‫ﺃ‬
َ
‫ﺎﻭ‬َ
‫ﻬ‬َ
‫ﻨ‬ْ
‫ﻠ‬
ِ
‫ﻤ‬ْ
‫َﺤ‬‫ْﻳ‬
‫َﻥ‬
‫َﺃ‬‫ْﻦ‬
‫ﻴ‬
َ‫ﺑ‬
َ
‫ﺄ‬َ
‫ِﻓ‬‫ﺍﻝ‬
َ‫ﺒ‬
ِ
‫ْﺠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ
‫ِﻭ‬‫ْﺽ‬
‫ﺭ‬َ
‫ﺄ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ
‫ِﻭ‬‫ﺍﺕ‬
َ
‫ﺎﻭ‬َ
‫ﻤ‬َ
ّ
‫ﻟﺴ‬‫َﻰﺍ‬
‫ﻠ‬
َ
‫َﻋ‬‫َﺔ‬
‫ﻧ‬
‫ﺎ‬َ
‫َﻣ‬
‫ﺄ‬
ْ‫ﻟ‬
‫ﺎﺍ‬َ
‫ﻨ‬
ْ
‫َﺿ‬‫ﺮ‬
َ‫ﺎﻋ‬
َ
ّ
‫ﻧ‬ِ
‫ﺇ‬
‫ﺎ‬
ً
‫ﻟ‬‫ُﻮ‬
‫ﻬ‬َ
‫ﺎﺟ‬ً
‫ُﻮﻣ‬
‫ﻠ‬
َ
‫َﻇ‬‫ﺎﻥ‬َ
‫ُﻛ‬
‫َﻪ‬
ّ
‫ﻧ‬ِ
‫ُ ۖﺇ‬
‫ﺎﻥ‬َ
‫ْﺴ‬
‫ﻧ‬ِ
‫ﺈ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺎﺍ‬َ
‫ﻬ‬َ
‫ﻠ‬
َ
‫ﻤ‬َ
‫َﺣ‬‫ﺎﻭ‬
َ
‫ﻬ‬ْ
‫ﻨ‬ِ
‫ﻣ‬
Art
iny
a:Sesungguhnyakamit el
ahmengemukakanamanatkepadal angit
,
bumidangunung-gunung,makasemuanyaengganuntukmemi kulamanat
i
tudanmer ekakhawat i
rakanmengkhi
anat
iny
a,dandi pi
kul
l
ahamanati tu
ol
ehmanusia.Sesungguhny
amanusi
aituamatzal
im danamatbodoh
Memahamipenger t
ian akhlaktidakcukup hany a berdasar
kan bahasa
(etemologi) saj
a, akan t etapi har us dipahami pula secara i st
il
ah
(termenologi
).Termenologiakhlakdi kemukakanolehul ama-ul
amaakhl ak
8
dengancar ayangberbeda-beda,sepertiber
ikut
:
a.Al
-j
azi
ri
‫ﺔ‬
‫ﻨ‬‫ﺔﻣﻦﺣﺴ‬
‫ﻳ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻴ‬‫ﺘ‬
‫ﺍﻻﺧ‬
‫ﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺩ‬
‫ﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺎﺍﻻ‬
‫ﻻﻌﻝ‬
‫ﺍﻓ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﺭﻋ‬‫ﺪ‬
‫ﻔﺲﺗﺼ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺔﻓﻲ‬‫ﺍﺳﺨ‬
‫ﺔﺭ‬‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﻠﻖﻫ‬‫ﻟﺨ‬
‫ﺍ‬
‫ﺔ‬‫ﻴﺤ‬
‫ﺒ‬‫ﻗ‬‫ﺔﻭ‬
‫ﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬
‫ﻭﺟ‬ ‫ﺔ‬
‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺳ‬
Arti
nya:Akhl
aq i al
ah sif
at yang tert
anam dal am ji
wa,mel ahi
rkan
perbuat
an-
perbuatanyangdii
nginkandandi usahakanseper
tiper
buatan
baikdanperbuatany angburuk,perbuatany angindahdanperbuatan
yangjel
ek.
b.I
mam Al
-Ghazal
i(1059-
1111M)
Menur
uthuj
j
atul
Isl
am i
ni,
akhl
akadal
ah:
‫ﺮ‬
‫ﻴ‬‫ﺮﻣﻦﻏ‬
‫ﻳﺴ‬‫ﺔﻭ‬
‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﻬ‬
‫ﺎﻝﺑﺴ‬
‫ﻻﻌ‬
‫ﺍﻓ‬‫ﺭ‬
‫ﺪ‬‫ﺎﺗﺼ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﺔﻋ‬‫ﺍﺳﺨ‬
‫ﻔﺲﺭ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻪﻓﻲ‬
‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ﺓﻋﻦﻫ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﺒ‬‫ﺍﻻﺧﻼﻕﻫﻲﻋ‬
‫ﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺅ‬
‫ﺭ‬‫ﺮﻭ‬‫ﻜ‬‫ﻟﻰﻓ‬
‫ﺍ‬‫ﺔ‬‫ﺎﺟ‬
‫ﺣ‬
Art
inya:
Akhlakadal
ahsifaty
angter
tanam dal
am j
iwayangmeni
mbul
kan
macam- macam per
buatandenganmudahdi l
akukant
anpamemerl
ukan
per
timbanganpemiki
ran.
c.Abd.Hami
dYunus
‫ﺔ‬
‫ﻴ‬‫ﺑ‬‫ﺩ‬
‫ﺍﻻ‬‫ﺎﻥ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﺍﻻ‬
‫ﺎﺕ‬‫ﻔ‬
‫ﺍﻻﺧﻼﻕﻫﻲ ﺻ‬
Ar
ti
nya:
Akhl
aki
alahsi
fat
-si
fatmanusi
ayangt
erdi
dik.
d.I
bnMaskawai
h(w.421H.
)
‫ﺓ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬‫ﺮﻭ‬
‫ﻜ‬‫ﺮﻓ‬
‫ﻴ‬‫ﺎﻣﻦﻏ‬
‫ﻬ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﻌ‬
‫ﻓ‬‫ﺍ‬‫ﻟﻰ‬
‫ﺍ‬‫ﺔ‬‫ﻴ‬
‫ﺍﻋ‬‫ﻔﺲﺩ‬
‫ﻨ‬‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﺣﻝ‬
‫ﺎ‬
Art
iny
a:Akhl
akadal
ahkeadaanj
i
way angmengajakny
aunt
ukmelakukan
per
buata-
per
buat
antanpamemerl
ukapert
imnbanganpemi
ki
ran.

8
Suhay
ib.( .St
2016) udiAkhl
ak.Yogy
akar
ta

4
e.AhmadAmi
n
‫ﺓ‬
‫ﺩ‬‫ﺍ‬‫ﺭ‬
‫ﺍﻻ‬‫ﺓ‬
‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻪﻋ‬
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﻠﻖﺑ‬
‫ﻟﺨ‬‫ﺍ‬
Ar
ti
nya:
Akhl
akadal
ahkehendaky
angdi
biasakan.
Jikaetikamenj adi
kanakalsebagaisumber nyadanmor almenjadi
kan
adatisti
adatsebagaisumber nya,tetapiakhl
akdalam Islam menjadi
kan
Al-
Qur ’
andanHadi tssebagaisumber .Bukanber art
idalam melakukan
akhlak tidak perlu akal,just
ru per an akalsangat ur gent dal
am
memebedakan mana y ang baik dan yang buruk.Namun bi mbingan
wahy u mut l
ak yait
uy ang berpedoman pada Al -Qur’
an yang dimana
bersif
atmut lakdanHadi tsRasulull
ahy angmer upakansumberhukum
Isl
am y ang kedua,agardal am pencar i
annya akaldapatmenemukan
kebenarany angsesungguhnya.
Aj aran akhlak yang t er
dapatdalam Al -
Qur’
an ber
sif
atumum dan
universal
,artinyaDimanapundankapanpunmasi hberakudanupt
l o
date.Akhl akdal am Islam jugabersif
atmeny el
uruhyaknimeny
angkut
sel
ur uh si
sis kehidupan musl im meliput
iakhlakkepada Al
l
ah,Rasul
sesamamanusi adant erhadapli
ngkungan.
B.HubunganTasawufdenganAkhl
ak

Taswufadal
ahpr osespendekatandir
ikepadaTuhan(Allah)dengancar
a
9
mensuci
kanhati. Hatiyangsucibukanhany abisadekatdenganTuhan
malahbisameli
hatTuhan( al-
ma’ r
if
ah).Dalam t
asawufdisebutkanbahwa
Al
l
ahYangMahaSuci ti
dakbisadidekat
ikecual
iol
ehhatiyangsuci.
Sepert
iyangtel
ahdi j
elaskanbahwaakhl akadalahgambaranhati
(al
-qal
b)
yangdarii
tutimbulperbuatan-per
buatan.Jikahatiny
asucidanbersi
h,maka
yangakankeluaradal
ahper buatan-per
buatany angbaik(
akhl
akmahmudah) .
Sebal
iknyaji
ka hati
nya kot ordan penuh dosa,maka y ang akan muncul
adal
ahperbuatan-
perbuatany angburuk(akhlakmazmumah) .
Ji
kail
muakhl akmenjelaskanmanani l
aiyangbaikdanmanay angbur uk
sertabagai
manamengubahakhl akburukagarmenj adibai
ksecar
azahiri
yah,
makai l
mut asawufmener angkanbagaimanacar amensucikanhati(
tasfi
atal
-qal
b),agarsetelahhati
nyaber sihdansucimakaakant i
mbulperi
lakudan
akhlakyangbai k.Perbai
kanakhl akharusdi awal
idenganpeny ucianhati
terl
ebi
hdahulu.Sehinggaantarat asawufdanakhlakmemi l
iki
hubunganyang
sangateratuntukmenciptakanhal yangbaik.
Akhl
akdalam I
slam adal
ahlandasanmengenaiper
hit
unganbaikatau
burukny
at ent
angsesuat
u.Landasanakhl
akdal
am Isl
am didasar
kanpada
aspekKetuhananyangsemuahalbaikataubur
ukbergantungkepadaapa
9
Bakhti
ar,Nur
hasanah.( .Pendi
2013) dikanAgamaI
slam DiPer
gur
uanTi
nggiUmum.Sl
eman
Yogyakar
ta.

5
yang disampaikan ol
eh Al
l
ah SWT.Per
ti
mbangan akhl
ak dal
am I
slam
berdasarkanpada:
ْ
‫ِﻥ‬‫ﺈ‬
َ
‫ْ ۖﻓ‬ ‫ُﻢ‬
‫ْﻜ‬
‫ﻨ‬ِ
‫ِﻣ‬‫ﺮ‬ْ
‫َﻣ‬
‫ﺄ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ِﻲﺍ‬‫ﻟ‬‫ُﻭ‬
‫ﺃ‬
َ‫َﻭ‬
‫ُﻮﻝ‬
‫َﺳ‬ّ
‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﺍﺍ‬‫ُﻮ‬
‫ﻌ‬‫ﻴ‬ِ
‫َﻃ‬
‫ﺃ‬َ
‫َﻭ‬‫َﻪ‬
ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﺍﺍ‬‫ُﻮ‬
‫ﻌ‬‫ﻴ‬ِ
‫َﻃ‬‫ﺍﺃ‬‫ُﻮ‬
‫ﻨ‬
َ‫َﺁﻣ‬
‫ﻳﻦ‬ِ
‫َﺬ‬
ّ
‫ﻟ‬
‫ﺎﺍ‬َ
‫ﻬ‬ُ
ّ
‫ﻳ‬َ
‫ﺎﺃ‬َ
‫ﻳ‬
ِ
‫ﺮ‬ِ
‫ﺂﺧ‬ْ
‫ﻟ‬‫ِﺍ‬
‫ْﻡ‬
‫َﻮ‬
‫ﻴ‬ْ
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬َ
‫ِﻭ‬‫َﻪ‬
ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬ِ
‫َﺏ‬‫ُﻮﻥ‬
‫ﻨ‬ِ
‫ْﻣ‬
‫ُﺆ‬
‫ْﺗ‬
‫ُﻢ‬
‫ﺘ‬ْ
‫ﻨ‬
ُ
‫ْﻛ‬‫ِﻥ‬
‫ِﺇ‬‫ُﻮﻝ‬
‫َﺳ‬
ّ
‫ﺮ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
َ
‫ِﻭ‬‫َﻪ‬
ّ
‫ﻠ‬
‫ﻟ‬‫َﻰﺍ‬‫ﻟ‬
ِ
‫ُﺇ‬‫ﻩ‬
‫ُﻭ‬ّ
‫ﺩ‬ُ
‫ﺮ‬َ
‫ٍﻓ‬
‫ْﺀ‬‫َﻲ‬
‫ِﻲﺷ‬‫ْﻓ‬
‫ُﻢ‬
‫ﺘ‬ْ
‫َﻋ‬
‫ﺯ‬‫ﺎ‬
َ
‫ﻨ‬َ
‫ﺗ‬
‫ﺎ‬
ً
‫ﻠ‬‫ﻳ‬ِ
‫ْﻭ‬
‫ﺄ‬َ
‫ُﺗ‬
‫َﻦ‬
‫ْﺴ‬
‫َﺣ‬‫ﺃ‬
َ
‫ٌﻭ‬‫ﺮ‬ْ
‫ﻴ‬َ
‫َﺧ‬‫ِﻚ‬
‫ﻟ‬ٰ
َ
‫ۚﺫ‬
Arti
nya:“Haior ang-orangy angberiman,taati
l
ahAl l
ahdant aatiRasul-
Nya
danUl i
lAmr idiantarakamu,kemudi anjikakamuber l
aianpendapatt ent
ang
sesuatu makan kembal ikanlah ia kepada All
ah (Al-Qur
’an) dan Rasul
(sunnahnya)jikakamubenar -
benarberi
mankepadaAl l
ahdanhar i akhi
r,y
ang
demikianit
ul ebihutama( bagimu)danlebihbai
kakibatnya.
”(An-Nisa:59)
Hubunganakhl
akdanTasawuf
:
a.Sama-
samaber
ori
ent
asikepadakeci
ntaandanket
aat
ankepadaAl
l
ah
SWT
b.Sama-
samaber
ori
ent
asi
kepadakemul
i
aanakhl
akdankeber
sihanj
i
wa
c.Sama-samamengar
ahkankepadat
erci
ptany
akebai
kandiduni
adan
akhi
rat
.
C.I
ndi
kat
ormanusi
aber
akhl
akdi
era4.
0.

EraRev olusiIndustri4.0membawadampaky angt idakseder hana.I a


berdampakpadasel ur
uhaspekkehi dupanmanusi a.Seseor angy angber niat
baiktapimelakukannyadenganmenempuhcar ayangsal ahmakaper buat an
ter
sebutdipadangt ercela.Indi
katorakhlakulkarimahmer upakanpenunt un
bagiumatmanusi amemi l
ikisi
fatdanment alser
t akepr i
badiansebai ky ang
10
dit
unjukan oleh al
-quran dan hadi stnabiMuhammad SAW. Sel aini tu,
perbuatandianggapbai kdalam Islam adalahperbuatany angsesuaidengan
petunjukal
-qurandanper buatanRasul -
nya,yaknitaatkepadaAl l
ahdanRasul ,
menepat ij
anji
,meny ayangianaky ati
m, j
ujur,
amanah, sabar,ri
dha, dani khlas.
Berdasarkan uraian diat as dapatdi si
mpulkan bahwasannya dalam
membi na akhlakulkarimah set i
ap lembaga pendidikan har
us memi li
ki
i
ndikatorakhlakulkari
mahy angakandi capaiol
ehpeser tadi
dik.Beber
apa
i
ndikatoryangdapatdi t
erapkandilembagapendidikany angbersumberdari
al
-qurandansunnahant aralain:
a.Amanah

10
Zai
nudin,A.(2020).Penanamanni l
ai-
nil
airel
igiusdal
am membentukakhl
akkari
mahbagi
pesert
adi di
kdiMIAr -Rahi
m kecamat anAr j
asaKabupat
enJember.Aul
aduna:
Jur
nal
ProdiPendidi
kanGur uMadr asahIbt
idaiyah.

6
11
Amanah mer upakan f ondasidasardal am rel
asisosi almanusia.
Dalam Al
-Qur’anmaknaamanahmencakupamanahkepadaAl l
ahSWT,
sesamamanusi a,dankepadadi r
isendi r
i.AmanahkepadaAl l
ahSWT,
dapatdinyatakan sebagaiamanah Al lah SWT dan Rasul -
Nya ber
upa
aturandananj uran- anjur
anagamay anghar usdilaksanakan.Amanah
kepada sesama manusi a dapatpul a berupa sesuatu,baik mater i
l
maupunnon- mat er
ily ang dipercay akanseseor angkepadaor anglain
12
denganrasaamandant ent r
am. Kat aamanahdi art
ikansebagaij
ujur
ataudapatdi percaya.Sedangdal am penger ti
anistil
ah,amanahadal ah
sesuatuyangdi percay akankepadaseseor ang,bai
khar taatauil
muat au
rahasi
alainny ay ang waj i
b dipelihar
a dan di sampaikan kepada y
ang
berhakmener i
many a.
b.Pemaaf
Pemaafmer upakansikapsukamember imaaft er
hadapkesal ahan
orang lai
nt anpa ada sedikitpun rasa bencidan kei ngi
nan untuk
membal as.Si
fatpemaafadal ahsalahsatudar imanif
estasiket
aqwaan
kepada Allah SWT.I sl
am mengaj arkan kepada kita untuk dapat
memaaf kankesalahanor anglaintanpaharusmenungguper mohonan
maafdar iy
angbersalah.
c.Sabar
Sabarsecar abahasaber artimenahan.Secar asy ar
iat
,sabarber art
i
menahandiridarit
igahal:
per t
ama, sabaruntuktaatkepadaAl lah.Kedua,
sabardarihal
-halyangdiharamkanAl l
ah.Ket i
ga,sabarterhadapt akdir
All
ah.Sabarbukanber art
imeny eraht anpasy arat
.Tetapisabaradal ah
ter
usberusahadenganhat iyangt enang, ber
ikhti
ar,sampaicita-cit
ay ang
dii
ngi
nkanber hasi
ldandikalamener imacobaandar iAl
lahswt ,wajiblah
ri
dhadandenganhat iyangikhlas.
d.Qana’
ah
Menur
utHamka,
qana’
ahi
tumengandungl
i
maper
kar
ayai
tu:
1)Mener
imadenganr
elaakanapay
angada.
2)MemohonkepadaAl
l
ahSWTt
ambahany
angpant
asdanber
usaha.
3)Mener
imadengansabarakanket
ent
uanAl
l
ahSWT.
4)Ber t
awakkalkepada Al
l
ah SWT.5)Ti
dak t
ert
ari
k ol
eh t
ipu day
a
duni
a.26
e.Keber
sihan(
An-
Nadzaf
ah)

11
Husni
,D.(
2016).PengukuranKonsepAmanahdal
am Pendekat
an.Ri
au:JurnalPsi
kol .
ogi
12
Zai
nalAbi
din,
F.K.(2017).Penaf
sir
anAyat
-Ay
atAmanahdalam Al
-Qur
'an.Syahadah.

7
Keber si
han adalah upay a manusi a untuk memel ihara di
ridan
l
ingkungannya dar isegala haly ang kotordan kej idal am rangka
mewuj udkan dan mel est
ari
kan kehidupan y ang sehatdan ny aman.
Kebersihanmer upakansy ar
atbagit erwujudnyakesehat andansehat
adalah salah sat
uf aktoryang dapatmember i
kan kebahagi
aan.Dan
sesungguhny aAll
ahmeny ukaikaum yangsukamember sihkandi
ri
.

Sel
aini
ndikat
orakhlakulkari
maht er
dapatjugabeberapametodeunt
uk
menanamkannil
aiakhl
akdi er
arevol
usii
ndustr
i 4.
0ini
,ant
aral
ain:
1.Met
odeTel
adan
Met odeinidi l
akukandenganmember ikancontohy angbaikunt uk
anak,seper t
iber peril
aku jujur
,ber akhlak mul i
a,berani,dan suka
menolong.Anakper tamakal iakanmel ihat,mendengarl al
umengi kuti
contohdariperi
lakutersebut
.Menur utAbdul lahNashihUlwan,“
Mendi di
k
danmembi asakananaksej akkeci ladalahupay ayangpali
ngt er
jamin
berhasil
danmemper olehbuahy angsempur na.”
2.Met
odePi
l
ot(
Per
cont
ohan)
Or angtuadangur uadalahtokohper contohanuntukanak.Ji
kahanya
berucap,tanpa member ikan contoh peri
laku.Hali nimembuatanak
kebingungan akan sebuah peri
ntah yang mer eka t
eri
madan mer asa
sepertihi
l
angar aht
anpaadany acontoh.
3.Met
odeHabi
tuasi
(Pembi
asaan)
Peri
lakubai kti
dakhany adil
akukan1at au2kal isaja,namunhar us
dil
akukanset iapsaat .Haliniti
dakakant erjadijikat i
dakmener apkan
pembi asaandal am halber
buatbaik.Wi
ll
iam Kilpatri
cksepertidikuti
pdari
Masj i
d dan Anday ani
, menyatakan bahwa sal ah satu peny ebab
seseorang ti
dakmampu ber buatbaikpadahalor ang ter
sebutsudah
memi li
kiil
muy angbaikadalahkarenaorangt ersebuttidakter
latihuntuk
berbuatbaik.Kebiasaanseseorangperludibiasakan, agarnil
aiy angbaik
bisamenj adisesuatuhal y
angwajaruntukdilakukanset iapsaat.
4.Met
odeRepet
isi
(Pengul
angan)
Contoh pengulangan adal
ah raj
in ber
sedekah,raj
in sol
at,r
aji
n
ber
olahraga,dansemuaper il
akubaiklai
nnya.Halit
umembuatanak
menghaf al
,memahami ,danmulait
erbi
asaakanperi
lakuyangdial
i
hat
danpraktekkan.
5.Met
odePel
ati
han
Pelat
ihandil
akukanunt
ukmenghasi
l
kankar
akt
ery
angt
angguhdan
pant
angmeny erahpadadi
rianak.

8
6.Met
odeMot
ivasi
/Nasehat
Seti
apmanusi apast ipernahmengal amit it
ikt
erendahat aubahkan
i
ngi nmeny erahsehi nggaketikamanusi apadakondi sit ersebutper l
u
mendapat kan sebuah mot i
vasi .Motiv
asidapatmember ikan dampak
yangbai kbagipsi kologimanusi a.Pendidikannasehat /mot i
vasiuntuk
anakdapatdi lakukandenganmember i
kannasehatt entang kebaikan
ataumenegurj ikamer ekaber buatsalah.Halt er
sebutakanmembuat
anakmengi ngatakannasehatser taperingatansehinggamer ekaakan
menj auhdarihal burukdanmel akukanhal y
angbaik.
7.Met
odeDemonst
rasi
Metode i
nidil
akukan dengan pengaj
aran y
ang di
sert
aipember i
an
gambaran at
au memper li
hatkan bagai
mana sesuatui t
u di
lakukan
denganbenar.Cont
ohnya,bagaimanacar aberwudhuyangbenardan
bagai
manabacaansertagerakansol
atyangbenar.
8.Met
odeHi
war(
dial
og)
Metodeinidapatdil
akukandengankomunikasi2arahantaraanak
denganor angtua.Merekabisamenanyakanhalseputarper
il
akubaik
yang tidak di
a mengert
idan orang t
ua menjawab per
tany
aan yang
diaj
ukandenganbenar.
9.Met
odeKi
sah
Metode i
nidapatdil
akukan dengan mencer
it
akan sebuah ceri
ta
mengenaiki
sahy
angdapatmenginspi
rasi
anakunt
ukdapatberbuatbai
k.

9
BABI
IIPENUTUP

A.Kesi
mpul
an

Konsepet
ika,
mor
al,danakhl
akdal
am i
slam di
dasar
kanpadakey
aki
nan

10
bahwa et i
ka mer upakan suat u sistem y ang ber si
fat univ
er sal dan
kompr ehensify angdapatdi terapkanpadasel ur
uhumatmanusi a.Eti
ka
dalam Islam t i
dakhany asekedarmengaj arkant entangber peri
lakubai k,
namunj ugamenet apkanbahway angmenj adisumbermor aldidasarkan
padaal -
Qur ’
anser taHadi t
s.Mor aldidasar
kanpadakonsepLat in“ mores”,
yang mengacu pada t i
ndakan membi mbing per i
laku manusi a.Akhl ak
mer upakansi kapy angdi gerakkanol ehji
way angmeni mbulkant i
ndakan
danper buatandar imanusi at erhadapTuhanmaupunsesamamanusi a.
Konsepakhl akdi dasarkanpadaaj ar
anNabi Muhammad.
Tasawuf didasarkan pada aj aran suf
iy ang menekan penti
ngnya
kehidupany angrukundanhar moni s.Hubunganakhlakdengantasawuf
diantar
anya sama- sama ber or
ientasikepada kecint
aan dan ket
aatan
kepadaAl lahSWT,kepadakemul iaanakhl
akdankeber si
hanji
wa,serta
mengar ahkankepadat er
cipt
anyakebaikandiduniadanakhi
rat
.
Indikat
orakhlakulkarimahber sumberdar ial-
qurandansunnahy ai
tu
Amanah,pemaaf ,sabar,qana’ah,kebersihan.Adapunbeber apamet ode
untukmenanamkanni laiakhlakdier ai ndustri4.0,di
antarany amet ode
tel
adan,met ode pilot( per
contohan),met ode habit
uasi( pembi asaan)
,
met oderepet
isi
(pengulangan),metodepelatihan,metodemot ivasi
/nasehat,
met odedemonstrasi
,met odehiwar(di
alog),danmet odekisah.
B.Sar
an

Wal aupun penuli


s mengi
nginkan kerapian dan kesempurnaan ket
ika
meny usunmakal ahini
.Namunpadakeny ataannyamasi hbanyaksekali
kekurangan-kekur
anganyangperl
udi per
baikiul
angol ehpenul
i
s.Persoalan
i
nidikarenakanmasihsangatsediki
tpengetahuanpenulis.
Makadar
iit
upenulissangatberhar
apsekalibahwaparapembacasel
alu
memberi
kansebuahkr i
ti
kandansar ankepadapenul i
sagarpenul
isbisa
menj
adi
kan saran dan kr
it
ikan yang di
beri
kan oleh par
a pembaca ini
di
j
adi
kansebagaibahanevaluasi
untuksel
anjutnya.

DAFTARPUSTAKA

11
Bakht
iar
,N.( .Pendi
2013) dikanAgamaI
slam.Yogy
akar
ta:
Aswaj
aPr
essi
ndo.
Ber
tens,
K.( .Et
1993) ika.Jakar
ta:
Gramedi
aPust
akaUt
ama.
Hamzah,Y.( .Et
1983) ika I
slam,Pembi
naan Akhl
akulKar
imah.Bandung:
Di
ponegoro.
Husni
,D.( .Pengukur
2016) anKonsepAmanahdal
am Pendekat
an.Ri
au:Jur
nal
Psi
kologi
.
I
bung,P.D.(2013).Mengembangankanni
l alpadaanak.El
aimor exMedi
a
Komput
indo.
Nasi
onal
,D.P.( .KamusBesarBahasaI
2005) ndonesi
a.Jakar
ta:
Bal
aiPust
aka.
Suhay
ib.( .ej
2016) our
nal
.ar
raay
ah.
ac.
id.Yogy
akar
ta:
2023.
Suhay
ib.( .St
2016) udiAkhl
ak.Yogy
akar
ta.
Zai
nalAbidi
n,F.K.(
2017)
.Penaf
sir
anAy
at-
AyatAmanahdal
am Al
-Qur
'an.
Sy
ahadah.
Zai
nudin,A.(2020).PenanamanNi lai
-Ni
l
aiReli
giusdalam MembentukAkhl
ak
KarimahbagiPesertaDidikdiMIAr-Rahi
m KecamatanArj
asaKabupat
en
Jember .Jur
nalProdiPendidi
kanGuruMadr asahI
bti
dai
yah,25-
28.

12

Anda mungkin juga menyukai