TUJUAN DAN SASARAN PENDIDIKAN

JASMANI

Oleh:
Muhammad Yusuf (220301502126)
Nur Qurrata A’yun (220301500036)
Alif Syahbana Anugrah M (220301502115)
Mifatul Asra Alfarabi (220301502127)

KELAS C

PENDIDIKAN JASMANI KESEHATAN DAN REKREASI

UNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR
2024
 TUJUAN DAN SASARAN PENDIDIKAN JASMANI
TUJUAN PENGAJARAN OLAHRAGA

C.MENZE

Apakah kesimpulan ilmiah tentang tujuan pengajaran yang dimungkinkan sebanyak

titik perdebatan hari ini seperti yang terjadi pada awal abad ini. Apakah tujuan indikator yang
sah dari norma karakter atau pernyataan mereka yang tersedia? Weber dikejar argumen dari
pertanyaan ini oleh kalangan radikal, batas-batas sempit tentang kemungkinan ilmiah dikenali
ke dalam publisitas ilmiah (Weber, 1956, hlm 186-262). Pertanyaan ini sebenarnya muncul
sebagai diskusi terus menerus yang telah terjadi di Jerman sepanjang tahun 1960 (Adorno et
al., 1969). Hal itu dipolarisasi dari berbagai sudut pandang daripada keputusan bersama-
sama; individu mengambil bagian dalam berargumentasi. Hasil dari perbedaan itu meluas ke
upaya untuk menentukan tujuan pembelajaran dan juga untuk memperbaiki posisi yang
berlawanan. Berbagai posisi dasar mencakup diskusi tentang nilai-nilai dan pernyataan
normatif, sebagai hasil dari diskusi. Lebih dari jangka waktu yang panjang, pertanyaan
tentang keabsahan suatu pernyataan tentang tujuan yang dibayangi oleh semua pertimbangan
lainnya dalam tujuan itu. Dengan demikian, kemungkinan bidang lain, seperti
penawaran terbatas tentang perubahan tetapi diskusi masuk akal tentang tujuan
hampir mustahil.

Perubahan pertama kali muncul pada awal 1960-an, ketika haluan empiris-analitis
menjadi populer di negara-negara berbahasa Jerman. Dengan mengembangkan prosedur,
orang juga mulai menganalisis tujuan dimensi dari tindakan. Sebagai akibat dari
penerimaan ini, pekerja riset bisa, dengan bantuan dari prosedur analitis, mewujudkan
aspirasinya dan memperkaya pelajaran olahraga mereka sebagai hasil dari riset
mereka. Sampai titik ini pekerjaan mereka ditandai dengan metode didaktik tradsional dan
metodologis dan tidak terpengaruh oleh pendekatan ilmiah. Hal tersebut pada dasarnya
diubah agar memiliki arti dan pengaruh di setiap sektor pedagogis, sehingga mempengaruhi
kombinasi sikap menuju pelajaran pendidikan jasmani. Oleh karena itu, dalam diskusi terkait
pelajaran pendidikan jasmani, pernyataan dikembangkan tidak hanya yang bertentangan
dengan pertanyaan tentangkeabsahan tujuannya tetapi juga yang terpisah dari tuntutan yang
sah lainnya. Juga, diskusi tentang apa sebenarnya yang harus diupayakan dan apa yang
sebenarnya dapat dicapai dalam pelajaran pendidikan jasmani telah dilakukan. Gerakan ini
jauh dari sekedar permintaan lisan dan kontrol dengan yang ada dalam pencantuman ilmiah
diluar pengetahuan dan pengalaman itu sangat jelas. Haluan tersebut lebih teknis juga
memaksa mereka mendukung posisi dasar secara sadar menyadari pengalaman dasar, tapi

1
tanpa menyisihkan pemikiran utama mereka. Itu tidak akan mungkin dikonsolidasikan
dalam kerangka ini secara total mengenai arti tentang pernyataan tujuan. Seseorang
harus berurusan dengan banyak nuansa dan perbedaan serta dengan gambaran dari
metode penelitian yang digunakan saat ini untuk mengevaluasi tujuan. Klauer (1974)
telah menyusun ini bersama-sama dan menganalisanya dengan kritis. Penjelasannya
dapat dipecah menjadi tiga aspek, sebagai berikut:
1. Untuk memberikan pernyataan umum mengenai tujuan yang dipertimbangkan dalam
batasan diberikan.
2. Untuk menganalisis dan menilai tujuan yang disajikan di tempat tertentu dalam
sejarah perkembangan pendidikan jasmani dan olahraga pelajaran.
3. Untuk mempertimbangkan berbagai aspek bidang yang kontroversial, yaitu, untuk
membayangkan dan memperbesar tujuan yang harus berhubungan dengan pelajaran
pendidikan jasmani saat ini.
Meskipun asumsi ini harus sangat umum, mereka masih memiliki batasan.
1. Istilah pelajaran pendidikan jasmani berarti semata-mata pendidikan fisik untuk
orang muda di sekolah. olahraga atau pendidikan jasmani di klub, program mengajar
di masyarakat dan situasi serupa yang belum diperhatikan
2. Tujuan pelajaran pendidikan jasmani berarti bahwa pernyataan itu melampaui tujuan
tunggal dari berbagai tingkatan sekolah dan sekolah itu sendiri. Oleh karena itu, ia
tidak menyibukkan dirinya dengan pemesanan tujuan konkret dari berbagai tingkatan
karena tujuan nyatanya berubah dalam cara yang sama dengan kedewasaan dan
perubahan prasyarat. segala sesuatu yang dipengaruhi gerak atau terpengaruh dalam
definisi diarahkan pada tujuan tertentu, tanpa ini, belajar menjadi sangat sulit. dalam
banyak kasus, penguasaan yang lengkap tentang sebuah teknik tertentu akan menjadi
tidak mungkin.
3. Serangkaian waktu yang tepat dari tujuan yang belum diusulkan. Dengan
harapan bahwa tujuan yang tepat diperoleh melalui keteguhan alami yang
mungkin telah dibantah sangat kuat dari awal. Oleh karena itu, ada pernyataan
dasar yang membahas bahwa tidak ada cara yang bisa ditunda. apalagi, yang
diusulkan bahwa mereka sering muncul kembali baik secara langsung maupun
tidak langsung.

TIGA CARA DASAR UNTUK MENDEFINISIKAN BERTUJUAN

Dengan semua banyak sisi dari kesimpulan konkrit untuk pertanyaan tentang tujuan
dan masalah yang diajukan dengan demikian, kita masih dapat membedakan tiga aliran
utama pemikiran, yang, meskipun semua perbedaan mereka dari penampilan, dapat disajikan
dengan cara berikut:

2
 1. Haluan empiris-analitis
2. Haluan normatif-deduktif
3. Komunitas konseling, yang berjuang untuk rasa dan norma-norma dalam situasi
masing-masing karena keyakinan rasionalisme kolektif.

Haluan Empiris-Analitis
Arah empiris-analitis berpendapat mengenai kemungkinan keabsahan ilmiah tentang
tujuan. Namun, ada kemungkinan untuk menentukan apakah persyaratan tujuan dapat
diwujudkan, meskipun tidak dapat dikatakan tentang validitas tujuan itu sendiri. Selain itu,
diasumsikan bahwa tujuan yang diterima diambil sebagai sebuah faktor dalam bentuk
hipotetis nya saja. Hal ini hanya dapat dibuktikan dalam teknis, bentuk kritis, seperti yang
telah disebutkan oleh Weber (1956, hal. 187). Tidak ada konstruksi pada tataran empiris-
analitis, sebagaimana kontruksi prinsip yang menjembatani (Ebert, 1968, hlm. 76), yang
jauh dari sudut pandang ini. Memang benar bahwa normalnya sebuah norma dan validitas
nilai tidak terbuka untuk diskusi ilmiah. pernyataan ilmiah hanya dapat dibuat dari materi
yang telah disajikan atau yang tersedia. Bagaimanapun, nilai dan norma tidak
bergantung pada materi yang disampaikan, melainkan hasil dari sikap subyektif atau
niat dari apa yang tersedia. tujuan tidak memperhatikan pada kualitas yang diterapkan
pada kualitas yang disajikan, melainkan hasil dari sebuah sudut pandang, jika tidak,
mereka tidak dapat dipahami. Di bidang tujuan pelajaran, hal itu berarti bahwa
peryataan pasti tentang tujuan pelajaran merupakan prinsip yang bersifat tambahan.
Sebuah pernyataan tentang akibat dari yang harus atau tidak harus mereka upayakan
merupakan hal mustahil secara ilmiah. dalam hal apapun, sebuah lembaga non-ilmiah
harus menentukan apa yang harus menjadi hasilnya.

Haluan Normatif-Deduktif
Arah normatif-deduktif tampaknya menjadi yang paling banyak diterima secara luas,
meskipun telah dikritik agak parah selama beberapa tahun terakhir. dari norma-norma yang
paling valid dan tertinggi, tujuan berasal dalam sistem deduktif yang aman dan tak
tertembus, itu merupakan hal baku bagi tindakan nyata. dua titik lemah dari sistem ini
memperoleh banyak perhatian. pertama, apa penjelasan tentang kepastian yang mutlak dari
puncak norma-norma itu? untuk validitas tujuan dalam pelajaran ini berarti bahwa
penerimaan tujuan pengajaran dapat dipeoleh dari legitimasi tujuan tertinggi, dan juga
tentang apa yang dicari, diinginkan, dan keamanan yang dibutuhkan harus disertakan.
Tampaknya bahwa dengan dua haluan dasar dan variasinya masing-masing, semua
pernyataan yang mungkin tentang maksud dan tujuan telah tercakup. dua posisi dasar itu
seperti menjelaskan, meskipun kedua tempat itu adalah valid tapi tidak bisa diharapkan untuk
penjelasan ilmiah atau untuk aklamasi tegas dari sudut pandang lain. berkaitan dengan haluan

3
empiris-analitis, proses mana yang sesuai dengan prinsip-prinsip tentang kejelasan mutlak
dan keunikan dalam terminologi, dapat dijelaskan berikut ini. meskipun dengan awal seperti
itu, itu harus mengahadapi banyak kesulitan, karena sikap dasar tertentu memandu
penyelidikan terhadap fenomena dengan maksud untuk menjelaskannya. Dengan demikian,
aspek yang membuat realitas faktual adalah kebenaran yang mutlak. oleh karena itu, ada
pendapat bahwa salah satu macam dari metafisik dikenal dengan istilah positivisme. bahkan
jika seseorang mempertahankan sudut pandangnya tentang metafisik dalam cara yang sangat
tepat, pernyataan bahwa segala sesuatu tidak pasti dan oleh karena itu mungkin dapat direvisi
dan tidak dapat direvisi kebenarannya dalam dirinya sendiri. jika sebaliknya benar, seluruh
arah ini mengalami kekurangan prasyarat mendasar bagi keberadaannya. Umumnya kritik
posisi ini mencoba untuk melakukan hal berikut:
1. Untuk menjelaskan pertanyaan tentang dasar kebenarannya, dan untuk menjelaskan
nilai-nilai dalam kalimat moral yang selalu harus tetap terbuka untuk memberikan
jawaban atas pertanyaan serius seperti yang ditemukan dalam argumen.
2. Untuk mengidentifikasi dan untuk menunjukkan bahwa subreption tersebut
diperlukan karena tempat lain tidak bisa lagi dilegitimasi atas dasar pemikiran
tersebut
Berkaitan dengan usul tersebut, pernyataan kontra yang kuat sangat sering
dirumuskan atas dasar pemisah yang sangat jelas. disjungsi sendiri mengimplikasikan
apa yang masih harus dijelaskan. Diskusi tersebut harus diserahkan kepada filsuf dan
seharusnya tidak muncul lagi dalam pembahasan tujuan dan sasaran untuk
pembelajaran, untuk pendidikan pada umumnya, atau disiplin instruksional tertentu.
ketika diskusi tersebut terkait dengan bidang pendidikan mereka mengambil relevansi
yang sangat pragmatis.
Di sisi lain, para pengkritik posisi normatif-deduktif dan konsekuensinya juga cukup
banyak. jumlah kritikan bahkan tampaknya lebih terkonsentrasi. titik kritis pada prasyarat
disana ada satu kesatuan kosmos tentang nilai-nilai yang tidak mungkin untuk didapatkan
dengan sasaran dan tujuan deduksi dalam situasi Intructional konkret dari tujuan yang sangat
umum dan tujuan yang diberikan. Akhirnya, sebuah poin harus dibuat pada jenis ilmu yang
seharusny memberikan teori, petunjuk dan program untuk realisasi konkret dari tujuan dan
sasaran yang disetujui oleh ilmu pengetahuan. jika salah satu mengabaikan perubahan
historis berkaitan dengan maksud dan tujuan pembimbingan tindakan manusia, maka hal itu
mengabaikan perubahan nilai yang besar bahkan di zaman kita. pada saat yang sama, salah
satu tidak mengabaikan pertanyaan-pertanyaan baru dari waktu yang baru dan jawaban
masing-masing.
Dari sudut pandang ilmiah, aspek-aspek berikut tidak dapat ditoleransi: a) norma-
norma yang dihasilkan dari sistem tertutup, b) dogmatisme filosofis, c) ideologi dari maksud
dan tujuan, d) mengabaikan pengalaman, dan e) metode yang menganalisis situasi dan tidak

4
bekerja dengan cara deduktive dengan persyaratan validitas umum (Namun, mereka masih
dapat menunjukkan beberapa kekurangan). penggunaan bukti, etika, dan ide tentang hak
alamiah tidak bisa meyakinkan. kekurangan yang jelas dari pendekatan empiricalal-analitis
tidak membenarkan pengakuan dari sudut pandang sebaliknya.
Hal itu mengarah pada pertanyaan-pertanyaan sebagai berikut. argumen mana yang
mungkin berkaitan dengan tujuan dan sasaran yang tersedia dalam pandangan mereka yang
saling mengkritik? Tidak adakah sudut pandang yang benar yang diterima jika ada variasi,
modifikasi, pembatasan, dan pertanyaan tertentu? tidak tersediakah di semua posisi ini aspek
positivisme praktis, sehingga preferensi subyektif dan akhirnya keputusan sukarela berlaku.
dan agar hal-hal yang harus terjadi berada di bawah kebijakan orang yang memutuskan,
sementara ini tidak dapat terpisah dari orang yang memiliki pengetahuan?

Komunitas Konseling Untuk Norma

Sebagai pengakuan atas semua masalah, haluan ketiga ini didasari dari semua
argumen yang saling bertentangan yang telah diberikan dan tampaknya mencakup semua
argumen yang mungkin tercakup pada dua sudut pandang dasar lainnya. posisi ini tidak akan
menyelaraskannya, tetapi mengakui dua posisi lain dan yang bertentangan dengan mereka,
dari hal itu akan dicoba untuk mencari jalan keluar dari dilema (Fink, 1970). Pendekatan ini
dapat semakin diterima, dalam ringkasan, ditandai sebagai berikut:
Sebuah analisa tentang situasi sekarang menunjukkan bahwa tradisi dan
budaya sampai sekarang harus membayar mahal agar peran mereka sama pentingnya
dalam menetapkan norma-norma bagi kehidupan. ciri-ciri khusus mereka, mereka
belum memiliki artifisial yang dipertahankan atau dilarutkan dalam suatu gabungan
dengan sistem budaya lainnya, dirubah dengan pertukaran yang saling
menguntungkan, dan ada kecenderungan untuk unifikasi, yang tidak berasal dari
norma-norma baru, tetapi dari sesuatu yang nyata dan ditentukan dengan pekanan
pada peradaban teknis-ilmiah. tekanan tersebut merupakan dasar dari hubungan
antara semua budaya, dalam bentuk tujuan dan sasaran yang belum direalisasikan.
teknis dan ilmiah ini di masa sekarang dicontohkan dengan pembangunan dan dengan
aturan untuk mewujudkan status yang diberikan secara mendalam dan interpretasi
yang merilis argumen secara terus menerus pada tingkat ideologis. hilangnya suatu
rasa tentang hidup yang berlaku bagi semua orang menunjukkan bahwa seuatu
definisi awal yang bersifat dalam pendidikan tidak mungkin lagi. Dengan ini, tujuan
pendidikan diantisipasi oleh etika, bahkan sikap tradisional dan cita-cita kebenaran,
telah dipindahkan oleh dirinya sendiri. hasilnya adalah perubahan mendalam dalam
pertanyaan mendasar tentang pedagogi. Hal ini telah menghasilkan perubahan di luar
istilah pedagogis dasar yang disajikan yang tidak mungkin sampai saat ini. perubahan

5
ini telah terjadi dalam struktur kategoris pada pemikiran pedagogis dan terpengaruh oleh
masalah dan tugas pedagogis. Diluar dari reruntuhan makna hidup yang lebih lama, sekarang
menjadi tidak mungkin untuk mengumpulkan norma baru dan lengkap sebagai yang paling
dalam kemutlakan normatif. konsekuensinya adalah pengurangan pendidikan dari masalah
teknis yang menghilangkan permintaan untuk alasan dan bukti dari tujuan. Oleh karena itu,
mereka tidak bisa disingkirkan begitu saja. pendidik memerlukannya, walaupun salah satu
tidak bisa bersatu dengan tujuan dan makna dalam cara ini, sehingga dalam kesadaran akan
kebenaran dari pertimbangan dan tindakannya, seseorang dapat memegang pendapat terhadap
orang lain dalam cara yang normatif. karena itu, Salah satu bisa dari posisi pengetahuan yang
jelas, tidak lagi memberikan petunjuk kepada orang muda yang berdiri sebagai lawannya. Dia
membutuhkan saran agar dia bisa mendapatkan dari siapa pun. dalam situasi tak berdaya ini,
haruskah dengan kelemahan itu kita mencari bantuan untuk diri mereka sendiri dan terus
menerus merevisi upaya untuk aksi bersama? ini berarti bahwa pergolakan secara radikal
tentang pemahaman tradisional pada pendidikan dan cara yang digunakan telah menciptakan
perubahan dalam institusi pendidikan yang sesuai. untuk tujuan pendidikan dan pelajaran itu
berarti hilangnya kebenaran untuk menetapkan norma-norma umum. mereka secara teoritis
tidak lagi sah, sekarang mereka hanya memproses kualitas yang kebenaranya situative. dalam
tindakan umum dari sebuah teori pokok yang muncul, yang untuk sesaat, mungkin
menawarkan kyakinan dari tindakan seseorang, namun pada saat yang sama tidak
memberikan keamanan tentang praktek seseorang sendiri dari pemahaman kolektif dan
praktek yang berkembang melalui proses yang bertahap dari komunikasi sendiri.
Kritik diluar poin teori tersebut misalnya, meskipun keabsahan tindakan pendidikan
oleh orang dewasa kepada anak dihentikan, dalam semua proses normatif, teori dasar tentang
kesetaraan dari semua pendidik dan pelajar mengabaikan semua efek sampingnya. Namun
demikian, pengaruh itu menjadi semakin terasa. Pendidik profesional tidak dapat
melakukannya tanpa membebaskan gagasan lebih lanjut tentang pengalamannya (bahkan jika
dia kelihatan membebaskannya). Ketidak berdayaan pemula merupakan sifat yang berbeda
dengan pendidiknya, karena dari semua hal diatas pertama dia harus belajar memahami
ketidakberdayaan dan menarik kesimpulannya. Dalam kasus tertentu, tujuan itu diberikan
melalui pemahaman kolektif/praktek, yang dibebaskan dari niai dogmatiknya. Namun
demikian, dalam prakteknya nilai norma itu digunakan pemula untuk jangka panjang, karena
tanpanya, norma itu telah dibenarkan oleh pendidik. Wawasan seorang pendidik dalam
ketidakberdayaannya mengarah pada struktur yang tidak mempunyai makna konstruktif
untuk seluruh pekerjaan pendidikan, tetapi bagi yang didalam metode tindakanya sudah
memiliki makna konstruktif, itu merupakan sebuah fungsi yang membuktikan kebenarannya.
Menjadi tidak berdaya diantara orang yang tidak berdaya, membuatnya menyerah sebagai
pendidik dalam harapan menciptakan kemandirian yang produktif. Dia berjuang untuk
keinginan teoritis, memberikan bayangan realitas yang berbahaya kepada pelajar sebagai
anggapan dogmatik dibawah hukum yang jelas. Dibalik kebencian tekanan balik yang

6
diterimanya dari intervensi normatif secara langsung, dia membimbing dengan memberi
nasihat, memberi pelajar satu pilihan atau pilihan lainnya. Penyisihan pemikiran tentang
pedagogi tradisional tidak dapat menyebabkan terjadinya suatu pedagogi baru, tetapi itu
cukup untuk menghilangkan bagian pokok dari pendidikan secara umum. Pertanyaan tentang
peran pemberian norma dalam norma pengembangan diri masih belum terpecahkan.

MASALAH TUJUAN TRADISIONAL

Munculnya pernyataan tentang tujuan dan sasaran tradisional dalam pelajaran
pendidikan jasmani mempunyai makna yang kecil, karena dalam praktek yang relevan jenis
diskusi teoristis berkelanjutan jumlahnya sangat sedikit. Akir dari pemikiran teoristis
menciptakan kesulitan yang cukup jelas yang menentang keabsahan tujuan yang harus
diwujudkan oleh pemuda. Oleh sebab itu, penyebutan tujuan praktek olahraga lebih banyak
datang melalui pengakuan pengetahuan daripada melalui kebutuhan ilmiah. Di tangan yang
lain, hal itu tidak boleh diabaikan artinya diskusi tentang tujuan dan sasaran mengambil
waktu bimbingan yang lama agar memperoleh hasil yang positif, menerangkan tentang
kemandirian sudut pandang teori ilmiah. Sikap terhadap tujuan yang ditentukan semakin
kritis. Rasionalisme, tidak mempermasalahkan bagaimana hal itu diinterpretasi dan dinilai,
tuntutannya adalah memilih mana dari semua asumsi yang harus dijadikan subyek. Juga,
untuk mewujudkan tujuan yang mungkin termasuk dalam kondisi yang dibutuhkan untuk
diskusi yang serius tentang tujuan.
Pernyataan teori ini merupakan hal yang masuk akal. Hal itu dibuktikan dengan
melihat sejarah dari tujuan pendidikan jasmani dan olahraga. Hanya sebagai tujuan sombong
dalam pedagogi umum, pendidikan jasmani dan olahraga yang disukai perwujudannya secara
nyata dalam banyak dekade. Hasil yang diinginkan dan diharapkan dari tindakan yang
diupayakan, and pencapaian akhir, atau setidaknya memberi target yang harus diupayakan.
Realisasi yang telah dicapai kapanpun akan dikatakan bahwa tujuan salah satu yang
diupayakan telah tercapai. Semestinya, diskusi hanya termasuk dalam tujuan umum, namun
demikian masih banyak yang berfikir bahwa tanpa diskusi maka untuk memperoleh hasil
yang bagus harus ada upaya yang sangat keras.
Disana terdapat angka yang besar tentang contoh dokumen sebuah peristiwa. Saya
membatasi pada dua hal: lihat kembali pada Die Deutsche Turnkunst, oleh Jahn, And lihat
yang dipublikasikan tahun 1967 tentang pembuktian secara terus menerus dari poin ini. Jahn
didukung aspek latihan perang dalam kerangka senam:
Latihan perang, tanpa menggunakan tembak,membangun banyak karakter, bangung
dan merevitalisasi perasaan sesuai perintah, melatih kepatuhan dan pengamatan,
mengajar satu orang seagai bagian dari keseluruhan..setiap pesenam harus tumbuh
sebagai seorang militer tanpa mengikuti latihan (Jahn and Eiselen, 1816, XVII).
Dance sebagai sebuah aktifitas jasmani hal itu dikatakan untuk membangun sikap
dan postur yang bagus, tetapi dalam prakteknya dia sendiri menujukan bahwa dia berbahaya

7
bagi kesehatan, merusak moral dan mengarah pada dosa. Menunggang kuda dalam masa
anak-anak dan remaja dapat dikatakan dapat merusak masa muda, kesehatan dan moral
tingkah laku. Berkuda bagi pemuda dapat merusak dirinya dan melanggar kesopanan,
membanggakan masa dewasa dan ide yang besar kedalam kepalanya, membimbingnya ke
arah kemewahan dan menuruti nafsu serta suasana hati (Jahn and Eiselen, 1816, XVI).
Di dalam sebuah artikel yang ditulis Wischmann (1967) tentang “nilai, makna dan
tugas pencapaian prestasi dalam olahraga telah ditetapkan.
Usaha sportif untuk meraih prestasi memerlukan tekad, keuletan, konsentrasi, daya
tahan, mental, keberanian... bagi pelaku olahraga kelas atas, cara latihan dan kerja
kerasakan membuatnya terbiasa dengan pengetahuan tentang setiap prestasi besar
dalam hidup memerlukan tekad besi dan kekuatan serta memerlukan banyak kerja
keras,.... hal itu tidak hanya berkaitan dengan kemenangan dalam olahraga, tetapi juga
prestasi yang tinggi dan sikap dari rasa bangga, perhatian dan hormat,....di dalamnya
tidak ada bidang lain dari kehidupan kita, karakter, dan sikap sebanyak yang dtimbang
dalam keputusan pemberian prestasi seperti pada olahraga (wischmann, 1967, hal 12)
Pelajaran pendidikan jasmani membimbing seseorang untuk sukarela melakukan hal
diatas dengan kesiapan berpartisipasi dalam olahraga. Itu sangat nyata bahwa keduanya
merupakan bukti dari kesan yang luas tentang olahraga terhadap fisik, psikis, moral perilaku
kognitif seseorang.
Sementara itu di dalam dokumen pertama yang dikutip terlihat ada tindakan negatif
hasil partisipasi olahraga, bahkan jika kesalahan itu ada di dalam level yang sama sebagai
upaya terakir untuk mencari nilai-nilai dan kenegatifannya itu dapat dimengerti diluar situasi
sejarah. Di dalam bagian yang kedua dari bukti itu, tidak ada satu poin pun yang dianggap
menimbulkan efek negatif dari partisipasi olahraga. Itu tidak semata-mata disebabkan
keumuman yang luas di dalam kedua bagian dari bukti itu. Hal itu juga dapat diasumsikan
bahwa di dalam pernyataan utama berkaitan dengan nilai-nilai diluar sistem olahraga. Hal itu
mungkin dapat dikatakan bahwa dapat mengurangi wawasan ilmiah dan memegang
karakteristik posisi utama oleh nilai properti dan psikologis, termasuk sikap yang
ditransferkan. Hal ini ditampilkan dalam konsep psikologi oleh Herbart dan Beneke. Ide
bawah sadar dalam penyajian seperti halnya tujuan termasuk tipe kusus dari kepribadian.
Yang dikarakterisasi oleh oleh beberapa indikator yang sangat umum dan hubungan
negatifnya, serta yang mengikuti jumlah yang dapat dihitung dari varian individu. Karena
tanda itu belum ditangani lebih dekat, mereka meninggalkan kesenjangan interpretasi, dan
sebagai hasil tidak ada pengecualian. Abstraksi yang diterima dirubahnya sendiri ke dalam
sebuah definisi yang tidak jelas yang mana tindakan itu lagi akan melekat pada tujuan
heterogen. Kekurangan itu antara lain terletak pada kurangnya formulasi tujuan yang tepat.
Hasilnya seseorang tidak dapat menentukan dengan tepat apa yang diperoleh dari tindakan
tertentu yang konkret. Sekali lagi, hasil itu dalam beberapa tindakan tidak lagi dilaksanakan,
karena diluar kombinasi yang diperlukannya dengan tujuan tertentu yang menghasilkan hasil

8
yang tidak diinginkan. Seperti kategorisasi, realitas yang nyata tentang tujuan yang tidak
diinginkan berasal dari berkuda di masa muda dan tujuan terkemuka yang dicapai melalui
renang, sangat sulit untuk membuatnya jelas.
Seperti halnya tujuan global sekarang dapat dengan keras disebut representatif.
Aktifitas olahraga diasosiasikan dengan tujuan tentang niat yang tidak mereka lakukan dan
tidak pernah mereka wujudkan, sekurang-kurangnya tidak dalam bentuk yang disingkat.
Namun demikian, itu tidak mengecualikannya, dalam level umum olahraga dan pendidikan
jasmani.
Pendidikan dalam sebuah bentuk yang penuh arti, pendidikan jasmani, tidak hanya
membimbing pada sebuah cara untuk hidup sehat, melalui menikmati tubuh dalam
tarian, permainan, dan olahraga tetapi juga kemampuan tubuh dalam bidang
kehidupan manusia, sebagai contoh, bekerja, kompetisi, pelestarian umat manusia,
pesta, yang mana di dalam memori tentang kematian dan keagungan Tuhan.
Pendidikan jasmani tidak hanya termasuk dalam substruktur akademik manusia,
perawatan dan penanaman dari cara hidup natural, itu merupakan bagian dari manusia
seutuhnya (Fink, 1970, hal. 59).
Seseorang harus membedakan antara pernyataan dasar dan kombinasi langsung
tujuan umum dan biasanya positif dari tindakan olahraga yang tujuannya terwujud secara
otomatis.
Sekarang pertentangan campur tangan tujuan tradisional meluas. Hal itu tidak lagi
sulit untuk membuktikan daftar tujuan yang tidak terwujud. Namun demikian, hal itu masih
harus dijelaskan, karena pengkritik secara umum melihat semua faktanya, dalam tujuan,
keinginan tertentu dan ekspresi datang kearah sebuah aktifitas olahraga tertentu. Aktifitas itu
harus berjuang untuk sesuatu yang sangat penting, dan memberi waktu yang benar-benar
bermanfaat untuk tercapainya harapan. Sebuah sejarah perubahan tujuan dalam anggapan ini
dapat menjelaskan fakta itu untuk setiap orang. Kesadaran diri ilmiah dari guru pendidikan
jasmani dan ahli teori olahraga (seperti seorang pendidik) tidak selalu dapat menerangkan
dengan sangat kuat. Pendidikan jasmani dan olahraga merupakan aktifitas dalam satu
keterlibatan, tetapi bukan sebagai bidang dari kenyataan yang berharga untuk penelitian
ilmiah. Dengan yakin, beberapa guru pendidikan jasmani mempunyai perbedaan ide di
dalamnya. Namun demikian, Kecocokan dari ide-ide mereka tidak dapat diharapkan, oleh
karena itu mereka memutuskannya sendiri apa saja yang mendukung tujuan meraka dan
menitik beratkan keuntungan yang diperoleh dar kerjanya.
Tentang hasil yang dapat dicapai dari pendekatan pragmatis yang berlebihan ini
hanya sebuah cerminan dari penolakannya yang luas jangkauanya. Di dalam persekutuan
dengan yang seusianya, mereka mampu membangun posisi untuk mereka sendiri terhadap
penolakannya yang dalam waktu yang sama dibantah kebutuhan umum dari tujuan yang
dicapai. Mereka hanya bisa sukses jika ketidaksesuaian dari tindakannya dan tujuan yang
diinginkan telah terbukti dengan jelas. Bukti tersebut bahkan memberikan kritik dengan

9
kesulitan, setidak-tidaknya karena itu akan menjadi sebuah bentuk dari lokasi imunisasi
kembali pada posisi yang mereka miliki.
Umumnya, sikap seperti itu bukan merupakan contoh yang membatasi diri sendiri
untuk pendidikan jasmani dan olahraga. Perselisihan di dalam realitas posisi di sekolah
tinggi pada abad 19 menyajikan gambar yang serupa. Di dalamnya sangat lincah dan
perdebatan dengan jiwa besar, penyampaian pengetahuan jasmani dan kimia kedalam industri
dan sosial tidak disebutkan (yang mungkin diharapkan). Makna formal tentang subyek
ditekankan untuk pendidikan formal di bawah permintaan kemanusiaan yang tidak jelas yang
diwujudkan secara tradisional dengan bahasa dan matematika. Dalam menghormati diskusi
yang mencerminkan tujuan pendidikan jasmani dan olahraga dalam situasi sejarah khusus
dianggap valid. Pemberian tujuan mencerminkan keinginan, harapan dan juga ketakutan dari
orang penting tertentu. Hubungan antara sikap dan akibat dari pelajaran pendidikan jasmani
merupakan hal valid sepanjang yang berlawanan tidak dapat terbukti secara jelas dan tujuan
umum. Di mata masyarakat yang menyaksikan, yang terintegrasi dengan lembut.
Mengandalkan fungsi yang terabaikan akibat kesalahan penafsiran tentang pendidikan secara
umum akan mengakibatkan ketidak mungkinan untuk mendiskusikannya dalam gedung
olahraga.
Di dalam kerangka sebuah latihan, atau pedagogi spontan suatu pendidikan sosial
atau kemanusiaan, tujuan pelajaran pendidikan jasmani dapat ditetapkan dengan banyak cara
yang berbeda. Meskipun dalam komponen yang aktual, seperti bermain, berlari, melompat,
melempar, senam, berenang, dan tari yang diuabah dengan kuat oleh dirinya sendiri,
seseorang melihatnya sebagai bagian dari efek samping pelajaran, yang mana di tangan lain
telah mengalami perubahan yang besar dari abad 19 sampai abad 20. Namun demikian, hal
itu akan tetap menjadi anggapan yang salah di waktu sekarang untuk menganggap bahwa
periode pendeklarasian perbaikan tujuan telah teratasi. Hal itu berarti tidak semua kasus
ditampilkan, dan itu juga diaplikasikan untuk obyek lain. Pelajaran pendidikan jasmani dibuat
untuk membuktikan dirinya sendiri dalam bersaing dengan subyek lain dalam kurikulum.
Salah satu contoh dari hal tersebut, untuk dapat dipahami dan alasan yang baik, klaim sukses
olahraga sebagai subyek pertunjukan dalam kerangka pembaruan untuk kelas senior di
sekolah tinggi. Pembenaran tentang penempatan olahraga dalam kategory ini menyisakan
banyak sekolah dengan kemungkinan mengaktifkan kembali pendekatan moral, jika olahraga
sebagai terapi yang universal untuk semua perbuatan kurang baik pada waktu kita. Apapun
yang mungkin menjadi alasan untuk langkah mundur, itu menjadi rendahan pendidikan yang
lebih tinggi, kebencian terhadap ilmu pengetahuan, kejengahan bertutur kata dalam bereaksi
pada situasi tertentu, atau religius dan antusiasme tanpa teori, yang mana menarik dirinya
sendiri dari cerminan untuk menjaga nilai yang dimilkinya, merupakan permintaan
investigasi dari yang mereka milki. Mereka menyediakan daya tahan yang secara ilmiah
diakui, bahkan memerlukan waktu untuk datangnya kesadaran seseorang dalam bertindak.
Wawasan teoritis dan realita yang sering dilakukan dalam jangka yang terlalu lama.

10
Tujuan proses penelaahan kerangka kurikulum
Tujuan pendidikan jasmani telah menunjukan banyak tingkat kecanggihan. Tujuan
overalnya adalah pengembangan individu, interaksi soaial dan penanggulangan.
Manusia usia dari segala usia memiliki tujuan dasar yang sama untuk bergerak. Anak
perlu pembelajaran gerakan yang akan bermakna dalam kata sebenarnya, pemuda
perlu pendidikan jasmani yang akan membantu dia untuk aktif menjadi dewasa
sepenuhnya, dewasa kebutuhan kegiatan gerakan yang akan memungkinkan
aktualisasi diri dan lebih integrasi lingkungan individu. Beberapa tujuan dapat
digunakan untuk merancang program peluang gerakan bagi semua orang. Identifikasi
dan pernyataan tesis dicapai melalui tujuan studi literatur pedagogis dan analisis logis
dari pengalaman manusia dan praktek pendidikan. Sebuah kerangka konseptual
tujuan gerak manusiausia dapat berfungsi sebagai dasar untuk menentukan ruang
lingkup atau isi dari pendidikan jasmanusiai. Salah satu kerangka tersebut,
dikembangkan melalui kelompok belajar dan sebagian didukung oleh aliansi Amerika
untuk pengertian, Pendidikan Jasmani dan Rekreasi (Jawett dan Mullan, 1977),
mencakup 22 elemen tujuan untuk mengidentifikasi isi dari pengalaman pendidikan
jasmani. Proses tujuan dapat mencari makna pribadi melalui kombinasi dari tujuan
gerakan berikut.
Manusia, master hilmself:
Manusia usia bergerak untuk memenuhi potensi perkembangan manusia usianya
A. Efisiensi Fisiologis: Manusia bergerak untuk meningkatkan atau
mempertahankan kemampuan fungsional nya.
1. Efisiensi peredaran-pernapasan. Manusia bergerak untuk mengembangkan
dan mempertahankan peredaran darah dan fungsi pernapasan.
2. Efisiensi mekanik. Manusia bergerak untuk mengembangkan dan memelihara
gerak dan efektivitas gerakan.
3. Efisiensi otot . Manusia bergerak untuk mengembangkan dan memelihara
fungsi gerak.
B. Keseimbangan fisik: manusia bergerak untuk mencapai integrasi pribadi.
1. Kesenangan gerakan. Manusia bergerak mendapatkan kesenangan dari
pengalaman gerakan.
2. Pengetahuan diri. Manusia bergerak untuk memperoleh pemahaman diri dan
Apresiasi.
3. Perasaan. Manusia bergerak ke rasa ketegangan dan frustasi.
4. Tantangan. Manusia bergerak untuk kehebatannya dan keberanian.

11
 Manusia di ruang angkasa : Manusia bergerak untuk beradaptasi dan
mengendalikan lingkungan fisiknya
C. Tata Ruang Orientasi : manusia bergerak untuk berhubungan dirinya dalam
ruang dimensi.
1. Kesadaran . Manusia bergerak untuk memperjelas konsepsi tentang tubuhnya
dan posisinya dalam ruang.
2. Relokasi . Manusia bergerak dalam berbagai cara untuk mendorong atau
pembangunan dirinya .
3. Hubungan . Manusia bergerak untuk mengatur posisi tubuhnya dalam
kaitannya dengan benda atau orang-orang di lingkungannya .
D. Obyek manipulasi : manusia bergerak untuk memberikan dorongan, dan untuk
menyerap kekuatan benda .
1. Gerakan berat badan. Manusia bergerak untuk mendukung , menolak, atau
massa transportasi .
2. Obyek proyeksi . Manusia bergerak untuk memberikan momentum dan arah
ke berbagai benda .
3. Penerimaan Obyek . Manusia bergerak ke berbagai benda dengan mengurangi
atau menangkap momentum mereka .
Manusia di dunia sosial : manusia bergerak untuk berhubungan dengan orang
lain
E. Komunikasi : manusia bergerak untuk berbagi ide dan perasaan dengan orang
lain .
1. Ekpresi . Manusia bergerak menyampaikan ide dan perasaannya .
2. Klarifikasi . Manusia bergerak untuk meningkatkan makna bentuk komunikasi
lainnya
3. Simulasi . Manusia bergerak untuk membuat gambar menguntungkan atau
situasional .
F. Kelompok interaksi: manusia bergerak untuk berfungsi secara harmonis dengan
orang lain .
1. Kerjasama . Manusia bergerak untuk bekerja sama dalam pengejaran tujuan
bersama .
2. Kompetisi . Manusia bergerak untuk bersaing untuk tujuan individu atau
graup .
3. Pimpinan . Manusia bergerak untuk memotivasi dan mempengarui anggota
kelompok untuk mencapai tujuan bersama .

12
G. Ketertiban Budaya : manusia bergerak untuk mengambil bagian dalam kegiatan
gerakan merupakan bagian penting dari masyarakatnya .
1. Keikutsertaan . Manusia bergerak untuk mengembangkan kemampuannya
untuk mengambil bagian dalam kegiatan gerakan masyarakatnya .
2. Apresiasi gerakan. Manusia bergerak untuk menjadi pengetahuan dan
apresiasi olahraga dan ekspresif bentuk gerakan.
3. Pemahaman budaya . Manusia bergerak untuk memahami , menghormati , dan
memperkuat warisan budaya .
Tujuan tersebut dapat diharapkan memiliki arti pribadi bagi siswa yang
berpartisipasi dalam pengalaman gerakan serius. Meskipun semua diinternalisasi oleh
siswa peserta tidak dapat dipelajari dengan teknik tujuan seutuhnya, penelitian-
penelitian untuk mengevaluasi validitas isi dari kumpulan tertentu tujuan tidak
terbatas pada kuesioner khas atau survei pendapat. Teknik delphi telah terbukti
menjadi alat penelitian yang berguna untuk mencari keputusan persetujuan umum.
LaPlante (1973) menggunakan teknik delphi dimodifikasi untuk mengevaluasi
kumpulan untuk tujuan pendidikan jasmanusiai didefinisikan oleh kerangka
kurikulum proses tujuan. Sebuah juri sekitar 200 hakim terpilih untuk mengamankan
keputusan-keputusan dari lima kelompok: teori kurikulum, Peneliti gerakan manusia,
direktur keadaan penyuluhan fisik, kota dan kabupaten pengawas pendidikan jasmani,
dan guru pendidikan jasmanusiai.
Kuesioner dikirim ke majelis hakim kali. Setiap kuesioner meminta responden
untuk menilai pentingnya tujuan laporan hasil belajar siswa dan mengurutkannya
dalam urutan kepentingan 1-22 untuk kedua pengembangan yang berhubungan
dengan pendidikan sekarang dan masa depan perkembangan pendidikan. Para
responden memberikan sikap yang memberikan kesempatan untuk membuat
perubahan dalam tujuan laporan, menghapus tujuan yang tidak perlu, atau
menambahkan tujuan baru, tetapi diminta untuk memberikan pernyataan singkat
tentang alasan untuk mengambil tindakan tersebut. Data dari kuesioner disusun
dengan setiap kuesioner berhasil, responden diberi peringkat sedang dan peringkat
dan ringkasan komentar. Dalam umpan balik ini, responden diminta untuk mengulang
dua tugas asli.
Untuk menentukan validitas laporan tujuan, derajat sensus kedua kesepakatan
dan ketidaksepakatan dan perubahan yang disarankan, penambahan, dan penghapusan
dianalisis.. Sebuah petak analisis faktor digunakan untuk menguji hipotesis tentang
perbedaan di antara lima kelompok, tidak ada perbedaan dalam peringkat sekarang

13
dan masa depan, dan tidak ada perubahan dari putaran satu sampai tiga putaran. Dari
studi LaPlante itu mungkin untuk menyimpulkan bahwa kumpulan ini dari 22 tujuan
mengidentifikasi semua yang dianggap penting oleh majelis hakim. Karena tidak ada
perbedaan signifikan yang ditemukan antara lima kelompok hakim, disimpulkan
bahwa pendidik fisik memandang tujuan untuk pendidikan jasmani dengan cara yang
unik belum tentu tergantung pada peran mereka dalam pengembangan kurikulum dan
implementasi.
Sebuah perbedaan yang signifikan tidak muncul antara peringkat satu tujuan
pendidikan jasmani bagi pengembangan kurikulum hadir dan implementasi berbeda
dengan pengembangan kurikulum masa depan dan implementasi. Para hakim dinilai
pengetahuan diri, kesadaran, dan ekspresi sebagai lebih penting bagi siswa di masa
depan bahwa untuk siswa yang hadir: mereka juga tingkat persaingan dan proyeksi
benda sebagai kurang penting di masa depan. Temuan Laplante menyarankan bahwa
pendidik fisik yang mengidentifikasi perbedaan dalam pendidikan orang muda untuk
hidup dan bermain di dunia saat ini dan pendidikan yang sesuai untuk memungkinkan
mereka untuk mengatasi masa depan yang berubah dan tidak stabil. Teknik delphi
tampaknya menjadi alat metodelogis yang tepat untuk studi tujuan pendidikan
jasmani dan tujuan.
Metodologi penelitian lain yang telah diterapkan pada studi tersebut adalah
diferensial semantik. Perbedaan semantik dikembangkan oleh Osgood. Suci dan
tannebaum (1971) untuk tujuan mendefinisikan makna konsep sebagai lokasi dalam
ruang semantik. Ini terdiri dari satu set istilah bipolar dipisahkan oleh skala tujuh titik
di mana subyek menunjukkan arah dan intensitas makna yang terkait dengan konsep.
Perbedaan semantik telah digunakan dalam sejumlah studi sikap pendidikan jasmani.
Kenyon (1968) mengembangkan persediaan aktivitas fisik berdasarkan skala
diferensial semantik, ia dan yang lainnya telah menerbitkan penelitian yang cukup
pada sikap tehadap aktivitas fisik.
Menggunakan diferensial Instrumen semantik, chapman (1974) mengevaluasi
respon afektif siswa untuk 22 tujuan untuk gerakan manusia diidentifikasi dalam
kerangka kurikulum proses dan tujuan. Sebanyak 420 subyek dipilih secara acak dari
sebuah distrik sekolah Midwest besar. Laki-laki dan perempuan tujuh puluh tujuh
puluh dari masing-masing tingkatan kelas pohon (ketujuh, kesembilan, dan nilai
kesebelas) berpartisipasi dalam studi. Chapman dirancang suatu instrumen untuk
mengevaluasi sikap siswa dalam dua dimensi tehadap masing-masing 22 tujuan ini.
Setiap pernyataan tujuan diikuti oleh delapan bipoler skala semantik diferensial,

14
empat mewakili masing-masing dimensi. Instrumen ini menghasilkan dua nilai untuk
setiap tujuan pernyataan, skor disukai dan skor kegunaan. Hasil dianalisis dengan
menggunakan analisis prosedur statistik varians.
Chapman menemukan perbedaan yang signifikan, baik dalam dimensi seperti
kemampuan dan utilitas dalam respon siswa dalam tiga tingkatan kelas yang dipilih.
Analisis respon siswa menunjukkan sebagai berikut:
1. Mahasiswa disukai ( atau " suka " lebih baik ) bergerak untuk purposses kerja
tim , relokasi , sukacita gerakan , efisiensi neuromuskuler , efisiensi lingkaran
pernapasan , dan efisiensi mekanik untuk bergerak untuk tujuan
kepemimpinan , manuver , pemahaman budaya , dan simulasi
2. Siswa dianggap lebih " berguna " tujuan gerakan efisiensi lingkaran
pernapasan , efisiensi neuromuskuler , relokasi , efisiensi mekanik , kerja
sama tim , dan hubungan , berbeda dengan tujuan kesadaran , kompetisi ,
kepemimpinan, klarifikasi , pemahaman budaya , dan simulasi .
3. Penilaian pada faktor utilitas sedikit lebih tinggi bahwa mereka dari seperti
faktor kemampuan . Meskipun beberapa tujuan yang tidak disukai sangat
baik , mereka dianggap sebagai sangat berguna.
4. Kelas tujuh dan sebelas lebih positif dalam tanggapan afektif mereka dengan
tujuan untuk memindahkan itu kelas sembilan . Siswa kelas leven lebih
diskriminatif dalam tanggapan mereka bahwa mereka baik di kelas tujuh atau
sembilan .
Pendidik fisik cenderung menganggap bahwa siswa berpandangan tentenang
mereka apa yang penting dalam pendidikan mereka. Dalam kebanyakan kasus,
anggapan tersebut jelas tidak beralasan. Sebuah perbandingan yang menarik antara
peringkat dari tujuan gerakan yang di atasnya profesional mendasarkan tujuan
pendidikan dinyatakan mereka dan orang-orang dari siswa dapat dibuat dengan
menggunakan data yang dipilih dari LaPlante dan studi Chapman. Meskipun efisiensi
lingkaran pernapasan, efisiensi mekanik, dan efisiensi neuromuskuler muncul tinggi
di kedua pendidik fisik "peringkat, dan meskipun simulasi, klarifikasi, dan
pemahaman budaya tampak rendah di kedua daftar, hubungan dipandang sebagai
sangat berguna oleh mahasiswa, tetapi dianggap sebagai relatif kurang penting oleh
pendidik fisik profesional. Sebaliknya, persaingan dan kepemimpinan adalah
peringkat di atas median oleh pendidik fisik, tetapi adalah salah satu tujuan yang
berguna paling tidak seperti yang dirasakan oleh para siswa.

15
 Seperti yang ditunjukkan sebelumnya, tujuan luas atau tujuan umum
pendidikan jasmani dapat diidentifikasi meskipun studi literatur pedagogik dan proses
analisis logis. Namun, perencanaan kurikulum soud tergantung pada validasi
contructs teoritis, yang memberikan dasar untuk menerjemahkan ke dalam
generalisasi cotent kurikulum. Metodologi validasi konstruk digambarkan oleh Jones
(1972) dalam studi definitif dari konstruk kesadaran tubuh.
Kesadaran tubuh didefinisikan sebagai unsur yang terkait dengan tujuan
konsep utama orientasi spasial. Jones mendalilkan dua komponen utama kesadaran
tubuh yang dinamis dalam ruang. Yang pertama didefinisikan sebagai bentuk tubuh
yang berfokus terutama pada bagaimana tubuh bisa bergerak. Termasuk adalah
pengetahuan tentang bagian tubuh, bagaimana bagian-bagian bergerak, dan
kemampuan untuk memposisikan bagian tubuh dengan cara tertentu. Komponen
utama kedua didefinisikan sebagai koordinat ruang berfokus pada di mana tubuh
dapat bergerak. Termasuk adalah pengetahuan dan kemampuan untuk bergerak di
berbagai koordinat spasial: arah, tingkat, dan jalur. Jones dirancang instrumen untuk
mengukur kemampuan untuk membedakan dan membedakan dan bergerak dalam
ruang koordinat. Tes diberikan kepada anak-anak pertama dan kelas tiga.
Data diperlakukan secara statistik untuk menentukan kecukupan item tes,
keterkaitan antara tes, dan perbedaan antara kinerja menurut umur, jenis kelamin, dan
kemampuan motorik vs kognitif. Hasil analisis perhitungan varians menunjukkan
bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan antara pria dan wanita. Ada, Namun,
perbedaan statistik yang signifikan antara enam-year-olds dan delapan-year-olds dan
antara kinerja pada motor dan kognitif subtest. Keterkaitan antara tes ditentukan
melalui teknik korelasi. Temuan menunjukkan bahwa setiap tes mengukur konstituen
diskrit dari konstruk kesadaran tubuh, sehingga mendukung konstruk teoritis
kesadaran tubuh sebagaimana didalilkan oleh Jones.

TUJUAN TAKSONOMI PENDIDIKAN

Sejauh ini, konsep kurikulum dan metodologi penelitian telah dibahas dalam
kaitannya dengan tujuan-tujuan, atau tujuan yang relatif umum dalam pendidikan
jasmani. Tujuan khusus yang memandu pengambilan keputusan di tingkat
instruksional harus menekankan proses gerakan. Bloom (1956) Krathwohl (1964) dan
rekan-rekan mereka telah mempopulerkan penggunaan tujuan taksonomi pendidikan.
Penulis taksonomi pendidikan yang prihatin dengan mengidentifikasi keterampilan

16
proses dan menggolongkan perilaku dimaksudkan siswa sebagai kontras dengan
mengelompokkan isi materi pelajaran biasa.
Bloom dan rekan-rekannya menjelaskan tiga domain: kognitif, efektif, dan
psikomotorik. Pendidik fisik telah sangat tertarik dalam studi tujuan pendidikan
dalam psikomotor atau motorik domain. Hal ini mudah diakui bahwa setiap orang
merespon sebagai pemikiran perasaan. Upaya untuk menggambarkan dan
mengklasifikasikan perilaku dalam tiga domain merupakan penekanan dan bias
diterima sehingga kita dapat mengatur konten kurikuler dan membimbing proses
pembelajaran lebih efisien. Dalam pendidikan jasmani tampaknya yang paling
diinginkan untuk merencanakan kegiatan belajar dalam hal bias kita terhadap gerakan
dan penekanan pada hasil pendidikan yang diinginkan dalam domain bermotor.
Mager, Popham, Beker, dan lain-lain telah memberikan banyak perhatian
pada penggunaan taksonomi dalam pernyataan tujuan prilaku. Saya telah
mengasumsikan bahwa orang lain akan berurusan dengan topik ini selama
Simposium ini. Saya melihat pernyataan tujuan sebagai propblem penting, tetapi
sekunder untuk derivasi tujuan sebenarnya. Usaha saya di daerah ini download heve
telah terutama diarahkan untuk pengembangan taksonomi yang berorientasi pada
proses.
Pemanfaatan sukses dari setiap tujuan taksonomi pendidikan memerlukan
identifikasi referen konseptual selain pemilihan kategori keterampilan proses yang
sesuai. Saya yakin bahwa kunci untuk memilih, menyatakan, dan mencapai paling
bermakna dan memanusiakan dari tujuan pendidikan jasmani kombinasi yang efektif
dari tujuan dan proses konsep yang berkaitan dengan gerakan manusia. Proses belajar
gerakan bisa dikombinasikan dengan pembelajaran konsep tujuan jika guru
menggunakan kategori tersebut sebagai dasar untuk menulis tujuan instruksional
dalam domain bermotor. Proses-tujuan bingkai kurikulum (Jewett dan Mulan, 1977)
berang-berang taksonomi untuk tujuan pendidikan dalam domain motor yang
mengklasifikasikan proses gerakan menjadi tiga jenis utama dari operasi gerakan dan
tujuh gerakan kategori proses.
Gerakan generik
Gerakan Generic operasi-operasi gerakan atau proses yang memfasilitasi
pengembangan pola karakteristik motor dan efektif. Mereka biasanya operasi
eksplorasi di mana pelajar menerima atau mengambil data karena ia bergerak.
1. Pasrah: kesadaran hubungan tubuh total dan diri dalam gerakan. Kesadaran
dapat menjadi bukti oleh posisi tubuh atau tindakan motorik, sensorik mereka

17
 mungkin, dalam penggerak terasa keseimbangan berat badan dan gerakan
anggota badan, anggota badan yang dimanipulasi, atau mereka dapat
dibuktikan secara kognitif melalui identifikasi, pengakuan, atau diferensiasi.
2. Pola: Penataan dan penggunaan bagian-bagian tubuh dengan cara berturut-
turut dan harmonis untuk mencapai pola gerakan atau keterampilan. Proses ini
tergantung pada ingatan dan kinerja gerakan sebelumnya demontrated atau
alami.
Gerakan Ordinative
Gerakan Ordinative meliputi proses organiying, pemurnian, dan melakukan
gerakan terampil. Proses yang terlibat diarahkan pada organisasi kemampuan motorik
persepsi dengan maksud untuk memecahkan gerakan tertentu untuk melakukan di
bawah berbeda
3. Mengadopsi: modifikasi gerakan berpola untuk memenuhi tuntutan tugas
eksternal yang dipaksakan. Ini akan mencakup modifikasi gerakan tertentu
untuk melakukan di bawah kondisi yang berbeda.
4. Refining: akuisisi halus, kontrol yang efisien dalam melakukan pola atau
keterampilan gerakan dengan penguasaan hubungan spasial dan temporal.
Proses ini berkaitan dengan achicvement presisi dalam kinerja motor dan
habibuation dari prformanusiace bawah kondisi yang lebih kompleks.
Gerakan kreatif
Gerakan kreatif ecompasses pertunjukan bermotor thoe yang mencakup
proses menciptakan atau membuat gerakan yang akan melayani purposses pribadi dan
individu peserta didik. Proses yang digunakan diarahkan penemuan, intregation,
abstraksi, idealisasi, objektifikasi emosional dan komposisi.
5. Yang bervariasi: penemuan atau konstruksi pilihan pribadi unik dalam kinerja
motor. Pilihan ini terbatas pada cara yang berbeda untuk melakukan gerakan
tertentu, yaitu bersifat situasional segera dan kekurangan setiap takdir
eksternal dikenakan pada penggerak.
6. Improfising: originasi tanpa persiapan atau Inisiasi dari pribadi baru gerakan
atau kombinasi mofement. Proses di dilibatkan dapat dirangsang oleh situasi
eksternal yang diperlukan.
7. Menulis: kombinasi gerakan belajar ke dalam desain bermotor pribadi unik
atau penemuan pola gerakan baru untuk pelaku. Pelaku membuat respon
motorik pribadi dalam hal interpretasi dari situationt gerakan.

18
 Meskipun ada cukup banyak penelitian yang berhubungan dengan proses
akuisisi keterampilan motorik, penelitian yang dirancang untuk lanjut pengembangan
tujuan edducational berdasarkan kategori proses pergerakan telah sangat terbatas.
Satu studi yang membuat kontribusi di daerah ini adalah studi keragamanusia umpan
balik dengan harringtone (1974). Harington dirancang suatu alat untuk analisis
deskriptif sistematis umpan balik guru menggunakan tiga unsur niat, bentuk, dan
konten untuk tujuan refleksi, mades umpan balik guru, dan proses gerakan didakwa.
Kategori-kategori maksud dan bentuk didasarkan pada firmanusia Fishmanusia dan
Anderson (1971). Kategori niat termasuk perilaku lisan guru, yang menunjukkan
tujuan dari feedbck dalam menanggapi kinerja motor siswa (evaluatif, deskriptif,
komparatif, yg menjelaskan, preskriptif, dan afektif). Kategori frorm mengidentifikasi
modus umpan balik guru (pendengaran, taktil, dan visual). Kategori konten
didasarkan pada taksonomi bermotor dijelaskan di atas dan termasuk perilaku guru
verbal, yang menunjukkan proses kinerja motor siswa (mengamati, pola,
mengadaptasi, penyulingan, bervariasi, improvisasi, dan menyusun). Empat spesialis
pendidikan jasmanusiai dilatih dalam penggunaan sistem klasifikasi ini. Mereka
mengamati sepuluh guru sebagai physicaleducation diajarkan di kelas enam sampai
sembilan. Data menganalisis meskipun statistik deskriptif dan analisis varians.
Temuan Harrington menunjukkan bahwa siswa yang paling sering viewe oleh
teachherrs sebagai gerakan pola. Sebagian besar feedbac (82,5%) adalah pendengaran
dalam bentuk. Yang dominan maksud dari guru yang memberikan umpan balik
adalah untuk memberikan resep untuk gerakan berturut-turut. Pemeriksaan
Concurrent maksud dan konten menunjukkan bahwa maksud ketika menunjukkan
proses pola dan pemurnian biasanya analisis preskriptif atau afektif konten, niat, dan
bentuk untuk accurrences bersamaan menunjukkan tha modus dominan umpan balik
verbal biasanya preskriptif sementara proses ditunjukkan wer paling sering pola atau
refening. Analisis teknik varians mendukung generalisasi dari sistem klasifikasi,
dengan keandalan dan antar-objektivitas koefisien berkisar 0,83-0,99. researchtends
deskriptif analitis untuk mendukung sifat diskrit dari kategori proses pergerakan dan
kegunaannya untuk menyatakan objetives kinerja pendidikan jasmanusiai serta untuk
analisis aspek-aspek tertentu dari guru dan perilaku siswa.
Analisis ilmiah dari maksud dan tujuan pendidikan jasmanusiai baru-baru ini
memasuki daerah lain yang memprihatinkan. Kesadaran aspek sebelumnya wajar dari
proses pendidikan meningkat. Kurikulum tersembunyi istilah yang sering muncul
dalam literatur, kadang-kadang didefinisikan sebagai hasil yang tidak diinginkan dari

19
sekolah (Nixon, dan Locke, 1973), oleh orang lain didefinisikan sebagai sikap dan
nilai-nilai inklusif diwakili dalam lingkungan pendidikan (Apple 1971). Isolasi dan
pengukuran efek dari kurikulum tersembunyi pada siswa telah sulit. Setidaknya satu
studi dari kurikulum tersembunyi dalam pendidikan jasmanusiai layak disebutkan,
namun.
Bain (1974) melakukan penyelidikan untuk menggambarkan nilai-nilai yang
tersirat dalam kelas sekolah menengah fisik pendidikan dan hipotesis diuji mengenai
diferences antara kelas pria dan wanita dan batween perkotaan dan pinggiran kota
kelas. The bain implisit nilai instrumen untuk pendidikan jasmanusiai terdiri dari tiga
subbagian, dan kuesioner mengenai peraturan prosedural. Item yang mencetak gol
pada enam dimensi nilai menurut hubungan logis dari perilaku dengan dimensi.
Dimensi nilai, dipilih dan ditetapkan berdasarkan kajian literatur kurikulum
tersembunyi, adalah prestasi, otonomi, ketertiban, privasi, spesifisitas, dan
universalitas. Sampel terdiri dari enam laki-laki dan graup sebanding dalam empat
sekolah menengah di pinggiran kota. Analisis dua arah varians digunakan untuk
menguji perbedaan nilai.
Kelas Perempuan dinilai lebih tinggi dibandingkan kelas pada dimensi privasi,
perbedaan yang lebih besar di sekolah-sekolah perkotaan yang di sekolah-sekolah
pinggiran kota. Kelas perempuan cenderung skor lebih tinggi pada spesifisitas, dan
guru perempuan membuat lebih banyak komentar lisan (frekuensi total 2,894 untuk
guru perempuan, 1.844 untuk guru laki-laki). Temuan Bain gagal untuk
memverifikasi perbedaan jenis kelamin dalam keteraturan diprediksi sebagai sejajar
dengan kurikulum tersembunyi yang dilaporkan dalam aceas kurikuler lainnya.
Meskipun studi ini dianggap sebagai upaya innitial, hal itu menyediakan jaringan
teoritis untuk menganalisis kurikulum tersembunyi dalam pendidikan jasmanusiai,
prosedur yang disarankan untuk validasi rakitan teoritis jaringan, dan alat yang
berguna untuk studi lebih lanjut dari aspek-aspek tertentu dari kurikulum tersembunyi
dalam situasi pendidikan jasmanusiai lainnya.
Dalam hal ini, n discussio dari sebuah ims pendidikan jasmani dan olahraga yang
mencerminkan bahwa dalam situasi historis tertentu dianggap valid. Th e diberikan tujuan
mencerminkan keinginan, w adalah h es, dan juga ketakutan dari orang-orang penting
tertentu. Hubungan antara sikap dan menyatakan efek dari pelajaran pendidikan jasmani itu
valid asalkan sebaliknya tidak dapat secara eksplisit terbukti dan tujuan umum, di mata publ
ic menonton, yang lancar terintegrasi. Untuk mengandalkan disre utilitas garded karena salah
tafsir pendidikan umum akan membuat mustahil untuk membicarakan hal ini dalam
"Gimnasium"

20
 Dalam rangka bor, atau pedagogi spontan, dari pendidikan politik atau humanistik,
tujuan dari pelajaran pendidikan Fisik bisa diperbaiki dengan berbagai cara. Meskipun
komponen yang sebenarnya, seperti bermain, berlari, melompat, melempar, gimnastics,
berenang, dan menari, yang dalam diri mereka sendiri hampir tidak berubah, kita melihat
mereka terpisah dari "efek samping pelajaran." Yang pada teh sisi lain telah berubah banyak
dari kesembilan belas ke abad kedua puluh. Ini akan, bagaimanapun, masih menjadi asumsi
yang salah dari hari ini untuk menganggap bahwa periode tujuan tetap proklamasi telah
diatasi. Bahwa ini tidak selalu terjadi telah ditunjukkan, dan ini juga berlaku untuk mata
pelajaran lain. Sebuah pelajaran pendidikan Fisik dipaksa untuk membuktikan dirinya dalam
persaingan dengan yang lainnya dalam kurikulum. Contoh dari hal ini adalah, untuk
dimengerti dan baik alasan, klaim sukses olahraga sebagai subjek kinerja dalam rangka
reformasi untuk kelas senior sekolah tinggi. Pembenaran untuk menempatkan olahraga dalam
kategori ini daun banyak sekolah dengan kemungkinan mengaktifkan kembali pendekatan
moralistik, seolah-olah speat adalah terapi universal untuk semua pelanggaran ringan waktu
kita. Apapun mungkin menjadi alasan untuk langkah mundur seperti itu, baik itu rendah
pendidikan tinggi, permusuhan terhadap ilmu pengetahuan, malu lisan dalam reaksi terhadap
situasi tertentu, atau antusiasme keagamaan dan atheoretical, yang menarik diri dari refleksi
untuk menjaga nilai-nilai sendiri, ini investigasi demandan mereka sendiri. Mereka
menyediakan daya tahan bahwa fakta yang diakui secara ilmiah membutuhkan waktu untuk
datang ke kesadaran orang-orang bertindak. Wawasan teoritis dan dan realitas sering hel
berjauhan terlalu lama.

KONSEPTUALISASI OF AIMS UNTUK SPORT INSTRUKSI

Konseptualisasi tujuan dalam olahraga bisa menawarkan kesempatan untuk
mengamati diskusi dalam terang teori ilmiah dan berbagai perbedaan pendapat tentang
digunakan-up bertujuan dengan sejumlah placidness. Dalam dirinya sendiri, bagaimanapun,
tidak perlu mengganggu teori sendiri, melainkan untuk melanjutkan persetujuan pemilihan
yang belum direfleksikan sikap hari ini untuk melaksanakan tujuan seseorang. Penelitian
instruksional, dan dengan itu penentuan tujuan, tidak lagi memungkinkan untuk kontribusi
tetap atau posisi bahkan tetap muncul. Konsekuensi dari hal ini menunjukkan kurangnya
validitas tujuan tradisional tidak memungkinkan untuk mencocokkan kegiatan olahraga yang
satu suka dengan orang-orang tujuan yang telah dianggap sebagai terpuji. Tidak ada lagi
tempat untuk opsi tersebut dalam waktu ketika instruksi telah menjadi lebih dan lebih
merupakan masalah ilmu pengetahuan. Sama seperti dalam mata pelajaran lain tujuan
olahraga instrution diatur oleh kontrol ilmiah. Namun, ini tidak mencegah seperti sebelumnya
perdebatan ilmiah tentang penentuan tujuan dan obyektif. Buktinya tidak ada, tetapi
merupakan suatu proses yang harus dipertimbangkan secara umum sangat ketat, dan itu bisa
memaksa persetujuan dari semua orang. Pemilihan tujuan tertentu akhirnya tidak dapat
dipisahkan dari tanggung jawab pedagogis pendidik. Oleh karena itu tugas ilmu dalam hal ini

21
adalah lebih penting daripada konstruktif. Itu tidak membuktikan, melainkan memiliki tugas
mencari, melegitimasi, atau menolaknya. Konsekuensi bagi ilmu pengetahuan adalah untuk
mempertimbangkan tujuan dan sasaran serta untuk membatasi diri hipotetis menyatakan
tujuan. Dari struktur bidang tindakan, tujuan bukan hasil otomatis, seperti di bidang olahraga
instruksi, dimana kondisi adalah hasil dari melakukan olah raga. Hubungan sama sekali
dipuji dan mungkin seperti itu. Tidak selalu menghasilkan. Penurunan untuk hanya hipotetis
diberikan tujuan tidak mengimunisasi daerah tujuan dari ilmu pengetahuan, melainkan
membukanya. Ini mendorong mengesampingkan pertanyaan membayangi panjang all-
inclusive pembuktian bertujuan keluar dari titik fokus spekulasi dan ternyata bukan untuk
tujuan yang telah digunakan. Keluar dari ini muncul sejumlah besar masalah yang harus
dipertimbangkan di daerah ini. Sudah mereka pertanyaan yang berhubungan dengan definisi
tujuan, seperti tingkat umum dari tujuan, hirarki mereka, diklasifikasikan fikasi, dan
taksonomi, analisis, dan kemungkinan demans dalam tujuan menyebabkan poin yang sangat
dipertanyakan. Hubungan antara tujuan valid umum dan tujuan khusus dimasukkan, urutan
dan struktur tujuan dan serupa tertentu, ternyata hanya "khusus", pertanyaan, tetap
kontroversial. Namun, hal ini juga membuktikan bahwa pertanyaan-pertanyaan ini berkaitan
erat dengan pola konten dan perilaku.
Semua pertimbangan tersebut selalu membutuhkan definisi tujuan dari satu jenis atau
yang lain. Oleh karena itu, pertanyaan yang permintaan pelajaran bertujuan tidak utama,
karena mereka adalah pelajaran bertujuan yang harus dipenuhi, tapi apa tujuan ini benar-
benar, sehingga mereka dapat, untuk kasus instruksi, menjadi dikenakan diinginkan teknis
persiapan. Meskipun dalam arah ini salah satu tapak jalan yang tidak pasti, karena teori yang
valid untuk menemukan tujuan tidak ada, beberapa consderations untuk instruksi olahraga
harus dibuat. Seperti semua tujuan pedagogis, tujuan ini dapat dibawa ke dalam urutan
dengan cara yang berbeda. Tipe kepribadian tertentu, unit kepribadian, deman tentang
kondisi konten untuk theacher tersebut, keadaan psikis, dan bakat fisik semua sering, dengan
cara yang berwarna-warni, terkait dengan pertimbangan dimengerti pada awalnya. Namun,
yang bertujuan harus olahraga instruksi berikut?
Pada titik ini sebuah refleksi kecil akan membantu pemahaman kita. Instruksi
Olahraga merupakan bagian dari instruksi sekolah. Sama seperti mata pelajaran lain yang
diperlukan untuk, sebagai bagian dari jenis tertentu olahraga sekolah, juga harus mencakup
diberikan tujuan tertentu dan bekerja menuju kontribusi yang ditentukan. Ini saja adalah
alasan mengapa itu merupakan olahraga sekolah. Kontribusi spesifik instruksi olahraga dapat
diakui sebagai pendidikan kemampuan motorik. Ini tidak berarti bahwa ia harus membatasi
diri untuk spesifikasi ini dan dengan demikian karena kebutuhan hasil mengabaikan paralel.
Masih tugas ini tidak menyediakan dasar untuk instruksi olahraga. Namun, pernyataan
tersebut telah terbukti masih terlalu samar untuk menjadi benar-benar bermakna dengan cara
ini tidak terstruktur. Pendidikan dan penggunaan kemampuan motorik, misalnya, menutupi
sebagian besar terlibat dalam olahraga. Akibatnya, aturan harus diberikan yang

22
memungkinkan pada saat yang sama baik untuk batas harus ditetapkan dan untuk stucturing
berlangsung. Aturan ini dapat dilihat sebagai berikut: dalam instruksi olahraga sekolah, satu-
satunya kegiatan yang harus pemikiran manusia adalah mereka yang orang muda dalam
kehidupan masa depan ini akan ableto memanfaatkan tanpa harus menjadi olahragawan
khusus apapun. Aturan umum ini harus dijelaskan untuk mencegah kesalahpahaman segera.
Ia mengatakan bahwa instruksi olahraga seharusnya tidak menjadi persiapan langsung untuk
olahraga profesional, seperti matematika atau pelajaran bahasa dalam bahasa ibu seseorang
tidak selalu mempersiapkan seseorang untuk menjadi ahli matematika atau ahli dalam
bahasa. Itu adalah penggunaan cara tidak berarti utilitas dalam bentuk yang ketat: melainkan
mencakup perasaan kesejahteraan, keberuntungan, dan kesempatan partisipasi dalam
kehidupan seseorang. Juga orientasi untuk seperti penggunaan masa depan dimengerti
instruksi olahraga tidak boleh membuang ke sebuah tujuan di masa depan, tetapi juga
mencoba untuk mengakomodasi keinginan dan kebutuhan kaum muda dalam situasi sekarang
langsung mereka. Selain itu, dapat dianggap sebagai elemen untuk instruksi olahraga, dan
harus setuju averall dengan mata pelajaran lain dan pendekatan mereka dan dengan demikian
menjadi pengantar khusus untuk dunia di sekitar anak itu. Ini harus bisa membuat daerah-
daerah tertentu mungkin pengalaman, untuk meningkatkan mereka, dan untuk membuat anak
peka terhadap keinginan heterogen. Untuk tujuan konkret instruksi olahraga yang kemudian
dapat menerapkan aturan umum berikut untuk menentukan kinerja tertentu;
Seumur hidup-Sport Activity
Melalui instruksi olahraga kaum muda harus menjadi memenuhi syarat untuk
melanjutkan dengan olahraga di luar batas sekolah, dan ini belum tentu karena banyaknya
argumen yang diajukan mengenai kesehatan, tentang yang khususnya kaum muda peduli
sedikit, atau serupa tujuan, melainkan untuk berlatih olahraga dari titik penting membuat
kontak dan belajar untuk bersosialisasi dengan orang lain. Oleh karena itu, tugas instruksi
olahraga untuk mengajar berbagai jenis olahraga yang dikenal dalam masyarakat kita, dan
untuk memanfaatkan kepentingan avid umum bahwa anak acara dalam olahraga. Oleh karena
itu, mungkin untuk memilih sebaiknya olahraga berikut, tanpa merendahkan yang lain:
berenang, permainan (di atas semua bola voli dan sepak bola), ski, dan menari. Kondisi
seperti itu bassically terbuka dan bervariasi sesuai dengan kondisi lingkungan setiap sekolah
(Schmitz-Scherzer, 1974, hal 148;. Artus, 1974, p 59, hal.120.). Jenis olahraga seperti tenis,
menyelam, dan berkuda berada pada saat ini, sangat populer di banyak tempat. Lain, seperti
tinju atau senam, tampaknya menghilang di ranah klub. Instruksi Sport tidak perlu takut
dalam terang kondisi seperti menghindar dari tuduhan bahwa ia selalu tetap dengan cara
tradisional. Hal ini juga dikatakan telah membuat dirinya menjadi fungsi yang kurang kritis
terhadap pemahaman waktu difus dan busana berikut. Hanya di dalamnya orientasi untuk
kegiatan olahraga jauh akan mungkin untuk itu untuk mempertahankan kepentingan mereka
yang ingin melakukan olahraga setelah sekolah dan tidak untuk bergabung dengan klub.

23
Kriteria pilihan, mengarah pada keputusan tentang olahraga tersebut frekuensi dan
penerimaan umum.
Conditioning Fisik Umum
Sebelah orientasi untuk beragam jenis seperti olahraga, yang dalam hal penguasaan
pengetahuan dan gerakan kaya dalam arti untuk kata ini, instruksi olahraga harus melatih
kemampuan gerak, yang memungkinkan orang muda untuk menemukan sendiri jenis baru
olahraga. Ini berarti bahwa sebagian besar dari tujuan instruksi olahraga adalah
pengkondisian tubuh. Kekuatan, daya tahan, kecepatan, fleksibilitas, dan ketangkasan harus
dipraktekkan. Melalui ini, orang muda menempatkan dirinya dalam posisi yang lebih baik
untuk terlibat dalam jenis lain dari olahraga jika ia ingin, misalnya, olahraga yang ia mungkin
tidak memiliki kesempatan untuk belajar di sekolah, seperti kano atau lari jarak jauh. Oleh
karena itu, instruksi olahraga tidak harus mengarah ke dunia olahraga dengan pola dunia ini
dengan cara tradisional, melainkan harus melengkapi orang muda untuk menemukan sendiri
cara sendiri dalam dunia olahraga, sehingga ia bisa masuk untuk jenis yang olahraga atau
bidang olahraga bahwa ia ingin mencoba untuk dirinya sendiri atau bahwa ia sendiri ingin
mengikuti lebih intensif, untuk mengkhususkan diri dalam untuk kebutuhan spesifik ini.
Sebuah tujuan akhir yang sangat menegaskan adalah untuk memutuskan sesuatu untuk diri
sendiri, untuk datang untuk mengatasi dengan ini, dan menggunakan hasilnya dalam cara
yang berarti. Saat itu determinasi luar seperti dalam pendidikan tidak bisa sama sekali
dihilangkan bahkan dalam kegiatan olahraga yang berasal atau telah dihasut oleh instruksi.
Bahwa dalam kasus ini, ada penghubung, mengarahkan, memberikan saran terkemuka dan
kebutuhan, ada tentunya perlu ada penjelasan lebih lanjut.

KREATIVITAS DALAM GERAKAN

Instruksi Sport harus membawa tentang kondisi untuk partisipasi diri dalam olahraga.
Ini harus memenuhi syarat orang muda untuk menggabungkan pola-pola gerakan sehingga di
bawah pengawasan dari situasi yang ia temukan memuaskan dan praktis di jalan gerakan,
perilaku dapat terjadi. Dengan kata lain, untuk terlibat dalam aksi olahraga tanpa maksud
untuk norma-norma lain, yang ia dapat menemukan dan mencapai untuk dirinya sendiri, dan
yang tampaknya dia menjadi semacam sukses partisipasi olahraga. Di antara anak-anak
bermain sering mengamati bahwa mereka membiarkan diri mereka jenis yang sangat
imajinatif dari pola gerakan dan permainan, mewakili variasi game terkenal atau kadang-
kadang mewakili kreasi baru. Kreativitas tersebut harus cukup sadar dipertahankan dan pasti
didorong.

PENGETAHUAN TENTANG TEORI SPORT

Instruksi Sport tampaknya berbeda dari mata pelajaran lain di thats di tujuannya
terletak kurang dalam perolehan pengetahuan teoritis seperti dalam penguasaan bentuk
praktis serta keterampilan dan dalam penggunaan praktis ini. Sebuah pengurangan sederhana

24
dari instruksi olahraga untuk aspek praktis ini harus dihindari. Jauh lebih harus dimasukkan
dalam penjelasan tentang praktek (pengalaman). Mengapa sesuatu dilakukan dalam olahraga
dan sesuatu yang lain yang diabaikan atau ditinggalkan, apa dalam tindakan olahraga benar-
benar menyertai partisipasi olahraga, mungkin dapat menjelaskan kepada murid juga.
Penjelasan ini, seperti dalam mata pelajaran lain yang juga diajarkan, tidak perlu pedagogis
atau bahkan politik. Penjelasan tentang latihan olahraga masing-masing mengarah ke
pertanyaan ilmu olahraga, yang guru harus menjelaskan pada tingkat usia yang sesuai. Ini
berarti bahwa dalam instruksi olahraga tidak hanya olahraga praktis diperlukan tetapi juga
studi atau pengetahuan olahraga. Ini harus dalam semua kasus menemani instruksi olahraga.
Ini tidak berarti bahwa pelajaran khusus untuk pengetahuan olahraga harus diperkenalkan di
sekolah dasar, tetapi itu tidak berarti bahwa bahkan di sekolah dasar olahraga tidak hanya
praktis harus dilakukan, tapi informasi tentang olahraga juga harus diajarkan. Jika dan ketika
pelajaran khusus untuk pengetahuan olahraga diperkenalkan, jika sama sekali ide yang baik,
dan untuk memulai pertama dalam rangka subjek kinerja, olahraga, tentu dapat didiskusikan
secara kontroversial. Tapi dalam rangka instruksi olahraga di semua tingkat sekolah, olahraga
harus dijelaskan, dan harus ada banyak perjanjian.
Poin terakhir ini mungkin bisa menyebabkan protes, karena selain tujuan-tujuan ini,
hasil aktual instruksi olahraga mungkin dianggap terlalu sempit. Artinya, kombinasi dari
penyesuaian terhadap pelatihan ini dan organik adalah untuk sebagian besar diwakili untuk
kepentingan mereka sendiri. Pada saat yang sama itu bisa diasumsikan bahwa dengan daftar
tersebut yang akan ditinggalkan dengan kebersamaan terkoordinasi dari bahan yang disebut
dan pelatihan formal. The diperlukan pengelompokan dalam instruksi olahraga, seperti dalam
setiap mata pelajaran lainnya, akan di bawah ini bertujuan heterogen ekstrim dihancurkan
(disiplin olahraga, kemampuan dasar, spontanitas, kreativitas, dan teori olahraga). Terhadap
satu ini harus menunjukkan bahwa tujuan tersebut tidak harus atau tidak bisa di bawah
account apapun dipisahkan dari satu sama lain dalam aplikasi mereka. Mereka terkait lebih
banyak untuk satu sama lain, berdiri di berubah-ubah tak dapat diubah satu sama lain, dan
terakhir menunjukkan spesifik poin-poin utama, di mana kegiatan olahraga khusus
dikategorikan dan diarahkan tujuan khusus. Oleh karena itu, bukan kasus urutan waktu
seperti dalam kasus reproduksi, variasi, penciptaan, dan refleksi, melainkan pertimbangan
semua aspek dengan th penekanan khusus dari salah satu aspek yang mengandung tujuan
utama. Salah satu tidak berusaha untuk mencegah efek samping. Misalnya, pelajaran
berenang juga mengembangkan kemampuan foundamental. Tentu saja perjuangan yang
terlibat dalam mencapai tujuan untuk n hadiah seperti link di bro adest akal dengan apa yang
dikenal sebagai pengembangan kepribadian. Jika bentuk instuction mempertimbangkan
seperti efek samping non-primer dalam instruksi olahraga. Instruksi Sport mencapai tujuan
yang dalam mata pelajaran lain yang tidak p ossible untuk menutupi dalam ram mengajar
prog sistematis. Namun, ini tidak berarti bahwa hal itu tentu hanya menambahkan sesuatu ke
mata pelajaran lain. Lie prestasinya dalam rangka total instruksi dengan tugas-tugas dan

25
tujuan, yang juga dapat dicapai dengan cara-cara khusus dalam mata pelajaran lain, tetapi
pada saat yang sama melampaui pencapaian hasil yang spesifik untuk subjek. Dengan cara
yang sama, dalam instruksi olahraga pertunjukan tertentu tidak hanya subjek yang valid,
tetapi juga efek yang terjadi dalam hubungannya dengan instruksi olahraga dan e Xtend luar
aspek subjectspecific dan masuk ke dalam ranah pengembangan kepribadian, apakah itu
disengaja atau tidak.
Efek seperti yang terjadi di luar batas-batas subjek masih bagian dari pencapaian
subjek, karena kontribusi instruksi olahraga tidak app e ar dalam pengertian umum tetapi
seharusnya mencari. Pada titik ini pernyataan tentang tujuan instruksi olahraga mengalami
kesulitan. Ada potongan kurang dapat diandalkan penelitian yang telah melihat ke dalam
hubungan antara bentuk-bentuk tertentu didefinisikan instruksi olahraga dan disiplin
olahraga, yang diajarkan dalam pelajaran, dan dengan demikian juga dari kepribadian
berkembang (Singer dan Haase, 1975). Asumsi efek tidak harus lebih abstrak dibandingkan
efek-subjek tertentu, yang juga memiliki tujuan standar tertentu, yang sama sekali tidak
membiarkan diri mereka dibatasi hanya untuk bidang perilaku motor. Saat menyentuh-upon
tujuan yang bukan dari jenis yang mereka dapat direalisasikan sendiri dari subjek. Mereka
rentang jarak dan mencapai dari satu sifat kepribadian yang diupayakan-untuk sampai ke
norma-norma seperti emansipasi atau solidaritas. Di sini kita dapat mengkategorikan berbagai
tujuan dengan berbagai kriteria. Mereka dapat diurutkan agak menurut tingkat generalisasi
atau bahkan mungkin accourding ke bagian dari tindakan tertentu olahraga yang dimainkan
dalam realisasinya.
Hal ini terlihat untuk semua tujuan ini bahwa mereka bukan produk langsung dari
tindakan, tapi pertama-tama muncul dari efek kebalikan dari tindakan pada orang yang
bertindak, dan menyebabkan perubahan dalam tipe kepribadian, mereka berubah juga
disposisi menuju diamati perilaku. Ini berarti bahwa st r internasional uctures sendiri diubah
atau dibangun dengan cara yang berbeda. Yang dimaksud disini harus diperjelas oleh contoh.
Salah satu tujuannya mengajar berlaku untuk semua mata pelajaran bisa menjadi berkurang
ketakutan. Tanpa melembagakan konteks ini tidak ada kekurangan argumen untuk
kesimpulan seperti pengurangan rasa takut atau bahkan mengatasi rasa takut sebagai tujuan
mungkin. Satu dapat menunjukkan bagaimana suatu tujuan pedagogis yang benar-benar
umum dan kompleks dapat dibuat dicapai dalam situasi pendidikan. Tugas Beton
membiarkan diri mereka digambarkan yang solusinya menyajikan mengatasi aspek-aspek
tertentu dari rasa takut. Tugas-tugas ini dapat diurutkan ke dalam kategori tugas tertentu.
Maka dapat ditentukan metode, yang masalah, dan yang kelas yang, di bawah kondisi saat
ini, yang terbaik bisa mencapai penurunan jauh dari rasa takut. Tentu saja prosedur seperti
klasifikasi dan tekad dicampur dengan keputusan. Namun, ini tidak dapat terjadi dalam cara
opsional, tetapi soal penghakiman, yang dalam definisi sendiri tidak mengikuti aturan yang
dikembangkan melalui pengalaman. Sebagai hasil dari metode ini, bahkan instruksi olahraga
dapat digunakan untuk realisasi tujuan tersebut. Jadi bisa thematize kelas olahraga-spesifik

26
masalah, yang mengatasi milik pencapaian tujuan tersebut. Memang, bagaimanapun, masih
meninggalkan kita dengan-pertanyaan apakah pengurangan rasa takut di sektor-sektor
tersebut mengarah ke pengurangan akhirnya ketakutan pada umumnya. Jenis lain dari rasa
takut tidak dapat diatasi dengan kegiatan olahraga tertentu seperti. Meskipun dapat dilihat
bahwa dalam bidang olah raga, seseorang dapat mengurangi keadaan takut melalui berbagai
tindakan speciic, pelaksanaan pola perilaku yang ditemukan bentuk basi ketakutan dapat
menyebabkan keseluruhan penurunan perasaan takut. Perbedaan antara pernyataan yang
dibuat sekarang dan keyakinan yang sebelumnya dipegang terletak pada kenyataan bahwa
sekarang salah satu tidak melekat pada penggunaan jenis tertentu partisipasi olahraga "deus
ex machina" oksigen sebesar x, memang benar, bukan, bahwa, terutama dengan
menggunakan ditujukan tindakan olahraga, tujuan tertentu elemen o terealisasi dan diperiksa
untuk validitas mereka. Perbedaan antara apa yang terjadi dan apa yang sedang ditujukan
adalah tidak mungkin tercapai dan oleh karena itu dapat dikontrol. Untuk instuction ini
berarti bahwa hal itu dapat direncanakan lebih baik dalam hal pengembangan tujuan tersebut.
Hal ini juga membuat murid merasa lebih mandiri, karena dia bisa belajar lebih baik tentang
tujuan cancrete. Efektivitas instruksi meningkat karena seseorang dapat memeriksa hasilnya.
Namun, prosedur tersebut sering dikritik. Kritik berhubungan dengan mengabaikan
individu dalam proses pembelajaran, dan pengurangan tujuan umum menjadi kelas beton
untuk tugas-tugas dengan pembenaran bahwa penyelesaian tugas tidak terjadi bersamaan
dengan tercapainya tujuan umum. Selain itu, sikap politik yang dikritik, yang tampaknya saat
ini muncul sering ketika prosedur kompleks terkait dengan menghalangi DISKRIMINASI
dari aspek teknis. Beberapa elemen seperti intervensi kritis tidak boleh dikesampingkan
segera. Alternatif cucu, namun, tampaknya kurang. Oleh karena itu, hanya dapat
menunjukkan bahwa ada di bidang ini tidak ada solusi teknis yang sempurna, bahwa
beberapa kejelasan sesaat, bahwa guru harus mengetahui batas-batas wilayah kerjanya dan
ruang akting kiri kepadanya, dan bahwa ada ada teori yang pada saat yang sama dipraktekkan
dan yang jelas dan selalu bisa mengatur norma untuk struktur beton praktek.
Bagaimanapun ada muncul, bahkan di daerah ini dari tujuan, sebuah lapangan yang
luas dan bermakna untuk penelitian tentang instruksi olahraga. Penelitian ini akan dalam
hubungan ini bertemu dengan banyak masalah, yang juga menampilkan diri dari sudut
pandang mata pelajaran lain. Dengan demikian, contoh menjelaskan bahwa rasa takut tidak
dapat hanya berisi dan dikurangi melalui instruksi olahraga saja. Sebaliknya, harus ditanya
apakah pengurangan rasa takut sama sekali mungkin tanpa mempertimbangkan partisipasi
olahraga pertimbangan. Setelah kira-kira prosedur sketsa ini juga memungkinkan untuk
mencapai tujuan berharga lainnya, seperti kemandirian sosial.
Namun, ada juga tujuan lain, seperti emansipasi, realisasi diri, dan kebebasan, yang
tidak dapat ditangani dengan cara ini, karena mereka bisa dengan sederhana lapangan di
bawah kategori yang berbeda tugas. Hal ini tidak menghilangkan, mengingat sifat non-
operasional harapan seperti itu, karena seringkali laporan dapat dibuat, yang sebenarnya

27
dapat membuat pendekatan langsung ke tujuan tersebut lebih mudah. Hal ini bukan tanpa
daya tarik yang satu dapat mengamati dalam saran seperti osilasi pasti betwen tindakan nyata
dan keputusan akhir umum berkaitan dengan norma-norma. Bahkan jika koneksi tersebut
tidak dapat dengan mudah dilihat dengan jelas atau dibuat tersedia secara teknis, namun
harus dicoba untuk mempertemukan pernyataan seperti tujuan dengan instruksi olahraga.
Namun, tidak begitu banyak cloquence tinggi-blown diperlukan untuk tujuan ini, tetapi
penelitian empiral lebih konkret. Secara umum, aturan harus bahwa tujuan harus dirumuskan
sehingga mereka mengandung indikasi konkret tentang bagaimana mereka dapat dicapai. Ini
mengarah kembali ke kata-kata basi bahwa penelitian empiris tentang pengajaran bertujuan
juga harus didorong dan dikembangkan lebih lanjut. Tentu saja beberapa hasil dapat diambil
dari daerah lain. Namun, dalam jenis penelitian komponen spesifik dari olahraga harus
ditekankan khususnya.

RINGKASAN DAN KESIMPULAN

Sebagai kesimpulan, dapat dikatakan bahwa kontribusi spesifik instruksi olahraga
harus menemukan bahwa menyadari tujuan instruksi. Jika pencapaian dapat dibawa melalui
disiplin lain juga, tidak ada keharusan untuk menuntut itu. Pada saat yang sama bentuk-
bentuk tertentu dari pencapaian juga harus terkait dengan tujuan umumnya menyatakan,
untuk mewujudkan tujuan tersebut kegiatan olahraga juga berguna, dan tanpa mereka
bertujuan sendiri dicapai hanya menjadi tindakan ini. Akhirnya, tujuan tersebut juga akan
diintegrasikan ke dalam hubungan pedagogis umum. Perbedaan seperti ini dalam keadaan
tidak wajib. Yang satu tidak secara otomatis mengarah ke yang lain, atau memimpin keluar
fro m itu. Sebaliknya, berbagai kelompok temuan sendiri harus diputuskan, saya sedemikian
rupa sehingga mereka menghasilkan tingkat tertentu masuk akal dan bukan melalui perilaku
agresif dan lebih-penekanan dari satu atau yang lain, yang dapat menyebabkan efek yang
tidak diinginkan. Semua orang tahu bahwa partisipasi olahraga aktif dalam keadaan tertentu
adalah benefic i al bagi kesehatan seseorang, yang juga meningkatkan rasa kesejahteraan, dan
bahwa ia meninggalkan satu dengan perasaan keberuntungan. Tapi hal itu sama benar bahwa
kontraindikasi juga dapat muncul. Oleh karena itu, perlu untuk mendefinisikan dengan tepat
dalam keadaan apa bisa mengakibatkan kombinasi tersebut. Namun, ini seharusnya tidak
diperbolehkan untuk menentukan dari awal pada, dengan cara apodiktis, melainkan harus
ditemukan oleh prosedur empiris. Hal ini mungkin juga memungkinkan untuk
menghilangkan melalui pengenalan th contoh keputusan, beberapa lubang kosong dalam
pekerjaan penelitian ini.
Dalam sebuah pernyataan tentang maksud dan tujuan instruksi olahraga perlu untuk
menyebutkan tidak hanya apa yang pada dasarnya disebabkan oleh orang muda yang terlibat,
yang memberikan dirinya secara bebas dengan tuntutan tujuan, tetapi juga bahwa yang tidak
begitu jarang terlihat, dan yang ia harus menjalani prosedur ini. Apa guru harus lakukan
untuk mencapai tujuan tersebut juga penting. Dalam pernyataan sebelumnya itu tidak selalu

28
mungkin untuk memberikan pointer ke tuntutan tersebut. Mereka tidak bisa ditangani
sepenuhnya dalam hubungan ini. Namun, dua daerah harus disinggung secara khusus:
1. A kontra equent mengajar berorientasi tujuan instruksi olahraga membutuhkan guru
yang tidak hanya keyakinan dalam hasil akhir dari instruksi mereka, melainkan
menyadari dan menguji hubungan antara tindakan olahraga konkrit dalam instruksi
dan tujuan dibayangkan. Hal ini menuntut bahwa guru belajar untuk menangani
instrumen teknis penelitian instruksional. Guru harus benar-benar mengkhususkan
diri untuk bidang profesional sendiri, yaitu. instruksi olahraga. Karena instruksi
olahraga itu sendiri banyak fakta heterogen, ditandai dengan kegiatan olahraga yang
tidak terkait, guru harus mengkhususkan diri di bidang pedagogis di luar bentuk-
bentuk pendidikan di bidang olahraga. Ini bukan pedagogis "pas s pelabuhan,"
dengan mimpi futurisme hallucinary, tetapi hanya spesialis te, yang dapat
memberikan instruksi olahraga yang memenuhi pedagogis, praktis, dan aspek thorical
olahraga. Pertimbangan ini juga memiliki konsekuensi untuk pelatihan guru.

2. Guru harus memberikan kontribusi banyak untuk realisasi tujuan dalam instruksi
olahraga jika mereka sama sekali mengerti bagaimana mengatur pelajaran mereka
terhadap tujuan yang diinginkan. Ini bukan hanya soal perilaku guru, dan juga nilai
pelajaran olahraga. Panggilan untuk meningkatkan jumlah jam untuk pendidikan
jasmani di sekolah jadwal adalah satu yang lama dan selalu satu keras. Namun,
dijawab sama keras, "adalah waktu sudah tersedia benar digunakan?" Investigasi
sesekali menunjukkan hasil yang menyedihkan. Pertanyaan tentang bagaimana
mengatur pelajaran di mana semua peserta puas sama sekali tidak sedang memuaskan
dipecahkan. Itu adalah cara guru harus belajar bagaimana ia terbaik dapat
mengintegrasikan murid-muridnya ke dalam perencanaan dan organisasi instruksi.
Hal ini bisa saja, sebagai akibatnya, bertujuan di bidang keterampilan yang tidak
semua-inklusif tujuan yang memiliki hasil waktu yang lama. Ini berarti tidak hanya
taht keterampilan dikembangkan, tetapi juga bahwa, dalam bertindak mencapai
keterampilan, murid aktif sebagai subjek yang berpartisipasi. Hal ini untuk
dibayangkan bahwa dari kerjasama di bidang olahraga akan ada perubahan prsonality
dan tuntutan yang akan mencerminkan di bidang lain selain olahraga, bahkan jika
penyelidikan mengenai fakta yang hadir dan menyediakan hasil tersebut masih
kurang. Dalam kasus apapun, itu tidak akan disarankan untuk meniru mereka lett er
melalui surat, karena jika asi cooper diperintahkan, maka hasil akhirnya akan menjadi
hampir tidak begitu sukses. Dalam kasus apapun, guru harus melampaui permintaan
untuk peningkatan kuantitatif instruksi olahraga dan berusaha lebih untuk
peningkatan hubungan antara hasil pendidikan yang baik dan peningkatan kualitas
instruksi.

29
 Pertimbangan tentang tujuan dari kebutuhan harus tetap sementara dan belum selesai.
Mereka sementara karena mereka berada dalam keadaan terus-menerus berubah, dan karena
laporan sudah menghalangi kebutuhan untuk revisi. Hal ini juga berlaku untuk instrumen
teknis, yang selalu berusaha untuk perbaikan terus-menerus, dalam rangka untuk
meminimalkan pernyataan opsional dan kesimpulan, dan selalu berusaha untuk subjek
semakin banyak bidang untuk keputusan manusia. Hal ini tidak mengubah kebebasan
manusia, melainkan memungkinkan seseorang untuk pertama kalinya untuk benar-benar
memanfaatkan kebebasannya dengan cara terbaik mungkin. Pertimbangan ini belum selesai
karena, meskipun selalu menunjukkan perlunya presisi, mereka menganggap diri mereka
lebih dalam terang saran, yang membutuhkan diskusi, presisi, dan perlakuan teknis sebelum
diterapkan sepenuhnya.

30