ISL 1

TAMADUN ISLAM
DAN TAMADUN ASIA

NAMA AHLI KUMPULAN :

AKMAL ADIBAH BT DZAYAOLAKMAL
SITI AMINAH BT WAHAB
NOR FAZLINA BT OTHMAN
 PENGENALAN
• Dalam usaha memahami pertembungan antara
tamadun Barat dengan tamadun Jepun, kita
haruslah mengkaji latar belakang Jepun tradisional
dan sebab-sebab kedatangan kuasa-kuasa Barat.
• Seterusnya kita akan mengkaji proses
pertembungan Barat-Jepun yang menimbulkan
persoalan mengapa dan bilakah ianya berlaku.
• Kita juga akan melihat implikasi kedatangan Barat
kepada Jepun dari tiga bidang iaitu sosio budaya,
politik dan ekonomi.
Hubungan dengan Kuasa Barat dan
Kemasukan Agama Kristian.

• Pada tahun 1542, kapal Cina yang membawa tiga

orang Portugis hanyut berdekatan Pulau Kyushu.
• Perkara ini menjadikan Portugis sebagai kuasa
Eropah pertama yang tiba di Jepun.
• Pada tahun 1557, Portugis bertapak di Macao dan
mula menjalankan perdagangan di Kagoshima.
• Orang Portugis mendesak Daimyo-daimyo
tempatan memberi kebebasan agama Kristian
kepada mubaligh Kristian Portugis untuk bertapak di
situ sebagai syarat Portugis terus berdagang di sana.
• Tujuh tahun kemudian, Sir Francis Xavier, seorang
mubaligh Kristian telah tiba di Kagoshima.
• Ketibaan orang Portugis ke Jepun seiring dengan
peristiwa kemuncak perang saudara yang
diakibatkan oleh kelemahan keshogunan yang
mengawal keadaan negara Jepun.
• Orang Portugis memainkan peranan membekalkan
senjata dan senapang semasa peperangan ini dan
mengambil kesempatan untuk membawa masuk
agama Kristian.
• Maharaja jepun memutuskan bahawa agama
Kristian bercanggah dengan masyarakat jepun.
• Pada tahun 1857, semua mubaligh kristian diarahkan
pulang ke negara asal.
• Munculnya gerakan anti Kristian.
• Faktor kemunculan anti kristian ialah :
 Paderi kristian memusnahkan Chandi shinto dan Kuil
budha.
 Kedudukan pope setaraf dengan Maharaja Jepun.
• Dokratin kristian mukan sahaja melemahkan
kepercayaan terhadap tuhan tetapi mencabar
idealogi jepun.
• Pada tahun 1600 M seramai 300 000 memeluk
kristian.
• Daimyo-daimyo yang beragama kristian memaksa
pengikutnya memeluk kristian sebagai tanda
membantah kesyogunan tokugawa.
• Pada tahun 1615, Ieyasu Tokugawa memulakan kempen
anti kristian dan bertindak membunuh mubaligh-
mubaligh Portugis.
• Bertujuan memaksa rakyat meninggalkan Kristian.
• Agama kristian diharamkan dan rakyat yang beragama
kristian akan dibunuh.
• Dasar pemencilan Jepun (isolasi) dilaksnakan dan Jepun
dibuka kepada Korea, Belanda dan Cina.
• Ianya berlangsung semenjak tahun 1638- 1853.
• Namun begitu pada kurun ke-19 golongan intelek mula
mempersoalkan dan mempertikaikan kepimpinan
Kesyogunan Tokugawa.
 KRONOLOGI PEMBUKAAN PINTU
JEPUN

Perasaan tidak puas hati terhadap pimpinan Kesyogunan

Tokugawa menyebabkan kebangkitan menentang pemerintah.

Jepun tertarik dengan kemajuan Barat dan membenarkan

kemasukan buku-buku Barat kecuali buku-buku Kristian.
1793- percubaan awal untuk membuka pintu Jepun oleh
Rusia tetapi mengalami kegagalan.

3 Julai 1853, Komander matthew Calbraith Perry

dibenarkan menghantar surat dari presiden Amerika
syarikat yang ditujukan kepada maharaja jepun.

Kandungan Isi Surat

Menyampaikan hasrat amerika syarikat untuk

membuka pelabuhan untuk berdagang.
Hak untuk membeli arang batu tertentu.
Mendapat jaminan bahawa kappal yyang karam
berdekatan akan diberikan perlindungan dan layanan
yang sempurna.
Surat tersebut sampai dalam masa 6 hari.

Daimyo ingin mengekalkan dasar menutup pintu.

Namun ditentang oleh Kesyogunan Tokugawa dan

mendapat persetujuan daripada maharaja.

1793- percubaab awal untuk membuka pintu jepun oleh

Rusia tetapi mengalami kegagalan.
13 Februari 1854 - Komondor Perry kembali ke Jepun
bersama skuadron yang mengandungi tujuh kapal.

31 Mac 1854 – termatrinya Perjanjian Kanawaga hasil

persetujuan kedua-dua piha.

ISI PERJANJIAN KANAGAWA

Membuka pelabuhan Shimoda dan Hekodate sebagai tambahan

kepada pelabuhan Nagasaki.
Menghantar pulang kelasi kapal karam Amerika di pelabuhan
tersebut.
Membenarkan seorang konsul Amerika di pelabuhan Shimoda.
IMPLIKASI INTERAKSI TAMADUN
JEPUN DAN BARAT
ASPEK YANG DIPENGARUHI
 POLITIK
• Kemerosotan dan kejatuhan sistem kesyogunan.
• Pembukaan pintu Jepun kepada hubungan dan
kemasukan asing mendapat tentangan daripada
daimyo-daimyo dan pembesar fuedal.
• Masyarakat Barat hilang kepercayaan kepada Syogun
Tokugawa dan dan memberikan sokongan kepada anti
Syogun Tokugawa.
• Pada tahun 1868 bermula pemerintahan Maharaja
Mutsuhito dan menggelarkan kerajaannya sebagai
Kerajaan Meiji dan melaksanakan dasar pemulihan Meiji.
 PENTADBIRAN
• Menghapuskan sistem feudal dan memperkenalkan
undang-undang Barat.
• Antaranya ialah:
 Pelajaran wajib
 Penyusunan jabatan kerajaan pusat
 Mengetepikan halangan-halangan dan kelas sosial
 Membenarkan perjalanan ke luar negara
 Membenarkan penerbitan majalah dan akhbar
 Memulakan perniagaan
• Matlamat jangka panjang pemerintahan Meiji ialah
dasar penaklukan.
 SOSIOBUDAYA
• Jepun merupakan masyarakat yamg lemah lembut,
bersopan-santun dan penyabar manakala
masyarakat Barat begitu lantang dan terbuka.
• Selain itu, masyarakat Jepun begitu merendah diri
manakala masyarakat Barat sangat berbangga diri.
• Budaya tani Jepun sedikit sebanyak telah
dipengaruhi Barat yang berasaskan ternakan.
 PENDIDIKAN
• Jepun menghantar pelajar-pelajarnya ke Barat untuk
mendalami bidang-bidang:
 Sains
 Teknologi
 Perubatan
 ketenteraan
 SISTEM PERHUBUNGAN DAN
KOMUNIKASI
• Impikasi penting pertembungan Barat dan Jepun
adalah sistem perhubungan.
• Infrastruktur kereta api sebagai suatu alat yang
penting.
• Sistem kereta api bermula pada tahun 1982 sejauh
kira-kira 18 km.
• Pada masa kini, sistem jalan kereta api merupakan
antara termoden di dunia malah merupakan alat
pengangkutan awan yang terpenting.
• Selain itu, kapal-kapal laut dan tentera telah
diperkenalkan oleh Barat.
- peranan penting bagi Jepun semasa
melaksanakan dasar penaklukan atau perluasan kusa
di negara China, Senanjung Korea dan dalam Perang
Dunia Kedua.
• Bidang komunikasi :
• Alat telegraf yang dihadiahkan kepada Maharaja
Jepun telah membuka jalan ke arah sistem
pemodenan komunikasi Jepun.
• Akhirnya, satu sistem pos moden diperkenalkan bagi
tujuan komunikasi.
 SISTEM KEPERCAYAAN DAN
AGAMA
• Titik permulaan- agama Kristian.
• Diperingkat awal, ramai yang menerima agama ini
tetapi lama-kelamaan agama Kristian ini mendapat
tentangan terutama pembesar-pembesar Jepun.
• Penentangan ini timbul kerna ianya dianggap
bercanggah dengan fahaman Buddha dan adat
istiadat Shintoisme Jepun.
 SISTEM EKONOMI
• Memulihkan nilai mata wang.
• 1872- perintah dikeluarkan untuk menubuhkan
sistem bank yang moden mencontohi bank-bank
Amerika Syarikat.
• Bank kebangsaan pertama ditubuhkan (1873)
dengan gabugan dua agensi kewangan kerajaan
yang utama.
• Perdagangan dengan dunia luar juga membawa banyak
keuntungan dan pertukaran wang asing ke negara
Jepun.
• Bidang pemilikan tanah : hak milik individu cara Barat
telah membuka mata Jepun dsalam proses pemodenan.
• Sebelum ini, tanah merupakan milik kepada pembesar-
pembesar sahaja tetapi kini hak milik diberikan kepada
semua golongan masyarakat termasuk kaum petani.
• Kesan : sistem pembayaran cukai tanah yang
mengantikan bayaran cukai kepada golongan feudal.
• industri perkilangan dibuka. Contoh :
- kilang-kilang besi waja
- besi keluli
• Kilang-kilang ini membekalkan tenaga dan alat-alat
kelengkapan peperabgan dalam usaha penaklukan
kuasa.
• Modal pinjaman daripada golongan kaya feudal
sedia ada.
• Hal ini membolehkan negara Jepun memajukan
sektor perindustriannya.
 RUMUSAN
• Pertembungan Barat dan Jepun memberi kesan
positif dan negatif.
• Melalui pertembungan ini negara Jepun telah
mendapat manfaat dalam proses pemodenan
negara.
• Menariknya, pencapaian ketamadunan ini
menunjukkan negara Jepun tidak pernah dijajah
atau dipengaruhi kuat terutama dari segi politik oleh
kuasa-kuasa barat.
• Mereka telah banyak mempergunakan teknologi
Barat, ilmu pengetahuan sains dan sebagainya
untuk memodenkan negara jepun.
SEKIAN TERIMA KASIH….