Ayat Al-Quran mengenai bayi/balita

َ ‫َة ْال‬
46 :‫حيَا ِة ال{ 􀈦د ْنيَا {الكهف‬ ُ ‫ون ِزين‬ ْ ‫لو‬
َ ‫َالبَ ُن‬ ُ ‫ْالمَا‬
“Harta dan anak-anak adalah perhiasan
kehidupan dunia” (QS. Al Kah􀈦 : 46).

􀈦 ‫َشا ُء‬ ْ ‫َب لِم‬

َ ‫َن ي‬ ُ ‫َشا ُء يَه‬
َ ‫ق مَا ي‬ ُ ُ‫َخل‬
ْ ‫ك ال ِ? 􀈦سمَاوَاتِ وَا ْ 􀈦ال ْرضِ ي‬ ُ ‫ِ 􀈦 ُم ْل‬
‫م ُذ ْكرَانًا َو 􀈦انَاثًا‬ْ ‫ج ُه‬
ُ ‫ ) 􀈦ا ْو ُي َز 􀈦و‬49 ( ‫ذكو َر‬ُ 􀈦 ‫َشا ُء ال‬ ُ ‫َويَه‬
ْ ‫َب لِم‬
َ ‫َن ي‬
49 :‫ {{الشورى‬-50
“Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi, Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki,
Dia memberikan anak-anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki dan
memberikan anak-anak lelaki kepada siapa yang Dia kehendaki, atau Dia
menganugerahkan kedua jenis laki-laki dan perempuan (kepada siapa yang dikehendaki-
Nya), dan Dia menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha
Mengetahui lagi Maha Kuasa” (QS. Asy Syura: 49-50).
Ibadah pada Bayi Baru Lahir
1. Memperdengarkan Adzan dan Iqamah
pada kedua telinga anak yang baru lahir

 Memperdengarkan adzan serta iqamah saat baru

lahir adalah salah satu sunnah yang dianjurkan
oleh Rasulullah SAW melalui haditsnya :
“Barangsiapa yang melahirkan seorang anak, lalu
mengumandangkan adzan pada telinga kirinya,
maka dia tidak akan dicelakakan oleh Ummu
Shibyan.” (HR. Ibnu Sinni)
2. Men-Tahnik bayi yang baru lahir
dengan kurma
 Tahnik adalah sebuah proses yang dilakukan dengan mengunyah kurma sampai
hancur, lalu mulut bayi dibuka dan kurma yang telah dikunyah tadi diletakkan
di langit-langit bayi. Tahinik dapat dilakukan lansung oleh orang tua si bayi
atau para ulama setempat. Tuntunan untuk bertahnik salah satunya adalah
dari hadits riwayat Al – Bukhari yang berbunyi :
 Dari Abi Musa, ia berkata :
 “Anakku telah lahir lalu aku membawanya kepada Rasulllah. Kemudian
beliau menamakannya Ibrahim dan mentahnik mulutnya dengan sebutir
kurma, lalu mendoakannya agar mendapat barakah, kemudian
mengembalikannya kepadaku..”
3. Memberikan nama terbaik untuk
anak
 Nama adalah do’a serta akan menjadi identitas bagi si
anak hingga ia dewasa kelak. Maka disinilah pentingnya
memberikan nama terbaik bagi anak. Memberikan nama
kepada anak dengan memperhatikan makna dari nama
tersebut, tidak hanya sekedar memberi nama yang
kelihatan bagus apalagi memberikan nama pada anak
dengan alasan ikut-ikutan. Nama-nama yang dianjurkan
adalah nama-nama malaikat, nama para nabi serta nama-
nama lain yang memiliki kandungan makna yang bagus.
4. Mencukur rambut dan bersedekah
seberat potongan rambut
 Sunnah lainnya yang juga dianjurkan oleh Rasulullah SAW adalah mencukur
rambut serta bersedekah seberat potongan rambut bayi tersebut sebagaimana
sabda Rasulullah SAW berikut :
 Dari Ja’far bin Muhammad dari Ayahnya, ia menceritakan :
 “Fathimah pernah menimbang rambut hasan, husain, Zainab dan Ummu
Kaltsum lalu mengeluarkan sedekah perak seberat rambutnya kepada orang-
orang miskin.” (HR. Malik )
5. Aqiqah

 Secara bahasa aqiqah berarti pemotongan. Aqiqah adalah salah satu sunnah Rasul
yaitu untuk memotong kambing pada hari ke tujuh dari hari lahirnya anak. Adapun
jumlah kambing yang dipotong adalah dua ekor untuk anak laki-laki dan satu ekor
untuk anak perempuan.
 B. DALIL-DALIL SYAR’I TENTANG AQIQAH
 ‫ه ِر ْي ُق ْوا َع ْن ُه‬
ْ َ‫ة َفا‬ ُ ‫ع ْا‬
ٌ ‫لغال َ ِم َع ِق ْي َق‬ ُ ‫هللا ص ي َُق ْو‬
َ ‫ َم‬:‫ل‬ ِ ‫ل‬ َ ‫س ْو‬ ُ ‫م ْع‬
ُ ‫ت َر‬ َ ‫ي َقا‬
َ :‫ل‬
ِ ‫س‬ َّ
ّ ِ‫الضب‬ َ ‫س ْلم‬
ِ ‫َان ْب‬
‫ن َعا ِم ٍر‬ ْ ‫َع‬
َ ‫ن‬
‫َد ًما َو اَ ِم ْيطُ ْوا َع ْن ُه ْاال َ َذى‬
 Dari Salman bin ‘Amir Ad-Dhabiy, dia berkata : Rasulullah bersabda : “Aqiqah
dilaksanakan karena kelahiran bayi, maka sembelihlah hewan dan hilangkanlah
semua gangguan darinya.” [Shahih Hadits Riwayat Bukhari (5472), untuk lebih
lengkapnya lihat Fathul Bari (9/590-592), dan Irwaul Ghalil (1171), Syaikh Albani]
 Makna menghilangkan gangguan adalah mencukur rambut bayi atau
menghilangkan semua gangguan yang ada [Fathul Bari (9/593) dan Nailul
Authar (5/35), Cetakan Darul Kutub Al-‘Ilmiyah, pent]
ُ َ‫ه تُ ْذب‬
َ ‫ح َع ْن ُه يَ ْو‬ ِ ِ‫ة بِ َع ِق ْي َقت‬ٌ ‫ه ْي َن‬ ُّ ‫ ُك‬:‫ل‬
ِ ‫ل ُغال َ ٍم َر‬ َ ‫هللا ص َقا‬ َّ َ‫ج ْن َدبٍ ا‬
 ‫م‬ ِ ‫ل‬ ُ ‫ن َر‬
َ ‫س ْو‬ ِ ‫م َر َة ْب‬
ُ ‫ن‬ ُ ‫س‬ ْ ‫َع‬
َ ‫ن‬
‫مى‬ َّ ‫س‬َ ‫ق َو ُي‬ ُ َ ‫حل‬ ْ ‫ه َو ُي‬ ِ ‫سابِ ِع‬ َ
 Dari Samurah bin Jundab dia berkata : Rasulullah bersabda : “Semua anak
bayi tergadaikan dengan aqiqahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih
hewan (kambing), diberi nama dan dicukur rambutnya.” [Shahih, Hadits
Riwayat Abu Dawud 2838, Tirmidzi 1552, Nasa’I 7/166, Ibnu Majah 3165,
Ahmad 5/7-8, 17-18, 22, Ad Darimi 2/81, dan lain-lainnya]
 ‫ن‬ ِ ‫ان ُم َكافِ َئ َتا‬ َ ‫ن ْال ُغ َال ِم‬
ِ َ‫شات‬ ْ ‫م َع‬ ُ ‫م أَ َم َر‬
ْ ‫ه‬ َ َّ‫َسل‬
َ ‫هو‬ ُ َّ ‫َّللا صَلَّى‬
ِ ‫َّللا َعلَ ْي‬ ِ َّ ‫ل‬ َّ َ‫خبَ َر ْتهَا أ‬
ُ ‫ن َر‬
َ ‫سو‬ ْ َ‫ش َة أ‬ َّ َ‫أ‬
َ ِ‫ن َعائ‬
ٌ ‫ش‬
‫اة‬ َ ‫ة‬ ِ َ‫َاري‬ ْ ْ ‫َع‬
َ ‫و‬
ِ ‫ن الج‬
 Dari Aisyah dia berkata : Rasulullah bersabda : “Bayi laki-laki diaqiqahi
dengan dua kambing yang sama dan bayi perempuan satu kambing.” [Shahih,
Hadits Riwayat Ahmad (2/31, 158, 251), Tirmidzi (1513), Ibnu Majah (3163),
dengan sanad hasan]
 ً ‫شا َك ْب‬
‫شا‬ ً ‫ن َك ْب‬
ِ ‫س ْي‬
ْ ‫َسن و‬
ُ ‫َال‬
َ ‫ح‬ ْ ْ ‫ق َع‬
ِ َ ‫ن الح‬ َ َّ‫َسل‬
َّ ‫م َع‬ َ ‫هو‬ ُ َّ ‫َّللا صَلَّى‬
ِ ‫َّللا َعلَ ْي‬ ِ َّ ‫ل‬ َّ َ‫ن َعبَّاس أ‬
ُ ‫ن َر‬
َ ‫سو‬ ِ ‫ن ا ْب‬
ْ ‫َع‬
 ٍ
 Dari Ibnu Abbas bahwasannya Rasulullah bersabda : “Mengaqiqahi Hasan dan
Husain dengan satu kambing dan satu kambing.” [HR Abu Dawud (2841) Ibnu Jarud
dalam kitab al-Muntaqa (912) Thabrani (11/316) dengan sanadnya shahih
sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Daqiqiel ‘Ied]
 ‫ن‬ْ ‫ك َع‬
َ ‫س‬ ْ ‫َب ِم ْن ُك‬
ُ ‫م اَ ْن يَ ْن‬ َّ ‫ن اَح‬ ْ ‫هللا ص َم‬
ِ ‫ل‬ ُ ‫س ْو‬ُ ‫ل َر‬َ ‫ َقا‬،َ‫د ِه َقال‬ ّ ‫ج‬َ ‫ن‬ ِ ‫ن اَبِ ْي‬
ْ ‫ه َع‬ ْ ‫ب َع‬ ُ ‫ن‬
ٍ ‫ش َع ْي‬ ِ ‫م ِرو ْب‬
ْ ‫ن َع‬
ْ ‫َع‬
ٌ ‫ش‬ ْ ‫ن َو َع‬ َ ‫ن ُم‬
ِ ‫كافِ َئتَا‬ ُ ‫ن ْا‬
َ ‫لغال َ ِم‬
ِ ‫شاتَا‬ ْ ‫وَلَ ِد ِه َف ْلي َْف َع‬
‫اة‬ َ ‫ة‬ ِ َ‫َاري‬
ِ ‫ن ال ج‬ ِ ِ ‫ل َع‬
 Dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah bersabda :
“Barangsiapa diantara kalian yang ingin menyembelih (kambing) karena kelahiran
bayi maka hendaklah ia lakukan untuk laki-laki dua kambing yang sama dan untuk
perempuan satu kambing.” [Sanadnya Hasan, Hadits Riwayat Abu Dawud (2843),
Nasa’I (7/162-163), Ahmad (2286, 3176) dan Abdur Razaq (4/330), dan shahihkan
oleh al-Hakim (4/238)]
 Dari Fatimah binti Muhammad ketika melahirkan Hasan, dia berkata : Rasulullah
bersabda : “Cukurlah rambutnya dan bersedekahlah dengan perak kepada orang
miskin seberat timbangan rambutnya.” [Sanadnya Hasan, Hadits riwayat Ahmad
(6/390), Thabrani dalam “Mu’jamul Kabir” 1/121/2, dan al-Baihaqi (9/304) dari
Syuraiq dari Abdillah bin Muhammad bin Uqoil]
WAKTU AQIQAH PADA HARI KETUJUH

 Sebagian ulama lainnya membatasi waktu pada hari ketujuh

dari hari kelahirannya. Jika tidak bisa melaksanakannya pada
hari ketujuh maka boleh pada hari ke-14, jika tidak bisa boleh
dikerjakan pada hari ke-21. Berdalil dari riwayat Thabrani dalm
kitab “As-Shagir” (1/256) dari Ismail bin Muslim dari Qatadah
dari Abdullah bin Buraidah :
 “Kurban untuk pelaksanaan aqiqah, dilaksanakan pada hari
ketujuh atau hari ke-14 atau hari ke-21.” [Penulis berkata :
“Dia (Ismail) seorang rawi yang lemah karena jelek hafalannya,
seperti dikatakan oleh al-Hafidz Ibnu Hajar dalam ‘Fathul Bari’
(9/594).” Dan dijelaskan pula tentang kedhaifannya bahkan
hadist ini mungkar dan mudraj]
6. Khitan dan tindik telinga

 Sunnahlainnya dari Rasulullah SAW adalah

mengkhitan anak laki-laki maupun
perempuan dan ini menjadi suatu
kewajiban bagi setiap umat muslim.
Sementara tindik telinga hanya untuk anak
perempuan sebagai kepentingan untuk
perhiasan
􀈦 ‫􀈦ِ? 􀈦ا 􀈦ن ال‬ ‫ك بِا‬ ْ ُ‫􀈦ي َال ت‬
ْ ‫ش ِر‬ َ‫َه َو يَ ِعظُ ُه يَا ُبن‬
ُ ‫هو‬ ُ ‫ل لُ ْقم‬
ِ ‫َان ِال ْب ِن‬ َ ‫َو 􀈦ا ْذ َقا‬
ٌ ‫ظي‬
13 :‫{لقمان‬.… ‫م‬ ٌ ‫{لَظُ ْل‬
ِ ‫م َع‬
“Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi
pelajaran kepadanya: Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan (Allah)
sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kelaliman yang
besar” (QS. Luqman: 13).