Resum mata pelajaran

Ulumul hadist
Nama : Mohamad Zainudin Nim: 07120036 Hadist Maudlu Pengertian Hadis Maudlu Hadis maudlu menurut istilah merupakan hadist yang disandarkan pada Rasulullah SAW, namun hadist tersebut pada dasar bersifat dusta. Ada juga yang membahasakan bahwa hadist maudlu adalah hadist yang dibuat-buat atau diciptakan, atas nama Rasul SAW secara sengaja. 1 epijak pada definisi di atas, hadis maudlu merupakan hadis yang disandarkan pada Rasul SAW, baik yang bersifat p!sitif maupun yang negati"e, karena tkajrang hadist tersebut digunakan untuk kepentingan dakwah, dan ibadah meskipun ada juga yang menggunakan untuk menyesatkan !rang atau guna memenuhi kepentingan eg!isentrisme g!l!ngan. Sejarah mun uln!a hadist maudlu #engenai kapan terciptanya hadist maudlu, ulama berbeda pendapat ada yang mengatakan pemalsuan tersebut telah terjadi sejak masa Rasul SAW. Sementara pendapat yang lain, mengatakan pemalsuan tersebut terjadi sejak tahun $%H, dan sebagian juga berpendapat bahwa, hadis tersebut muncul pada masa sepertiga ahir abad pertama hijriah. &esimpang siuran pendapat ini tentunya ulama mempunyai alasan-alasan tertentu mengenai munculnya hadist maudlu. 'leh karena penting untuk melihat fakt!r yang menyebabkan munculnya hadist itu "a#tor$"a#tor mun uln!a hadist maudlu Ada beberapa fakt!r yang menyebabkan !rang membuat hadis palsu yaitu( 1. Pertentangan %oliti# erkenaan dengan )!na perp!litikan sebenaranya hal ini atau munculnya hadist maudlu dimulai dari keterpecahan antara Ali dan #uawiyah. #enurut *bn Abi al-Hadid, pertama yang melakukan pemalsuan hadis adalah kel!mp!k syiah, guna memuaskan hajat p!litiknya dalam menghadapi ri"al p!litiknya. Sementara kel!mp!k muawiyah juga melakukan hal yang serupa untuk menyerang dan melawan dan mempertahankan tampuk kekuasaanya. +amun yang perlu digaris bawahi munculnya hadist-hadist tersebut sebenarnya berakar rumput dari para pendukungnya yang sangat ekstrim mempertahankan masing-maisng kedua belah pihak. Sehinga ada yang sampai 1 Ibid. hal. 188.

meletakkan #uawiyah sebagai %rang kedudukan tinggi dalam agama *slam.

yang

mempunyai

2. Usaha #aum Zindi# ,akt!r lain munculnya hadis maudlu berakar dari -!l!ngan .indik yang berusaha merusak akidah-akidah *slam dari dalam, dengan berpura-pura masuk *slam guna mempermudah menyebarkan fitnah, meng!barkan api permusuhan, dan menciptakan keragu-raguan terhadap ajaran *slam itu sendiri. 3. Perselisihan dalam ilmu #alam &alangan fanatik fi/h pendukung dalam mempertahankan pandangannya serta kedudukan mad)habnya, juga menjadi salah satu fakt!r munculnya hadis maudlu 4. Menari# sim%ati #aum a&am *r!nisnya ahli hikmah juga seringkali terlibat dalam kasus pemalsuan hadist dalam rangka memper!leh simpati masyarakat sehingga bias tertarik untuk menghadiri majlis yang mereka selenggarakan. 5. Mem'ang#it#an gairah 'eri'adah( dalam rang#a mende#at#an diri #e%ada )llah Sementara ahli tasawuf, melakukan pemasuan hadist bertujuan untuk lebih mendekatkan diri pada Sang 0enciptanya, melalui hadis-hadis tarhib dan targib-nya 1anjuran-anjuran untuk meninggalkan yang tidak baik dan untuk mengerjakan yang dipandangnya baik2, namun dengan jalan yang sangat berlebihan. 6. Menjilat atau men ari mua# #e%ada %enguasa* 3alam k!nteks ini para penjilat juga tidak terlepas sebagai !rang yang turut memalsukan hadist dalam rangka mempererat hubungan dengan para perngausa maka diciptakanlah hadishadis palsu guna membuat para penguasa tersebut memenam simpati padanya bahkan tak jrang mereka mengaitkan dengan masalah- masalah fi/h.2 U%a!a mendete#si hadist maudlu 0ada dasarnya Hadis maudlu dapat diketahui 1. Adanya pengakuan dari pembuatnya 2. #aknanya rusak, dalam arti bertentangan dengan al-4uran, hadis mutawatir, dan hadis sahih. 3. #atannya menyebutkan janji yang besar untuk perbuatan kecil. 4. Rawinya pendusta. 3 2 Ibid. hal. 191-193. 3 http://www.uin-suka.ac.id

Daftar pustaka Dr. Utang Ranuwi a!a" #.$." Ilmu Hadis, %akarta: &a!a #'dia (rata)a" 1996. http://www.uin-suka.ac.id