MAKSUD HADITH/SABDA RASULULLAH S.A.W.

DALAM HALAMAN INI DIAMBIL DARI KITAB-KITAB, AKHBAR DALAM RUANGAN OBOR SUCI DAN MUTIARA KATA YANG LAIN DALAM BENTUK PESAN BISTARI DARI KALANGAN PENCINTA AGAMA. ADALAH SUATU KEMENANGAN BAGI ORANG MUKMIN YANG BERSEMBAHYANG PENUH KHUSUK
(MAKSUD HADITH)

RELA MERENDAHKAN DIRI DALAM SESUATU MAJLIS TERMASUK SIFAT TAWADHU' KEPADA ALLAH S.W.T.
(MAKSUD HADITH)

LI DAH ORANG MUKMIN MENURUT HATINYA. BILA DIA HENDAK BERBICARA DIFIKIRKANNYA DULU SEBELUM DISALURKAN KE LIDAHNYA.
(MAKSUD HADITH)

KAMU HENDAKLAH MENGIKUT ULAMAK, SESUNGGUHNYA MEREKA PELITA DUNIA DAN LAMPU AKHIRAT.
(MAKSUD HADITH)

CARILAH SERIBU SAHABAT DALAM PERGAULAN, KERANA SERIBU SAHABAT BELUMLAH BANYAK. JAUHILAH SEORANG MUSUH, KERANA MUSUH YANG SEORANG ITU SUDAH LEBIH DARIPADA BANYAK.
(PESAN LUKMANUL HAKIM)

ORANG YANG BURUK DARI UMATKU IALAH YANG SELALU MAKAN MEWAH, BERPAKAIAN ANEKA RAGAM DAN SUKA BERCAKAP BESAR.
(MAKSUD HADITH)

TAFSIR AL QURAN DALAM HALAMAN INI DIPETIK DARI KITAB "AL QURAN DAN TERJEMAHAN". SURAH AL MUTHAFFIFIIN (ORANG-ORANG YANG CURANG)
INTISARI: ANCAMAN ALLAH S.W.T. TERHADAP ORANG-ORANG YANG MENGURANGI HAK ORANG LAIN DALAM TIMBANGAN, UKURAN DAN TAKARAN; CATATAN KEJAHATAN MANUSIA DICANTUMKAN DALAM SIJJIIN SEDANG CATATAN KEBAJIKAN MANUSIA DICANTUMKAN DALAM 'ILLIYIIN; BALASAN DAN MACAM-MACAM KENIKMATAN BAGI ORANG YANG BERBUAT KEBAJIKAN; SIKAP DAN PANDANGAN ORANG KAFIR DI DUNIA TERHADAP ORANG-ORANG YANG BERIMAN; SIKAP ORANG-ORANG YANG BERIMAN DI AKHIRAT TERHADAP ORANG-ORANG KAFIR. PENUTUP: SURAH AL MUTHAFFIFIIN MENGANDUNGI ANCAMANANCAMAN TERHADAP ORANG-ORANG KAFIR DAN ORANG-ORANG

YANG MELAKUKAN KECURANGAN, DISAMPING ITU MEMBERI JANJI YANG BAIK KEPADA MEREKA YANG BERIMAN DAN MELAKUKAN KEBAJIKAN.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AL MUTHAFFIFIIN. KECELAKAAN BESARLAH BAGI ORANG-ORANG YANG CURANG (YANG DIMAKSUD DENGAN "ORANG-ORANG YANG CURANG"
DI SINI IALAH ORANG-ORANG YANG CURANG DALAM MENAKAR DAN MENIMBANG.)"

(IAITU) ORANG-ORANG YANG APABILA MENERIMA TAKARAN DARI ORANG LAIN MEREKA MINTA DIPENUHI, DAN APABILA MEREKA MENAKAR ATAU MENIMBANG UNTUK ORANG LAIN, MEREKA MENGURANGI. TIDAKKAH ORANG-ORANG ITU YAKIN, BAHAWA SESUNGGUHNYA MEREKA AKAN DIBANGKITKAN, PADA SUATU HARI YANG BESAR, (IAITU) HARI (KETIKA) MANUSIA BERDIRI MENGHADAP TUHAN SEMESTA ALAM?.
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 1 - 6)

SEKALI-KALI JANGAN CURANG, KERANA SESUNGGUHNYA KITAB ORANG YANG DERHAKA TERSIMPAN DALAM SIJJIN
(SIJJIN: NAMA KITAB YANG MENCATAT SEGALA PERBUATAN ORANG-ORANG YANG DERHAKA) TAHUKAH KAMU APAKAH SIJJIN ITU? (IALAH)

KITAB YANG BERTULIS. KECELAKAAN YANG BESARLAH PADA HARI ITU BAGI ORANG-ORANG YANG MENDUSTAKAN, (IAITU) ORANG-ORANG YANG MENDUSTAKAN HARI PEMBALASAN.
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 7 - 11)

DAN TIDAK ADA YANG MENDUSTAKAN HARI PEMBALASAN ITU MELAINKAN SETIAP ORANG YANG MELAMPAUI BATAS LAGI BERDOSA, YANG APABILA DIBACAKAN KEPADANYA AYAT-AYAT KAMI, IA BERKATA: "ITU ADALAH DONGENGAN ORANG-ORANG YANG DAHULU". SEKALI-KALI TIDAK (DEMIKIAN), SEBENARNYA APA YANG SELALU MEREKA USAHAKAN ITU MENUTUP HATI MEREKA. SEKALI-KALI TIDAK (MAKSUDNYA: SEKALI-KALI TIDAK
SEPERTI APA YANG MEREKA KATAKAN BAHAWA MEREKA DEKAT PADA SISI TUHAN)

SESUNGGUHNYA MEREKA PADA HARI ITU BENARBENAR TERHALANG DARI (MELIHAT) TUHAN MEREKA. KEMUDIAN, SESUNGGUHNYA MEREKA BENAR-BENAR MASUK NERAKA. KEMUDIAN DIKATAKAN (KEPADA MEREKA) "INILAH AZAB YANG DAHULU SELALU KAMU DUSTAKAN"
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 12 - 17)

SEKALI-KALI TIDAK, SESUNGGUHNYA KITAB ORANG-ORANG YANG BERBAKTI ITU (TERSIMPAN) DALAM 'ILLYYIN (ILLYYIN:
NAMA KITAB YANG MENCATAT SEGALA PERBUATAN ORANG-ORANG YANG BERBAKTI).

TAHUKAH KAMU APAKAH 'ILLYYIN ITU? (IAITU) KITAB YANG BERTULIS, YANG DISAKSIKAN OLEH MALAIKAT-MALAIKAT YANG DIDEKATKAN (KEPADA ALLAH). SESUNGGUHNYA ORANG YANG BERBAKTI ITU BENAR-BENAR BERADA DALAM KENIKMATAN YANG BESAR (SYURGA). MEREKA (DUDUK) DI ATAS DIPAN-DIPAN SAMBIL MEMANDANG.
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 18 - 23)

KAMU DAPAT MENGETAHUI DARI WAJAH MEREKA KESENANGAN HIDUP MEREKA YANG PENUH KENIKMATAN. MEREKA DIBERI MINUM DARI KHAMAR MURNI YANG DILAK (TEMPATNYA), LAKNYA ADALAH KESTURI; DAN UNTUK YANG DEMIKIAN ITU HENDAKNYA ORANG BERLOMBA-LOMBA, DAN CAMPURAN KHAMAR MURNI ITU ADALAH DARI TASNIM, (IAITU) MATA AIR YANG MINUM DARIPADANYA ORANG-ORANG YANG DIDEKATKAN KEPADA ALLAH.
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 24 - 28)

SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG YANG BERDOSA, ADALAH MEREKA YANG DAHULUNYA (DI DUNIA) MENTERTAWAKAN ORANG-ORANG YANG BERIMAN, DAN APABILA ORANG-ORANG YANG BERIMAN LALU DI HADAPAN MEREKA, MEREKA SALING MENGEDIP-NGEDIPKAN MATANYA. DAN APABILA ORANGORANG BERDOSA ITU KEMBALI KEPADA KAUMNYA, MEREKA KEMBALI DENGAN GEMBIRA. DAN APABILA MEREKA MELIHAT ORANG-ORANG MUKMIN, MEREKA MENGATAKAN "SESUNGGUHNYA MEREKA ITU BENAR-BENAR ORANG-ORANG YANG SESAT". PADAHAL ORANG-ORANG YANG BERDOSA ITU TIDAK DIKIRIM UNTUK PENJAGA BAGI ORANG-ORANG MUKMIN. MAKA PADA HARI INI, ORANG-ORANG YANG BERIMAN MENTERTAWAKAN ORANG-ORANG KAFIR. MEREKA (DUDUK) DI ATAS DIPAN-DIPAN SAMBIL MEMANDANG. SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG KAFIR TELAH DIBERI GANJARAN TERHADAP APA YANG DAHULU MEREKA KERJAKAN.
(MAKSUD SURAH AL MUTHAFFIFIIN AYAT 29 - 36)

SURAH AL HUMAZAH (PENGUMPAT)

INTISARI: ANCAMAN ALLAH S.W.T. TERHADAP ORANG-ORANG YANG SUKA MENCELA ORANG LAIN, SUKA MENGUMPAT DAN SUKA MENGUMPULKAN HARTA TETAPI TIDAK MENAFKAHKAN KE JALAN ALLAH. PENUTUP: DALAM SURAH INI DITERANGKAN BAHAWA ORANG-ORANG YANG SUKA MENCELA ORANG-ORANG LAIN , SUKA MEMFITNAH DAN SUKA MENGUMPULKAN HARTA TETAPI TIDAK DINAFKAHKAN DI JALAN ALLAH, AKAN DI AZAB. AMAT CELAKALAH PENIMBUN HARTA YANG TIDAK MENAFKAHKANNYA KE JALAN ALLAH.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AL HUMAZAH.

KECELAKAANLAH BAGI SETIAP PENGUMPAT LAGI PENCELA, YANG MENGUMPULKAN HARTA DAN MENGHITUNG-HITUNGNYA.
(MAKSUDNYA MENGUMPULKAN DAN MENGHITUNG-HITUNG HARTA YANG KERANANYA DIA MENJADI KIKIR DAN TIDAK MAHU MENAFKAHKANNYA DI JALAN ALLAH).

DIA MENGIRA BAHAWA HARTANYA ITU DAPAT MENGEKALKAN NYA. SEKALI-KALI TIDAK! SESUNGGUHNYA DIA BENAR-BENAR AKAN DILEMPARKAN KE DALAM HUTHAMAH. DAN TAHUKAH KAMU APA HUTHAMAH ITU? (IAITU) API (YANG DISEDIAKAN) ALLAH YANG DINYALAKAN, YANG (MEMBAKAR) SAMPAI KE HATI. SESUNGGUHNYA API ITU DITUTUP RAPAT ATAS MEREKA, (SEDANG MEREKA ITU) DIIKAT PADA TIANGTIANG YANG PANJANG.
(MAKSUD SURAH AL HUMAZAH AYAT 1 - 9)

SURAH AL MAA'UUN (BARANG-BARANG YANG BERGUNA)

SURAH KE 107. INTISARI: BEBERAPA SIFAT MANUSIA YANG DIPANDANG SEBAGAI MENDUSTAKAN AGAMA. ANCAMAN TERHADAP ORANG-ORANG YANG MELAKUKAN SOLAT (SEMBAHYANG) DENGAN LALAI DAN RIYA' PENUTUP: SURAH AL MAA'UUN MENJELASKAN SIFAT-SIFAT MANUSIA YANG BURUK YANG MEMBAWA MEREKA KE DALAM KESENGSARAAN.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AL MAA'UUN. TAHUKAH KAMU (ORANG) YANG MENDUSTAKAN AGAMA? ITULAH ORANG YANG MENGHERDIK ANAK YATIM, DAN TIDAK MENGANJURKAN MEMBERI MAKAN ORANG MISKIN. MAKA KECELAKAANLAH BAGI ORANG-ORANG SOLAT, (IAITU) ORANG-ORANG YANG LALAI DARI SOLATNYA, ORANG-ORANG YANG BERBUAT RIYA' (RIYA' IALAH MELAKUKAN
SESUATU AMAL PERBUATAN TIDAK UNTUK MENCARI KEREDHAAN ALLAH AKAN TETAPI UNTUK MENCARI PUJIAN ATAU KEMASYHURAN DI MASYARAKAT)

DAN ENGGAN (MENOLONG DENGAN) BARANG BERGUNA

(MAKSUDNYA SEBAHGIAN MUFASSIRIN MENGARTIKAN : ENGGAN MEMBAYAR ZAKAT) (MAKSUD SURAH AL MAA'UUN AYAT 1 - 7)

SURAH AL 'ASHR (MASA)

SURAH KE 103. INTISARI: SEMUA MANUSIA BERADA DALAM KEADAAN MERUGI APABILA DIA TIDAK MENGISI WAKTUNYA DENGAN PERBUATAN-PERBUATAN BAIK. PENUTUP: SURAH INI MENERANGKAN BAHAWA MANUSIA YANG TIDAK DAPAT MENGGUNAKAN MASANYA DENGAN SEBAIK-BAIKNYA TERMASUK GOLONGAN YANG MERUGI. AMAT RUGILAH MANUSIA YANG TIDAK MEMANFA'ATKAN WAKTUNYA UNTUK BERBAKTI.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AL 'ASHR. DEMI MASA. SESUNGGUHNYA MANUSIA ITU BENAR-BENAR BERADA DALAM KERUGIAN, KECUALI ORANG-ORANG YANG BERIMAN DAN MENGERJAKAN AMAL SOLEH DAN NASEHAT MENASIHATI SUPAYA MENTAATI KEBENARAN DAN NASEHAT

MENASEHATI SUPAYA MENETAPI KESABARAN.

(MAKSUD SURAH AL 'ASHR AYAT 1 - 3)

SURAH AZ ZALAZLAH (KEGONCANGAN)

SURAH KE 99 (8 AYAT) INTISARI: KEGONCANGAN BUMI YANG AMAT HEBAT PADA HARI KIAMAT DAN KEBINGUNGAN MANUSIA KETIKA ITU; MANUSIA PADA HARI KIAMAT ITU DIKUMPULKAN UNTUK DIHISAB SEGALA AMAL PERBUATAN MEREKA. PENUTUP: SURAH AZ ZALZALAH MENERANGKAN TANDA-TANDA PERMULAAN HARI KIAMAT DAN PADA HARI ITU MANUSIA AKAN MELIHAT SENDIRI HASIL PERBUATAN MEREKA, BAIK ATAU PUN BURUK, MESKIPUN SEBESAR DZARRAH.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AZ ZALZALAH. APABILA BUMI DIGONCANGKAN DENGAN GONCANGAN (YANG DAHSYAT), DAN BUMI TELAH MENGELUARKAN BEBANBEBAN BERAT (YANG DIKANDUNGNYA), DAN MANUSIA BERTANYA: "MENGAPA BUMI (JADI BEGINI)?", PADA HARI ITU BUMI MENCERITAKAN BERITANYA, KERANA SESUNGGUHNYA TUHANMU TELAH MEMERINTAHKAN (YANG SEDEMIKIAN ITU) KEPADANYA, PADA HARI ITU MANUSIA KELUAR DARI KUBURNYA DALAM KEADAAN YANG BERMACAM-MACAM, SUPAYA DI PERLIHATKAN KEPADA MEREKA (BALASAN) PEKERJAAN MEREKA (MAKSUDNYA ADA DI ANTARA MEREKA YANG PUTIH MUKANYA DAN ADA PULA YANG HITAM DAN SEBAGAINYA) BARANGSIAPA YANG MENGERJAKAN KEBAIKAN SEBERAT DZARRAH PUN, NESCAYA DIA AKAN MELIHAT (BALASANNYA). DAN BARANGSIAPA YANG MENGERJAKAN KEJAHATAN SEBERAT DZARRAH PUN, NESCAYA DIA AKAN MELIHAT (BALASANNYA) PULA.
(MAKSUD SURAH AZ ZALZALAH AYAT 1 - 8)

SURAH AL 'AADIYAAT (KUDA PERANG) YANG BERLARI KENCANG)

SURAH KE 100 (11 AYAT) INTISARI: ANCAMAN ALLAH S.W.T. KEPADA MANUSIA YANG INGKAR DAN YANG SANGAT MENCINTAI HARTA BENDA BAHAWA MEREKA AKAN MENDAPAT BALASAN YANG SETIMPAL DI KALA MEREKA DIBANGKITKAN DARI KUBUR DAN DI KALA ISI DADA MEREKA DITAMPAKKAN. PENUTUP: SURAH AL 'ADIYAAT MENJELASKAN SIFAT-SIFAT BURUK MANUSIA DAN KEBANGKITAN MEREKA SERTA PEMBALASAN KEPADA MEREKA PADA HARI KIAMAT.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AL 'AADIYAAT. DEMI KUDA PERANG YANG BERLARI KENCANG DENGAN TERENGAH-ENGAH, DAN KUDA YANG MENCETUSKAN API DENGAN PUKULAN (KAKINYA), DAN KUDA YANG MENYERANG DENGAN TIBA-TIBA DI WAKTU PAGI, MAKA IA MENERBANGKAN DEBU, DAN MENYERBU KE TENGAH-TENGAH KUMPULAN MUSUH, SESUNGGUHNYA MANUSIA ITU SANGAT INGKAR TIDAK BERTERIMA KASIH KEPADA TUHAN NYA, DAN SESUNGGUHNYA MANUSIA ITU MENYAKSIKAN (SENDIRI) KEINGKARANNYA, DAN

SESUNGGUHNYA DIA SANGAT BAKHIL KERANA CINTANYA KEPADA HARTA (SEBAHGIAN AHLI TAFSIR MENERANGKAN BAHAWA
MAKSUD AYAT INI IALAH MANUSIA ITU SANGAT KUAT CINTANYA KEPADA HARTA SEHINGGA IA MENJADI BAKHIL) MAKA APAKAH DIA TIDAK MENGETAHUI

APABILA DIBANGKITKAN APA YANG ADA DI DALAM KUBUR, DAN DILAHIRKAN APA YANG ADA DI DALAM DADA, SESUNGGUHNYA TUHAN MEREKA PADA HARI ITU MAHA MENGETAHUI KEADAAN MEREKA.
(MAKSUD SURAH AL 'AADIYAAT AYAT 1 - 11)

SURAH AT TIIN (BUAH TIN)

SURAH KE 95 (8 AYAT) INTISARI: MANUSIA MAKHLUK YANG TERBAIK ROHANIAH DAN JASMANIAH, TETAPI MEREKA AKAN DIJADIKAN ORANG YANG AMAT RENDAH JIKA TIDAK BERIMAN DAN BERAMAL SOLEH; ALLAH ADALAH HAKIM YANG MAHA ADIL. MANUSIA DICIPTAKAN DALAM BENTUK YANG SEBAIK-BAIKNYA, YANG MENJADI POKOK KEMULIAAN MANUSIA IALAH IMAN DAN AMALNYA. PENUTUP: SURAH AT TIIN MENERANGKAN KEDUDUKAN MANUSIA DAN KEADILAN ALLAH S.W.T.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AT TIIN. DEMI (BUAH) TIN DAN (BUAH) ZAITUN (YANG DIMAKSUD DENGAN "TIN" OLEH SEBAHGIAN AHLI TAFSIR IALAH TEMPAT TINGGAL NABI NUH, IAITU DAMASKUS YANG BANYAK TUMBUH POHON TIN: DAN "ZAITUN" IALAH BAITUL MAQDIS YANG BANYAK TUMBUH ZAITUN. DAN DEMI BUKIT SINAI ("BUKIT SINAI" IAITU TEMPAT NABI MUSA A.S. MENERIMA WAHYU DARI ALLAH S.W.T) DAN DEMI KOTA (MEKAH) INI YANG AMAN, SESUNGGUHNYA KAMI TELAH MENCIPTAKAN MANUSIA DALAM BENTUK YANG SEBAIK-BAIKNYA. KEMUDIAN KAMI KEMBALIKAN DIA KE TEMPAT YANG SERENDAH-RENDAHNYA (NERAKA), KECUALI ORANG-ORANG YANG BERIMAN DAN MENGERJAKAN AMAL SOLAH; MAKA BAGI MEREKA PAHALA YANG TIDAK PUTUS-PUTUSNYA. MAKA APAKAH YANG MENYEBABKAN KAMU MENDUSTAKAN (HARI) PEMBALASAN SESUDAH (ADANYA KETERANGAN-KETERANGAN) ITU? BUKANKAH ALLAH HAKIM YANG SEADIL-ADILNYA?
(MAKSUD SURAH AT TIIN AYAT 1 - 8)

SURAH AN NASYRAH (MELAPANGKAN)

SURAH KE 94 (8 AYAT) INTISARI: PENEGASAN TENTANG NIKMAT-NIKMAT ALLAH S.W.T. YANG DIBERIKAN KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W. , DAN PERNYATAAN ALLAH BAHAWA DISAMPING KESUKARAN ADA KEMUDAHAN KERANA ITU DIPERINTAHKAN KEPADA NABI AGAR TETAP MELAKUKAN AMAL-AMAL SOLEH DAN BERTAWAKKAL KEPADANYA. PERINTAH ALLAH KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W. AGAR TERUS BERJUANG DENGAN IKHLAS DAN TAWAKKAL. PENUTUP: SURAH ALAM NASYRAH INI MERUPAKAN TASLIYAH (PENGHIBUR HATI) BAGI NABI MUHAMMAD S.A.W.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH ALAM NASYRAH.

BUKANKAH KAMI TELAH MELAPANGKAN UNTUKMU DADAMU?, DAN KAMI TELAH MENGHILANGKAN DARIPADAMU BEBANMU, YANG MEMBERATKAN PUNGGUNGMU (YANG DIMAKSUD
DENGAN "BEBAN" DI SINI IALAH KESUSAHAN-KESUSAHAN YANG DIDERITAI NABI MUHAMMAD S.A.W. DALAM MENYAMPAIKAN RISALAH). DAN KAMI TINGGIKAN BAGIMU SEBUTAN (NAMA)MU (MENINGGIKAN NAMA NABI MUHAMMAD S.A.W. DI SINI MAKSUDNYA IALAH MENINGGIKAN DERAJAT DAN MENGIKUTKAN NAMANYA DENGAN NAMA ALLAH DALAM KALIMAT SYAHADAT, MENJADIKAN TA'AT KEPADA NABI TERMASUK TA'AT KEPADA ALLAH DAN LAIN-LAIN)

KERANA SESUNGGUHNYA SESUDAH KESULITAN ITU ADA KEMUDAHAN, SESUNGGUHNYA SESUDAH KESULITAN ITU ADA KEMUDAHAN. MAKA APABILA KAMU TELAH SELESAI (DARI SESUATU URUSAN), KERJAKANLAH DENGAN SUNGGUHSUNGGUH (URUSAN) YANG LAIN lAGI (MAKSUDNYA: SEBAHGIAN
AHLI TAFSIR MENAFSIRKAN APABILA KAMU (MUHAMMAD) TELAH SELESAI BERDA'WAH MAKA BERIBADATLAH KEPADA ALLAH; APABILA KAMU TELAH SELESAI MENGERJAKAN URUSAN DUNIA MAKA KERJAKANLAH URUSAN AKHIRAT DAN ADA LAGI YANG MENGATAKAN APABILA TELAH SELESAI MENGERJAKAN SOLAT MAKA BERDO'ALAH. DAN HANYA

KEPADA TUHAN MU LAH HENDAKNYA KAMU BERHARAP.

(MAKSUD SURAH ALAM NASYRAH AYAT 1 - 8)

SURAH AT TAKWIIR (MENGGULUNG)

SURAH KE 81 (29 AYAT) INTISARI: KEGONCANGAN-KEGONCANGAN YANG TERJADI PADA HARI KIAMAT; PADA HARI KIAMAT SETIAP JIWA AKAN MENGETAHUI APA YANG TELAH DIKERJAKANNYA WAKTU DI DUNIA; AL QURAN ADALAH FIRMAN ALLAH YANG DISAMPAIKAN OLEH JIBRIL A.S.; PENEGASAN ATAS KENABIAN MUHAMMAD S.A.W.; AL QURAN SUMBER PETUNJUK BAGI UMAT MANUSIA YANG MENGINGINKAN HIDUP LURUS; SUKSESNYA MANUSIA DALAM MENCAPAI KEHIDUPAN YANG LURUS ITU TERGANTUNG KEPADA TAUFIQ DARI ALLAH S.W.T. PENUTUP: SURAH AT TAKWIIR MENGEMUKAKAN TENTANG KEJADIAN-KEJADIAN PADA HARI KIAMAT SERTA KEBENARAN AL QURAN SEBAGAI WAHYU ALLAH S.W.T. DAN KERASULAN NABI MUHAMMAD S.A.W.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AT TAKWIIR. APABILA MATAHARI DIGULUNG, DAN APABILA BINTANG-BINTANG BERJATUHAN, DAN APABILA GUNUNG-GUNUNG DIHANCURKAN, DAN APABILA UNTA-UNTA YANG BUNTING DITINGGALKAN (TIDAK DIPEDULIKAN) , DAN APABILA BINATANG-BINATANG LIAR DIKUMPULKAN, DAN APABILA LAUTAN DIPANASKAN, DAN APABILA ROH-ROH DIPERTEMUKAN (DENGAN TUBUH) APABILA BAYI-BAYI PEREMPUAN YANG DIKUBUR HIDUP-HIDUP DITANYA, KERANA DOSA APAKAH DIA DIBUNUH, DAN APABILA CATATAN-CATATAN (AMAL PERBUATAN MANUSIA) DIBUKA, DAN APABILA LANGIT DILENYAPKAN, DAN APABILA NERAKA JAHIM DINYALAKAN, DAN APABILA SYURGA DIDEKATKAN, MAKA TIAP-TIAP JIWA AKAN MENGETAHUI APA YANG TELAH DIKERJAKANNYA.

(MAKSUD SURAH AT TAKWIIR AYAT 1 - 14)

SUNGGUH, AKU BERSUMPAH DENGAN BINTANG-BINTANG, YANG BEREDAR DAN TERBENAM, DEMI MALAM APABILA TELAH HAMPIR MENINGGALKAN GELAPNYA, DAN DEMI SUBUH APABILA FAJARNYA MULAI MENYINGSING, SESUNGGUHNYA AL QURAN ITU BENAR-BENAR FIRMAN (ALLAH YANG DIBAWA OLEH) UTUSAN YANG MULIA (JIBRIL), YANG MEMPUNYAI KEKUATAN, YANG MEMPUNYAI KEDUDUKAN TINGGI DI SISI ALLAH YANG MEMPUNYAI 'ARAS, YANG DITA'ATI DI SANA (DI ALAM MALAIKAT) LAGI DIPERCAYA.
(MAKSUD SURAH AT TAKWIIR AYAT 15 -2 1)

DAN TEMANMU (MUHAMMAD) ITU BUKANLAH SEKALI-KALI ORANG YANG GILA. DAN SESUNGGUHNYA MUHAMMAD ITU MELIHAT JIBRIL DI UFUK YANG TERANG. DAN DIA (MUHAMMAD) BUKANLAH SEORANG YANG BAKHIL UNTUK MENERANGKAN YANG GHAIB. DAN AL QURAN ITU BUKANLAH PERKATAAN SYAITAN YANG TERKUTUK, MAKA KE MANAKAH KAMU AKAN PERGI (MAKSUDNYA:
SESUDAH DITERANGKAN BAHAWA AL QURAN ITU BENAR-BENAR DATANG DARI ALLAH DAN DI DALAMNYA BERISI PELAJARAN DAN PETUNJUK YANG MEMIMPIN MANUSIA KE JALAN YANG LURUS, DITANYAKANLAH KEPADA ORANG-ORANG KAFIR ITU: "JALAN MANAKAH YANG AKAN KAMU TEMPUH LAGI?" AL QURAN

ITU TIADA LAIN HANYALAH PERINGATAN BAGI SEMESTA ALAM, (IAITU) BAGI SIAPA DI ANTARA KAMU YANG MAHU MENEMPUH JALAN YANG LURUS. DAN KAMU TIDAK DAPAT MENGHENDAKI (MENEMPUH JALAN ITU) KECUALI APABILA DIKEHENDAKI ALLAH, TUHAN SEMESTA ALAM.
(MAKSUD SURAH AT TAKWIIR AYAT 22 -29)

SURAH AN NABA' (BERITA BESAR)

SURAH KE 78 (40 AYAT) JUZ 30. INTISARI: KEIMANAN: PENGINGKARAN ORANG-ORANG MUSYRIK TERHADAP ADANYA HARI BERBANGKIT DAN ANCAMAN ALLAH TERHADAP SIKAP MEREKA ITU; KEKUASAAN-KEKUASAAN ALLAH YANG TERLIHAT DALAM ALAM SEBAGAI BUKTI ADANYA HARI BERBANGKIT; PERISTIWA-PERISTIWA YANG TERJADI PADA HARI BERBANGKIT; AZAB YANG DITERIMA ORANG-ORANG YANG MENDUSTAKAN AYAT-AYAT ALLAH SERTA KEBAHAGIAAN YANG DITERIMA ORANG-ORANG MU'MIN DI HARI KIAMAT; PENYESALAN ORANG KAFIR DI HARI KIAMAT. KEKUASAAN ALLAH MENCIPTAKAN ALAM DAN NI'MAT-NI'MAT YANG DIBERIKAN-NYA ADALAH BUKTI BAGI KEKUASAAN -NYA MEMBANGKITKAN MANUSIA. PENUTUP: SURAH AN NABA' MENERANGKAN PENGINGKARAN ORANG-ORANG MUSYRIK TERHADAP HARI BERBANGKIT. ANCAMAN ALLAH TERHADAP SIKAP MEREKA, AZAB YANG AKAN MEREKA TERIMA DI HARI KIAMAT SERTA KEBAHAGIAAN ORANG-ORANG YANG BERIMAN.

DI PETIK KESELURUHAN TERJEMAHAN SURAH AN NABA'. TENTANG APAKAH MEREKA SALING BERTANYA-TANYA?

TENTANG BERITA YANG BESAR (YANG DIMAKSUD DENGAN BERITA YANG BESAR, IALAH BERITA TENTANG HARI BERBANGKIT) YANG MEREKA PERSELISIHKAN TENTANG INI. SEKALI-KALI TIDAK; (INI ADALAH
SANGGAHAN TERHADAP PENDAPAT ORANG-ORANG KAFIR MEKAH YANG MENGINGKARI HARI BERBANGKIT DAN HARI KIAMAT). KELAK MEREKA

AKAN MENGETAHUI, KEMUDIAN SEKALI-KALI TIDAK; KELAK MEREKA AKAN MENGETAHUI, BUKANKAH KAMI TELAH MENJADIKAN BUMI ITU SEBAGAI HAMPARAN?, DAN GUNUNG-GUNUNG SEBAGAI PASAK?, DAN KAMI JADIKAN KAMU BERPASANG-PASANG, DAN KAMI JADIKAN TIDURMU UNTUK ISTIREHAT, DAN KAMI JADIKAN MALAM SEBAGAI PAKAIAN (MALAM ITU DISEBUT SEBAGAI "PAKAIAN" KERANA MALAM ITU
GELAP MENUTUPI JAGAT SEBAGAI PAKAIAN MENUTUPI TUBUH MANUSIA) (MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 1 - 10)

DAN KAMI JADIKAN SIANG UNTUK MENCARI PENGHIDUPAN, DAN KAMI BANGUN DI ATAS KAMU TUJUH BUAH (LANGIT) YANG KUKUH , DAN KAMI JADIKAN PELITA YANG AMAT TERANG (MATAHARI), DAN KAMI TURUNKAN DARI AWAN AIR YANG BANYAK TERCURAH, SUPAYA KAMI TUMBUHKAN DENGAN AIR ITU BIJI-BIJIAN DAN TUMBUH-TUMBUHAN, DAN KEBUN-KEBUN YANG LEBAT?
(MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 11 - 16)

SESUNGGUHNYA HARI KEPUTUSAN ADALAH SUATU WAKTU YANG DITETAPKAN, IAITU HARI (YANG PADA WAKTU ITU) DITIUP SANGKAKALA LALU KAMU DATANG BERKELOMPOK-KELOMPOK, DAN DIBUKALAH LANGIT, MAKA TERDAPATLAH BEBERAPA PINTU, DAN DIJALANKANLAH GUNUNG-GUNUNG MAKA MENJADI FATAMORGANALAH IA.
(MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 17 - 20)

SESUNGGUHNYA NERAKA JAHANNAM ITU (PADANYA) ADA TEMPAT PENGINTAI (MAKSUDNYA: DI NERAKA JAHANNAM ADA SUATU TEMPAT YANG
DARI TEMPAT ITU PARA PENJAGA NERAKA MENGINTAI DAN MENGAWASI ISI NERAKA)

LAGI MENJADI TEMPAT KEMBALI BAGI ORANG-ORANG YANG MELAMPAUI BATAS, MEREKA TINGGAL DI DALAMNYA BERABADABAD LAMANYA, MEREKA TIDAK MERASAKAN KESEJUKAN DI DALAMNYA DAN TIDAK (PULA MENDAPAT) MINUMAN, SELAIN AIR YANG MENDIDIH DAN NANAH, SEBAGAI PEMBALASAN YANG SETIMPAL. SESUNGGUHNYA MEREKA TIDAK TAKUT KEPADA HISAB, DAN MEREKA MENDUSTAKAN AYAT-AYAT KAMI DENGAN SESUNGGUH-SUNGGUHNYA, DAN SEGALA SESUATU TELAH KAMI CATAT DALAM SUATU KITAB (YANG DIMAKSUD DENGAN "KITAB" DI SINI IALAH BUKU CATATAN AMALAN MANUSIA) KERANA ITU RASAKANLAH. DAN KAMI SEKALI-KALI TIDAK AKAN MENAMBAH KEPADA KAMU SELAIN DARIPADA AZAB.
(MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 21 - 30)

SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG YANG BERTAKWA MENDAPAT KEMENANGAN, (IAITU) KEBUN-KEBUN DAN BUAH ANGGUR, DAN GADIS-GADIS REMAJA YANG SEBAYA, DAN GELAS-GELAS YANG PENUH (BERISI MINUMAN), DI DALAMNYA MEREKA TIDAK MENDENGAR PERKATAAN YANG SIA-SIA DAN TIDAK (PULA PERKATAAN) DUSTA. SEBAGAI BALASAN DARI TUHANMU DAN PEMBERIAN YANG CUKUP BANYAK, TUHAN YANG MEMELIHARA LANGIT DAN BUMI DAN APA YANG ADA DI ANTARA KEDUANYA; YANG MAHA PEMURAH. MEREKA TIDAK DAPAT BERBICARA DENGAN DIA.
(MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 31 - 37)

PADA HARI, KETIKA RUH (PARA AHLI TAFSIR MEMPUNYAI PENDAPAT

YANG BERLAINAN TENTANG MAKSUD "RUH" DALAM AYAT INI. ADA YANG MENGATAKAN "JIBRIL" ADA YANG MENGATAKAN "TENTERA ALLAH" DAN ADA PULA YANG MENGATAKAN "RUH MANUSIA" DAN PARA MALAIKAT

BERDIRI BERSHAF- SHAF, MEREKA TIDAK BERKATA-KATA, KECUALI SIAPA YANG TELAH DIBERI IZIN KEPADANYA OLEH TUHAN YANG MAHA PEMURAH; DAN DIA MENGUCAPKAN KATA YANG BENAR. ITULAH HARI YANG PASTI TERJADI. MAKA BARANGSIAPA YANG MENGHENDAKI, NESCAYA IA MENEMPUH JALAN KEMBALI KEPADA TUHANNYA. SESUNGGUHNYA KAMI TELAH MEMPERINGATKAN KEPADAMU (HAI ORANG KAFIR) SIKSA YANG DEKAT, PADA HARI MANUSIA MELIHAT APA YANG TELAH DIPERBUAT OLEH KEDUA TANGANNYA; DAN ORANG KAFIR BERKATA: "ALANGKAH BAIKNYA SEKIRANYA AKU DAHULU ADALAH TANAH".
(MAKSUD SURAH AN NABA' AYAT 38 - 40)