BUKTI KEAUTENTIKAN DAN

KEMUKZIATAN AL QUR’AN

EDY MAHMUD
A. MEMAHAMI KEMUKZIATAN AL QUR’AN
1. PENGERTIAN MUKJIZAT DAN MACAM – MACAMNYA
A. PENGERTIAN MUKJIZAT
MUKJIZAT "(‫")معجزة‬DAPAT BERARTI MELEMAHKAN ATAU MENGALAHKAN. LAWAN DARI
MUKJIZAT ADALAH QUDRAH (‫درة‬%%‫”") ق‬, KEKUATAN ATAU KEMAMPUAN.
MENURUT ISTILAH, MUKJIZAT ADALAH SESUATU YANG LUAR BIASA YANG
DIPERLIHATKAN ALLAH SWT. MELALUI PARA NABI DAN RASUL-NYA SEBAGAI BUKTI
ATAS KEBENARAN PENGAKUAN KENABIAN ATAU KERASULANNYA. MANNA’ AL
QATHTHAN DALAM KITABNYA MABAHIS FI ‘ULUMIL QUR’ANMENYEBUTKAN:
‫ض ِة‬ ِ ‫ارقٌا لِ ْل َعا َد ِة بِالَّتَّ َح َّدي َسالِ ُم َع ِن ْال ُم َع‬
َ ‫ار‬ ِ ‫ْج َز ِة ِه َي أَ ْم ٌر َخ‬
ِ ‫اَ ْل ُمع‬
ARTINYA: MUKJIZAT ADALAH SESUATU YANG MENYALAHI KEBIASAAN DISERTAI
DENGAN TANTANGAN DAN SELAMAT DARI PERLAWANAN.
MUKJIZAT DIBERIKAN KEPADA PARA RASUL UNTUK MENUNDUKKAN ATAU
MENGALAHKAN ORANG – ORANG YANG MENGHALANGI DAKWAH PARA RASUL. DAN
SEBAGAI BUKTI AKAN KEBENARAN RASUL SEBAGAI UTUSAN ALLAH.
B. MACAM – MACAM MUKJIZAT
ADA DUA BENTUK MUKJIZAT, YAITU MUKJIZAT HISSI DAN AQLI.
1. MUKJIZAT HISSI ADALAH MUKJIZAT YANG DAPAT DI TANGKAP OLEH PANCA INDRA, YAITU
DAPAT DILIHAT OLEH MATA, DIDENGAR TELINGA, DI CIUM OLEH HIDUNG, DI RASA DENGAN LIDAH
DAN DAPAT DI RABA DENGAN TANGAN ATAU KULIT.
2. MUKJIZAT AQLI ADALAH MUKJIZAT YANG HANYA DAPAT DIKETAHUI ORANG – ORANG YANG
MENGGUNAKAN KECERDASAN AKALNYA.
MUKJIZAT AQLI DISEBUT PULA MUKJIZAT MAKNAWI. AL QUR’AN TERMASUK MUKJIZAT
MAKNAWI (AQLI). MESKIPUN ADA SISI LAIN YANG TERMASUK HISSI.
KARNANYA AL QUR’AN BERLAKU SEPANJANG MASA, APABILA DIKAJI LEBIH DALAM AKAN
DAPAT MENEMUKAN “ I’JAZUL QUR’AN “ BUKTI – BUKTI KEMUKJIZATAN AL QUR’AN, YAITU
KEKUATAN DAN KEHEBATAN YANG LUAR BIASA YANG TAK TERTANDINGI OLEH SIAPAPUN.
CONTOH MUKJIZAT HISSI :
NABI MUHAMMAD SAW. MEMBELAH BULAN
NABI SULAIMAN DAPAT BERBICARA DENGAN HEWAN
NABI IBRAHIM DIBAKAR TIDAK HANGUS
DLL.
2. ASPEK – ASPEK KEMUKJIZATAN AL QUR’AN

1. SEGI BAHASA
MUKJIZAT AL QUR’AN SANGAT TAMPAK DARI SISI KEBAHASAANNYA DI
SAMPING ISI ATAU KANDUNGANNYA. HASIL PENELITIAN ADA 3 ASPEK
KEINDAHAN AL QU’AN, YAITU…..
1). KESEIMBANGAN PEMAKAIAN KATA
• KESEIMBANGAN ANTARA JUMLAH KATA DAN ANTONIMNYA
• KESEIMBANGAN JUMLAH KATA DAN SINONIM/MAKNA YANG
DIKANDUNGNYA
• KESEIMBANGAN ANTARA JUMLAH KATA DAN JUMLAH KATA YANG
MENUNJUK PADA AKIBATNYA.
• KESEIMBANGAN ANTARA JUMLAH KATA DAN KATA PENYEBABNYA
2. KONSISTENSI PEMAKAIAN HURUF – HURUF PEMBUKA SURAH

FAWATIHUS SAWAR ARTINYA “ PEMBUKAAN SURAH – SURAH “ YAITU UNTUK ISTILAH HURUF –
HURUF HIJAIYAH YANG DIPERGUNAKAN PADA PERMULAAN SURAH – SURAH SEPERTI.‫س‬%%‫ي‬ %‫لم‬,ّ ٓ ۚ
ٓ ٰ %%‫ا‬ DLL.
HIKMAH ADANYA HURUF – HURUF TERSEBUT ANTARA LAIN.....
 MENJADI NAMA SURAH YANG BERSANGKUTAN
 UNTUK MENARIK PERHATIAN AGAR ORANG MEMBACA SELANJUTNYA MENDENGARKAN
BACAANNYA
 MENUNJUKKAN AL QUR’AN DITURUNKAN DALAM BAHASA ARAB YANG TERSUSUN DARI
HURUF – HURUF TERSEBUT
 UNTUK MENUNJUKKAN KELEMAHAN MANUSIA, KARENA TIDAK BISA MENGUNGKAP
ISYARAT – ISYARAT YANG TERKANDUNG DI DALAMNYA
3. KEINDAHAN SUSUNAN KATA DAN BENTUK KALIMATNYA
SUSUNAN BAHASA AL QUR’AN SANGAT LUAR BIASA, BERBEDA DENGAN
SUSUNAN BAHASA YANG DIBUAT MANUSIA. JIKA TERUS DIBACA SAMBIL
BERUSAHA DIPAHAMI PESAN – PESANNYA AKAN SEMAKIN TERLIHAT
KEINDAHAN REDAKSINYA. HAL TERSEBUT DAPAT DILIHAT DARI BENTUK
KALIMATNYA YANG SINGKAT PADAT (I”JAZ) BANYAK MENGGUNAKAN
PERUMPAMAAN – PERUMPAMAAN.
B. SEGI ISI PEMBERITAANNYA

MUKJIZAT AL QUR’AN DARI SEGI ISI DAN ILUSTRASINYA DAPAT DILIHAT DARI TIGA SISI..
1. SEJARAH DAN KEJADIAN YANG AKAN DATANG
AL QUR’AN MENCERITAKAN KISAH ORANG – ORANG SALEH, PARA NABI DAN RASUL, JUGA
ORANG YANG BURUK SEPERTI FIRAUN, QARUN,DLL.
AL QUR’AN JUGA MENGUNGKAPKAN PERISTIWA YANG AKAN TERJADI KEMUDIAN, MISALNYA QS. RUM AYAT 1-2
 
• ‫ا ٓل ّٓم‬
• ‫ت الرُّ ۡو ۙ ُم‬
ِ َ‫ُغلِب‬

ARTINYA ... “ALIF LAM MIM (1), BANGSA ROMAWI TELAH DI KALAHKAN (QS. AR RUM/30; 1-2)
AYAT TERSEBUT TURUN KETIKA RASULULLAH MASIH TINGGAL DI MAKKAH DI TENGAH – TENGAH KAUM
MUSRIKIN QURAISY, YAITU AWAL ABAD KE 7 M. KETIKA BANGSA ROMAWI BERPERANG DENGAN BANGSA PERSI
YANG DIMENANGKAN BANGSA PERSI. KEMUDIAN TURUN AYAT INI BAHWA BEBERAPA TAHUN KEMUDIAN
KEDUANYA BERPERANG DAN DIMENANGKAN BANGSA ROMAWI.
2. ILMU PENGETAHUAN
o ASPEK LAIN DARI KEMUKJIZATAN AL QUR’AN ADALAH ASPEK ILMIYAH
ATAU DISEBUT AL I’JAZUL ‘ILMI, YAITU KEMAMPUAN AL QUR’AN
MENJAWAB TANTANGAN ZAMAN DAN KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN
DAN TEHNOLOGI.
o AL QUR’AN MEMUAT AYAT – AYAT YANG MEMBERI PETUNJUK TENTANG
ILMU PENGETAHUAN.
o AL QUR’AN JUGA MENERANGKAN PROSES TERJADINYA ALAM SEMESTA
DAN MEKANISME KEHIDUPAN MAHHLUK – MAHLUKNYA, TERMASUK
MANUSIA, BINATANG, DAN TUMBUH – TUMBUHAN.
o AL QUR’AN JUGA MEMBERIKAN ARAHAN MENGENAI KONSEP
PENDIDIKAN, EKOOMI, POITIK SESUAI DENGAN NILAI – NILAI ISLAM.
DARI URAIAN DIATAS DAPAT DI KETAHUI BEBERAPA BUKTI KEMUKJIZATAN AL QUR’AN
YAITU……..
• INDAH SUSUNANNYA, BERBEDA DENGAN KARYA DALAM BAHASA ORANG ARAB
• ADANYA USLUB YANG UNIK, YANG BERBEDA DENGAN USLUB – USLUB BAHASA
ARAB
• SIFAT AGUNG YANG TIDAK MUNGKIN DI TANDINGI
• UNDANG – UDANG YANG IDEAL
• MENGABARKAN HAL – HAL GHAIB YANG HANYA BIAS DIKETAHUI DENGAN WAHYU
• TIDAK BERTENTENTANGAN DENGAN ILMU PENGETAHUAN YANG DIPASTIKAN
KEBENARANNYA
• MENEPATI JANJI DAN ANCAMAN YANG DIKABARKAN AL QUR’AN
• MENGANDUNG ILMU PENGETAHUAN
• MEMENUHI SEGALA KEBUTUHAN MANUSIA
• BERPENGARUH PADA HATI PENGIKUT DAN MUSUH