KETUHANAN DALAM ISLAM 1. POSISI MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK (CIPTAAN) ALLOH DAN ALLOH SEBAGAI KHALIK (PENCIPTA). 2. ALLOH ADALAH SEBAGAI WAJIBUL WUJUD SESUATU YANG WAJIB ADANYA. 3. ALLOH MEMBEKALI MANUSIA DENGAN PIKIRAN DAN HATI UTK MEMAHAMI KETUHAN DAN CIPTAANNYA. 4. ALLOH MEMBEKALI DENGAN DAYA MANUSIA : KOGNITIF, EMOTIF DAN PSIKOMOTORIK. KEIMANAN DAN KETAKWAAN IMAN ADALAH PERCAYA KEPADA YANG GAIB, MENDIRIKAN SHOLAT, MENAFKAHKAN SEBAGIAN REZKI YANG DIBERIKAN KEPADA ALLOH DAN MEYAKINI KEPADA AL QURAN YANG TELAH DITURUNKAN DAN KITAB KITAB YANG DITURUNKAN SEBELUMNYA.(AL BAQ 2-3) IMAN ADALAH MEMBENARKAN SECARA PASTI,MEYAKINI DENGAN JUJUR, DAN MURNI ASMA’SIFAT’JANJI DAN ANCAMAN YG DIBERIKAN OLEH ALLOH. TUJUAN MANUSIA DICIPTAKAN OLEH ALLOH BISA DIBACA DLM SURAH AL DZARIYAT 56, AL MUKMINUN AYAT 115-116. RUKUN IMAN IMAN KEPADA ALLOH IMAN KEPADA MALAIKAT ALLOH IMAN KEPADA RASUL DAN NABI ALLOH IMAN KEPADA KITAB IMAN KEPADA HARI QIYAMANT IMAN KEPADA TAQDIR DAN QODAR IMAN DAN TAQWA IMAN DAN TQWA TIDAK BISA DIPISAH-PISAHKAN TAQWA-WASPADA, MENJAGA, MENGENDALIKAN DAN MEMPERKUAT YAITU MENJAGA DIRI DARI AZAB ALLOH SWT DENGAN MENJAHUI TINDAKAN YANG DILARANG DAN MELAKSANAKAN TATA ATURAN YANG TELAH DIGARISKAN OLEH ALLOH. TAQWA-MELAKSANAKAN PERINTAH ALLOH DAN MENJAHUI LARANGANNYA. TAQWA –MENGENDALIKAN DAN MEMPERKUAT, MENJAGA KESEIMBANGAN DIRI DALAM EMOSI, PIKIRAN HAWA NAFSU,ADIL BENAR, MEMEGANG AMANAH, DAPAT DIPERCAYA,MENGHINDARI PERBUATAN ZALIM DAN SEBAGAINYA.(Qs.AL ANFAL (8):29), Qs. AL ANFAL(8) :25, 96) TAQWA MENGANDUNG TIGA DEMENSI DEMENSI ONTOLOGIS,MELALUI KETAQWAAN SESEORANG DIARAHKAN KEPADA SUATU KEYAKINAN YANG BENAR. DEMENSI EPISTIMOLOGI,YAITU MASALAH YANG BERKAITAN DGN ILMU.BAHWA PENGETAHUAN YG DIBERIKAN ALLOH KEPADA MANUSIA SEJATINYA MERUPAKAN KAPLING KECIL SAJA DARI PENGETHUAN YANG MAHA LUAS TUHAN. DEMENSI AKSIOLOGI,YG MENYANGKUT NILAI MANA NILAI YG BENAR DAN MANA YANG SALAH ,MANA YG KALAL DAN MANA YANG KHARAM.MANUSIA TIDAK SEENAKNYA SENDIRI BERPERILAKU (HRS MENGACU PADA NORMA YAG ADA). ORANG MUTAQIN :ORANG YG TIDAK HANYA APA YG BISA DILAKUKAN ,TETAPI MENCARI APA YANG BAIK UNTUK DILAKUKAN ATAU APA YG HALAL ATAU APA YANG DIRIDHOI ALLOH. MOTIVASI IBADAH KPD ALLOH MENURUT NABI MUHAMMAD SAW MOTIVASI ORG IBADAH DPT DIKATEGORIKAN TIGA KLP SBB: 1. MELAKSANAKAN IBADAH KARENA TERPAKSA(KLP MUKROBIN) 2. MELAKSANAKAN IBADAH KERENA KETAAN KPD ALLOH (KLP MUTI’IN) 3. MELAKSANAKAN IBADAH KARENA MERASAKAN KENIKMATAN IBADAH (MUTALADZIDZIN) 1. FORMULASI AL-GHOZALI ADA 4 SUMBER KESENANGAN 1. ORG YG MEMILIKI ILMU PENGETAHUAN. 2. ORG YG SEHAT. 3. KERJA KERAS UTK MEMPEROLEH HARTA. 4. KEDUDUKAN,PANGKAT DAN DERAJAT. TIPOLOGI IMAN TIPOLOGI HUBUNGAN BUDAK DENGAN TUAN.BUDAK SELALU TAKUT KEPADA TUANNYA KARENA DIA TIDAK MERASA MEMILIKI DIRINYA SENDIRI KARENA SUDAH DIMILIKI OLEH TUANNYA,DIA DENGAN MUDAH DIJADIKAN KAMBING HITAM ATAS SEMUA KEGAGALAN.ORANG INI MEMANDANG TUHAN SEBAGAI YANG MAHA GALAK DAN SUKA MENGHUKUMNYA(SYADIDUL IQOB DAN DZUN INTIQOM)OLEH KARENA ITU BERIBADAH BAGINYA UTK MENCARI SELAMAT. TIPOLOGI KULI DAN MAJIKAN>KULI HANYA PUNYA DIMENSI MINGGUAN,LEBIH DARI ITU ARTINYA KEGAGALAN.KULI TAK PERNAH SANGGUP BERPIKIR MEMPEROLEH RAPELAN.JIKA UPAH SEMINGGU TIDAK DIBAYAR MAKA DIA BERUBAH DARI HORMAT MENJADI GALAK.TIPE ORANG SEPERTI INI JIKA DOANYA TIDAK DIKABULKAN OLEH ALLOH SWT MAKA DIA MARAH SEKALIGUS TIDAK MAU LAGI MENJALANKAN IBADAH ,KARENA DIANGGAP PERCUMA. TIPOLOGI PEDAGANG DAN PEMBELI>PEDAGANG AKAN MELAKUKAN PEMBELI SEBAGAI RAJA MANAKALA IA MEMBAYANGKAN KEUNTUNGAN YANG BESAR DARI TRANSASINYA.JIKA TIDAK MAKA IA MERASA TIDAK PERLU MENGHORMATINYA.ORANG INI KALAU BERIBADAH SELALU MEMPERHITUNGKAN BESAR KECILNYA PAHALA. TIPOLOGY IMAN -LANJUTAN TIPOLOGI HUBUNGAN ORANG YANG PUNYA HUTANG BUDI KEPADA ORANG YANG BERJASA.KATA ORANG HUTANG BUDI DIBAWA MATI,OLEH KARENA ITU BAGI ORANG BERHUTANG BUDI RASANYA IA TAK DAPAT MELUNASI HUTANGNYA DENGAN CARA APAPUN.ORANG TIPE INI DIDORONG OLEH RASA SYUKURNYA KEPADA ALLOH DALAM BERIBADAH KEPADANYA MERASA SEGALANYA TAK CUKUP KARENA MERASA BESARNYA ANUGERAH ALLOH KEPADA DIRINYA. TIPOLOGI ORANG JATUH CINTA KEPADA KEKASIHNYA .BAGI ORANG YANG SEDANG MABUK KEPAYANG ,PENDERITAAN TERASA INDAH ,YANG BERAT TERASA RINGAN,YANG DINGIN TERASA HANGAT,DAN YANG PANAS TERASA DINGIN.ORANG TIPE INI MERASA BETAPA NIKMATNYA BERIBADAH KEPADA ALLOH SWT WALAUPUN MELALUI KESULITAN DAN RINTANGAN APAPUN TETAP NIMAT RASANYA. PEMIKIRAN MANUSIA TENTANG TUHAN ALLOH MENGAJARKAN KEIMANAN DAN KETAQWAAN KEPADA PARA NABI DAN ROSUL SEJAK ADAM , IDRIS, NUH, HUD, SHOLEH, MUSA , ISA SAMPAI MUHAMMAD. KISAH NABI NUH MISALNYA TELAH DISAMPAIKAN DI DALAM SURAH AL A’RAAF AYAT 59-64. SESUDAH NABI NUH WAFAT , ALLOH MENEGASKAN KEMBALI KEPADA NABI-NABI TTG POKOK-POKOK KPERCAYAAN DAN SYARIAT YANG SAMA DENGAN SEBELUMNYA. NABI HUD DIUTUS OLEH ALLOH KEPADA KAUM AD (Qs. 11:50).NABI SHOLEH KEPADA KAUM TSAMUD(Qs.11:61)DAN SYU’AIB KPD KAUM MADYAN(Qs. 11:84) MUSA DARI NABI DITINGKATKAN MENJADI RASUL (Qs.TAHA:11-12). KONSEP ILAH DAN ALLOH
DI DLM RUKUN ISLAM DIJELASKAN TIDAK ADA TUHAN
SELAIN ALLOH DAN MUHAMMAD ADALAH UTUSANNYA. PERKATAAN ILAH DITERJEMAHKAN DENGAN TUHAN. ILAH ADALAH OBJEK YANG DIPENTINGKAN MANUSIA. AL QUR’AN SURAH AL-JATSIYAH(45) AYAT 23. PERNAHKAN KAMU MELIHAT ORANG YANG MENJADIKAN HAWA NAFSUNYA SEBAGAI TUHANNYA DAN ALLOH MEMBIARKAN BERDASARKAN ILMU-NYA DAN ALLOH TELAH MENGUNCI MATI PENDENGARAN DAN HATINYA DAN MELETAKKAN TUTUPAN ATAS PENGLIHATANNYA? MAKA SIAPAKAH YANG AKAN MEMBERINYA PETUNJUK SESUDAH ALLOH(MEMBIARKAN SESAT) MENGAPA KAMU TIDAK MENGAMBIL PELAJARAN ? POTENSI YANG ADA DI DALAM DIRI MANUSIA MEMPUNYAI POTENSI JAHAT, KAFIR, MUNAFIK DSB. LANJUTAN …….. TAUHID ADALAH AJARAN ISLAM TENTANG KE- ESAAN ALLOH. TAUHID BISA MENJADI RUSAK KALAU TIDAK DIPUPUK DENGAN IMAN, ISLAM DAN IKHSAN. TAUHID KALAU RUSAK BISA MENJADI KHUFUR. PERKATAAN ATAU KATA TENTANG ALLOH LEBIH DARI 2.500 KALI DISEBUTKAN DI DALAM AL- QURAN. ALLOH MEMPERKENALKAN KEPADA MANUSIA SEBAGAI SALAH SATU SESEMBAHAN. AL-QUR,AN THAHA AYAT 14.”SESUNGGUHNYA AKULAH ALLOH TIDAK ADA ILAH (TUHAN) MELAINKAN AKU, OLEH KARENA ITU SEMBAHLAH AKU DAN DIRIKANLAH SHOLAT UTK MENGINGATKU. JENIS TAUHID TAUHID RUBUBIYAH – YAITU MEMPERCAYAI BAHWA ALLOH SWT ADALAH SATU-SATUNYA PENCIPTA, PEMELIHARA, PENGUASA DAN PENGATUR ALAM SEMESTA. TAUHID ULUHIYAH (UBUDIYAH)- HANYA KEPADA ALLOH MANUSIA HARUS BERTUHAN,BERIBADAH,MEMOHON PERTOLONGAN, TUNDUK, PATUH DAN MERENDAH. TAUHID SIFATIYAH-YAITU MEMPERCAYAI BAHWA HANYA KEPADA ALLOH SWT YANG MEMILIKI SIFAT KESEMPURNAAN TERLEPAS DARI SIFAT TERCELA ATAU DARI SEGALA KEKURANGAN. HAKEKAT MANUSIA MENURUT ISLAM ISLAM MENGAJARKAN BAHWA MANUSIA DICIPTAKAN OLEH ALLOH DARI DUA UNSUR YAITU JASMANI DAN ROKHANI JASMANI DICIPTAKAN OLEH ALLOH DARI TANAH. SEPERTI DIFIRMANKAN OLEH ALLOH DI DALAM AL-QURAN SURAT AS-SAJADAH AYAT 7. ROKHANI ADALAH ALLOH SENDIRI, SEBAGAIMAN DIFIRMANKAN DALAM SURAT AS SAJADAH AYAT 9. LANJUTAN………………
KEMUDIAN ISLAM MENGAJARKAN PULA DIZAMAN AZALI
ATAU DIALAM ARWAH ALLOH MENCIPTAKAN ROKHANI SEMUA ANAK CUCU ADAM ATAU KETURUNAN ADAM KEMUDIAN ROHNYA DITIUPKAN OLEH MALAIKAT ATAS PERINTAH ALLOH (HR MUSLIM) KEMUDIAN ALLOH TELAH MENGAJAK ROKHANI ANAK CUCU ADAM ITU MENGADAKAN DIALOG ATAU PERJANJIAN DENGAN-NYA. ALLOH BERTANYA KEPADA ROHANI SEMUA ANAK CUCU ADAM TERSEBUT QUR,AN SURAH AL-A,RAF AYAT 172. ARTINYA BUKANKAH AKU INI TUHAN KAMU SEKALIAN ? MEREKA MENJAWAB : BENAR KAMI TELAH MENYAKSIKAN.