TAK KENAL

MAKA TAK CINTA

 TAJUK 5 : MAKRIFATULLAH
DAN TAKLID
HASIL PEMBELAJARAN :

1) DAPAT MENJELASKAN MAKSUD MAKRIFATULLAH

2) DAPAT MEMBINCANGKAN CARA-CARA UNTUK
MENGENAL ALLAH
3) DAPAT MENYATAKAN MAKSUD TAKLID
4) DAPAT MEMBERI HUJAH KEUTAMAAN
MAKRIFATULLAH
 PENGENALAN

 SETIAP ORANG ISLAM DITUNTUT UNTUK

MENGENALI ALLAH.

 PADA ZAMAN AWAL ISLAM, PROSES MENGENALI

ALLAH ADALAH RINGKAS, SEKADAR MEMBEZAKAN
ANTARA PENCIPTA ALAM DAN MAKHLUK YANG
DICIPTA.

 MENGENALI ALLAH ATAU MAKRIFATULLAH

PERLULAH BERASASKAN DALIL ATAU HUJAH.
MENGAPA?
 PENGERTIAN

 PENGERTIAN BAHASA – MENGENAL DAN MENTAUHIDKAN ALLAH.

 PENGERTIAN ISTILAH – KETAHUI, PERCAYA PENUH YAKIN

WUJUDNYA ALLAH SEBAGAI PENCIPTA DAN PENTADBIR ALAM.

 BERIMAN KEPADA ALLAH ADALAH WAJIB. OLEH ITU, BERIMAN

KEPADA ALLAH MEMERLUKAN KEPADA MENGENALI ALLAH.
WAJIB BAGI INDIVIDU YANG BALIGH, BERAKAL DAN SEMPURNA
PANCAINDERA UNTUK MENGENALI ALLAH SEKURANG-
KURANGNYA SECARA IJMALI.

 MENGENALI ALLAH SECARA TAFSILI MERUJUK KEPADA

MENGETAHUI SECARA HURAIAN SATU PERSATU SETIAP
BAHAGIAN ATAU ASPEK, DAPAT MENOLAK DAN MENGURAIKAN
SEBARANG BENTUK KESAMARAN.
 MENGENALI ALLAH MELIPUTI ASPEK-ASPEK BERIKUT :
a) KENAL NAMA ALLAH
b) KENAL SIFAT ALLAH
c) KENAL PERBUATAN ALLAH

 ALLAH TELAH MENYEDIAKAN PELBAGAI KEMUDAHAN UNTUK

MANUSIA MENGENALI ALLAH DAN BERIMAN KEPADA-NYA.

 BUKTI YANG JELAS IALAH FIRMAN ALLAH DALAM SURAH AL-

NAHL AYAT 78 : (DAN ALLAH MENGELUARKAN KAMU DARIPADA
PERUT IBU KAMU DENGAN KEADAAN TIDAK MENGETAHUI SUATU
APAPUN, DAN DIA MENGURNIAKAN PENDENGARAN,
PENGLIHATAN DAN AKAL ATAU HATI AGAR KAMU BERSYUKUR)

 MANUSIA YANG TIDAK MENGENAL ALLAH TIDAK MEMPEROLEHI

CAHAYA PETUNJUK YANG BOLEH MENERANGI HIDUPNYA DI
DUNIA DAN AKHIRAT DAN TERMASUK DALAM KALANGAN ORANG
YANG RUGI.
 ILMU ADALAH CARA UNTUK MENGENALI DAN BERIMAN
DENGAN ALLAH. SURAH AL-RA`D AYAT 19 : (MAKA
ADAKAH ORANG YANG MENGETAHUI BAHAWA AL-
QURAN YANG DITURUNKAN KEPADAMU DARI
TUHANMU ITU PERKARA YANG BENAR, SAMA DENGAN
ORANG YANG BUTA MATA HATINYA? SESUNGGUHNYA
ORANG YANG MAHU MEMIKIRKAN HAL ITU HANYALAH
ORANG-ORANG YANG BERAKAL SEMPURNA)

 IMAN YANG DIDASARI DENGAN ILMU ADALAH IMAN

YANG TETAP DAN TIDAK MUDAH GOYAH KHUSUSNYA
APABILA DATANG PELBAGAI BENTUK UJIAN.

 ISTILAH BERKAITAN :
a) SYAK – 50% YAKIN, 50% TIDAK YAKIN
b) ZAN – 75% YAKIN, 25% TIDAK YAKIN
c) WAHAM – 25% YAKIN, 75% TIDAK YAKIN
 PERBINCANGAN

MENGENAL ALLAH MENERUSI KEINDAHAN DAN KEUNIKAN CIPTAAN-

NYA

KEISTIMEWAAN OBOR-OBOR
 
BONGGOL UNTA
 
BUAH NENAS
 
BADAN MENGGIGIL APABILA KESEJUKAN
 
KEJADIAN TELINGA MANUSIA
 
KEJADIAN HIDUNG MANUSIA
 
MATA MANUSIA SENTIASA BERAIR
 
BADAK BERENDAM DALAM AIR
 
KEISTIMEWAAN LEBAH DAN MADU LEBAH
 
KEISTIMEWAAN BUAH KELAPA
 MENGENALI ALLAH DENGAN ILMU IALAH MENERUSI
PEMERHATIAN TERHADAP CIPTAAN-NYA. SETIAP SESUATU
DIBUAT OLEH PEMBUAT ATAU PENCIPTANYA. MELIHAT
KEPADA PINTU YANG DIBINA KUKUH DAN INDAH MEMBAWA
KEPADA HAKIKAT PEMBUATNYA YANG MAHIR DAN CEKAP.
BEGITU JUGA APABILA MELIHAT KEINDAHAN DAN
KEUNIKAN MAKHLUK CIPTAAN ALLAH, IA MEMBAWA KEPADA
HAKIKAT TUHAN YANG MAHA BERKUASA DAN MAHA
BIJAKSANA.

 AIR YANG TAWAR APABILA IA TENANG AKAN MENJADI

BUSUK, TETAPI ALLAH MENGETAHUI BAHAWA DENGAN
MENJADIKAN LAUT ITU MASIN DAN OMBAKNYA BERGERAK
AGAR MANUSIA TIDAK TERGANGGU DENGAN KEBUSUKAN
LAUT.

 MANUSIA YANG TIDAK MENGENALI ALLAH, TIDAK

DAPAT MENCINTAI ALLAH DAN TIDAK DAPAT
BERIMAN KEPADA-NYA.
 SOALAN PERBINCANGAN:

1) APAKAH FAKTOR-FAKTOR YANG

MENGHALANG SESEORANG ITU
DARIPADA MENGENALI ALLAH?
 TAKLID
 TAKLID BERMAKSUD MENGAMBIL ATAU MENGIKUT PENDAPAT
ORANG LAIN TANPA MENGETAHUI DALIL ATAU HUJAH

 DUA JENIS TAKLID IAITU :

1) TAKLID DALAM ASPEK AKIDAH
2) TAKLID DALAM ASPEK SYARIAH

 PEGANGAN AKIDAH ATAU BERAMAL TANPA ILMU ATAU DALIL

DIKIRA SEBAGAI PEGANGAN AKIDAH YANG TIDAK MANTAP.
DIKIRA IKUTAN SECARA MEMBUTA TULI.

 AKAL PEMIKIRAN YANG DIANUGERAH OLEH ALLAH

DISARANKAN AGAR DIGUNAKAN UNTUK MEMIKIRKAN
KEKUASAAN-NYA.
 SETIAP INDIVIDU MUSLIM YANG MAMPU MENGKAJI,
BELAJAR DAN MENCARI DALIL, DIKIRA BERDOSA
JIKA BERIMAN SECARA TAKLID.

 ULAMA BERSELISIH PENDAPAT TENTANG HUKUM

TAKLID DALAM AKIDAH IAITU :
1) JUMHUR – TIDAK HARUS BERTAKLID DAN INI
PENDAPAT YANG KUKUH. HUJAHNYA KERANA
AKIDAH PERLU DISERTAI DENGAN ILMU DAN DALIL
BUKAN SECARA KESAMARAN.

2) MAZHAB ZAHIRI – HARUS BERTAKLID DAN IMAN

MEREKA DITERIMA
 AKIDAH YANG BERASASKAN DALIL AKLI ATAU NAKLI
IALAH AKIDAH YANG SAHIH DAN SAH IMANNYA.

 ILMU AKIDAH TIMBUL LAMA SELEPAS KEWAFATAN

RASUL. NAMUN BEGITU, RASUL TELAH MENDIDIK PARA
SAHABAT DENGAN KEHIDUPAN BERAKIDAH. BAGINDA
SENDIRI MEMBERI TELADAN BAGAIMANA MENJADI
INSAN YANG HIDUP BERAKIDAH TAUHID.

 “ DAN APABILA DIKATAKAN KEPADA MEREKA: IKUTILAH

APA YANG TELAH DITURUNKAN ALLAH. MEREKA
MENJAWAB (TIDAK), TETAPI KAMI HANYA MENGIKUTI
APA YANG TELAH KAMI DAPAT DARI PERBUATAN NENEK
MOYANG KAMI. APAKAH MEREKA AKAN MENGIKUTI
JUGA, WALAUPUN NENEK MOYANG MEREKA ITU TIDAK
MENGETAHUI SUATU APAPUN DAN TIDAK MENDAPAT
PETUNJUK? (AL- BAQARAH,170)
 SOALAN PERBINCANGAN

1) APAKAH KESAN SIKAP TAKLID DALAM

KEHIDUPAN INDIVIDU?

2) SENARAIKAN CARA-CARA MUDAH UNTUK

KITA MENGENALI ALLAH.
KESIMPULAN TAJUK KULIAH

ADA SOALAN?