BAB 1

1. Kalimat berikut merupakan moto filsafat manusia :

a. Cogito ergo sum
b. Mens sana in corpore sano
c. Mani is the measyre of all things
d. Rational animal
2. Gaoti seautom (bahasa yunani) adalah kata-kata terkenal yang diucapkan oracle Delphi yang
berarti :
a. Kenalilah dirimu
b. Cintailah dirimu
c. Manusia adalah ukuran segalanya
d. Manusia adalah hewan berakal budi
3. Filsafat mempelajari :
a. Manusia
b. Realitas
c. Being
d. Apa yang ada
4. Filsafat manusia mempelajari :
a. Realitas manusia
b. Manusia
c. Being
d. Apa yang ada
5. Metode yang dipakai filsafat dalam mempelajari realitas adalah :
a. Empiris
b. Reflsksi
c. Humaniora
d. Kebudayaan
6. Ungkapan Man As Man berarti :
a. Manusia dengan lingkungan
b. Manusia saja
c. Seluruh aspek manusia
d. Laki-laki
7. Objek material filsafat manusia adalah :
a. Man as man
b. Manusia
c. Refleksi
d. Spekulasi
8. Objek formal filsafat manusi adalah :
a. Man as man
b. Jiwa
c. Manusia
d. Spekulasi
9. Homo qua homo (bahasa latin) artinya sama dengan :
a. Manusia
b. Man as man
c. Manusia sebagai manusia
d. Manusia seutuhnya (dari segala aspek)
10. Objek formal sosiologi adalah :
a. Interaksi sosial
b. Perilaku individu
c. Lingkungan
d. Lingkungan sosial
11. Objek formal psikologi adalah :

a. Interaksi sosial
b. Perilaku sosial
c. Lingkungan
d. Man as man
12. Ungkapan homo absconditus (bahasa latin) berarti :
a. Manusia makhluk rasional
b. Manusia makhluk yang menyimpan selaksa misteri
c. Manusia sama dengan hewan
d. Manusia masih misteri
13. Manfaat utama belajar filsafat manusia adalah :
a. Mengenal lebih dekat manusia
b. Mangenal manusia dari segala aspek nya
c. Mengenal manusia sedalam-dalamnya
d. Mengenal manusia sampai ke inti hakikatnya
14. Pola teologis melihat manusia sebagai :
a. Rational animal
b. Religious animal
c. Tabeta rasa
d. Symbol-simbol
15. Kita mempelajari ilmu untuk mencapai :
a. Kebenaran
b. Pengetahuan
c. Kepintaran
d. Gelar sarjana
16. Orakel Delphi adalah nama :
a. Tempat di yunani
b. Kuil di athena
c. Pendeta di kuil Delphi
d. Kota di yunani
17. Ilmuan (scientist) dan filsuf (philosopher) itu :
a. Sama
b. Berbeda
c. Tidak sama
18. Yang dipentingkan ilmuan adalah :
a. Observasi
b. Berfikir/merenung
c. Berdoa
d. Bermain
19. Yang dipentingkan filsuf adalah :
a. Observasi
b. Berfikir/merenung
c. Eksperimen
d. Spekulatif
20. Perbedaan filsuf dan ilmuan terletak pada :
a. Obyek penyelidikan
b. Metode menyelidikan
c. Hasil penyelidikan
d. Implikasi penyelidikan
BAB 2
19. Menurut pascal, agama merupakan logika absurditas yang berarti :
a. Agama itu absurd
b. Agama itu tidak masuk akal
c. Hanya agama yang dapat menangkap absurditas
d. Semua agama sama

20. Yang dimaksudkan dengan revolusi ilmiah di abad 17 adalah :

a. Revolusi prancis
b. Penemuan benua amerika oleh Columbus
c. Penemuan mesin cetak oleh Gutenberg
d. Dicetuskannya sistem heliosentris oleh nicolaus Copernicus
21. Kosmologi baru memandang manusia secara berbeda dengan kosmologi lama, menurut
kosmologi lama :
a. Manusia berasal dari kosmos
b. Manusia adalah pusat kosmos
c. Manusia dikelilingi alam semesta tak bertepi yang sunyi senyap
22. Hghsgdgsghds
a. Manusia berasal dari kosmos
b. Manusia adalah pusat kosmos
c. Manusia di kelilingi alam semesta tak bertepi yang sunyi senyap
d. Manusia diciptakan oleh tuhan
23. Ada sebuah ungkapan sangat terkenal yang mengungkapkan keresahan manusia terhadap ajaran
kosmologi baru keheningan dari ruang angkasa yang tak bertepi menakutkan saya ucapan itu
berasal :
a. Rene Descartes
b. Alexis carrel
c. Blaise pascal
d. John locke
24. Tokoh pencetus kosmologi baru adalah :
a. Rene descartes
b. Blaiso pascal
c. Nicolaus Copernicus
d. Albert elinstein
25. Giodano bruni menafsirkan ketak terbatasan jagad raya yang diajarkan kosmologi baru secara
positif , menurut Bruno ketak terbatasan jagad raya justru merupakan :
a. Suatu hal yang memang harus ditakuti
b. Suatu tantangan baru dan sumber kreativitas bagi rasio manusia
c. Kutukan karena teknologi
d. Keterbatasan manusia

26. Menurut Ernst Cassirer , ciri filsafat manusia akhirnya ditetapkan secra definitive dan
mendapatkan dsar yang kokoh melalui :
a. Teori big bag
b. Teori evolusi
c. Teori relativitas
d. Teori gravitasi
27. Teori evolusi merupakan puncak prestasi dari ilmu :
a. Matematika
b. Biologi
c. Filsafat
d. Astronomi
28. Pencetus teori evolusi ialah :
a. Alfred Wallace
b. Charles dickens
c. Charles Darwin
d. Johanes von uexkull
29. Aristoteles sebetulnya juga sudah mengemukakan teori evolusi, jauh sebelumnya dicetuskan nya
teori evolusi modern perbedaan dengan teori evolusi modern terletak pada jenis interpretasi
aristoteles menggunakan :

a. Interpretasi material
b. Interpretasi formal
c. Interpretasi teologis
d. Interpretasi kosmologis
30. Teori evolusi modern menggunakan :
a. Interpretasi material
b. Interpretasi formal
c. Interpretasi teologis
d. Interpretasi kosmologis
31. Menurut teori evolusi Darwin :
a. Tak ada batas arbitrer antara bentuk-bentuk kehidupan organisme
b. Tidak ada spesies yang terpisah
c. Hanya ada satu arus kehidupan yang kontinyu
d. Manusia tidak lebih tinggi dari organisme hidup lain
32. Darwinisme adalah nama lain untuk :
a. Teori evolusi
b. Para pengikut Charles Darwin
c. Museum Darwin di London
d. Charles Darwin
33. Menurut pandangan fisafat kebudayaan baru, filsuf yang berfilsafat dan sastrawan yang bepuisi
sebetulnya tidak berbeda dengan ulat sutera yang menenun kepompong atau lebah yang
membangun sarang karena semuanya digerkan oleh beberapa penyebab umum yang sama.
Pandangan ini dikemukakan oleh :
a. Denis Diderot
b. Ersnt Cassirer
c. Alexis carrell
d. Hippolyte a. taine
34. Dalam pandangan alexis carrel, manusia masih menyimpan teka teki dan tetap sulit dipahami.
Pandangan ini termuat dalam bukunya yang berjudul :
a. An essay on man
b. Man, the unknown
c. Homo absconditus
d. De civitate del
35. Menurut carrel, untuk memahami siapa itu manusia mutlak diperlukan hal berikut :
a. Eugenics
b. Kloning
c. Bayi tabung
d. Kerjasama antara ilmu-ilmu
36. Menurut Ernst Cassirer, krisis terbesar yang melanda manusia modern adalah :
a. Krisis perdamaian
b. Krisis ekonomi
c. Krisis pengenalan diri manusia
d. Krisis moral
37. Cassirer mendefinisikan manusia sebagai :
a. Symbolic animal
b. Symbol-making animal
c. Religious animal
d. Animal simbolicum
38. Cassirer mendasarkan konsepnya tentang manusia pada hasil penelitian biologi yang dilakukan
oleh :
a. Charles Darwin
b. Johanes von uexkull
c. Von Metternich
d. Von Bismarck

BAB 3
1. Kehidupan sulit didefinisikan, sehingga digunakan beberapa perspektif untuk mendapatkan
pemahaman tentang kehidupan semua persepektif memandang kehidupan sebagai sebuah :
a. Fenomena
b. Materi
c. Sistem organisme
d. Kerangka acuan
2. Dalam semua organisme hidup terdapat metabolisme .metabolisme berarti :
a. Stimulus luar
b. Reaksi kimia dalam sel-sel organisme
c. Pencemaran
d. Pembuangan
3. Satu konsep penting dalam biokimia yang merupakan syarat utama bagi organisme hidup adalah :
a. Zat
b. DNA
c. Metabolisme
d. Sistem organisme

4. Konsep penting dalam ilmu genetika yang merupakam syarat bagi organisme hidup adalah :
a. DNA
b. Kemampuan berevolusi
c. Metabolisme
d. Organisme
5. Pandangan mekanisme bertolak belakang dengan pandangan vitalisme tentang kehidupan .
menurut mekanisme , aktivitas kehidupan bersifat :
a. Teleologis
b. Mekanistik
c. Empiris
d. Teologis
6. Pandangan mekanisme bertumpu pada paham :
a. Spiritualisme
b. Materialisme
c. Eksistensialisme
d. Dualisme
7. Pandangan vitalisme mengajarkan bahwa kehidupan dimungkinkan oleh :
a. Materi purba
b. Elan vital (vital force)
c. Gerakan
d. Perubahan
8. Pandangan vitalisme dianut oleh :
a. Agama-agama
b. Materialisme
c. Komunisme
d. Sosialisme
9. Hhshahhsg
a. Ggds
b. Sdsds
c. Dsds
d. sds
10. tentang asal usul kehidupan, teori kemunculan spontan mengajarkan bahwa :
a. Organisme hidup muncul dari benda mati
b. Organisme hidup berasal dari angkasa luar

c. Organisme hidup berasal belatung

d. Organisme hidup berasal dari laut
11. Teori abiogenesis mengajarkan bahwa organisme hidup berasal dari :
a. Benda mati
b. Benda hidup
c. Evolusi
d. Cacing
12. Teori biogenesis mengajarkan bahwa organisme hidup mengajarkan bahwa :
a. Benda mati
b. Benda hidup
c. Evolusi
d. DNA

13. Arrhenius mengajarkan bahwa kehidupan di bumi berasal dari panspermia . panspermia berarti :
a. Organisme primitif
b. Mikroorganisme asal angkasa luar
c. Batu keramat
d. Sejenis ikan purba
14. Salah satu cabang ilmu biologi yang mulai berkembang pesat dewasa ini adalah exobiology
(astrobiology). Ilmu ini mempelajari :
a. Penyebab kanker
b. Kehidupan di planet lain di luar planet bumi
c. Makluk biologis purba
d. UFO
15. Satu dari unsur-unsur berikut merupakan syarat mutlak bagi adanya kehidupan di planet bumi :
a. Khlorofil
b. Asam nukleat
c. Air
d. Metabolisme
BAB 4
1. Manusia didefinisikan sebagai rational animal, yang berarti :
a. Manusia yang memiliki rasio
b. Hewan yang memiliki rasio
c. Rasio manusia itu terbatas
d. Rasio dan emosi
2. Nama rational animal pertama kali digunakan oleh :
a. Aristoteles
b. Thales
c. Euripides
d. Pyhagoras
3. Dengan definisi rational, berarti :
a. Manusia berbeda dengan hewan
b. Manusia sama dengan hewan
c. Manusia secara fisik sama dengan hewan
d. Manusia adalah hewan
4. Socrates pada dasarnya setuju dengan definisi rstional animal. Ini jelas terlihat dari pandangan
nya bahwa :
a. Manusia adalah makluk yang tanpa henti mencari dirinya
b. Manusia adalah makluk tanpa kodrat
c. Manusia adalah hewan berakal budi
d. Manusia tahu bahwa dia tidak tahu

5. Aristoteles menolak dualisme plato yang mempertentangkan jiwa dan tubuh, dan mengajarkan
konsep hylemorfisme. Hylemorfisme adalah konsep tentang :
a. Materi dan bentuk
b. Materi dan forma
c. Jiwa dan tubuh
d. Jiwa, tubuh, dan roh
6. Hylemorfisme mengajarkan tentang :
a. Dualisme jiwa dan tubuh
b. Kemanunggalan jiwa dan tubuh
c. Jiwa tidak kekal
d. Jiwa kekal
7. Sikap Rene Descartes terhadap definisi manusia sebagai rational animal adalah sebagai berikut :
a. Menerima
b. Menolak
8. Menurut Descartes, manusia adalah :
a. Cogito ergo sum
b. A thinking thing
c. Tabula rasa
d. Homo absconditus
9. Ungkapan Cogitu Ergo Sum berasal dari filsuf berikut :
a. Aristoteles
b. Diderot
c. Jean-paul Sartre
d. Rene Descartes
10. Definisi manusia sebagai rational animal mensominasi kurun waktu :
a. Masa klasik yunani
b. Abad pertengahan
c. Masa depan
d. Masa renesans
BAB 5
1. Definisi manusia sebagai religious animal mendominasi kurun waktu :
a. Masa klasik yunani
b. Abad pertengahan
c. Masa modern
d. Masa renesans
2. Definisi religious animal berarti :
a. Manusia berakal budi
b. Hewan berakal budi
c. Manusia beragama
d. Hewan beragama
3. Definisi religious animal dipengaruhi oleh konsep aristoteles tentang :
a. Causa finalis/finalitas
b. Hylemorfisme
c. Jiwa, tubuh, roh
d. Kemanunggalan jiwa dan tubuh
4. Creation ex nihilo adalah konsep penciptaan yang diajarkan filsuf berikut :
a. Aristoteles
b. Agustinus
c. Thomas Aquinas
d. Francis bacon
5. Dalam ajaran jiwa dan tubuh, agustinus menganut pandangan :
a. Plato
b. Aristoteles

c. Thomas Aquinas
d. Heraclitus
6. Menurut agustinus, untuk mengenal kebenaran biasa rasio manusia mampu, tapi untuk mengenal
tuhan rasio harus bekerjasama dengan :
a. Tubuh
b. Roh
c. Iman
d. Roh
7. Dalam pandangan tentang manusia, ibnu rusyd membedakan dua macam jiwa yakni ilahi dan
jiwa individual. Hal ini dilakukan dengan tujuan :
a. Untuk membela hyleformisme aristoteles
b. Untuk menolak dualisme plato
c. Untuk mendamaikan hyleformisme dan ajaran islam
d. Untuk mendukung plato
8. Ibnu rusyd sering dijuluki aristoteles islam karena alasan berikut :
a. Dia membawa aristoteles masuk islam
b. Dia adalah penganut setia aristoteles dan ajaran-ajarannya
c. Dia adlah keturunan langsung dari aristoteles
d. Dia selalu berkonflik dengan ibnu sina dan al ghazali
9. Salah satu argument ibnu rusyd untuk membutikan eksistensi tuhan adalah konsepnya tentang
providensi. Dalam konsep ini dia menyebut tuhan sebagai :
a. Prime mover
b. Fine tuner (penyelenggara)
c. Penyelamat
d. Pencipta
10. Argument Thomas Aquinas untuk membuktikan eksistensi allah dinamakan :
a. Quenquae viae
b. Lima jalan
c. Argumentum ad verecundlam
d. Veritas aeterna
11. Thomas Aquinas dijuluki aristoteles Kristen karena :
a. Dia penganut setia aristoteles
b. Dia teman baik aristoteles
c. Dia turunan langsung aristoteles
d. Dia suka berdebat dengan aristoteles
12. Menurut Thomas, sesudah berpisah dari tubuh jiwa itu subsisten yang artinya :
a. Jiwa diciptakan langsung oleh tuhan
b. Jiwa ikut hancur bersama tubuh
c. Jiwa dapat bereksistensi sendiri sesudah kehancuran tubuh
d. Jiwa orang baik masuk surga
13. Buku summa theologiae dikarang oleh :
a. Ibnu rusyd
b. Agustinus
c. Thomas Aquinas
d. Rene Descartes
14. Scalla nature sebetulnya dikenal sejak plato dan aristoteles. Konsep itu kemudian disistematisasi
oleh :
a. Herodotus
b. Alexander agung
c. Plotinus
d. Rene Descartes
15. Istilah scalla naturae (bahasa latin) berarti :
a. Angin surga
b. Skala ligkungan
c. Skala alam

d. Tangga alam
16. Dalam bahasa inggris scalla naturae dinamakan :
a. Great chain of being (GCB)
b. Great barriers
c. Great depression
d. Great discovery
17. Tiga konsep utama dalam scalla naturae adalah :
a. Bawah, tengah, atas
b. Plenitude, continuity, gradation
c. Extension, intention, extraction
d. Height, weight, composition
18. Puncak dari scalla naturae ialah :
a. Manusia
b. Malaikat
c. Tuhan sang pencipta
d. Roh
BAB 6
1. Causa finalis, sebuah konsep klasik sebagai dasar untuk penjelasan ilmiah dicetuskan oleh filsuf
berikut ini :
a. Plato
b. Aristoteles
c. Rene descartes
d. Galileo galilei
2. Penentu kebenaran, menurut konsep klasik tersebut adalah :
a. Rasio
b. Tuhan
c. Matematika
d. Manusia
3. Inti dari revolusi antroposentris yang dicetuskan Rene Descartes adalah :
a. Manusia dilangkat ke tingkat subjek berkat rasionya
b. Bumi beredar kelilingi matahari (heliosentris)
c. Matahari beredar kelilingi bumi (geosentris)
d. Filsafat adalah hamba teologi
4. Konsep manusia sebagai symbolic animal dicetuskan oleh :
a. Alexis carrel
b. Ernst cassrier
c. Rene Descartes
d. Nicolaus Copernicus

5. Konsep symbolic animal meneropong karakteristik utama manusia berdasarkan :

a. Hakikat fisik dan metafisik manusia
b. Karya manusia
c. Rasio
d. Keunggulan manusia atas hewan
6. Konsep symbolic animal mengacu pada hasil ilmu berikut ini :
a. Filsafat
b. Matematika
c. Biologi
d. Teologi
7. Siapa itu johanes von uexkull? Dia adalah :

a. Ahli filsafat yunani

b. Ahli matematika
c. Ahli sejarah
d. Ahli biologi
8. Manusia dan hewan pada dasarnya memiliki lingkaran fungsional (merknetz dan wirknetz) tapi
pada manusia ada unsur baru yang tidak terdapat pada hewan . unsur baru itu ialah :
a. Rasio
b. Sistem efektor
c. Sistem reseptor
d. Sistem simbolis
9. Symbol dan tanda berbeda dalam kaitan dengan itu perbedaan antara manusia dan hewan adalah :
a. Manusia dapat mengerti tanda, hewan tidak
b. Manusia dapat mengerti symbol, hewan tidak
c. Manusia dapat menciptakan tanda, hewan tidak
d. Manusia dapat menciptakan symbol, hewan tidak
10. Manakah pernyataan yang benar dari pernyataan-pernyataan berikut :
a. Cassirer menolak definisi rational animal
b. Cassirer melihat adanya kekurangan pada definisi rational animal
c. Cassirer menerima definisi rational animal
d. Cassirer mengemukakan definisi tentang manusia yang lebih lengkap disbanding rational
animal
11. Manakah dari hal-hal berikut termasuk symbol menurut Cassirer :
a. Mitos dan religi
b. Bahasa
c. Kesenian
d. Ilmu
12. Menurut cassirer, symbol yang paling penting adalah :
a. Sejarah
b. Ilmu
c. Kematian
d. Kehidupan
13. Pilihlah satu pernyataan yang benar :
a. Hanya manusia berperilaku simbolis, hewan tidak
b. Manusia dan hewan berperilaku simbolis
c. Perilaku pada hewan bersifat pra-simbolis
d. Ada jenis hewan pintar yang berperilaku simbolis
14. Dalam perdebatan tentang kemampuan bahasa pada hewan, cassirer berpendapat bahwa :
a. Hewan mampu berbahasa
b. Hewan tidak mampu berbahasa
c. Hanya manusia mampu berbahasa
d. Fenomena bahasa pada hewan hanyalah fenomena pra-bahasa
15. Menurut cassirer, hanya manusia yang memiliki inteligensi dalam arti sesungguhnya . inteligensi
pada hewan-hewan tinggi masuk kategori :
a. Inteligensi simbolis
b. Inteligensi praktis
c. Inteligensi buatan
d. Inteligensi palsu
BAB 7
1. Kita mengenal ungkapan bahasa latin : mens sana in corpore sano arti ungkapan ini adalah :
a. Aku berpikir maka aku ada
b. Jiwa yang sehat dalam tubuh yang sehat
c. Di sini senang disana senang

2.

3.

4.

5.

6.

d. Profit adalah tujuan korporasi

Menurut drijarkata, tubuh adalah jasmani yang dirohanikan atau rohani yang menjasmani .
ungkapan ini berarti :
a. Tubuh adalah penjara jiwa
b. Tubuh adalah kuburan jiwa
c. Tubuh itu fana
d. Tubuh itu luhur dan mulia
Perbedaan antara otak manusia dan otak hewan adalah :
a. Otak manusia lebih besar
b. Volume otak manusia lebih luas
c. Otak manusia lebih berbobot
d. Otak manusia lebih kompleks
Karakteristik spesifik tubuh manusia yang memungkinkan berkembangnya aktivitas kultural
adalah :
a. Tidak mempunyai sayap
b. Posisi tubuh tegak
c. Otak yang kurang berbobot
d. Memiliki lima indra
Manusia merupakan kesatuan jiwa dan tubuh . ungkapan ini berarti bahwa :
a. Tanpa jiwa tidak ada manusia
b. Tanpa tubuh tidak ada manusia
c. Jiwa adalah aspek tubuh
d. Tubuh adalah aspek jiwa
Aristoteles memasukan sebuah unsur baru pada manusia, selain jiwa dan tubuh unsur baru itu
ialah :
a. Hylemorfisme
b. Forma
c. Materi
d. Roh

7. Ungkapan tabula rasa berasal dari filsuf berikut :

a. Rene Descartes
b. Thomas Aquinas
c. John locke
d. Francis bacon
8. Edmund hussert mengatakan bahwa jiwa bersifat intensional, yang artinya :
a. Jiwa itu sempurna
b. Jiwa itu penuh
c. Jiwa itu intensif
d. Jiwa itu mengarah ke objek tertentu
9. Konsep jiwa sebagai id, ego, superego diajarkan oleh :
a. Rene Descartes
b. Hypocrates
c. Sigmund freud
d. Ernst cassirer
10. Berdasarkan konsep id, ego, superego, dimanakah tempatnya/sarang libido dan agresi :
a. Id
b. Ego
c. Superego
11. Suara hati dan nilai-nilai terdapat di :
a. Id
b. Ego
c. Superego

12. Pandangan tradusianisme mengajarkan bahwa :

a. Jiwa bersal dari tradisi
b. Jiwa berasal dari orangtua
c. Jiwa berasal dari orang tua
d. Jiwa berasal dari tuhan
13. Pandangan kreasionisme mengajarkan bahwa :
a. Jiwa berasal dari orangtua
b. Jiwa diciptakan oleh tuhan
c. Jiwa itu kekal
d. Jiwa tetap hidup setelah kehancuran tubuh
14. Pandangan kreasionisme lanjutan mengajarkan bahwa :
a. Jiwa diciptakan oleh tuhan
b. Jiwa berasal dari orang tua
c. Jiwa adalah hasil kerjasama antara tuhan dan orangtua
d. Jiwa adalah hasil kerjasama antara tuhan dan orang tua
15. Yang dimaksudkan dengan horminisasi adalah :
a. Masalah kapan manusia (jiwa) muncul ?
b. Masalah perkawinan manusia berjenis kelamin sama
c. Masalah kemanakah perginya jiwa sesudah berpisah dengan tubuh?
16. Jiwa bersifat sederhana (simplex) berarti :
a. Jiwa tak dapat dilihat
b. Jiwa itu kekal
c. Jiwa tidak mempunyai bagian-bagian yang berbeda
d. Jiwa bukan kuantitas yang mempunyai keluasan

17. Jiwa bersifat spiritual berarti :

a. Jiwa tidak terikat dengan materi
b. Jiwa tidak terdiri dari materi
c. Jiwa dapat bereinkarnasi
d. Jiwa akan dibandingkan pada hari kiamat
18. Teori apa yang diajarkan oleh teilhard de chardin ?
a. Teori evolusi
b. Teori big bang
c. Teori kesepakatan umum
d. Teori galaksi
19. Salah satu dari teori-teori di bawah ini mengajarkan tentang kekekalan jiwa :
a. Teori kesepakatan umum
b. Teori evolusi
c. Teori big bang
d. Teori heliosentris
20. Menurut sebuah pandangan tentang kekekalan jiwa, sesudah kematian jiwa akan menjadi pankosmis. Pandangan ini diajarkan oleh tokoh berikut ini :
a. Thomas Aquinas
b. Ibnu rusyd
c. Agustinus
d. Karl rahner