Label Upp - 2017

FAIL KEPUTUSAN
PENTAKSIRAN TINGKATAN 3 / PT3

2017
NAMA CALON
ANGKA GILIRAN
TINGKATAN
Maju Terus
SMKA Tun Perak menuju Sekolah Kluster Kecemerlangan
Menjelang Tahun 2020
FAIL SAMPEL SOALAN PEPERIKSAAN AKHIR TAHUN

2017
TINGKATAN 4
FAIL LAPORAN GURU BERTUGAS
PEPERIKSAAN SIJIL PELAJARAN MALAYSIA / SPM
2017

PEPERIKSAAN SIJIL PELAJARAN MALAYSIA / SPM
2017
PERHATIAN !
Sila letakkan satu sampel soalan Peperiksaan/ Pentaksiran bagi
Akhir Tahun 2017 di dalam fail yang disediakan.
Terima Kasih.
Setiausaha Peperiksaan
ANALISIS KEKERAPAN
SOALAN KOMSAS DALAM KERTAS 2 BMSPM - TEKS LAMA (Terakhir
Jun 2016)
(Nov. 2011 - Jun. 2016)
CERPEN N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J
Tingkatan 4:
1 Ibu dan Ceper
2 Memori Seorang Tua X
3 Israk X
4 Pemain Catur
5 Mellisa
6 Biarkan Samudera
Tingkatan 5:
1 Pahlawan Buntung X
2 Pungut Alias Zahara Alias Yap Siew X
Hong
3 Idola
4 Penanggungan X
5 Hutan Rimba X
6 Tanggar Amanat
DRAMA N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J
Tingkatan 4:
1 Gelanggang Tuk Wali
2 Forum Remaja 2020 X
3 Cempaka Berdarah X
Tingkatan 5:
1 Tiang Cengal Dinding Sayung
2 1400
3 Dato' Onn X
PROSA KLASIK N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J
Tingkatan 4:
1 Pelayaran Yang Penuh
Peristiwa
2 Merah Silu X X X
3 Hikayat Indera Nata X
4 Hikayat Khoja Maimun X
Tingkatan 5:
1 Hikayat Langlang Buana X
2 Hikayat Siak X
3 Dua Geliga Hikmat X
4 Hikayat Opu Daeng Menambun X
PUISI TRADISONAL N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J
Tingkatan 4:
1 Pantun Empat Kerat (Budi)
2 Pantun Empat Kerat (Jenaka &
Sindiran)
3 Syair Definisi Orang Berakal X
4 Syair Siti Sianah
5 Gurindam 12 Fasal yang
Keenam
6 Seloka Emak Si Randang
Tingkatan 5:
1 Pantun Enam Kerat X
2 Pantun Lapan Kerat X
3 Syair Makna Riak
4 Syair Pemberontakan Patani
5 Gurindam Tonggak Dua Belas
6 Seloka Si Luncai X
SAJAK N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J
Tingkatan 4:
1 Harga Remaja X
2 Di Perpustakaan
3 Mengintai Ruang Insaf
4 Mahsuri X
5 Adat Sezaman X
6 Tiba Waktunya
Tingkatan 5:
1 Dirgahayu Bahasaku X
2 Kecek - (V)
3 Bangkitlah X
4 Pasar Perasaan
5 Di Bawah Langit yang Sama
6 Arkitek Kota
BMSPM 1998-2016. Hak Cipta Terpelihara. Pemberitahuan. Ke Menu Utama
ANALISIS SOALAN 3(b) N0v. 2008 Jun 2017 (Mengikut jenis)
JENIS N08 N09 N10 N11 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J16 N16 J17
Ayat aktif/pasif x x
Ayat majmuk -sambung/cerakin x x
Pola ayat (FN dll) x x x
Ayat tanya x
Cakap ajuk/pindah x x
Struktur ayat subjek/predikat x x
Ayat biasa/songsang x x
ANALISIS LENGKAP SOALAN BM SPM
Nov. 2005 - Jun 2017)
Jenis Soalan
Tahun
Soalan 3 - Pengetahuan dan Kemahiran Bahasa
Nov. 2005 (a) Membina ayat (kata berimbuhan)
(b) Menukarkan ayat pasif kepada ayat aktif.
(c) Membetulkan kesalahan ejaan dan imbuhan dalam ayat.
(d) Membetulkan kesalahan penggunaan kata, istilah, atau tatabahasa dalam ayat.
(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai dengan ayat.
Nov. 2006 (a) Membina ayat (kata dasar dan kata berimbuhan).
(b) Memisahkan ayat (mencerakinkan ayat majmuk).
(e) Menyenaraikan peribahasa atau kata-kata hikmat.
(b) Menukarkan ayat aktif kepada ayat pasif.
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan penggunaan imbuhan dalam ayat.
(d) Membetulkan satu kesalahan penggunaan kata atau istilah dan satu kesalahan tatabahasa dalam ayat.
(e) Menyatakan maksud peribahasa.
Nov. 2008 (a) Membina ayat (kata majmuk).
(b) Menyatakan pola ayat.
(c) Membetulkan tiga kesalahan ejaan dan tiga kesalahan penggunaan imbuhan dalam petikan.
(e) Membina ayat berdasarkan peribahasa.

Nov. 2009 (a) Membina ayat (kata ganda).
(b) Mengenal pasti subjek dan predikat ayat.
(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai.
Nov. 2010 (a) Membina ayat (kata berimbuhan).
(b) Membina ayat tanya dengan menggunakan kata tanya.
(d) Membetulkan tiga kesalahan penggunaan kata atau istilah dan tiga kesalahan tatabahasa dalam petikan.
(e) Mengisi tempat kosong dengan peribahasa.
Nov. 2011 (a) Membina ayat (kata nama).
(b) Menyambungkan ayat menjadi tiga ayat.
(c) Membetulkan tiga kesalahan ejaan dan tiga kesalahan penggunaan imbuhan dalam petikan.
(e) Menyatakan peribahasa berdasarkan maksud peribahasa.
Nov. 2012 (a) Membina ayat (kata ganda) - Boleh tambah imbuhan.
(b) Menukarkan ayat songsang kepada ayat susunan biasa.
(c) Membetulkan tiga kesalahan ejaan dan tiga kesalahan penggunaan imbuhan dalam tiga ayat yang diberikan.
(d) Membetulkan satu kesalahan penggunaan kata atau istilah dan satu kesalahan tatabahasa dalam tiga ayat yang
diberikan.
(e) Berikan maksud tiga peribahasa yang diberikan.
un. 2013 (a) Membina ayat (kata berimbuhan) - Tidak boleh tambah atau tukar imbuhan.
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan penggunaan imbuhan dalam tiga ayat yang diberikan.
diberikan.
(e) Isikan tempat kosong dengan peribahasa yang sesuai.
Nov. 2013 (a) Membina ayat (penjodoh bilangan) - Tidak boleh tambah atau tukar imbuhan.
(b) Pola ayat (FN dll)
diberikan.
(e) Berikan peribahasa berdasarkan maksud yang disenaraikan.
un. 2014 (a) Membina ayat Kata pinjaman bahasa Inggeris dan bahasa Arab.
(b) Cakap ajuk dan cakap pindah
diberikan.
(e) Nyatakan peribahasa yang sesuai berdasarkan situasi .
Nov. 2014 (a) Membina ayat bagi setiap rangkai kata..
(b) Kenal pasti dan tulis subjek dan predikat.
diberikan.
(e) Berikan peribahasa yang bersesuaian dengan maksud peribahasa.
un. 2015 (a) Membina ayat bagi setiap perkataan (Berbeza imbuhan).
(b) Tukar ayat pasif kepada ayat aktif.
diberikan.
(e) Nyatakan peribahasa yang sesuai dengan tiga ayat yang diberikan.
Nov. 2015 (a) Membina ayat bagi setiap rangkai kata.
(b) Cerakinkan ayat majmuk kepada ayat tunggal.
diberikan.
(e) Berikan satu peribahasa lain yang sama maksud atau hampir sama maksud.
un 2016 (a) Membina ayat bagi setiap kata ganda.
(b) Tukarkan cakap ajuk kepada cakap pindah.
(c) Membetulkan tiga kesalahan ejaan dan tiga kesalahan penggunaan imbuhan dalam satu perenggan yang
diberikan.
diberikan.
(e) Lengkapkan tiga ayat dengan peribahasa yang sesuai..
Nov. 2016 (a) Membina ayat bagi setiap perkataan.
(b) Tukarkan ayat susunan biasa kepada ayat susunan songsang.
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan dari segi imbuhan dalam tiga ayat yang diberikan.
diberikan.
(e) Berikan maksud peribahasa yang diberikan.
Jun 2017 (a) Membina dua ayat bagi setiap perkataan.
(b) Nyatakan pola ayat (FN+FN, FN+FK, FN+FA DAN FN+FS)
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan dari segi imbuhan dalam tiga ayat yang diberikan.
diberikan.
(e) Berikan peribahasa yang bersesuaian dengan maksud peribahasa yang diberikan.
Sumber: Diubah suai dan ditambah berdasarkan buku Kertas Soalan Peperiksaan Tahun-tahun Lepas 2005-2011 SPM Bahasa Malaysia
Terbitan Sasbadi Sdn. Bhd. & Yayasan Guru Malaysia Berhad (2012). Dapatkan buku ini di pasaran.
BMSPM 1998-2016. Hak Cipta Terpelihara. Pemberitahuan.
Ke Menu Utama
PENULISAN KARANGAN
n 2)
gan
R JOHAN
KEDIT BETONG
luan
ihatkan kematangan
berdasarkan skema yang dinyatakan.(akan dibincangkan)
aik dan tidak berputar-belit
n cara penyampaian isi atau tajuk teknik anda memperkenalkan (mengemukakan) isi anda.
berserta contoh yang konkrit
bertambah panjang anda semakin mantap penyampaian. (mengelakkan markah berkurangan)
bahasa mantap
menggunakan kata pinjaman seandainya perkataan asli wujud
an ayat dengan berbendaharaan kata yang dapat menunjukkan kekuatan bahasa.
mbarkan pendirian dan juga keseluruhan karangan yang dihasilkan. Lahirkan juga kenyataan yang bernas yang dapat menunjukkan kita
n kritis
enarik
kan bersama Guru anda yang sememangnya berpengalaman)

oh soalan karangan.
muda sekarang, khususnya yang dilahirkan selepas kemerdekaan Malaysia. Mereta dikatakan kurang mempunyai semangat kebangsa
kan punca-punca yang menyebabkan keadaan ini berlaku dan cadangkan langkah-langkah yang sesuai untuk mengatasinya.
Format penulisan : bebas/ tidak terikat dengan mana-mana format penulisan
Isu utama : generasi muda kurang semangat kebangsaan
Kehendak soalan : sebab-sebab remaja kurang semangat kebangsaan
Langkah-langkah mengatasinya
Semangat kebangsaan atau semangat nasionalisme dapat ditakrifkan sebagai wujud rasa cinta dan sayang terhadap tanah air sendiri.
asa kini ramai generasi muda di negara kita kurang mempunyai semangat kebangsaan dalam diri mereka. Pekara ini menjadi lumrah
nya di kalangan generasi muda yang dilahirkan selepas kemerdekaan. Memandangkan semakin terhakisnya semangat nasionalisme di
muda dewasa ini menyebabkan para pemimpin negara kita cuba menyelami punca-punca berlakunya masalah ini dan sekaligus mera
angkah yang elektif untuk membendungnya. [ 4 ayat / lebih kurang 74 p.p]
kumi definisi , golongan sasaran/muda,fokus kepada kehendak soalan]
Punca-punca utama yang menyebabkan generasi muda kurang tersemai semangat nasionalisme dalam diri ialah kerana ( ISI 1) merek
mengalami dan merasai susah payah membebaskan negara daripada cengkaman penjajah. H1 (mereka tidak merasai pahit maung ya
leh pejuang kemerdekaan seperti [CONTOH] Tok Janggut, Dato Bahaman, Dato Maharaja Lela,Rentap dan lain- lain lagi) H2 ( Ini tidak
ankan kita kerana generasi muda dilahirkan semasa negara dalam keadaan aman damai). H3 ( Lagipun negara kita telah mengalami
uhan ekonomi dan pembangunan yang amat pesat.) H4 ( Negara kita pada masa ini boleh dikatakan duduk sama rendah berdiri sama
ngan negara-negara lain di rantau ini ). [K1] Oleh itu dapat disimpulkan bahawa kemewahan dan kesenagan hidip yang dirasau dan d
ng mengakibatkan generasi yang lahir selepas kemerdekaan nipis semangat nasionalisme dalam diri mereka.
H2-H3-K1 lebih kurang 115 p.p)
PW [ di samping itu], kita dapati ( Isi 2) [sistem pendidikan yang dipraktikkan di negara] kita juga kurang memberi penekanan ke ara
an generasi yang cintakan negara]. Mengapa dikatakan begitu? H1(Perhatikan saja kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KBSR) yang
gira ataupun ringkasnya 3M ) H2 (lanjutan daripada KBSR kem,enterian Pendidikan melaksanakan pula Kukikulum Bersepadu Sekolah
h pada tahun 1993.) H3 kedua-dua kurikulum ini menjurus kearah kecemerlangan dalam peprperiksaan) H4 ( Melalui KBSR murid-mur
diberi peluang menduduki Penilaian Tahap Satu (UPTS). Sebagai imbuhannya murid-murid yang lulus cemerlang berpeluang melangk
(Begitu juga untuk mendapat tempat di sekolah-sekolah yang berprestij seperti [ CONTOH ] Maktab Rendah Sains Mara dan sekolah
h barasrama penuh kelulusan yang cemerlang menjadi kayu pengukurnya) Dalam pada itu , H6 (perkara yang menghairankan kita ma
khusus untuk membina dan menyemai semangat nasionalisme di kalangan pelajar kurang di beri penekanan oleh Kememterian
) [K1] Jadi, dalam hal ini pihak manakah yang sepatutnya dipersalahkan? ( Isi- H1-H2-H3-H4-H5-C-H6-K1 lebih kurang 130 p.p)
ubungan itu],ekoran itu lantaran itu namun demikian

tiidak menafikan matapelajaran Sejarah dan Pendidikan moral diajar kepada para pelajar. Walau bagaimanapun kepentingan kedua-du
jaran ini masih menjadi tanda tanya) H2 ( Bagaimankah kalau seseorang pelajar itu gagal dalam matapelajaran sejarah? Apakah yang t
elajar yang hanya lulus di peringkat minimum dalam matapelajaran Pendidikan Moral ?) H3 ( Mengapa tetap dianggap pelajar cemerla
lulus dengan baik dalam kedua-dua mata-mata pelajaran lain.) H4 ( Pelajar ini tetap diterima bagi meneruskan pelajarannya dipering
gi.) H5 ( Kesan daripada sistem pendidikan sedemikianlah menyebabkan para pelajar bersikap acuh tak acuh terhadap kedua-dua pela
Kalau mereka belajarpun ibarat melepas batuk di tangga sahaja) [K1] Jelas di sini tidak mantapnya sistem pendidikan merupakan sa
ipisnya semangat nasionalisme dalam kalangan generasi masa ini . ( H1/P-H2/H-H3/9-H4/10-H5/11-K1 Lebih kurang 155 p.p)
agaimanapun / namun begitu

nyakit tentu ada penawarnya. Begitulah juga dengan masalah kurangnya semangat, nasionalisme di kalangan generasi muda ini. Bagi
i kemelut ini, Kementerian Pendidikan wajar menubuhkan jawatan kuasbagi (Isi 3) mengkaji dan merombak semulakurikulum pendid
a ada di negara ini. H1 ( para pelajar akan didedahkan sejak dan peringkat sekolah rendah dan berterusan hinggga ke peringkat penga
ONTOH] Mata pelajaran sejarah dan mata pelajaran pendidikan Moral patut diberikan kedudukan istimewa menerusi kurikulum bar
( Langkah Kementerian Pendidikan memperkenalkan mata pelajaran kenegaraan kepada mahasiswa dan mahasiwi di Unuversiti adala
n patut di puji). [K1] Ringkasnya ,langkah membaiki kurikilum memang wajar dan bertepatan dengan peribahasa Melayu yang berbu
buluh biarlah dari rebungnya. (Isi-C-H1-H2-C-H3-H4-K1 lebih kurang 144p.p )
in itu, (ISI 4) media massa baik media bercetak mahupun eletronik ] memainkan peranan penting ke arah melahirkan masyarakat ya
negara. [ CONTOH] RTM contohnya, H1 ( boleh menyiarkan lebih banyak cerita yang bertemakan semangat kebangsaan.) H2 ( Langkah
rian Penerangan menyalurkan bantuan kepada pengusaha filem berunsur penerapan semangat kebangsaan adalah bertepatan sekali.
ya [ CONTOH ] inisiatif Dato' Jin Shamsuddin mengusahakan filem bertajuk Pasir Salak patut diberi pujian H3 (Apabila Filem ini ditayan
rang ramai sekurang-kurangnya dapat membuka mata dan minda golongan muda betapa sukarnya orang-orang dahulu berjuang untu
i kemerdekaan.) H4 (Golongan muda juga dapat melihat denagn lebih dekat keperitan hidup mereka di bawah naungan kuasa
) [K1] Jesteru itu, langkah positif yang di mainkan oleh media massa diharapkan dapat memberi keinsafan kepada generasi muda ag
sa sayang akan negara sendiri. (ISI-C-H1-H2-C-H3-H4-K1 lebih kurang 115 p.p)
nya / oleh itu,.[PK] kesimpulannya, kita sebagai rakyat Malaysia bertanggungjawab dan tidak boleh sama sekali memandang enten
ak menyayangi negara sendiri. Memandang ringan gejala ini akan membawa kesan buruk kepada negara . kita harus ingat bahawa pem
h bakal menerajui pucuk pimpinan negara suatu hari kelak, bak kata pepatah Melayu patah tumbuh hilang berganti. Oleh itu kita perlu
an warganegara yang mempunyai semangat kebangsaan kerana golongan sebeginilah mampu mengangkat martabat negara kita ke pe
ngsa. (4 ayat, lebih kurang 72 p.p)
NDUAN BAHASA MELAYU SPM KERTAS 1 Siri 7
KATA-KATA HIKMAT YANG BOLEH DIGUNAKAN DALAM KARANGAN

sumber: Cikgu Zulkarnain (SMK Sacred Heart Sibu)
dipetik daripada : Cikgu Idris Saleh http://bmmaya.blogspot.com/
01. Baik kaya adalah kaya hati, sebaik-baik bekal adalah takwa, seburuk-buruk buta adalah buta hati
dan sebesar-besar dosa adalah berdusta
02. Kecantikan yang abadi terletak pada keelokkan adab dan ketinggian ilmu seseorang, bukan
terletak pada wajah dan pakaiannya.( Hamka).
03. Orang yang takut menghadapi kesukaran selamanya tidak akan maju. (Home)
04. Yang dikatakan kawan bukanlah orang yang sentiasa memuji-muji kamu, tetapi adalah orang
yang dapat menunjukkan kesalahan kamu.
05. "Dan berbuatlah kamu akan kebaikan supaya kamu mendapat kemenangan." (Surah al-Hajj:77)
06. "Maka sifat sabar itu adalah sikap yang
baik, dan hanya Allah sahajalah tempat meminta pertolongan" (Surah Yusuf:18)
07. Berunding cerdik dengan pandai, faham dua menjadi satu.
08. Yang paling kita perlukan dalam kehidupan ialah adanya seseorang yang selalu memberi
semangat untuk melaksanakan hal-hal yang dapat kita kerjakan. (Davey John Schwartz)
09. Sabar penghilang penat, tekun pembawa dekat.
10. Lebih berharga mutiara sebutir daripada pasir sepantai.
11. Terbang bangau sepanjang hari, ke tasik jua akhirnya dicari.
12. Biar kamu tidak cantik di mata penduduk bumi tetapi namamu menjadi perbualan penduduk
langit.
13. Siapa yang banyak bicara, banyak pula salahnya; siapa yang banyak salah, hilanglah harga
dirinya; siapa yang hilang harga dirinya, bererti dia tidak warak; sedangkan orang yang tidak warak
itu bererti hatinya mati. (Saidina Ali Abu Talib)
14. Sabda Rasulullah s.a.w: "Akhlak yang buruk merosakkan amal seperti cuka merosakkan madu."
15. Kita sering mengimbas kembali kenangan lalu tetapi jarang sekali berusaha untuk mengejar
impian hari esok.
16. Manusia yang berbuat baik dengan mengharapkan sesuatu balasan bukanlah manusia yang jujur.
Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat, asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh
dengan agama Allah. (Surah Al-Baqarah:214)
17. Kekitaan yang erat tiada yang berat. 18. Belajarlah

berdiri dahulu sebelum cuba untuk berlari.
19. Kekayaan yang hilang boleh dikejar dengan usaha yang bersungguh-sungguh.
Kesihatan yang hilang boleh diperoleh dengan ubat-ubatan yang baik tetapi masa yang hilang sekali
hilang akan terus hilang.
20. Jadilah seperti pohon kayu yang berbuah lebat, dibaling dengan batu dibalas dengan buah.
21. Tunjuk menjadi telaga budi, ajar menjadi suluh hati.
Dicatat oleh Cikgu Shuhaimi di 8:50:00 PTG

PANDUAN MENULIS KARANGAN
ASSALAMUALAIKUM
MARI MENDEKATI KEMAHIRAN MENULIS BERSAMA-SAMA DENGAN SAYA
DATIN MARIAM BINTI MEHAD
SM SAINS SULTAN HAJI AHMAD SHAH KUANTAN
PAHANG
KEMAHIRAN MENULIS ( KM )
Kemahiran aras tinggi selepas mendengar, bertutur dan membaca.
Peringkat menengah atas, kemahiran menulis jelas dalam Huraian Sukatan Pelajaran.
OBJEKTIF KM TINGKATAN 4
Pelajar dapat menghasilkan penulisan kreatif dengan menggunakan kata, istilah, frasa, ungkapan
Ceraian (viii)
OBJEKTIF KM TINGKATAN 5
Pelajar dapat menghasilkan penulisan kreatif dan bukan kreatif menggunakan bahasa yang grama
memperlihatkan pertautan idea dan wacana yang kemas. Ceraian (viii)
JENIS KARANGAN BUKAN KREATIF
Syarahan
Ceramah/Ucapan
Perbahasan
Rencana
Laporan
Wawancara/Dialog
Perbincangan
Surat
Surat Tidak Rasmi
Berita
Penerangan Fakta
Komentar
Minit Mesyuarat
Ulasan/Kritikan
JENIS KARANGAN KREATIF
Cerpen
Skrip Drama
Sketsa
Cerita berdasarkan peribahasa
BAGI PERINGKAT MENENGAH ATAS ( TINGKATAN 4 DAN 5 )
EMPAT PELUASAN PERLU DIBERI PENEKANAN
1.Bahasa yang gramatis
Tatabahasa Dewan
Daftar Ejaan Rumi
Kamus Dewan terkini
2.Laras yang tepat
Variasi bahasa
Bahasa klasik, bahasa istana, bahasa perundangan
3.Pertautan idea
Perhubungan yang erat ( kohesi )
Kejelekitan
Kesinambungan antara satu ayat dengan ayat yang berikut
( koheren )
4.Wacana yang kemas
Sebuah karangan yang lengkap
Terdiri daripada perenggan pendahuluan, perenggan isi dan perenggan penutup
PERTAUTAN IDEA DARI SEGI
1. PERTAUTAN NAHUAN
2. PERTAUTAN LEKSIKAL
3. WACANA YANG KEMAS IAITU
Satuan bahasa yang lengkap dan bukan hanya susunan kata atau kalimat
-Harimurti Kridalaksana, 1978
WACANA YANG KEMAS JUGA BERMAKSUD
Satuan bahasa yang terlengkap dan tertinggi atau terbesar dengan koherensi dan kohesi yang t
dan akhir serta disampaikan secara lisan atau bertulis
-Taringan, 1987
WACANA YANG KEMAS JUGA BERMAKSUD
Satu kesatuan perenggan-perenggan, setiap perenggan berfokus kepada satu isi. Setiap ayat be
Pertautan membawa kesinambungan yang logik antara satu ayat dengan ayat yang berikutnya.
satu satuan yang jitu
Khatijah binti Abdul Hamid, 1996
PENGEMBANGAN ISI DALAM PERENGGAN
TIGA PILIHAN PERENGGAN :
Perenggan Deduktif
- ayat topik diikuti oleh ayat huraian
Perenggan Induktif
- ayat huraian diikuti oleh ayat topik
Perenggan Deduktif-Induktif
- ayat topik -> ayat huraian -> ayat simpul
C) SOALAN CONTOH
Usaha menangani kemelut ekonomi menuntut komitmen dan pengorbanan semua p

keluarga. Berikan pendapat anda tentang usaha-usaha yang patut dilaksanakan se
anggota keluarga untuk menangani masalah yang melanda negara kini.
FOKUS SOALAN
Cara atau usaha-usaha anggota keluarga ( ibu, bapa dan anak-anak ) untuk menangan
negara kini (kemelut ekonomi).
RANGKA KESELURUHAN JENIS-JENIS PENDAHULUAN

Pendahuluan Ayat Rangsangan PENGEMBANGAN ISI
Ayat Fokus Untuk mengembangkan isi, cub
Ayat Arah amalan saya.
Perenggan Isi Usaha 1 : Menabung FORMULA / RUMUS PENGEM
Perenggan Isi Usaha 2 : Merancang perbelanjaan ATAH (5W 1H 1I) ACAS pb
Perenggan Isi Usaha 3 : Mencari sumber kewangan baru AT ( Ayat Topik ) Isi utama
Perenggan Isi Usaha 4 : Mengelakkan pembaziran AH ( Ayat Huraian ) apa, siapa,
Perenggan Isi Usaha 5 : Memantapkan disiplin keluarga ( 5W ), bagaimana (1H) dan sek
Penutup Pendirian, pandangan, harapan AC ( Ayat Contoh ) Contoh yang
AS ( Ayat Simpul ) Penutup per
1I ( SEKIRANYA )
Merujuk kepada KBKK
- Kaitan atau perhubungan
- Membanding atau membeza
- Meramal - pb merujuk kepa
CONTOH APLIKASI RUMUS

Menabung
(AT) Menabung merupakan aktiviti tradisi yang kita warisi sejak zaman nenek moyang lagi tetapi ca
(AH 1) Aktiviti ini perlulah dihidupsuburkan bagi menghadapi kemelut ekonomi yang melanda neg
(AH 2) Kita pasti berasa terjamin terutama sekali pada masa kecemasan sekiranya tabungan sudah
( Mengapa? )
(AH 3) Sementara itu, menabung tiga puluh peratus daripada pendapatan sangatlah digalakkan ker
berpatutan. ( Bagaimana ?)
(AH 4) Kita semua tentu sependapat bahawa kepentingan menabung perlu ditekankan kepada setia
kanak-kanak lagi. ( Bila ?)
(AH 5) Pelbagai bentuk tabung telah direka dan ditawarkan oleh bank-bank atau institusi kewangan
kanak menabung.
( Siapa ? )
(AH 6) Sekiranya setiap anggota keluarga memberikan komitmen yang tinggi terhadap aktiviti men
akan dapat diatasi. ( Sekiranya )
(AC) Sebagai contoh, kita boleh menyimpan di bank dalam bentuk simpanan tetap, simpanan sema
tertentu. ( Di mana ? )
(AS) Jadi, pepatah nenek moyang kita yang berbunyi beringat sebelum kena, berjimat sebelum hab
hidup dan pegangan yang berterusan.(Sisipan peribahasa)
CONTOH APLIKASI RUMUS
Merancang perbelanjaan
(AT) Jika selama ini kita berbelanja mengikut cita rasa dan selera masing-masing, sudah tiba masan
merancang perbelanjaan sewajarnya.
(AH 1) Perkara pertama yang patut dilakukan ialah mewujudkan buku catatan perbelanjaan peribad
pengeluaran wang. ( Apa yang patut dilakukan ? )
(AH 2) Dalam buku tersebut akan dicatatkan apa-apa sahaja barang yang perlu dibeli pada setiap h
harganya sekali. ( Bila ? )
(AH 3) Selepas menjumlahkan perbelanjaan, sudah pasti kita akan saling mengingat semua anggota
dan memikirkan kemampuan keluarga. ( Bagaimana ? )
(AH 4) Sebenarnya , kenaikan harga barangan utama kini memaksa setiap anggota keluarga meran
dengan cara yang bijaksana.(Bagaimana?)
(AH 5) Seandainya amalan menyenarai barangan keperluan yang patut dibeli dilaksanakan setiap k
masalah berbelanja melebihi kemampuan dapat dielakkan. ( Sekiranya )
(AC) Bagi ketua keluarga, misalnya utamakanlah barang makanan, ubat-ubatan dan buku-buku pen
asas setiap keluarga.
(AS) Dengan cara demikian, tentulah jumlah perbelanjaan dapat kita aturkan dan wang selebihnya
tabungan kerana kata peribahasa sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit.
PERKARA PENTING YANG PERLU DIBERI PERHATIAN DALAM PENGEMBANGAN ISI KAR
ISI CUKUP DAN BERKEMBANG
SEKURANG-KURANGNYA 3 ISI SEBAIK-BAIKNYA 5 ISI
GUNAKAN FORMULA YANG DICADANGKAN
ATAH (5W + 1H + I ) ACAS pb
SUSUN ISI IKUT KEUTAMAAN
BERIKAN CONTOH ATAU BUKTI
PERENGGAN SEIMBANG
ADA UNSUR KEMATANGAN ( KBKK / KBAT
SATU ISI -SATU PERENGGAN
KESIMPULAN
Pengembangan perenggan isi perlu dipelajari secara sistematis.
- Proses yang tersembunyi perlu dizahirkan.
- Konsep kohesi dan koheren perlu ditekankan.
- Formula atau rumus hanyalah kreativiti untuk memudahkan pelajar mengingat langkah-langkah p
menjadi jelas.
PENUTUP KARANGAN
Penutup karangan merupakan rumusan keseluruhan atau kesimpulan terhadap isi-isi yang telah d
pelajar-pelajar diingatkan supaya tidak mengulangi isi-isi yang telah dibincangkan.
Bahagian ini juga menjadi ruang pengukuh bicara dan pengunci pendirian pelajar terhadap isu ya
Penanda wacana yang sesuai hendaklah digunakan untuk memberi gambaran bahawa karangan s
Peribahasa, sedutan kata pujangga atau puisi yang sesuai juga boleh digunakan untuk mengindah
kesan.
Ramalan, bayangan masa hadapan atau soalan yang mencabar daya fikir pembaca juga boleh diut
Pastikan perenggan penutup ditulis dalam satu perenggan yang hampir seimbang dengan perengg
hingga tujuh ayat.
SEKIAN SELAMAT MENULIS dan TERIMA KASIH
Karangan Respons Terbuka 100 markah
Dapatkan markah yang paling banyak di sini. Jawab soalan ini dahulu
walau susah mana soalan tersebut. Buat rangka dan rancang perenggan
anda. markah 100, jangan sia-siakan.
Ingat, sekurang-kurangnya mesti 7 perenggan dengan 5 isi. Setiap isi

mesti ada sekurang-kurangnya 80 patah kata. Jumlah 400 patah kata.
70 untuk pendahuluan dan 70 untuk penutup, maka keseluruhan
karangan anda akan ada 54o patah kata. Cukup untuk mendapat 1A
dengan andaian yang lain-lain cemerlang. kalau tulis kurang daripada
400, sukar untuk dapat markah tinggi.
Kenapa? Senang sahaja, tentu isi karangan tidak dapat dihuraikan

dengan mantap. Apabila isi tidak mantap, maka markah akan berkurang.
Ingat peraturan menulis perenggan. Ini sangat penting. Pengurusan

perenggan yang baik akan meningkatkan impression pemeriksa.
Pastikan ayat topik sangat jelas. Misalnya kalau soalan itu mahukan
anda menuliskan usaha-usaha untuk mengatasi keracunan makanan,
maka ayat topiknya hendaklah jelas iaitu antaranya -- Salah satu usaha
untuk mengatasi masalah keracunan makanan adalah dengan
memastikan semua peralatan masak dan dapur dalam keadaan yang
bersih. (Ini ayat topik) maksud ayat topik ialah ayat yang menerangkan
topik perbincngan dalam perenggan itu. Dan ayat topik ini mestilah jelas
menjurus jawaban soalan tersebut.
Lepas ayat tersebut barulah huraikan ayat topik. (Ayat huraian) Dalam
huraian, anda hendaklah menjelaskan bagaimana untuk memastikan
semua peralatan masak dan dapur itu sentiasa dalam keadaan bersih.
Contohnya: Semua periuk belanga dan peralatan lain hendaklah dibasuh
dengan bersih dengan menggunakan pencuci yang selamat. Air yang
digunakan hendaklah air yang bersih dan bukan air yang telah
digunakan berulang kali sebagaimana yang dapat dilihat di sesetengah
premis perniagaan yang menakung air untuk membersihkan peralatan
dapur mereka. Dapur juga hendaklah sentiasa disapu dan dikemaskan.
Segala barang yang lama dan tidak diperlukan hendaklah dibuang.
Begitu juga sampah dan bahan buangan yang lain hendaklah dibuang di
dalam tong sampah yang bertutup agar tidak dihurungi lalat. Dapur
hendaklah bebas daripada lalat, lipas, tikus dan sebarang haiwan yang
dapat membawa penyakit.
panjang tak? cuba kira berapa jumlah perkataan tersebut? Ini belum
habis lagi. Anda hendaklah menutup perenggan anda dengan ayat
penyimpul. Ayat penyimpul merupakan kesimpulan isi untuk perenggan
itu sahaja. Gunakan kata-kata seperti Jelaslah, oleh itu, Sebab itulah,
Oleh hal yang demikian, Sesungguhnya, dan banyak lagilah... Ayat
penyimpul akan menegaskan ayat topik. Pemeriksa akan berasa puas
dengan isi yang disampaikan kerana mantap, lengkap, menjawab soalan
dan terurus. Dalam ayat penyimpul, bolehlah dimasukkan peribahasa
yang sesuai kalau ada.
Contoh: Jelaslah bahawa peralatan masak dan dapur yang bersih amat
penting untuk menghindarkan keracunan makanan daripada berlaku.
Oang kata, lebih baik mencegah daripada mengubati. (Baca yang
bercetak kuning berterusan. ini adalah satu perenggan.)
Ingat! Satu isi satu perenggan. Jangan sesekali mencampuradukkan isi.

Jangan ada isi dalam pendahuluan atau penutup. Masalah berat ni kalau
ada yang buat macam itu.
Karangan Bahagian B - Contoh perenggan 4 unsur
Aspek Yang Dinilai Dalam Karangan B:
a. Penilaian dibuat secara holistik berpandukan kriteria dan peringkat yang ditetapkan.
b. Penggunaan pelbagai jenis kata atau kosa kata yang luas dan tepat.
c. Penggunaan pelbagai ayat majmuk.
d. Ejaan dan tanda bacaan.
e. Penggunaan laras bahasa yang sesuai.
f . Idea yang relevan dengan tugasan dalam soalan yang diberikan.
g. Kematangan idea dan contoh yang sesuai.
h. Pengolahan yang menarik dan berkesan serta pemerengganan yang sesuai.
i. Wacana yang lengkap dan ada kesinambungan idea.
j . Penggunaan unsur bahasa yang bervariasi.
k. Penggunaan gaya bahasa yang menarik dari segi keindahan bahasa dan
penggunaan ungkapan seperti peribahasa, pantun, cogan kata atau frasa.
l . Format karangan
Contoh soalan karangan:

Masalah sosial dalam kalangan remaja di negara kita sudah menjadi semakin serius sejak akhir-akhir i
pendapat anda bagaimanakah kita hendak membendung masalah ini daripada menjadi sem
bagaimanakah kita hendak membendung masalah ini daripada menjadi semakin buruk = T
Contoh Perenggan 4 Unsur

Salah satu cara untuk membendung masalah sosial dalam kalangan remaja ialah peran
keluarga. Institusi keluarga merupakan elemenyang rapat dengan remaja. Sehubungan itu, hubungan
rapat ibarat isi dengan kuku membolehkan institusi keluarga mengenali, mengawasi dan menasihati re
itu, institusi keluarga hendaklah mewujudkan suasana harmoni di rumah kerana rumah merupakan as
kepada kehidupan berkeluarga. Sebarang bentuk pertengkaran hendaklah dihindarkan sebaliknyaket
mengambil langkah untuk merancang sesuatu yang membina kepada ahli keluarganya seperti bersembahya
bersama. Pakar motivasi Datuk Dr. Mohd Fadhillah Kamsah menyatakan institusi keluarga
entiti penting bagi mengatasi masalah sosial dalam kalangan remaja. Sejajar dengan itu, r
sememangnya memerlukan perhatian maka, adalah penting bagi institusi keluarga untuk memainkan peran
agar masalah sosial dalam kalangan remaja dapat dibendung. Oleh itu, memang tidak dinafikan baha
institusi keluarga merupakan satu cara bagi membendung masalah sosial remaja.
Salah satu cara untuk membendung masalah sosial dalam kalangan remaja ialah peranan institusi kelua
UTAMA
elemen = KOSA KATA MENARIK
Sehubungan itu = PENANDA WACANA
ibarat isi dengan kuku = UNGKAPAN MENARIK
Selain itu = PENANDA WACANA
rumah merupakan asas kepada kehidupan berkeluarga = FRASA MENARIK
Pakar motivasi Datuk Dr. Mohd Fadhillah Kamsah menyatakan institusi keluarga merupakan entiti pen
mengatasi masalah sosial dalam kalangan remaja A/Contoh
Sejajar dengan itu = PENANDA WACANA
Oleh itu, memang tidak dinafikan bahawa peranan institusi keluarga merupakan satu cara bagi memben
sosial remaja. = AYAT PENEGAS
ANALISIS KEKERAPAN MENGIKUT ASPEK KAJIAN SASTERA

BERDASARKAN NOVEL- NOVEL LAMA (TERAKHIR JUN 2016)
& BAHARU (MULAI NOV. 2016)
ASPEK KAJIAN J11 N11 J12 N12 J13 N13 J14 N14 J15 N15 J16 N
SASTERA
Sinopsis X X
Tema X
Persoalan X X
Binaan plot
Teknik plot
Latar tempat X
Latar masa X
Latar masyarakat X
Watak & perwatakan X X X
watak utama
Watak & perwatakan X X X*
watak sampingan
Gaya bahasa
Nilai X X X X* X*
Pengajaran X X X X X
Peristiwa yang menyentuh X
perasaan
ANALISIS MENGIKUT FOKUS SOALAN & ASPEK KAJIAN SASTERA

Tahun Soalan 4 - Novel
Nov. 2005 (a) Memberikan pendapat tentang dua peristiwa paling menarik dalam sebuah no
(b) Membandingkan satu latar tempat dalam dua buah novel.
Nov.2006 (a) Menghuraikan pengajaran dalam sebuah novel.

(b) Menjelaskan satu persoalan berdasarkan dua buah novel.
Nov.2007 (a) Menjelaskan dua peristiwa yang dapat dikaitkan dengan persoalan maruah.
(b) Menghuraikan cara watak utama dalam dua buah novel menyelesaikan satu konf
dihadapinya.
Nov.2008 (a) Menjelaskan dua sebab bahagian permulaan novel menarik minat anda.
(b) Membandingkan persamaan dan perbezaan satu latar masyarakat berdasarkan
Nov.2009 (a) Menghuraikan dua bukti ketabahan watak utama.

(b) Menjelaskan satu contoh nilai kasih sayang dalam dua buah novel.
Nov.2010 (a) Menjelaskan sebab-sebab novel yang dikaji dapat menimbulkan kesedaran kepad
(b) Menghuraikan satu peristiwa yang memaparkan nilai keberanian dalam dua bua
dipelajari.
Nov.2011 (a) Menghuraikan perwatakan watak utama dalam sebuah novel yang dipelajari.
(b) Menjelaskan dua persoalan yang terdapat dalam sebuah novel yang dipelajari.
Nov.2012 (a) Jelas dua latar masa yang terdapat dalam sebuah novel yang telah anda pelajari.
(b) Berdasarkan sebuah novel yang anda pelajari, jelaskan tiga nilai kemanusiaan y
dalam novel tersebut.
Jun 2013 (a) Berdasarkan sebuah novel yang anda pelajari, jelaskan dua latar tempat yang ter
novel tersebut.(7m)
(b) Pertentangan pendapat antara watak dalam sesebuah novel bertujuan untuk menge
cerita.
Berdasarkan dua buah novel yang anda pelajari, huraikan pertentangan penda
watak utama dengan satu watak lain dalam novel-novel tersebut.(8m)
Nov. 2013 (a) Tulis sinopsis sebuah novel yang telah anda pelajari. (7m)
(b) Pengarang mewujudkan peristiwa-peristiwa yang dapat dijadikan teladan oleh pem
Berdasarkan sebuah novel yang anda pelajari, jelaskan tiga perisitiwa yang dapat
dijadikan teladan. (8m)
Jun 2014 (a) Sebuah novel - Watak sampingan - Huraikan watak dan perwatakan watak samping
ditentukan mengikut novel. (7m)
(b) Sebuah novel - Jelaskan tiga contoh nilai kasih sayang.. (8m)
Nov. 2014 (a) Sebuah novel - Huraikan cara watak utama menyelesaikan satu konflik yang dihada
(b) Dua novel - Huraikan satu latar masyarakat yang terdapat dalam setiap novel. (8m)
Jun 2015 (a) Sebuah novel - Berdasarkan dua peristiwa dalam sebuah novel yang telah anda ka
sebab-sebab peristiwa itu dapat menimbulkan kesedarankepada pembaca.(7m)
(b) Dua novel - Huraikan satu nilai keberanian yang terdapat dalam setiap novel. (8
Nov. 2015 (a) Berdasarkan sebuah novel yang anda pelajari, huraikan persoalan kasih sayang
dalam novel tersebut.(7m)
(b) Berdasarkan dua buah novel yang anda pelajari, huraikan satu pengajaran tentan
kerjasama yang terdapat dalam setiap novel tersebut. (8m)
Jun 2016 (a) Dalam setiap novel terdapat peristiwa yang menyentuh perasaan pembaca. B
peristiwa dalam sebuah novel yang telah anda pelajari, jelaskan sebab peristiwa-peristi
menyentuh perasaan anda. (7m)
(b) Berdasarkan dua buah novel yang anda kaji, jelaskan satu nilai kemanusiaan ya
dalam watak sampingan bagi setiap novel. (8m)
Nov. 2016 (a) Salah satu nilai yang terdapat dalam novel yang anda kaji ialah nilai
tanggungjawab. Jelaskan dua peristiwa yang menggambarkan nilai tanggungjawa
novel yang anda pelajari. (7m)
(b) Berdasarkan dua buah novel yang anda pelajari, huraikan satu latar masabagi
tersebut. (8m)
Jun 2017 (a) Tulis sinopsis sebuah novel yang telah anda pelajari (7m)
(b) Berdasarkan sebuah novel yang anda pelajari, huraikan dua cabaran yang diha
yang telah ditetapkan (watak utama). (8m)
ANALISIS KEKERAPAN
SOALAN KOMSAS DALAM KERTAS 2 BMSPM - TEKS BAHARU
(MULAI SPM NOV. 2016)
TING JUDUL NOV. 16 JUN 17
Puisi Tradisional
T4 1. Syair Bidasari
2. Gurindam Dua Belas (Fasal yang Ketiga)
T5 1. Gurindam Beberapa Petua Hidup x
2. Seloka Berbuat Istana Zaman Dahulu
Puisi Moden
T4 1. Sang Gembala Kuda - Mohd Hashim Othman
2. Aku Membaca Lagi - Razali Mohd. Yussof
3. www.sibermerdeka.com.my - Abdul Ghaffar Ibrahim
4. Gelanggang - Onn Malini
T5 1. Sejadah Rindu
2. Pesan Lelaki Kecil Kepada Gadis Kampus x
3. Erti Hidup Bererti
4. Kudup Perang
Prosa Tradisional
T4 1. Kepimpinan Melalui Teladan x
T5 1. Burung Terbang Dipipiskan Lada x
Cerpen
T4 1. Kaduk, Ayam dan Raja - Zurinah Hassan x
2. Munsyi - Husna Nazri
3. Jaket Kulit Kijang dari Istanbul - Maskiah Haji Masrom
T5 1. Cinta Ahmad Mutawakkil
2. Hipertensi
3. Gerhana Manusia x
Drama
T4 1. Berkhidmat untuk Negara - Affix Zulkarnaen Adam
T5 1. Bukan Gila
ANALISIS SOALAN 3(b) N0v. 2008 Jun 2017 (Mengikut jenis)
T
N0 N N1 N N1 J1 N1 J1 N1 J1 N1 J1 N1 J1
JENIS
8 09 0 11 2 3 3 4 4 5 5 6 6 7
Ayat
x x
aktif/pasif
Ayat
majmuk -
x x
sambung/ce
rakin
Pola ayat
x x x
(FN dll)
Ayat tanya x
Cakap
x x
ajuk/pindah
Struktur
ayat
x x
subjek/pred
ikat
Ayat
biasa/songs x x
ang
ANALISIS LENGKAP SOALAN BM SPM

(Nov. 2005 - Jun 2017)
Jenis Soalan
Tahun
Soalan 3 - Pengetahuan dan Kemahiran Bahasa
Nov. 2005 (a) Membina ayat (kata berimbuhan)
(b) Menukarkan ayat pasif kepada ayat aktif.
(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai dengan ayat.
(b) Memisahkan ayat (mencerakinkan ayat majmuk).
(e) Menyenaraikan peribahasa atau kata-kata hikmat.
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan penggunaan imbuhan dal
(d) Membetulkan satu kesalahan penggunaan kata atau istilah dan satu kesalahan ta
dalam ayat.
(e) Menyatakan maksud peribahasa.
Nov. 2008 (a) Membina ayat (kata majmuk).

(b) Menyatakan pola ayat.
(c) Membetulkan tiga kesalahan ejaan dan tiga kesalahan penggunaan imbuhan dala
dalam ayat.
(e) Membina ayat berdasarkan peribahasa.
Nov. 2009 (a) Membina ayat (kata ganda).

(b) Mengenal pasti subjek dan predikat ayat.
dalam ayat.
(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai.
Nov. 2010 (a) Membina ayat (kata berimbuhan).

(b) Membina ayat tanya dengan menggunakan kata tanya.
(d) Membetulkan tiga kesalahan penggunaan kata atau istilah dan tiga kesalahan tata
dalam petikan.
(e) Mengisi tempat kosong dengan peribahasa.
Nov. 2011 (a) Membina ayat (kata nama).

(b) Menyambungkan ayat menjadi tiga ayat.
dalam ayat.
(e) Menyatakan peribahasa berdasarkan maksud peribahasa.
Nov. 2012 (a) Membina ayat (kata ganda) - Boleh tambah imbuhan.
(b) Menukarkan ayat songsang kepada ayat susunan biasa.
yang diberikan.
dalam tiga ayat yang diberikan.
(e) Berikan maksud tiga peribahasa yang diberikan.
Jun. 2013 (a) Membina ayat (kata berimbuhan) - Tidak boleh tambah atau tukar imbuhan.
yang diberikan.
(e) Isikan tempat kosong dengan peribahasa yang sesuai.
Nov. 2013 (a) Membina ayat (penjodoh bilangan) - Tidak boleh tambah atau tukar imbuhan.
(b) Pola ayat (FN dll)
yang diberikan.
(e) Berikan peribahasa berdasarkan maksud yang disenaraikan.
Jun. 2014 (a) Membina ayat Kata pinjaman bahasa Inggeris dan bahasa Arab.
(b) Cakap ajuk dan cakap pindah
yang diberikan.
(e) Nyatakan peribahasa yang sesuai berdasarkan situasi .
Nov. 2014 (a) Membina ayat bagi setiap rangkai kata..
(b) Kenal pasti dan tulis subjek dan predikat.
yang diberikan.
(e) Berikan peribahasa yang bersesuaian dengan maksud peribahasa.
Jun. 2015 (a) Membina ayat bagi setiap perkataan (Berbeza imbuhan).
(b) Tukar ayat pasif kepada ayat aktif.
yang diberikan.
(e) Nyatakan peribahasa yang sesuai dengan tiga ayat yang diberikan.
Nov. 2015 (a) Membina ayat bagi setiap rangkai kata.
(b) Cerakinkan ayat majmuk kepada ayat tunggal.
yang diberikan.
(e) Berikan satu peribahasa lain yang sama maksud atau hampir sama maksud.
Jun 2016 (a) Membina ayat bagi setiap kata ganda.
(b) Tukarkan cakap ajuk kepada cakap pindah.
perenggan yang diberikan.
(e) Lengkapkan tiga ayat dengan peribahasa yang sesuai..
Nov. 2016 (a) Membina ayat bagi setiap perkataan.
(b) Tukarkan ayat susunan biasa kepada ayat susunan songsang.
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan dari segi imbuhan dalam t
diberikan.
(e) Berikan maksud peribahasa yang diberikan.
Jun 2017 (a) Membina dua ayat bagi setiap perkataan.
(b) Nyatakan pola ayat (FN+FN, FN+FK, FN+FA DAN FN+FS)
(c) Membetulkan satu kesalahan ejaan dan satu kesalahan dari segi imbuhan dalam t
diberikan.
(e) Berikan peribahasa yang bersesuaian dengan maksud peribahasa yang diberikan.
Sumber: Diubah suai dan ditambah berdasarkan buku Kertas Soalan Peperiksaan
Tahun-tahun Lepas 2005-2011 SPM Bahasa Malaysia. Terbitan Sasbadi Sdn. Bhd.
& Yayasan Guru Malaysia Berhad (2012). Dapatkan buku ini di pasaran.
BMSPM 1998-2016. Hak Cipta Terpelihara. Pemberitahuan.
Ke Menu Utama
CONTOH KARANGAN BAHAGIAN B
Langkah Untuk Menggalakkan Orang Ramai Menaiki Pengangkutan
Awam di Negara Kita.
Pengangkutan awam di negara kita sedang berkembang maju. Kerajaan
juga telah mengadakan pelbagai langkah untuk menggalakkan orang
ramai supaya menggunakan pengangkutan awam bagi mengatasi
masalah kesesakan khususnya di kawasan bandar. Jelaskan langkah-
langkah untuk menggalakkan orang ramai menggunakan pengangkutan
awam
..........Zaman beralih, musim bertukar, selepas tamat penjajahan asing selama 446
tahun yang telah lama menghantui rakyat, Malaysia telah menjejakkan kaki ke satu
ambang yang rancak sekali. Untuk menyesuaikan diri di mata dunia dan memenuhi
kehendak rakyat, Malaysia telah mengalami pelbagai anjakan paradigma. Kerajaan
telah berusaha menyediakan prasarana yang mencukupi untuk memastikan sistem
pengangkutan awam berjalan lancar. Rangkaian pengangkutan awam di negara kita
boleh dikategorikan sebagai pengangkutan bas, teksi, Sistem Transit Tren Ringan
(LRT), Kereta api, komuter dan monorel. Jikalau bukan kita sebagai warganegara
Malaysia yang menyokong pengangkutan awam, siapakah lagi yang mesti
menyokongnya? Lantaran itu, langkah-langkah yang proaktif dan drastik hendaklah
diimplementasi untuk menggalakkan rakyat menggunakan pengangkutan awam.
..........Menurut satu kajian yang dibuat dalam kalangan rakyat, banyak pihak
mengatakan bahawa kepelbagaian sistem tiket untuk menggunakan rangkaian
perkhidmatan awam yang berlainan telah mengurangkan minat mereka untuk
bergerak dari tempat asal ke destinasi lain dengan penukaran rangkaian
perkhidmatan awam. Oleh itu, kerajaan haruslah melaksanakan sistem tiket
bersepadu dengan harga yang mampu dibeli oleh orang ramai khususnya mereka
yang berpendapatan rendah supaya dapat menggalakkan orang ramai menggunakan
pengangkutan awam. Kerajaan haruslah menubuhkan sebuah Lembaga
Pengangkutan Awam (PTA) untuk menguruskan pengangkutan awam di negara kita.
Pertubuhan tersebut dapat mempercepat proses perlaksanaan sistem tiket
bersepadu yang masih dalam peringkat kajian. Selain itu, kerajaan juga harus
mengambil contoh pelaksanaannya di negara barat seperti di Melbourne, Australia.
Di Melborune penumpang hanya perlu membeli satu tiket pada kos yang rendah
untuk menaiki kereta api atau menaiki bas. Hal ini bertepatan dengan peribahasa
serampang dua mata. Pendekataan ini bukan sahaja dapat menjimatkan wang
golongan yang kurang berupaya tetapi juga dapat memudahkan rakyat untuk
mengatur pejalanan laluan harian mereka. Jadi jikalau sistem tiket bersepadu ini
dapat direalisasikan, jumlah penumpang pastilah dapat mencapai sasaran yang telah
diramalkan oleh pengendali pengangkutan awam.
.
..........Langkah seterusnya yang dapat menarik perhatian rakyat untuk menaiki
pengangkutan awam ialah meningkatkan kuantiti dan kualiti pengangkutan awam.
Bilangan kereta api atau bas awam haruslah dipertingkatkan jumlahnya bagi
memenuhi kehendak rakyat serta mengatasi masalah kekurangan pengangkutan
awam di sesetengah kawasan yang menjadi rungutan orang ramai. Selain itu, KTM
(Kereta Api Tanah Melayu) haruslah mencontohi perkhidmatan kereta api di negara
Jepun yang telah menggunakan kuasa elektrik seprti shinkansen (bullet train)
sehingga mencapai kelajuan melebihi 200 kilometer sejam. Dengan menggunakan
lokomotif berkuasa elektrik, kekerapan KTM di negara kita pasti dapat ditingkatkan.
Kekerapan pengangkutan awam adalah salah satu unsur untuk menarik perhatian
penumpang terutamanya mereka yang memandu kereta atau menunggang
motosikal. Dengan kekerapan perjalanan pengangkutan awam yang tinggi,
penumpang tidak akan membazirkan masa untuk menunggu ketibaan pengangkutan
awam tersebut. Hal ini dapat mengurangkan masa perjalanan orang ramai secara
keseluruhannya. Dalam era globalisasi yang mengutamakan kepantasan, kelemahan
perkhidmatan dan kelewatan jadual perjalanan pengangkutan awam akan
merumitkan kehidupan masyarakat dan menyebabkan mereka kurang berkeyakinan
terhadap pengakutan awam di negara kita. Lantaran itu, cara ini haruslah
dilaksanakan untuk mendapatkan semula keyakinan rakyat terhadap sistem
perkhidmatan pengangkutan awam.
.
..........Pada masa yang sama, langkah kerajaan menggalakkan pemasangan televisyen
di dalam bas ekspres mendapat banyak komen yang baik daripada orang ramai. Hal
ini kerana langkah ini dapat menghiburkan rakyat dalam perjalanan mereka. Para
penumpang berpeluang untuk menonton pelbagai siaran televisyen ketika berada
dalam perjalanan mereka dan menjadikan perjalanan lebih menarik. Perkara ini
haruslah diperluaskan dalam pengangkutan awam yang lain seperti Komuter dan
LRT untuk menarik lebih banyak penumpang menaiki pengangkutan awam. Selain
menghiburkan para penumpang ketika dalam perjalanan, siaran televisyen juga
mampu menyemarakkan semangat patriotisme dalam kalangan masyarakat dengan
menyiarkan rancangan cinta akan negara, rancangan yang mengimbas kembali
detik-detik bersejarah di negara kita dan sebagainya. Kemudahan seperti alat
pendingin udara juga perlu dipertingkatkan bagi menjadikan penumpang berasa
lebih selesa apabila menaiki pengangkutan tersebut. Kemudahan-kemudahan
sampingan seperti ini pasti akan dapat meningkatkan bilangan penumpang
pengangkutan awam kerana orang ramai boleh mendapatkan perkhidmatan yang
berkualiti dengan banyaran yang minimum. Manisfestasinya, langkah memasang
televisyen memang dapat menarik perhatian para penumpang untuk menaiki
pengangkutan awam.
.
..........Bagi mengatasi masalah pekerja pengangkutan awam yang kurang berdisiplin,
sistem perakam perlu dipasang di semua kenderaan awam di negara kita.
Pemasangan alat perakam ini dapat merakamkan bukan sahaja perkara yang berlaku
di sepanjang perjalanan malah dapat merakamkan kelajuan pengangkutan awam
tersebut. Hal ini akan dapat mengurangkan masalah kenderaan awam seperti bas
yang dipandu terlalu laju sehingga melebihi had yang dibenarkan. Pada masa yang
sama, pemasangan alat ini dapat mengurangkan kadar kemalangan jalan raya
khususnya bas yang sering diperkatakan oleh orang ramai. Kerajaan juga perlu lebih
kerap mengadakan pemeriksaan bagi memastikan pemandu pengangkutan benar-
benar mereka yang berkelayakan atau bebas daripada sebarang penyalahgunaan
dadah. Tindakan kerajaan menyenaraihitamkan pemandu yang kurang berdisiplin
akan dapat mengatasi masalah pekerja pengangkutan awam yang tidak bersopan
sekali gus melenyapkan pekerja yang tidak berkualiti. Pemeriksaan oleh pihak
berwajib seperti Jabatan Pengangkutan Jalan atau pihak polis juga perlu
menyeluruh bukan sahaja kepada kakitangan pengangkutan awam tetapi perlu juga
melihat pada keadaan dan keselamatan pengangkutan awam yang digunakan bagi
memastikan keselamatan pengguna pengangkutan tersebut terjamin. Dengan cara
itu, keyakinan orang ramai untuk menggunakan pengangkutan awam di negara kita
akan meningkat.
.
..........Pihak pengurusan atau pengendali pengangkutan awam juga perlulah lebih
peka untuk menyediakan kemudahan hiliran bagi mereka yang menggunakan
perkhidmatan ini. Di kawasan stesen komuter atau LRT umpamanya, tempat
meletakkan kenderaan perlu ditambah bagi mengelakkan orang ramai meletak
kenderaan mereka di tepi-tepi jalan atau di tempat lain yang tidak sesuai. Hal ini
sentiasa menjadi rungutan orang ramai kerana bukan sahaja boleh mengakibatkan
kesesakan malah pada masa yang sama turut menjadi punca berlakunya kemalangan
jalan raya. Begitu juga halnya dengan pengangkutan tambahan atau bas fider yang
dikatakan menjadi masalah kepada pengguna komuter dan LRT. Kekurangan
pengangkutan bas tambahan ini telah menyukarkan pengguna pengangkutan
tersebut jika kawasan stesen tersebut jauh dari pejabat. Justeru adalah penting
sekiranya bas-bas tambahan ditambah bilangannya bagi memudahkan dan
mempercepat perjalanan seseorang dari rumah ke destinasi yang dituju. Jarak atau
lokasi pengangkutan awam seperti komuter dan LRT juga perlu ditambah dari
semasa ke semasa agar lingkungan pengguna yang dapat menaiki kemudahan awam
tersebut turut meningkat. Biarpun langkah ini memerlukan biaya yang agak tinggi
namun kesannya pada sistem perhubungan di negara kita adalah amat besar. Oleh
itu langkah-langkah menyediakan kemudahan tambahan bagi meningkatkan kualiti
pengangkutan awam tersebut perlu dilaksanakan agar pengangkutan awam di
negara kita tidak dianggap indah khabar dari rupa.
.
..........Seperti kata peribahasa Melayu yang berbunyi melentur buluh biarlah dari
rebungnya, pendidikan sejak kecil juga merupakan salah satu langkah untuk
menggalakkan rakyat tempatan menaiki pengangkutan awam. Pihak sekolah
dicadangkan supaya memberi penerangan tentang kebaikan-kebaikan menggunakan
perkhidmatan awam dan keselamatan menggunakan pengangkutan awam supaya
dapat menanam konsep yang mendalam kepada fikiran pelajar agar menaiki
perkhidmatan awam. Usaha ini bukan sahaja perlu ditumpukan kepada para pelajar,
tetapi harus juga diperluas kepada mereka yang dewasa untuk mengubah imej dalam
hati mereka apabila menaiki pengangkutan awam. Melalui pendidikan, kita dapat
melahirkan golongan yang bergantung pada perkhidmatan awam seperti kereta api
dan bas sebagai pengangkutan utama mereka.Hal ini dapat meningkatkan bilangan
penumpang untuk menaiki pengangkutan awam. Walaupun mereka memiliki
kendera sendiri, tetapi mereka tetap akan menggunakan perkhidmatan awam
sebagai pengangkutan utama mereka jika konsep kebaikan menggunakan
pengangkutan awam tertanam dalam jiwa mereka.
.
..........Kesimpulannya, pengangkutan awam banyak membawa kemaslahatan kepada
masyarakat di negara kita seperti dapat mengurangkan kesesakan dan kemalangan,
mengurangkan pencemaran udara, menjimatkankan masa malah mengurangkan kos
kehidupan kita sehari-hari. Oleh itu, sebagai pengguna jalan raya yang bijak, kita
perlulah menyahut seruan kerajaan agar menggunakan pengangkutan awam sebagai
kaedah untuk bergerak dari satu destinasi ke satu destinasi yang lain. Kita juga
berharap agar dengan langkah-langkah yang telah dan sedang dilaksanakan ini maka
pengangkutan awam di negara kita akan menjadi lebih maju setanding dengan
pengangkutan awam di negara-negara lain seperti Jepun, Amerika Syarikat dan
Australia.
Penderaan Kanak-kanak
............Anak-anak merupakan anugerah Allah yang amat berharga kepada setiap
pasangan suami isteri. Mereka merupakan penyambung zuriat dan pewaris sesebuah
keluarga. Adanya anak justeru bertambahlah rezeki yang Allah berikan kepada setiap
pasangan yang telah berkahwin. Mereka juga sebagai penghibur di dalam rumah
tangga dengan hilai tawa dan tangisan yang senantiasa memerlukan belaian kasih
sayang secukupnya daripada ibu bapa. Namun, sekarang kita telah mendengar
pelbagai keg penderaan kanak-kanak berlaku di sana sini yang semakin berleluasa
sebagaimana yang telah disiarkan di dalam akhbar dan berita di televisyen. Pendera-
pendera ini boleh dikategorikan sebagai tidak berhati perut kerana ada antara
pendera-pendera itu ialah ibu bapa kandung kepada mangsa.
............Terdapat banyak faktor atau punca berlakunya kes-kes penderaan kanak-

kanak ini. Antaranya ialah, bagi ibu bapa yang bekerja mungkin mereka menghadapi
tekanan di tempat kerja. Masalah dan tekanan di tempat kerja dibawa balik ke
rumah dan mereka melepaskan tekanan tersebut kepada anak- anak yang tidak
berdosa. Tabiat anak-anak yang masih kecil memang stika merengek kerana mereka
perlukan perhatian daripada ibu bapa. Tindakan ibu bapa yang melepaskan geram
dan tekanan mereka kepada anak-anak yang merengek kerana perlukan sesuatu
adalah merupakan satu tindakanyang tidak masuk akal. Ibu bapa yang tidak
berfikiran matang ini mungkin akan memukul, menerajang, mencucuk putung
rokok, atau sebagainya. Apalah dosa mereka sehingga diperlakukan sebegitu.
............Faktor lain yang menjadi punca penderaan kanak-kanak adalah kerana

masalah kewangan yang dihadapi oleh sesebuah keluarga itu. Masalah kewangan
yang melanda sesebuah keluarga akan menyebabkan mereka bertindak ganas
terhadap anak-anak. Jika anak-anak meminta duit belanja atau keperluan lain,
sudah semestinya anak akan menjadi mangsa sepak terajang mereka. Keadaan
sebegini amat menyedihkan kerana anak-anak tidak sepatutnya diperlakukan
sebegitu pada usia mereka yang masih memerlukan kasih sayang dan perlindungan.
Jika masalah kewangan melanda sesebuah keluarga janganlah dilepaskan kepada
anak-anak dan fikirlah cara yang terbaik untuk menyelesaikan masalah. Mintalah
pertolongandaripada Allah supaya hati kita lebih tenang.
............Ada juga antara ibu bapa yang mendera anak-anak mereka kerana krisis
rumah tangga yang berlaku seperti pergaduhan antara suami isteri dan mungkin
disebabkan gangguan pihak luar. Contohnya, suami akan menjadi lebih garang dan
mengabaikan tanggungjawab terhadap keluarga kerana mempunyai kekasih barn.
Hasilnya pergaduhan antara suami isteri sering berlaku dan anak-anak pastinya
menjadi mangsa pergaduhan.
............Selain itu, faktor paling utama berlakunya masalah penderaan anak-anak ini
ialah kurangnya pendidikan agama di kalangan ibu bapa. Ilmu agama amat penting
di dalam rumah tangga kerana ia boleh memberi panduan yang terbaik dalam
menguruskan keluarga. Setiap masalah yang berlaku pasti ada penyelesaiannya jika
berlandaskan kepada al-Quran dan al-Sunnah. Islam telah menerapkan sikap yang
baik yang perlu dicontohi oleh setiap umatnya seperti tahap kesabaran yang tinggi
terutamanya dalam melayan kerenah anak-anak. AI-Quran juga telah menjelaskan
kepada kita iaitu azab yang pedih bagi sesiapa yang tidak menjaga amanahnya
dengan baik seperti juga anak-anak yang merupakan amanah Allah kepada kita.
............Masalah penderaan kanak-kanak ini perlulah dibendung dan diatasi dengan

segera. Antara cara untuk mengatasinya adalah dengan mengadakan kempen
Keluarga Bahagia bagi menyedarkan ibu bapa tentang tanggungjawab mereka.
Semestinya setiap orang mengimpikan keluarga yang bahagia kerana keluarga
adalah segala-galanya bagi kita. Tanpa keluarga tercinta hidup pasti tidak bermakna.
Sesungguhnya kita memerlukan insan-insan tersayang di samping kita. Jadi, dengan
adanya kempen ini sedikit sebanyak boleh mengelakkan daripada berlakunya
kespenderaan anak-anak.
............Pihak yang berkuasa juga haruslah mengambil tindakan yang lebih tegas
seperti mengenakan hukuman yang berat bagi ibu bapa atau sesiapa sahaja
yangmendera kanak-kanak. Mempertingkatkan penguatkuasaan undang-undang
boleh menyebabkan pendera-pendera berasa takut akan hukuman yang bakal
mereka hadapi akibat perbuatan sendiri yang tidak berperikemanusiaan.
............Pihak-pihak yang berwajib juga perlulah mengadakan kelas-kelas bimbingan

bagi memberikan pendidikan keibubapaan kepada setiap pasangan yang akan
mendirikan rumah tangga. Pendidikan ini amat penting kepada setiap pasangan bagi
menyedarkan mereka akan tanggungjawab yang besar harus dipikul setelah
berumah tangga. Mereka aka:n lebih jelas tentang cara-cara untuk mendidik anak-
anak dan kaedah untuk melayan suami atau isteri dengan baik. Dengan itu, masalah
penderaan kanak-kanak akan dapat diatasi.
............Kesimpulannya, penderaan kanak-kanak merupakan perbuatan keji yang

dilarang keras oleh agama. Hal ini kerana perbuatan sebegitu seolah-olah bertujuan
untuk menjahanamkan aset penting negara pada masa akan datang dan
memusnahkan keturunan kita sendiri. Ingatlah, anak-anak merupakan amanah
Allah yang sangat suci dan bersih. Oleh itu, menjadi tanggungjawab kita untuk
membentuknya menjadi seorang yang baik atau sebaliknya. Jika mereka selalu
diperlakukan dengan tindakan negatif semasa kecilnya, tidak mustahil mereka akan
menjadi lebih ganas apabila meningkat dewasa. Jadi, sayangilah anak-anak dan
jauhilah kes penderaan kanak-kanak kerana ia tidak menguntungkan mana-mana
pihak malah dosa yang akan kita dapat di akhirat nanti.
Keburukan penglibatan pelajar dalam industri hiburan tanah air.
...............Dewasa ini, industri hiburan tanah air semakin berkembang maju.

Kemajuan industri ini dapat dilihat melalui monopoli media massa tempatan baik
media cetak mahupun media elektronik yang lebih cenderung pada berita-berita
bercorak keseronokan berbanding dengan berita bercorak pengetahuan. Namun apa
yang amat dikesali, ada juga golongan yang cuba meraih keuntungan mudah dengan
mengeksploitasi para remaja khususnya golongan pelajar agar melibatkan diri dalam
dunia hiburan biarpun sepatutnya mereka perlu menggalas wadah memajukan diri
dalam bidang pendidikan. Lantaran budaya berhibur melebihi keutamaan menuntut
ilmu, situasi kini sudah pasti memberi impak yang negatif kepada generasi akan
datang. Justeru, apakah kewajaran yang membolehkan golongan pelajar melibatkan
diri dalam dunia hiburan dan apakah pula kesannya?
...............Antara kesan negatif yang bakal timbul ialah kesukaran pelajar untuk
membahagikan waktu di antara melibatkan diri dalam dunia hiburan dengan tugas
utama mereka iaitu menuntut ilmu. Dalam usia yang masih terlalu muda, dunia
pelajar seharus ditumpukan sepenuhnya untuk memperoleh ilmu sebagai menggalas
aspirasi menjadi insan yang berilmu dan berpengetahuan. Namun jika mereka
terlibat dengan dunia hiburan, masa yang ada terpaksa dibahagikan pula dengan
tanggungjawab mereka untuk memajukan diri dalam bidang hiburan. Hal ini sudah
tentu akan menjejaskan keupayaan mereka meluangkan waktu pada pelajaran dan
kesannya bakal memberi impak yang tidak baik kepada pelajar itu sendiri. Sekiranya
seseorang pelajar terlibat secara langsung dalam bidang nyanyian atau lakonan,
mereka memerlukan masa yang panjang bukan sahaja untuk mengikuti
penggambaran atau pertunjukan yang diadakan malah masa untuk berlatih juga
perlu diambil kira. Justeru, kesannya akan menyebabkan kesukaran kepada mereka
untuk memperuntukan waktu yang secukupnya pada pelajaran.
...............Pada masa yang sama, penglibatan pelajar dalam Program Realiti Hiburan
seperti yang kerap kita lihat di kaca televisyen akan menjejaskan peluang pelajar
bergiat dalam aktiviti yang dijalankan di sekolah. Penglibatan mereka juga
menyebabkan pelajar terpaksa mengambil cuti untuk melaksanakan kehendak
penganjur hiburan mengadakan pertunjukan di mana-mana juga. Akibat terikat
dengan kontrak bersama dengan syarikat hiburan, para pelajar terpaksa melupakan
tugas utama mereka dalam usia muda iaitu melaksanakan aspek pembelajaran dan
mengikuti aktiviti kokurikulum yang telah ditetapkan. Hal seperti ini akan
menyebabkan para pelajar yang terbabit ketinggalan dalam pelajaran dan
menjejaskan prestasi mereka dalam peperiksaan. Bayangkanlah, apa yang bakal
berlaku kepada generasi kita pada masa depan jika rakyatnya tidak berilmu lantaran
memilih bidang hiburan dan mengetepikan ilmu pengetahuan. Janganlah pula
sampai yang dikejar tak dapat, yang dikendong keciciran.
...............Realiti hidup sebagai seniman sebenarnya adalah terlalu kompleks dan

penuh dengan tipu muslihat. Persoalannya, mampukah golongan remaja seperti
pelajar mengharungi kehidupan dan menyahut cabaran dalam dunia artis yang
penuh cabaran? Bakat yang dimiliki sahaja mungkin tidak mencukupi jika ilmu di
dada tidak seberapa. Menyertai bidang hiburan memerlukan seseorang yang mampu
mendepani segala rintangan, apatah lagi dunia hiburan masa kini berdepan dengan
pelbagai saingan yang terlalu rumit. Dalam usia setahun jagung, kemungkinan untuk
menempa nama dalam dunia hiburan adalah terlalu kecil, lantas mereka berdepan
pula dengan kemungkinan menghadapi kegagalan. Mampukah golongan semuda ini
berdepan dengan kegagalan? Kita amat bimbang, kegagalan akan menjerumuskan
golongan pelajar dalam gejala sosial yang tidak sihat seperti penyalahgunaan dadah,
sek bebas dan sebagainya. Justeru, sebelum menceburi bidang hiburan, remaja
khususnya pelajar perlulah bijak menilai dan memilih sebelum membuat keputusan.
...............Selain itu, dunia hiburan dan pendidikan dilihat sebagai dua dunia yang
begitu berbeza. Lihat sahaja pertuturan seorang artis, pergaulan bebas sesame
peminat, pakaian malah keseluruhan gaya hidup mereka. Hal ini amat berbeza sama
sekali dengan objektif pendidikan yang berperanan melahirkan insan yang seimbang
dari segi rohani, emosi dan jasmani. Ambil sahaja contoh rambut seorang artis,
bergaya, panjang dan berwarna. Hal ini amat bertentangan dengan kehendak
didiplin yang telah ditetapkan oleh kerajaan. Persoalannya nanti, mahukah golongan
golongan pelajar yang telah masuk dalam golongan artis berpakaian kemas,
berambut pendek dan menggayakan perlakuan sopan di khalayak ramai? Mampukah
mereka merendahkan rasa ego mereka apabila berada di sekolah bersama rakan-
rakan mereka yang lain? Kesannya lebih menjurus pada keburukan dan boleh
mewujudkan konflik dalam diri pelajar terbabit. Hal inilah yang perlu difikirkan
dengan serius sebelum mengambil pendirian untuk menyertai bidang hiburan.
...............Ada pula pandangan yang mengatakan bahawa mereka yang menyertai
bidang hiburan adalah individu yang mementingkan glamour dan bersifat
meterialistik. Kenyataan ini mungkin ada kebenarannya jika dilihat dari situasi
industry hiburan kita pada hari ini. Kejayaan seseorang pelajar dalam dunia hiburan
mungkin bakal melahirkan pelajar yang bersifat bongkak, sombong dan memandang
rakan dan guru sebagai manusia yang tidak patut dihargai. Lihat sahaja perlakuan
seorang artis remaja ketika bercakap dengan seorang jururawat di sebuah hospital.
Apa pula pandangan anda jika seorang artis remaja mengherdik seorang pengawal di
sebuah lapangan terbang di Sepang? Sikap bongkak ini lahir apabila mereka
merasakan diri mereka terlalu glamour sehingga memandang rendah orang lain
yang bukan golongan artis. Natijahnya, sikap negatif sebegini lahir disebabkan
kurangnya nilai-nilai moral yang sepatutnya mereka pelajari di sekolah. Malangnya,
oleh sebab terlalu banyak waktu digunakan untuk dunia hiburan, nilai-nilai moral
sebegini terus dilupakan.
...............Intiharnya, dunia hiburan masa kini bukanlah dunia seorang pelajar.

Sebagai pelajar, mereka perlu mempunyai acuan sendiri iaitu menyahut cabaran
mendepani bidang ilmu yang terlalu luas dan tidak bertepi. Menuntut ilmu
memerlukan komitmen yang menyeluruh dan bukan sekadar melepaskan batuk di
tangga. Andai terbuka hati untuk menyertai industri hiburan, berilah ruang untuk
memenuhi ilmu di dada terlebih dahulu kerana hanya ilmu yang mampu membina
impian masa depan gemilang.
.................................................
Salah satu tanggungjawab ibu bapa kepada tanah air ialah membentuk
dan mengasuh anak-anak menjadi warganegara yang berjiwa patriotik
dan cinta akan negara.
Huraikan peranan ibu bapa bagi memupuk semangat patriotik dalam
jiwa anak-anak itu.
Rakyat yang patriotik diibaratkan seorang individu yang sanggup mengorbankan
dirinya untuk kepentingan negara tanpa banyak alasan. Antara tindakan yang dilihat
sebagai cinta akan negara meliputi amalan bekerja dengan rajin, tidak menimbulkan
masalah seperti terlibat dalam jenayah, dan membantu rakyat lain yang miskin.
Pihak media massa terutama akhbar telah menggunakan konsep patriotik ini dalam
banyak karya penulisan mereka sebagai cubaan untuk menanam semangat ini dalam
jiwa rakyat. Sebenarnya, ibu bapa mempunyai peranan besar untuk memastikan
semangat ini dimiliki oleh anak-anak generasi muda Malaysia.
Tindakan yang paling mudah ialah ibu bapa sering membawa anak melancong ke
tempat bersejarah di negara ini terutama ketika musim cuti sekolah. Anak akan lebih
mengerti perjuangan tokoh negara seperti Dato Bahaman dan Mat Kilau apabila
mereka dapat melihat sendiri kawasan pertempuran yang berlaku antara pejuang
negara dengan penjajah British itu. Mereka boleh membaca penulisan yang biasanya
menerangkan serba ringkas perjuangan pejuang ini di kawasan bersejarah itu lalu
menimbulkan rasa bangga dan berterima kasih atas perjuangan tokoh tersebut. Jadi,
anak akan lebih tinggi semangat cinta akan negaranya apabila sering melawat
tempat bersejarah di negara ini.
Selain itu, ibu bapa sendiri hendaklah memaparkan semangat nasionalisme yang
tinggi kepada anak sendiri kerana kita tidak mahu digelar umpama ketam mengajar
anaknya berjalan lurus pula. Pemaparan teladan ini dilakukan menerusi
percakapan, tindakan, penghayatan dan sebagainya yang menjurus ke arah
pengorbanan negara terhadap kehidupan mereka selama ini. Anak telah diyakini
akan meniru kelakukan orang tua mereka bak kata pepatah bapa borek anak rintik
terutama apabila sering didedahkan dengan kelakuan patriotik sebegini. Jadi,
teladan ibubapalah yang membawa penyemaian benih nasionalisme dalam jiwa
remaja kita tersebut.
Negara kita menyambut kemerdekaan setiap tanggal 31 Ogos dan seharusnya ibu
bapa membawa anak untuk sama-sama melihat sambutan hari kebangsaan ini.
Biasanya, kawasan sambutan ini akan dipenuhi dengan pelbagai acara yang cuba
meniupkan semangat cinta akan negara ini dalam hati mereka yang hadir itu.
Suasana yang penuh dengan semangat nasionalisme ini pasti menimbulkan rasa
bangga dalam hati anak yang menontonnya itu. Oleh itu, amalan membawa anak ke
tempat sambutan hari kebangsaan boleh memupuk rasa cinta akan negara.
Malah, ibu bapa zaman moden ini boleh menggunakan teknologi untuk
menghuraikan semangat patriotik kepada anak mereka. Penggunaan teknologi
seperti internet dan telefon pintar membolehkan ibu bapa menyalurkan lebih banyak
informasi tentang sejarah negara dengan satu sentuhan sahaja. Ibu bapa boleh
melayari internet untuk mendapatkan maklumat tentang sejarah negara yang
kadangkala begitu mengelirukan itu juga. Sesungguhnya, penggunaan teknologi
sebegini mampu memudahkan tugas ibu bapa untuk memastikan anak mereka
memiliki rasa cinta akan negara.
Malahan, semangat cinta dan sanggup berkorban demi negara ini boleh disemai
dalam jiwa anak menerusi amalan penceritaan ibu bapa. Kisah dahulu ketika negara
belum mengalami kemodenan harus diterangkan kepada pelajar agar mereka
memahami erti pengorbanan pejuang dan pemimpin negara yang telah membawa
perubahan besar itu. Anak yang selalu mendengar itu akan mula perlahan-lahan
menghargai jasa pejuang negara terdahulu lalu memasang impian untuk turut
membuat jasa kepada bangsa dan nusa pula. Lantaran itu, ibu bapa yang bijak akan
sering bercerita mengenai perubahan pembangunan negara supaya anak memahami
kehidupan yang dialami sekarang berpunca daripada pengorbanan orang terdahulu.
Konklusinya, usaha memupuk semangat cinta akan negara ini memang menjadi
tugas ibu bapa. Golongan ini perlulah mahir menggunakan peluang dan situasi yang
wujud untuk memudahkan anak memahami makna pengorbanan rakyat yang
sebenarnya. Jika ibu bapa masih mengamalkan sikap lepas tangan dalam menangani
isu semangat cinta akan negara ini sudah pasti generasi muda kita akan hilang rasa
hormat terhadap negara. Kita harus sedar semua yang berlaku pada masa hadapan
berpunca daripada pengorbanan orang terdahulu.
Punca dan langkah mengatasi masalah disiplin pelajar

Masalah disiplin pelajar semakin meruncing. Masyarakat semakin
kecewa dengan kegagalan pendidik untuk membentuk sahsiah pelajar.
Jelaskan punca-punca dan langkah mengatasinya.
(Ubah suai karangan ini agar sesuai dengan SPM)
............Masalah disiplin boleh dikaitkan dengan kegagalan pelajar di sekolah untuk

mematuhi peraturan yang telah ditetapkan. Isu ini menjadi perbualan hangat
masyarakat lantaran kegagalan golongan pendidik untuk membentuk sahsiah
pelajar. Jadi, apakah faktor yang mendorong masalah ini berlaku dan apakah
peranan yang boleh dilakukan oleh ibu bapa dan kerajaan?
............Masalah ini semakin meruncing ekoran kurangnya kasih sayang dan

perhatian ibu bapa era globalisasi ini. Ibu bapa lebih mengutamakan kerjaya mereka
sehingga alpa tanggung jawab mereka mendidik anak yang dahagakan kasih sayang
mereka. Akibatnya, pelajar terbabit mencari jalan keluar dengan melakukan
tindakan-tindakan disiplin yang bertujuan untuk menarik perhatian ibu bapa
mereka. Sesungguhnya, kelalaian ibubapalah yang menyebabkan masalah disiplin
menjadi-jadi.
............Sementara itu kemunculan media massa turut mendorong masalah ini
memuncak dengan drastik. Kelakuan yang tidak senonah yang mereka saksikan telah
menimbulkan rasa untuk mencuba pula dalam hati pelajar. Kebanyakan masalah
disiplin dikatakan satu cubaan meniru kelakuan yang telah mereka tonton sebelum
ini. Jadi, disiplin mempunyai kaitan rapat dengan kejadian disiplin pelajar yang
terus merosot itu.
............Rakan sebaya turut menjadi punca masalah disiplin pelajar menjadi-jadi.

Pelajar sering menganggap rakan sebaya mereka sebagai rakan yang sebenar. Rakan
yang mendengar dan sanggup berkorban untuk mereka berbanding ibubapa yang
gagal menjalankan tanggungjawab mereka. Ringkasnya, rakan sebaya yang negatif
akan memastikan disiplin pelajar itu akan turut merosot dengan drastiknya.
............Tambahan pula, kegagalan pihak sekolah bertindak pantas dan telus dalam
isu ini turut menjadi faktor yang mendorong meluasnya masalah ini. Ada pihak
sekolah yang merahsiakan masalah disiplin sekollah mereka kerana tidak mahu
nama sekolah terjejas. Tindakan ini menyebabkan ada pelajar yang beranggapan
tindakan mereka melanggar disiplin tidak akan dilaporkan oleh pihak sekolah. Sikap
acuh tak acuh sekolah yang turut kekurangan guru disiplin ini menyebakan pelajar
semakin berani melakukan kesalahan disiplin. Oleh itu, cara pihak sekolah
menangani masalah disiplin turut menentukan peningkatan masalah disiplin pelajar.
............Malah, ketiadaan program selepas sekolah yang sesuai dengan pelajar turut
menjadi punca masalah ini terus berleluasa. Program yang menarik dapat
menghalang pelajar menghabiskan masa mereka di pusat-pusat beli-belah dan
terjerumus ke dalam aktiviti menyalahi disiplin. Masa yang mereka habiskan untuk
menjalankan aktiviti ini menyebabkan mereka lebih berdisiplin.
............Kemelut ini mudah dibendung jika ibubapa terlebih dahulu sanggup

menngorbankan masa mereka. Ibu bapa hendaklah mengutamakan masa depan
anak mereka daripada kejayaan peribadi mereka dalam kerjaya. Ibu bapa harus
memberi ruang kepada anak untuk menjadi manusia yang berhemah tinggi.
Ringkasnya, ibu bapa penting dalam membanteras isu disiplin ini.
............Kesimpulannya, kemelut disiplin ini sudah lama diperkatakan oleh

masyarakat. Saban hari kita disogokkan dengan pelbagai cadangan yang tinggal
cadangan sahaja terutama daripada pihak ahli politik. Begitu juga dengan pihak
media massa yang hanya tahu menyiarkan sahaja berita sensasi tentang topik ini
berulang kali . Mungkin kali ini kita perlu bertegas dan berpijak di bumi nyata.
Kejadian Buli Dalam Kalangan Remaja
Buli semakin berleluasa di sekolah kita. Keadaan ini menyebabkan
masyarakat semakin gusar. Huraikan punca-punca dan langkah-langkah
yang tercetus.
(ubah suai karangan isi agar sesuai dengan SPM)
............Apakah itu kes buli? Kes buli membawa maksud masalah yang meliputi
kegiatan seperti memeras ugut, menghina, mengejek, menumbuk, memaki dan
sebagainya yang dilakukan oleh seseorang terhadap pemangsanya. Memang tidak
boleh dinafikan bahawa dewasa ini, kes buli yang berlaku di sekolah semakin
berleluasa dan menjadi-jadi. Hal ini telah mencapai satu tahap yang amat
merimaskan dan membimbangkan pelbagai pihak seperti pihak sekolah, ibu bapa,
kerajaan, masyarakat dan lain-lain lagi.
............Menurut kajian, kes buli ini menjadi semakin meningkat pada setiap tahun
dalam kalangan pelajar dan semakin serius masalahnya. Jika tidak kerana angin
masakan pokok bergoyang. Oleh itu, setiap masalah yang berlaku tentu
mempunyai puncanya. Terdapat beberapa punca yang telah dikenal pasti sebagai
penyumbang kepada masalah kes buli ini.
............Antaranya ialah kekurangan penghayatan nilai-nilai agama yang ada pada

pelajar yang sanggup melibatkan dirinya dalam kes buli. Mereka sanggup berbuat
demikian hanya untuk mendapatkan perhatian orang lain dan menunjukkan
kekuatannya kepada orang lain. Ringkasnya, mereka semakin ketandusan nilai
kemanusiaan dalam diri mereka sendiri.
............Selain itu, ibu bapa yang kurang memberikan belaian kasih sayang dan
prihatin kapada anak juga menjadi antara puncanya kes buli ini berlaku. Ibu bapa
yang selalu sibuk mencari duit dan bersikap materialistik telah mengabaikan
tanggungjawab mereka terhadap anak mereka.
............Di samping itu, para pelajar yang masih berumur setahun

jagungdan berdarah setampuk pinang ini mudah terpengaruh dengan tindakan
rakan sebayanya. Jika kawan-kawannya merupakan pembuli, pelajar tersebut juga
akan terikut-ikut perbuatan kawannya supaya dapat diterima oleh ahli-ahli
kumpulannya. Pengawasan yang longgar di sekolah juga menjadi puncanya kerana
telah memberi peluang kepada pelajar yang ingin menjalankan pembulian mereka
terhadap pelajar lain.
............Bak kata pepatah tiada penyakit yang tiada penyembuhnya.Terdapat

pelbagai langkah drastik yang boleh dijalankan untuk membendung dan
membanteras kemelut ini. Antaranya ialah pihak kerajaan seperti Kementerian
Pelajaran dan juga pihak sekolah harus menitikberatkan isu kes buli ini dalam
pelajaran di sekolah dengan melalui mata pelajaran tertentu seperti Pendidikan
Moral, Pendidikan Islam, Pendidikan Sivik dan sebagainya. Dengan itu, pelajar akan
menyedari bahawa perbuatan buli ini merupakan satu kesalahan dan pelajar juga
didedahkan dengan pelbagai maklumat tentang kesan buruk daripada perbuatan
membuli dan cara-cara mengelakkannya daripada terbabit dalam kes buli ini.
............Selain itu, ceramah atau kempen seperti kempen anti buli juga boleh
diadakan secara berterusan di setiap sekolah dari semasa ke semasa bagi menyedari
para pelajar agar menjauhi diri daripada gejala buli. Aktiviti seperti kuiz tentang kes
buli juga boleh dilaksanakan sebagai salah satu inisiatif dalam menangani masalah
kes buli ini.
............Namun begitu, pihak sekolah juga perlu sentiasa memastikan bahawa

pengawasan di setiap pelosok kawasan sekolah seperti di belakang bangunan sekolah
dan kaki lima sekolah yang sunyi diperketat supaya tidak memberi sebarang peluang
kepada mereka yang mempunyai keinginan untuk membuli mangsanya.
............Pihak sekolah juga boleh menggalakkan para pelajar supaya menyertai Kelab
Pencegah Jenayah di sekolah dengan aktif. Hal ini kerana para pelajar akan
memperoleh lebih banyak pengetahuan tentang cara-cara mencegah masalah kes
buli sekiranya pelajar menjadi pemangsa dalam kes itu dan para pelajar juga boleh
menyebarkan informasi yang diperoleh itu kepada rakan-rakan yang lain agar semua
pelajar tahu akannya.
............Langkah yang lain ialah para pelajar juga harus pandai memilih kawan
kerana para pelajar biasanya juga akan mudah terpengaruh dengan perbuatan
kawannya. Contohnya, jika kawannya minat membaca buku, maka pelajar tersebut
juga akan dipengaruhi dan membaca bersama-sama. Perkara ini sama juga jika
kawan pelajar itu sentiasa melibatkan diri dalam kes buli di sekolah.
............Di samping itu, para pelajar juga harus berganding bahu dengan pihak
sekolah dalam usaha untuk membendung gejala ini. Para pelajar yang ternampak kes
buli itu berlaku atau menjadi mangsa pembuli harus memberanikan diri untuk
melaporkan kepada pihak sekolah dengan segera agar masalah itu dapat diatasi
dengan secepat mungkin demi kesejahteraan sekolah.
............Manakala, pihak sekolah yang telah menerima laporan aduan daripada

pelajar juga harus berusaha mengatasi masalah itu dengan bersungguh-sungguh dan
bukan sebaliknya dengan menutup kes itu dengan sesuka hati sahaja. Jika kes ini
masih tidak dibicarakan, masalah kes buli akan semakin bertambah dan berleluasa
lagi.
.............Pihak sekolah boleh berjumpa dengan pelajar yang disyaki melibatkan diri
dalam kes buli dan juga ibu bapanya untuk membincangkan masalah yang dihadapi
oleh pelajar tersebut dan mendapatkan jalan keluarnya. Pihak sekolah harus
mengenakan hukuman yang setimpal kepada pelajar tersebut agar dia tidak
mengulangi perbuatan itu lagi dan juga dijadikan sebagai iktibar kepada pelajar yang
lain.
............Selain itu, ibu bapa juga memainkan peranan yang penting dalam usaha
untuk membendung kemelut ini. Ibu bapa haruslah menampilkan teladan yang baik
kepada anak-anak mereka supaya anak akan mencontohi kelakuan ibu bapa mereka
kerana pada tanggapan anak mereka, perbuatan ibu bapa adalah sentiasa betul dan
patut diikuti. Janganlah ibu bapa berlakuan baik di hadapan anak-anak sahaja,
sedangkan mereka juga sering mengejek, menghina orang dan sebagainya. Bak kata
pepatah bapa borek, anak rintih, ketam mengajar anaknya berjalan lurus
sedangkan dirinya berjalan senget.
............Tambahan pula, di samping mengejarkan kebendaan dalam kehidupan dan

sibuk bekerja, ibu bapa juga harus sentiasa mengambil perhatian tentang keadaan
anak mereka semasa di sekolah dan memberikan belaian kasih sayang yang
sepenuhnya kepada mereka supaya mereka tidak berasa sunyi dan diabaikan. Ibu
bapa juga harus memupuk anak mereka sejak kecil lagi seperti melentur buluh
biarlah dari rebungnya agar sentiasa sudi meluahkan isi hati dan masalah yang
dihadapi kepada mereka bagi mengatasinya bersama-sama.
............Natijahnya, selagi masalah ini masih berleluasa, impian negara kita yang
ingin melahirkan satu bangsa yang bermartabat mulia dan berdaya maju akan
tinggal sebagai khayalan sahaja. Hasrat negara kita yang ingin mencapai Wawasan
2020 juga akan tinggal sebagai angan-angan Mat Jenin semata-matanya. Hal ini
kerana para pelajar merupakan aset negara yang penting dan akan menerajui negara
ini pada masa depan. Bak kata peribahasa Melayu pemuda harapan bangsa,
pemudi tiang negara. Oleh itu, semua pihak haruslah sehilir semudik dan sehati
sejiwa dalam usaha menangani masalah kes buli ini walaupun kita terpaksa
mengharungi liku-liku yang penuh dengan onak duri ini. Semoga berkat daya usaha
yang gigih, kita dapat melahirkan generasi muda yang dapat menjulang nama negara
dan mengangkat martabat bangsa dipersada dunia.
Teknik Menjawab Soalan Pemahaman
Soalan pemahaman ada empat jenis, iaitu:
1. Menganalisis petikan.
2. Maksud rangkai kata.
3. Unsur-unsur sastera
4. Pendapat (Kemahiran berfikir)
1. Menganalisis Petikan
Peringatan.
i. Jawapan ada dalam petikan.
ii. Jangan guna pendapat sendiri.
Contoh soalan 2(a)(ii)
Bagaimanakah pesakit kronik memperoleh sumber kewangan untuk membiayai
perubatan mereka?
[3 markah]
Petikan
Hal ini demikian kerana pesakit-pesakit kronik yang memerlukan rawatan segera
terpaksa meminta bantuan daripada individu atau dermawan tertentu. Golongan
pesakit kronik ini juga biasanya berusaha untuk mendapatkan bantuan daripada
orang ramai melalui media elektronik atau media cetak.
Dalam pada itu, kita sedar bahawa telah wujud banyak badan kebajikan dan badan
amal, baik yang ditubuhkan oleh kerajaan mahupun yang ditubuhkan orang ramai.
Kita harus bersyukur kerana badan-badan ini telah banyak memberi sumbangan
kepada kebajikan rakyat negara ini.
Jawapan
Pesakit kronik memperoleh sumber kewangan untuk membiayai perubatan mereka
dengan cara meminta bantuan daripada individu tertentu atau dermawan tertentu.
Mereka juga berusaha untuk mendapatkan bantuan daripada orang ramai melalui
media elektronik atau media cetak. Selain itu, badan kebajikan dan badan amal yang
ditubuhkan oleh kerajaan mahupun orang ramai banyak memberi sumbangan
kepada mereka.
2. Maksud Rangkai Kata
Peringatan
i. Seboleh-boleh jangan ambil satu pun perkataan yang diuji
ii. Uji balik maksud yang diberi ke dalam petikan asal
Contoh soalan 2(c)(i)

Berikan maksud rangkai kata hendak akan Seri Rama berdasarkan petikan di atas.
[2 markah]
Petikan
Maka ia pun berdiri di hadapan Seri Rama maka pelbagai ia menjadikan dirinya dan
rupanya hendak akan Seri Rama, Hai perempuan muda, aku telah beristeri jika
engkau hendak bersuami ada saudaraku Laksamana di balik bukit ini, pergilah
engkau ke sana!
Jawapan
Maksud rangkai kata hendak akan Seri Rama (tersebut) adalah ingin menjadikan
Seri Rama sebagai suami.
3. Unsur-Unsur Sastera
Peringatan
i. Berkaitan dengan tema, persoalan, nilai, pengajaran atau perwatakan.
Contoh Soalan 2(b)(iii)
Huraikan satu perwatakan ibu Murni dalam petikan di atas dan dua perwatakan ibu
Murni dalam cerpen.
(3 markah)
Petikan
Aku senang hati di kampung ini Murni. Rasanya tak ada apa-apa yang terkilan di
hati aku ni kalau aku mati pun. Tak usahlah kau susah-susah tentang mak kau ni
Murni, tambahnya.
Jawapan
Perwatakan ibu Murni yang terdapat dalam petikan di atas ialah seorang yang degil
kerana dia tetap tidak mahu ke rumah Murni di bandar walaupun beberapa kali
dipujuk oleh Murni.
Manakala perwatakannya dalam cerpen ialah seorang penyayang. Buktinya dia
membeli tanah kepada Murni. Selain itu, dia juga seorang yang rajin. Buktinya,
beliau menajak rumput di sekeliling rumah Murni.
4. Pendapat
Peringatan
i. Mesti berasaskan idea sendiri
ii. Jangan ambil dalam petikan
iii. Setiap isi yang diberi mestilah dalam skop
yang berlainan
Contoh Soalan 2(d)(ii)
Berdasakan seloka di atas,pada pendapat anda, apakah sifat yang perlu kita hindari
dalam hidup ini?
Mengapakah anda berpendapat demikian?
[4 markah]
Petikan
Anak dipijak dagang dijinjing
Kucing dibunuh tikus dibela
Mendengar guruh di langit

Air di tempayan dicurahkan
Apa didengar gelagat dagang

Orang berbunga dia berbunga
Jawapan
Pada pendapat saya, sifat bodoh atau bertindak tanpa berfikir perlu kita hindari,
supaya kita tidak akan menyesal pada kemudian hari. Sifat tamak juga perlu
dihindari kerana orang tamak selalunya rugi. Begitu juga dengan sifat sombong, kita
perlu hindari supaya kita tidak dibenci orang. Selain itu, sifat terlalu percaya cakap
orang luar perlu dihindari, supaya kita tidak mudah terkena tipu.
ANALISIS SOALAN PEMAHAMAN PROSA MODEN SPM
Tahun Perincian Petikan Antologi Aspek KOMSAS yang diuji
2001 Cerpen Tragedi Kerusi Nilai kemanusiaan
2002 Drama Sri Nara Anak Laut Nilai murni
2003 Cerpen Menatap Wajahnya Anak Laut Pengajaran
2004 Cerpen Budi Yang Tak Terbeli Anak Laut Perwatakan
2005 Drama Puteri Li Po Kerusi Pengajaran
2006 Cerpen Kerana Manisnya Epal Anak Laut Pengajaran
2007 Drama Titik- titik Perjuangan Anak Laut Pengajaran
2001 Cerita Bayan Tiada Menurut Kata
Ibu Bapanya Anak Laut
2002 Kezaliman Membawa Padah Kerusi
2003 Asal Usul Raja Kecil Kerusi
2004 Sikap Terburu-buru Membawa Padah Anak Laut
2005 Cerita Bayan Tiada Menurut Kata
Ibu Bapanya Anak Laut
2006 Kepahlawanan Tun Beraim Papa Kerusi
2007 Asal Usul Raja Kecil Kerusi
ANALISIS SOALAN PEMAHAMAN PROSA KLASIK SPM
2001 Sajak Aku Menjadi Lebih Berani Anak Laut Persoalan
2002 Gurindam Gurindam Baris Hadapan Anak Laut Mesej
2003 Sajak Tukang Gunting Kerusi Perwatakan Sifat
2004 Seloka Seloka Pandai Pak Pandir Kerusi Tema dan Persoalan
2005 Sajak Sejarah Kerusi Persoalan
2006 Syair Syair Pembunuhan Angreni Anak Laut Nilai Murni
2007 Gurindam Gurindam Memelihara Anggota dan Hati Kerusi Pengajaran
Advertisements
Nilai dalam KOMSAS

Antara contoh nilai ialah:
1. Baik hati
2. Berdikari
3. Hemah tinggi
4. Hormat-menghormati
5. Kasih sayang
6. Keadilan
7. Kebebasan
8. Keberanian
9. Kebersihan mental dan fizikal
10. Kejujuran
11. Kerajinan
12. Kerjasama
13. Kesederhanaan
14. Kesyukuran
15. Rasional
16. Semangat bermasyarakat dan nilai-nilai lain yang bersesuaian.
Pengajaran
Pengajaran ialah peringatan/pedoman/perutusan/amanat/mesej yang ingin

disampaikan oleh pengarang dalam karyanya kepada pembaca/penonton.
Dalam karya tradisional, ia disampaikan secara tersurat/secara langsung tetapi
dalam karya moden, ia disampaikan secara tersirat/tidak langsung.
Gunakan nilai sebagai asas untuk menjawab. Jika nilai positif, mulakan ayat jawapan
anda dengan
Kita hendaklah ..
Kita seharusnya.
Jika nilai negatif, mulakan ayat jawapan anda dengan
Kita jangan.
Kita tidak boleh.
diikuti dengan contoh dalam teks.
TEKNIK MENJAWAB SOALAN WATAK & PERWATAKAN NOVEL
Soalan : Huraikan perwatakan bagi watak utama dalam novel yang telah anda kaji.
Contoh jawapan:
Novel yang saya kaji ialah novel Sutera Dalam Lukisan karya Abd Talib Hassan.
Watak utama dalam novel ini ialah Bujei. Perwatakan Bujei dalam novel ini ialah
berani, iaitu dia menyerang Alias dan menumbuk perut Alias apabila Alias enggan
menyerahkan radio yang baharu dibeli sebaliknya menjatuhkan radio itu ke lantai.
Perwatakan lain yang ada pada Bujei ialah seorang yang penyayang, iaitu dia
menahan kesediahan apabila bercerita tentang peristiwa yang menimpa ibunya dan
berkali-kali menafikan bahawa dia menjadi penyebab kepada kebakaran rumahnya
kerana dia cuba menyelamatkan ibunya dengan kudrat yang ada setelah diterajang
oleh Harun. Selain itu, perwatakan Bujei yang lain ialah dia seorang yang rajin, iaitu
sebahagian kawasan tanah di hadapan rumah neneknya sudah diterangkan. Belukar
dan semak samun sudah ditebas dan tanahnya telah digemburkan kerana dia ingin
menanam sayur.
Soalan : Huraikan perwatakan satu watak sampingan dalam sebuah novel yang anda
kaji.
Contoh jawapan:
Novel yang saya kaji ialah novel Renyah karya Gunawan Mahmood. Satu watak
sampingan dalam novel ini ialah Datin Tominah. Perwatakan Datin Tominah dalam
novel ini ialah seorang yang penyayang. Contoh peristiwa bagi membuktikan
perwatakan ini ialah dia menyayangi anak-anaknya walaupun anak-anaknya telah
melakukan perbuatan yang mengecewakannya dan boleh memalukan keluarganya.
Dia tetap mendoakan agar anak-anaknya berjaya mengatasi masalah yang dihadapi.
Selain itu, Datin Tominah juga seorang yang bertanggungjawab, iaitu dia merasai
kesukaran yang ditempuh oleh Hasnol yang bersalah menerima rasuah dan dia
memujuk Hasnol supaya pulang ke tanah air kerana dia bersedia membantu Hasnol
membersihkan namanya di muka pengadilan. Seterusnya, Datin Tominah juga
seorang yang prihatin, iaitu dia meminta Datuk Dolhi membantu Mukhlis kerana
kasihan melihat kesusahan Mukhlis yang pulang ke rumah dalam keadaan
menyedihkan dan terpaksa bekerja dengan bayaran lima ringgit sehari untuk
menyara isteri dan anak-anak tirinya.
Soalan : Huraikan cara watak utama mengatasi cabaran dalam sebuah novel yang
anda kaji.
Contoh jawapan:
Novel yang saya kaji ialah novel Renyah karya Gunawan Mahmood. Watak utama
dalam novel tersebut ialah Datuk Dolhi. Beliau menghadapi banyak cabaran dan
berjaya menghadapi cabaran itu dengan baik. Antara cabaran yang dilalui oleh Datuk
Dolhi ialah dia menghadapi situasi yang meresahkan apabila anak-anaknya tidak
berminat menggantikan tempatnya dalam bidang perniagaan yang diusahakannya
selama ini dalam syarikat Dolhi-Albert Holding kerana anak-anaknya lebih berminat
dalam bidang lain. Pada masa yang sama Albert Lee cuba untuk menguasai syarikat
tersebut dengan cadangannya untuk menjodohkan Amera dengan anaknya Robert
Lee. Datuk Dolhi mengatasi cabaran tersebut dengan menamakan Wahi, iaitu
anaknya daripada isteri kedua sebagai penggantinya dalam syarikat Dolhi-Albert
Holding setelah menyedari Albert Lee cuba untuk menguasai syarikat tersebut.
Selain itu, cabaran seterusnya yang dihadapi oleh Datuk Dolhi ialah dia menjadi
resah setiap kali memikirkan rahsianya yang dipendam selama 28 tahun, iaitu
memiliki anak lain hasil perkahwinan keduanya secara senyap-senyap dengan
Mastura selepas setahun berkahwin dengan Datin Tominah. Datuk Dolhi
menyelesaikan cabaran tersebut dengan cara memberitahu seluruh ahli keluarganya
bahawa Wahi merupakan anaknya daripada isteri kedua yang dikahwininya selepas
setahun berkahwin dengan Datin Tominah. Walaupun perkara tersebut sukar untuk
diterima tetapi Datuk Dolhi rasa lega apabila rahsianya yang terpendam selama ini
telah bebas daripada fikirannya. Seterusnya, Datuk Dolhi juga menghadapi cabaran
daripada perbuatan anak-anaknya yang menconteng arang ke mukanya seperti
Hasnol ditangkap kerana menerima rasuah manakala Dani terlibat dalam penagihan
dadah.Selain itu Mukhlis juga terlibat dengan ajaran songsang dan Ilham
mengganggu perniagaannya dalam bidang pembalakan. Bagi mengatasi masalah
tersebut, Datuk Dolhi telah berlepas ke Tokyo untuk melupakan seketika masalah-
masalah yang ditimbulkan oleh anak-anaknya di samping berjumpa dengan
anaknya, Wahi.
at September 14, 2011
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
SEMANGAT KEJIRANAN
Jiran ialah orang yang tinggal di sekeliling rumah kita, iaitu di sebelah, di
hadapan, dan juga di belakang rumah kita. Jika kita tinggal di dalam satu taman atau
di sebuah kampung yang sama, mereka akan dikenali sebagai jiran tetangga kita.
Jiran sangat penting kerana merekalah yang akan menjadi sahabat kita dan orang
yang akan membantu kita apabila kita menghadapi kesusahan nanti. Pepatah
Melayu ada mengatakan bahawa "Jiran sepakat membawa berkat". Jadi, kita
perlulah mengukuhkan semangat kejiranan supaya kita sentiasa bersatu hati dalam
melakukan sesuatu perkara. Oleh itu, langkah-langkah yang wajar hendaklah
diambil untuk memupuk semangat kejiranan dalam kalangan penduduk setempat.
Langkah primer yang harus diambil ialah mengadakan aktiviti gotong-royong.
Melalui aktiviti gotong-royong, jiran dapat berkumpul dan bekerjasama sambil
berbincang tentang aktiviti yang akan dilakukan. Apabila berkumpul dan
berbincang, mereka akan dapat berkenal-kenalan antara satu dengan yang lain yang
sekali gus membolehkan seseorang itu mengenal hati budi jiran mereka dengan lebih
dekat. Hal ini dapat digambarkan melalui pepatah Melayu yang mengatakan bahawa
tak kenal maka tak cinta. Sebagai contoh, aktiviti yang boleh diadakan secara
bergotong-royong ialah membersihkan kawasan taman, menyediakan hidangan
untuk kenduri-kendara, dan sebagainya. Melalui cara ini, kita dapat menjalinkan
dan meningkatkan hubungan sesama jiran.
Selain itu, kita juga hendaklah mengadakan majlis-majlis rumah terbuka semasa
sesuatu sambutan perayaan. Amalan ini dapat membentuk ikatan silaturahim dan
memperkukuh semangat kejiranan dalam kalangan jiran setempat. Melalui acara
rumah terbuka, jiran dapat bertanya khabar dan bercerita tentang pengalaman
dengan lebih dekat. Seterusnya, melalui majlis rumah terbuka ini, semua ahli dalam
masyarakat berpeluang untuk berkumpul dan berbincang sambil menikmati juadah
yang disediakan oleh tuan rumah. Sebagai contoh, semasa perayaan Hari Raya
Aidilfitri, Tahun Baharu Cina, Krismas, Deepavali, dan sebagainya majlis-majlis
rumah terbuka hendaklah dijadikan acara tahunan. Tegasnya, majlis rumah terbuka
mampu mendekatkan ahli masyarakat untuk bertemu muka dan berkenalan dengan
lebih erat lagi.
Di samping itu, kita juga hendaklah mengadakan aktiviti Hari Keluarga untuk
memupuk semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat setempat. Semasa aktiviti
ini diadakan, semua ahli keluarga jiran akan turut serta untuk melibatkan diri dalam
aktiviti seperti berkayak, memasukkan air ke dalam botol, terompah gajah, dan
sebagainya. Apabila aktiviti Hari Keluarga diadakan, kemesraan akan terjalin bukan
sahaja antara ibu dengan bapa, malah anak-anak juga. Aktiviti seperti ini hendaklah
diadakan di padang bola sepak, gelanggang bola tampar, taman rekreasi, atau
padang sekolah yang berhampiran. Jadi, melalui aktiviti ini, hubungan yang erat
sesama jiran dapat dibentuk yang secara tidak langsung akan menimbulkan
perasaan ingin membantu antara satu dengan yang lain seperti yang terungkap
dalam peribahasa Melayu ke bukit sama didaki, ke lurah sama dituruni.
Bukan itu sahaja, kita juga harus menggalakkan rakyat supaya melibatkan diri
dalam aktiviti sosial seperti persatuan atau pertubuhan. Penduduk setempat
mestilah membentuk satu persatuan yang mempunyai satu sistem organisasi yang
teratur. Persatuan atau pertubuhan ini hendaklah melibatkan semua penduduk
sebagai ahli. Dewasa ini, banyak pertubuhan sukarela ditubuhkan dalam masyarakat
seperti Pertubuhan Rukun Tetangga, Jawatankuasa Keselamatan dan Kemajuan
Kampung, Pertubuhan Khairat Kematian, dan sebagainya. Sebagai contoh, melalui
Pertubuhan Rukun Tetangga, masyarakat setempat secara bergilir-gilir mengawasi
keselamatan taman untuk mengelakkan kejadian-kejadian yang tidak diingini
berlaku. Hal ini dapat kita lihat dalam peribahasa Melayu, iaitu ibarat aur dengan
tebing yang mementingkan semangat sandar-menyandar atau saling membantu
dalam kehidupan.
Seterusnya, kita mestilah menyemarakkan budaya kunjung-mengunjung dalam
kalangan rakyat sebagai langkah untuk memupuk dan mengekalkan semangat
kejiranan. Dalam hidup bermasyarakat, kita digalakkan menziarahi jiran kita.
Melalui aktiviti ini, kita akan mengetahui masalah dan kesusahan yang dialami oleh
jiran kita. Sebagai contoh, kita perlu berkunjung ke hospital jika kita mendapat
berita bahawa jiran kita dimasukkan ke hospital kerana menghidap sesuatu penyakit
atau kemalangan. Walaupun pepatah Melayu ada mengatakan bahawa berat mata
memandang berat lagi bahu memikulnya, namun sebagai jiran, kita mestilah
berpegang pada prinsip cubit paha kiri, paha kanan terasa juga. Maksudnya ialah
jika kita mempunyai semangat kejiranan yang tinggi, kita akan dapat merasai segala
kesusahan dan keperitan yang dialami oleh jiran kita. Jadi, melalui lawatan kita itu,
sekurang-kurangnya kita dapat meringankan penderitaan yang dialami oleh jiran
kita itu.
Kesimpulannya, kita perlu memupuk semangat kejiranan dalam kalangan
penduduk setempat. Dalam era globalisasi ini, sikap mementingkan diri sendiri dan
sikap tidak mempedulikan orang lain semakin menebal seperti yang terkandung
dalam pepatah Melayu bagai enau dalam belukar melepaskan pucuk masing-
masing. Jika hal ini dibiarkan, semangat kejiranan akan luntur dan seterusnya akan
menjejaskan perpaduan negara. Ada pepatah yang mengatakan bahawa bersatu kita
teguh, bercerai kita roboh. Oleh itu, dengan meningkatkan semangat kejiranan,
perpaduan akan bertambah utuh dan teguh. Jadi, dalam setiap masa, kita mestilah
sentiasa berusaha untuk memastikan semangat kejiranan sentiasa terpelihara
supaya negara kita sentiasa aman, harmoni dan sejahtera.
Langkah-langkah untuk memupuk semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat

Oleh Naqib Muhsin Bin Mathadi
Mendepani realiti baru era milenium yang pantas berubah dan berkembang
ini, isu kelunturan semangat kejiranan dalam jiwa kalangan masyarakat semakin
menjadi perbualan hangat serta sering memenuhi ruangan akhbar pada hari
ini. Semakin hari, isu ini sering ditujukan kepada generasi muda khususnya para
remaja. Memang tidak dapat dinafikan bahawa gejala sosial yang semakin
berleluasa ini adalah salah satu punca kelunturan semangat kejiranan. Bukan itu
sahaja malahan menjadi punca dominan yang jelas dilihat pada hari ini. Tambahan
pula, semangat kejiranan seharusnya dipupuk melalui pengamalan sikap
keperibadian yang mulia seperti bekerjasama, prihatin dan bertolak ansur yang
mampu membentuk jati diri untuk memperlihatkan kita sebagai masyarakat yang
kaya dengan budi pekerti. Sebagai masyarakat yang mendiami negara ini, kita
seharusnya bersyukur kepada Tuhan kerana masih dikurniakan keamanan. Kita
perlulah menyedari bahawa semangat kejiranan ini boleh dijadikan sebagai amalan
gaya hidup intim yang wajar memandangkan negara kita telah merdeka sejak 58
tahun lamanya. Menurut Tun Dr. Mahathir, mantan Perdana Menteri ke-4 pernah
menegaskan bahawa dengan melibatkan diri dalam kegiatan bergotong-royong, kita
berupaya menerapkan pelbagai nilai murni dalam diri. Hal ini secara tidak langsung
menjadikan nilai-nilai murni yang diterapkan dapat dijadikan sebagai dorongan
untuk meningkatkan semangat kejiranan dalam kalangan
masyarakat. Sememangnya kita perlu berfikir bahawa teknologi pada masa ini juga
merupakan penyumbang kepada jurang pemisah antara masyarakat yang berbilang
kaum ini. Hal ini kerana, rambut sama hitam,hati lain-lain. Persoalan yang sedang
bermain-main dalam fantasi minda kita sekarang ialah adakah peranan kerajaan
sahaja yang bertanggungjawab untuk memupuk semangat kejiranan? Jawapannya
tidak. Hal ini kerana dalam usaha memupuk semangat kejiranan, memerlukan
obligasi daripada pelbagai pihak untuk menyalurkan peranan mereka demi
melahirkan masyarakat yang maju dari aspek sosial. Oleh itu, marilah kita
menggunakan minda kelas pertama untuk mengupas topik kita dalam perbincangan
ini iaitu langkah-langkah memupuk semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat
secara terperinci untuk kepentingan semua pihak.
Suatu hakikat yang tidak boleh dikesampingkan ialah peranan ibu bapa
amatlah signifikan untuk menanam nilai-nilai murni dalam jiwa cahaya mata
mereka sejak kecil lagi. Peribahasa Melayu ada mengatakan, melentur buluh biarlah
dari rebungnya iaitu mendidik seseorang dengan menerapkan nilai-nilai murni sejak
awal lagi. Hal ini demikian kerana ibu bapa bertindak sebagai agen pertama dalam
pembentukan sahsiah dan penjana kecemerlangan anak-anak. Bertitik tolak
daripada itu, ibu bapa perlu menjadi suri teladan kepada anak-anak. Dalam konteks
ini, ibu bapa perlu menunjukkan sikap berkasih sayang kepada anak-anak mereka.
Memang pada realitinya, anak-anak akan mengikut tingkah laku ibu bapa mereka
kerana mereka lebih mengenali ibu bapa mereka sendiri. Hal ini dapat dikaitkan
dengan peribahasa bagaimana acuan, begitulah kuihnya. Selain itu, ibu bapa
haruslah juga mengawasi perlakuan dan kegiatan luar anak-anak supaya mereka
yang baru berumur setahun jagung, berdarah setampuk pinang agar tidak terjebak
dalam kancah negatif. Dalam meniti arus peredaran zaman yang semakin meruncing
ini, sebilangan besar ibu bapa lebih mengutamakan kerjaya mereka sehingga alpa
akan tanggungjawab hakiki mereka untuk mendidik anak yang dahagakan kasih
sayang mereka. Hal ini kerana anak-anak merupakan anugerah dan tanggungjawab
daripada Tuhan kepada ibu bapa untuk mencorak jiwa mereka ke arah kebaikan.
Betapa rugilah ibu bapa jika tidak menyemai nilai-nilai murni dalam jiwa anak-anak
kerana mereka berkemungkinan besar untuk menjejakkan kaki ke kancah negatif.
Dalam hal ini, ibu bapa boleh membawa anak-anak mereka untuk menjalankan
aktiviti kemasyarakatan seperti bergotong-royong dan kunjung-mengunjungi sesama
jiran tetangga. Daripada amalan ini , anak-anak muda mampu membuka mata,
mencelikkan minda serta mengenali dunia luar yang mereka tidak pernah alaminya
sendiri. Secara langsung, sedikit demi sedikitmereka berminat untuk melakukan
aktiviti-aktiviti seperti ini lagi. Begitu juga halnya dengan dengan kawasan kejiranan
yang didiami oleh pelbagai kaum. Anak-anak muda pada hari lebih gemar
menggunakan teknologi yang canggih dan mendapati bahawa mampu memberi
pelbagai faedah tetapi sangkalan mereka salah kerana menggiatkan diri dalam
aktiviti kemasyarakatan lebih berfaedah bukan untuk diri sahaja malahan boleh
melahirkan masyarakat dan negara yang aman damai. Daripada semangat kejiranan
ini juga dapat menjadikan negara sebagai negara contoh dan disegani oleh sebab
terkenalnya kaum yang pelbagai mendiami Malaysia tetapi masih boleh membina
kepercayaan antara satu sama lain. Jelaslah bahawa ibu bapa seharusnya
menitikberatkan tanggungjawab untuk melahirkan anak-anak yang berjiwa kental
untuk memupuk semangat kejiranan sesama sendiri.
Meninjau skop yang lebih luas, tunggak utama untuk membangunkan
semangat kejiranan ialah masyarakat. Pada realitinya, sesebuah masyarakat perlu
menjalankan aktiviti yang selaras dengan usaha untuk memupuk semangat
kejiranan dalam kalangan masyarakat . Hal ini demikian, masyarakat sesebuah
kawasan mampu mewujudkan pelbagai inisiatif untuk menjadikan hubungan
kejiranan semakin erat. Masyarakat perlu mengaktifkan program Rukun Tetangga.
Dalam konteks ini, pelaksanaan Rukun Tetangga merujuk kepada program yang
melibatkan masyarakat untuk bekerjasama dalam menjaga keamanan sesebuah
masyarakat. Dalam hal ini juga, Rukun Tetangga boleh melibatkan anak-anak muda
untuk kegiatan yang berfaedah ini daripada menghabiskan masa secara berfoya-foya
yang boleh meruntuhkan akhlak mereka. Sesebuah masyarakat yang progresif
menunjukkan bahawa masyarakat tersebut mempunyai nilai-nilai murni yang penuh
dalam jiwa. Memang tidak dapat dinafikan pelaksanaan Rukun Tetangga boleh
melahirkan individuyang bertanggungjawab seterusnya mampu membentuk
masyarakat yang berjiwa murni. Dalam hal ini juga, ada sesetengah masyarakat
mempertikaikan pelaksanaan seperti ini sama ada ia dapat berjalan lancar ataupun
tidak. Memang wajarlah kita mempercayai bahawa masyarakat sebegini perlu
diterapkan dengan nilai-nilai murni sejak peringkat awal lagi. Antara alpukah yang
dapat dicadangkan selain yang dinyatakan, penduduk kawasan perumahan perlu
menganjurkan aktiviti kemasyarakatan seperti bergotong-royong untuk
membersihkan kawasan kediaman. Yang paling nyata pada hari ini, aktiviti
bergotong-royong masih lagi diamalkan dan memang wajar diamalkan oleh setiap
penduduk. Dalam menempuh era berteknologi ini, kita dapat menyaksikan bahawa
semangat bekerjasama dalam kalangan masyarakat semakin rapuh. Oleh itu,
memang tidak dapat dinafikan bahawa aktviti kemasyarakatan sememangnya
sedang menempuh cabarannnya. Hal ini kerana, untuk mendirikan sesebuah
masyarakat yang aktif melibatkan diri dalam aktiviti kemasyarakatan memerlukan
kerjasama dan kerpercayaan antara penduduk. Oleh itu, kepercayaan dan kerjasama
antara penduduk diperlukan untuk melancarkan aktiviti kemasyarakatan ini.
Tegaslah bahawa masyarakat perlu menyedari amalan bekerjasama dalam
menjalankan aktivit meliputi semua masyarakat memerlukan kerjasama dan
kepercayaan penduduk yang kukuh .
Pada realitinya, memang tidak dinafikan bahawa pihak sekolah perlu

mendidik murid-murid tentang kepentingan semangat kejiranan. Umum
mengetahui bahawa sekolah kebangsaan dan sekolah menengah kebangsaan
khususnya terdiri daripada masyarakat yang pelbagai kaum. Jelasnya di sini bahawa
murid-murid perlu bekerjasama walaupun kita terdiri daripada pelbagai kaum dan
latar belakang yang berbeza. Hal ini kerana ia tidak akan memberi kesan kepada
permuafakatan masyarakat. Pihak sekolah boleh menganjurkan aktiviti yang
melibatkan daripada murid-murid. Selain itu, ibu bapa perlu menyokong tindakan
pihak sekolah secara membenarkan anak-anak mereka untuk melibatkan diri dalam
aktiviti yang sedemikian. Kendatipun ada sesetengah pihak ibu bapa tidak
mempersetujui dengan aktiviti yang dijalankan. Mereka juga tidak membenarkan
anak-anaknya untuk menyertai aktiviti tersebut. Di sinilah kita jelas menyaksikan
sikap perkauman telah terwujud kerana tidak mahu melibatkan diri untuk menyertai
aktiviti tersebut oleh sebab kegiatan ini melibatkan pelbagai kaum dan agama.
Dalam konteks ini, pihak sekolah perlu menggalakkan murid-murid untuk menyertai
aktiviti-aktiviti yang dianjurkan. Selain itu, pihak sekolah tidak usah menzahirkan
keraguan akan tindakan yang diambil. Jika kita memulakan sesuatu dengan perkara
yang positif,maka hasil yang bakal diperoleh sudah tentu sesuatu yang positif juga.
Sebagaimana yang kita maklumi, aktiviti kokurikulum akan diadakan pada setiap
hari Rabu. Aktiviti kokurikulum merujuk kepada aktiviti yang dijalankan oleh setiap
persatuan unit beruniform masing- masing. Memang tidak dapat dinafikan bahawa
aktiviti ini perlu diteruskan . Seterusnya, pihak sekolah boleh menganjurkan aktiviti
hari kantin,hari koperasi dan hari kokurikulum. Kita mengetahui bahawa
aktivitiseperti ini memerlukan kerjasama yang kuat antara murid dan guru. Hal ini
demikian kerana aktiviti-aktiviti tersebut menjalankan perniagaan. Dalam konteks
ini, murid-murid dan guru berganding bahu untuk menjayakan perniagaan yang
dijalankan. Selain daripada murid dan guru, murid-murid turut berganding bahu
sesame murid. Memang tidak dapat dinafikan bahawa secara tidak langsung
semangat bekerjasama dapat diterbitkan dalam jiwa murid-murid. Selain itu, nilai
kerjasama ini dapat diaplikasikan dalam kehidupan murid-murid apabila mereka
mencuba untuk menggiatkan diri dalam aktivit kemasyarakatan ini. Izharlah
bahawa, pihak sekolah perlu memberi galakkan kepada murid-murid untutk
menyertai aktiviti yang melibatkan nilai kerjasana agar jiwa mereka mudah untuk
disemai dengan semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat.
Setelah meniti perbincangan di atas secara mendalam dan terperinci,
mauduk tentang langkah-langkah memupuk semangat kejiranan dalam kalangan
masyarakat akan dibugar dari perspektif peranan kerajaan untuk memupuk
semangat kejiranan. Kita seharusnya tidak memandang sebelah mata terhadap
peranan yang dimainkan oleh pihak kerajaan. Peristiwa 13 Mei 1969 masih segar
dalam ingatan setiap insan di Malaysia. Tragedi berdarah yang melibatkan rusuhan
kaum pada ketika itu perlu menjadi iktibar bagi setiap generasi. Sesungguhnya
peristiwa 13 Mei yang mencatatkan titik hitam dalam sejarah perpaduan kaum di
Malaysia wajar direnungi agar pisang tidak berbuah dua kali. Dalam konteks
ini,pihak kerajaan perlu memainkan peranan yang amat penting untuk mengelakkan
perselisihan faham antara kaum di samping memupuk semangat kejiranan dalam
kalangan masyarakat. Dalam konteks ini, pihak kerajaan perlu mengadakan kempen
yang berkisarkan memupuk semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat pada
hari ini. Umum mengetahui bahawa, cabaran yang dihadapiterlalu banyak seperti
gejala sosial, isu perkauman dan sebagainya. Hal ini demikian, kerajaan perlu
menjalankan kempen di kawasan kejiranan. Di samping kita memupuk semangat
kejiranan, kita juga mampu menimba ilmu pengetahuan cara untuk memupuk
semangat kejiranan secara tidak langsung. Ada juga sesetengah masyarakat
memandang enteng terhadap pelaksanaan program seperti ini. Sesungguhnya,
masyarakat seperti ini lebih memerlukan perhatian kerana masih kurang
pengetahuan tentang kepentingan semangat kejiranan. Untuk pengetahuan,
masyarakat yang saling mempercayai dan bekerjasama mampu membangunkan
modal insan dan negara yang maju dari aspek sosial,politik seterusnya ekonomi.
Bertitik tolak daripada itu, pihak kerajaan juga boleh menganjurkan Rumah Terbuka
Malaysia. Dalam hal ini, rumah terbukapada kebiasaannya akan diadakan setiap kali
perayaan utama diraikan. Antara contoh yang dapat kita lihat pada hari ini,
sambutan hari terbuka diraikan sangat meriah meskipun negara kita mengalami
cabaran yang sukar untuk dihadapi. Dalam konteks ini juga, sambutan rumah
terbuka mampu melahirkan mesyarakat yang sentiasa mengenali budaya kaum.
Memang tidak dapat dinafikan bahawa, pelabagai kemaslahatan yang mampu
diperoleh daripada pelbgai pihak yang meliputi daripada pelbagai lapisan
masyarakat. Izharlah bahawa, kerajaan merupakan tunggak utama selain peranan
ibu bapa, masyarakat dan pihak sekolah untuk membina keperibadian masyarakat
yang utuh dengan semangat kejiranan.
Tidak ada kusut yang tidak terlerai, tidak ada keruh yang tidak jernih. Oleh
itu, kata sepakat seia sekata perlu diambil oleh pelbagai pihak untuk berganding
bahu melaksanakan langkah-langkah untuk memupuk semangat kejiranan dalam
kalangan masyarakat. Jika semua pihak berganding bahu ibarat ke bukit sama
didaki, ke lurah sama dituruni, Insya-Allah langkah-langkah yang dilaksanakan akan
memperbuahkan hasil yang lumayan dan jelas dilihat untuk tatapan masyarakat
pada hari ini. Usaha yang dilaksanakan itu perlulah bersungguh-sungguh bak
mutiara kata genggam bara api biar sampai jadi arang agar usaha ini bukan sekadar
hangat-hangat tahi ayam mehupun melepaskan batuk di tangga sahaja malahan
menjadikan usaha-usaha ini sebagai pendorong untuk masyarakat berjaya dalam
kemajuan sosial. Besarlah harapan kita untuk menyaksikan usaha-usaha ini
memberi kesan yang berlarutan kepada masyarakat untuk diamalkan agar negara
kita terus disegani dan dicontohi oleh masyarakat dunia.
CABARAN MENGHADAPI KERJAYA MASA DEPAN

karangan-kemahiran-kemahiran-sebagai-persediaan-untuk-
menghadapi-cabaran-era-globalisasi/ )
Di Malaysia, memasuki alam pekerjaan adalah menjadi destinasi terakhir kepada

kebanyakan pelajar. Sama ada pada peringkat sijil, diploma atau ijazah mereka mula
mencongak-congak akan peluang pekerjaan yang bakal diceburi. Walau
bagaimanapun, dalam persaingan untuk memasuki pasaran pekerjaan, kelulusan
akademik sahaja belum tentu menjanjikan seseorang itu boleh menjawat jawatan
yang dicita-citakan. Sebaliknya, individu yang memiliki pelbagai kemahiran di
samping akademik yang baik sudah pasti dapat memenuhi kriteria yang diperlukan
oleh para majikan. Oleh hal yang demikian, seseorang pelajar itu wajarlah
memperlengkap dirinya dengan pelbagai kemahiran yang diperlukan sebelum
melamar sebarang pekerjaan.
Antara kemahiran terpenting yang harus dikuasai ialah kemahiran

berkomunikasi. Kemahiran berkomunikasi ialah kebolehan istimewa yang
menggabungkan kecekapan seperti petah berbicara, matang dalam melontarkan idea
dan pendapat serta berani lagi yakin apabila berhadapan dengan pelbagai peringkat
klien. Hal tersebut amatlah penting memandangkan dunia terbuka pada hari ini
memerlukan seseorang itu berkebolehan untuk mengeluarkan hujah yang bernas
serta pendapat yang matang. Kebolehan dalam berkomunikasi juga memberikan
ruang kepada individu tersebut memperluas rangkaian klien dan tetamu. Melalui
interaksi yang baik pada pelbagai peringkat pasti memberi impak besar apabila
pelbagai peluang kerjaya mudah diperoleh. Pada peringkat nasional, tokoh-tokoh
istimewa seperti Dato Dr. Fadhillah Kamsah, Mahathir Lokman, Dr Fatimah Al
Zahra serta ramai lagi telah berjaya membina kerjaya yang lumayan hasil
kebijaksanaan berkomunikasi yang dimiliki oleh mereka. Demikianlah yang
dimaksudkan oleh peribahasa, budi menunjukkan hati, bahasa menunjukkan
bangsa.
Di Malaysia, bahasa-bahasa utama seperti Bahasa Melayu, Inggeris, Mandarin,
Arab, Perancis dan Jepun mula mendapat tempat di hati masyarakat. Signifikan
menguasai pelbagai bahasa memang tidak dapat dielakkan lagi dalam era globalisasi
tanpa sempadan seperti sekarang. Keupayaan seseorang menguasai pelbagai bahasa
memberikan ruang yang luas untuknya menjalinkan jaringan komunikasi dan
seterusnya menghidu pelbagai peluang kerjaya. Dalam konteks negara perindustrian
seperti Malaysia, keupayaan menguasai pelbagai bahasa menjadikan bonus
seseorang itu menjawat pelbagai jawatan penting seperti penterjemah, pegawai
perhubungan awam, agen perdagangan antarabangsa dan pegawai utama di mana-
mana kedutaan. Dengan hal yang demikian, seyogialah rakyat negara ini mengambil
peluang mempelajari pelbagai bahasa agar peluang kerjaya yang terbuka menjadi
milik kita. Tanpa penguasaan bahasa yang sesuai dengan tuntutan globalisasi,
nescaya kita akan terus tertinggal dan terperap bagaikan katak di bawah tempurung.
Oleh itu, atas dasar tuntutan globalisasi dan massa kita hendaklah mampu
menguasai kemahiran pelbagai bahasa.
Pembawaan dengan sifat sederhana, kemas dan berperawakan yang yakin adalah
antara faktor seseorang itu mudah diterima dalam mana-mana agensi atau
organisasi. Demikian pula apabila dalam alam pekerjaan, kebolehan menyesuaikan
diri dalam khalayak menjadi sumber terpenting untuk seseorang itu berjaya.
Sewajarnya, sebelum melangkah ke alam kerjaya, pastikan diri kita memperloleh
suatu kemahiran yang paling penting, iaitu kemahiran membuat penampilan diri.
Penampilan diri adalah berhubung kait dengan cara berpakaian, gaya bertutur dan
bijak menyesuaikan diri dalam pebagai lantai khalayak. Kemahiran ini perlu
dipelajari semasa pelajar masih pada peringkat sekolah dan lebih-lebih lagi di
institusi pengajian tinggi. Penglibatan aktif dalam aktiviti kokurikulum dan
koakademik membolehkan individu belajar cara-cara bergaul, kebolehan membuat
keputusan dan sentiasa mesra khalayak. Oleh sebab itu, remaja hendaklah tampil
dengan perawakan yang baik, berfikiran positif dan menjauhi sikap menyendiri
ibarat kera sumbang.
Kemahiran teknologi adalah antara cabaran terbesar yang mesti dikuasai oleh
setiap remaja. Pada hari ini dianggarkan lebih 200 ribu graduan yang menganggur
akibat kesukaran untuk memasuki pasaran kerja. Namun demikian, rata-rata
graduan yang memiliki ijazah dalam bidang teknologi seperti kejuruteraan,
elektronik dan perniagaan sangat mudah diterima oleh majikan. Oleh itu, bagi
memenuhi pasaran kerja yang mementingkan bidang kepakaran dan kemahiran,
para remaja hendaklah tahu akan potensi diri masing-masing dan memilih mana-
mana bidang yang berkaitan dengan teknologi. Kemahiran seperti pengendalian
mesin, arka dan reka bentuk membolehkan graduan dalam bidang ini amat laris
bagaikan pisang goreng panas. Selaras dengan matlamat tersebut pelbagai institusi
kemahiran seperti Politeknik, Pusat Latihan Industri dan IPT yang berorientasi
teknologi tumbuh bak cendawan selepas hujan. Ayuh, remaja sekalian, apa lagi yang
ditunggu? Perahu sudah di air, pendayung di dalam genggaman harungilah
samudera nan terbuka.
Dalam dunia yang semakin dikuasai oleh pengaturcaraan maklumat, kemahiran
dalam bidang ICT sentiasa memberikan kelebihan kepada individu. Pada hari ini
semua urusan yang bermula dari kaunter hadapan hinggalah kepada membuat
keputusan yang paling dasar bergantung penuh kepada akses komputer. Golongan
remaja kini mesti celik komputer dan mempunyai pengetahuan secara profesional
dalam bidang pengaturcaraan, programming dan perisian. Golongan remaja
hendaklah memiliki sekurang-kurangnya kemahiran asas komputer seperti Office,
Powerpoint, Excel, Adobe dan boleh melayari Internet. Malahan, seperkara yang
amat penting juga, kebolehan berbahasa Inggeris juga amat penting dalam
menguasai teknologi maklumat ini. Oleh hal yang demikian, bersedialah dari awal
agar anda menjadi anak muda yang lengkap dengan pengetahuan sebelum turun ke
pentas kerjaya, sejajar dengan peribahasa, hilang dicari, terapung direnangi,
tenggelam diselami.
Pada hakikatnya, seperti yang dikatakan oleh orang-orang lama, anak-anak
muda mestilah boleh ditolak ke tepi mahupun ketengah, bak kata peribahasa benih
yang baik jatuh ke laut menjadi pulau, naik ke darat menggunung sasa dan terlontar
ke udara menyinar bak kejora. Begitulah hakikatnya, anak muda pascamilenium
datangnya dinantii, perginya dicari dan hilangnya diratapi.
Persiapan sebelum menghadapi alam kerjaya
Zaman modenisasi memberi pelbagai cabaran kepada setiap individu untuk merebut
peluang dalam pasaran kerjaya yang terbentang luas. Sudah pasti sesuatu kerjaya
yang ditawarkan menjadi rebutan dan mendapat persaingan yang sengit. Oleh itu,
setiap individu perlu melengkapkan diri masing-masing seawal usia remaja
membuat persediaan untuk menempuh alam kerjaya pada masa hadapan.
Persoalannya, apakah persediaan yang perlu dilakukan oleh setiap individu? Saya
akan menghuraikan secara terperinci persediaan yang perlu dilakukan oleh setiap
individu dalam perenggan-perenggan selanjutnya.
Persediaan yang utama untuk menempuh alam kerjaya adalah setiap individu
perlu mendapatkan kelayakan akademik yang tertinggi. Antara kelayakan akademik
yang perlu diperolehi sekurang-kurangnya Kelulusan diploma hingga ke peringkat
master dalam bidang yang diminati selaras dengan kajian dan kehendak pasaran
kerjaya semasa. Hal ini disebabkan, memiliki pengetahuan yang tinggi dalam
sesuatu bidang memberi keyakinan diri. Kelayakan yang tinggi membolehkan
seseorang individu dapat menggunakan ilmunya memberi idea, cadangan,
pandangan yang bernas dan menyelesaikan masalah berkaitan kerjaya yang akan
disandang. Jelaslah, mendapatkan kelayakan akademik yang tinggi disertai dengan
pengetahuan kajian pasaran kerjaya menjadi input utama untuk menempuh alam
kerjaya.
Selanjutnya, setiap individu yang telah mempunyai kelayakan akademik perlu
mendapatkan pengalaman kerjaya sebanyak yang mungkin. Antara pengalaman
kerjaya yang boleh disertai pada awal usia remaja termasuklah pengalaman dalam
perhubungan dengan pelanggan, pengurusan dan pentadbiran perniagaan, bidang
pemasaran, pengurusan kewangan dan bidang logistik dalam mana-mana syarikat.
Pengalaman dalam bidang kerjaya yang tiada kaitan dengan kerjaya yang bakal
disandang akan menjadi nilai tambah kepada kelayakan akademik yang dimiliki.
Selain itu, pengalaman yang dimiliki dapat mengurang kos pengurusan untuk
melatih pelatih baru yang diambil untuk bekerja. Sesungguhnya, pelatih yang
memiliki pengalaman kerjaya dan kelayakan akademik yang tinggi mengatasi
tawaran skala gaji yang lebih tinggi dari pelatih yang hanya bersandarkan kepada
kelayakan akademik.
Seterusnya, setiap individu juga perlu membuat persiapan mengasah kemahiran
berkomunikasi. Antara kemahiran berkomunikasi yang perlu dimiliki termasuklah
mempelajari kemahiran berucap, kemahiran mendengar, kemahiran mempengaruhi
orang lain, kemahiran menulis secara verbal dan bahasa tubuh melalui kelas-kelas
yang dianjurkan pelbagai pihak. Kemahiran komunikasi membolehkan setiap
Individu mempunyai keupayaan untuk petah berbicara, mampu mempengaruhi
orang lain, menjadi seorang pendengar yang baik, mampu melontarkan idea, berani
dan berkeyakinan menghadapi kerenah masyarakat. Memiliki pekerja yang
mempunyai kemahiran komunikasi, sudah pasti dapat memberi sinergi kepada
produktiviti, tarikan dan sokongan dari semua arah dan menceriakan organisasi.
Tuntasnya, kemahiran berkomunikasi merupakan salah satu kemahiran insaniah
yang perlu dikuasai oleh setiap individu ke alam kerjaya.
Di samping itu, setiap individu perlu mempunyai ketahanan fizikal dan mental.
Antara eleman ketahanan fizikal dan mental termasuklah setiap individu mampu
berdikari, berdisiplin dalam melaksanakan tugasan, bijak membuat keputusan dan
seorang yang proaktif yang boleh dipelajari melalui kem-kem motivasi yang
dianjurkan oleh sekolah atau pihak kolej. Kelebihan semangat berdikari mendorong
setiap individu betah dan sentiasa memiliki keyakinan diri yang tinggi dalam
menyelesaikan segala cabaran yang mendatang. Berdisiplin dalam menjalankan
tugas pula dapat memastikan seseorang melaksanakan proses tugasan yang
diamanahkan dengan penuh bertanggungjawab. Manakala bijak membuat
keputusan menjadikan individu seorang pemikir yang matang, pintar dan
berkeyakinan. Jelaslah, mempunyai ketahanan fizikal dan mental adalah satu aset
menuju ke alam kerjaya bagi setiap individu.
Setiap individu juga perlu menguasai pelbagai bahasa utama dunia. Antara
bahasa utama yang perlu dikuasai termasuklah bahasa Inggeris, bahasa Jepun dan
bahasa Jerman. Hal ini disebabkan, bahasa Inggeris menjadi bahasa perhubungan
yang digunakan di seluruh dunia. Manakala bahasa Jepun dan bahasa Jerman
adalah bahasa yang digunakan dalam bidang teknologi. Menguasai pelbagai bahasa
membolehkan kita menambah pelbagai input ilmu melalui pengajian dan bacaan
buku-buku ilmiah berkaitan kerjaya pilihan kita. Selain itu, keupayaan bertutur
dalam pelbagai bahasa juga dapat meningkatkan keyakinan dalam diri dan
membuka peluang yang lebih luas kepada setiap individu untuk merebut peluang
kerjaya yang disediakan diseluruh dunia. Selanjutnya, individu turut dapat
mengeratkan hubungan dan berkomunikasi yang baik dalam organisasi yang
dimiliki oleh penutur jati bahasa tertentu. Jelaslah, menguasai pelbagai bahasa
memberi impak yang besar kepada seseorang individu ke alam kerjaya.
Kesimpulannya, untuk melorongkan diri ke alam kerjaya yang menjadi idaman,
setiap individu perlu melakukan pelbagai persediaan yang lengkap dari segi mental,
fizikal dan kelayakan yang ditetapkan sesuatu tawaran kerjaya. Segala persediaan
boleh diperolehi melalui pengalaman, pengajian secara formal atau tidak formal.
682 patah perkataan
DISIPLIN ASAS KEJAYAAN AKADEMIK
OLEH: Hamidah Hashim
(Laman Sesawang Asal: http://aniza3046.blogspot.my/2011/01/disiplin-

asas-kejayaan-akademik.html)
Alah bisa tegal biasa, sememangnya amat sukar untuk menanam disiplin yang tinggi
dalam diri seseorang apatah lagi bagi seseorang yang bergelar pelajar. Namun,
sekiranya pelajar tersebut telah dididik dan diasuh oleh ibu bapa agar terdidik
dengan disiplin yang tinggi, pastinya amat sukar untuk menafikan bahawa pelajar
tersebut akan terus-menerus mencipta kejayaan dalam akademik. Malangnya,
harapkan panas hingga ke petang, rupanya hujan di tengah hari. Kita dapat lihat
anak muda pada hari ini begitu angkuh dan bangga sekiranya mereka melakukan
perkara-perkara yang melanggar prinsip disiplin. Pelan Induk Pembangunan
Pendidikan (PIPP), ada menyentuh mengenai pembangunan modal insan iaitu aset
negara yang perlu disuntik nilai tambahnya. Perkara seumpama ini memberi
gambaran kepada kita bahawa kerajaan sendiri telah menyedari bahawa tahap
disiplin para pelajar pada hari ini semakin kronik. Sememangnya, tiada bukti yang
cukup padu untu menafikan bahawa "Disiplin Asas Kejayaan Akademik".
Disiplin mampu melatih pelajar supaya lebih peka dan bijak dalam mengatur serta
menyusun masa. Malah apa-apa yang lebih bernilai ialah disiplin mengajar para
pelajar bagaimana untuk mematuhi masa tersebut. Pujangga Arab melalui kata-
katanya Masa itu ibarat pedang, jika kamu tidak memotongnya, dia akan memotong
kamu , jelas memberitahu kita bahawa masa itu amat penting untuk ditepati agar
tidak terbuang begitu sahaja. Oleh sebab itulah disiplin perlu dipupuk dalam jiwa
setiap pelajar kerana merekalah yang bakal mencorak landskap pembangunan
material, fizikal dan sosial pada era revolusi digital akan datang. Namun sesiapapun
dapat berfikir bahawa sikap malas adalah musuh ketat amalan hidup berdisiplin.
Olah sebab itulah, sokongan daripada ibu bapa serta usaha padu daripada pihak
kerajaan adalah sesuatu yang amat diperlukan bagi mengubah perspektif pelajar
tersebut sekali gus mengikis perasaan malas. Sekiranya para pelajar diasuh dengan
norma hidup berdisiplin, secara tidak langsung mereka akan menyedari betapa
berharganya setiap saat yang dilalui dalam hidup mereka. Hal ini akan menjadi satu
inisiatif kepada mereka agar tidak menyia-yiakan masa tersebut dengan gejala-gejala
sosial yang semakin menjerat remaja kita kini. Oleh itu, jelaslah di sini bahawa masa
itu ibarat emas bagi diri seseorang yang memiliki serta mengenali apa itu erti disiplin
yang sebenarnya.
Tidak cukup dengan itu, disiplin turut dapat memupuk jati diri yang ampuh dalam
diri pelajar. Disiplin mengajar pelajar supaya tegas dengan prinsip dan nilai moral
pelajar itu sendiri. Sebagai contoh, di kem tentera, matlamat utama ialah
membentuk jati diri bagi menanam semangat cinta akan tanah air serta berani dan
tegas dalam perjuangan menentang musuh. Sebab itulah mereka dilatih supaya
memiliki tahap disiplin yang tinggi bagi mencapai matlamat tersebut. Bagi seseorang
pelajar pula, disiplin akan menjadikan mereka ini sebagai seorang yang rajin, tekun ,
berkeyakinan tinggi dan gemar menyahut cabaran yang secara tidak langsung akan
lahirlah pelajar yang memiliki jati diri dalam rohani dan jasmani mereka. Kualiti
seumpama inilah yang amat diperlukan oleh seorang pelajar bagi meraih
kecemerlangan dalam bidang akademik. Dengan mempraktikkan amalan hidup yang
penuh dengan disiplin, pelajar itu sendiri tidak akan terpesong daripada norma
hidup yang teratur serta memberi banyak faedah kepada pelajar. Melalui jati diri
yang diperoleh hasil daripada norma hidup yang teratur dan berdisiplin, pelajar
pastinya akan bersungguh-sungguh menimba ilmu bagi mencapai matlamat yang
satu sebagai pelajar. Justeru, jelaslah di sini bahawa, disiplin ibarat tiang tumah
yang menjadi tunjang utama kekukuhan jati diri dalam diri para pelajar.
Seterusnya, disiplin turut mampu memelihara para pelajar supaya tidak terjebak
dalam gejala-gejala sosial yang mampu memusnahkan masa depan tanpa disedari
oleh pelajar itu sendiri. Tanpa disiplin, pelajar tidak akan ada matlamat yang jelas
serta tidak tahu tanggungjawab mereka sebagai pelajar. Tanpa matlamat yang jelas
ini, pelajar cenderung untuk mencari keseronokan hidup bersama rakan-rakan yang
berpendirian sama seperti mereka yang tidak meletakkan pelajaran sebagai sesuatu
yang amat bernilai dalam minda dan jiwa mereka. Ternyata hasrat Perdana Menteri
yang bercita-cita mahu melahirkan warga glokal yang berakar nasional dan berakal
internasional tidak akan tercapai sekiranya tahap disiplin para pelajar semakin terus
-menerus menunjukkan penurunan. Kita dapat lihat pada hari ini, terlalu ramai anak
muda yang majoritinya ialah pelajar telah terjebak dalam kancah sosial yang
akhirnya pasti akan merugikan negara. Mereka inilah yang tidak memiliki disiplin
untuk mengawal diri mereka daripada terjebak dalam perkara tersebut. Sudah
pastilah pelajar yang langsung tidak melakukan aktiviti-aktiviti ini akan menjadi
pelajar yang cemerlang rohani, jasmani dan intelek. Sekali lagi, hal ini menjadi bukti
yang cukup ampuh untuk menyatakan bahawa disiplin asas kejayaan akademik.
Justeru , jelaslah bahawa disiplin adalah kontra kepada gejala-gejala sosial.
Kita telah menyedari bahawa disiplin dapat membuka mata pelajar tentang nilai
sesaat masa, disiplin juga telah melahirkan bakal pmimpin yang memiliki jati diri
yang cukup ampuh untuk mentadbir negara suatu hari nanti, malah disiplin dapat
membantu pelajar menentukan wawasan dan hala tuju yang jelas. Tokoh falsafah
Barat, Cecil B. De Mille melalui kata-katanya, Orang yang berjaya ialah orang yang
nampak tujuannya dengan jelas dan menjurus kepadanya tanpa menyimpang . Hal
ini memberi gambaran kepada kita bahawa tanpa disiplin itu, tidak perlulah kita
bermimpi untuk meraih kejayaan. Para pelajar harus mengetahui bahawa
sememangnya menentukan wawasan serta hala tuju adalah amat penting seperti
yang dinyatakan dalam buku teks Pendidikan Sivik dan kewarganegaraan Tingkatan
Empat. Dengan adanya disiplin, pelajar tersebut akan terus berusaha dan berusaha
untuk mencapai wawasan tersebut. Pelajar yang tidak memiliki disiplin pastinya
tidak terfikir untuk menentukan matlamat hidup. Oleh sebab itulah, ramai pelajar
yang hanya memikirkan keseronokan hidup semata-mata tanpa memikirkan impak
perbuatan mereka terhadap masa depan. Sebagai intiha, sememangnya disiplin amat
penting dalam menentukan wawasan hidup serta berusaha mengejar wawasan
tersebut. Tahap disiplin yang tinggi membantu pelajar mengukir sejarah yang
tersendiri.
Natijahnya, tidak ada jalan pintas yang lain untuk meraih kecemerlangan dan
kegemilangan tanpa memiliki serta mempraktikkan amalan hidup berdisiplin.
Hakikatnya, walau berapa banyak cara yang kita ketahui untuk mencapai kejayaan,
tetapi tanpa adanya disiplin, kita tidak akan mampu untuk melaksanakan cara itu
dengan teratur apatah lagi dengan berkesan. Pujangga Melayu ada mengatakan
bahawa belia pada hari ini adalah cerminan negara pada masa akan datang. Sesekali
kita melihat sekali lalu remaja kita pada hari ini yang begitu ghairah dengan
kemewahan serta keseronokan yang ada. Hari ini telah timbul berbagai-bagai jenis
masalah sosial seperti dadah, merokok, ponteng sekolah, buli, pergaduhan dan lain-
lain. Kadangkala, perkara-perkara ini membuat saya terfikir, inikah generasi
cerminan negara pada masa akan datang? kita menyedari, semua pihak tidak
sesekali memandang enteng masalah ini. Namun , kita sendiri pastinya bersetuju
bahawa amat sukar untuk mengembalikan seseorang kembali ke pangkal jalan.
DISIPLIN TERAS KEJAYAAN

Mendepani realiti baru era milenium yang pantas berubah dan berkembang ini,
masyarakat dinamik, madani serta inovatif amat diperlukan untuk mencapai
kejayaan agar dapat anak watan di negara ini mampu duduk sama rendah, berdiri
sama tinggi dengan negara-negara gergasi seperti Jepun, Amerika Syarikat dan
Perancis. Hal ini demikian, disiplin merupakan cerucuk fundamental bagi kejayaan
sesebuah bangsa. Secara holistik, disiplin merupakan pemangkin bagi melahirkan
sebuah komuniti yang progresif, berketerampilan dan berupaya mendepani setiap
kekangan untuk mengharungi arus perubahan dunia yang semakin mencabar. .
Disiplin dapat melahirkan pelajar yang mempunyai keinsanan yang syumul. Hal
ini demikian, disiplin merupakan asas bagi sesebuah kejayaan. Contohnya, seseorang
pelajar yang ingin berjaya mestilah rajin untuk mengulang kaji pelajaran, bangun
awal ke sekolah, membuat semua kerja sekolah yang diberikan dan mematuhi
peraturan sekolah. Tanpa disiplin, tidak mungkin seseorang pelajar dapat
melakukan perkara-perkara tersebut. Malahan, budaya pesimistik dalam kalangan
pelajar mestilah dikikis demi menyambut gamitan menara impian. Tamsilnya, Nik
Nur Madihah yang merupakan pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)
tahun 2008 mendapat 20 A dalam peperiksaan awam. Beliau tidak menjadikan
kemiskinan yang membelenggu hidupnya sebagai batu penarung. Sebaliknya,
disebabkan kerajinan, kegigihan, ketekunan dan yang paling perdana iaitu disiplin
beliau yang tinggi dan minda yang positif telah menyuntik semangat dirinya untuk
menggapai kejayaan persis kata tokoh terkemuka, Cecil B. DeMille iaitu orang yang
berjaya dalam hidup ialah orang yang nampak tujuannya dengan jelas dan menjurus
kepada tujuan itu tanpa menyimpang. Jelaslah bahawa disiplin merupakan formula
yang paling manjur untuk anak watan ini meraih kegemilangan dalam kehidupan.
Selain itu, ibu bapa juga memerlukan disiplin yang tinggi untuk melahirkan
sebuah keluarga sakinah. Ibu bapa menggalas tanggungjawab yang berat dalam
sesebuah institusi keluarga. Ibu bapa memainkan peranan yang penting dalam
mendidik anak-anak agar menjadi warganegara yang berguna kerana anak yang baru
lahir ibarat kain putih dan ibu bapalah yang mencorak, mewarnai dan membentuk
keperibadian cahaya mata mereka. Tidak lain tidak bukan, disiplinlah yang
diterapkan dalam diri ibu bapa untuk membentuk diri anak mereka yang gemilang.
Bukan itu sahaja, ibu bapa juga mestilah berupaya menjadi rol model yang baik
kerana segala perwatakan ibu bapa akan dicontohi anak-anak bak kata peribahasa,
bagaimana acuannya, begitulah kuihnya. Malahan, ibu bapa bukan sahaja perlu
mendidik anak-anak, mereka juga perlu menyediakan segala keperluan serta
membesarkan anak-anak. Izharnya, ibu bapa juga hendaklah mempunyai disiplin
diri untuk mewujudkan sebuah keluarga bahagia dan melahirkan anak yang
membudayakan sifat-sifat mahmudah dan menghindari segala unsur mazmumah..
Sementelahan itu, pekerja-pekerja sektor kerajaan mahupun swasta juga

tidak terlepas daripada mempunyai disiplin dan komitmen yang tinggi terhadap
amanah yang dipertanggungjawabkan kepada mereka. Golongan pekerja berkolar
putih dan biru ini mestilah menepati masa, bertanggungjawab dan amanah.
Contohnya, seorang pegawai bank mestilah menepati masa untuk datang ke tempat
kerja. Beliau juga hendaklah bertanggungjawab melakukan segala tugas yang
diberikan dan berintergriti terhadap bidang tugas yang melibatkan kewangan.
Usahlah kita diibaratkan seperti dalam peribahasa harapkan pagar, pagar makan
padi. Dalam abad ini, ketuanan dan keterbilangan sesebuah negara bersandarkan
kehebatan ekonominya. kita mahukan generasi yang diibaratkan duduk meraut
ranjau, tegak meninjau jarak bukannya pemimpin yang hanya tahu menakik darah di
batu. Kita perlu lakukan transformasi ekonomi melalui generasi yang bijak
meneroka dan mencuba sesuatu yang baru dan hasilnya mengagumkan seluruh
planet ini Ternyata bahawa, dalam melakukan sesuatu pekerjaan disiplin diri amat
penting kerana kejayaan tidak datang bergolek.
Seterusnya, sebagai pengguna jalan raya, kita mestilah berdisiplin dan

memandu secara berhemah. Disiplin yang diamalkan dalam pemanduan dapat
mengurangkan kadar kemalangan yang semakin hari semakin meningkat. Seorang
pemandu mestilah mematuhi peraturan jalan raya dengan memasang tali pinggang
keledar, mematuhi had laju dan peka terhadap papan tanda di tepi jalan. Secara
tidak langsung, kadar kamalangan yang sudah mencapai tahap mencemaskan ini
lebih-lebih lagi semasa musim perayaan dapat dikurangkan. Perdana Menteri,
Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi berkata, kerajaan tiada mahu langsung
kemalangan jalan raya pada musim perayaan walaupun ramai menganggapnya
mustahil. Menurutnya,keadaan "nahas sifar" ini boleh dicapai kerana kajian
menunjukkan kebanyakan kemalangan jalan raya disebabkan oleh faktor manusia
dan bukannya faktor kenderaan atau jalan tidak elok. Memang Ops Sikap itu
membantu kerana tanpa Ops Sikap, kita tidak dapat membayangkan betapa banyak
lagi yang akan mati di atas jalan raya. Persoalannya takkan sehingga kita terpaksa
mengharapkan Ops Sikap sepanjang tahun, tetapi pemandu itu sendiri tidak mahu
mengubah sikap mereka sendiri. Slogan "Anda Mampu Mengubahnya" memang
tepat sebagai peringatan kepada semua pengguna jalan raya.
Jelaslah bahawa, pemandu yang berdisiplin dan berhemah dapat membantu

mengurangkan kehilangan nyawa yang lebih banyak dan ini bertepatan dengan
slogan, pandu cermat, jiwa selamat.
Di samping itu, sebagai pengguna mestilah bijak mengutamakan disiplin

ketika berbelanja. Dalam dunia yang serba canggih dan wujudnya Internet,
masyarakat dapat membeli dan berbelanja dengan hanya mengakses maklumat
hanya di hujung jari sahaja. Masyarakat yang naf dengan mata kebendaan yang
melalaikan akan memboros dan berbelanja berpaksikan hawa nafsu dan bukannya
keperluan. Oleh sebab itu, golongan ini mestilah mempunyai disiplin diri agar dapat
berjimat-cermat dan bijak merancang keperluan mereka. Secara tidak langsung,
golongan ini dapat mengelakkan diri daripada berhutang dengan bank atau lintah
darat yang sentiasa mengintai peluang untuk mengaut keuntungan . Mukhtasarnya,
individu yang dapat mengawal diri daripada terlalu mengikut hawa nafsu dan
berlatih untuk mendisiplinkan diri agar berbelanja secara berhemat pasti dapat
mengecapi kehidupan yang sempurna dan mempunyai sumber kewangan yang stabil
bak kata peribahasa beringat sebelum kena, berjimat sebelum habis.
Akhirulkalam, disiplin merupakan cerucuk utama pembangunan negara

kerana dengan disiplin kita mampu untuk mengadun satu kombinasi usaha yang
cukup padu agar nama Malaysia gah di seluruh pojok dunia. Siapa menyangka
bahawa tangan yang menghayun buaian itu boleh menggoncang dunia. Perkara-
perkara ini menunjukkan bahawa orang yang berdidiplin dan memiliki minda yang
positif ialah orang yang tidak gentar akan perubahan dan menyesuaikan dirinya
dengan perubahan tersebut. Dengan itu, sifat itu dengan sendirinya mampu
membina sebuah masyarakat yang kreatif dasawarsa ini. Oleh itu, marilah kita
bergabung sinergi dan merencanakan langkah sederap untuk mengotakan iltizam
serta aspirasi negara iaitu Wawasan 2020 yang bakal tiba.
CARA MENGATASI DAN MEMBENDUNG JENAYAH
1. Pengenalan
Warga Malaysia semacam tidak lagi berasa selamat di negara ini.Jenayah negeri
dan tidak masuk akal dilaporkan setiap hari. Sudah tidak selamat lagi untuk
beriadah, ke sekolah, berada di tempat kerja dan berehat di kawasan Rehat dan
Rawat di lebuh raya. Menurut Laporan Kualiti Kehidupan , kadar jenayah setiap
seribu penduduk meningkat 3.8 peratus pada kepada 6.2 peratus pada
2002. Akibatnya, kapasiti muatan penjara sudah melebihi. Mereka yang dihukum
oleh sebab jenayah kini berada di penjara yang sudah padat. Malah, nisbah warder
dan banduan melebihi standard antarabangsa.
Dalam statistik Polis Diraja Malaysia (PDRM) 2004 pernah didedahkan setiap
hari di negara ini 1.5 orang dibunuh, 4.7 dirogol, 68.2 insiden pecah rumah, 23.6
kereta dicuri, 141.3 motosikal dicuri dan 41.9 insiden rompakan. Malah, jenayah
membabitkan juvana juga meningkat. Mereka yang terbabit nampaknya semakin
muda termasuk yang terjebak dalam jenayah dadah dan seksual. Pada 2006 ada
8,113 kes juvana dan 3,545 pelajar ditahan. Pengaruh televisyen dan internet yang
mengandungi unsur ganas dan seks dikenal pasti mempengaruhi peningkatan
jenayah di kalangan remaja dan kanak-kanak.
Seramai 1,831 membabitkan remaja bersekolah. Dalam sesetengah kes ada

yang membabitkan kanak-kanak seawal umur 7 hingga 10 tahun. Pelbagai langkah
dilaksanakan untuk mencegah jenayah di negara ini. Kami berpendapat selagi tidak
ada suatu ketegasan dan kesungguhan untuk membanteras jenayah daripada
puncanya, selagi itulah peningkatan jenayah akan berterusan. Janganlah hendaknya
kenyataan negara maju seperti di Amerika Syarikat yang menjadi antara negara yang
paling bahaya untuk diduduki menjadi realiti di negara ini.
2. Konsep Jenayah
Keamanan dan kestabilan sesuatu tempat atau negara bergantung bukanlah sesuatu
yang semula jadi. Ia mesti diwujudkan dan dikekalkan . keamanan dan kestabilan
tidak akan wujud jika terdapat anasir-anasir yang menggugatnya seperti pengacau,
pencuri, perosak, pemera, perasuah dan sebagainya. Pengawalannya dan
pembanterasan anasir-ansir tersebut menjadi tugasundang-undang jenayah.
Manakala perbuatan yang menggugat tersebut dekenali sebagai jenayah.
Perbuatan yang diakatakan jenayah itu mestilah dihalang atau diambil tindakan
seperti menangkap pelakunya. Mahkamah diperlukan untuk menentukan pelaku
jenayah itu bersalah atau tidak. Selepas dihukum bersalah, maka perlu pula
dikenakan hukuman keseksaan supaya pesalah itu serik, orang lain selamat dan
akhirnya masyarakat menjadi selamat, tenteram dan stabil. Begitulah secara
kasarnya konsep jenayah, dan daripada konsep ini definisi jenayah dapat dibuat.
2.1.Definisi Jenayah
Daripada konsep undang-undang jenayah ciptaan tersebut maka definisi jenayah
ialah sebarang perbuatan (tinggalan) yang melanggar undang-undang yang boleh
diambil tindakan (seperti ditangkap) dan diadili (melalui mahkamah) dan apabila
disabitkan bersalah dikenakan hukuman keseksaan. Idea asas apa yang dikatakan
jenayah ialah apa-apa yang boleh memberikan masalah atau kesusahan kepada
orang lain. Sebagai contoh, semua orang bersetuju bahawa mencuri dan
mencederakan/membunuh orang lain adalah perbuatan jenayah.
Jenayah di Malaysia disabitkan dengan :

UNDANG-UNDANG MALAYSIA Akta A324 AKTA KANUN ACARA JENAYAH
(PINDAAN DAN PERLUASAN) 1976
Akta ini bolehlah dinamakan Kanun Keseksaan
Seksaan bagi kesalahan yang dilakukan dalam Malaysia
Tiap tiap orang bolehlah dikenakan seksaan dibawah Kanun ini dan tidak dibawah
mana mana undang undang lain bagi tiap tiap perbuatan atau ketinggalan yang
berlawan dengan peruntukannya yang dilakukannya di dalam malaysia.
Seksaan bagi kesalahan yang dilakukan diluar Malaysia tetapi boleh disisi
undang undang dibicarakan dalam Malaysia.
Seseorang yang disisi undang undang kena dibicarakan kerana suatu kesalahan yang
dilakukan di luar Malaysia hendaklah dibicarakan menurut peruntukan Kanun ini
kerana apa apa perbuatan yang dilakukan di luar Malaysia sama seolah olah
perbuatan itu dilakukan dalam Malaysia.
3. Senario Jenayah Kini
Kadar di Malaysia lebih tinggi daripada kadar yang boleh diterima di peringkat
antarabangsa iaitu 1:3. Penjara kita hanya boleh memuatkan 31,000 tahanan tetapi
kini ada 39,000 tahanan. Kini ada 9,974 warder dan ini menjadikan kadar kita ialah
1:4.5. Dilaporkan hampir semua penjara kita sudah melebihi muatan. Kita juga
menerima laporan bahawa 16 penjara lagi akan dibina. Baru-baru ini kilang
Perusahaan Kecil dan Sederhana (PKS) yang terbiar dicadangkan juga akan diguna
untuk ditukar menjadi penjara sementara.
Sebagai reaksi, kerajaan menambahkan anggota polis di bandar raya itu di samping
rondaan lebih kerap termasuk rondaan helikopter pada setiap malam. Apa yang
lebih mencemaskan kita ialah bukan saja kekerapan jenayah meningkatkan namun
lebih membimbangkan ialah jenis jenayah berat juga meningkat. Kadar kes bunuh,
rompakan bersenjata, ugut, rogol dan gangsterisme didapati meningkat Angka
semakin merisaukan kerana kini kadar jenayah dilaporkan meningkat lebih daripada
15 peratus di seluruh negara. Hampir semua negeri mencatat kenaikan kadar
jenayah
3.1.Statistik Jenayah Negara
-tunjukkan jadual statistik-
4. Punca Berlakunya Jenayah
4.1.Sistem dan Persekitaran Sosial yang Tidak Sihat
Jenayah merupakan produk sosial yang berkembang dalam sesuatu sistem dan
persekitaran sosial masyarakat. Jika sistem dan persekitaran sosial yang wujud tidak
sihat, gejala sosial akan mudah menular, dan akhirnya menjurus kepada
peningkatan kadar jenayah yang tinggi dalam masyarakat tersebut. Sistem sosial
yang menjadi punca berlakunya kepincangan masyarakat dewasa ini, bukan sahaja
disebabkan oleh kelemahan institusi keluarga, malah unsur-unsur asing atau budaya
kuning merupakan pemangkin kepada kebejatan moral, dan seterusnya memberi
memberi impak yang negatif sehingga menyumbang kepada peningkatan kadar
jenayah yang berlaku dalam masyarakat yang terbabit.
Struktur kelas sosial golongan bawahan yang luas memungkinkan gejala sosial
semakin berleluasa. Keadaan ini akan mengancam keselamatan rakyat di negara
kita. Persekitaran sosial yang buruk juga boleh menyebabkan berlakunya kemelut
sosial yang menjadikan sesuatu kawasan tidak dapat menarik minat golongan
pengusaha untuk memajukannya bagi kegiatan perniagaan, pelancongan, dan
perusahaan. Kawasan yang mempunyai kadar jenayah yang tinggi dianggap
mempunyai risiko yang menyebabkan kerugian dari segi pelaburan.
4.2.Kelemahan Institusi Kekeluargaan
Bolehlah dikatakan bahawa punca-punca keruntuhan akhlak yang utama adalah
kemerosotan dari segi asuhan, didikan, bimbingan serta kawalan oleh ibu bapa atau
penjaga. Selain itu, tekanan hidup, sikap mengejar kemewahan serta penglibatan
dalam aktiviti sosial lain menyebabkan ibu bapa dan anak kurang mempunyai masa
atau kesempatan untuk bercakap, berbincang, berdamping antara satu sama lain.
Malah ada yang jarang bersua muka. Keadaan ini menyebabkan remaja membawa
cara hidup sendiri tanpa panduan dan pengawasan ibu bapa.
Keluarga yang terlalu mewah cara hidupnya juga menyebabkan keruntuhan disiplin
remaja. Sebagai contoh, ibu bapa yang terlalu memanjakan anak-anak kerap
memberikan wang saku yang terlalu banyak. Perbuatan ini menyebabkan mereka
mudah dipengaruhi oleh remaja lain yang bersuka-suka. Kesan pergaulan bebas
dan terpengaruh dengan rakan-rakan sebaya yang rosak akhlak akan memburukkan
lagi keadaan. Juga sikap ibu bapa yang tidak mengambil berat tentang kelakukan
dan pergaulan anak remaja mendorong pada kerosakkan ahklak. Remaja yang
terlalu awal terdedah kepada alam masyarakat yang mempunyai sikap yang
kompleks tanpa bimbingan mencukupi daripada ibu bapa juga merupakan salah
satu faktor keruntuhan akhlak.
Antara punca-punca lain keruntuhan akhlak yang berkaitan dengan hubungan
kekeluargaan adalah alam rumah tangga yang tidak teratur, perpisahan ibu bapa,
pertengkaran yang kerap berlaku dalam keluarga, keadaan sosio-ekonomi yang
sempit, suasana rumah tangga yang tidak harmonis dan tenteram serta tidak
keupayaan pihak penjaga mengawasi pendidikan anak-anaknya boleh juga
membawa kepada kancah keruntuhan moral
4.3.Pengaruh Rakan sebaya
Pengaruh rakan sebaya juga merupakan punca berleluasanya kegiatan jenayah
dalam kalangan belia dan remaja kerana mereka sungguh rapat dengan rakan-rakan
sebaya mereka. Meeka lebih banyak menghabiskan masa mereka di sekolah dan
selepas pulang dari sekolah pula, mereka akan melepak di tempat-tempat tertentu
seperti pasar raya sebelum pulang ke rumah. Mereka lebih suka mencari rakan
sebaya untuk menemani mereka. Jika mereka bijak memilih rakan yang dapat
memimpin mereka, mereka tidak akan mudah terjebak dengan kegiatan yang tidak
bermoral. Sebaliknya jika mereka tersalah pilih rakan sudah pasti mereka juga akan
berkelakuan tidak bermoral kerana sememangnya remaja mudah terikut-ikut
perangai rakan. Di sinilah berpuncanya kegiatan jenayah seperti peristiwa
membakar sekolah, kes ragut, dan sebagainya.
Memilih rakan-rakan yang tidak beriman dan tidak berakhlak mulia akan
menjadikan remaja lebih mudah tergelincir dan terperusuk ke lembah kemaksiatan.
Pengaruh daripada rakan sebaya adalah lebih kuat impaknya daripada pengaruh
keluarga. Seseorang remaja yang tidak kuat pegangan akidah Islam dan memiliki
ilmu pengetahuan Islam yang cetek akan berasa amat sukar dan tertekan untuk
mematuhi perintah dan larangan Allah SWT. Mereka akan merasa lebih selesa
untuk berkompromi ataupun menyembunyikan keIslamannya di hadapan rakan-
rakan yang membenci ajaran Islam. Sebaliknya, mereka pula akan menjauhkan diri
daripada rakan-rakan yang mengajak kepada Islam kerana perasaan khuatir akan
kelihatan tidak cool apabila bersama dikalangan rakan-rakan pilihan mereka.
Apabila situasi sebegini berlaku, maka seseorang itu akan terjebak ke lembah
kemaksiatan, di mana tidak ada beza hidupnya daripada rakannya yang tidak
beriman. Akibat memilih rakan yang salah, maka rosaklah kehidupan seseorang itu,
hatinya menjadi rosak dan akan kehilangan pegangan Deen Islam yang sepatutnya.
4.4.Kurang Penghayatan Agama dan Nilai Murni
Peningkatan kadar jenayah dalam masyarakat moden juga berlaku kerana
kemerosotan nilai murni dalam kehidupan individu dan masyarakat. Sikap
mementingkan diri sendiri dan cemburu akan kesenangan dan kejayaan orang lain
mendorong berlakunya perbuatan jenayah. Masyarakat semakin hilang kekuatan
dan terdedah kepada pelbagai ancaman jenayah kerana ketandusan nilai murni dan
nilai moral. Jenayah yang berlaku dalam masyarakat mempunyai kaitan dengan
penyakit dan masalah
Natijah dari kehilangan Islam sebagai sebuah Sistem Pemerintahan yang
diterapkan keatas umat manusia pada hari ini, semakin ketara terlihat didalam
seluruh aspek kehidupan. Kepincangan sistem sosial yang tidak berlandaskan Islam
didalam kehidupan masyarakat dapat dirasai samada kita hidup di negara-negara
yang dipimpin oleh penguasa Islam mahupun bukan Islam. Sudah tentunya, tiada
yang lebih menyedihkan apabila kita terpaksa menyaksikan bagaimana hinanya
anak-anak remaja kita dibesarkan didalam sistem Sekular Kapitalis yang penuh
dengan kekufuran, malahan lebih buruk apabila sebahagian dari mereka seperti
telah kehilangan nilai-nilai keperibadian Islam, tidak kurang juga yang terpesong
pegangan akidahnya.
5. Langkah-Langkah Mengatasi dan Membendung Masalah Jenayah
Setelah dibuat kajian dan diteliti, maka dapatlah kiranya kami lampirkan disini
sedikit ulasan kami sebagai pendekatan untuk membanteras jenayah daripada terus
menular di dalam negara kita. Langkah-langkah yang kami sediakan ini merupakan
langkah-langkah yang bersifat praktikal yang mampu dilakukan oleh individu atau
organisasi yang terlibat. Semoga ini akan dapat menjadikan negara kita lebih selamat
pada masa akan datang. Antara langkah-langkah tersebut ialah;
5.1. Penguatkuasaan Undang-Undang
Undang-undang adalah cetusan kuasa kenegaraan untuk memelihara keamanan,
kesejahteraan dan pada amnya kebaikan sejagat manusia. Organisasi yang terlibat
dalam menggubal undang-undang ialah pihak kerajaan. Justeru undang-undang
yang digubal mestilah menekankan aspek keselamatan secara lebih serius. Hal ini
kerana natijah daripada pelaksanaan undang-undang itu nanti ialah untuk
menyedarkan masyarakat dan setiap golongan individu agar saling menghormati
nilai kemanusiaan yang ada pada individu lain. Justeru mereka akan lebih
menghargai dan berfikir panjang sebelum melakukan sebarang bentuk jenayah.
Setelah undang-undang digubal oleh pihak yang berwajib, maka undang-undang
tersebut akan dilaksanakan oleh pihak lain pula seperti Polis Diraja Malaysia, Badan
Pencegah Rasuah dan lain-lain. Namun begitu masih timbul keraguan dalam sistem
perlaksanaan undang-undang pada masa kini. Hal ini kerana badan-badan berwajib
tersebut juga terdiri di dalamnya segelintir individu yang pecah amanah dengan
terlibat dalam kegiatan tidak bermoral tersebut. Sebagai contoh, ada individu yang
telah ditahan oleh pihak tertentu tetapi dilepaskan atas alasan yang tidak munasabah
dan dalam situasi lain ada yang dilepaskan hanya kerana mereka terlibat dalam
barisan kepimpinan negara. Pelu diingat disini bahawa, setiap individu yang berada
dibawah kawasan tanah Malaysia adalah bernaung dibawah undang-undang yang
sama.
Oleh itu sesiapa yang melakukan jenayah, maka dia perlu ditahan dan dikenakan
tindakan, walaupun dia mempunyai status atau kedudukan yang tinggi. Justeru
pihakberwajib haruslah mempunyai suatu mekanisme tambahan untuk
membendung gejala pecah amanah dalam institusi mereka terus bermaharajalela.
5.2.Mewujudkan Konsep Bandar dan Pekan Selamat
Definisi Bandar Selamat Bandar yang bebas dari semua ancaman fizikal, sosial
dan mental. Pernyataan ini merujuk kepada persekitarannyayang sentiasa berada
dalam keadaan paling terpelihara. Terpelihara di sini bermaksud mempunyai suatu
struktur asas pencegahan jenayah yang mampu untuk memelihara penduduknya
atau orang awam daripada terbabit dengan jenayah atau menjadi mangsa kepada
penjenayah. Jika hal ini dipandang dan diteliti dengan lebih jelas, usaha-usaha
kerajaan dalam mewujudkan pecan atau Bandar selamat memang wujud. Namun
begitu, ada sesetengah tempat yang dilihat berlakunya pengabaian keselamatan.
Dengan ini si pelaku jenayah akan mempunyai peluang yang cerah untuk meragut,
merompak, rogol dan sebagainya. Seharusnya kerja-kerja penambahbaikkan ini
dipercepatkan lagi dan diteruskan pula ketempat tempat panas lain yang mana
menjadi sasaran penjenayah.
Antara usaha yang dilakukan ialah, membangunkan prasarana-prasarana
keselamatan seperti mengasingkan jalan untuk pejalan kaki dengan jalan raya, hal
ini boleh mengelakkan jenayah ragut. Seterusnya ialah mewujudkan pondok-pondok
polis di kawasan tumpuan umum. Usaha ini boleh membantu dalam mengawal dan
memantau aktiviti-aktiviti yang mencurigakan dikawasan terbabit.
Seterusnya ialah setiap masyarakat yang berada di kawasan-kawasan panas ini
semestinya wajib untuk sama-sama menjaga keselamatan diri dan orang di sekeliling
mereka. Mereka juga boleh sama-sama turun padang membantu pihak yang
berwajib menjaga keamanan setempat. Sebagai contoh mengadakan rondaan secara
bergilir-gilir pada waktu malam. Perkara ini jika dilakukan bukan sahaja akan
membuatkan penjenayah berfikir dua kali sebelum melakukan sebarang bentuk
jenayah di kawasan terbabit, malah akan mengeratkan lagi ukhwah antara mereka.
Pada masa kini ada kawasan yang menggunakan khidmat pengawal keselamatan.
Hal ini bagi memastikan keselamatan penduduk terjamin. Ini juga bertujuan untuk
membantu golongan yang berkerjaya yang mana mereka ini sukar untuk
memberikan komitmen dalam aktiviti rondaan di sekitar kawasan perumahan
mereka terutama pada waktu malam. Justeru kaedah menggunakan pihak pengawal
keselamatan juga dilihat sebagai suatu inisiatif berkesan dalam membantu
mengawal aktiviti jenayah di sesebuah kawasan.
5.3.Memperkasakan Ekonomi Negara
Antara faktor yang menjadikan seseorang itu berstatuskan penjenayah adalah
akibat sistem kewangan diri yang tidak stabil. Hal ini telah menyebabkan mereka
mengambil jalan mudah untuk keluar daripada masalah yang mereka hadapi iatu
dengan cara melakukan jenayah seperti meragut, merompak dan pecah rumah.
Justeru dengan saranan agar ekonomi negara diperkasakan, maka akan timbul
banyak peluang pekerjaan bagi menampung lambakkan golongan yang bergelut
untuk hidup ini. Mereka yang terpaksa memilih bidang jenayah sebagai alternatif
untuk mereka menyara hidup mereka tidak boleh disalahkan secara seratus peratus.
Hal ini kerana desakkan hudup pada masa kini terutama mereka yang tinggal diibu
kota amat meruntun mereka untuk berjuang bagi mencari sesuap nasi.
Para penganalisis dan perintis ekonomi kerajaan boleh merangka suatu
pendekatan yang bersifat sistematik dalam menyediakan pekerjaan kepada mereka.
Hal ini kerana, ada dikalangan mereka yang mempunyai latar belakang akademik
yang tinggi namun sukar untuk mendapatkan pekerjaan. Mereka ini boleh
digunakan oleh kerajaan untuk menjana ekonomi setempat. Antara cara untuk
memperkasakan ekonomi ialah dengan menarik masuk para pelabur luar untuk
melabur dalam neagara kita atau dengan lebih spesifiknya pada tempat-tempat yang
mempunyai jumlah penggangguran yang tinggi. Justeru peluang pekerjaan untuk
pemuda-pemudi tiang negara dapat ditingkatkan.
Sistem ekonomi yang mampan dapat memastikan keberlangsungannya
kemajuan sesebuah negara. Malaysia sebagai sebuah negara yang sedang pesat
membangun bolehlah menjadikan negara-negara maju yang lain sebagai contoh
dalam melaksanakan pembangunan ekonomi mereka. Sebagai contoh di sini ialah
negara Jepun, Jepun merupakan sebuah negara yang sering kali berada dalam
keadaan yang genting. Terbaru negara tersebut telah mengalami kemusnahan yang
teruk akibat daripada bencana alam yang menimpa. Namun begitu, mereka yakni
kerajaan Jepun telah merangka suatu strategi susulan sekiranya mereka mengalami
sebarang masalah akibat bencana alam. Seperti menarik semula aset-aset mereka
yang berada di luar negara masuk ke dalam negara mereka semula. Ditambahkan
lagi dengan kedudukan mereka sebagai salah sebuah negara G7 yang berpengaruh
dalam kuasa ekonomi dunia.
Namun yang paling ketara dan perlu untuk kita contohi ialah berkenaan
penggunaan sumber tenaga manusia. Jepun merupakan sebuah negara yang begitu
menitik beratkan masalah sumer tenaga manusia. Mereka amat prihati dengan
masalah pekerja sehinggakan mampu untuk menjadikan seseorang pekerja itu
sanggup bertungkus lumus bekerja bagi menjana ekonomi negara. Sikap dan
langkah sebegini yang harus ditiru oleh negara-negara lain seperti Malaysia untuk
membangunkan kuasa ekonomi Malaysia. Justeru masalah berkaitan jenayah
ekonomi seperti pemerdagangan manusia, rasuah, penipuan duit syarikat adalah
sama sekali dapat dihapuskan kerena kesedaran yang timbul akibat penjanaan
ekonomi yang mampan.
5.4.Kempen-kempen Pencegahan Jenayah
kempen yang kebiasaannya diadakan mampu meningkatkan kesedaran dalam
kalangan para remaja terutamanya peringkat sekolah rendah. Hal ini kerana antara
faktor yang menyumbang dalam timbulnya minat untuk melakukan jenayah dalam
kalangan pelajar sekolah ialah kurangnya pendedahan berkenaan jenayah dan akibat
mereka melanggar undang-undang negara. Kempen yang dilakukan haruslah
mempunyaimatlamat yang jelas dimana para pelajar ini akan didedahkan dengan
pelbagai aktiviti berkenaan ancaman jenayah. Mereka akan dibawa untuk mendekati
dunia penjenayah. Di sana mereka akan menilai sejauh mana kehebatan seseorang
penjenayah kerana akhirnya mereka akan dihukum juga dengan hukuman setimpal
dengan perbuatan mereka. Secara tidak langsung, mereka akan menanamkan dalam
diri mereka bahawa penjenayah dan jenayah itu merupakan sesuatu yang buruk dan
jijik.
Sebagai seorang manusia yang sihat mereka tidak akan menerima sesuatu yang
bertentangan dengan fitrah mereka yang sukakan kebaikkan dan keindahan. Justeru
pepatah melentur buluh biarlah daripada rebungnya amat sesuailah dipraktiskan
disini. Antara kempen pencegahan jenayah yang sering diadakan di sekolah adalah
seperti tayangan video, pameran berunsurkan aktiviti jenayah dan mewajibkan
jemputan kepada pegawai polis untuk hadir memberi ucapan mengenai kegiatan
jenayah, kesan dan hukuman kepada pesalah.
Kempen-kempen pencegahan jenayah ini bukan sahaja perlu dilakukan di sekolah-
sekolah, malah boleh juga dilakukan ditempat-tempat awam atau tempat yang
menjadi tumpuan umum. Masyarakat yang berpontensi untuk terlibat dengan
jenayah ini akan mendapat input-input berguna untuk mereka ketahui bagi
berdepan dengan masalah jenayah ini. Antara tempat-tempat tumpuan orang awam
ialah pusat-pusat membeli belah, pasar-pasar malam dan taman permaianan.
Diharapkan semua pihak yang mendengar atau mengikuti kempen tersebut akan
lebih berwaspada dengan kegiatan jenayah yang mungkin berlaku dan seterusnya
mengetahui langkah langkah yang berkesan sekiranya mereka berhadapan dengan
situasi tersebut.
Antara impak tambahan ialah dapat menyedarkan penjenayah yang berada dalam
kawasan berhampiran dengan kempen yang dijalankan. Si penjenayah pasti akan
berfikir panjang sebelum melakukan jenayah di kawasan terbabit kerana rata-rata
pengunjung akan mengambil langkah keselamatan seperti yang diajar dan hal ini
akan meningkatkan risiko mereka akan ditangkap atas jenayah yang dilakukan. Atau
sekurang-kurangnya mereka akan sedar bahawasanya tiada gunanya mereka
melaksanakan aktiviti yang tidak bermoral terbabit dan insaf serta kembali
kepangkal jalan.
5.5.Pengenalan Semula Mata Pelajaran Sivik dan Kewarganegaraan
Pendidikan Sivik dan Kewarganegaraan (PSK) dapat membentuk keperibadian para
remaja yang mulia dan juga dapat berperanan untuk memupuk nilai-nilai murni
dalam diri setiap remaja. Peribadi dan nilai-nilai murni merupakan sesuatu yang
berkait rapat. Hal ini kerana nadi kepada pembangunan negara pada masa akan
datang adalah terletak kepada generasi muda pada masa kini. Justeru itu individu ini
perlulah dididik dengan didikan yang sempurna untuk membantu mereka membesar
dalam keadaan sihat dan berdaya saing. Perkara yang paling mustahak ialah agar
mereka terhindar daripada melakukan sebarang aktiviti yang berkaitan dengan
jenayah. Sekiranya mereka terjebak, amat sukar untuk kita membetulkan semula diri
mereka.
Justeru kata-kata mencegah lebih baik daripada menghormati perlulah dihayati
oleh setiap pihak. Saranan agar memberi penekanan kepada subjek Pendidikan Sivik
dan Kewarganegaraan (PSK) merupakan suatu saranan agar kerajaan dan pihak
sekolah melihat subjek ini sebagai suatu mekanisme atau pendekatan yang efektif
untuk menjadikan para pelajar celik jenayah.
Antara isi kandungan yang perlu ada di dalam subjek tersebut ialah seseorang
individu berupaya menyelesaikan masalah yang dihadapinya tanpa unsur-unsur
keganasan, memahami kepelbagaian agama, budaya serta mampu menyumbang
kepada pembangunan negara. Setiap individu perlulah memahami hak dan keadaan
orang lain agar mereka tidak mengambil kesempatan terhadap orang lain. Hasil
positif yang akan wujud ialah apabila isi kandungan ini dihayati sepenuhnya oleh
para pelajar, maka mereka akan keluar ke dunia sebenar kelak dalam keadaan penuh
berpelingdung yang dapat menangkis sebarang godaan untuk mereka terjebak dalam
kancah jenayah. Seterusnya bukan sahaja dapat mengurangkan peratus jenayah,
malah mungkin dapat membasminya secara total.
6. Kesimpulan
Peningkatan kadar jenayah dalam masyarakat moden berhubung kait dengan etika
dan peraturan sosial. Dalam mewujudkan masyarakat yang beretika, langkah yang
wajar ialah kerjasama daripada semua lapisan masyarakat itu sendiri. Masyarakat
yang beretika mempunyai tanggungjawab sosial dan moral yang kukuh dalam
membanteras pelbagai bentuk jenayah. Jika tidak, lunas etika yang lemah boleh
menyebabkan wujudnya krisis dan dilema dalam masyarakat kerana kecenderungan
pihak tertentu untuk melakukan jenayah pastilah sukar dibendung. Jenayah akan
terus meningkat dan menjadi lebih kritikal sekiranya etika tidak menjadi tunjang
pembinaan masyarakat dan negara
Masalah jenayah yang mengancam masyarakat dan negara tidak boleh
dibanteras tanpa kerjasama semua pihak. Keberkesanan sistem perundangan juga
penting demi membanteras fenomena tersebut. Undang-undang memberi kuasa
kepada pihak berwajib seperti polis dan pasukan keselamatan, untuk membantu
dalam melindungi masyarakat dan negara daripada ancaman sebarang bentuk
jenayah. Undang-undang perlu memberi lebih banyak kuasa kepada polis untuk
melaksanakan tanggungjawab mereka demi kesejahteraan rakyat.
Pengukuhan kuasa juga membolehkan pihak yang berwajib ini bertindak dengan
lebih tegas bagi mengatasi masalah jenayah, khususnya jenayah yang melibatkan
pihak yang mempunyai pengaruh termasuk wang, kuasa, dan kedudukan yang
tinggi. Kerjasama polis dan masyarakat setempat merupakan konsep pemuafakatan
bijak yang berkesan dan sesuai dengan konsep membebaskan masyarakat dan
negara daripada jenayah.
BANGSA MEMBACA BANGSA BERJAYA
SEJARAH telah mencatatkan bahawa bangsa yang berjaya antara lain dicirikan oleh
masyarakatnya yang memiliki budaya literasi. Begitu juga sebaliknya. Sesuatu
bangsa yang mempunyai kekuasaan atau kejayaan dalam sesuatu bidang tidak boleh
mempertahankan miliknya tanpa budaya ilmu yang mantap. Malah ia akan
bergantung kepada bangsa lain yang lebih berilmu. Buktinya kita melihat betapa
negara pengeluar minyak yang kaya-raya terpaksa bergantung hampir dalam semua
aspek penting kehidupan negaranya kepada negara lain yang lebih maju dari segi
keilmuan dan kepakaran.
Sejarah juga telah membuktikan bahawa masyarakat maju yang dapat menguasai
pelbagai bidang dalam kehidupan mereka dan mencipta sejarah adalah masyarakat
yang suka membaca. Disiplin membaca untuk mendapatkan ilmu merupakan suatu
kuasa pembebasan daripada belenggu-belenggu kemiskinan dan kejahilan.
Budaya membaca membolehkan pemikiran seseorang itu berkembang dan
mempunyai imaginasi yang lebih tinggi untuk bercakap dan mengeluarkan pendapat
berbanding dengan orang yang kurang membaca. Menurut Kenedy (1981) membaca
adalah keupayaan seseorang untuk menggarap bentuk visual (lambang-lambang
grafik yang mewakili bahasa atau perkataan) yang menghubungkan bentuk intu,
atau bunyi makna yang telah diketahui, dan seterusnya berasaskan pengalaman lalu,
memahami dan mentafsir maksud.
Amalan membaca boleh dikaitkan dengan pembinaan ilmu pengetahuan dalam
diri seseorang. Ini kerana perbezaan yang ketara antara individu yang suka membaca
berbanding individu yang tidak suka membaca adalah melalui ilmu pengetahuan
yang dimiliki. Masyarakat yang suka membaca mampu melahirkan seorang manusia
yang berguna dan mempunyai tahap pemikiran yang tinggi. Golongan ini juga
merupakan salah satu golongan yang akan menjadi pemimpin di sesebuah negara
kerana idea-idea bernas mereka dapat membangunkan negara tersebut.
Islam sendiri menggalakkan umatnya membaca sehingga terbukti kelahiran
ramai tokoh ilmuan yang terunggul seperti Ibnu Sina, Al-Khawarizmi, Al-Razi, Al-
Haitham, Al-Khindi, Ibnu Biruni dan pelbagai lagi. Kesemua tokoh tersebut
memulakan penerokaan mereka daripada bacaan sama ada bacaan lisan mahupun
bacaan alam sehingga mereka dapat menghasilkan penemuan baru.
Ketika Barat berada di Zaman Kegelapan, perbezaan antara dunia Islam dan
Barat boleh dikiaskan seperti langit dan bumi. Victor Robinson membuat
perbandingan ini dalam The Story of Medicine (The New Home Library, New York,
1943) dengan berkata, Eropah bergelap pada waktu malam sedangkan Cordova
bercahaya dengan lampu. Eropah kotor sedangkan Cordova membina 1,000 tempat
mandi. Eropah dipenuhi serangga sedangkan penduduk Cordova menukar pakaian
dalam mereka setiap hari. Eropah dipenuhi selut sedangkan jalan-jalan di Cordova
bertar. Istana di Eropah dipenuhi lubang asap di bumbung sedangkan bangunan-
bangunan di Cordova tersergam indah. Tokoh-tokoh Eropah tidak tahu
menandatangani nama sendiri sedangkan anak-anak di Cordova sudah ke sekolah.
Tokoh-tokoh agama di Eropah tidak tahu membaca risalah Kristian sedangkan
ulama Islam di Cordova membina kutub khanah yang besar. Inilah buktinya bangsa
yang suka membaca tercegat menjadi bangsa yang berjaya.
Semua pemimpin negara juga menggalakkan masyarakatnya membaca supaya
mereka tidak akan ketinggalan dalam menerima kecanggihan dan kemodenan dunia.
Bagi masyarakat Jepun, membaca sudah menjadi tabiat dan amalan mereka kerana
daripada budaya membaca mereka dapat meningkatkan taraf hidup dan juga
bersaing dengan dunia luar.
Walau bagaimanapun, masyarakat yang menerima perubahan teknologi yang
moden dan canggih hari ini telah menjadikan amalan membaca bahan-bahan yang
tidak sepatutnya. Budaya ini telah menyebabkan masyarakat terutama golongan
remaja menjadi rendah akhlak dan cetek ilmu pengetahuan. Jenis bahan bacaan
yang boleh dikategorikan sebagai lucah atau tidak sopan ialah yang
mengeksploitasikan seks sebagai bahan utama. Bagi sesetengah bahan bacaan ini,
memaparkan gambar wanita mendedahkan tubuh badan dan aksi menggoda untuk
dijadikan sebagai pelaris jualan. Disebabkan remaja sering disogokkan dengan
bahan sedemikian, golongan tersebut mudah terpengaruh sehingga menjadi seronok
dan ketagih. Ini akan menyebabkan golongan ini tidak dapat berfikir secara matang
dan akan ketinggalan dalam pelbagai aspek.
Sejarah telah mencatatkan bahawa negara Jepun, Amerika Syarikat, United
Kingdom, dan Jerman adalah antara negara dan bangsa yang maju kerana
masyarakatnya sudah membina budaya literasi. Kerana itu, amat wajar bila negara-
negara tersebut maju dalam segala bidang, jauh mengalahkan negara-negara lain.
Selain menguasai perekonomian dunia, negara-negara tersebut juga dikenali
menguasai bidang teknologi. Geliat kehidupan masyarakatnya juga begitu dinamik,
di samping memiliki tingkat kedispilinan yang tinggi. Dalam erti lain, budaya literasi
memiliki peranan yang begitu penting dalam membangunkan kemajuan sesebuah
masyarakat dan negara.
Dengan membacalah kita menjadi tahu dan faham, sekaligus memperoleh
wawasan mahupun pengetahuan baru tentang pelbagai perkara yang menyebabkan
kita termotivasi untuk terus melakukan perubahan. Bukti tersebut dapat dilihat pada
Jepun, sebuah negara yang hancur lebur dalam Perang Dunia Kedua akibat dibom
atom oleh Tentera Sekutu. Jepun kemudiannya berupaya bangkit dan
mengutamakan pendidikan bangsanya, dengan mengirim mereka ke negara-negara
maju seperti Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah. Hasilnya Jepun berjaya
membangunkan kembali negaranya dari kehancuran.
Kini, pelbagai teknologi mampu dibuat oleh masyarakat Jepun. Bahkan, Amerika
Syarikat yang selama ini menjadi adikuasa di segala bidang, dalam banyak hal mulai
mengakui kehebatan Jepun. Dan kejayaan Jepun menguasai dunia tidak lain kerana
budaya literasi yang telah disuburkan sejak awal. Tidak mungkin Jepun mampu
menghasilkan ramai ilmuwan dengan penemuan-penemuan mutakhirnya dalam
berbagai bidang, jika budaya literasi di Negara Matahari Terbit itu tidak terbina.
Justeru itu juga di Jepun kita tidak mungkin akan menemui ahli masyarakatnya
yang buta huruf. Mereka bahkan dikenali sebagai masyarakat yang suka membaca,
walau di mana mereka berada.
Lantaran suka membaca juga, media cetak di sana tumbuh begitu pesat. Bahkan,
jumlah pengedaran akhbar-akhbar di Jepun mengatasi jumlah pengedaran akhbar di
seluruh dunia. Menurut Cakram Fokus edisi April 2006, dari 10 akhbar terbesar di
dunia, dari urutan satu hingga lima dikuasai pengedaran akhbar-akhbar Jepun.
Tempat pertama dipegang oleh akhbar Yomiuri Shimbun dengan jumlah pengedaran
14 juta naskhah sehari. Kedua, akhbar The Asahi Shimbun dengan jumlah
pengedaran 12 juta naskhah sehari. Ketiga, akhbar Mainchi Shimbun dengan jumlah
pengedaran 5.5 juta naskhah sehari. Keempat, akhbar Nihon Keizai Shimbun dengan
jumlah pengedaran 4.6 juta naskhah sehari dan kelima, akhbar Chunichi
Shimbun dengan 4.5 juta naskhah sehari.
Di samping itu, umumnya akhbar di Jepun terbit dua kali sehari, pagi dan petang.
Jika dikira, dalam sehari, satu orang di Jepun membaca empat akhbar yang berbeza.
Bayangkan! Betapa tingginya daya baca orang-orang Jepun.
Singapura yang saiz negaranya jauh lebih kecil dari Malaysia juga memiliki
semangat yang sama dengan Jepun. Perekonomian, pendidikan, mahupun budaya
membaca masyarakatnya melebihi negara-negara di Asia Tenggara. Dengan jumlah
penduduk sekitar 4.5 juta, terdapat tujuh suratkhabar dengan jumlah pengedaran
mencapai 1 juta naskhah per hari.
Kendatipun begitu, di negara kita, pada masa ini kita masih bergelut dengan
kelembapan budaya membaca di kalangan masyarakat. Seharusnya amalan ini perlu
dipupuk sejak kecil lagi bagi melahirkan masyarakat yang suka membaca. Untuk
membudayakan amalan membaca, semua pihak termasuk kerajaan, swasta,
pertubuhan bukan kerajaan dan orang ramai perlu memainkan peranan masing-
masing khususnya dalam mengaplikasikan ilmu yang telah dibaca dalam kehidupan
seharian. Serapkanlah budaya membaca masyarakat Jepun dan Eropah ke dalam
masyarakat kita agar kita mampu menjadi bangsa yang berjaya.
Konklusinya, bangsa membaca bangsa berjaya adalah sebuah frasa yang jitu.
Hakikatnya, pembentukan bangsa yang hebat bermula dengan ilmu serta
kefahaman. Menggunakan ungkapan lain ia bermaksud kesemuanya bermula
dengan minda cemerlang yang lahir dari budaya membaca. Dalam Al-Jamik li
Ahkam Al-Quran, Imam Qartubi meriwayatkan, Imam Sufyan bin Uyainah pernah
ditanya tentang kelebihan ilmu dan beliau menjawab, Apakah kamu tidak
mendengar kalam Allah (iaitu ayat 19 surah Muhammad) yang bermula dengan;
Ketahuilah, sekali gus menunjukkan Allah mahu kita menguasai ilmu terlebih
dahulu sebelum beramal? Olahan yang sama Allah s.w.t gunakan dalam surah al-
Hadid ayat 20, dan surah al-Anfal ayat 28 dan 41. Justeru, membaca yang mampu
melahirkan minda cemerlang merupakan pintu gerbang kepada segala kehebatan
dan kejayaan.
Rujukan:
1. Al-Jamik li Ahkam Al-Quran, Imam Qartubi
2. Cakram Fokus edisi April 2006
3. The Story of Medicine, Victor Robinson (The New Home Library, New
York, 1943)
Pn Rohayah Bt Yahaya
Pengarah Perbadanan Perpustakaan Awam Terengganu
Suka Cik awan nak berkongsi maklumat dengan saudara - saudari tentang ceramah
yang di sampaikan oleh Pn Rohayah yang bertajuk "Membina Budaya Membaca" di
Perpustakaan Sultanah Nur Zahirah (PSNZ) UMT.
Ceramah tersebut sempena penutup minggu Kenali PSNZ yang telah berlangsung
selama tiga hari. Pelbagai aktiviti telah diadakan termasuk pameran jabatan
perpustakaan, pesta buku, kuiz dan banyak lagi.
Cik Awan juga tidak ketinggalan untuk menyertai kuiz kenali PSNZ dan
alhamdulillah dapat hadiah. Terima kasih kepada pihak PSNZ. Lain kali kalu cik
awan masuk bertanding, bagilah menang.
Balik kepada ceramah "Membina Budaya membaca" tadi beberapa point penting
yang dapat cik awan tangkap ialah:
Definisi Budaya Membaca

Amalan membaca apa-apa jenis bahan samada di dalam bentuk cetak/digital di
mana-mana jua dari dalam bas, keratapi, kapal terbang, klinik mahupun di tempat-
tempat formal seperti perpustakaan, bilik kuliah dan pejabat.
Budaya membaca adalah berkait rapat dengan budaya ilmu kerana proses
pembacaan akan turut mematangkan fikiran seseorang individu.
Dalam ceramah tersebut Pn Rohayah menjelaskan mengapa masih menjadi masalah

untuk membaca kerana:
1. Belum wujud budaya membaca dalam masyarakat kita dan penumpuan lebih
kepada budaya
chatting dan lepak.
2. Pengaruh kuat media elektronik ke atas budaya ingin membaca yang telah
mengalih
perhatian daripada membaca kepada ingin menonton.
3. Sikap kebanyakkan masyarakat Malaysia sangat berkira jika hendak membeli
bahan
bacaan, tetapi tidak pula begitu semasa membeli bahan-bahan mewah.
4. Membaca dianggap sebagai suatu prosesyang terlalu intelektual khusus untuk satu
golongan tertentu sahaja dan bukan untuk semua golongan.
5. Mudah terpengaruh dengan rakan sebaya yang sentiasa membuang masa dengan
berbual-bual
kosong serta lain-lain aktiviti yang tidak bermanafaat .
6. Kurangnya perpustakaan awam yang mudah dikunjungi.
7. Harga buku yang mahal serta tidak meminati bahan bacaan yang serius.
8. Cabaran era ICT mendedahkan ahli masyarakat terutama golongan remaja kearah
menonton
televisyen, pergi ke supermarket, menggunakan telefon bimbit, menunggang
motosikal serta
melepak bersama-sama rakan-rakan.
Faedah Membaca
1. Mampu meningkatkan daya pemikiran dan keintelektualan seseorang individu.

2. menjadikan individu itu lebih matang dan mampat serta dapat berdaya saing.
3. Mempunyai keterampilan, personality yang menawan dan mantap serta
berkeyakinan
diri yang tinggi.
4. Menghaluskan budi pekerti serta mengeluarkan kata-kata yang boleh boleh
menjadi penawar
kepada mereka yang sedang berduka.
5. Boleh membuat keputusan yang tidak boleh diperkotak-katikkan lagi.
6. Berinovatif serta terbuka kepada idea baru.
7. Kehidupan tidak seperti katak di bawah tempurung kerana sentiasa mengikuti
perkembangan
semasa.
8. Mempunyai tahap emosi yang kuat kerana mereka yang membaca dengan penuh
penghayatan akan
mempunyai jiwa yang tenang dan stabil.
CONTOH JAWAPAN SOALAN NOVEL TING.5

Contoh1
Soalan 4 : Novel
( 15 markah )
Jawapan mestilah berdasarkan satu daripada novel-novel berikut:
(i) PAPA(akhirnya kau tewas jua!) karya Deana Yusof

(ii) Melunas Rindu karya Hartini Hamzah
(iii) Azfa Hanani karya Halis Azhan Mohd Hanafiah
(iv) Renyah karya Gunawan mahmood
(v) Konserto Terakhir karya Abdullah Hussain
(vi) Kembara Amira karya Amer Hamzah l. Kadir
(vii) Kabus di Perbukitan karya Mohamad Kholid Hamzah
(viii) Sutera dalam Lukisan karya Abd. Talib Hassan
(a) Cerita dalam novel sememangnya memaparkan latar masyarakat sezaman.

Nyatakan
tiga latar masyarakat yang terdapat dalam novel yang telah anda baca.
(b) Klimaks merupakan unsur utama dalam plot sesebuah cerita. Daripada novel
yang
telah anda baca, jelaskan persitiwa yang menjadi klimaks dalam novel tersebut.
Conton Jawapan
Soalan (a)
Konserto Terakhir
Novel Konserto Terakhir menggambarkan beberapa latar masyarakat dengan jelas
sebagai salah satu unsur penting dalam penyampaian cerita. Antara gambaran latar
masyarakat yang terdapat dalam novel ini ialah gambaran masyarakat yang
sombong dan mementingkan darjat. Datin Salmah tidak dapat menerima
Hilmi kerana Hilmi berasal dari kampung serta berpelajaran hanya setakat darjah
empat di sekolah rendah. Beliau sering menghina Hilmi dan kerap mencari jalan
agar Hilmi dapat keluar dari rumahnya. Dia juga menghalang Hayati daripada
merapati Hilmi. Azizah juga tidak mahu menerima Hilmi pada awalnya kerana Hilmi
hanya seorang tukang kebun.
Selain daripada itu, novel ini juga menggambarkan masyarakat yang rajin dan
tekun. Hilmi rajin mengusahakan taman di rumah Datuk Johari sehingga taman itu
menjadi cantik serta mendapat pujian daripada rakan-rakan Datin Salmah. Dia juga
rajin mengusahakan kebun di rumah itu sehingga sayur-sayurannya berbuah lebat.
Hilmi juga tekun dalam usahanya mempelajari muzik daripada Encik Bakar
sehingga berjaya menjadi seorang pemuzik terkenal. Demikian juga dengan Encik
baker yang rajin dan tekun mengajar Hilmi hingga berjaya menjadi seorang pemuzik
terkenal.
Watak Datuk Johari dan Encik Bakar dalam novel ini menggambarkan masyarakat
yang baik hati. Datuk Johari sanggup membenarkan Hilmi tinggal di rumahnya.
Pada masa yang sama, beliau turut member pekerjaan kepada Hilmi sebagai tukang
kebun di rumahnya. Datuk Johari juga berusaha menghalang Hilmi daripada dihalau
oleh Datin Salmah apabila Hilmi merosakkan piano dengan tidak sengaja. Encik
Bakar pula sanggup mengajar Hilmi bermain alat muzik dan memberi dorongan
kepada Hilmi sehingga Hilmi berjaya menjadi seorang pemuzik yang terkenal.
Kesimpulannya dapatlah dikatakan gambaran masyarakat dalam novel Interlok
dipaparkan dengan jelas oleh pengarang. Paparan yang jelas ini membolehkan cerita
yang disampaikan lebih hidup dan berkesan kepada pembaca.
Kembara Amira
Salah satu unsur penting dalam sesebuah novel ialah latar. Jika sesebuah novel itu
menceritakan kisah masyarakat, sudah sememangnya latar masyarakat dalam novel
itu lebih jelas. Terdapat beberapa latar masyarakat yang digambarkanoleh
pengarang dalam novel Kembara Amira.
Pembaca mendapat gambaran latar masyarakat Orang Asli dengan jelas apabila
Amira berhubung dengan Itai dan Tau. Mereka tinggal di sebuah perkampungan di
hutan Banjaran Titiwangsa. Ada di antara mereka masih bergegang kuat pada adat
seperti Ludin. Mereka digambarkan sebagai mahir dalam ilmu tentang hutan seperti
mengesan, menjejak, menangkap ikan dan berburu. Kecekapan ini ditunjukkan oleh
Itai dan Tau semasa mereka menyelamatkan Amira, Jacinta dan juga Malique. Selain
daripada itu, masyarakat ini juga digambarkan telah menerima arus kemajuan dan
pemodenan. Itai seorang yang terpelajar dan belajar di bandar. Dia pulang ke
perkampungan semasa cuti sekolah. Dia pernah menang tempat kedua dalam
bahagian perubatan herba semasa Pameran Saintis Muda 2002.
Selain daripada itu pembaca juga mendapat gambaran tentang masyarakat yang
cinta akan alam semulajadi. Dia berusaha untuk menghalang hutan itu daripada
dimusnahkan oleh pembalak. Dengan menggunakan kulit beruang yang dibunuhnya,
dia telah menyamar sebagai makhluk berkaki dua dab berbulu lebat.
Kemunculannya menjadi misteri kepada masyarakat Orang Asli di situ. Dia
menggantung seorang daripada pekerja balak secara songsang menyebabkan pekerja
lain takut dan meninggalkan hutan itu. Dia juga telah menangkap seorang daripada
pekerja pengkaji kandungan emas dan mencederakannya. Tujuannya adalah untuk
menghentikan kegiatan itu sebelum hutan itu diteroka untuk melombong emas.
Watak Tau dan Itai pula digambarkan sebagai ahli masyarakat yang baik hati dan
suka menolong. Mereka menolong Amira yang hamper lemas dihanyutkan oleh arus
deras di sungai. Kemudian mereka menolong mencari kawan Amira iaitu Jacinta
yang hilang di hutan semasa memintas Amira yang dihanyutkan arus sungai dari
darat. Tau telah menolong Prof. Zaidah untuk mendapatkan bahan sejarah tentang
bukti kewujudan masyarakat prasejarah di Gunung Gua Gajah. Di situ terdapat
lakaran lukisan prasejarah dan sebilah kapak batu dijumpai. Akhirnya Itai telah
menolong Amira menari Malique yang telah hilang selepas kenderaannya jatuh ke
dalam gaung. Mereka menemui Malique di puncak Gunung Gua Gajah.
Kesimpulannya dapatlah dikatakan gambaran masyarakat dalam novel Kembara

Amira dipaparkan dengan jelas oleh pengarang. Paparan yang jelas ini membolehkan
cerita yang disampaikan lebih hidup dan berkesan kepada pembaca.
Kabus di Perbukitan
Sesebuah cerita dalam novel sebenarnya menceritakan kisah masyarakat. Ciri-ciri

masyarakat dapat dikesan melalui tindakan dan sifat watak itu sendiri. Dalam novel
Kabus di Perbukitan juga terdapat beberapa latar masyarakat yang dapat dikesan
oleh pembaca.
Pembaca dengan jelas dapat mengesan kewujudan masyarakat Inggeris dalam novel
ini. Masyarakat ini terbahagi kepada dua golongan iaitu masyarakat Inggeris yang
terdiri daripada orang British yang diwakili oleh Tuan Cecil Renking. Golongan ini
hadir dalam novel melalui halusinasi Faridah semasa dia sesat di dalam hutan.
Golongan ini datang dan menjajah serta mentadbir negara ini. Selain daripada itu
mereka mengambil hasil bumi seperti bijih timah. Golongan kedua pula ialah
masyarakat Inggeris yang tinggal di New Zealand. Golongan ini diwakili oleh Soleh
Johnsons, suami kepada Faridah. Sebahagian mereka beragama Islam termasuk
Soleh Johnsons. Dia mengusahakan lading ternak biri-biri dan membekalkan daging
halal untuk dieksport.
Selain daripada itu pembaca mendapat gambaran tentang masyarakat yang

penyayang kepada keluarga. Bermula daripada Faridah yang sayangkan ibunya
sehingga tidak mahu berpisah walaupun telah bersuami. Suaminya Ghazali terpaksa
berulang-alik dua atau tiga hari sekali dari tempat kerjanya ke rumah ibu Faridah.
Salmah juga sayang kepada adik kembar kepada Faridah sehingga dia bergitu sedih
dengan kematian Rahayu. Tambahan pula Rahayu telah berpisah dengannya sejak
umur tujuh tahun. Manakala Mejar (B) Kamarudin juga sayangkan anak-anaknya
termasuk Faridah yang telah lama ditinggalkan bersama Salmah. Dia berusaha
mencari Faridah setelah usaha pihak pencari dan penyelamat gagal. Dia telah
meredah hutan bersama Buyung sehingga menemui Faridak di perkampungan orang
Asli.
Novel ini juga menggambarkan masyarakat yang tabah dalam menempuh dugaan
hidup. Salmah hidup dengan tabah dalam keadaan yang sukar di kampung setelah
ditinggalkan oleh suaminya Mejar (B) Kamarudin. Faridah melalui kehidupannya
berasama ibu dengan mengerjakan sawah untuk menyara hidup mereka. Dia juga
tabah menjaga ibunya yang semakin uzur sehingga ibunya meninggal. Dia juga tabah
menerima kematian suaminya Ghazali akibat kemalangan jalan raya. Demikian juga
dengan Melina. Dia tabah menghadapi dugaan apabila suaminya Benny hilang. Pada
masa yang sama dia memandu sendiri dalam keadaan sarat mengandung untuk
berjumpa dengan ibunya di Cameron Highland.
Kesimpulannya dapatlah dikatakan gambaran masyarakat dalam novel Kabus di

Perbukitan dipaparkan dengan jelas oleh pengarang. Paparan yang jelas ini
membolehkan cerita yang disampaikan lebih hidup dan berkesan kepada pembaca.
Sutera dalam Lukisan
Masyarakat merupakan salah satu unsur penting yang melatari sesebuah cerita
dalam novel. Demikian juga dengan novel Sutera dalam Lukisan. Ia memaparkan
beberapa latar masyarakat dengan jelas sebagai salah satu unsur penting dalam
penyampaian cerita menjadikan cerita tersebut lebih menarik.
Antara latar masyarakat yang terdalam dalam novel ini ialah masyarakat yang
kurang daya pemikiran. Keadaan Bujei membuatkan masyarakat sekeliling
menganggapnya sebagai tidak siuman menyebabkan masyarakat tidak begitu
mengambil berat tentangnya. Mereka hanya bertanya khabar dan memberi Bujei
makan termasuklah Sidang Saman sekeluarga dan Mak Som. Bujei membiarkan
Alias membulinya. Dia juga menonton televisyen tanpa gambar dan suara
membuatkan pembaca menggambarkan bahawa Bujei seorang yang tidak normal.
Pengarang juga menggambarkan masyarakat belia yang suka berfoya-foya dan
samseng. Ia diwakili oleh watak Alias dengan dibantu oleh kawannya iaitu Sahak dan
Sani. Alias suka membuli terutamanya Bujei. Dia akan mengarahkan Bujei
melumurkan lumpur pada muka dan badan. Jika enggan, Bujei akan dipukul. Alias
menyuruh Bujei mencuci motosikal tanpa upah. Alias juga berlagak samseng di
kampung hulu. Dia telah memikat perempuan dan pemuda di kampung itu tidak
berani berdepan dengannya. Dia juga terlibat dengan aktiviti lumba haram.
Watak Adila pula menggambarkan masyarakat bandar yang terpelajar. Adila

merupakan seorang graduan lulusan luar negara. Setelah menamatkan pengajian,
dia pulang dan mendapati tunangnya Faizal telah berkahwin. Dia kecewa dan
membawa diri ke kampung. Dia enggan pulang ke Kuala Lumpur dan bekerja di sana
walaupun telah ditawarkan oleh bapanya. Dengan ilmu yang ada padanya, dia yakin
dapat memulihkan Bujei. Dengan kelulusan yang ada padanya juga dia telah
menerima tawaran untuk bekerja sebagai pensyarah pada akhir cerita novel ini.
Kesimpulannya dapatlah dikatakan gambaran masyarakat dalam novel Sutera dalam

Lukisan dipaparkan dengan jelas oleh pengarang. Paparan yang jelas ini
membolehkan cerita yang disampaikan lebih hidup dan berkesan kepada pembaca.
Soalan (b)
Konserto Terakhir
Plot terdiri daripada empat unsur utama. Salah satu unsur plot yang penting ialah
klimaks. Ia didasari oleh rentetan beberapa peristiwa yang penting. Dalam novel
Konserto Terakhir, klimaks bermula apabila Keretakan rumahtangga Hilmi dengan
Azizah tidak dapat diselamatkan lagi. Usaha Encik Bakar tidak berhasil. Azizah
terlalu cemburu terhadap Hilmi. Malah Azizah mengajar anaknya memanggil Hilmi
dengan panggilan bapa jahat. Azizah cemburu kerana pada anggapannya beberapa
buah lagu yang telah digubah khas oleh Hilmi adalah untuk Hayati. Kemuncak
daripada konflik itu Azizah telah meninggalkan Hilmi. Tragedi yang menimpanya
menyebabkan dia mencipta sebuah lagu yang diberi tajuk Cinta dan Tangis. Lagu
Cinta dan Tangis menjadi inspirasi kepadanya untuk menggubah lagu-lagu lain
dan menulis sendiri sari katanya.
Peristiwa seterusnya ialah peristiwa yang berlaku di Dewan Tunku Canselor. Hilmi
tidak kelihatan. Ketua Pengarah itu tidak puas hati lalu pergi ke rumah Hilmi.
Mereka mendapat tahu daripada seorang pemuda Cina bahawa Hilmi sakit dan
dimasukkan ke hospital. Hilmi dalam bahaya dan berada di unit rawatan rapi ( ICU
). Doktor juga telah memberitahu bahawa nyawa Hilmi terancam dan dia tidak
mungkin dapat memimpin Orkes Perdana. Ketua Pengarah telah mengarahkan
Borhan supaya mencari pengganti Hilmi. Tiba-tiba muncul Hayati, wanita yang ingin
menonton pertunjukan tersebut. Dia ingin menggantkan tempat Hilmi. Ketua
pengarah membenarkan Hayati memimpin Orkes Perdana tersebut.
Setelah pertunjukan selesai Hayati bergegas ke hospital, begitu juga Datuk Johari
dan Datin Salmah apabila mengetahui perkhabaran tersebut. Di hospital, Datuk
Johari telah bertemu dengan abang sepupunya iaitu bapa Hilmi yang baru sampai
dari kampung. Suasana menjadi bertambah pilu dengan kehadiran Azizah, ibunya
serta Hakim, anak Hilmi. Abang sepupunya itu kemudian menceritakan kepada
Datuk Johari dan Datin Salmah bahawa Hilmi selalu memuji kebaikan pak cik dan
mak ciknya itu. Akhirnya abang sepupunya iaitu Karim akhirnya membongkar rahsia
bahawa Hilmi sebenarnya anak kandung Datuk Johari.
Kembara Amira
klimaks. Pada peringkat ini, perkembangan plot sesebuah cerita memuncak. Ia
digambarkan dengan peristiwa pertentangan antara dua watak atau antara watak
dengan dirinya sendiri.
Dalam novel Kembara Amira, peristiwa yang menjadi klimaks berlaku dalam masa
yang juga agak singkat. Ia terjadi di dalam gua semasa mengesan tapak kaki yang
tidak berkasut menuju lebih jauh ke dalam gua. Mereka akhirnya sampai ke puncak
gunung. Di puncak gunung Itai dapat mengesan kehadiran manusia berdasarkan
kesan ranting yang patah. Mereka menemui kawasan lapang dan sebuah pondok. Itai
dan Amira masuk ke dalam pondok dan menemui satu pintu lagi di bahagian
belakang pondok. Setelah memasuki lubang itu, mereka menemui Malique yang
terbaring lemah. Mereka cuba mengeluarkan Malique.
Makhluk berbulu muncul dan terkejut melihat Itai dan Amira berada di situ. Mereka
meminta agar Itai dan Amira menyerahkan Malique. Amira berasa hairan dengan
makhluk itu yang menyembunyikan Malique di puncak gunung. Prof. Zaidah, Dr.
Zawawi, Rosdi dan Ludin sampai ke kaki gunung. Jennifer menegur Ludin dan
mereka saling mengenali. Jennifer memberitahu Ludin bahawa Malique adalah anak
kandungnya. Malique adalah Sabi. Ludin segera naik ke puncak gunung.
Makhluk berbulu ingin menyerang Pak Lias. Dia meminta agar itai tidak masuk
campur. Serangan itu ditangkis oleh Pak Lias. Ludin sampai dan memarahi Tau.
Masing-masing kehairanan kerana Tau tidak ada di situ. Ludin memberitahu Tau
bahawa anak-anak Tau sudah kembali. Tau meratap dan membuka kulit beruang.
Ludin meminta Tau ke kaki gunung untuk menemui seseorang.
Mereka menemui Malique disembunyikan oleh makhluk berkaki dua dan berbulu
lebat. Mereka berusaha untuk membawa Malique turun dari gunung itu. Namun
kemunculan makhluk berbulu lebat itu menyebabkan mereka berhadapan dengan
halangan. Makhlum itu mahu Malique diserahkan kepadanya. Keenganan mereka
untuk menyerahkan Malique menyebabkan makhluk itu mula menyerang Pak Lias.
Namun Pak Lias berjaya menangkis serangan tersebut. Ludin sampai ke situ dan
meminta Tau menghentikan perbuatan tersebut. Kata-kata Ludin telah mengejutkan
mereka yang berada di puncak gunung itu.
Kabus di Perbukitan
Peristiwa yang menjadi klimaks dalam novel Kabus di Perbukitan terdapat pada bab
13 dan bab 14. Salmah masih ke sawah walaupun Faridah sudah bekerja. Faridah
tinggal bersama ibunya kerana tidak sanggup meninggalkan ibunya yang sedang
sakit. Ghazali, suami Faridah bertugas di Kelang dan pulang dua atau tiga hari sekali.
Perasaan Salmah semakin tertekan kerana teringatkan Ayu. Dia pergi ke kubur Ayu
sehingga dua kali sehari. Minah, jiran Salmah menenangkan perasaan rindu Salmah.
Salmah semakin sedih mengenangkan penderitaan Rahayu semasa Mejas (B)
Kamarudin menghantar Rahayu pulang. Salmah begitu sedih dengan penderitaan
yang dialami oleh Ayu berbanding dengan dirinya.
Faridah bermimpi Ayu datang menggamit ibunya pergi. Dia tersedar dan
menunaikan solat tahajud. Kemudian dia memasak nasi lemak untuk memenuhi
selera ibunya Salmah. Selesai memasak dia menyedari ibunya belum bangun dan
sembahyang subuh walaupun sudah agak lewat dan waktu sudah menunjukkan
pukul 6.30 pagi. Dia mengejutkan ibunya untuk menunaikan solat Subuh. Namun
dia mendapati ibunya sudah meninggal.
Konflik perasaan Faridah sampai ke kemuncak apabila suaminya Ghazali meninggal

dunia setelah terlibat dengan kemalangan jalan raya. Faridah telah hilang semua
tempat bergantung dan hilang semua orang yang disayangi. Tekanan perasaan itu
menyebabkan dia membawa diri ke New Zealand.
Peristiwa yang menjadi klimaks dalam novel Sutera dalam Lukisan terdapat pada
bab 11. Ia bermula apabila Alias datang ke rumah Bujei pada waktu pagi. Alias naik
ke rumah melalui pintu depan dan terus mengambil radio Bujei. Bujei terkejut
dengan kehadiran Alias. Alias melambung-lambung radio itu. Bujei meminta alias
memberikan radio tersebut. Sebaliknya Alias membuat tuduhan bahawa radio itu
adalah radio curi. Bujei terus merayu Alias dengan mangatakan bahawa Radio itu
dibeli dengan duitnya sendiri. Bujei meminta radionya dan meminta Alias pergi dari
situ. Sikap menentang BUjei membuatkan Alias semakin marah. Alias telah
menjatuhkan radio Bujei ke lantai.
Bujei amat kecewa dan marah. Bujei telah manumbuk Alias. Dia telah mencapai
parang yang terdapat di dapur rumahnya dan melibas ke arah Alias sambil memaki
hamun Alaias sebagaimana Alias memakinya sebelum itu. Alias terjatuh. Bujei
meminta ganti rugi atas kerosakan radionya. Bujei memerintahkan Alias pergi
mendapatkan ganti rugi tersebut. Alias tidak dibenarkan mengambil motosikalnya.
Bujei mengugut untuk membakar motosikal Alias.
Setelah Alias pergi, Bujei terkejut dengan kedatangan orang kampung termasuk
Sidang Saman. Bujei terkejut dan keliru apabila Sidang saman menuduhnya
menumbuk dan ingin mencederakan Alias dengan parang. Dia kecewa dengan sikap
Sidang Saman. Namun setelah menjelaskan kedudukan sebenar kepada Sidang
Saman, Alias dipaksa membayar ganti rugi tersebut. Sidang Saman
mengesahkanbahawa radio tersebut dibeli sendiri oleh Bujei. Sekali lagi Alias pulang
ke rumah. Dia datang kembali bersama Opah Arah. Namun Sidang Saman tetap
memaksa Alias membayar ganti rugi tersebut. Sebelum meninggalkan tempat itu,
terjadi pergelutan antara Bujei dengan Alias.
Contoh 2
Soalan 4 : Novel
( 15 markah )
Jawapan mestilah berdasarkan satu daripada novel-novel berikut:
(i) PAPA(akhirnya kau tewas jua!) karya Deana Yusof

(ii) Melunas Rindu karya Hartini Hamzah
(iii) Azfa Hanani karya Halis Azhan Mohd Hanafiah
(iv) Ranyah karya Gunawan mahmood
(v) Interlok karya Abdullah Hussain
(vi) Kembara Amira karya Amer Hamzah l. Kadir
(vii) Kabus di Perbukitan karya Mohamad Kholid Hamzah
(viii) Sutera dalam Lukisan karya Abd. Talib Hassan
(a) Pembaca novel akan mendapat banyak pengajaran berguna yang boleh dijadikan
panduan hidup. Jelaskan tiga pengajaran utama yang dapat anda petik daripada
novel
yang telah anda kaji.
(b) Novel yang telah anda baca mengandungi banyak peristiwa menarik. Nyatakan
tiga
peristiwa menarik dalam novel tersebut.
Conton Jawapan
Soalan (a)
Konserto Terakhir
Terdapat banyak pengajaran yang dapat dijadikan panduan dalam kehidupan
seharian pembaca di dalam novel Konserto Terakhir. Antara pengajaran awal yang
dapat dikesan dalam novel ialah kita mestilah gigih berusaha untuk mencapai
cita-cita yang diinginkan.Pengajaran ini dapat diperhatikan melalui watak Hilmi
yang gigih mempelajari muzik sehingga berjaya menjadi pemuzik dan pencipta lagu
yang terkenal. Dia juga gigih mencipta lagu walaupun menghadapi konflik dengan
isterinya Azizah.
Selain daripada itu, kita mestilah menjalankan tanggungjawab yang telah
diamanahkan dengan baik. Contohnya Hilmi menjalankan tugas dan
tanggungjawabnya sebagai tukang kebun dengan penuh dedikasi dan kreatif
sehingga taman rumah Datuk Johari menjadi sangat cantik. Demikian juga dengan
Encik Bakar yang telah menjalankan tanggungjawabnya dengan baik mengajar Hilmi
sehingga Hilmi mahir dalam bidang seni muzik.
Pembaca juga mendapat pengajaran bahawa kita harus kembali kepada ajaran
agama untuk mendapat ketenangan hidup. Contoh yang paling baik ialah
perubahan yang berlaku pada diri dan sikap Hayati. Pada mulanya dia seorang gadis
yang hidup dengan kebebasan tetapi telah berubah dan berasa tenang setelah mula
mendekati agama dan melakukan ibadah solat. Dia juga telah membaca buku buku
agama seperti Hidup Sesudah Mati.
Kembara Amira
Novel Kembara Amira mengandungi beberapa pengajaran penting yang dapat

dijadikan panduan dalam kehidupan seharian pembaca. Antara pengajaran yang
yang dapat dikesan dalam novel ialah ibu bapa hendaklah memberikan kasih sayang
dan perhatian yang secukupnya kepada anak-anak. Contoh yang paling Prof. Zaidah
yang menyayangi anaknya Amira. Dia risau setiap kali Amira tidak ada di Desa
Karpus. Malah dia sara menyesal dan menangis kerana dia merasakan dia tidak
memberi perhatian yang secukupnya semasa Amira dihantar pulang selepas
diselamatkan oleh Itai dan Tau di sungai. Jennifer juga memberian perhatian kepada
Malique. Dia berkeras ingin membawa Maliaque keluar dari hutan itu supaya
Malique mendapat rawatan yang sempurna.
Pengajaran lain dalam novel ini ialah kita hendaklah bertanggungjawab dan menjaga
alam semulajadi daripada dimusnahkan oleh golongan yang mementingkan
keuntngan. Pembaca dapat mencontohi Tau yang bertindah berani dalam
mempertahankan hutan itu daripada pencerobohan pembalak dan pelombong. Dia
menakutkan pembalak dengan menyamar sebagai makhluk misteri berbulu dan
menggantung seorang pekerja balak secara songsang. Dia juga menangkap dan
memberlasah seorang daripada pekerja OHara yang begitu bersungguh-sungguh
mencari emas di kawasan itu. Prof. Zaidah juga bersungguh-sungguh ingin
membuktikan kewujudan manusia prasejarah di kawasan hutan itu agar ia dapat
diisytiharkan sebagai kawasan simpanan kekal.
Selain daripada itu, kita juga hendaklah menolong sesiapa sahaja yang memerlukan
pertolongan tanpa mengira bangsa dan agama. Itai dan Tau yang belum pernah
mengenali Amira telah menolong Amira daripada lemas di sungai yang berarus
deras. Selepas itu mereka menolong mencari Jacinta yang didapai hilang semasa
memintas Amira yang dihanyutkan oleh arus sungai melalui darat. Itai pula telah
menolong Amira mencari Malique yang hilang setelah kenderaannya jatuh ke dalam
gaung. Itai menolong walaupun dia tidak mengenali Malique. Malah Tau juga
menolong Prof. Zaidah dengan menunjukkan tempat terdapatnya artifak sejarah.
Tau membawa Dr. Zawawi, Rosdi, Amira dan Jacinta ke sebuah gua di Gunung Gua
Gajah.
Kabus di Perbukitan
Novel Kabus di Perbukitan mengandungi beberapa pengajaran penting yang dapat

dijadikan panduan dalam kehidupan seharian pembaca. Antara pengajaran yang
awal yang dapat dikesan dalam novel ini ialah kita hendaklah berusaha gigih dan
tidak terlalu bergantung kepada kerjaya makan gaji. Contoh terbaik dalam novel ini
ialah Rahayu dan Azrul. Mereka tidak langsung mengharapkan kerja makan gaji
setelah tamat pengajian di universiti. Sebaliknya mereka merancang untuk bekerja
sendiri dalam bidang perniagaan yang berasaskan pertanian. Walaupun Rahayu
meninggal dunia, namum Azrul tetap meneruskan hasratnya dengan memulakan
penternakan kambing. Berkat usaha gigihnya dia telah berjaya memajukan bidang
pertanian di kampungnya dan dianugerahkan sebagai paladang jaya dan gelaran
datuk.
Selain daripada itu, ibu bapa hendaklah bertanggungjawab terhadap anak-anak

mereka. Pengajaran ini digambarkan oleh watak Salmah dan Mejar (B) Kamarudin.
Salmah menunaikan tanggungjawabnya membesarkan Faridah walaupun dia
merupakan ibu tunggal setelah dia ditinggalkan oleh Mejar (B) Kamarudin.
Manakala Mejar (B) Kamarudin pula rasa bertanggungjawab terhadap anaknya
Faridah yang telah lama ditinggalkan. Rasa tanggungjawab itu begitu mendalam
setelah dia menerima berita kehilangan Faridah selepas van yang dipandu Faridah
terbabas dan terjunam ke dalam gaung. Atas rasa tanggungjawab itu dia berusaha
masuk ke dalam hutan bersama Buyung untuk mencari Faridah setelah usaha
pasukan penyelamat gagal
Pengajaran lain yang dapat dikesan oleh pembaca ialah kita haruslah rajin menuntut
ilmu memahirkan dan memajukan diri sendiri. Pengajaran ini dapat diperhatikan
melalui watak Azrul. Dia amat mementingkan ilmu dalam mengusahakan sesuatu.
Dengan ilmu yang ditimba di UPM, dia bercita-cita untuk memulakan perniagaan
berasaskan pertanian bersama Rahayu. Setelah menamatkan pengajian dia
memulakan penternakan kambing walaupun Rahayu telah tiada. Manakala selepas
25 tahun, anaknya Zain telah dihantar ke New Zealand untuk mengikuti pengajian
dalam bidang pertanian. Dia mahu Zain menimba ilmu dan kemahiran sebanyak
mungkin dalam bidang pertanian agar dapat menggantikannya menguruskan ladang
dengan labih baik.
Pengarang akan menyelitkan beberapa pengajaran dalam cerita yang disampaikan.

Ia disampaikan melalui sesuatu persitiwa dan tindakan watak. Antara pengajaran
utama dalam novel Sutera da;am Lukisan ialah seseorang perempuan hendaklah
berhati-hati dalam memilih pasangan hidup. Pasangan yang ikhlas dan penyayang
akan membuatkan rumahtangga bahagia. Sebaliknya pasangan yang tidak jujur dan
suka mengambil kesempatan akan membuatkan seseorang isteri menderita. Ibu
Bujei iaitu Fatimah tersilap memilih Harun sebagai suami menyebabkan dia
menderita dan kehilangan wang akibat dikikis oleh Harun. Malah dia meniinggal
semasa kebakaran akibat daripada sikap Harun yang tidak ada perasaan kasih dan
sayang.
Pengajaran lain yang terdapat daalm novel ini ialah seorang suami janganlah
mendera isteri dan anak-anak kerana mereka adalah amanah yang perlu dilindungi.
Harun tidak sepatutnya mendera Fatimah dan Bujei kerana keselamatan dan
kehidupan harian mereka adalah tanggungjawab suami. Akibat daripada penderaan
menyebabkan kebahagiaan rumahtangga tidak dapat dinikmati. Ia juga akan
membawa kesan mental dan emosi kepada anak iaitu Bujei. Kesan daripada tindakan
Harun hingga menyebabkankan ibunya maninggal dunia telah menimbulkan
perasaan benci Bujei terhadap Harun selain daripada fikiran dan perasaannya
tertanggu.
Selain daripada itu, kita juga haruslah berani mempertahankan hak daripada
dirampas oleh orang lain. Contoh yang jelas dalam novel ini ialah Bujei yang berani
pepertahankan tanah peninggalan ibunya daripada dirampas oleh bapa tirinya
Harun. Walaupun dia tahu risiko yang terpaksa dihadapi apabila dia mengkhianati
Harun, tetapi dengan kesedaran tentang haknya ke atas tanah itu, dia jadi berani
untuk merosakkan cap jari pada surat yang disediakan oleh Harun. Akibatnya Harun
terlalu marah dan mengejar serta membelasan Bujei hingga pengsan di tebing sungai
itu.
Conton Jawapan
Soalan (b)
Konserto Terakhir
Sesebuah cerita dalam novel mengandungi banyak rentetan peristiwa. Terdapat
beberapa peristiwa tertentu yang menarik bagi pembaca novel Konserto Terakhir.
Antaranya ialah peristiwa semasa Leha, penolong pembantu rumah telah pulang ke
kampung. Hilmi telah ditugaskan oleh Datin Salmah untuk membersihkan ruang
tamu. Hilmi telah mencuba memainkan piano. Ketika Hayati pulang dan hendak
menghiburkan tetamunya iaitu pak cik dan mak ciknya, dia menyedari pianonya
telah rosak. Mak Minah terpaksa memberitahu yang Hilmi telah memainkan piano
itu. Datin Salmah ingin mengambil kesempatan dari peristiwa itu untuk mengusir
Hilmi. Atas kebijaksanaan Datuk Johari, Hilmi dimaafkan dan dipotong gajinya.
Datin Salmah juga menyuruh Hilmi memujuk Hayati dan memohon maaf
daripadanya.
Peristiwa menarik yang lain ialah peristiwa Encik Bakar yang telah melanggar
peraturan perlembagaan persatuannya. Encik Bakar telah menerima surat daripada
Setiausaha Persatuan Pemain-pemain Muzik Nasional. Encik Bakar mengumpul
semua ahli kumpulannya kecuali Hilmi untuk berbincang. Akhirnya mereka sebulat
suara menyokong kemasukan Hilmi dalam kumpulan mereka. Encik Bakar telah
dipanggil oleh Jawatankuasa Persatuan Pemain-pemain Muzik Nasional untuk
menghadapi tuduhan melanggar tatatertib persatuan dan melanggar arahan
setiausaha. Tiga jam lamanya ahli jawatankuasa persatuan itu membuat persidangan
tertutup. Encik Bakar disuruh menunggu di luar bilik persidangan. Keputusan
mesyuarat akhirnya memaafkan Encik Bakar kerana mengenangkan jasa-jasanya
terhadap persatuan tersebut dan menerima keahlian Hilmi.
Manakala peristiw ketiga ialah peristiwa yang berlaku di hospital. Abang sepupunya
itu kemudian menceritakan kepada Datuk Johari dan Datin Salmah bahawa Hilmi
selalu memuji kebaikan pak cik dan mak ciknya itu. Akhirnya abang sepupunya iaitu
Karim akhirnya membongkar rahsia bahawa Hilmi sebenarnya anak kandung Datuk
Johari. Dia sengaja menyimpan rahsia itu kerana tidak mahu merosakkan rumah
tangga mereka. Datuk Johari dan Datin Salmah amat menyesal dan akan menebus
dosa mereka sekiranya Hilmi pulih. Setelah doktor yang merawat Hilmi
membenarkan mereka melawat Hilmi, mereka pulang ke rumah Datuk Johari.
Ketika sampai di rumahnya, Datuk Johari telah menerima khabar tentang kematian
Hilmi dan pada saat yang sama Datuk Johari jatuh terjelepok di atas lantai dan pergi
buat selama-lamanya.
Kembara Amira

beberapa peristiwa tertentu yang menarik bagi pembaca novel tersebut. Antara
peristiwa menarik bagi saya dalam novel Kembara Amira ialah peristiwa Amira lepas
di sungai. Amira terpijak batu yang licin dan terjatuh ke dalam air deras. Jacinta
mengejar Amira melalui jalan hutan. Amira kemudian telah diselamatkan oleh Itai,
remaja Orang Asli bersama bapa saudaranya Tau. Amira berehat. Itai menangkap
ikan sementara Tau menghidupkan api. Mereka makan ikan yang dibakar. Atai dan
Tau menghantar Amira pulang. Mereka mendapati Jacinta pula hilang. Gerakan
mencari diketuai oleh Tau dan Itai dijalankan. Dengan pengalaman menjejak Tau
dan Itai, mereka menemui Jacinta yang sedang pengsan di celah banir pokok.
Mereka mengambil masa dua jam untuk membawa Jacinta pulang ke Desa Karpus.
Peristiwa ini menarik bagi saya kerana ia merupakan permulaan konflik dalam novel
ini.
Peristiwa kedua yang menari bagi saya ialah peristiwa Amira mengikut Itai meredah
hutan dan denai untuk ke tempat yang dikatakan terdapat emas oleh Itai. Mereka
sampai di sebatang sungai. Amira terkejut apabila mendapati kilauan emas di
celahan batu. Itai mahu Amira memilih satu sahaja untuk Jacinta. Dia juga mahu
Amira merahsiakan tentang emas tersebut. Ketika perjalan pulang, mereka
terserempak dengan makhluk berkaki dua dan berbulu sedang mengheret seorang
pencari emas dengan marah. Makhluk itu terhidu bau manusia lain. Itai menyedari
keadaan itu dan mengajak Amira melarikan diri dengan sekuat hati. Semasa berlari
mereka tiba-tiba disergah oleh Tau. Peristiwa itu menarik bagi saya kerana ia
membongkar rahsia hutan yang tidak diketahui oleh orang luar.
Manakala peristiwa ketiga yang menarik bagisaya ialah peristiwa makhluk berbulu
muncul ketika Itai, Amira dan Pak Lias berada di puncak gunung untuk mencari
Malique. Mereka terkejut melihat Itai dan Amira berada di situ. Mereka meminta
agar Itai dan Amira menyerahkan Malique. Amira berasa hairan dengan makhluk itu
yang menyembunyikan Malique di puncak gunung. Makhluk berbulu ingin
menyerang Pak Lias. Dia meminta agar itai tidak masuk campur. Serangan itu
ditangkis oleh Pak Lias. Ludin sampai dan memarahi Tau. Masing-masing
kehairanan kerana Tau tidak ada di situ. Tau meratap dan membuka kulit beruang.
Ludin meminta Tau ke kaki gunung untuk menemui seseorang. Peristiwa ini
menarik bagi saya kerana ia membongkar rahsia yang menjadi persoalan kepada Itai
dan Amira.
Kabus di Perbukitan

peristiwa menarik bagi saya dalam novel Kabus di Perbukitan ialah peristiwa semasa
Faridah sesat di hutan. Dia berhalusinasi dan berjalan di dalam hutan danpa sedar.
Semasa dia terjaga dari tidur, dia mendapati dirinya berada di kawasan rehat
pegawai Inggeris. Faridah hairan. Selepas mandi dia dijemput minum bersama
pegawai Inggeris yang bernama Tuan Cecil Renking. Tuan Cecil Renking
memberitahu Faridah berada di Bukit Kutu. Suasana di situ dingin. Di atas bukit itu
juga terdapat beberapa buah rumah rehat dan kolam renang yang dibina oleh
pegawai Inggeris. Dia juga diberitahu bahawa dia dan Iqbal ditemui oleh orang-
orang Penghulu. Faridah kembali ke biliknya. Dia bingung dan tidur kembali.
Peristiwa ini menarik bagi saya kerana ia membawa pembaca meneroka kea lam
yang lain.
Peristiwa kesua yang menarik bagi saya ialah peristiwa yang berlaku pada bab 9.
Peristiwa tersebut juga berlaku dalam halusinasi Faridah di dalam hutan. Dia berada
di Pekan Sungai Kubu. Siti Amah, oranggaji Tuan Cecil Renking membawa Faridah
keluar ke pekan. Faridah dapat melihat aktiviti perdagangan yang terdiri daripada
peniaga tempatan, Pahang dan pendatang Cina. Dia juga dapat melihat aktiviti
perlombongan dan mengangkut bijih timah melalui sungai. Faridah pernah bertanya
tentang Sungai Besar kepada Siti Amah. Namun Siti Amah tidak mengetahui tempat
tersebut. Faridah semakin dapat menyesuaikan diri. Namun dia tetap merasakan
bahawa dia berada di tempat yang asing. Peristiwa ini menarik bagi saya kerana
pembaca mendapat gambaran tentang aktiviti ekonomi yang dijalankan di Tanah
Melayu pada era 1800-an.
Manakala peristiwa ketiga yang menarik bagi saya ialah peristiwa semasa Faridah
berada di wad ICU dan masih dalam keadaan tidak sedarkan diri. Rahayu berada di
samping katilnya. Rahayu memegang tangan Faridah sambil menitiskan air mata.
Rahayu keletihan dan meletakkan kepala di tepi dada Faridah. Rahayu dan Faridah
telah bertemu di alam bawah sedar. Rahayu merayu kepada Faridah agar Faridah
kembali kerana ibunya sedang menanti. Dia memberitahu Faridah bahawa sudah
tiba masanya dia pergi. Rahayu meninggalkan Faridah disebalik cahaya. Faridah
menjerit memanggil nama Ayu. Jeritan itu membuatkan ahli keluarga yang berada di
situ terkejut. Faridah telah sedar dan jururawat mendapati Rahayu telah meninggal
dunia. Sewaktu jenazah Rahayu dibawa ke tanah perkuburan, Faridah masih lemah
dan berada di wad ditemani oleh Ghazali. Peristiwa ini menarik bagi saya kerana
pembaca dapat berkongsi rasa sedih atas kematian Rahayu.

peristiwa menarik bagi saya dalam novel Sutera dalam Lukisan ialah peristiwa yang
berlaku pada bab 2. Bujei pulang ke rumah arwah neneknya setelah hari gelap. Dia
menyalakan pelita minyak tanah. Selepas itu dia makan pisang sambil menonton
televisyen yang tidak kelihatan apa-apa gambar. Kemudian dia tidur di dalam
kelambu yang bertampal-tampal. Menjelang waktu Subuh dia bangun mandi dan
bersiap. Dia terus ke simpang jalan dengan harapan ada orang yang akan
mengupahnya di kebun getah. Dia tertidur. Dia dikejutkan oleh Kasim dan Husin
ketika mereka dalam perjalanan ke sekolah. Bujei membawa beg mereka dengan
upah sedikit makanan dai minuman. Selepas itu dia ke kedai Pak Sulong dengan
harapan ada orang yang akan mempelawanya bersarapan. Dia hampa dan tertidur di
kaki lima kedai. Peristiwa ini menarik bagi saya kerana ia mengundang rasa sedih
dan simpati pembaca terhadap watak Bujei.
Peristiwa lain yang menarik bagi saya ialah peristiwa penentangan Bujei terhadap
Alias semasa Alias datang ke rumahnya. Bujei melawan menyebabkan Alias marah
dan menghempaskan radio Bujei ke lantai. Bujei amat marah lalu menumbuk dan
menyerang Alias dengan parang dan meminta ganti rugi. Alias pulang. Tidak lama
kemudian orang kampung datang bersama Sidang Saman. Sidang Saman
terpengaruh dengan kata-kata Alias yang mengatakan dia menumbuk dan
menyerang Alias dengan parang. Sidang Saman memarahi Bujei. Setelah mengetahui
perkara sebenar, Sidang Saman memaksa Alias membayar ganti rugi sebanyak RM
80 kepada Bujei. Sekali lagi Alias pulang ke rumah. Dia datang kembali bersama
Opah Arah. Sebelum meninggalkan tempat itu, terjadi pergelutan antara Bujei
dengan Alias. Peristiwa ini menarik bagi saya kerana alias mendapat pembalasan
terhadap perbuatannya kepada Bujei sebelum itu.
Peristiwa ketiga yang menarik bagi saya ialah peristiwa Bujei dibelasah oleh Harun
di tebing sungai. Dari rumah Sidang Saman, Bujei pergi ke sungai dan tertidur. Dia
dikejutkan oleh Harun untuk memujuk Bujei menurunkan cap jari pada surat
menyerahan kuasa atas tanah pusaka ibunya. Cap jari itu dirosakan oleh Bujei.
Harun berasa amat marah lalu mengejar Bujei. Semasa menuruni tebing sungai,
Harun tersungkur dan badannya berlumuran dengan selut. Bujei berasa kasihan lalu
datang mendapatkan Harun dan menyapu lumpur pada pakaian Harun. Harun
mengambil kesempatan untuk menumbuk Bujei hingga pengsan di tebing sungai.
Bujei sedar setelah malam dan pulang ke rumah. Dia sakit selama tiga hari tanpa
diketahui oleh sesiapa. Sidang Saman telah menemuinya dan membawanya pulang.
Peristiwa ini menarik bagi saya kerana ia mendatangkan rasa simpati pada pembaca.
LAGU : 1 Malaysia LAGU : 1 Malaysia
Dunia kian berubah Dunia kian berubah
Perubahan di lingkari Perubahan di lingkari
Melaksana hasrat hati Melaksana hasrat hati
Kejayaan terbukti Kejayaan terbukti
Dunia yang megah Dunia yang megah

Dengan misi yang gagah Dengan misi yang gagah
Kerana PERPADUAN Kerana PERPADUAN
Kita masih bersama Kita masih bersama
Kita satu bangsa, Kita satu Negara Kita satu bangsa, Kita satu Negara
Kita satu matlamat ooooo.. Kita satu matlamat ooooo..
Kita satu bangsa Satu Negara Kita satu bangsa Satu Negara
Kita satu Malaysia Kita satu Malaysia
Bermulanya sekarang Bermulanya sekarang

Perjalanan dilaksana Perjalanan dilaksana
Seia dan Sekata Seia dan Sekata
Sehati dan Sejiwa Sehati dan Sejiwa
Membina masa hadapan Membina masa hadapan

Menuju kejayaan Menuju kejayaan
Kita semua rakyat Malaysia Kita semua rakyat Malaysia
Harmoni saling menghormati Harmoni saling menghormati
Kita Satu bangsa kita satu Negara Kita Satu bangsa kita satu Negara
Kita satu matlamat 0000 Kita satu matlamat 0000
Kita satu bangsa Satu Negara Kita satu bangsa Satu Negara
Kita SATU MALAYSIA. 2X Kita SATU MALAYSIA. 2X
UNIT PEPERIKSAAN & PENTAKSIRAN
SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA TUN PERAK
77000 JASIN, MELAKA.
LABEL MAKLUMAT PEPERIKSAAN/UJIAN/PENTAKSIRAN
PEPERIKSAAN / UJIAN /
PENTAKSIRAN
MATA PELAJARAN
TINGKATAN
TARIKH HARI :
MASA MULA : AKHIR :
GURU PENYEDIA SOALAN
( NO.TEL : )
GURU PEMERIKSA SOALAN
BILANGAN CALON
JUMLAH SKRIP SOALAN
JUMLAH KEHADIRAN PELAJAR TIDAK HADIR : /
UNIT PEPERIKSAAN & PENTAKSIRAN

SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN AGAMA TUN PERAK
77000 JASIN, MELAKA.
LABEL MAKLUMAT ERIKSAAN/UJIAN/PENTAKSIRAN
PEPERIKSAAN / UJIAN /
PENTAKSIRAN
MATA PELAJARAN
TINGKATAN
TARIKH /HARI :
MASA MULA : AKHIR :
GURU PENYEDIA SOALAN

( NO.TEL : )
GURU PEMERIKSA SOALAN
BILANGAN CALON
JUMLAH SKRIP SOALAN
JUMLAH KEHADIRAN PELAJAR TIDAK HADIR : /
FAIL KEPUTUSAN
PENTAKSIRAN TINGKATAN TIGA
/ PT3
2017
NAMA CALON ALIFAH AIMUNI BINTI

AHMAD
ANGKA GILIRAN MC505A001
TINGKATAN 5 IBNU SINA / 5A1
Unit Peeperiksaan dan Pentaksiran

SMKA Tun Perak, Jasin.
FAIL SAMPEL SOALAN PEPERIKSAAN PERTENGAHAN
TAHUN 2017
TINGKATAN 1 DAN 2
FAIL SAMPEL SOALAN

PENTAKSIRAN TINGKATAN TIGA / PT3
2017
PENTAKSIRAN TINGKATAN 3 / PT3
2017
Tanpa Nama berkata...
aku anak merdeka

tidak pernah darah ku tumpah
ke tanah air lain..
aku ialah pembangga negara

yang turut setia
dimana jua
dan dimana aku berada
ketaatan kekorbanaanmu
membuatkan aku rindu
pada ogos yang lalu
inilah tanah merdeka

terus merdeka
terus berjaya
buat selamanya
negaraku
majulah
kedepanlah
jangan gentar
untuk mempertahankan
tanah merdeka
31 ogos bermula
semua menunggu dengan gembira
dengan pwnug kasih sayang
dan juga harapan...
KESILAPAN EJAAN (KATA PINJAMAN)
Imbuhan Pinjaman
- imbuhan yang dipinjam daripada imbuhan Sanskrit, imbuhan Arab, dan imbuhan Inggeris.
- boleh diterima pakai sebagai imbuhan pinjaman dalam bahasa Melayu baku.
Contoh imbuhan pinjaman:
Imbuhan Inggeris:
Awalan
Imbuhan Makna Contoh
anti- menentang / benci antidadah
antikomunis
anti-Amerika
auto- dengan sendiri automatik
autonomi
automobil
poli- banyak poligami
poliklinik
politeknik
pro- menyokong / menyebelahi prokerajaan
probarat
pro-Malaysia
sub- sebahagian daripada subtajuk
subbidang
subsistem
supra- melebihi / merentasi supranasional
suprakelas
pasca- selepas pascakemerdekaan
pascakolonial
pascamajlis
Akhiran
-is orang yang melakukan cerpenis
kartunis
ekonomis
-isme kepercayaan / ajaran / kapitalisme
fahaman seseorang komunisme
nasionalisme
-logi bidang ilmu antologi
psikologi
morfologi
-grafi bidang ilmu / bidang seni geografi
kaligrafi
biografi
*Catatan
- jika kata imbuhan pinjaman diimbuhkan dengan kata nama khas, tanda sempang (-) mesti
diletakkan antara imbuhan dengan kata nama khas tersebut.
Contoh : pro-Malaysia, anti-Israel
Imbuhan Sanskrit
Awalan
dasa- sepuluh dasawarsa
dwi- dua dwibahasa
dwimusim
dwicara
eka- satu ekabahasa
ekafungsi
ekatujuan
juru- orang yang pakar / mahir juruhebah
dalam sesuatu bidang jurubahasa
juruterbang
maha- agung / besar mahaguru
maharaja
mahasiswa
panca- lima pancaragam
pancawarna
pancaindera
pra- sebelum prakata
prasangka
prasyarat
tata- peraturan / sistem tatabahasa
tatatertib
tatadunia
Akhiran
-ita wanita / perempuan biduanita
posnita
-man orang yang memiliki sifat / seniman
kepakaran dalam sesuatu budiman
bidang
-wan orang yang jutawan
- pakar dalam sesuatu bidang wartawan
- melakukan sesuatu jelitawan
perbuatan ilmuwan
- memiliki sesuatu sifat angkasawan
- memiliki sesuatu
-wati wanita yang mahir dalam peragawati
sesuatu bidang pekerjaan seniwati
angkasawati
*catatan
- -wan [diimbuhkan dengan kata dasar yang berakhir dengan huruf-huruf lain]
- -man [diimbuhkan dengan kata dasar yang berakhir dengan huruf i]
Imbuhan Arab Parsi
Awalan
bi- tidak biadab
bilazim
binormal
Akhiran
-ah orang perempuan / wanita ustazah
qariah
-at orang perempuan / wanita muslimat
hadirat
-iah hal yang ada perkaitan ilmiah
dengan sifat jasmaniah
alamiah
-in orang lelaki hadirin
muslimin
musyrikin
T
TOPIK 20 : KESILAPAN EJAAN (KATA PINJAMAN)
Imbuhan Pinjaman
- imbuhan yang dipinjam daripada imbuhan Sanskrit, imbuhan Arab, dan imbuhan
Inggeris.
- boleh diterima pakai sebagai imbuhan pinjaman dalam bahasa Melayu baku. Contoh
imbuhan pinjaman:
Imbuhan Inggeris:
Awalan
anti- menentang / benci antidadah antikomunis

anti-Amerika
auto- dengan sendiri automatik autonomi

automobil
poli- banyak poligami poliklinik

politeknik
pro- menyokong / menyebelahi prokerajaan probarat

pro-Malaysia
sub- sebahagian daripada subtajuk subbidang

subsistem
supra- melebihi / merentasi supranasional

suprakelas
pasca- selepas pascakemerdekaan
pascakolonial
pascamajlis
Akhiran
-is orang yang melakukan cerpenis

kartunis ekonomis
-isme kepercayaan / ajaran / fahaman kapitalisme komunisme

seseorang nasionalisme
-logi bidang ilmu antologi psikologi

morfologi
-grafi bidang ilmu / bidang seni geografi

kaligrafi biografi
*Catatan
- jika kata imbuhan pinjaman diimbuhkan dengan kata nama khas, tanda sempang (-)
mesti diletakkan antara imbuhan dengan kata nama khas tersebut.
Contoh : pro-Malaysia, anti-Israel
Imbuhan Sanskrit
Awalan
dasa- sepuluh dasawarsa
dwi- dua dwibahasa

dwimusim dwicara
eka- satu ekabahasa

ekafungsi ekatujuan
juru- orang yang pakar / mahir dalam juruhebah jurubahasa

sesuatu bidang juruterbang
maha- agung / besar mahaguru maharaja

mahasiswa
panca- lima pancaragam

pancawarna pancaindera
pra- sebelum prakata

prasangka
prasyarat
tata- peraturan / sistem tatabahasa

tatatertib tatadunia
Akhiran
-ita wanita / perempuan biduanita posnita
-man orang yang memiliki sifat / seniman budiman

kepakaran dalam sesuatu bidang
-wan orang yang jutawan wartawan
- pakar dalam jelitawan ilmuwan
sesuatu bidang angkasawan
- melakukan sesuatu
perbuatan
- memiliki sesuatu
sifat
- memiliki sesuatu
-wati wanita yang mahir dalam sesuatu peragawati seniwati
bidang pekerjaan angkasawati
*catatan
- -wan [diimbuhkan dengan kata dasar yang berakhir dengan huruf-

huruf lain]
- -man [diimbuhkan dengan kata dasar yang berakhir dengan huruf i]
Imbuhan Arab Parsi

Awalan
bi- tidak biadab

bilazim
binormal
Akhiran
-ah orang perempuan / wanita ustazah

qariah
-at orang perempuan / wanita muslimat
hadirat
-iah hal yang ada perkaitan dengan ilmiah
sifat jasmaniah
alamiah
-in orang lelaki hadirin

muslimin
musyrikin
*catatan
- -wi [untuk kata dasar yang berakhir dengan huruf vokal]
- -in [untuk kata dasar yang berakhir dengan huruf konsonan]

SALAH BETUL
anti agama anti antiagama
dadah anti Israel antidadah anti-
anti kapal selam Israel antikapal
anti komunis anti selam
nuklear anti antikomunis
perang anti sosial antinuklear
anti-aparteid anti antiperang
jenayah dwi antisosial
bahasa dwi antiaparteid
budaya dwi antijenayah
bulanan dwi cara dwibahasa
dwi fokus dwi dwibudaya
fungsi dwi dwibulanan
tahunan eka dwicara dwifokus
bahasa eka dwifungsi
fungsi eka suku dwitahunan
kata eka warna ekabahasa
pasca ijazah ekafungsi
pasca merdeka ekasuku kata
pasca ekawarna
modenisme pascaijazah
pra kata pra pascamerdeka
Olimpik pra pascamodenisme
sejarah pra- prakata pra-
moden pra- Olimpik
sekolah pra- prasejarah
syarat pro aktif pramoden
pro Barat pro prasekolah
kemerdekaan prasyarat proaktif
pro-pembangkang pro-Barat
sub tajuk sub-judul prokemerdekaan
sub-kelas sub- propembangkang
kontraktor sub- subtajuk subjudul
seksyen sub- subkelas
standard subkontraktor
tata nama tata subseksyen
susila substandard
tata-tertib tatanama tatasusila
tatatertib
hidmat Nasihat
Soalan Jawapan
Pada masa ini kebanyakan orang menyebut perkataan bertaraf dunia. Bertaraf dunia bermaksud mempuny
Adakah orang lain tidak tinggal tinggal di dunia? 2. Kebanyakan orang peringkat yang meluas, tinggi dan m
menyebut pasca sebagai paska. Apa pendapat DBP? Kata pasca disebut pasca, bukan pas
menyebutnya sebagai paska kerana t
Inggeris, c dilafazkan sebagai k.
Selamat petang:
Soalan saya- bagaimana penggunaan perkataan 'pasca' apabila
1. Yang betul cara penulisan pasca i
digabungkan dengan perbuatan, contohnya pascadan pemprosesan,
2. Frasa untuk pertama kali atau untu
perlu letak '-' atau rapatkan atau jauhkan? Untuk pertama kali atau
bergantung pada aspek yang ditekan
untuk kali pertama
Sekian, terima kasih.
bolehkah ejaan pasca-siswazah , dieja pascasiswazah (dsambungkan

Ejaan yang betul ialah pascasiswazah
terus)
Assalamualaikum, Tuan, Dalam sesebuah kajian, antara kaedah yang
digunakan iala Ujian Pra dan Ujian Pasca. Apakah pandangan DBP Ejaan yang betul ialah praujian dan pascaujian
digabungkan dengan kata nama am hendaklah di
tentang penggunaan frasa Ujian Pra dan Ujian Pasca dari segi binaan mengikutinya. Contoh lain ialah prasiswazah dan
morfologi?
Assalamualaikum tuan. Saya ingin bertanya tentang kaedah yang tepat
Awalan asing (pra-, pasca-, maha- d
menulis imbuhan pra dan pasca. Pengguna Bahasa Malaysia menulis
dengan kata nama am hendaklah die
imbuhan ini sama ada dijarakkan, ada sempang atau didekatkan
praijazah, pascaijazah. Walau bagaim
dengan perkataan yang hendak diimbuhkan. Mana satukah cara
awalan tersebut digabungkan dengan
penulisan yang betul? i. praijazah dan pascaijazah ii. pra-ijazah
Malaysia (bukan pramalaysia/praMa
dan pasca-ijazah iii. pra ijazah dan pasca ijazah Terima kasih.
Awalan asing (pra-, pasca-, maha- d
dengan kata nama am hendaklah die
prasiswazah, pascasiswazah. Walau
apabila awalan tersebut digabungkan
Boleh tak imbuhan pinjaman seperti ' pra' dan 'pasca' bertindak
seperti pra-Malaysia (bukan pramala
sebagai morfem bebas seperti' anti', 'pro' dan 'kontra'?
ialah awalan yang produktif yang me
membawa pengertian sebelum atau s
mengikutinya. Awalan 'pasca' ialah b
kata nama untuk membawa pengertia
Perkataan pasca ialah sebuah awalan, tapi bolehkah saya gunakannya
"Mereka ialah generasi pascatahun 9
seperti ini: "Mereka ialah generasi pasca tahun 90-an"
Manakah antara berikut adalah betul? (a) Praujian atau ujian pra? (b)
Pascaujian atau ujian pasca? Banyak tesis masih menggunakan ujian
Yang betul ialah praujian dan pascau
pra dan ujian pasca walaupun DBP menggunakan praujian dan
pascaujian.
Saya ingin bertanya adakah penggunaan perkataan
Pada masa inilah rakyat Malaysia tan
"Solidariti pasca banjir' di dalam ayat di bawah sesuai atau menepati
telah menunjukkan keutuhan solidar
maknanya. Pada masa inilah rakyat Malaysia tanpa mengira fahaman
kewangan dan sokongan moral kepa
dan pegangan telah menunjukkan keutuhan solidariti pasca banjir
pengusaha kraf untuk bangkit semula
menghulurkan bantuan dari segi kewangan dan sokongan moral
masalah dengan penggunaan perkata
kepada mangsa-mangsa banjir termasuk pengusaha kraf untuk bangkit
yang tersebut, hanya gugurkan perka
semula meneruskan kehidupan.
1. Mohon pengesahan ejaan perkataan-perkataan yang dimulakan Pra, anti, tata, dwi, pasca dan pro dia
dengan: 1. Pra 2. anti 3. tata 4. Dwi 5. Pasca 6. Pro Adakah dieja satu dieja sebagai satu perkataan dengan
perkataan atau dua perkataan. 2. Kenapakah perkataan antidadah dieja dengannya. Namun begitu awalan as
satu perkataan dan anti Malaysia dieja dua perkataan? 3. Mohon nama khas hendaklah dieja dengan ta
penjelasan tentang penggunaan 'oleh kerana dan oleh sebab'. seperti anti-Israel.
Kembali ke atas

Label Upp - 2017

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Label Upp - 2017

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

FAIL KEPUTUSAN

PENTAKSIRAN TINGKATAN 3 / PT3

FAIL SAMPEL SOALAN PEPERIKSAAN AKHIR TAHUN

FAIL LAPORAN GURU BERTUGAS

BMSPM 1998-2016. Hak Cipta Terpelihara. Pemberitahuan. Ke Menu Utama

ANALISIS SOALAN 3(b) N0v. 2008 Jun 2017 (Mengikut jenis)

Ayat majmuk -sambung/cerakin x x

Pola ayat (FN dll) x x x

Struktur ayat subjek/predikat x x

Nov. 2005 - Jun 2017)

Nov. 2005 (a) Membina ayat (kata berimbuhan)

(b) Menukarkan ayat pasif kepada ayat aktif.

(c) Membetulkan kesalahan ejaan dan imbuhan dalam ayat.

(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai dengan ayat.

(b) Memisahkan ayat (mencerakinkan ayat majmuk).

(c) Membetulkan kesalahan ejaan dan imbuhan dalam ayat.

(e) Menyenaraikan peribahasa atau kata-kata hikmat.

(b) Menukarkan ayat aktif kepada ayat pasif.

(e) Menyatakan maksud peribahasa.

Nov. 2008 (a) Membina ayat (kata majmuk).

(b) Menyatakan pola ayat.

(e) Membina ayat berdasarkan peribahasa.

(b) Mengenal pasti subjek dan predikat ayat.

(e) Menyatakan peribahasa yang sesuai.

Nov. 2010 (a) Membina ayat (kata berimbuhan).

(b) Membina ayat tanya dengan menggunakan kata tanya.

(e) Mengisi tempat kosong dengan peribahasa.

Nov. 2011 (a) Membina ayat (kata nama).

(b) Menyambungkan ayat menjadi tiga ayat.

(e) Menyatakan peribahasa berdasarkan maksud peribahasa.

(b) Menukarkan ayat songsang kepada ayat susunan biasa.

(e) Berikan maksud tiga peribahasa yang diberikan.

(b) Menukarkan ayat aktif kepada ayat pasif.

(b) Pola ayat (FN dll)

(e) Berikan peribahasa berdasarkan maksud yang disenaraikan.

(b) Cakap ajuk dan cakap pindah

(e) Nyatakan peribahasa yang sesuai berdasarkan situasi .

Nov. 2014 (a) Membina ayat bagi setiap rangkai kata..

(b) Kenal pasti dan tulis subjek dan predikat.

(e) Berikan peribahasa yang bersesuaian dengan maksud peribahasa.

(b) Tukar ayat pasif kepada ayat aktif.

(b) Cerakinkan ayat majmuk kepada ayat tunggal.

un 2016 (a) Membina ayat bagi setiap kata ganda.

(b) Tukarkan cakap ajuk kepada cakap pindah.

(e) Lengkapkan tiga ayat dengan peribahasa yang sesuai..

Nov. 2016 (a) Membina ayat bagi setiap perkataan.

(b) Tukarkan ayat susunan biasa kepada ayat susunan songsang.

(e) Berikan maksud peribahasa yang diberikan.

Jun 2017 (a) Membina dua ayat bagi setiap perkataan.

(b) Nyatakan pola ayat (FN+FN, FN+FK, FN+FA DAN FN+FS)

BMSPM 1998-2016. Hak Cipta Terpelihara. Pemberitahuan.

berdasarkan skema yang dinyatakan.(akan dibincangkan)

aik dan tidak berputar-belit

berserta contoh yang konkrit

bertambah panjang anda semakin mantap penyampaian. (mengelakkan markah berkurangan)

menggunakan kata pinjaman seandainya perkataan asli wujud

an ayat dengan berbendaharaan kata yang dapat menunjukkan kekuatan bahasa.

kan bersama Guru anda yang sememangnya berpengalaman)

ubungan itu],ekoran itu lantaran itu namun demikian

agaimanapun / namun begitu

KATA-KATA HIKMAT YANG BOLEH DIGUNAKAN DALAM KARANGAN

17. Kekitaan yang erat tiada yang berat. 18. Belajarlah

Dicatat oleh Cikgu Shuhaimi di 8:50:00 PTG