TRADISI SYAWALAN GUNUNGAN MEGONO DI PEKALONGAN

Oleh: Fiki Himatul Aliyah

Dalam rangkaian perayaan idul fitri, pada setiap tanggal 8 Syawal Pemda Pekalongan
menyelenggarakan upacara Syawalan Megono di Objek Wisata Linggoasri. Pada hari Syawalan tersebut
masyarakat pekalongan biasanya mengunjungi obyek wisata, namun tidak hanya itu, tradisi syawalan di
Pekalongan sangat banyak selain lopis raksasa ada juga tradisi gunungan megono yang diadakan
dimasayarakat Kabupaten Pekalongan tepatnya di desa Linggoasri. Syawalan sudah menjadi tradisi bagi
Masyarakat Pekalongan sejak puluhan tahun yang lalu. Terutama seperti Tradisi Gunungan Megono.

Upacara tradisi Syawalan megana gunungan merupakan tradisi dibulan Syawal, yang tepatnya
dilakukan setelah menjalankan puasa wajib Idul fitri dan puasa sunnah selama enam hari. Upacara ini
pada awalnya hanya dilakukan di Musholla atau di masjid secara sederhana dari masing-masing desa
dengan membuat selamatan. Upacara tradisi syawalan gunungan megono mempunyai fungsi folklor
bagi masyarakat pendukungnya yaitu sebagai fungsi spiritual, fungsi sosial, fungi ekonomi, fungsi
hiburan dan fungsi budaya. Masyarakat percaya akan adanya berkah pada tradisi ini namun bagi yang
mempercayainya. Dalam acara ini juga diisi tari gambyong dari kesenian Pekalongan.1

Tradisi itu bermula dari ungkapan kegembiraan nenek moyang kita dulu setelah menjalankan
puasa Ramadan sebulan penuh dan dipuncaki Idul Fitri (Bodo Pitrah, Lebaran Fitri) pada 1 Syawal,
dilanjutkan puasa sunah 6 hari, tanggal 2-7 Syawal dan diakhiri dengan Bodo (Bakda) Syawal pada 8
Syawal yang oleh masyarakat pantura dikenal dengan Syawalan. Sebagai produk makanan tempo dulu,
megono memuat filosofi hidup sederhana sebuah cara hidup yang didalam islam dikenal dengan qonaah

11
Ch. Ferani Indri Mamudi, Skripsi Upacara tradisi Syawalan Megana Gunungan di Kawasan Wisata Linggoasri
Kabupaten pekalongan (UNY : Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah, 2012), hlm. 21-55
yakni pola hidup sederhana yang tidak berlebihan. Hal ini patut kita renungkan terutama pada saat kita
memperingati Idul fitri. Jadi makna megono gunungan adalah anjuran meningkatkan taqwa sebagaimana
tujuan puasa Ramadhan. Artinya sesuai menjalankan puasa Ramadhan seyogyanya ada peningkatan
ibadah sebagai implementasi hasil puasa yang disimbolkan bentuk gunungan megono yang menjulang
keatas. 2 Sego megono adalah salah satu makanan khas masyarakat Pekalongan, makanan tersebut sudah
menjadi menu keseharian masyarakat Pekalongan. Sego megono ini dibuat dari cecek atau gori (nangka
muda) yang dicacah sampai kecil-kecil dan diurap atau dicampur dengan parutan kelapa kemudian
dikukus. Gunungan nasi megono mempunyai tinggi 2 meter, hal ini juga disediakan bungkusan nasi
megono sebanyak 2000 buah.3

Puncak tradisi syawalan di obyek Wisata Linggoasri, kecamatan Kajen, Kabupaten Pekalongan
pada tahun kemarin seperti tahun 1436 H dan tahun-tahun sebelumnya tradisi dimeriahkan tidak hanya
gunungan megono saja akan tetapi juga hasil bumi lainnya dari setiap kecamatan yang dilombakan.
Pada tahun kemaren upacara dibuka oleh Bupati pekalongan . Amat Antono dan Wakil Bupati
Pekalongan Fadia Arafiq dengan melepas puluhan gunungan megonodan haisl bumi dari depan kantor
Balaidesa Linggoasri hingga Lapangan Wana Wisata Linggoasri. 4

Proses arak-arakan megono diawali dari depan kantor pengelola obyek wisata. Arak-arakan
diiringi dengan beberapa kesenian kendang pencak dan rebbana. Sebagai ciri khas kota santri. Sama
seperti acara lopis syawalan yang juga setelah proses pemotongan warga bersiap untuk memperebutkan
megono. Tari rebbana santri diperagakan secaraa serempak dan lemah gemulai oleh 9 atau 10 orang
penari dari sebuah sanggar binaan Dewan Kesenian Daerah Kabupaten pekalongan. Musik gamelan
jawa dari para pengrawit dan pesinden dari Rejosari mengiringi secara kolaborasi irama rebana yang
dimainkan oleh para penari secara harmonis. 5Acara ini juga diiringi dengan kirab. Didepan sendiri
sepasang gajah Linggoasri mulai bergerak diiringi oleh group kesenian silat rebbana yang mengerahkan
sebanyak 40 orang personel terdiri 30 penari penabuh 10 orang, pesilat 10 orang. Dibelakangnya
rombongan Bupati Pekalongan, Ketua DPRD, pimpinan Muspida, sekda dan para asisten berjalan secara
beriringan.

2
Dulsukur, Syawalan sego Megono, http//. Suara Merdeka.com. Edisi 16, september 2010 , hlm. 10
3
Agus Setiawan, Syawalan di Linggoasri, Warga berebut nasi Megono, Suara merdeka.ed.4 Agustus 2014,
www.suaramerdeka.com/ diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 14:53.
4
Taufik Hidayat, Kembali Gelar Arak-arakan, Jawa Pos Radar Semarang.ed 23 juli 2015, www.radarsemarang
.com/diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 14:45.
5
http://pekalongankab.go.id/diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 15: 58
 Kirab gunungan megono dipusatkan dikawasan Linggo Asri karena Pemkab bermaksud
mempromosikan wisata Linggo Asri kepada masyarakat sekitarnya. Dalam hazanah budaya Jawa,
tumpeng sudah ada sejak zaman kerajaan Hindu di Nusantara. Bentuknya yang mengerucut, bagi
penganut Hindu merupakan simbolisasi gunung (meru), representasi dari sistem kosmos(alam raya).
Tumpeng yang biasanya terdri atas nasi yang ditata sedemikian rupa hingga menyerupai miniatur
gunung, disekitarnya juga terdapat aneka sayur dan daging seperti ayam atau kambing. Ini
6
melambangkan alam kehidupan yang terdiri atas tumbuhan, binatang dan manusia. Dan bentuk
gunungan yang mengerucut mempunyai makna sebagai kehidupan yang lebih baik. sampai saat ini
tumpengan/ gunungan megono masih tetap dilestarikan, dan hal ini berarti pengaruh Hindu belum
hilang meski islam sudah masuk. Ini tidak terlepas dari peran walisongo yang menyebarkan agama
Islam di Jawa, sehingga tradisi tersebut mengakar dan terjadi sinkretisme yaitu akulturasi budaya Hindu
dengan Islam. Namun oleh mayarakat Islam di Pekalongan acara ini sebagai bentuk rasya syukur
mereka terhadap Allah SWT, dan makna filosofi dari bentuk tumpeng ataau yang lainnya tidak terlalu
ditekankan.

Obyek wiasata linggo asri letaknya 1200 km arah selatan kota kajen tepatnya di Desa Linggo
Asri kecamatan Kajen. Daerah itu mempunyai ketinggian 700 meter diatas permukaan laut bersuhu 26
derajat celcius. Pelaksanaan syawalan megono gunungan di Linggo Asri akan menambah makna yang
terkandung karena kita dapat mengenal Allah lebih dekat dengan cara mengamati bukti kebesaran Allah
yang berupa hutan, gunung, sungai dan aneka satwa. 7

6
Akhwan J saputra, Simbolisasi gunung megono, http//.Kompas.com, diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul
12:13 WIB.
7
Dulsukur, Syawalan sego Megono, http//. Suara Merdeka.com. Edisi 16, september 2010 , hlm. 10
 Kirab megono hunungan mempunyai tujuan. Pertama sebagai ajang silaturrahmi antarwarga
negaradan antarbudaya lintas agama, sebagaimana diungkapkan Bupati Pekalongan pada acara tersebut.
Pada acara yang dipusatkan dikawasan wisata Linggo Asri yang sebagian penduduknya menganut
agama Hindu juga dibagikan sekitar 1500 bungkus nasi megono. Ini tentu memberi pesan bahwa acara
kirab megono gunungan ini menjadikan kebersamaan masyarakat semakin kental tanpa memandang
agama, walaupun masayarakat pekalongan dijuluki sebagai kota santri. Kedua, acara kirab gunungan
8
megono dimaaksudkan sebagai promosi wisata. tradisi gunungan megono ini sudah mendapat
penghargaan dari TIM MURI. Terdapat arti dari gunungan megono menurut mantan Bupati Pekalongan
Dra. Hj. Siti Qomariyah, MA yang memberikan makna sebagai suatu pesan bahwa jika kita bersatu,
tersusun rapi, akan kuat dan mencapai cita-cita setinggi mungkin (setinggi gunung seperti yang
diharapkan. Disitu terdapat tanggung jawab dimana yang paling atas dapat tegak karena disangga oleh
susunan bawah dan apabila terjadi sesuatu maka yang akan diambil dulu adalah yang diatas seperti para
pejabat dan kepala instansi sebagaimana terpotongnya suatu gunungan nasi tumpeng, satu dengan
bagian yang lain saling tarekat agar dapat berdiri kuat sebagaimana nasi tumpeng dan megononya.
beliau berharap mudah-mudahan setelah hari raya Idul fitri silaturrahim dan komunikasi terjalin dengan
baik sebagai pertanda perekatan diridan sekaligus beliau mengajak masyarakat bersama-sama
membangun kabupaten Pekalongan dengan bergotong royong, hati tulus dan saling memaafkan. Pesan
dari beliau beberapa tahun lalu dalam wacana artikel di web pekalongan. 9

Makna simbolik tradisi Syawalan Megono gunungan.

Makna dari tradisi syawalan megana gunungan dapat dilihat dari sebentuk megononya. Megono
yag terbuat dari bahan dasar beras dan beras ketan yang dicampurkan agar melekat satu sama lain pada
gunungan. Megana yang sudah ditata apik diatas rangka bambu yang sudah dihiasi oleh berbagai macam
lauk pauk bisa diartikan bahwa di Kabupaten Pekalongan masyarakatnya rukun satu sama lain walaupun
terdapat perbedaan kepercayaan. Sedangkan makna simbolik yang terdapat dari bahan megono
gunungan adalah:

a. Gunungan
Gunungan memiliki makna sepertti gunung, menyerupai gunung. Gunungan salah satu
wujud sesajian slametan atau wilujengan yang digunakan dalam upacara. Selain gunungan
megono ada juga gunungan buah dan gunungan nasi kuning. Gunungan ini menyimbolkan
hubungan antara manusia dengan Tuhan Manunggaling Kawula Gusti.

8
Akhwan J saputra, Simbolisasi gunung megono, http//.Kompas.com, diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul
12:13 WIB
9
http://pekalongankab.go.id/diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 15: 58.
 b. Nasi : melambangkan kemakmuran.
c. Bahan perlengakapan seperti janur, cabe, daun pisang, terong, wortel, terong , mentimun,
kacang panjang dan daging yang kesemuanya merupakan hasil dari bumi yang dinikmati
manusia.
d. Megono
Dari bahan gori atau nangka muda yang dicacah kemudian dibumbui hingga menjadi suatu
makanan yang khas bagi daerah pekalongan ini memiliki simbol masyarakat Pekalongan
yang terdiri dari banyak agama, keturunan, budya sehingga menjadi satu keluarga dibawah
naungan kabupaten Pekalongan yang hidup rukun secara berdampingan tanpa memandang
latar belakang, sehingga bermakna kerukunan antar masyarakat Pekalongan sesuai dengan
makna megono yang terdiri dari berbagai macam bahan atau bumbu yang menyimbolkan
bahwa perbedaan itu utnuk melengkapi.
e. Beras Ketan sebagai simbol perekat silaturrahmi.
f. Daun pisang sebagai simbol wadah silaturrahmi
g. Bumbu-bumbu masak sebagai penopang silaturrahmi.
h. Buah-buahan (Pisang raja dan pisang ambon)
Pisang raja mempunyai makna bahwa agar manusia dapat bersifat seperti raja yang baik. sifat
raja yang arif dan bijaksana dapat melekat pada setiap para pelaku ritual. Selain itu juga ada
pisang ambon yang melambangkan ketenangan batin.
i. Megono gunungan
Menyimbolkan tali silaturrahmi antar warga masyarakat, dilihat dari bahan dan bambu yang
10
melengkapiuntuk menjadikan megono gunungan.
Jadi dapat dikatakan bahwa disetiap komponen yang terdapat dalam gunungan megono
tersebut mempunyai makna atau simbol tersendiri yang pada intina mengajak untuk
bersilaturrahmi antar sesama.
Disamping terdapat makna ataupun simbolik pada komponen tradisi tersebut, juga ada
fungsi-sungsi yang lain seperti fungsi spiritual, sosial, budaya dan ekonomi:
1. Fungsi Spiritual
Fungsi spiritual dalam tradisi Syawalan megono gunungan yaitu sebagai ungkapan rasa
syukur masyarakat Linggoasri dan sekitarnya setelah selesai melaksanakan puasa
Ramadhan dan puasa Sunnah. Tujuannya untuk memohonrahmat, ridho, ampunan dan
berkah, sehingga terdapat keseimbangan antara manusia dengan Tuhannya.

10
Ch. Ferani Indri Mamudi, Skripsi Upacara tradisi Syawalan Megana Gunungan di Kawasan Wisata Linggoasri
Kabupaten pekalongan,...Hal 66- 68
 2. Fungsi Sosial
Terdapat kebersamaan, gotong royong, kerukunan, solidaritas antar warga masyarakat
tanpa memandang status sosial ekonominya.
3. Fungsi Budaya
Sebagai fungsi pelestarian budaya maka masyarakat tetap melaksanakannya sebagai
perlindungan terhadap adat kebiasaan turun-temurun dari nenek moyang.
4. Fungsi Ekonomi
Tradisi ini memiliki peran dalam meningkatkan pendapatan masyarakat seperti
memanfaatkan untuk berdagang disepanjang jalan menuju lokasi selain itu juga
membuka usaha parkir.11

Gb. warga mulai mengambil gunungan megana (doc. Fera)

Jadi dapat disimpulkan bahwa tradisi gunungan megono syawalan yang ada di Kabupaten
Pekalongan ini mempunyai fungsi bagi masyarakat Pekalongan yaitu sebagai tali Silaturrahmi
yang kuat, persatuan dan kerukunan, selain itu disamping mempunyai berbagai fungsi juga tradisi
tersebut mempunyai nilai- nilai yang terkandung didalamnya seperti nilai spiritual, nilai sosial,
nilai ekonomi, dan nilai budaya (fungsi spiritual, ekonomi, sosial, dan budaya).

11
Ch. Ferani Indri Mamudi, Skripsi Upacara tradisi Syawalan Megana Gunungan di Kawasan Wisata Linggoasri
Kabupaten pekalongan,... Hal 70-75
Sumber:

1. Skripsi Upacara tradisi Syawalan Megana Gunungan di Kawasan Wisata Linggoasri Kabupaten
Pekalongan, Universitas Negeri Yogyakarta, Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah

2. Dulsukur, Syawalan sego Megono, http//. Suara Merdeka.com. Edisi 16, september 2010 , hlm. 10

3. Akhwan J saputra, Simbolisasi gunung megono, http//.Kompas.com, diakses pada tanggal 28 mei 2016
pukul 12:13 WIB

4. Taufik Hidayat, Kembali Gelar Arak-arakan, Jawa Pos Radar Semarang.ed 23 juli 2015,
www.radarsemarang .com/diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 14:45

5. Agus Setiawan, Syawalan di Linggoasri, Warga berebut nasi Megono, Suara merdeka.ed.4 Agustus 2014,
www.suaramerdeka.com/ diakses pada tanggal 28 mei 2016 pukul 14:53.