Nota Sejarah Tingkatan 4

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING.
4 BAB 1 - "Backpack to Pocket "
T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA
MANUSIA (MS 1-33) MANUSIA (MS 2) (MS 1- 2)
PERADABAN (BM) PENGENALAN
MAKNA
MADANA (BA) Zaman Paleolitik dan Mesolitik
TAMADUN
CIVILIZATION (BI)
Zaman Prasejarah Ciri-ciri - Nomad (pindah randah)

- di tepi tasik, tepi sungai, dlm gua
- Hidup dlm kelompok keluarga /
berkumpulan
Ciri-ciri - Manusia belum mengenali tulisan - Menyara hidup pungut hasil hutan, buru
PETEMPATAN - Dikaji oleh ahli arkeologi binatang, menangkap ikan
KEKAL - Terdpt 4 tahap utama - Alatan batu lebih utamakan fungsi drp
CIRI-CIRI KEHIDUPAN i) Paleolitik nilai estetika
KEMUNCULAN TAMADUN BERORGANISASI
ii) Mesolitik
TAMADUN iii) Neolitik
AWAL DUNIA
SISTEM
iv) Logam
PEMERINTAHAN
PENGKHUSUSAN
PEKERJAAN Maksud - Kajian t’hadap tinggalan artifak, ekofak,
AGAMA & Arkeologi feature masy lampau secara sistematik
KEPERCAYAAN melalui proses gali cari
BAHASA & TULISAN
Maksud - Barang yng dicipta manusia seperti

TAMADUN : Artifak kapak, pisau dan pinggan mangkuk
PROSES
PEMBENTUKAN
MESOPOTAMIA
TAMADUN
MESIR PURBA
Maksud - Tinggalan seperti sisa makanan, tulang Paleolitik di - tasik (di Lenggong, Kota Tampan Perak)
ekofak dan tumbuhan Malaysia - gua (di Gua Niah Sarawak)
INDUS
-
HWANG HO
Maksud - Tinggalan spt struktur bangunan dan
Feature lubang sampah yg tidak dapat diubah
MANUSIA (MS 2- 3) MANUSIA (MS 3 - 4 ) (MS 3 - 4)
Zaman Neolitik Zaman Logam
Zaman Neolitik Ciri-ciri - Cipta alat drp logam
- - Terbahagi kpd 2
- Tinggalan belanga tanah a) Zaman gangsa
Ciri-ciri - Hidup tetap dlm kelompok berkaki tiga atau tripod yg b) Zaman besi
besar iaitu masyarakat ditemui di Jenderam Hilir
Selangor - Alat drp logam (besi)
- bercucuk tanam, ternak
binatang - Cipta perahu. Kesan
- Alatan batu dilicinkan dan a) Meneroka lautan
mempunyai pelbagai fungsi b) Perdagangan maritim-mula
- Mencipta bahan tembikar kawasan pesisir berdekatan dan
- Wujud pembahagian tugas / berkembang ke masyarakat jauh
pengkhususan kerja - - Cipta rumah
- Mempunyai banyak masa utk - Cangkerang siput gerus /
hasilkan artifak yg lebih baik cowrie diikat antara satu sama - Muncul petempatan besar dan kota
- Peringkat akhir zaman ini lain sehingga terbentuk spt pertahanan
muncul individu yg berjaya rantai spy mudah dibawa - Petempatan besar berkembang menjadi
fikirkan cara utk melebur kemana² bandar / kota
logam di sesetengah - Contoh 2 bandar purba
petempatan masyarakat. a) Jericho di Jordan
- Hidup tetap dan berupaya
hasilkan makanan lebihi b) Catal Huyuk di Turki
keperluan maka lahirlah - - Manusia telah tahu cara kebumikan mayat dgn
sistem barter Timur Dekat - Pertanian mula dikenali thn iringan bekal kubur spt tembikar, makanan,
- Pertukaran barang dagangan 8000 s.m alatan besi dsb
juga melibatkan cangkerang - Biri-biri mula diternak di Iraq Malaysia - Zaman Gangsa / Besi sekitar 500 sm-500m
siput gerus / cowrie sbg alat - Di China padi dikenali sjk 8000
tukaran dagangan thn lalu Gangsa - Campuran tembaga dan bijih timah
- Asia Tenggara - Padi di Non Nok Tha / Ban Kao Eropah - Gangsa mula digunakan di 2300-700sm
(Thai) Utara
- Di Malaysia padi ditemui di Asia - Zmn logam muncul 1000-1500sm.
Gua Sireh Sarawak Tenggara - Bukti penemuan artifak gendang gangsa
dihasilkan di Dongson, Vietnam Utara
MANUSIA (MS 4 - 5) MANUSIA (MS 4 - 5) (MS 5 - 6)
Makna Tamadun
Bahasa - Perkataan Mudun dan madain Pandangan Ibn Khaldun CIRI-CIRI TAMADUN
Arab - Madana bermaksud Nama - Abd Al-Rahman Ibn Muhammad - Usaha manusia sesuaikan hidup dgn alam
a) Tinggi budi bahasa Tempat - Lahir di Tunisia menjadikan manusia kreatif dan inovatif
b) Pembukaan bandar Bidang - Pemikir unggul, sejarawan dan ahli - Kreativiti dan inovasi bergantung pd pencapaian
Bahasa - Perkataan civilization yg asal dr bahasa sosiologi Islam
Inggeris Greek iaitu civitas Pandangan
pemikiran dan kekuatan rohani
- Kehidupan bandar adalah kehidupan
- Civitas bermaksud bandar bertamadun - Proses ketamadunan merupakan manifestasi
B.Melayu - Peradaban - Kehidupan bandar terbentuk apabila kpd pencapaian manusia dlm kedua² aspek in
- Pembangunan lahiriah lahir semangat asabiyah (kekitaan) -
- hal² kebudayaan (penulisan, udg², - Hasilnya wujud semangat bekerjasama
CIRI-CIRI TAMADUN
Pandangan Barat
kesenian, pembandaran dan saling membantu

Sarjana Pandangan Penulisan - Berasaskan pengalaman sebenar - Hidup tetap membawa kpd corak
Gordon Pencapaian lahiriah kayu dilalui hidup lebih sistematik
Childe ukur kemajuan tamadun - Pemilihan petempatan tetap penting
utk memastikan kelangsungan
Darcy - Menolak unsur rohaniah Istilah Maksud
bekalan makanan
Petempatan kekal
Karya Muqaddimah
Riberio - pembangunan lahiriah Umran - tanah yang didiami

- Inovasi melahirkan kemajuan dlm
R.A dlm proses tamadun secara tetap,
pertanian spt cipta alat baru (cangkul)
Buchanan berkembang dan maju
dan penggunaan teknologi (sistem
- Pembangunan lahiriah /rohaniah bagi Hadara - Hidup di bandar
pengairan yg baik)
mengukur tahap tamadun masyarakat h - Kehidupan di bandar yg
Pandangan Islam
- Kesannya meningkatkan pengeluaran

Sarjana Pandangan penuh tatasusila,
dan berlaku lebihan pengeluaran
Syed pencapaian tahap tatasusila kesopanan, moral yg
- Lebihan ini dpt menampung
Naquib yg tinggi dan kebudayaan tinggi
pertambahan penduduk disebabkan
al-Attas luhur masyarakat - Karya menjadi rujukan sarjana Barat bekalan makanan berterusan
Richard Skg sarjana Islam dan akui dlm bdg sosiologi, antropologi, sejarah
Sullivan unsur rohaniah ptg dlm
konsep tamadun
Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 1

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 1 - "Backpack to Pocket "
T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL
MANUSIA (MS 6 - 7) MANUSIA (MS 7) MANUSIA (MS 7)
CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN

- Kesan dr peningkatan jumlah Lapisan Huraian Sistem - Untuk menjalankan pentadbiran
penduduk Pertama - Ketua ialah raja pemerintahan - Raja guna unsur magis dan dakwa
- Merangkumi aspek sosial, - Gol bangsawan dirinya sbg wakil tuhan demi
Kehidupan berorganisasi
ekonomi, politik - Gol pemerintah mendapat pengiktirafan sbg ketua

- Mengatur cara hidup manusia utk Kedua - Golongan pembesar pemerintah
kestabilan dan kemakmuran - Golongan agama - Lahir sistem perundangan yg jadi
kehidupan (kuasai upacara dan panduan kpd masyarakat demi jaga
- Organisasi tahap paling ringkas hal ehwal agama keamanan tamadun
Kehidupan berorganisasi
ialah sistem keluarga - Individu dihormati - Ekoran peningkatan dlm produktiviti
- Pertambahan penduduk dan masyarakat manusia
kepelbagai ekonomi membawa - Ketua keluarga/ ketua - Menghasilkan kemakmuran dan
kpd pembahagian penduduk kelompok / kumpulan kestabilan politik serta
Pengkhususan pekerjaan
- Sistem sosial berbentuk piramid pentadbir / ilmuan / perkembangan ekonomi
dan bersusun lapis pakar dlm kesenian - Barangan / produk dihasilkan oleh
kumpulan tertentu melalui
Ketiga - Rakyat biasa kepakaran kumpulan tersebut
- Paling ramai - Kesannya wujud pertukaran barang
- Tunjang ekonomi (sistem barter)
(pertanian / - permulaan bagi aktiviti perdagangan
perdagangan) - Berlaku pertukaran ilmu, teknologi
dan budaya dgn masyarakat lain
Keempat - Hamba yg - mengukuhkan hubungan dgn
bergantung hidup tamadun luar
pada lapisan di
atasnya
MANUSIA (MS 7 - 8) MANUSIA (MS 7 - 8) MANUSIA (MS 8)
CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN

- Berkait dgn pengiktirafan - Bahasa tertua : Yunani dan Rumusan - Semua cir berkait rapat
terhadap golongan pemerintah, Sanskrit - Proses ini berkembang di bandar
pembahagian sosial masyarakat, - Sistem tulisan awal : hieroglif, - Kemunculan bandar penting dalam
perkembangan ilmu, kesenian, cuneiform, ideogram perkembangan tamadun
pembinaan tamadun - Peranan bahasa dan tulisan - Fungsi bandar
a) Penyebaran ilmu a) Pusat pentadbiran
Animisme pengetahuan b) Pusat aktiviti ekonomi
Bahasa dan tulisan
Manusia cuba memahami dan b) Perhubungan di dalam c) Pusat penyembahan ritual

Agama dan kepercayaan
menyesuaikan kehidupannya masyarakat dan antara d) Pusat perkembangan ilmu

dgn alam sekeliling sebuah masyarakat dgn e) Pusat pertemuan
Alam sekitar spt pokok, batu , masyarakat lain masyarakat
matahari, laut dipercayai c) sampaikan,
mempunyai semangat memperkembangkan serta
Harus disembah untuk mencatat idea dan
menjaga keamanan hidup pemikiran manusia
Percaya bahawa terdapat - Peranan tulisan
kuasa ghaib yg menguasai a) Urusan pentadbiran
alam b) Penyimpanan rekod
c) Penulisan undang²
Politieisme d) Penulisan hal
Secara evolusi kepercayaan keagamaan
bertukar menjadi agama
Bermaksud penyembahan
lebih drp satu tuhan
MANUSIA (MS 8 - 9) MANUSIA (MS 10 -11) MANUSIA (MS 10 - 11)
TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESOPOTAMIA

Lokasi - Mesopotamia berasal dr kata Sumeria - Asal dr nama kuno
Yunani - Merujuk pada wilayah di selatan
- Bermaksud “Tanah di antara 2 Iraq iaitu “sumer”
sungai” - Pada awal didiami 3 etnik iaitu org
- Terletak antara Sungai Tigris dan Sumeria, org Semitik dan org tdk
Sungai Euphrates diketahui asal usul tp bilangannya
- Mengalir dr pergunungan Turki ke kecil
lembah/ pamah di Iraq hinggalah ke Proses - Bermula di wilayah Selatan (Sumer)
Teluk Parsi di bahagian Selatan pertumbuhan - Org Sumeria bukan peneroka awal
Masa - Bermula dr Zaman Neolitik tamadun kerana sblmnya kebudayaan Neolitik
- Kerajaan awal Sumeria telah berkembang
- Kerajaan terakhir Chaldea - Peranan org Sumeria
- Selepas Chaldea jatuh, Parsi a) Berhijrah ke wilayah ini
kuasai Mesopotamia b) Membina petempatan
- Kerajaan Sumeria, Akkad, Ur, c) M’jalankan aktiviti pertanian
PROSES PEMBENTUKAN TAMADUN Babylon Lama dan Assyria melalui kerja menebus guna
- Bermula apabila wujud hubungan iaitu Proses Terbahagi kpd 2 bahagian tanah
pembentukan i) Bahagian utara d) membina sistem pengairan utk
penyesuaian antara manusia dengan alam ii) Bahagian selatan bandar Baghdad mengawal pengaliran air sungai
sekeliling - Bahagian Utara Baghdad - aktiviti pertanian membawa kpd lebihan
(geografi) meliputi kawasan pertengahan penghasilan makanan yg mampu
- Manusia pilih kawasan yg memudahkan mrk
Sg Tigris hingga ke utara menampung keperluan penduduk yg
menjalani kehidupan harian termasuk kaw Sg Zab yg dikenali semakin bertambah
- sbg Assyria - dari perkampungan berkembang
Faktor lembah sungai dipilih sbg lokasi - Bahagian Selatan Baghdad secara evolusi kepada bandar dan
meliputi kawasan Sg Tigris dan beberapa buah negara kota
petempatan kekal Sg Euphrates yg hampir a) Kish
Tanah Subur utk pertanian bercantum b) Nippur
- Kawasan ini dikenali sbg c) Lagash
Kemudahan - Bekalan air Babylon yg terbahagi kpd 2 d) Uruk
- Makanan kawasan iaitu e) Eridu
- Pengangkutan dan a) Akkad di Utara f) Assur
b) Sumeria di Selatan g) Mari
perhubungan - Terletak di sepanjang sungai dan
terusan

T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA T4 (B1 ) KEMUNCULAN TAMADUN AWAL
MANUSIA (MS 11 - 12) (MS 12) MANUSIA (MS 12 - 13)
TAMADUN MESOPOTAMIA
TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESOPOTAMIA Ciri-ciri tamadun Mesopotamia
Ciri-ciri tamadun Mesopotamia Ciri-ciri tamadun Mesopotamia - berbentuk teokrasi iaitu pemerintahan oleh
Ciri fizikal negara kota Negara - Luas lebih kurang 1000 batu persegi tuhan / wakil tuhan yg berasaskan hukum
a) Kawasan utama – pusat kota, tembok kota - Cth Lagash 1800 batu persegi, penduduk agama dan bersifat ketuhanan
kota, luar kota, pelabuhan 30 ribu -35 ribu org - raja dianggap tuhan / wakil tuhan dan pemilik
b) Setiap negara kota mempunyai kubu - Setiap kota mempunyai kerajaan berdaulat negara kota
pertahanan dgn pelbagai bentuk pintu - Mempunyai unit politik sendiri - w/pun masyarakat tdk menyembah raja sbg
gerbang (lambang kekayaan sesebuah - Negara² kota hanya bersatu tenaga utk tuhan kecuali semasa pemerintahan Raja
negara kota) berperang dan menentang musug Naramsin di Akkad
Sistem pemerintahan
c) Dlm kota terdpt istana, rumah Organisasi - menjadikan masyarakat lebih teratur - beliau memaksa penduduk Akkad
kediaman, rumah ibadat, rumah kedai, Sosial - terbahagi kpd 2 gol menyembahnya sbg tuhan
pasar. a) pemerintah – raja, ketua pendeta, - sebab beliau anggap dirinya terlalu agung krn
Negara kota
d) Jalanraya lurus / lebar ketua tentera, bangsawan berjaya menguasai

e) Pusat kota ialah rumah ibadat yg jadi b) rakyat - wilayah yg luas sehingga digelar “Raja Empat
tumpuan masyarakat I. rakyat bebas: petani, artisan, pedagang Penjuru Alam”
f) Setiap negara kota mempunyai unit II. hamba : tawanan perang - peranan raja
politik dan agama tersendiri a) ketua pentadbir
g) Wujud sungai – memudahkan b) ketua tentera
pengangkutan dgn kapal c) ketua pendeta (agama)
h) Wujud tanah pamah memudahkan d) ketua agama
pengangkutan pedati dan keldai e) melantik ahli keluarga diraja
i) Jalan laut menghubungkan bandar / memegang jawatan di zigurat
negara kota dgn wilayah sekitar f) menentukan pentadbiran zigurat
j) Jalan yg menghubungkan Sumeria dan - berkuasa dalam soal tanah, cukai, hasil
kota Mari digunakan pedagang luar pertanian dan perniagaan
Mesopotamia
MANUSIA (MS 13) (MS 13) MANUSIA (MS 14)
TAMADUN MESOPOTAMIA
TAMADUN MESOPOTAMIA Ciri-ciri tamadun Mesopotamia TAMADUN MESOPOTAMIA
Ciri-ciri tamadun Mesopotamia - berlaku bila wujud lebihan hasil Ciri-ciri tamadun Mesopotamia
Ziggurat fungsi zigurat: pertanian Sistem - tulisan bermula bentuk tulisan
a) pusat ibadat - menyebabkan ada masyarakat tulisan bergambar
b) pusat perdagangan meninggalkan pekerjaan petani utk - kemudian berkembang kpd tulisan
c) pusat penyimpanan menjadi peniaga, pedagang, artisan berbentuk simbol
khazanah - pekerjaan masyarakat - ditulis pada tanah liat
a) petani - krn belum ada bahan utk buat
b) pedagang kertas
Pengkhususan kerja
- melibatkan wilayah sekitar - tulisan pada tanah liat berbentuk

- dengan kawasan Lembah paku dikenali cuneiform
Indus Tulisan - dibentuk dgn menggunakan sejenis
- faktor krn Mesopotamia tidak cuneiform pen drp rumput buluh yg ditekan
byk bahan mentah pada tanah liat basah dan dijemur
- barangan logam, kayu kayan, hingga keras
emas, perak dibawa masuk utk
ditukar dgn hasil pertanian
c) pengusaha tekstil, barang
tembikar dan alat keperluan
harian
d) tukang rumah krn pertambahan
penduduk memerlukan
kediaman
e) tentera utk mempertahan
negara kota dr serangan musuh
MANUSIA (MS 14) (MS 14) MANUSIA (MS 14)
TAMADUN MESOPOTAMIA
TAMADUN MESOPOTAMIA SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESOPOTAMIA
SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA Perundangan SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA
Perundangan Kod Undang- Peranan - Mengelakkan Hammurabi - Memerintah 1792-1750 S.M
Kod Undang- Masa - zaman Raja Undang wujudnya - Asal keturunan Amorite
Undang Hammurabi Hammurabi permasalahan di - Banyak membina negara kota
Kerajaan - Babylon kalangan - Pusat pemerintahan Babylon
Hammurabi - Menakluk Akkad
Teras - hak rakyat masyarakat pelbagai
kaum / susun lapis - Menjadi raja seluruh Mesopotamia
terhadap
keadilan masyarakat Pendidikan - Melahirkan jurutulis
- Mewujudkan - Peranan jurutulis utk mencatat /
Hukuman / - setimpal dgn rekod urusan pentadbiran
denda kesalahan tp perpaduan
- Mengukuhkan perniagaan
berbeza - Mencatat urusan perdagangan spt
mengikut susun sistem organisasi
masyarakat urusan jual beli disertakan dgn
lapis resit, nota dan surat kredit
masyarakat - Membantu
peradaban lebih Sistem tulisan - Melahirkan tradisi
Kandungan - 282 undang- kesusasteraan
undang lama
Contoh - Sekiranya seseorg - Epik Gilgamesh hasil sastera
- Dipahat pd tertua di dunia
tembok / tiang Ukiran batu Kod Udg² bangsawan
Ukiran batu menunjukkan Hammurabi mematahkan tulang Isi kandungan epik Gilgamesh
besar a) Mengandungi falsafah dan cara
- Tujuannya spy seseorg bangsawan
menunjukkan Hammurabi lain, tulangnya akan hidup org Mesopotamia
Hammurabi rakyat dapat menerima b) Kisah kepahlawanan Gilgamesh
baca dipatahkan
menerima tauliah - Sekiranya c) Dikatakan memiliki sifat 2/3
- Menjadi dasar tuhan, 1/3 manusia, tampan,
tauliah perundangan drpTuhan seseorang
drpTuhan Shamash. bangsawan badan sasa
Mesopotamia d) Kuat dan berani
Shamash. pada mencederakan mata
seseorang rakyat e) Memerintah dan melindungi
pada biasa / mematahkan kehidupan di kota Uruk
tulangnya, maka f) Juga ttg pemerintahan,
bangsawan ini percintaan, kehidupan kekal
didenda 1 wang abadi dan kesaktian
perak

MANUSIA (MS 14) MANUSIA (MS 16) MANUSIA (MS 16)
TAMADUN MESOPOTAMIA
TAMADUN MESOPOTAMIA SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESOPOTAMIA
SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA Penciptaan - Kegunaan roda SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA
Ilmu - Pencerapan pergerakan bulan, roda a) Menghasilkan kereta kuda utk Ciptaan batu - cipta batu bata dari tanah liat
astronomi bintang, matahari membawa peperangan / kegunaan masa bata
perkembangan ilmu matematik aman
b) Digunakan utk kincir air bagi Senibina - cipta arca dan tiang batu
- Seperti perpuluhan + - x ÷ ² - cth patung Raja Gudea iaitu
sehingga membawa i. alirkan air ke kawasan
tandus utk meningkatkan pengasas empayar Sumeria
perkembangan ilmu geometri - arca dan tiang batu dilihat dalam
- Membolehkan mrk gunakan jalan hasil pertanian
ii. mengawal banjir senibina ziggurat
laut
- M’cipta kalendar berasaskan
sistem solar mengandungi 12 pengangkutan - org Sumeria guna kapal layar serta
bulan setahun pengangkutan beroda sejak 3000 S.M
Perubatan - Semasa pemerintahan kerajaan - kesannya
Assyria i. mampu kuasai jalan darat /jalan Pembentukan - Raja Sargon mewujudkan kerajaan
- Mrk mementingkan kesihatan laut Akkad (empayar pertama di dunia)
ii. dapat berhubung dgn wilayah di Empayar
anggota tenteranya - Raja Sargon menakluk dan
- 500 jenis ubat termasuk herba India menyatukan wilayah² kerajaan
- Ramuan ubat telah dikatalogkan iii. berhubung dgn wilayah di kawasan Sumeria di selatan Mesopotamia
dan disampelkan penggunaannya Laut Mediterranean - R. Sargon m’jadi perintis
- Cara mengubat penyakit dgn pembentukan empayar
menggunakan ubat-ubatan - Ia menjadi ikutan pemerintah
dicatatkan sbg panduan pengamal seterusnya spt Firaun Tutmose III
perubatan pada zaman Mesir Purba
- Menyumbang kpd sistem
pemerintahan dan masyarakat
lebih berestetika
TAMADUN MESIR PURBA
TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESIR PURBA Masa - Berkembang pd zaman Neolitik
Lokasi - Dianggap anugerah Sungai Nil - Pd 3500 s.m wilayah sekitar delta
SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA - Sg Nil mengalir dari bahagian serta bahagian tengah Mesir
utara Mesir ke Laut berkembang menjadi pusat tamadun
Perpustakaan - Dibina oleh Ashurbanipal di Mediterranean awal
diraja bandar Nineveh - Punca Sungai Nil - Pembahagian zaman
- Ada 22 ribu keping tablet ttg i. Sungai Nil Biru yg bermula i. Awal [3100-2200 s.m]
pelbagai ilmu dan sejarah dari tanah tinggi di Ethiopia ii. Pertengahan [2040-1785
Mesopotamia
- Koleksi ilmu berbentuk formula ii. Sungai Nil Putih bermula dari s.m]
perubatan Tasik Victoria di Uganda iii. Empayar [1570-1085 s.m]
- Ada beribu² pucuk surat dan - Peranan Sungai Nil iv. Keruntuhan [1085-322 s.m]
dokumen perniagaan i. Limpahan air ke tanah - Tempoh peralihan antara
- Ada susunan peristiwa gersang / padang pasir keruntuhan dan penubuhan
peperangan mengikut urutan membentuk sebuah kerajaan baru lama
peristiwa sejarah
dataran yg subur - Mengalami kejatuhan apabla
ii. Tanah lanar yg dibawa pemerintahan dikuasai org asing
membentuk sebuah delta i. Libya [1100-947
yg subur utk pertanian dan s.m]
petempatan ii. Kush [730-670 s.m]
iii. Assyria [663-609
s.m]
iv. Parsi [525 s.m]
v. Yunani [332-30 s.m]
vi. Rom [30 s.m]
TAMADUN MESIR PURBA CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA
- Manusia di Lembah Nil capai Pusat Pentadbiran i. Firaun
tahap² kebudayaan gangsa pada - Firaun Menes menyatukan nome - Ketua kerajaan Mesir
zaman logam sejak 5000 s.m menjadi kerajaan Berasal dr perkataan Yunani
- Kesan penggunaan alatan logam - Mengasaskan pusat pentadbiran di “pharaoh (rumah yang agung)
i. Dpt bina sistem perparitan dan Thinis (bahagian tengah Sg Nil) Rumah yang agung
pengairan utk pertanian - Kemudian berpindah ke bandar a. bermakna pihak / kuasa yg
ii. Mrk dpt membina peralatan
Proses pembentukan
Memphis (hampir delta Sg Nil) mengenakan cukai terhadap

kawalan air dan terusan utk - Pada kemuncak zaman pertengahan
Petempatan
tanah dan harta

meninggikan kesuburan tanah pusat pentadbiran pindah ke Thebes b. merujuk kpd istana dan raja
iii. Membina petempatan tetap Bandar penting yg memerintah iaitu firaun
Organisasi Sosial
berteraskan pertanian i. Heliopolis - berkuasa mutlak dan dianggap suci

- Proses pembentukan bandar ii. Fayoum - Diwarisi turun temurun
i. Petempatan tetap berkembang iii. Abydos - Zaman kerajaan lama firaun
menjadi kampung Peranan bandar dianggap jelmaan tuhan Horus
ii. Gabungan kampung² i. Kediaman firaun - masa dinasti 3 / 4 digelar Raja
mewujudkan bandar ii. Pusat pemerintahan / pentadbiran Matahari (Amon-Re) iaitu anak
iii. Gabungan bandar² membentuk iii. Pelabuhan Tuhan Matahari
nome (daerah) iv. Pusat keagamaan - Peranan firaun
iv. Nome disatukan dgn salah v. Pusat tumpuan penduduk a. ketua pendeta
sebuah bandarnya menjadi b. pemilik tanah
pusat pentadbiran c. ketua hakim
d. ketua pahlawan
ii. Bangsawan, rahib, tuan tanah,
jurutulis
iii. Rakyat bebas (petani, pedagang,
artisan)

MANUSIA (MS 19 - 20) MANUSIA (MS 19 - 20) (MS 20)
CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA
CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA
Raja (firaun) dibantu - Aktiviti ekonomi
i. Golongan bangsawan Firaun wanita a) Penenunan
Menjalankan pentadbiran - Pengiktirafan wanita sbg pemimpin b) Pembuatan barang tembikar dan
Menjaga keamanan - Firaun Hatshepsut (Zaman peralatan
Sistem pemerintahan
Mengurus dan mengagihkan Empayar 1501-1479 s.m) c) Eskport tekstil dan kertas
Pengkhususan kerja
penghasilan makanan negara - Peranannya membina terusan dan d) Perlombongan emas di Nubia
menukar padang pasir kepada e) Perdagangan
Sistem pemerintahan
Merupakan pembesar yg terdiri dr
a. Pegawai tanah pertanian yg subur Menggunakan pengangkutan air
b. Penasihat - Meletakkan beliau setanding dgn Sg Nil lebar dan dalam
c. Gabenor mentadbir pencapaian firaun lain membolehkan kapal-kapal lalu
wilayah takluk - Menunjukkan wanita mampu dan berlabuh di pelabuhan spt
ii. Rahib memerintah serta miliki status Thebes, Memphis, Foyoum,
Mentadbir hal keagamaan tinggi Heliopolis
iii. Jurutulis Sistem pemerintahan terancang
Terdiri drp org awam yg dilantik Wilayah kekuasaan Mesir Purba menarik pedagang2 dari Laut
Untuk menulis rekod kerajaan - Luas termasuk silayah di Nubia di Mediterranean dan Laut Merah
selatan Mesir hingga utara serta singgah
barat
- Juga wilayah di sebelah Asia iaitu
di Palestin hingga ke Lubnan dan
Syria
MANUSIA (MS 20) MANUSIA (MS 20) (MS 20 - 21)
CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA CIRI-CIRI TAMADUN MESIR PURBA
- 1922 penemuan Makam - Dikenali sbg hieroglif
politeisme kepercayaan kpd byk Tutankhamun II oleh Howard Carter - Berasaskan kombinasi gambar dan
tuhan - Ditemui setelah 30 tahun usaha gali simbol yg berdasarkan bunyi
Tuhan - Re (Tuhan Matahari), cari di Lembah Raja di Thebes. - Kepentingan tulisan
Agama dan Kepercayaan
dikait dgn - Ra Atum (Tuhan - Mayat diselaputi emas seberat lebih a) Mencatatkan rekod aktiviti
unsur alam Langit), kurang 11 kg. pertanian dan pengutipan cukai
Agama dan Kepercayaan
Sistem Tulisan
- Amun (Tuhan Angin) - Turut ditemui koleksi artifak b) Tujuan keagamaan dan ritual
kehidupan - Mayat perlu disimpan kepercayaan
selepas dan dijaga teliti
mati. - Makam mayat
dipenuhi peralatan/
keperluan kehidupan
selepas mati
- Mayat ditanam
bersama barang dan
kelengkapan harian
- Solekan mayat, alat
kebesaran, jumlah
barang yg ditanam
menunjukkan status
mayat
MANUSIA (MS 21) MANUSIA (MS 21) (MS 22)
Sumbangan Tamadun Mesir Purba Sumbangan Tamadun Mesir Purba
Ilham Imhotep Sumbangan Tamadun Mesir Purba - Untuk kanak² drp keluarga atasan
- Saintis - Pokok papyrus tumbuh di Lembah - Pendidikan diberi sejak umur yg rendah
- Ahli fizik Nil . - Institusi pendidikan diurus oleh rumah ibadat
Sistem pendidikan
- Arkitek - Org Mesir leperkan pokok ini dan dibawah pentadbiran kerajaan
- Penasihat Firaun Djoser (3150 menjadi kepingan sehingga mrk - Tujuan pendidikan untuk melahirkan pegawai
SM) dapat menulis di atasnya kerajaan terutama jurutulis yg sempurna dan
- Memperkenal teknik pembinaan terlatih
bangunan guna batu bata - Ajar tentang geometri, matematik dan sains
Senibina Piramid
- Pengamal ilmu perubatan Sistem - Rekod yang bertulis dan terpahat bagi lahirkan golongan terlatih yg boleh urus
- Pengarang buku sains dan tulisan dalam sistem tulisannya iaitu hieroflif hal ehwal
sastera - Dipahat cantik, halus dan penuh seni a) pertanian
- Membina piramid Sakkara iaitu pada makam dan batu b) pengawalan air Sungai Nil
piramid tertua dan binaan batu yg - Hieroflif adalah tulisan awal org Mesir. c) pembinaan bangunan dan piramid
pertama. Dibina utk Firaun Djoser Merupakan tulisan bergambar - melahirkan pengamal ilmu perubatan
(firaun ke 2 pada dinasti ke 3) - - mendapat status tinggi dlm masyarakat
- berkhidmat untuk firaun/ masyarakat
- digunakan dalam proses memumiakan
mayat berkait rapat dgn kepercayaan org
Mesir
Perubatan
- ilmu fizik, kimia, perubatan, pembedahan

memberi sumbangan besar terhdp
perkembangan ilmu kini
Pendidikan - Mencipta kertas dari pokok
dan papyrus Dokumen perubatan Mesir Purba
penggunaan - Kertas telah memudahkan - catatan tentang perubatan yg ditemui dlm
kertas penyimpanan dan meninggalkan makam firaun Khufu
kebergantungan kpd batu bata - catatan perubatan tertua yg ditemui adalah
utk menyimpan khazanah bangsa pada tahun 1600 S.M yg disalin beberapa
kali oleh jurutulis sejak zaman berzaman

Sumbangan Tamadun Mesir Purba TAMADUN INDUS TAMADUN INDUS

Matematik - digunakan dalam pengawalan Lokasi - Tamdun terawal India Di Barat Laut wujud masyarakat
aliran Sungai Nil nomad yg pindah randah dan sara
- Di Lembah Sg Indus
- ilmu matematik (algebra, diri dgn memburu dan mengumpul
geometri, astronomi digunakan - Punca sungai dr pergunungan
dlm usaha org Mesir mengawal Himalaya mengalir ke Laut makanan
banjir Sungai Nil yg berlaku Arab - Kemudian membentuk
setahun sekali - Dikenali sbg tamadun Harappa petempatan kekal di sepanjang
Sistem - sistem ini menukar padang pasir sempena nama bandar utama Sg Indus
Proses pembe ntukan

pengairan menjadi kawasan pertanian - Terletak di barat laut India - Peranan Sungai Indus
- peranan Firaun Senuusret III a) Menyediakan sumber air
a) membina tembok Masa - Muncul 2500 S.M b) Menyuburkan tanah
pengairan 123 km bagi - Merosot 1800 S.M - Penyesuaian dgn alam
menebus guna padang - Tidak dpt kenalpasti sbb meningkatkan hasil pertanian dan
pasir kehancuran tamadun membawa kpd pertambahan
b) membina terusan - Sbb kehancuran Tamadun
mengairkan tanah seluas penduduk
Indus - Menyumbang kepada
10 000 hektar a) Serangan org Aryan
Kalendar - cipta kalendar 365 hari pembentukan bandar
b) Bencana alam (banjir, 2 bandar utama
- 12 bulan setahun -
kemarau, gempa bumi) a) Mohenjo Daro
b) Harappa
- Bandar pelabuhan
a) Lothal
b) Sutkagen Dor
Ciri-ciri tamadun Indus Ciri-ciri tamadun Indus Ciri-ciri tamadun Indus
Petempatan - pembentukan bandar Petempatan Organisa - terbahagi kpd 2 golongan

kekal terancang kekal Perancangan bandar yg sistematik si sosial golongan a) Pendeta
- Bandar terbahagi kpd 2 Faktor perancangan bandar atasan - bilangan kecil tp
bahagian dan dikelilingi a) Kemajuan ilmu geometri dan berpengaruh dlm kawal
tembok senibina masyarakat terutama dlm
Bahagi - Merupakan pusat b) Sumbangan tamadun keagamaan
an pentadbiran dan Mesopotamia dan Mesir Purba - golongan bawahan taat
Utama keagamaan Aspek perancangan bandar kpd pendeta
- Menempatkan - Disusun berasaskan blok² berbentuk - tiada bukti wujud raja maka
bangunan segiempat sejarawan berpendpt
pentadbiran - Setiap blok dipisahkan satu pemerintahan dipegang
- Tempat mandi rangkaian jalan raya lurus dan pendeta
awam (utk upacara bersambung b) Pedagang
ritual dan - ada sistem kumbahan terancang Golongan a) Petani
pembersihan) - Rumah ada bilik mandi dan tandas bawahan - Menjalankan pertanian
- Tempat simpan - Air kumbahan disalir melalui paip ke - Menyalurkan hasil kpd
hasil pertanian longkang² yg mengalir di bwh jalan pihak berkuasa
Bahagi - Kawasan - Longkang tidak ditutup terus utk b) Buruh
an 2 perumahan kerja pembersihan jika tersumbat - M’jalankan kerja
- Bahan buangan dihantar ke pusat perburuhan spt
pembuangan di luar bandar kebersihan bandar,
- bandar² dihubungkan dgn sungai bina tembok di
sbg jalan perhubungan benteng, bina terusan
MANUSIA (MS 26) MANUSIA (MS 26) (MS 27 - 28)
Ciri-ciri tamadun Indus Sumbangan Tamadun Indus
Ciri-ciri tamadun Indus
Umum - dpt eksploitasi kelebihan utk
a) Perdagangan
Perdagangan luar (dgn memudahkan kehidupan
- Agama - Penemuan patung dan ukiran yg
Mesopotamia) mempunyai unsur keagamaan - kebolehan eksploitasi Sungai Indus utk
- Bukti penemuan cap mohor buatan a) Penemuan patung proto-siva memajukan hidup
Indus di Mesopotamia Seseorang duduk bersila dgn Perancangan - mewujudkan bandar terancang spt
stail yoga bandar Mohenjo Daro dan Harappa
Terdpt 3 tanduk dikepala - faktor perancangan bandar
melambangkan Dewa Brahma, a) pemahaman ttg ilmu geometri, senibina
Vishnu dan Siva dan matematik
Dikaitkan dgn agama Hindu
Pengkhususan kerja
b) ilmu geometri hasil pertembungan

Indus dgn tamadun Mesopotamia dan
b) Tuhan Ibu Mesir Purba
Cop mohor dibuat drp batu lembut yg diukir warisi dr kebudayaan yg lbh
dan dipanaskan. Cap ini berbentuk segi - membolehkan bandar disusun bentuk
awal
empat segi bujur. Kepercayaan ini juga ada di segi empat dan diikuti jalan raya lurus
- Cap mohor dikatakan sbg lambang Mesopotamia, Asia Kecil, Syria, - meningkatkan mutu bahan binaan
pengenalan diri seseorang atau Palestin c) teknik membuat batu bata
sekumpulan pedagang Kepercayaan terhadap tuhan ibu - masyarakat Indus tidak hanya
- Hasil dagangan spt emas, gading gajah, dibuktikan dgn penemuan bergantung kpd panas matahari utk
manik, hasil pertanian patung wanita. membuat batu bata drp tanah liat
b) Pertanian Tuhan ibu disembah bagi sebaliknya dihasilkan melalui
- Bercucuk tanam makanan spt barli, melambangkan kesuburan
kacang pembakaran suhu tinggi
Tulisan - Piktograf Sifat - buat hubungan dgn tamadun lain
c) Pertukangan - Masih misteri/ masih belum dpt
d) Pembuatan keterbukaan - hubungan dgn Mesopotamia dan
ditafsirkan
e) Artisan Mesir Purba
- Pembinaan dan penghasilan - faedah berlaku pertukaran teknologi
barangan logam dan tembikar tp disesuaikan dgn keadaan
setempat

TAMADUN HWANG HO
- di Lembah Sungai Hwang Ho @ Sg Kuning TAMADUN HWANG HO TAMADUN HWANG HO
- sg ke 2 terpanjang (5464km) - Kesuburan tanah menarik minat penduduk
- di bahagian utara Zaman - jumpaan tengkorak homo nomad tinggal tetap dan bina petempatan
- mengalir dr tanah tinggi di sebelah barat ke Paleolitik sapien (Peking Men) yg awal di Hwang Ho
Teluk Bo Hai di sebelah timur hidup 400 000 s.m - Tapak Banpo berdekatan bandar Sian
Proses pembentukan
- terletak jauh dr tamadun dunia lain Zaman muncul aktiviti pertanian
- moden merupakan petempatan awal
- bersifat setempat krn ciri² fizikalnya yg Neolitik dan penternakan
bergunung-ganang dan berpadang pasir - menjalankan aktiviti pertanian, penternakan,
Zaman i. D. Hsia2205-1766 s.m kumpul hasil hutan, memburu
Dinasti - Pengasas dinasti beraja
- Lahir beberapa bandar
ii. D. Shang
- Bukti wujud melalui - Bandar terawal ialah Anyang
Lokasi
jumpaan arkeologi - pusat pemerintahan Dinasti Shang
Masa
- 1766-1050 s.m - Dinasti Shang meluaskan wilayah dan
- Diakhir dinasti muncul penyebaran budaya ke sekitar Hwang Ho
kebangkitan hamba - Semasa Dinasti Chou ia tersebar hingga ke
kerana kezaliman
bahagaian selatan Sungai Yangtze
pemerintahan Raja
Shang
- Mendorong suku Chou
di Lembah Sg Wei
bahagian Barat
menyingkirkan dan
gantikan dgn D. Chou
iii. D. Chou [1050-256 s.m]
Sungai Yang Tze
MANUSIA (MS 29 -30) MANUSIA (MS 30) (MS 30)
Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho
- Petempatan awal berasaskan pertanian - Lapisan paling atas ialah
bawa kpd muncul bandar i. raja Tentera - Dimiliki pembesar
ii. pembesar - 2 kumpulan tentera
Organisasi sosial masyarakat Shang
Pengkhususan pekerjaan
Bandar Anyang mampu memiliki tentera dan senjata i. Tentera berkuda
Lokasi - Di kawasan tanah tinggi di gangsa digunakan untuk menundukkan ii. Tentera jalan kaki
Negara Kota
Sungai Huan gol bawahan Petani - Tonggak ekonomi dan

ciri² - Terdapat istana, kuil dan - Lapisan bawahan pentadbiran
pusat pentadbiran i. Petani :
- Dilengkapi tembok utk - penuhi keperluan gol atasan
halang pencerobohan Sebahagian besar penduduk Artisan - cipta barangan tembaga spt
musuh Mendiami kawasan luar bandar (sekeliling bekas minuman / makanan,
- Dikelilingi perkampungan negara kota) senjata, tembikar
masyarakat tani ii. Artisan Hamba - Fungsi
Peranan - Tempat tinggal raja, Mempunyai kemahiran dalam teknologi
pembesar, gol agama i. Tentera paksaan
gangsa ii. kerja² buruh
Kegunaan gangsa ialah menghasilkan iii. korban upacara
senjata, perisai, hiasan pada kereta kuda penyembahan
tentera, peralatan utk upacara agama
Iii Hamba. ciri utama dlm D. Shang
Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho
Dinasti i. sistem beraja Dinasti i. Sistem beraja
Shang - pengganti raja dilantik dr Chou - raja membahagikan Kepercayaan - Animisme dan politeisme
saudara lelaki lebih muda / pemilikan tanah kpd
anak lelaki raja amalan - Penyembahan roh nenek
wilayah-wilayah moyang
- raja ada kewibawaan
politik, ekonomi, sosial dan - raja dibantu oleh ketua Menyembah i. Tuhan syurga (Shan
agama menteri dan 6 badan yg Ti)
- raja berkuasa secara urus soal pertanian, ii. Tuhan bumi (Tu)
langsung di kawasan pusat tentera, kerja awam,
pentadbiran iii. Sungai, bukit, gunung
upacara agama, hal ehwal Shang-ti - Merupakan dewa tertinggi
- masyarakat percaya kuasa
raja merupakan Mandat monarki dan undang². di syurga
Sistem pemerintahan
daripada tuhan
Agama dan keperluan
- Merujuk pd nenek
- raja Shang tdk perlu ii. Pembesar tempatan moyang pemerintah
Sistem pemerintahan
dapatkan pengesahan - raja melantik pembesar Shang

politik krn mrk adalah dr tempatan di setiap wilayah
Tien - Kepercayaan org China
keturunan pemerintah - hak untuk bertindak sbg
kuno
agama ketua agama utk menjlnkan
- Sukar dijelaskan
ii. Bangsawan dan acara korban
- Boleh dimaksudkan sbg
pegawai kerajaan - raja mengikat pembesar
suatu makhluk unggul /
- Membantu pentadbiran raja tempatan melalui
kuasa tertinggi dlm
- Tugas gol bangsawan i. ikrar taat setia
semesta
mengawal wilayah luar ii. memberikan hadiah
- Juga dirujuk sbg syurga
pusat pentadbiran spt kereta kuda,
Ying Yang - Pengaruh dr kepercayaan
- Bertanggungjawab senjata gangsa,
Tien
mentadbir wilayahnya hamba, binatang
iii. melindungi raja Upacara - Melibatkan muzik, tarian,
- Mrk berhak wujudkan penyembaha upacara korban
sistem pentadbiran sendiri iv. beri bantuan tentera
pd masa perang n - Diketuai bomoh
spt
i.pungutan cukai
iiPertahanan
iii undang²

MANUSIA (MS 32) MANUSIA (MS 32 - 33) (MS 32 - 33)
Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho Sumbangan Tamadun Hwang Ho
Sistem tulisan - Penilikan tulang oracle membawa Politik - mempengaruhi sistem pemerintahan
Ramalan - Jumpaan tulang kepada tulisan awal di China China kuno
sistem pemerintahan monarki diteruskan
Agama dan keperluan
tulang binatang dan kulit kura² - rekahan² menimbulkan idea -

oracle di Anyang yg dikenali hingga Dinasti Ching
masyarakat cipta tulisan
sbg tulang oracle - sedikit perubahan dilakukan terutama
- tulisan ini berbentuk ideogram gelaran raja ditukar kpd maharaja
- Fungsi tulang oracle utk
- berbentuk sombol - konsep anak syurga dan mandat dari
ramal sesuatu keadaan
- Bomoh akan letak - tulisan asal mempunyai gambar syurga dikaitkan dgn raja
tulang atas unggun api spt kanak², bulan, matahari dan - amalan putaran dinasti diteruskan
sehingga timbul rekahan sungai sehingga abad ke 20
- Rekahan ditafsirkan dan - ia alami perubahan kpd bentuk Ekonomi Sistem - zaman Shang perihatin
Tulisan bentuk pengairan
disabitkan dgn sesuatu lebih kompleks spt hari ini pd pertanian
simbol/ideogra
kejadian - terusan dibina utk
m
i. mengairkan
kawasan pertanian
ii. mengelakkan
banjir
- zmn Chin-Shih Huang Ti
bina terusan ke
kawasan barat daya
China
- terusan di Szechwan utk
mengairkan kawasan
pertanian
MANUSIA (MS 32 - 33) MANUSIA (MS 32 - 33) (MS 32 - 33)
Sumbangan Tamadun Hwang Ho
Ekonomi Teknologi i. pembajakan Sumbangan Tamadun Hwang Ho Sumbangan Tamadun Hwang Ho
pertanian ii. cipta cangkul Konsep - masih terdapat dlm masyarakat Kalendar - Terdapat 30 hari dalam
iii. cipta sabit Yin dan China sebulan
Batas - utk tujuan Yang - org China percaya bahawa alam - 360 hari dalam setahun
penanaman semesta dan kejadiannya terdiri drp - Kegunaan kalendar utk
Alat - petani gantikan 2 unsur yg saling melengkapi iaitu menentukan
pertanian alat pertanian dr Yin dan Yang i. musim
kayu kpd besi - Yin : kuasa pasif menanam
- Yang : kuasa aktif ii. musim menuai
Tulisan - berkembang secara evolusi Feng - Falsafah Taoisme berlandaskan iii. perkahwinan
hingga kini Shui falsafah alam semesta merujuk pd iv. perburuan
- digunakan dalam bidang hubungan antara manusia dgn alam v. pengkebumian
i. penulisan sekitar Pengamalan - karya Sun Tzu “The Art of War”
ii. percetakan - Tentang bagaimana manusia boleh Falsafah membicarakan selok belok
- diajar di sekolah² di China hidup secara harmoni dgn alam Perang Sun perang dan bagaimana
- diguna oleh orang Korea dan sekitar Tzu menangani musuh
Jepun - diulang cetak dlm pelbagai
Pemujaan - dijalankan sejak zaman Shang bahasa
roh nenek - diteruskan mengikut kesesuain - hari ini falsafah ini
moyang masa diaplikasikan sbg taktik dalam
- cth korban manusia tidak lagi urusan perniagaan
diamalkan dan diganti dgn unsur
makanan, duit kertas, barabg
perhiasan

T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 37 - 68) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 38 - 39) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 38 - 39)
LATAR TAMADUN:
BELAKANG
TAMADUN
YUNANI
ROM
PENGENALAN
INDIA LATAR BELAKANG TAMADUN YUNANI
CHINA
Maksud - Kemampuan manusia guna
peningkatan pemikiran kawal dan guna -
POLITIK: tamadun sepenuhnya alam persekitaran utk - Institusi politik yg merdeka
Pentadbiran
lebih maju dari sebelumnya - Saiz kecil
ASPEK-ASPEK
Perundangan
- Menghasilkan idea baru utk maju - Athens polis terbesar
Perluasan Kuasa
PENINGKATAN - Aspek peningkatan tamadun politik, - Jumlah penduduk kecil
TAMADUN ekonomi, sosial - Athens seramai 40 ribu
EKONOMI:
- - Dikelilingi kawasan pertanian
Pertanian
Perdagangan
- Di dalam kota terdapat pasar, kubu, kuil, istana
Perusahaan - Corak pemerintahan sendiri
PENINGKATAN
TAMADUN Kewangan - Undang-undang sendiri
- Memiliki beberapa tuhan
SUMBANGAN LATAR BELAKANG TAMADUN YUNANI
ciri² polis
TAMADUN: POLITIK: - Peperangan sering berlaku antara negara kota
Pendidikan
YUNANI
Falsafah
- Masyarakat dalam kota sentiasa bersatu padu
ROM -
Sains & Teknologi - Setiap polis mempunyai
INDIA Lokasi - Di Semenanjung Greece dan pulau²
CHINA Seni & Senibina a) Acropolis
Bahasa - sekitar - kawasan tertinggi
Kesusasteraan - Dikelilingi Laut Aegean dan Laut
- terdpt bangunan kerajaan da keagamaan
Sistem Sosial Mediterranean
b) Agora
- - Tempat pertemuan / mesyuarat rakyat
AGAMA: - - Pusat ekonomi sesebuah polis
Hindu
Proses - Pembentukan petempatan manusia c) Kawasan pertanian
Buddha
Kristian pembentukan dikenali negara kota (polis) - Luar kota
KEMUNCULAN
Islam - Negara kota terbentuk dr gabungan - Menyediakan keperluan penduduk dalam
AGAMA DAN
AJARAN
beberapa buah kampung dan bandar kota
UTAMA DUNIA - - Athens, Sparta, Corinth
AJARAN :
Confucianisme -
Toaisme
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 38) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 39 - 40) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 39 - 40)
LATAR BELAKANG TAMADUN YUNANI LATAR BELAKANG TAMADUN ROM LATAR BELAKANG TAMADUN ROM
Lokasi - Kawasan Bukit Palatine ciri² bandar - Bandar contoh yg ada pelbagai
- Berhampiran Sungai Tiber Pompei kemudahan
- Di Lembah Latium 1) Pejabat
Penduduk - Masyarakat Latin 2) Dewan org ramai
Berkembang - Semasa Romulus (753S.M) 3) Mahkamah
Majlis - Diwujudkan oleh pemerintah Rom 4) Perpustakaan
perbandaran - Di setiap bandar 5) Rumah ibadat
- Pentadbirannya tidak diganggu 6) Kedai
pentadbiran pusat 7) Pintu gerbang
- Membawa kemajuan dan keselesaan 8) Colloseum (binaan bulat tanpa
hidup di bandar atap, tempat pertandingan
- Bandar terancang dgn kemudahan pahlawan Rom
1) Bekalan air - Penduduk seramai 50 ribu org
2) Sistem pemanas - sistem saliran bawah tanah
3) Rumah ibadat sistem - Salur air melalui paip 165 km
4) Teater saliran - 14 saliran / terusan
5) Sarkas bawah tanah - Fungsi
6) Tempat berdialog (forum) a) Bekalan air kpd penduduk
7) Rumah mandi awam Pompei waktu aman / perang
8) Istana b) Perindustrian
c) Pengangkutan
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 40 - 41) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 40 - 41)
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 39 - 40
LATAR BELAKANG TAMADUN INDIA

LATAR BELAKANG TAMADUN ROM
Perkembangan - Bermula dgn tamadun Indus yg LATAR BELAKANG TAMADUN INDIA
cemerlang (2500-1800S.M)
- Indus jatuh kerana kedatangan orang
Aryan yg bawa budaya baru
- kesannya wujud Zaman Vedik
Zaman Vedik - nama diambil sempena kelahiran kitab²
Veda
- permulaan kehidupan beragama
- lahir agama Hindu
- dr Lembah Indus pindah ke Lembah
Ganges
Pemerintahan - terdapat 2 bentuk kerajaan iaitu
1) Janapada (kerajaan kecil)
2) Mahajanapada (kerajaan besar)
Dinasti Maurya 1) Chandragupta Maurya
- menyatukan kerajaan kecil
- Lahir empayar pertama di India
- Seluruh India Utara di satukan
2) Gemilang semasa Asoka
Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 1

T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 41) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 41) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 42 )
ASPEK-ASPEK PENINGKATAN TAMADUN

LATAR BELAKANG TAMADUN CHINA LATAR BELAKANG TAMADUN CHINA
Lokasi - Lembah Hwang Ho Aspek peningkatan tamadun

- Meluas hingga selatan China
Dinasti - Lahir empayar pertama (221-206 S.M) Politik - Sistem pemerintahan / pentadbiran
Chin - Pengasas Shih Huang Ti - Perundangan
- Jajahan takluk luas hingga ke Sungai Merah - Perluasan kuasa
di Vietnam Ekono - Kegiatan untuk memenuhi keperluan hidup
Zaman - Banyak peperangan mi spt bertani, berdagang dan menghasilkan
Empay - Perluasan kuasa barang untuk diniagakan
ar - Penyatuan jajahan takluk di bawah Sosial - Pendidikan ,Falsafah
pentadbiran pusat - Kesenian, Kesusasteraan
Shih - 226-210 S.M - Senibina, Sains dan teknologi
Huang - Lahir 259 S.M
Ti - Nama asal Raja Chen
- Peranannya menyatukankan wilayah
geografi dan meluaskan jajahan takluk spt
china hari ini PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN
- Peningkatan dapat di kesan melalui idea-idea baru dlm
pentadbiran
- Tujuan utk tambahbaik lagi sistem sedia ada.
PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

YUNANI YUNANI YUNANI
Rakyat tdk puas hati pd aristokrasi
Perubahan - Kewujudan pelbagai bentuk Maka muncul golongan yg menuntut Demokrasi
pemerintahan menunjukkan org Yunani hak yg menyebabkan berlaku Ciri-ciri demokrasi Malaysia
sentiasa berusaha meningkatkan aspek rampasan kuasa - Penyertaan tidak langsung
pemerintahan negara kota mereka Membawa kepada pemerintahan - Demokrasi berparlimen
SISTEM PEMERINTAHAN ATHENS tirani oleh diktator (berkuasa mutlak - Rakyat memilih wakil melalui
Monarki - Raja dibantu badan konsul / kuasa tidak terhad) pilihanraya
(sistem beraja) - Peranan raja Rakyat biasa sokong rampasan - Wakil anggotai Dewan Rakyat
i) Ketua hakim kuasa tapi tindak
ii) Ketua tentera Demokrasi Ciri-ciri demokrasi Athens # sistem demokrasi tidak berlaku di
iii) Ketua agama - Ada Dewan Perhimpunan & Majlis negara yg amal sistem beraja mutlak
- Peranan raja semakin merosot - Penyertaan langsung warganegara # sistem demokasi Yunani 3000 thn
apabila kuasa konsul menjadi kuat lelaki dewasa berpeluang dulu diwarisi hampir seluruh dunia tp
- Kesannya lahir sistem raja yg dipilih menduduki Dewan melalui undian berbeza antara negara
tp kuasa terhad kerana dikuasai - Tempoh 6 bulan hingga 1 tahun
oleh konsul - Dewan bersidang 3 /bulan Sistem pemerintahan Sparta
Oligarki - Diamalkan di Athens - Ahli Dewan mengemukakan Pemerintahan - Perhatian pd sistem pertahanan
(golongan kaya) - Pemerintahan terletak dlm tangan cadangan ttg dasar kerajaan tentera - Anak lelaki dilatih awal menjadi
beberapa org konsul - Keputusan Dewan dikendalikan askar yg baik
Aristokrasi - Dari kalangan konsul lahir golongan oleh Majlis - Berjaya lahirkan tentera smgt
(gol bangsawan aristokrat yg kuat - Dewan melantik patriotik tinggi handal
yg kaya) - Mrk memiliki kuasa yg besar i) Ahli Majlis
ii) Majistret
iii) Juri
- Dewan berkuasa penuh pd
ketiga²nya
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 43 - 44)
PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN
PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN
INDIA
ROM
Bentuk - Mempunyai 2 bentuk kerajaan
Sistem - Rom diperintah secara mutlak oleh raja² ROM kerajaan a) Kerajaan kecil
Beraja berketurunan Etruscan yg bukan asal
Pemerintahan Merubah sistem Republik Rom Bersifat kepuakan
(735M) masyarakat Latin tempatan
Julius Caesar apabila Rom mencapai taraf Tiada raja
- Tidak disenangi masyarakat Latin
empayar b) Kerajaan besar
- Masyarakat Latin dipimpin golongan
Beliau meluaskan kuasa ke Diketuai raja spt
bangsawan (patrician) bangun memberontak
Macedonia, Yunani, Syam, Mesir, kerajaan Kashi,
dan membentuk republik
Perancis, Brittania (Britain) dan Kosala, Magadha
2 - Tiada pemerintah berkuasa beberapa kawasan di Jerman Sistem beraja - Raja berkuasa mutlak
oran mutlak Kedudukan raja diperkukuh dgn
Pemerintahan berbentuk empayar -
g - Kuasa tertinggi terletak pada 2 pelbagai upacara ritual yg
meningkat dgn pembentukan
Kons org konsul berasaskan raja adalah suci dan
sistem pentadbiran berpusat iaitu
ul - 2 org konsul dilantik oleh harus dihormati
kesan penyatuan wilayah² kecil yg
Dewan Senat utk suatu tempoh ditakluk - Golongan Brahmin sbg penasihat
- Lantik 2 konsul maka tidak ada Golongan Ksyatria menjadi
JC menamatkan sistem republik -
yang lebih berkuasa pemerintah tertinggi (golongan
dan menjadi diktator
Dew - Membantu konsul dominan)
Pemerintahan AS meneruskan gelaran maharaja
an - Diwakili golongan bangsawan Chandragupta Membentuk empayar Maurya dgn
Republik
Augustus Membawa keamanan dan -

Sena - Membincangkan hal² Maurya menyatukan kerajaan² kecil di India
Caesar keagungan kepada Rom
t pentadbiran negara dan - Mengubah status raja kpd maharaja
merangka perundangan Keamanan kekal selama 200 tahun
- Sblm seseorang ahli Dewan Digelar Pan Romana (Keamanan
Senat dilantik sbg konsul Rom)
beliau adalah praeotor Membawa keamanan empayar yg
(pemerintah tentera) terdiri drp pelbagai bangsa dlm 3
Dew - Berada di bawah Dwn Senat benua iaitu Asia, Afrika dan Eropah
an - Diwakili semua rakyat Rom
Perhi - Segala keputusan Dewan
mpun Senat akan disampaikan pd
an Dewan Perhimpunan utk
diluluskan

T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 44 - 45) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 44 - 45) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 45)

INDIA INDIA CHINA
Asoka - Empayar Maurya meliputi kawasan dr Kesan - Perluasan kuasa mengubah
Perang - Usaha Asoka mewujudkan sebuah
kemajuan sosial perluasan pemerintahan berbentuk feudal kepada
Kalinga empayar agung
a) Selepas Prg Kalingan Asoka kuasa pentadbiran berpusat
261 S.M - 100 000 terkorban
menjalankan penaklukan melalui - Melahirkan empayar pd zmn Dinasti Chin
- 150 000 tercedera
penyebaran agama Buddha dan - Konsep raja bertukar kpd maharaja
- Perang ini menyedarkan Asoka ttg
tidak menakluk cara peperangan
akibat peperangan yg bawa
b) Maharaja berkuasa mutlak Sistem - Wujd sistem pentadbiran birokrasi awam
penderitaan dan kematian
c) Membentuk birokrasi pentadbiran pentadbiran - Terdiri dr pegawai yg dilantik maharaja
- Asoka memeluk agama Buddha dan
mengembangkan ajaran Buddha - Mrk yg dilantik terdiri dr rakyat
- Perlantikan dibuat oleh sebuah
jawatankuasa dalam sistem perkhidmatan
awam iaitu HON KAO TSU
- Pelantikan berdasarkan pencapaian dlm
peperiksaan awam
- Sistem ini wujud pada zaman Dinati Han
dan diteruskan dinasti lain
Birokrasi - Sistem pentadbiran yg melibatkan
pelbagai peringkat dan mempunyai
banyak peraturan
EMPAYAR MAURYA pemerintah - Shih Huang Ti
http://arussains.blogspot.my/2016/01/20-kubu-yang-
paling-mengkagumkan-didunia.html
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 46) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 46) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 46)
PERUNDANGAN PERUNDANGAN PERUNDANGAN

- Faktor penggubalan udg² ROM ROM
i) Pertambahan saiz masyarakat Hukum - udg² bertulis Undang² - terdiri dr 3 cabang
ii) Mengawal tindakan masyarakat Kanun 12 - udg² pertama Rom Rom i) undang² sivil
iii) Untuk mengatasi permasalahan - dipahat pada kayu ii) undang² rakyat
iv) Mewujudkan kehidupan yg aman dan - dikenali sbg Papan Dua Belas iii) undang² natural (natural
sejahtera - diletak di tempat awam utk tatapan law)
rakyat Prinsipnya i) semua manusia sama di sisi udg²
YUNANI - udg² awal lahir pada zaman Republik ii) seseorg tidak bersalah sehingga
Peranan Dwn - Menggubal undang² - udg² adat Rom yg telah disatukan terbukti bersalah
Perhimpunan pada tahun 449 S.M iii) keadilan terhadap setiap individu
Kepentingan - Diutarakan oleh Plato dlm buku - kekal selama 400 tahun iv) hukuman berasaskan bukti yg cukup
undang² Republic Kod - erlalu byk udg² menyebabkan - prinsip ini menjadi asas udg hari ini
- Bg Plato negara harus diperintah Undang² Maharaja Justinian mengumpulkan,
ahli falsafah krn mereka cekap, Rom menyatukan dan membukukan udg²
terbaik dan berupaya menggubal tersebut walaupun terdapat hakim² yg
undang² mahir
- maka lahir Kod Udg² Rom (527M)
- juga dikenali sbg Undang² Justinian
- intipati udg² masih kekal hingga kini
Maharaja Justinian
- mengasaskan empayar Byzantine
- maharaja Byzantine (527-565M)
- memperkenalkan pelbagai perubahan
dalam pentadbiran
PERUNDANGAN PERUNDANGAN PERUNDANGAN

CHINA
INDIA INDIA Teras udg² - Berteraskan 2 prinsip utama
Peranan - melihat perjalanan kerajaan - didirikan semasa Raja Asoka i) Hukuman berat
udg² - keberkesanan pentadbiran - Asoka sering berpegang pada ii) Bercorak kolektif
Kitab - kitab udg² Hindu paling tua konsep kesejahteraan rakyat - Berdasarkan falsafah legalisme
Dharma - dihasilkan abad ke 6 – 2 S.M - Menjadikan pemerintahannya adil udg² - Digubal oleh ahli falsafah Han Fei Tzu
Sastra - Contoh udg² pada Tiang Asoka ialah falsafah pada zaman Dinasti Chin
Peranan - memelihara kesucian/kedaulatan a) Raja / pemerintah legalisme - udg² tegas dan kukuh dapat mengawal
raja udg² diumpamakan bapa oleh manusia
Tiang Asoka
Hukuman - kesalahan dikenakan tindakan/ masyarakat - dalam menjalankan udg² tidak harus
denda b) Larangan penyembelihan wujud rasa belas kasihan
- bergantung pd keseriusan kesalahan haiwan walaupun dlm - udg² dan penguatkuasaan harus
Peranan - menjadi golongan dominan dlm udg² upacara korban dipelihara tidak kira apa keadaan
Brahmin - mrk mahir ttg hukum² terutama - Kepala Tiang Asoka - ia perlu utk membendung tindakan liar
berkaitan dgn agama a) terletak atas tiang batu yg manusia
undang² - udg² maharaja disampaikan sbg titah besar dan tingginya lebih - raja mesti memiliki kuasa yg utuh
Zaman dan perintah diraja kurang 15 m undg² - bertentangan dgn falsafah legalisme
Dinasti - ia diukir pada tiang batu b) Kepala Tiang Asoka diambil berteraskan - diamalkan zaman Dinasti Han
Maurya - didirikan di tepi jalan supaya dapat kerajaan India sbg cap mohor ajaran - menekankan keperluan raja mempunyai
dibaca rakyat selepas merdeka 1947 confucius pekerti baik/ menjaga keharmonian
- dikenali sbg Tiang Asoka manusia dan masyarakat

PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA

- Setelah seseorang menubuhkan kerajaan yg kuat,
akan berusaha meluaskan kawasan pemerintahan ROM INDIA
melalui penaklukan - Anak saudara Julius Caesar Chandragupta - Di bawah Dinasti Maurya
- Kesan penaklukan ialah kawasan takluk akan - Pengasas empayar Rom Maurya - Faktor kejayaan perluasan kuasa
menerima corak pemerintahan /budaya penakluk - Memerintah spt diktator setelah (321-292 S.M) i) Pasukan tentera
berjaya mengalahkan tentera besar
YUNANI
pimpinan Anthony, bekas jeneral ii) 600 gajah
Philips - Dari Macedonia beliau yg telah bergabung dgn iii) 1000 tentera berkuda
II - Menyatukan Macedonia dan Yunani tentera Mesir di bawah Cleopatra iv) 10 000 org infantri
- Jadi raja bila ayahnya Philips II mati dlm Peperangan Actium - Kejayaannya
- Naik takhta 336 S.M - Mulai tahun 27 S.M i) Menguasai seluruh India Utara
Seorang jeneral
Augustus Caesar
- - Menubuhkan sistem empayar ii) Menakluk Punjab
- Meluaskan jajahan takluk Yunani berbeza drp sistem republik iii) Menewaskan Seleceus yg
- Menguasai Parsi, Mesir, Turkistan, sebelumnya memerintah Seleucid di Syria
Samarkand - wajibkan sistem pemerintahan dan kawasan sempadan India
- Menguasai seluruh kawasan Laut warisan Barat
Alexander the Great
Mediterranean - Membentuk empayar Rom terdiri drp Bindusara - Anak Chandragupta

- Menyatukan semua bahagian Yunani i) Britain - Meluaskan empayar Maurya ke Mysore
menjadi negara ii) Sepanyol di selatan India
- Mengepalai gabungan tentera Macedonia iii) Kawasan Sungai Asoka - Mengubah kaedah perluasan kuasa
dan Yunani menakluk empayar Parsi Rhine - Dari kaedah kekuatan ketenteraan kpd
- Menyebarkan kebudayaan Hellenistik iv) Danube dasar yg lebih lembut dan terbuka
Merupakan campuran kebudayaan v) Laut Hitam - memberi penekanan kpd agama
Yunani dan Parsi serta kebudayaan vi) Pergunungan Atlas Buddha
timur yg lain vii) Afrika Utara - Seluruh India menjadi takluk empayar
Tersebar dari kota² utama dalam viii) Macedonia Maurya setelah kemenangan Asoka ke
empayar Yunani spt Syracuse di Itali, ix) Sebahagian Turki atas Kalinga dalam Perang Kalinga
Iskandariah dan Antioch x) Palestin
Tersebar ke seluruh timur
- Empayar Yunani berakhir dgn kematian
Alexander dgn kemunculan Rom
PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA PENINGKATAN EKONOMI
CHINA CHINA Kegiatan - Bercucuk tanam, ternak binatang dan

- Lahir empayar pada zaman Dinasti - Di bawah Dinasti Han selepas ekonomi hasilkan barang utk perdagangan
Chin kejatuhan Dinasti Chin tamadun - Penanaman /penternakan utk sara diri
- Beliau menyatukan seluruh kerajaan - Digelar Maharaja Tentera kerana awal - Bila tamadun berkembang dan muncul
kecil di China berjaya meluas takluk melalui bandar kegiatan bertani bawa hasil
- Memerintah secara autokratik (tegas angkatan tentera yg kuat melebihi keperluan akan dipasarkan dan
ditukarkan dgn barang perusahaan
Han Wu Ti
dan mutlak) Kawasan takluk

Maharaja
-
- Menghapuskan golongan bangsawan i) Di utara - Sinkiang, Lembah tempatan spt tembikar, peralatan
dengan melantik gabenor dan panglima Tarim, Tutor memotong logam dan perhiasan yg
terdapat di bandar
Shih Huang Ti
tentera utk mentadbir ii) Di Selatan - Yang Tze,

- Membina Tembok Besar China bagi Kwang Si, Kwang Tung
mempertahankan serangan org gasar. - Pengaruh China tersebar ke YUNANI
- Tembok Besar China Jepun, Turkistan - Semua negara kota menjalankan aktiviti
Dibina Shih Huang Ti (D. Chin - Mewujudkan keamanan dan perdagangan kecuali Sparta
Perdagangan
221-206S.M) kemakmuran China - Sebab muka bumi Yunani bergunung

Panjang lebih kurang 5000km ganang dan tidak sesuai untuk pertanian
Lebar 4.5 – 9 meter - Perdagangan berlaku dgn pesisir pantai
Tinggi 7.5 meter berhampiran spt Mesir, Syria dan
Pada Zaman Ming disambung Phonecia
hingga 6400 km
Fungsi mempertahan wilayah dr
serangan orang Hun (nomad)
Bina guna tenaga 30 000 org
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 51 - 52) PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI

INDIA
PENINGKATAN EKONOMI INDIA Persatuan - diwujudkan setiap bandar
Perdagangan - nama persatuan yg wujud.
YUNANI Perdagan - Antara kawasan di (Sresthin) i) Persatuan Tukang Kayu
- Akibat kekurangan tanah pertanian, gan dalam wilayah India ii) Persatuan Tukang Logam
Athens dan Corinth hadapi masalah dalaman - Pusat perdagangan iii) Persatuan Tuang Kulit
kekurangan makanan spt Anga, Kalinga dan - Matlamat utk mengawal
Karusa i) Harga barang
- Menyebabkan mrk mendapatkan
- Hasilkan senjata, ii) Kualiti barangan
makanan dari luar
gading gajah, emas, iii) Gaji pekerja
- Athens dapatkan bekalan makanan - Undang² digubal utk kawal persatuan
berlian, mutiara
dari kawasan di selatannya dan Laut Pelaksanaan udg² diawasi oleh raja
Perdagangan
Perdagan - Hubungan Dinasti -

Hitam Mata wang - Sbg medium jual beli
gan Maurya dgn
Perdagangan
- Athens menjadi pusat pengumpulan - Zaman Gupta guna mata wang emas
luaran Mecedonia, Sri Lanka,
barang keperluan yg datang dari Timur Asia Tengah, Asia - Syiling emas digunakan zaman Gupta
- Cukai yang dikenakan menyebabkan Tenggara dikenali sbg Dinara. Berat 7.8-9.3 gram
harga barang naik - Pelabuhan penting - Terdapat juga mata wang perak
- Kesannya rakyat berpindah ke tempat i) di bahagian timur - Ada mata wang dr cangkerang siput
lain spt Alexandria pada Zaman Tamralipti, - Membuktikan Dinasti Maurya dan
Graeco-Rom (300S.M) Ghantashala dan Gupta melaksanakan satu dasar
- Zaman Graeco-Roman Kandura kewangan dan ekonomi yg sistematik
Dikenali sbg Zaman Hellenistik ii) di bahagian Sektor - Menyokong aktiviti perdagangan
Merujuk pada penyerapan budaya barat Broach, perusahaan - Perusahaan tekstil, kain kapas , sutera
Greek ke dalam masyarakat Rom Chaul, Kalyan , - Perusahaan sutera di Bengal &
Cambay Benares
- Perusahaan barangan emas, mutiara
dan batu permata

PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI

CHINA
INDIA CHINA
Cukai - Sejak zaman Maurya cukai Tenggala - Sejak Dinasti Han
dikenakan terhadap hasil - M’buat batas tanaman Penciptaan - pada zaman Dinasti
perdagangan spt hasil pertanian dan Kolar - utk menarik kenderaan alat Tang, Song, Yuan, Ming
buah-buahan Kuda dan bebas , Ching berlaku
- Fungsi cukai untuk menyara tentera, - spt kuda menarik perkembangan dlm cipta
para pentadbir dan raja tenggala kayu, kereta alat pertanian
Pertanian
Perdagangan kuda, kereta sorong penanaman - untuk menjaga
luar zaman Alam peroleh rempah, bedak beroda, penyisir tanah bergilir kesuburan tanah
Pertanian
Dinasti Gupta Melayu wangi, gading gajah , besi - barat : cara ikatan Teres - zmn Dinasti Shang bukit
China tekstil, tembikar, barang kolar kuda diteres utk pertanian
kaca dan minyak wangi menyebabkan kuda Sistem - terusan dibina utk
Rom dan tercekik tp di China ia pengairan i) memperoleh air utk
Sri Lanka dapat menarik beban pertanian terkawal
sehingga 1.5 tan dgn ii) kawalan banjir
tidak melemahkan dan
mencekik kuda
Penciptaa - pada zaman Dinasti
n alat Tang, Song, Yuan,
Ming , Ching berlaku
perkembangan dlm
cipta alat pertanian
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 52 - 53) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 52 - 53) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 53- 54)
PENINGKATAN SOSIAL - PENDIDIKAN
PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI - asas peningkatan sosial
- membantu manusia meningkatkan tahap intelek dan
CHINA CHINA perkembangan dlm bidang² lain
- perkembangan perusahaan logam dan - Sutera Darat YUNANI
tembikar sejak zmn Dinasti Han - hubungan antara China dgn India dan Athens - tujuan melahirkan manusia
- diperdagang ke Alam Melayu, India, Timur Barat (Rom) seimbang rohani dan jasmani
Tengah dan Barat - bermula di Barat iaitu dari Rom - manusia cemerlang ialah manusia
- mula² hasil dibawa melalui jalan darat (Jalan merentasi kawasan Asia Tengah ke yg dapat memenuhi tuntutan mental
Perdagangan
Sutera Darat) kemudian melalui Jalan Laut india dan seterusnya ke China dan fizikal
mulai zaman Dinasti Tang - hanya manusia cemerlang dianggap
Perdagangan
- buktinya terdapat tembikar China di tapak² Jalan Laut dpt memberikan sumbangan
pelabuhan kerajaan awal - jalan hubungkan China dgn India dan kesejahteraan hidup manusia
- barangan logam juga diperdagangkan Barat (Rom) - menitikberatkan pendidikan, sukan,
- hasil diperdagang luar dan dalam negeri - berkembang sejak pelayaran jarak jauh muzik, kesusasteraan, seni pidato,
- kesannya abd ke 5 M membaca, menghafal, menulis
i) muncul persatuan perdagangan - kapal belayar dari Rom singgah di Sparta - matlamat utk melahirkan
ii) lahir golongan kelas pertengahan yg India kemudian melalui Teluk Benggala warganegara tentera yg sempurna,
besar dan Selat Melaka gagah dan setia kpd negara kota
iii) perkembangan sistem perhubungan spt - begitu juga kapal dari China dan India - mementingkan latihan fizikal dan
jalan raya, jambatan, alat pengangkutan kemahiran menggunakan senjata
spt kereta kuda dan kereta lembu berbanding pendidikan mental
Perkembangan - banyak sekolah falsafah muncul di
- pendidikan Athens, Thebes, Elea dan Miletus
- athens menjadi pusat cendikiawan
penting semasa pemerintahan
Pericles
- sekolah falsafah melahirkan
i) sejarawan spt Thucydides
dan Herodotus,
LALUAN SUTERA ii) ahli sains dan teknologi spt
Thales, Anaximander,
Heraclitus dan Anaxagoras.
PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN

INDIA INDIA
Teras - bermula zaman Vedik Institusi
ROM
pendidikan - mementingkan keagamaan pendidikan Istana/rumah - sblm lahir kolej
Penekanan - aplikasi ilmu yg praktikal
- berteraskan agama Hindu Kolej Brahman - memberi
- semangat setia kpd Rom
ciri² - didominasi lelaki pendidikan tinggi
- kesannya Rom terkenal dgn penyedian
pendidikan - wanita tiada ruang pendidikan - bermula selepas
infrastruktur dan kemudahan awam yg
- beri perhatian kpd pembelajaran 100 S.M
memberi kesejahteraan pada
kitab² veda - dikenali Parishad
masyarakat
- guna bahasa Sanskrit Universiti - sebiah universiti
Peringkat - pendidikan Rom serap unsur Yunani
- guna kaedah hafalan utk mendalami Nalanda agama Buddha
awal seni pidato
kitab² Veda pada abd ke 5 m
- pengucapan / kepetahan bercakap
- pendidikan berteraskan agama Universiti - abad 1 m
- diminati rakyat Rom
Hindu-Buddha utk menyediakan Taxila
- deklamasi sajak di ajar kpd kana²
manusia menghadapi hari selepas Kandungan - utk mencapai taraf Brahmin
sejak awal alam pendidikan
mati pembelajaran berpendidikan harus
Perkemba - berkembang di bandar² seluruh Rom - tumpuan kpd agama
ngan - melahirkan jurutera yg bina sistem a) hafal buku agama khususnya Veda
- semua hukum agama harus yg mengandungi peraturan ritual,
pusat pengairan, bangunan dan jalan raya dipelajari spy dapat hidup sempurna
pendidikan - melahirkan ahli falsafah dan sejarawan mantera, lagu² agama
dgn nilai murni yg diajar agama b) belajar karya saintifik & falsafah
yg tulis sejarah kegemilangan Rom
Tujuan - Meningkatkan ilmu sains
pendidikan - Menambahkan ilmu
- Mengatasi buta huruf
- M’dpt jawatan dlm pemerintahan

PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH

CHINA YUNANI
Matlamat - Lulus peperiksaan awam CHINA Ahli falsafah - Herodotus
utama - Penting utk pentadbiran Peraturan - Dikendali dgn ketat Yunani - Socrates
Peringkat peperiksaan - Meniru dihukum mati - Aristotle
pendidikan Rendah - Tumpuan pd awam - Utk elak penipuan pemeriksa - Plato
mengenal dan hafal dikurung sebelum tiba hari Isu utama - Persoalan tentang
tulisan ideogram dan peperiksaan falsafah a) Nilai individualisme
9 buku suci tanpa - Calon ditempatkan di dalam bilik b) Kehidupan manusia
fahami maknanya - Disediakan makanan c) Demokrasi
Menengah - Tumpu pada - Dikurung 3 hari untuk menulis Herodotus - Ahli falsafah / ahli sejarah
karangan & sastera jawapan - Karya History of Persian Wars
Tinggi - terjemah kitab suci - Bapa Sejarah
Tahap Peperiksaan awam (tertua di dunia) Thucydides - Bapa Sejarah Saintifik
FALSAFAH - Karya History of the Peloponnesian
Tahap Taraf Tempat Kerja Tempoh Socrates - Bapa Falsafah Barat
Hsiu Tai Ijazah Daerah Pegawai 2 X dlm 3 Kepentingan - Menandakan tamadun memiliki (470-399sm) - Mencintai falsafah
pertama kerajaan tahun ahli falsafah tradisi ilmu yg tinggi - Sering bincang dgn sahabat dan
pengikut
Chun- Sarjana Ibu kota 1 kali dlm Konsep ahli - Manusia yg menggunakan akal
Jen daerah 3 tahun - Pakar dlm perbincangan melalui kaedah
falsafah - Berfikir secara berterusan soal jawab
Chin Doktor Ibu kota Pendidik I kali - Bagi mencari jawapan yg logik - Berusaha mencari unsur² dlm kehidupan
Shih Falsafah empayar (ijazah dlm 3 dan rasional terhadap persoalan
(istana) ketiga) tahun dan masyarakat bahagia
depan
yg berkaitan dgn kehidupan - Dituduh merosakkan pemikiran
maharaja harian dan alam sekitar masyarakat
- Dihukum bunuh dgn cara meminum
racun Pengikutnya Plato
PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH

YUNANI
Plato - Menulis tentang Socrates YUNANI INDIA
(427-347sm) - Menyedarkan masyarakat tentang Zeno - Rom tidak ramai ahli falsafah Latarbelakang - Falsafah terawal berkembang dan
perkara asas dalam falsafah Socrates - Rom ambil falsafah dr Yunani direkodkan di dunia
- Iaitu persoalan ttg manusia dan - Falsafah Rom diasaskan drp falsafah Falsafah veda - Berkisar pd kuasa alam seperti angin
masyarakat stoik / stoisisme seorang ahli falsafah dan api terhadap kehidupan manusia
- Falsafah Plato: masyarakat sempurna Yunani iaitu Zeno - Sebab itu perlu dipuja dan disembah
masyarakat yg diperintah ahli falsafah - Falsafah ini mengajar bahawa Bentuk
- Mengasaskan akademi falsafah di kebahagian hidup manusia dan nasib pemikiran Bersumber - Kitab veda terdiri
Athens yg kekal 1000 tahun seseorg bergantung pada falsafah kitab Veda a) Rig Veda
- Karya Republic bincangkan sesebuah hubungannya dgn alam b) Yajur Veda
masyarakat dan negara paling baik - Stoisisme menekankan keadilan, c) Sama Veda
diperintah ilmuan dan ahli falsafah tanggungjawab, keberanian dan peri d) Atharva Veda
Aristotle - Murid Plato dan Berpengaruh kemanusian - Sumber
(384-322sm) - Mencuba mendalami bidang sains dan - Ahli falsafah Yunani m,ajar manusia a) Upanishad
falsafah untuk berfikir secara rasional dan b) Mahabharata
- Hasil terbitan beliau mengandungi ilmu mengamalkan sikap ingin tahu. c) Bhagavad Gita
logik, metafizik, etika, politik, fizik, Menolak - Bersumberkan
sains tabii, astronomi , geologi kitab veda ajaran
- Falsafah untuk memperbaiki dunia a) Carvaka
- Karya Politics b) Jainisme
- Guru Alexander the Great c) Buddhisme
- Karyanya membincangkan cara berfikir
yg teratur.
http:// dians-daydreams.blogspot.my/2011
T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 56 - 57) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 57) T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 57 - 58)
PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH PENINGKATAN SOSIAL- SAINS &TEKNOLOGI PENINGK ATAN SOSIAL- SAINS &TEKNOLOGI
CHINA
Penekanan - Hal berkaitan manusia iaitu hubungan YUNANI INDIA
manusia dgn manusia lain Aspek - Peningkatan dlm bidang matematik, Latarbelakang - Sains dan teknologi cabang
Sumber a) Kung-fu Tze / Confucius dgn peningkatan astronomi, perubatan, teknologi pengetahuan vedik
ajaran Confucianisme buat perahu dan kertas - Dipetik dr Rig Veda
b) Lao Tze - Sebab ahli sains dan teknologi Matematik - Tentang konsep geometri
c) Taoisme merujuk pengetahuan sedia ada dlm - Memperkenal sistem nombor iaitu
d) Mo Tzu tamadun Mesir Purba dan Babylon a) Angka Brahmin
Confucianisme - Menekankan keperikemanusian dan dan perkembangkan ilmu tersebut - Tulisan yg dibaca dari kiri ke kanan
maruah diri Pythagoras - Beliau belajar ilmu matematik Mesir - Angka 10 diwakili dgn simbol alfa
- Mengutamakan kesopanan dan dan Babylon dan b) Angka Kharosti
kesusilaan memperkembangkannya - Tulisan / inskripsi diguna masa
- Menggalakkan hubungan baik - Mengasaskan gerakan saintifik Asoka
sesama manusia - Bergelar Pythagorean - Tdk diguna selepas abad ke 3 M
Taoisme - Menegaskan konsep keperluan - Sumbangan dlm geometri - Angkanya seakan² angka Romawi
menjaga keharmonian antara - Memperkenal Teori / Teorem Ahli a) Aryabhata
manusia dengan alam dan Pythagoras matematik b) Varahamihira
masyarakat Hippocrates - Bapa Perubatan Perubatan - Berkembang disebabkan
Mo Tzu - Dikenali sbg Motze / Mencius - Dikaitkan dgn profesion perubatan kecenderungan masyarakatnya dlm
- Beliau menolak ajaran dlm moden iaitu Sumpah Hippocrates fisiologi krn kaitannya dgn Yoga
Confucianisme (Hippocrates Oath)
- Memikirkan cara hendak melahirkan - Pakar anatomi https://www.powtoon
masyarakat dan politik yg baik Archimedes - Ahli matematik dan fizik .com/onlinepresentati
- Berpendpt manusia berakhlak baik - Memperkenal Teori isi padu air dan on/cUXopsLYy0n/tam
dan manusia menjadi sebaliknya krn graviti adun-india-dan-
pengaruh alam sekitar Ptolemy - Tokoh astronomi Yunani tamadun-
Falsafah - Percaya bahawa hanya undang² cina/?mode=movie
Legalisme dapat mewujudkan nilai baik dan
ketertiban masyarakat

PENINGKATAN SOSIAL- SAINS &TEKNOLOGI PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA

PENINGKATAN SEMUA TAMADUN
CHINA Pelayaran, - Perahu dan kapal layar telah muncul YUNANI
tembikar dlm tamadun awal Mesir Purba dan Acropolis - dibina oleh Pericles
Latarbelakang - Anggap astronomi sbg ilmu sains Mesopotamia - untuk tujuan keagamaan dan
Perubatan - Konsep keseimbangan antara 2 - cipta layar lebih kuat dan perahu besar pusat kegiatan
kuasa iaitu - kesan - pusat pentadbiran / ibu negeri
Yin
i) Yang ( aktif) a) meningkatkan hubungan Athens
ii) Yin (pasif) kawasan dgn kawasan /negara - terdpt binaan yg menarik spt
- Membolehkan seseorg dgn negara lain rumah berhala, teater, bangunan
berkeadaan sihat b) Meningkatkan aktiviti paling menarik parthenon
- Diguna dlm asas perubatan perdagangan laut - peningkatan dr piramid (Mesir)
Yang
tradisional c) jadi alat pengangkutan dlm dan zigurat (Mesopotamia)
peperangan (pembentukan -
Teknologi - Bermula di China pd 105 M empayar Rom) Parthenon - rumah berhala utk Dewi Athena
membuat - Oleh Chai Lun (pegawai di istana) - dibina zaman Pericles (421-
kertas - Mencampurkan bahan mentah spt 409sm)
SENIBINA - utk mengingati kejayaan
rami, buluh dan sayur² yg dicincang
dan dijadikan pulpa membebaskan diri dr kuasa
Latar - peningkatan senibina mencerminkan
- Pulpa diratakan pd skrin poros, Persia
belakang ketahanan manusia hadapi cabaran utk
ditoskan dan dikeringkan dalam - ukurannya 69.5 meter x 30.88
hasilkan monumen yg dpt diabadikan meter
kepingan yg tipis
sbg pencapaian agung demi bangsa,
-
agama, raja
- faktor peningkatan senibina krn
wujudnya kepimpinan yg berwibawa dan
kuat yg dapat menyatukan rakyat dan
meningkatkan jati diri dan yakin usaha
mencapai kejayaan
Seni ukir - meningkat berbanding sebelumnya
PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA
ROM ROM INDIA

Aqueduct - bekalan air / saluran air Pantheon - berbentuk kubah terbesar di Latarbelakang - sejak zaman Tamadun Indus
masyarakat bina binaan yg baik
- bekalan air dibawa dari dunia Ciri senibina - kehidupan masyarakat yg erat dgn
sumbernya di gunung melalui - garis pusat 44 meter Tamadun India agama maka senibina berunsurkan
aqueduct - dibina zaman Maharaja Hadrian (Great Bath) keagamaan
- aqueduct paling panjang ialah - fungsi - berteraskan agama Hindu & Buddha
Marcia (91 km) a) tempat memuja Kompleks kuil di - terdpt 20 buah kuil
Gua Ajanta
- air disalurkan melalui saluran b) memyimpan patung dewa Kompleks kuil di - mempunyai 28 buah kuil
dalam tanah dan saluran dlm c) tempat menjalankan kerja Gua Ellora - dibina abad ke 5-8 M
pintu gerbang (arches) awam Senibina - penggunaan elemen geometri iaitu
- teknologi berasaskan sistem Buddha bentuk segi empat dan bulat
graviti Colloseum - dibina Maharaja Flavian Menara - bentuk kon, kubah dan pagoda
- tinggalan pintu gerbang Aqua - bentuk kubah
Claudia di bahagian Timur Rom. - tinggi 52 meter
Bahagian atas pintu gerbang - garis pusat luar 545 meter
terdpt saluran Anio Novus - muat 50 000-80 000 penonton
- fungsi
a) tempat pahlawan
bertarung
b) sbg teater
Great Bath
PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA PENINGKATAN SOSIAL- SENIBINA PENINGKATAN SOSIAL-BAHASA &KESUSASTERAAN
CHINA CHINA YUNANI

Latarbelakang - berlainan dr tamadun lain Latarbelakang - berlainan dr tamadun lain Bahasa - sebelum bahasa Latin digunakan semasa
Tembok Besar - dibina sejak zaman Dinasti Kota Larangan - kediaman maharaja / istana empayar Rom bahasa Yunani digunakan di
China Chou dan diteruskan dinasti - terdpt dewan dan taman dalam wilayah Yunani dan kawasan takluk
berikutnya - dewan berfungsi sbg balai Alexander the Great
- panjang 1500 batu dari Kansu penghadapan, tempat Homer - hasilkan 2 epik
ke Peking hukuman, keraian, perjumpaan a) Illiad
b) Odyssey
- Ia mengisahkan peperangan antara Achaea
Kuil - kuil terdiri drp beberapa buah dgn Troy pada 1184 SM
bangunan yg ada tempat Hesiod - Penyair
tinggal, ruang tetamu dan - Menulis 2 buku puisi iaitu
pusat pemujaan (hanya utk kuil a) Theology-ilmu tentang asal usul
Tembok - tembok batu di bandar² purba besar shj) manusia dan ketuhanan
spt Changan, Anyang, Peking , b) Works and Days
Loyang
- tembok kawasan bandar dr Pagoda - bentuk meninggi sehingga 15 ROM
tanah liat dan batu bata tingkat
- di kg² terdpt tembok tanah liat - bentuk oktagon / segi empat Penulis dan a) Cicero (106-43SM)
- setiap tembok terdapat pintu sama penyajak b) Virgil (70-19 S.M)
gerbang yg dikelilingi parit yg - tp bentuk tidak tetap bagi Tujuan - Meningkatkan semangat patriotisme
besar dan menara semua binaan dan tempat kesusasteraan
Keagungan - Semasa Augustus Caesar (27-14S.M)
Lain2 - pintu gerbang, tembok dan sastera
jambatan

PENINGKATAN SOSIAL-BAHASA &KESUSASTERAAN PENINGKATAN SOSIAL-BAHASA &KESUSASTERAAN PENINGKATAN SOSIAL-BAHASA &KESUSASTERAAN

INDIA
Bahasa INDIA CHINA
Masyarak - Selatan India Sastera 7 dialek utama Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka,
at - Bhs Telegu, agama Epik - Kisah Kartonis dan Fukien
Dravidia Malayalam, Kannada Hindu dan Mahabharata peperangan Faktor - Sokongan pihak kerajaan
Buddha antara 2 peningkatan
Masyarak - Utara India tentera iaitu yg sastera
at Indo- - Bhs dasar bhs baik dan yg Tokoh Ssu-ma - Semasa Dinasti Han
Arya Sanskrit jahat Chien - Bdg sastera prosa
- Kemudian lahir bhs Ramayana - Cerita - Karya bertajuk Shih Chi
Hindi,Urdu,Punjabi, inkarnasi Dewa - Karya menceritakan sosial, sejarah,
Kasmiri Vishnu sbg kerajaan, pemimpin, ilmu pengetahuan
Bahasa - Bahasa Sanskrit Rama dan - Menjadi ikutan dinasti seterusnya
Zmn pergaduhanny Tokoh bidang - To Fu
Vedik a dgn raja Sri puisi (Dinasti - Li Po
Sastera - Perkembangan bahasa Lanka yg Tang) - Po Chu-I
mempengaruhi perkembangan larikan
Sastera Cina - Meliputi sajak dan cerpen
penulisan dan kesusasteraan isterinya Sita
semasa - Seorg terpelajar harus mampu bersajak
- Terbahagi kpd bentuk Bahasa - Sanskrit Dinasti Han utk melahirkan pengetahuan dan
a) Vedik persuratan
pemikirannya
b) Epik
c) Sajak
SISTEM SOSIAL SISTEM SOSIAL

TULISAN RUMI INDIA
Asal- - Berasal dari tulisan org Phoenecia YUNANI - wujud sistem kasta
usul - Tersebar kpd org Yunani pd 800 S.M Pembahagian a) Warganegara-mempunyai hak - unik / tiada dalam tamadun lain
- Tamadun Yunani tulisan ditambah vokal penduduk dlm politik negara kota - 4 kasta
- Tulisan itu diubahsuai orang Rom dan Athens b) Bukan warganegara-tiada hak i) Brahmin
Sistem sosial
menjadi tulisan Rom politik ii) Ksyatria
- Tersebar ke Barat hingga sampai pd c) Hamba – tiada hak politik iii) Vaisya
masyarakat Asia Tenggara dlm bentuk rumi Pembahagian a) Warganegara Sparta tulen iv) Sudra
penduduk b) Pekerja, artisan, pedagang - Setiap kasta ada tanggungjawab berbeza
Sparta c) Helot - Menjadi darah daging kpd sistem sosial
- mengusahakan tanah - Diikuti dgn ketat
- golongan majoriti - Seseorg lelaki tidak boleh mengahwini wanita
- berperanan penting dlm ekonomi kasta berbeza
- jumlah besar - Tidak boleh bergaul dgn kasta berbeza
- sentiasa m’ancam kelas CHINA
pemerintah Dasar sosial 1) Gol atasan – pentadbir (maharaja,
- ini menjadi faktor mengapa keluarga, bangsawan, sida²)
sistem tentera diamalkan 2) Rakyat bawahan-petani, artisan
3) Hamba
ROM - Gol 2 dan 3 merupakan sokongan
Sistem a) Warganegara Rom-org Rom kumpulan pertama
sosial b) Bukan warganegara-penduduk yg Pembahagian 1) Sarjana-sarjana (pegawai kerajaan
ditakluk Confucius yg berpendidikan)
c) hamba 2) Petani-tulang belakang ekonomi
3) Tukang
4) Pedagang
- Strata bukan bersifat tegar
- Individu boleh menukar kelasnya
ke lebih baik menerusi pendidikan
SUMBANGAN TAMADUN SUMBANGAN TAMADUN SUMBANGAN TAMADUN
Politik Politik Sosial

- Warisan tamadun Rom - Warisan tamadun Rom Agama - Hindu, Buddha, Confucianisme,
- Pemerintahan dikuasai 2 org konsul - Pemerintahan dikuasai 2 org konsul Taoisme diamalkan hari ini
- 2 konsul utk mengimbangkan kuasa - 2 konsul utk mengimbangkan kuasa Falsafah - Falsafah legalisme, stoicisme,
Sistem republik
- Konsul dibantu Dewan Senat - Konsul dibantu Dewan Senat - Falsafah oleh Aristotle, Socrates, Plato
Sistem republik
- Dewan Senat dibantu Dewan Perhimpunan - Dewan Senat dibantu Dewan - Jadi rujukan ahli falsafah moden
(diwakili rakyat) Perhimpunan (diwakili rakyat) Senibina - Pembinaan aqueduct, colloseum,
- Republik diamalkan di India, Perancis, Afrika - Republik diamalkan di India, Perancis, pantheon, Tembok Besar China, Stupa
Selatan Afrika Selatan di Sanchi, candi, pagoda warisan
- Republik moden berbeza drp republik Rom - Republik moden berbeza drp republik dikagumi
- Dari segi konsep sistemnya sama dgn Rom - Sebagai sumber pelancongan
republik Rom yg mengandungi unsur - Dari segi konsep sistemnya sama dgn - Sumber contoh senibina
demokrasi kerana rakyatnya terlibat memilih republik Rom yg mengandungi unsur Teknologi - Membuat kertas
ketua negara iaitu presiden demokrasi kerana rakyatnya terlibat - Tembikar
memilih ketua negara iaitu presiden Hasil - Dibaca dan dirujuk hari ini spt Illiad,
sastera Odyssey, Mahabharata, Ramayana
- Tamadun China meninggalkan rekod
sejarah dlm bentuk ensiklopedia, kisah
perjalanan, maklumat geografi yg
diguna sbg sumber sejarah

SUMBANGAN TAMADUN KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA
Sosial
Bahasa - Bahasa Latin dan Sanskrit berkaitan Maksud agama - Agama ialah suatu AGAMA HINDU
dgn agama dan sastera kepercayaan / ajaran yg Latarbelakang - Perkataan Hindu diguna utk merujuk
- Dipakai dlm hal agama spt bahasa dianut seseorang masyarakat yg tinggal di Sungai
Latin utk agama Kristian dan sanskrit - Pegangan kepercayaan Sindhu (Indus)
utk agama Hindu-Buddha kepada satu² tuhan atau - Sejarah kemunculan sukar dipastikan
Pendidik dewa - Muncul sejak zaman Tamadun Indus
- Pendidikan tamadun awal diteruskan
an dan diuabsuai - Dlm Islam, tuhan satu iaitu - Agama Hindu dikenali sbg Sanata
- Sistem peperiksaan Allah Dharma yg bermakna peraturan
Falsafah Maksud ajarah - aspek² kepercayaan yg kerohanian yg kekal abadi
- Falsafah tamadun awal / Yunani jadi
asas kepada falsafah moden terkandung dalam satu² Masa - Wujud pada zaman Vedik
agama Kitab - Kitab suci Veda
Sains - Ilmu matematik spt teori pythagoras,
dan Kepercayaan - pegangan agama / ajaran yg Ajaran Percaya kepada bahawa Tuhan
teori Archimedes masih diguna -
teknolog dianuti oleh seseorang mempunyai 3 fungsi utama
- Astronomi, fizik, perubatan, senibina
i 1) Mencipta (Brahman)
Sukan - Diperkenalkan zaman Yunani (776S.M) 2) Memelihara (Vishnu)
- Kepentingan agama 3) Membinasa (Siva)
Olimpik - Diperkenalkan di Olympia
- Empat tahun sekali
1) Pedoman utk membimbing manusia ke Aliran - Ada 6 aliran
- Tujuan menghormati tuhan Zeus arah kehidupan yg sempurna 1) Saivisme
- Negara kota bersaing iaitu Athensm 2) Untuk memenuhi keperluan manusia 2) Vaishnavisme
Sparta, Corinth,Thebes, Olympia, 3) Saktham
Argos 4) Ganapathyam
- Perbezaan dgn olimpik sekarang ialah 5) Kaumaram
dari segi tujuan organisasi, bilangan 6) Saura
peserta dan bilangan acara yang
dipertandingkan bertambah
KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA
AGAMA BUDDHA
AGAMA HINDU Pengasas - Siddharta Gautama AGAMA BUDDHA
Perkembangan - 320-181 S.M menjadi agama - Dikenali sbg Buddha Asas
agama Hindu penting Sejarah - Gol Ksyatria menentang dominasi Ajaran Lapan 1. Kepercayaan yg betul
- Memaparkan dominasi gol kemunculan Brahmin dlm soal agama / Buddha Jalan 2. Tujuan yg betul
Brahmin kehidupan 3. Pertuturan yg baik
- terima saingan dr agama Buddha - Sistem kasta yg tegar dianggap 4. Perbuatan yg baik
masa Chandragupta Maurya/ menjadikan masyarakat tidak 5. Hidup yg baik
Asoka teratur 6. Usaha yg baik
- Gemilang semasa empayar Gupta - Beri kesedaran kpd Gautama 7. Fikiran yg baik
(320-520M) Buddha mencari kebenaran 8. Renungan yg baik
Hukum Karma - Bersabit dgn kelakuan manusia - Gautama temui kebenaran masa
semasa hidup dan kelahiran bertapa bwh pokok bodhi dikg Zaman - Semasa Asoka
semula selepas mati Uruveda kegemilang - Buddha agama rasmi kerj Maurya
- Kelahiran semula bergantung pd - Kebenaran dipercayai akan an - Berkembang kesan penghantaran
Karma melepaskan diri manusia daripada mubaligh ke luar negara
- Tujuan hidup untuk mencapai kesengsaraan Penyebara - Tibet - Sri Lanka
Moksya iaitu kebebasan mutlak Asas Ajaran n - Asia Tenggara - China
- Sesiapa yg yg mencapai tahap ini Buddha Empat 1. Dukka (penderitaan) Bahasa - Bahasa Pali
akan bersatu dengan tuhan dan kebenara 2. Samudaya (sebab Kitab suci - Kitab Tripitaka
tidak akan lahir ke dunia n mulia penderitaan) - Isi kandungan
- Oleh itu, seseorg perlu bbuat baik 3. Nirodha (nafsu yg a) Sutta Pitaka
masa hidup agar Moksya dpt membawa b) Vinaya Pitaka
dicapai penderitaan c) Abhidhamma Pitaka
4. Marga (cara
memadamkan nafsu
dan keinginan)
KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA
KRISTIAN AGAMA ISLAM CONFUCIANISME
Kemunculan - Diwahyukan oleh Allah s.w.t Pengasas - Confucius
Pengasas - Jesus Christ - Lahir 551 SM di negeri Lu (di Shantung)
- Berasal dari Jerusalem kepada Nabi Muhammad
- Pernah menjadi pegawai kerajaan Lu
- Tarikh lahir 25 hb s.a.w - Beliau letak jawatan dan mengembara utk
Tarikh / hari - Penganut raikan 25hb setiap tahun (Hari - 6 Ogos 610 M / 17 Ramadhan menyebarkan ideanya kepada penduduk China
kebesaran Natal) - Melalui malaikat Jibril Ajaran - Ajaran ini adalah kepercayaan
- Hari Ahad-khas utk buat aktiviti agama - Di Gua Hira - Confucius disembah sbg salah satu dewa ptg dlm
Kitab suci 1) Old Testament Perkembangan - Nabi sebar Islam masyarakat China
2) New Testament - Berlaku penentangan dr Prinsip - Menekankan prinsip moral yg tinggi
Quraisy Makkah moral 1) Perikemanusian (ren)
- Dikenali sbg bible 2) Kesusilaan (li)
Proses - Di Eropah penganut terpaksa hadapi - Hijrah ke Madinah 622 M / 1
3) Ketaatan kepada ibu bapa (xiao)
perkemban penentangan dr pemerintah Rom Rabiulawal
Kedudukan - Utk mencapai ketinggian moral seseorang haruslah
gan Akhirnya berjaya bertapak kukuh dan ramai - Islam berkembang di Madinah penganut
- mendapat pendidikan
pengikut - Disebar ke Tanah Arab dan - Prinsip moral harus ditegaskan kpd semua lapisan
- Majoriti sblm agama Kristian datang mrk seluruh dunia masyarakat
merupakan Pagan Ajaran - Terdapat 2 teras agama
- Pagan-org tdk m’percayai / menganut 1) Akidah TAOISME
sebarang agama utama dunia - Keyakinan seluruh jiwa Pengasas - Lao Tze
- Mula mendapat tempat di Eropah (Zaman terhadap keesaan Allah - Lahir di negeri Chu 604 S.M
Rom) semasa pemerintahan Constantine 2) Syariah - Pernah bekerja di negeri Chou
- undang² dlm al-Quran dan Penyebaran - Lao Tze spt Confucius mengembara ke luar
280-337 SM utk sebar pengaruh
al-Sunnah (hadis)
Semasa pemerintahan
- Constantine iktiraf sbg ajaran yg bebas utk Falsafah - Beliau hasilkan buku bertajuk Tao Te Ching yg
dipraktikkan selain amalan pagan - menjadi petunjuk kpd umat
Taoisme mengandungi falsafah Taoisme
Bagi individu yg terlibat dgn perancangan Islam Taoisme asanya bentuk falsafah kemudian
Constantine
- -
dan kegiatan agama mrk dikecualikan drp - org Islam wajib yakin menjadi ajaran bentuk agama
dikenakan kerja berat 1) Rukun Iman Ajaran - Konsep Tao bermaksud jalan
- Agama Kristian berkembang zaman Rom 2) Rukun Islam - Setiap tindakan akan ditentukan olh Tao
- Akidah dan syariah - Manusia tidak harus bertindak terhadap apa²
hingga Rom dikenali sbg Empayar Kristian yg berlaku
- Keruntuhan Rom (Barat) pada lewat abad ke pencetus tamadun Islam
- Keadaan ini dirujuk oleh Tao sbg tidak
5 M tdk membawa maksud agama ini lenyap dan menyumbang kepada mengambil sebarang tindakan (wu-wei)
ditelan zaman peradaban dunia - Jika manusia bertindak maka perkara ini
- Sebaliknya aga Kristian mengukuhkan bertentangan dengan prinsip wu-wei dan akan
merosakkan dunia
kedudukan dlm politik, ekonomi dan sosial
- Lao Tze tdk menyetujui bhw manusia boleh
zaman pertengahan Eropah m’ubah sesuatu ke arah kebaikan

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA
TENGGARA (MS 71) TENGGARA (MS 72) TENGGARA (MS 72)
CIRI-CIRI
KERAJAAN GEOGRAFI ASIA TENGGARA
AGRARIA 1. Tanah Besar Kemunculan kerajaan awal
BENTUK- Asia Tenggara a) Funan
ANGKOR
BENTUK b) Chenla
KERAJAAN CIRI-CIRI FUNAN c) Angkor
AWAL d) Sukhotai
KERAJAAN
e) Ayuthia
MARITIM
2. Kepulauan Asia a) Kepulauan Melayu
Tenggara - Tanah Melayu – Kedah
Tua, Gangga Negara dan
Langkasuka
CARA-CARA
b) Kepulauan Indonesia
KERAJAAN KEDATANGAN - Srivijaya, Majapahit,
AWAL ASIA PENGARUH Singhasari, Mataram
TENGGARA HINDU DAN JANGKA MASA (BUKTI)
BUDDHA Sumber bertulis Funan kerajaan terawal di Asia
China Tenggara mungkin wujud abad ke
2M
PENGARUH
HINDU &
BUDDHA Sumber China Mencatatkan KangTai dan Chu
PENGARUH DALAM SISTEM Ying pernah dihantar sbg utusan
AGAMA PEMERINTAHAN China ke Funan pd 245-250
MARITIM Raja Funan bernama Houen-Tien
HINDU DAN
(Kaundinya)
BUDDHA
Sejarawan G.Coedes nyatakan
DALAM PENGARUH
a) Funan kerj Melayu tertua di
KERAJAAN HINDU & AT- 1 M
AWAL BUDDHA DALAM b) kerajaan Melayu ke 2 tertua
KESENIAN DAN ialah Champa wjd abd ke 2
KESUSASTERAAN (137m). Nama asal Champa
AGRARIA
ialah Lin Yi. Abad ke 7 barulah
dikenali sbg Champa
TENGGARA (MS 73) TENGGARA (MS 73) TENGGARA (MS 73)
JANGKA MASA (BUKTI) JANGKA MASA (BUKTI) JANGKA MASA (BUKTI)
Data Funan wujud sejak abad ke 3 M Peranan a) Sebagai pembekal Jangka masa - Berlaku abd ke 2 / ke 3 Masihi
arkeologi Bukti jumpaan seni arca berunsur Hindu petempatan bahan mentah spt pembentukan - Proses pembentukan kerajaan
dan Buddha yg langgamnya dipengaruhi
awal Asia timah untuk diproses tamadun awal ambil masa lebih kurang 600-
oleh langgam seni arca Amaravati dr India
AMARAVATI Tenggara menjadi gendang 700 tahun
Lokasi seni pahatan arca di India gangsa di Dongson Abd Kerajaan
Terletak di tepi Sungai Kistna b) Sebagai pelabuhan 2- 5 m Funan, Champa,
128 km dari Pantai Timur India pembekal krn terletak Langkasuka
Berkembang sbg pusat pahatan arca berhampiran sungai
agama Buddha
6m Tan Tan, Chieh-cha
- belum diiktiraf sbg kerajaan (Kedah Tua).
Berkembang sekitar 150-250 M
Arca yg sama ciri dgn yg terdapat di kerana pemerintahnya belum Molo-yu (Jambi
Amaravati dikaitkan dgn pengaruh bergelar raja Sumatera), Kutei
Amaravati Perdagangan - Faktor perkembangan- (Borneo), Taruma
Hubungan Hubungan diplomatik dgn China maritim kemahiran pembuatan kapal (Jawa), Po-ni
luar Hubungan kebudayaan dgn India layar dan perahu (Kalimantan),
Hubungan Wujud sejak zaman Logam - Bukti arkeologi (manik dan Kantoli (Selatan
antara Dalam bentuk hubungan perdagangan
kawasan tembikar) membuktikan Sumatera)
Bukti: artifak gendang gangsa Dongson
petempatan yang dihasilkan di Vietnam Utara turut perdagangan maritim 7m Tun Sun (Selatan
awal di AT ditemui di berkembang sejak abd ke 5 SM Thai), Chih-tu
a) Batu Buruk, Besut (Terengganu) Manik (K’tan), Srivijaya
b) Sungai Tembeling (Pahang) Peranan
c) Sungai Klang (Selangor)
(Palembang
d) Thailand
a) Hiasan Sumatera),
e) Indonesia b) lambang dan status, Dvaravati (Selatan
f) Myanmar c) tujuan keagamaan Thai), Sailendra
Hubungan Wujud hubungan perdagangan antara d) tujuan sosial (Jawa Tengah)
perdagangan Rom dgn Asia Tenggara - Dibuat dr batu, Seleps Gangga Negara,
Bukti : persamaan artifak manik yg tulang ikan, kaca
dijumpai di abad Fo-lo-an (Kuala
a) Kuala Selinsing (Perak)
dan bahan lain ke 7 Berang), Peng-
b) Kota Tinggi dan Muar (Johor) - Pelbagai saiz, SM keng (Pah), Teng-
c) Pantai Barat dan Selatan bentuk, warna ya-nung (T’ganu),
Thailand
Temasik (S’pura)
TENGGARA (MS 75) TENGGARA (MS 75) TENGGARA (MS 75 - 76)
CIRI-CIRI KERAJAAN AGRARIA FAKTOR PERKEMBANGAN PERTANIAN AGRARIA
Petempatan - Bukti wujud petempatan awal Sistem pengairan Pembinaan sistem pengairan yg baik
PEMBAHAGIAN
awal dan a) Beikhta-no di Sg Irrawaddy
KEDUDUKAN
peranan (Myanmar) Bersumber dr Sg Mekong/Tasik Tonle
GEOGRAFI KERAJAAN SOSIOEKONOMI
BERDASARKAN sungai sblm b) Chasen di Sg Chao Phraya Sap
ASPEK muncul (Thailand) Peranan Raja bina sistem pengairan
kerajaan di c) Dongson di Sg Merah (Vietnam) pemerintah Kerajaan urus sistem pengairan
AT d) Di Lembah Bernam (Perak)
Contoh Raja Indravarman I (877M)
Kerajaan Agraria Tanaman a) Padi sawah
membina sistem pengairan dan baray
Kegiatan - Pertanian utama padi - bekalan air cukup
b) Padi huma yg mampu airi tanah seluas 12.5 juta
ekonomi - Penternakan
- Di kawasan tanah tinggi / bukit ekar
- Memungut hasil hutan
- Memungut hasil sungai - Kurang mendapat bekalan air Baray
Kerajaan - Sailendra (Jawa Tengah) - Dibuat teres/relung tempat takungan air buatan manusia
agraria awal - Angkor (Kemboja) Bukti penanaman padi yg menyerupai tasik yg luas.
- Sukhotai (Thailand) - Diusahakan sejak zaman Neolitik
Pada musim hujan air ditakungkan spy
- Funan (berkmbg dr agraria pd maritim - Berdasarkan jumpaan sekam / bijian padi
di beberapa tapak arkeologi dapat disalirkan pada musim kemarau
Proses - Terbentuk secara evolusi utk m’airi sawah padi dan air minuman
- Contoh
pembentukan - Bermula dgn kewujudan petempatan
a) Di Ban Kao dan Spirit Cave (Thai) - Kesannya hasil padi dpt menampung
kerajaan kekal di kawasan subur (sungai)
b) Lembah Tembeling (Pahang) keperluan beras kerajaan Angkor
agraria - Petempatan berkembang hingga lahir
c) Gua Sireh (Sabah) (keperluan asas rakyat)
bandar dan menjadi kerajaan
d) Gua Cha (Kelantan)
LOKASI
Tanaman - Jagung, pisang, keledek, sayuran
Kawasan a) Dvaravati di Sg Menam (Thailand)
sampingan
pertanian b) Di Sg Irrawaddy (Myanmar)
subur spt c) Kerajaan Sg Merah (Vietnam) rempah - Cengkih dan lada hitam
Kumpul hasil - Kayu gaharu, kapur barus, tanduk, gading, FAKTOR KEKUATAN KERAJAAN ANGKOR
lembah d) Kerajaan Sg Mekong (Kemboja, Laos,
sungai Vietnam) hutan damar, kayu cendana, buahan Tasik Tonle Kedudukan hampir dgn Tasik Tonle Sap
Kawasan 1) Kawasan berbukit tangkap ikan - Di sawah, paya, sungai Sap Air Tasik Tonle Sap datang dr SgMekong
pedalaman 2) Lerang tanah gunung berapi Kura-kura - Mendapatkan kulit kura-kura
Tanah Tanah sekitar tasik subur
Contoh-Kerajaan Taruma di Tanah Menternak - Lembu, kerbau, kambing, ayam
Iklim Panas lembab sepanjang tahun
Tinggi Dieng (I’sia) Lebihan - bila terdpt lebihan hasil ternakan dan
hasil tanaman, ia akan dipasarkan / dibekalkan Sesuai utk pertanian khasnya padi
utk penuhi keperluan penduduk yg tdk Makanan Sumber ikan air tawar dari Tasik Tonle
terlibat dlm pertanian (penduduk bandar Sap
/ maritim)
Bekalan air Punca air utama utk airi sawah padi
Punca bekalan air minuman
Cg Rumaizah 123Sejarah M/S 1

TENGGARA (MS 75 - 76) TENGGARA (MS 78) TENGGARA (MS 78 - 79)
Kepentingan Tasik Tonle Sap KERAJAAN MARITIM KERAJAAN MARITIM
Bekalan Air minuman dan protein ikan Kegiatan Berasaskan perdagangan dan kelautan Pelabuhan Mendapat bekalan hasil tempatan iaitu
ekonomi Berfungsi sbg pelabuhan Pembekal a) Emas
Musim banjir Limpahan air dr Sungai Mekong
Lokasi Pesisir pantai b) Timah
akan mengalir ke Tasik Tonle Sap c) Hasil hutan (gaharu, rotan, damar)
Lembah sungai
Keluasan tasik menjadi 300.78 d) Hasil laut
Kepulauan
km ² Contoh kerajaan e) Makanan
Kerajaan Srivijaya di Sg Musi
Musim kemarau Sekitar tasik subur krn mendapan Kataha/Chieh-cha /Kerajaan Kedah Disinggahi pedagang yg mahu bekalan
lumpur yg subur Tua di Sg Merbok dan Sg Muda Contoh pelabuhan pembekal
Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman a) Jenderam Hilir dan Klang
Pengairan Air tasik dialir ke kawasan (Selangor)
(Pahang)
penanaman padi guna terusan / b) Kuala Berang (Kuala Terengganu)
Langkasuka (Sungai Yarang)
sistem pengairan c) Kuala Selinsing (Perak)
Chih-tu (Sungai Kelantan)
Sumber air Air dari tasik dapat menampung Sesetengah pelabuhan ini berkembang
Mo-lo-yu (Sungai Batang Hari)
keperluan penanaman padi bagi dan mendapat status pelabuhan kerajaan
Perkembangan Peringkat awal masyarakat apabila wujud kerajaan di situ
menyediakan bekalan beras yg menjalankan kegiatan menangkap
Pelabuhan Pelabuhan asalnya pelabuhan pembekal
cukup ikan dan memungut hasil laut
kerajaan kemudian jadi pelabuhan kerajaan bila ia
Mengembangkan peranan kerj Petempatan berkembang menjadi
berkembang jadi negeri
Angkor perkampungan nelayan
Masih berfungsi sbg pelabuhan pembekal
Ada petempatan merupakan kawasan
Kerajaan Funan dan tempat berdagang
pengeluar bijih logam (emas dan
Pada awal pelabuhan ini berdagang dgn
Perkembangan Tahap awal kerajaan agraria timah)
kawasan berhampiran spt Champa dan
kemudian berkembang menjadi Apabila kegiatan ekonomi membawa
Langkasuka
kerajaan maritim hasil melebihi keperluan masyarakat
Keduanya berkembang krn jadi tarikan
setempat maka lebihan ini akan
Sebab Kedudukan Oc Eo yg terletak di kpd pedagang dr pesisir pantai Teluk Siam,
diperdagangkan di kalangan
muara sungai Mekong Kemboja, Vietnam, China Selatan hingga
petempatan tersebut
ke India Barat
Terlindung dr tiupan angin dari Petempatan berkembang sbg tempat
Teluk Siam berdagang
Kemudahan pelabuhan Seterusnya menjadikan kawasan
tersebut pelabuhan pembekal
Kemudahan mendapatkan
bekalan minuman dan makanan
TENGGARA (MS 79) TENGGARA (MS 79 - 80) TENGGARA (MS 79 - 80)
KERAJAAN MARITIM CIRI-CIRI LAIN KERAJAAN MARITIM FAKTOR PERKEMBANGAN KERAJAAN MARITIM
Pelabuhan Pelabuhan kerajaan spt Kedah Tua dan Penduduk Terdiri dari Semangat semangat utk meneroka dan
entrepot Srivijaya yg terletak di Selat Melaka dan a) Org tempatan
Selat Sunda menjadi kawasan berdagang dgn masyarakat luar
b) Org laut
perdagangan strategik c) Pedagang luar kawasannya
Kedudukan di laluan perdagangan antara Bahasa Lebih dr satu bahasa Kemahiran mrk mampu belayar berdagang ke
China dan India
Bahasa Melayu sbg bahasa perhubungan
Berkembang menjadi pelabuhan entrepot Muzium kawasan jauh krn berkemahiran
(lingua franca) di AT
bila jalin hubungan dagangan dgn kerajaan Pekan membuat perahu dan kapal layar
Sejak dulu AT guna bhs Melayu krn
besar spt China dan India
a) zmn kerajaan awal org Melayu Pahang perahu utk perdagangan jarak
Peranan pelabuhan entrepot
a) Membekalkan hasil tempatan merupakan pelaut, pedagang dan
dekat
dan hasil kawasan takluknya peneroka ulung
kepada pedagang antarabangsa b) org Melayu mempunyai pelabuhan kapal layar utk perdagangan jarak
yg berdagang di pelabuhannya yg lengkap dgn kemudahan dan jauh
b) Membeli barangan drp pedagang kedudukan strategik Kaedah mrk tahu kaedah utk menuju ke
antarabangsa dan edarkannya c) petempatan mrk muncul sbg kuasa
kpd pedagang yg datang dr sesuatu tempat berpandukan
politik spt Champa dan Srivijaya
pelabuhan sekitarnya dan bintang di langit
kawasan takluknya Lingua Franca
Memperdagangkan hasil buminya spt bahasa yg diguna meluas Bukti kita masih dpt lihat warisan tradisi
logam, hasil hutan, laut, hasil kerajaan lain diguna dlm pelbagai urusan spt pelayaran masyarakat iaitu
yg dibekalkan kepadanya perdagangan perahu dan kapal layar besar spt
Logam emas dan timah menarik pedagang bukti dilihat pada tinggalan arkeologi spt
asing ke pelabuhan kapal org Bugis
batu bersurat di Srivijaya abd ke 7-13 M
Semenanjung Tanah Melayu dan tinggalan perahu layar abd ke 5
guna bhs Melayu
Sumatera dikenali sbg
a) Suvarnadvipa (Semenanjung
dan selepasnya terdpt di Muzium
Emas) Pekan Pahang
b) Suvarnabhumi (Bumi Emas) perahu abad ke 5 M yg dijumpai
c) Catatan Yunani oleh Ptolemy-
Golden Khersonese di Kuala Pontian Pahang
(Semenanjung Emas tinggalan perahu abad ke 18 yg
Bukti - orang India dan Yunani tahu bhw
ditemui di Kuala Ketil Kedah
Sem. Tanah Melayu merupakan kwsn yg
kaya emas kini dipamerkan di Muzium
Arkeologi Lembah Bujang Kedah
TENGGARA (MS 80 - 81) TENGGARA (MS 79 - 80) TENGGARA (MS 81 - 82)
KERAJAAN SRIVIJAYA - FAKTOR KEUNGGULAN KERAJAAN KEDAH TUA (Chieh-cha / Kataha) FAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN
Tentera besar Latar belakang disebut dlm sumber China dan India KEDAH TUA
laut dianggotai pelbagai golongan rakyat berkembang abd ke 5-13 M
Gunung Jerai - Menjadi panduan kapal pedagang
termasuk org laut kemunculannya ada kaitan dgn
fungsi utk mengawal perdagangan di Selat Srivijaya keluar masuk pada waktu malam
Melaka dan mengawal keselamatan kerajaan kedah Tua pernah disebut secara melalui nyalaan api
Pelabuhan baik dan strategik di Selat Melaka bersamaan dengan nama Shih-li-fo-shi - Gunung tertinggi di Kedah menjadi
menjadi tempat persinggahan kapal yg / Kataha pada zaman kebangkitan tanda arah kapal dagang
berdagang antara India dan China Kedah Tua - Kini terdapat stesen pemancar bagi
terdapat hasil/ barangan utk perdagangan Masa Kedah Tua menjadi pelabuhan siaran radio dan tv
antarabangsa yg dibekalkan oleh kawasan entrepot sejak abd ke 5M
pemerintahnnya dan wilayah takluknya Srivijaya muncul pd abad ke 7 M Kedudukan - Terletak di laluan Selat Melaka
Kapal menurut catatan I Tsing pd 671M pelabuhan mempengaruhi peranan Kedah Tua strategik - Terlindung dr tiupan angin monsun
besar srivijaya dikenali krn mampu hasilkan kapal Lokasi Kedah Tua Terletak di Sungai Mas dr abg ke 5-11 barat daya dan timur laut
besar M sebelum beralih ke Lembah Sungai
Bujang dr abd ke 11-13M Kemudahan - Kemudahan menyimpan barang
Agama Abad ke 5-10 M penduduk menganut pelabuhan dagangan
agama Buddha Kekayaan bahan - Kaya hasil hutan (damar, rotan)
Slps abd ke 11 M anut agama Hindu dagangan - Sumber bumi (timah)
Bukti tinggalan candi berunsur Hindu - Barang dagangan dari luar (kain
dan Buddha sbyk 9 buah dibina kapas, sutera, teh, tembikar, kaca,
kembali hasil penyelidikan arkeologi
manik)
dan penemuan arca Hindu-Buddha
Kerajaan Sebelah utara Kedah Tua - kerajaan
berhampiran Kalah yg terletak di Sg Takuapa
Status Kedah Tua Pelabuhan dan kerajaan tertua di
pantai barat Sem. Tanah Melayu
Bukti Kedah Tua Jumpaan tembikar China yg dihasilkan
sbg pelabuhan zaman Dinasti Tang abd ke 7M, Zaman
entrepot Dinasti Song abd ke 10 M dan Zaman
sebelum Melaka Dinasti Yuan abd ke 10M-13M
Jumpaan pelita tembaga dan tembikar
dari Timur Tengah bertarikh sekitar
abd ke 9 dan 10M
Jumpaan manik yg merupakan barang
dagangan dr India, Sri Lanka Burma PERAHU sagor menjadi pengangkutan air popular di Kedah
beratus tahun dahulu .

T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU
TENGGARA (MS 83) TENGGARA DAN BUDDHA DALAM KERAJAAN
Maritim dan Agraria saling bergantung / melengkapi MANFAAT KPD KITA HARI INI AWAL (MS 84)
Tenaga kerja Kerajaan agraria ( Sailendra di Jawa Perdagangan Kedudukan negara strategik di PERKEMBANGAN AMALAN / KEPERCAYAAN
Tengah) mempunyai penduduk ramai antarabangsa perairan Nusantara menjadi laluan MASYARAKAT AT
Dapat bekalkan tenaga kerja mencukupi perdagangan antarabangsa kekal Sebelum pengaruh budaya India datang ke AT masyarakat
Makanan Agraria mempunyai sistem pertanian hingga kini mengembangkan budaya sendiri sejak zaman Logam
baik telah menghasilkan sumber pelabuhan Pembinaan, penambahan dan Antaranya ialah animisme
makanan utama (beras) pembaikan kemudahan pelabuhan Mulai abd ke 3 M wujud hubungan dgn India
Kelang dan Tanjung Pelepas dan lain2 Masyarakat mula terima dan amal beberapa budaya India spt
Membekalkan beras kepada maritim
kepercayaan, agama, pemerintahan beraja, kesenian dan
Beras menjadi dagangan utama antara pelabuhan memberi keuntungan kpd
kesusasteraan
maritim dan agraria rakyat dan negara Masih kekal kini spt Buddha di amalkan di Myanmar,
Barang Agraria bergantung kpd maritim utk Peningkatan hasil perdagangan Thailand, Laos, Kemboja, Vietnam
mewah dapatkan barangan mewah dr China dan antarabangsa, menambah peluang
India kerja
CARA-CARA KEDATANGAN PENGARUH HINDU-
Barang mewah dijadikan sumber
kekayaan dan keagungan agraria
BUDDHA
1. Dibawa Dibawa dan disebar oleh
Antara barang mewah
golongan golongan penakluk dari India yg
a) Tembikar dr China Ksyatria membentuk tanah jajahan takluk
b) Tekstil dari India dan China (tentera) di Asia Tenggara
c) Gelas dan manik 2. Dibawa golongan vaisya (pedagang)
Sebagai tukaran agraria membekalkan 3. Dibawa golongan Brahmin (pendeta)
makanan dan hasil hutan kpd maritim 4. Melalui Aspek budaya disesuaikan dgn
Bahan Maritim mendapatkan kayu yg baik dr pengambilan budaya tempatan
aspek-aspek Sejarawan terima pendapat ke 4
mentah agraria (Pegu di Burma) utk membuat
kebudayaan Bukti kajian arkeologi berdasarkan
kapal India yg jumpaan seni arca yg kasar yg
Maritim mendapatkan kenderaan raja menarik shj mempunyai langgam bercirikan
spt gajah dari Burma dan Siam Asia Tenggara
Tukang kayu Maritim mendapatkan tukang kayu dan Iaitu jumpaan arca dengan ikatan
dan batu batu yg baik dr agraria. tali kulit harimau yg ditemui di
Srivijaya
Aspek yg diambil berbeza antara
pemerintah walupun
pengambilan waktu yg sama
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN
BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84) BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84) BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 85)
Kerajaan aspek BUKTI KEMASUKAN PENGARUH KEBUDAYAAN DARI PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM
Kedah Tua abd ke 5 Buddha INDIA PEMERINTAHAN
Dieng (Indonesia) Hindu Data arkeologi - Candi Lembah Bujang bercirikan Hindu Sistem Sebelum lahir kerajaan awal pemerintahan
Abad ke 7-Kerajaan di Takuapa dan di Hindu mazhab dan Buddha beraja diterajui oleh seorang ketua (gelaran raja
Pulau Bangka Vishnu - Candi di Srivijaya bercirikan Buddha belum digunakan)
Abad ke 7 Sumatera dan Jawa Buddha Mahayana - Candi di Angkor bercirikan Hindu dan Gelaran raja dipengaruhi sistem beraja
Buddha India
Data catatan I- - Di Srivijaya terdapat 1000 bhiksu yg Kuasa raja berkuasa mutlak dlm aspek pemerintahan
FAKTOR PENERIMAAN MASYARAKAT AT TERHADAP 1. pentadbiran
Tsing (671M) mempelajari Buddha dan nahu Sanskrit
BUDAYA INDIA sblm melanjutkan pelajaran ke Nalanda 2. hubungan luar
Perdagangan Hubungan perdagangan Asia - Atisa (guru agama Buddha) dari Tibet 3. ketenteraan
Tenggara dgn India berlangsung pernah belajar di Srivijaya selama 12 4. khazanah negara
sejak abd ke 5 SM tahun perintah raja adalah undang-undang wajib
India berusaha mendapatkan emas dilaksanakan
dari Asia Tenggara setelah sesiapa melanggar perintah dianggap
Maharaja Vespian (69-79M) dari menderhaka dan tidak akan diampunkan
Rom memberhentikan derhaka-konsep diguanakan dalam
perdagangan emas dgn India utk menjelaskan hubungan antara raja dgn
mengelakkan kekurangan emas di rakyat iaitu rakyat mesti taat dan tidak
Rom boleh menentang raja
Konsep raja dikehendaki adil kepada golongan
dewa-raja pemerintah
rakyat takut derhaka walau raja tdk adil
PERCAMPURAN UNSUR TEMPATAN DGN UNSUR
wujud kepercayaan bahawa raja
DRP INDIA merupakan bayangan tuhan
Seni agama Hindu- - Terdapat campuran antara ciri luar maka lahir konsep dewa-raja
Buddha (India) dgn ciri tempatan. Contoh raja tuhan / dewa-raja dipercayai memiliki
1. Candi Borobudur (Indonesia) kesaktian
2. Candi Prambanan (Indonesia) maka lahir unsur mitos dan lagenda ttg asal
3. Candi Angkor Wat (Kemboja) usul raja utk memperkuat kedudukan dan
4. Candi Lembah Bujang (Kedah) status raja sbg pemerintah
5. Candi Padang Lawas (Sumatera)
6. Candi Muara Takas (Sumatera)
BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84 - 85) BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 86) BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 87)
PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM KERAJAAN SRIVIJAYA
PEMERINTAHAN Pengaruh India Lahir konsep raja
Adat adat spt pertabalan raja diwujudkan untuk Agama Buddha Mahayana
istiadat mengukuhkan kedaulatan raja Amalan Taat Setia
upacara pertabalan dipimpin oleh Bhupati (org² kaya)
Datu perlu ikuti upacara angkat sumpah di tempat suci iaitu
golongan Brahmin tanpa mengira raja Telaga Batu di Palembang
menganut agama Hindu atau Buddha Telaga Batu: tempat suci. ada perigi tua. 1979 dijumpai arca
tujuan adat istiadat diwujudkan- bezakan Buddha dr tanah liat dan inskripsi
Senapati
kedudukan raja drp gol yg diperintah (ketua Inskripsi Srivijaya (7 buah)
Konsep setiap raja bercita² menjadi raja terulung pentadbiran 1. Batu Bersurat Kedukan Bukit 604 Saka (682M)
pusat) 2. Batu Bersurat Talang Tuwo 606 Saka (684M)
orde iaitu menjadi raja yg berkuasa terhadap 3. Batu Bersurat Kota Kapur 608 Saka (686M)
kosmos seluruh alam semesta 4. Batu Bersurat Telaga Batu
5. Batu Bersurat Karang Berahi
raja dirikan kompleks kota yg 6. Batu Bersurat Palas Pesemah
melambangkan konsep alam semesta 7. Batu Bersurat Bawang
(orde kosmos)
- negara dianggap sbg suatu alam semesta 4 kumpulan
- raja dan ibu kota ialah pusat alam / pusat anak raja
pemerintahan a) 3 anak raja
- raja bertjawab mengatur kesejahteraan boleh ganti raja
negara/ rakyat selaras dgn Dharma b) Rajaputra tidak PRASASTI
boleh ganti raja (INSKRIPSI)
(anak gundik) TELAGA BATU
DI PALEMBANG
KERAJAAN ANGKOR
Pemerintah Raja Suryavarman II
Senibina Angkor Wat
Organisasi sosial Raja dianggap sbg raja dewa
Kedudukan raja di puncak
pemerintahan
Raja dibantu pembesar iaitu setiap
daerah terdapat pembesar daerah /
gabenor
Golongan Brahmin berperanan dlm
keagamaan
Peringkat pentadbiran raja dibantu
pembesar yg terdiri dr pegawai
tentera dan hakim

BUDDHA DALAM KESENIAN DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN
KESUSATERAAN (MS 88) KESUSATERAAN (MS 88) KESUSATERAAN (MS 89)
MONUMEN
Maksud Binaan / bangunan yg dibuat CANDI ANGKOR WAT
TINGGALAN CANDI DI ASIA TENGGARA
drp batu Agama Hindu
Abad Nama candi
Tujuan memperingati org Lokasi 6km ke utara Siem Reap
6M Candi Dieng - Hindu
ternama atau peristiwa penting Lambang Orde kosmos
8M Candi Borobudur
Berupa candi (kuil), wat / stupa, Tinggi 213 meter
9M Candi Prambanan (I’sia)- Hindu
arca dan patung Luas 208 hektar
12 M Angkor Wat (Kemboja)
Monumen dan Monumen berumur lebih 100 Binaan Mempunyai tempat pemujaan pada
Akta di Malaysia 7-13 M Candi di Chaiya dan Yarang (Thailand)-
thn terletak di bwh Akta Benda bahagian tengah yg tingginya 39
Buddha
Purba 1976 meter dgn teres bertingkat empat
Ia tidak boleh diganggu tanpa 5-13 M Candi Lembah Bujang (Kedah)
Setiap sudut ada menara
kebenaran drp pegawai yg PATUNG Bahagian luar terdapat tembok yg dibina dr
diberi kuasa oleh kerajaan yg Patung Avalokitesvara Patung agama Buddha batuan laterit dan batu pasir
bt/jawab terhadap benda purba Patung dewa Vishnu, Patung agama Hindu berukuran 850 meter lebar dan
iaitu Pengarah Jabatan Muzium Siva, Brahma, Durga, 1000 meter panjang
dan Antikuiti Malaysia Lingga
Ukiran terdpt ukiran epik Ramayana dan
Patung Drawapala Menjaga candi drp dimasuki Mahabharata
dan Nandiswara roh jahat
CANDI JENIS DAN GAYA CANDI / PATUNG
Maksud Monumen keagamaan bagi agama Jenis dan gaya Melambangkan zaman penciptaannya
Hindu dan Buddha Walaupun agama Hindu dan Buddha
Peranan Rumah ibadat datang dr India tp gaya seni bina arca
Tempat menyimpan abu jenazah dan patung menunjukkan adunan dua
raja dan keluarganya tamadun iaitu India dan Asia Tenggara
Tempat menyimpan patung dewa Arca Buddha di Ciri campuran antara gaya Sarnath ANGKOR WAT
utama bagi sesebuah kerajaan Tapak 16 A dari India dgn langgam seni arca
Lambang keagungan seseorang Lembah Bujang tempatan
pemerintah berdasarkan Patung agama Gaya yg didapati di Funan, Champa,
kehebatan seni binanya Hindu dan Dvaravati, Srivijaya, Sailendra, Angkor
Melambangkan orde kosmos Buddha dan Padang Lawas di Sumatera
Jenis candi Angkor Wat dan Borobudur Menggabungkan elemen India dgn
melambangkan orde kosmos tempatan
Di Thailand, Kemboja, Vietnam Gaya India Bergantung pada masa patung dibuat PATUNG
rumah ibadat dikenali wat Jika patung dibuat abd ke 3 – 5 M BUDDHA DI CANDI DIENG
Di Burma disebut stupa maka terdapat pengaruh Amaravati TAPAK 16A
Penggunaan nama candi utk rumah Sekiranya patung dicipta abd ke 5 – LEMBAH
ibadat agama Hindu dan Buddha 7M maka mewakili pengaruh zmn BUJANG
mula diperkenalkan di Indonesia Dinasti Gupta
KESUSATERAAN (MS 90) KESUSATERAAN (MS 91 - 92) KESUSATERAAN (MS 91 - 92)
CANDI BOROBUDUR
Agama Buddha Mahayana LEMBAH BUJANG CANDI LEMBAH BUJANG
Maksud Casparis berpendapat Borobudur Tarikh dijumpai 1840an Nama candi Dinamai berdasarkan
asal dari nama Dijumpai oleh James Low-Superintendent di a) sistem penomboran
Bhumisambarabhudara drp batu Seberang Perai (Province Wellesley b) nama tempat candi
bersurat tahun 842 M Jumlah tapak 70 buah tapak arkeologi ditemui
Bermaksud “Gunung timbunan Tapak dibina 9 tapak dapat dibina semula struktur Contoh 9 candi yg 1) Estet Sungai Batu:
kebaikan di atas 10 peringkat semula lantainya. Antaranya dibina kembali - Candi Tapak 11/3 dan
Bodhisattva” a) Candi di Estet Sungai Batu sturuktur lantai tapak 5
Pembahagian Terbahagi kepada 3 tingkat b) Candi di Bukit Batu Pahat 2) Bukit Batu Pahat :
tingkat Setiap tingkat melambangkan satu c) Candi di Pendiat - Candi Tapak 8
tahap kehidupan yang diwakili oleh d) Candi di Pangkalan Bujang 3) Kampung Pendiat
patung stupa dan patung Buddha Luas Lembah 400 km persegi - Candi Tapak 16
3 tingkat melambangkan 3tahap Bujang Meliputi kawasan tanah tinggi spt 4) Bukit Pendiat
kehidupan iaitu sila, samadhi, Gunung Jerai. Bukit Choras dan Bukit - Candi Tapak 17
panna Batu Pahat 5) Permatang Pasir
Tingkat Terdapat ukiran cerita Gautama Hasil bumi Kaya hasil pertanian/ bijih timah - Candi Tapak 31
pertama Buddha 6) Pangkalan Bujang
Asal nama Berasal drp Bhujangga
Binaan Candi terdiri drp 9 tingkat - Candi Tapak 19, 21 dan 22
Lembah Bujang Bermaksud ular / cobra
Terdapat pagar langkan dgn relief Saiz Candi di Lembah Bujang bersaiz
Perkataan bhujangga asal dari kata
lukisan Buddha kecil (tinggal tapak sahaja)
Phujangga yg bermaksud cerdik
Bahagian paling atas dianggap sbg pandai Candi agama Hindu - Terbahagi kpd 2 bahagian
tertinggi dan lambang kepada utama
Lokasi Lembah Diairi oleh Sungai Utama iaitu
pencapaian nirwana iaitu tahap a) Vimana
Bujang a) Sungai Merbok
manusia membebaskan dirinya drp - Ialah bahagian suci tempat
b) Sungai Muda
nafsu arca keagamaan diletakkan
Muzium Lembah Bujang byk mewariskan b) Mandapa
Ajaran Buddha Konsep Lapan Jalan Kebenaran Arkeologi tinggalan spt tembikar tanah, - Ialah bahagian luar candi
Lembah Bujang tembikar China, barangan kaca,
Panna Memahami dgn benar Candi berunsur Memiliki pelan jenis cruciform
(kebijaksanaan) manik, patung agama Hindu dan
Berfikir dgn benar Buddha
Samadhi Bertindak dgn benar Buddha serta pelbagai jenis bahan
(penumpuan) Bercakap dgn benar binaan dan struktur binaan Jabatan
Amal cara hidup yg benar Muzium dan Antikuiti membina ARTIFAK
Sila (aspek Berusaha dgn benar muzium di Bukit Batu Pahat di Merbok LEMBAH
moral) Membuat pertimbangan dgn benar BUJANG
beri tumpuan yg benar
KESUSATERAAN (MS 92 -93) KESUSATERAAN (MS 93 - 94) KESUSATERAAN (MS 93 - 94)
PENGARUH HINDU BUDDHA DLM KESUSASTERAAN RUMUSAN
PERANAN BAHASA SANSKRIT
Maksud Berasal drp bhs Sanskrit Faktor kelahiran Perdagangan
1. Meningkatkan pencapaian intelek masyarakat kesusasteraan kerajaan awal
Sastera beerti kitab suci / cerita Kesannya kemunculan pelabuhan
2. Mengandungi maklumat ttg agama.
Ceritanya berbentuk lisan dan bertulis awal dan hubungan dgn tamadun
- Contohnya Batu Bersurat Sungai Mas (Kedah
Kesusasteraan Epik Ramayana besar dunia (India dan China)
Tua)
3. Menjelaskan tentang pemerintahan India Epik Mahabharata Pengaruh dr Agama Hindu
- Batu Bersurat Kutei menjelaskan ttg keturunan Puranas Tamadun India Agama Buddha
raja Pengaruh Karya epik telah menyumbang kepada Sistem kepercayaan dan agama
4. Mengandungi maklumat tentang undang-undang unsur mitos dalam kesusasteraan Bahasa
5. Menerangkan ttg pemerintahan dan amaran raja kpd klasik AT Sistem pemerintahan beraja
rakyat dan pembesar agar tdk derhaka kpd raja Contoh karya Nagarakertagama Pengaruh dr Kemahiran perdagangan
- Sebahagian besar inskripsi di Palembang ditulis puisi dan prosa Sutasoma tamadun China
dalam bahasa Melayu kuno Jawa Arjunwiwaha Kesan hubungan Persahabatan
6. Menunjukkan kemahiran yg tinggi Kunjarkarna luar Lahir adunan budaya India dan
- Tulisan dipahat pada batu Cara pendedahan Melalui kesusasteraannya budaya Asia Tenggara
- perlukan kemahiran tinggi agar tulisan dapat cerita epik Penceritaan lisan Manjadikan masyarakat yg inovatif
dibaca dan batu tdk pecah waktu dipahat Ramayana dan Teater spt wayang kulit dan reaktif
7. Arahan / pemberitahuan yg ditujukan oleh pemerintah Mahabharata Keterbukaan minda
kepada rakyat Karya yang - Lahir naskah yg diadun dgn unsur Sikap toleransi
8. Mempengaruhi bahasa Melayu dipengaruhi tempatan spt Dapat pertahan kemerdekaan
- Bhs sanskrit bhs agama (kitab agama) dan Mahabharata a) Hikayat Pendawa Lima hingga kedatangan Barat
berkaitan dgn pemerintah dan ilmu b) Hikayata Pendawa Jaya Membentuk kepelbagaian budaya
- Maka byk perkataan tersebut masih kekal dlm c) Hikayat Sang Samba
bahasa Melayu dan bahasa lain di AT Karya yang a) Hikayat Seri Rama
- Sesetengah perkataan mengalami penyesuaian dipengaruhi epik
dgn bahasa Melayu hari ini Ramayana
9. Mempengaruhi karya kesusasteraan
- Terdapat dalam kitab sastera Hindu, Buddha
dan Tamil
10. Berkembang menjadi bahasa ilmu dan komunikasi
kerajaan awal AT
CONTOH TULISAN SANSKRIT

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 - "KEMUNCULAN TAMDUN ISLAM DAN PERKEMBANGANYA DI MAKKAH "
T4 (B4) KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN

PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98-114) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98)
TAMADUN ISLAM (MS 99-100) Ciri-ciri Masyarakat Arab Jahiliah (MS 100-102).
PENGENALAN 1. Ada dua golongan iaitu
KEMUNCULAN Zaman Jahiliyah
1. Kemunculan tamadun Islam unik kerana a. Masyarakat Badawi yang tinggal di
TAMADUN 1. Masyarakat Arab
tamadun ini lahir dan berkembangan di kawasan gurun dan pendalaman
ISLAM DAN Jahiliyah
kawasan padang pasir yang panas dan b. Masyarakat Hadari tinggal di pesisiran
PERKEMBANG 2. Ciri-ciri masyarakat
kering kontang iaitu di Hijaz pantai
ANYA DI Arab Jahiliyah
2. Pembentukan tamadun Islam berasaskan 2. Sosial:
MAKKAH
pemikiran dan ajaran agama di samping a. Amalkan perbuatan tidak bermoral spt
anugerah Allah kepada manusia. berjudi, berzina dan minum arak
3.Tamadun Islam berkembang di Makkah, b. Kedudukan wanita rendah
Kelahiran Nabi sezaman dengan perkembangan c. Terdapat kumpulan menanam bayi
Muhammad s.a.w Penyebaran Islam di tamadun Parsi dan Rom hidup-hidup selepas dilahirkan
1. Kehidupan Nabi Makkah Masyarakat Arab Jahiliah (Ms 99-100) d. Perkahwinan tanpa peraturan.
Muhammad s.a.w. 1. Peringkat 1. Jahiliah berasal daripada bahasa Arab 3. Ekonomi
Sebelum Menjadi penyebaran Islam iaitu jahala yang bermaksud jahil atau a. Perniagaan berasaskan riba dan
Rasul Keperibadian 2. Cara penyebaran tidak mengetahui atau tidak mempunyai penindasan
Nabi Muhammad Islam ilmu pengetahuan. b. Merompak dan merampas merupakan
s.a.w 2. Masyarakat Arab jahiliah ialah masyarakat mata pencarian
2. Keperibadian Nabi yang hidup di Tanah Arab selepas c. Eksploitasi terhadap orang miskin
Muhammad s.a.w runtuhnya Empangan Marib di Saba amalan biasa
3. Kerasulan Nabi 3. Wujud dalam tahun 300 M hingga 610 M 4. Agama
Muhammad s.a.w Reaksi Masyarakat 4. Masyarakat ini digelar jahilliah kerana a. Terdapat empat kepercayaan iaitu
Arab Terhadap tidak menerima kebenaran dan tidak i. Agama wathari (sembah berhala)
Islam mengikut ajaran para nabi dan rasul ii. Animisme (memuja alam)
1. Penerimaan 5. Zaman Jahiliah dianggap zaman iii. Samawi (Kristian dan Yahudi)
Terhadap Islam kegelapan kerana tidak menyembah Allah. iv. Kepercayaan (tilik nasib dan
2. Penentangan 6. Mereka menyembah berhala dan percaya roh)
Terhadap Islam Mempercayai animisme b. Berdasarkan al-Quran terdapat
penganut agama Hanif
5. Politik KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN
a. Mengamalkan sistem Kabilah (Berpuak- K 1. Nabi Muhammad SAW memiliki PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98-114)
puak) e empat sifat terpuji iaitu
b. Kabilah diketuai oleh syeikh p a. Siddiq (berkata benar)
c. Syeikh dilantik atas persetujuan ramai e b. Amanah (dipercayai)
d. Kesan sistem kabilah ialah muncul r c. Tabliq (menyampaikan)
semangat assabiah (semangat i d. Fatanah (bijaksana)
kesukuan yang melampau) b
KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN a Kerasulan nabi Muhammad
PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98- d 2. Baginda digelar al-Amin kerana SAW
114) i perkataan dan perbuatan baginda 1. Menerima wahyu pertama
Nabi Muhammad SAW (Ms 102-105). a sentiasa dipercayai dan tidak pernah pada 6 Ogos 610 M
1. Berasal daripada keturunan pemimpin Makkah n berbohong bersamaan 17 Ramadhan
terkenal iaitu Qusai bin Kilab tetapi yang sering ketika berumur 40 tahun
dirujuk ialah keturunan Hashim N 2. Wahyu tersebut ialah
2. Nabi Muhammad berbangsa Quraisy yang a 3. Bersungguh-sungguh menyampaikan Surah al-Alaq ayat 1 – 5
sangat dihormati b ajaran Islam walaupun menghadapi yang memerintahkan umat
3. Nama penuh baginda ialah Muhammad bin i pelbagai rintangan Islam membaca
Abdullah. 3. Wahyu inilah yang
4. Bapanya Abdullah bin Abdul Mutalib dan ibu M menjadi titik tolak
baginda Aminah bt Wahab. u 4. Kewibawaan baginda sebagai perkembangan tamadun
5. Baginda dilahirkan pada malam Isnin 20 April h pemimpin terserlah apabila baginda masyarakat Islam.
570 M bersamaan 12 Rabiulawal Tahun Gajah a menyelesaikan persengketaan 4. Pengisytiharan Nabi
6. Muhammad bermaksud terpuji m meletakkan semula Hajar Aswad Muhammad SAW sebagai
7. Bapanya meninggal dunia ketika baginda m Rasulullah disampaikan
masih dalam kandungan ibunya. Ibu baginda a melalui wahyu kedua iaitu
meninggal dunia ketika baginda berusia enam d 5. Selain itu baginda pengasih, timbang Surah al-Muddasirayat 1 –
tahun rasa, merendah diri, sabar, tabah, 7.
8. Baginda pernah dipelihara oleh Halimatus S penyayang, pemaaf dan bijaksana
Sa‘ diyah (ibu susuan), Abdul Mutalib Hashim A serta berpandangan jauh.
(datuk) dan Abu Talib (bapa saudara) W
9. Pernah menjadi gembala kambing dan
berniaga
10. Ketika berumur 25 tahun baginda berkahwin
dengan Khadijah bt Khuwailid yang berumur
40 tahun
KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN
PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98-114) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98-114) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 98-114)
Penyebaran Islam di Makkah (Ms 108-109) 2. Kekuatan mental, fizikal dan rohaniah merupakan Nabi Muhammad SAW Menyelesaikan Masalah
1. Islam disebarkan secara rahsia selama tiga kunci kejayaan perkembangan Islam di Makkah (Ms 113)
tahun kepada ahli keluarga, sahabat dan kaum 3. Jasa dan perjuangan Nabi Muhammad SAW
kerabat baginda menyebarkan Islam harus disanjung tinggi.
2. Orang yang awa memeluk Islam ialah Penentangan Terhadap Islam (Ms 111-113)
Kadhijah Khuwailiad (isteri), Ali bin Abu Talib 1. Islam ditentang kerana
(sepupu), Zaid bin Harith (anak angkat) dan a. Perbezaan dari segi kepercayaan dan
Abu Bakar al-Siddiq (sahabat karib) amalan 1. Nabi Muhammad SAW telah
3. Baginda menyebarkan Islam secara terbuka b. Prinsip sama taraf sesama manusia dalam membenarkan orang Islam
selama 10 tahun agama Islam bertentangan dengan sistem berhijrah ke Habsyah untuk
4. Banyak dijalankan di rumah Ali bin Abu Talib sosial masyarakat Arab jahiliah yang mendapatkan perlindungan
dan di Bukit Safa. mementingkan darjat orang atasan 2. Nabi Muhammad SAW dan
5. Ramai yang menentang terutama Abu Lahab. c. Konsep persaudaraan dalam Islam amat Zaid bin Harithah
Penerimaan Terhadap Islam (Ms 110-111) bertentangan dengan konsep assabiah Arab menyebarkan
1. Islam diterima kerana Jahiliah Islam ke Taif tetapi kuang
a. Ajaran Islam yang memberi layanan d. Orang Quraisy mempunyai anggapan yang berkesan
sama sesama manusia salah terhadap tugas nabi 3. Pada tahun 622 M Nabi
b. Kemurnian ajaran Islam e. Menggugat ekonomi Arab Jahiliah terutama Muhammad SAW berhijrah ke
c. Kebijaksanaan Nabi Muhammad SAW dalam perusahaan patung berhala Madinah bersama dengan
berdakwah 2. Islam ditentang dengan cara pengikutnya
d. Nilai akhlak Islam lebih baik daripada a. Mengejek ajaran Islam melalui puisi. 4.Di Madinah, Nabi Muhammad
nilai akhlak Arab Jahiliah. b. Tohmahan dan tuduhan yang tidak baik SAW berjaya mendirikan
e. Nabi Muhammad SAW membaca al- kepada Nabi Muhammad SAW sebuah kerajaan Islam yang
Quran untuk menjawab sebarang c. Menggunakan kekerasan unggul dan meneruskan
pertanyaan d. Menawarkan kedudukan, wanita dan harta dakwah Islamiah ke seluruh
f. Baginda menanamkan keimanan yang kepada Nabi Semenanjung Tanah Arab
kuat kepada pengikutnya. e. Melakukan pemulauan
g. Keperibadian Nabi Muhammad SAW
yang mulia
Khairol Faizal /Rahimah Group 123SejSPM M/s 1

PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 99-100) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 101) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 102-104)
(sudut maklumat : Hijaz terdapat 3 buah kota iaitu (Sudut maklumat : kedudukan wanita pada zaman (Sudut maklumat : Peperangan al-basus
Makkah, Madinah dan Taif) Jahiliyiah “ Sekiranya salah seoarang diberitahu Peperangan berlaku antara Bani
(Sudut Maklumat : Makkah terletak 80 km dari tentang kelahiran anak perempuan mukanya menjadi Taghlib dengan Bani Bakar.
pelabuhan Jeddah. Merupakan ibu kota Hijaz yang merah kerana terlalu marah dan mereka Peperagan berlaku disebabkan oleh
terletak dalam pemerintahan kerajaan Arab Saudi) menyembunyikan diri daripada kaumnya kerana tindakan ahli Bani Bakar membunuh
(Sudut Maklumat : Empangan Maarib runtuh keburukan daripada berita yang disampaikan.Apakah seorang ahli Bani Taghlib.
disebabkan berlakunya banjir besar. patut dipeliharanya dngan rasa malu atau ditanam Sungguhpun peperangan ini berpunca
Disebabkan kelalaian pemimpin Sabak untuk dalam tanah. Alangkah buruknya apa yang mereka pekara kecil tetapi peperangan ini
membaiki) putuskan”. Sumber al-quran al-Nahl 58-59 memakan masa selama 40 tahun.
(sudut maklumat : Kerajaan Sabak terjemahan) (Sudut maklumat : Telaga Zamzam.
Wujud dalam dua peringkat iaitu (Sudut maklumat : kafilah-kumpulan manusia yang Kewujudan telaga zamzam berkait
950-650 S.M beregrak dari satu tempat ke tempat dengan satu rapat dengan sejarah kedatangan Nabi
650-115 S.M tujuan, contohnya berniaga atau berpindah) Ismail a.s ke Makkah.
Ekonomi berasaskan pertanian dan perdagangan. (Sudut maklumat : kepercayaan karut atau tahyul. sumber air telaga zam-zam menjadikan
Pernah diterajui oleh pemimpin wanita yang dikenali Antara kepercayaan khurafat masyarakat arab kota Makkah terkenal kepada
sebagai Ratu Balqis) jahiliyiah : pedagang yang singgah di situ
(Sudut maklumat : Nabi Orang lelaki yang dipilih oelh merpercayai perjalanan yang ingin dilakukan sehingga kini telaga zamzam masih
Allah untuk menerima wahyu daripada-Nya untuk diri oleh seseorang mestilah berpandukan arah terdapat berhampiran Kaabah dalam
sendiri) burung. Masjid al-Haram)
(Sudut maklumat : Rasul orang lelaki yang dipilih oleh mempercayai sihir dan ramalan ahli nujum (Sudut maklumat :Tahun Gajah mengambil sempena
Allah untuk menerima wahyu daripada-Nya untuk mermpercayai pemakaian cincin perak dan tahun berlakunya serangan tentera bergajah yang
dirinya sendiri dan juga untuk disampaikan kepada tembaga boleh menjadikan seseorang itu dipimpin oleh Abrahah dari Habsyah terhadap kota
orang lain) kuat. Makkah)
(Sudut maklumat : Wahyu ajaran yang disampaikan (Sudut maklumat : sebelum kemunculan Islam wujud (Sudut maklumat : Kerasulan Nabi Muhammad s.a.w
oleh Allah kepada nabi dan rasul melalui malaikat agama yang diturunkan oleh Allah kepada nabi -nabi Pendeta Nasrani bernama Buhaira telah
Jibril) terdahulu. menyatakan kepada Abu Talib bahawa
Agama Hanif disampaikan oleh Nabi Ibrahim terdapat tanda-tanda kerasulan pada
a.s dan Nabi Ismail a.s Nabi Muhammad s.a.w
Penganut agama ini digelar Hunafa Pendeta tersebut telah menasihati Abu
Pengikut ajaran agama Hanif ini pada Talib supaya segera membawa pulang
zaman sebelum kerasulan Nabi Muhammad Nabi Muhammad s.a.w. ke Makkah
s.a.w. ialah Waraqah bin Naufal, Uthman bin kerana khuatir Nabi Muhammad
Huwairith, Abdullah bin Jahsh dan Umaiyah s.a.w.akan dibunuh oleh orang Yahudi.)
bin Abi Salt
PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 104-106) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 106-107) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 109-110)
(Sdut maklumat : Khadijah binti Khuwailid (Sudut maklumat : Hajar Aswad. Asal usul (Sudut maklumat : Abu Lahab
digelar sebagai al-thaharah (bersih) Hajar Aswad telah ada di Kaabah sebelum Beliau digelar Abu Jahal dan nama
kerana sifatnya yang sentiasa menjauhi Nabi Muhammad s.a.w lahir. Kedatangan sebenarnya ialah Abdul Uzza bin Abdul
segala maksiat dan adat yang Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Mutalib. Beliau ialah bapa saudara Nabi
bertentangan dengan Islam. s.a.w. tidak mengubah posisi Hajar Aswad Muhammad s.a.w. yang sangat
Anak Nabi Muhammad s.a.w. dengan kepentingan : Orang orang Islam yang memusushi baginda dan yang
Khadijah ialah Zainab, Ruqaiyah, Umi bertawaf di Kaabah dianjurkan untuk menentang ajaran Islam dengan
Kalthum, Fatimah, Qasim Abdullah dan menghormati batu ini dengan mencium atau hebatnya.
Ibrahim. Kesemua putera Nabi menyentuh atau memberikan isyarat isterinya Arwa Binti Harb memberikan
Muhammad s.a.w. meninggal pada usia kepadanya. Walabagimanapun mencium sokongan pada kepada Abu Lahab
yang muda. Fatimah telah berkahwin Hajar Aswad bukanlah pekara wajib dalam untuk menentang ajaran Islam.
dengan Ali bin Abu Talib.) Islam Allah mengambarkan balasan yang
(Sudut maklumat : Peristiwa perletakan semula Hajar (Sudut maklumat: Gua hirak diterima oleh Abu Lahab dalam surah
Aswad Tempat nabi bertahannuth kepada Allah s.w.t menurut al-Massad
banjir menyebabkan hajar Aswad ajaran Nabi Ibrahim, sebelum baginda menerima (Sudut maklumat : Bukit Safa
terjatuh daripada posisi asalnya. wahyu. Gua ini terletak di puncak bukit Nur (Jabal Tempat Siti Hajar iaitu isteri Nabi Ibrahim a.s berlari
Semasa hendak meletakannya semula Nur). Bukit ini terletak di utara Makkah dan jaraknya lari sambal mencari air untuk anaknya Ismail. Bukit ini
timbul pertelingkahan di kalangan dari kota Makkah kira-kira enam kilometer.) (selain Marwah) menjadi tempat bagi umat Islam
kabilah Arab Quraisy. (Sudut maklumat : Al-Arqam bin Abu Arqam mengerjakan sai’ (rukun haji dan umrah)
Merekabersepakat untuk melantik Nabi beliau dilahirkan di Makkah pada tahun 594 (Sudut maklumat : Bilal bin Rabah
Muhammad s.a.w. sebagai hakim. M. Beliau ialah hamba kepunyaan
Untuk menyelesaikan masalah tersebut Rumahnya menjadi pilihan Nabi Umaiyah yang berasal dari Habsyah
Nabi Muhammad s.a.w. telah Muhammad s.a.w untuk menjalankan beliau telah diseksa dengan kejam
meletakan Hajar Aswad di atas dakwah Islamiah misalanya dengan cara dijemur, diselar
rentangan kain serban. Wakil setiap kebanyakan para sahabat yang mendapat dan ditindih dadanya dengan batu.
kabilah dimita memegang setiap bimbingan di rumahnya menjadi pemimpin Walaupun disiksa dengan kejam Bilal
bahagian tepi kain serban itu. Selepas kerajaan Islam. bin Rabah tetap beriman dengan Allah
itu Nabi Muhammad s.a.w. meletakan rumhanya berkekalan menjadi rumah yang Abu Bakar al-Siddiq telah membeli Bilal
sendiri Hajar Aswad ke tempat asalnya. diwakafkan dan didiami oleh anak-anaknya daripada tuanya Umaiyah semasa
Tindakan baginda itu telah sehingga peringkat awal zaman Bani beliau diseksa.
menyebabkan semua kabilah berpuas Umaiyah) beliau ialah muezzin (orang yang
hati.) melaungkan azan) pertama pada
. zaman awal perkembangan Islam.)
KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN
PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 112) PERKEMBANGANYA DI MAKKAH (Ms 112-113)
(Sudut maklumat : Bentuk pemulauan kepada (Sudut maklumat : Aisyah

keluarga Nabi (Bani Hashim dan Bani al-Muttalib. i) Nama sebenarnya ialah Aisyah binti Abu Bakar dan
Orang Arab Quraisy tidak menjalankan merupakan isteri Nabi Muhammad s.a.w. yang paling
aktiviti jul beli dengan keluarga Nabi muda.
Muhammad s.a.w. ii) Aisyah ialah wanita yang bijak, kuat ingatan dan
Mereka tidak memberikan sebarang mempunyai pengetahuan yang mendalam tetang
bentuk pertolongan kepada keluarga Islam.
Nabi Muhammad s.a.w. iii) Aisyah menjadi sumber rujukan utama bagi orang
Mereka tidak berkahwin dengan Islam tentang hukum-hukum Islam.
anggota keluarga Nabi Muhammad ( Sudut maklumat : Hijrah Ke Habsyah
s.a.w. i) Penghijrahan orang Islam ke Habsyah dari Makkah
merupakan hijrah yang pertama.
ii) Nabi Muhammad s.a.w tidak turut berhijrah ke
Habsyah kerana ingin memberikan tumpuan kepada
penyebaran Islam di Makkah dan menjaga
keselamatan orang Isalm yang tidak berhijrah
iii) ada antara orang Islam yang berhijrah ke habsyah
menyusuli Nabi Muhammad s.a.w yang berhijrah ke
Madinah dan ada pul yang kembali semula ke Makkah.
Khairol Faizal /Rahimah Group 123SejSPM M/s 2

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 - "Backpack to Pocket "
T4 (B5) KERAJAAN ISLAM DI MADINAH (MS 118) T4 (B5) KERAJAAN ISLAM DI MADINAH (MS 118) T4 (B5) PERJANJIAN AQABAH PERTAMA (MS 118)
PENGENALAN PERJANJIAN AQABAH PERTAMA (621 Masihi)

Perjanjian - Semasa Nabi sebar Islam di
Lokasi - Utara Makkah Peristiwa
Aqabah
Pertama dan Kepentingannya Madinah - Kota penting pedagang Arab sebelum Makkah, Nabi dikunjungi suku Arab
Perjanjian sebelum Islam perjanjian Khazraj
Aqabah - Strategik di tengah² perjalanan - Temui Nabi di Aqabah dan peluk
Kedua antara Makkah dan Syam Islam
Konsep Hijrah - Mrk kembali ke Madinah/sebar
Penduduk 1. Nasrani Islam
2. Yahudi-
Sebab dan Tujuan Bani Quraizah Isi perjanjian - Sekumpulan Aus dan Khazraj
Hijrah
Hijrah mengunjungi Nabi sekali lagi
Bani Qunaiqa”- Yahudi pertama
hijrah ke Madinah - Termetrai perjanjian Aqabah 1
Bani Nadhir - Isi perjanjian
Kepentingan Hijrah
3. Arab a) Suku Aus dan Khazraj
KERAJAAN Aus- tinggal di Selatan dan Timur hendaklah beriman kepada
ISLAM DI BAB 2 Allah dan Rasul
MADINAH Kandungan Madinah
Piagam Madinah Khazraj-tinggal di bahagian tengah b) Mrk janji bantu perjuangan Nabi
Piagam c) Tidak melakukan amalan
Madinah
Madinah jahiliah spt mencuri, minum arak
Kepentingan dan bunuh bayi perempuan
Piagam Madinah Suasana - Kurang aman
kehidupan - pergeseran di kalangan suku Arab
Peristiwa - Nabi hantar pendakwah Mus’ab bin
Penyebaran Mempertahankan - Penguasaan ekonomi oleh org
selepas Umair ke Madinah utk sebar Islam
Islam Hak dan Maruah Yahudi
Aqabah 1
Kepentingan Suku Aus dan - Pertemuan suku ini dgn Nabi di
Perjanjian Khazraj Aqabah 621 M membuka lembaran
Hudaibiyah baru sejarah Madinah
Pembukaan
Perjanjian
Semula Kota
Hudaibiyah
Makkah
Kepentingan
Pembukaan Kota
Makkah
T4 (B5) PERJANJIAN AQABAH KEDUA (MS 118-119) T4 (B5) HIJRAH (MS 119-120) T4 (B5) HIJRAH (MS 120)
Suku Aus/Khazraj memeluk Islam HIJRAH TAFSIRAN ORIENTALIS BARAT TENTANG HIJRAH
Tarikh - Negatif iaitu sebagai pelarian
kukuhkan taat setia kpd Nabi - 1 Rabiulawal = 12 September 622M - boleh disangkal krn konsep hijrah dlm Islam berbeza dari
ISI PERJANJIAN
Peringkat hijrah Barat

Menjemput Nabi dan orang Islam Makkah - Secara rahsia dan berperingkat
hijrah ke Madinah 1) Penghijrahan umat Islam
Bukti hijrah Islam berbeza dgn hijrah Barat
2) Nabi berhijrah bersama2 sahabat Abu Bakar selama
Mrk sukarela sediakan tempat tinggal 12 hari 1) Hijrah umat Islam krn jemputan org Arab Madinah tercatat
3) Umar al-Khatab hijrah sendirian dan terang-terangan dlm Aqabah 2
Menjanjikan keselamatan Nabi dan umat krn sifat beraninya 2) Ketibaan orang Islam disambut dgn rela dan meriah oleh
Islam
org Madinah
Sedia mempertahankan Islam KONSEP HIJRAH 3) Org Islam Makkah diberi tempat tinggal dan dijamin
Maksud keselamatan
- Perkataan Arab yg bermakna berpindah 4) Nabi dilantik sbg pemimpin Madinah dan baginda diterima
PERJANJIAN AQABAH KEDUA (622 Masihi) semua masyarakat Madinah
Faktor - Jaminan keselamatan Maksud Umum
- Perpindahan berlaku dari satu tempat ke tempat yg lain
pendorong - Kesanggupan org Madinah
Hijrah mempertahankan Islam PERJALANAN HIJRAH NABI
Maksud Konteks tamadun Islam
Faktor - Sokongan dan bantuan org Arab - Perpindahan org Islam dari Makkah ke Madinah - Nabi berjaya melepaskan diri dr kepungan pemuda
kejayaan Madinah kpd org Islam Makkah - Usaha memperkukuh Islam Quraisy terhadap rumah Nabi
Aqabah - Tempat antara Mina dan Makkah - Strategi baru utk sebar Islam
- Termetrai perjanjian antara Nabi dan org Peranan Ali bin Abu Talib:
Maksud lebih luas - Ali menawarkan diri utk tidur di tempat tidur baginda dgn
Madinah sblm hijrah
- Perjuangan menegakkan kebenaran menggunakan selimut Nabi
- Meninggalkan keburukan & kejahatan
- Semangat ingin berubah Peranan Abu Bakar
- Cth perubahan dari segi sikap, cara berfikir dan - Setelah keluar rumah Nabi menemui Abu Bakar al-Siddiq
tingkahlaku - Nabi menyatakan tentang perintah Allah supaya hijrah
Laman web:
http://www.ucalgary.ca?applied_history/tutor.islam/
indekx2.html
T4 (B5) HIJRAH (MS 120) T4 (B5) HIJRAH (MS 120) T4 (B5) HIJRAH (MS 121)
PERJALANAN HIJRAH NABI PERJALANAN HIJRAH NABI SEBAB DAN TUJUAN HIJRAH
Sembunyi di Gua Thur Orang yg membantu Nabi hijrah: Wahyu
- Nabi dan Abu Bakar bersembunyi di Gua Thur sebelum - Perintah Allah
teruskan hijrah Abdullah - Jurupandu - Surah al-Anfal
- Gua Thur terletak di puncak Bukit Nur bin Arqat - Beliau belum memeluk Islam semasa - Wahyu ini Allah menyatakan niat dan pakatan org
- Jarak bukit dgn Masjid al-Haram 8 km jadi jurupandu Quraisy utk membunuh Nabi
- Hari ini pelawat ingin daki ambil masa satu jam dan jalan Abdullah - Mengintip kegiatan org Quraisy yg - Allah memerintahkan Nabi supaya segera berpindah
berliku serta batu tajam bin Abu ingin menjejaki kehilangan Nabi Penyebaran Islam
Bakar
- Luas muka gua muat utk dimasuki seorang shj - Di Makkah ancaman Quraisy menjejaskan aktiviti
Asma’ bt - Menghantar makanan utk Nabi dan
- Melalui gua ini Nabi dan Abu Bakar bersembunyi penyebaran Islam
Abu Bakar Abu Bakar
- Hijrah bukan beerti kecewa ttp merupakan strategi
Amir bin - Mengembala kambing berhampiran
Fuhairah Gua Thur agar susu kambingnya dpt Nabi utk mengembangkan Islam
diberikan kpd Nabi - Bagi Nabi suasana tempat baru akan memudahkan
penyampaian dakwah
- Hijrah boleh membentuk masyarakat Islam yg bersatu
PERBEZAAN HIJRAH HARI INI DENGAN HIJRAH NABI dan sempurna
Hari ini: Jemputan
- Penghijrahan adalah akibat peperangan - Masyarakat Madinah sedang hadapi pelbagai konflik
- Dianggap pelarian - Aus dan Khazraj bertelagah sesama sendiri
- Pelarian tidak diundang oleh sesebuah negara - Ekonomi dikuasai oleh org Yahudi
- Mrk akan dihantar pulang ke tempat asal masing-masing - Org Madinah memerlukan pemimpin berkaliber utk
mendamaikan masyarakat Madinah yg bermusuhan
Fadzillah & Farra Grup123SejSPM 1

T4 (B5) KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
T4 (B5) KEPENTINGAN HIJRAH (MS 122) T4 (B5) KEPENTINGAN HIJRAH (MS 122) T4 (B5) KEPENTINGAN HIJRAH (MS 123)
3. Persaudaraan 5. Pembinaan masjid

- jalinkan hubungan persaudaraan org Islam Makkah dgn - Nabi membina masjid pertama iaitu Masjid Quba’
org Islam Madinah - Ciri masjid Quba
- Sikap org Islam Madinah yg menyebabkan org Islam Bentuk segi empat
Makkah tdk berasa asing / rendah diri dlm masyarakat Luas 50 meter persegi
Madinah Tinggi dinding 3.5 meter
- Sikap org Ansar (penyatuan Aus dan Khazraj) terhadap Bahan digunakan pada awal ialah batang,
Muhajirin (org Islam Makkah yg berhijrah) ialah pelepah dan daun pokok tamar serta tanah liat
a) Menjaga keselamatan - Di Madinah Nabi bina Masjid Nabawi
b) Menyediakan modal utk berniaga Masjid ke 2
- Penyatuan 2 golongan yg sebelum ini berbeza ekonomi Dibina atas tanah yg diberli drp Sahl dan Suhail
dan sosial Pada bulan Safar tahun ke 2 hijrah
Bentuk asal segi empat
Maksud Muhajirin : dr kata Arab bermaksud berpindah
ada anjung bg kegunaan musafir
Maksud Ansar: kata Arab nasara bermaksud menolong
- Fungsi masjid
KEPENTINGAN HIJRAH 4. Perpaduan
Tempat beribadat dan belajar
- Menyatukan penduduk Madinah yg pelbagai suku, budaya
1. Dakwah aman Tempat bertemu/membincangkan masalah org
dan agama
- Dakwah Islam dpt dilaksanakan dgn aman dan tanpa Islam
- Dapat melahirkan keharmonian
selindung adakan aktiviti harian spt jual beli
- Masyarakat Madinah dpt m’jalankan kegiatan ekonomi,
- Di Makkah dakwah sering diganggu
agama dan kegiatan lain
6. Takwim hijrah
- Kepentingan perpaduan bagi negara
2. Mendamaikan Aus dan Khazraj - Kiraan tahun hijrah
- Mendamaikan Suku Arab Aus dan Khazraj yg sering a) Visi dan misi negara utk maju dan makmur tercapai
- Takwim hijrah digunakan pada zaman Khalifah Umar
bersengketa melalui semangat persaudaraan Islam b) Rakyat Malaysia yg pelbagai kaum dpt jadikan
Al-Khattab
- Sblm ini bertelagah walau sebab kecil semangat hijrah sbg panduan mengekalkan
- Digunakan di negara Islam (Malaysia)
kesejahteraan dan kemakmuran
T4 (B5) KEPENTINGAN HIJRAH (MS 123) T4 (B5) KEPENTINGAN HIJRAH (MS 124) T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 125)
10. Pengorbanan PIAGAM MADINAH

7. Sambutan “maal hijrah” - Abu Bakar sanggup gadai nyawa dan harta utk lindungi Ciri-ciri - Sebuah perlembagaan bertulis
- Setiap tahun negara kita adakan sambutan maal hijrah Nabi semasa hijrah - Dirangka Nabi 622 M
- Matlamat utk mengingati perjuangan umat Islam dahulu - Ali b Abu Talib sanggup tidur di tempat Nabi pd malam - Berpandukan wahyu Allah
agar sentiasa segar dlm ingatan generasi sekarang hijrah utk kelirukan org Quraisy - Menjadi asas pemerintahan kerajaan
- Abdul Rahman b Auf (saudagar kaya) sumbang harta Islam Madinah yg terdiri dr masyarakat
8. Penukaran nama Yathrib bantu yg tdk mampu Islam dan bukan Islam
- Nabi tukar nama Yathrib kpd Madinah al-Munawwarah - Peranan wanita Sbg suri rumah tangga dan - Dirangka berasaskan persetujuan org
(kota bercahaya) menggerakkan kemajuan Islam (Muhajirin/Ansar) dan org bukan
- Ia satu usaha Nabi menjadikan Madinah pusat tamadun - Asma’ bin Abu Bakar berani hantar makanan dan Islam (Yahudi / suku Arab lain)
Islam sampaikan pergerakan org Quraisy kpd Nabi di Gua Thur Isi - Mencatatkan tentang peraturan,
- Ingin menjadikan Islam sbg cara hidup yg merangkumi walaupun sedar bahaya serta laluan yg berliku dan kandungan tanggungjawab ketua negara / rakyat
bidang politik, ekonomi dan social berbatu besar
KANDUNGAN PIAGAM MADINAH
11. Sifat Nabi Fasal - Mengandungi 47 fasal
9. Sikap positif - Ketabahan / kebesaran jiwa Nabi
- Sikap toleransi dan tolong menolong melahirkan a) 23 fasal bincang hubungan di
- Sanggup bekorban-tinggalkan kesenangan hidup
masyarakat cemerlang kalangan org Islam dan
- Tidak pernah putus asa demi Islam
- Org Madinah beri bantuan besar kpd Muhajirin spt tanggungjawab
- Kebijaksanaan Nabi: atur strategi tidak terus hijrah ke b) 24 fasal ttg tanggungjawab org
tempat tinggal, makanan, keperluan asas, menerima org Madinah tp sembunyi dulu di Gua Thur, memilih jalan lain
Islam Makkah sbg saudara dan sebahagian masyarakat bukan Islam termasuk org Yahudi
iaitu jalan ke selatan menuju ke Tihamah berhampiran terhadap negara
Madinah Laut Merah krn jalan utara kurang selamat
- Sikap sedia berkorban, bekerjasama, tolong-menolong Masa - Perlembagaan Madinah merupakan
utk membangunkan negara harus disemat perlembagaan bertulis pertama digubal
12. Penubuhan negara Islam Madinah di dunia iaitu pada 622 M / 1H
- Nabi sedar Ouraisy akan serang Madinah suatu hari nanti
- Perlembagaan lain
- Oleh itu Nabi rancang tubuhkan sebuah negara Islam
a) Perlembagaan Amerika Syarikat 1787
b) Perlembagaan Perancis 1795
T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 126-127) T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 127) T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 127)
KANDUNGAN PIAGAM MADINAH KANDUNGAN PIAGAM MADINAH KANDUNGAN PIAGAM MADINAH

Politik - Nabi pemimpin Madinah yg pelbagai kaum, Sosial - Masyarakat Madinah dianggap sbg ummah Ekonomi - Tiada diskriminasi
agama, budaya yg bersatu, tolong menolong dan kerjasama - Larangan riba dan penindasan
- Masyarakat setuju terima Nabi sbg ketua tanpa mengira bangsa
negara Madinah - Perasaan benci / pentingkan diri dielakkan
- Berperanan sbg ketua hakim / bertindak demi keharmonian Pertahanan - Nabi wajibkan masyarakat Madinah
menyelesaikan masalah antara org Islam mempertahankan Madinah dr ancaman
dgn org bukan Islam berasaskan Undang- - Diguna secara menyeluruh musuh luar
musyawarah dan keadilan Undang - Peraturan kekeluargaan yg sesuai dgn Islam - Bertanggungjawab menjaga negara
- Sebelum ini tiada hakim diiktiraf dpt Islam boleh diamalkan
selesaikan masalah - Kesannya peraturan dan cara hidup menjadi Kedudukan - Org Yahudi diakui sbg rakyat Madinah
- lebih tersusun dan diterima ramai
org Yahudi - Yahudi mempunyai hak yg sama utk
Agama - Kebebasan beragama - Hukuman adalah adil dan diterima dgn
- Hormati agama dianuti individu lain senang hati menikmati keselamatan dan kebebasan
- Larangan buruk sangka dari segi agama - Keadilan udg² Islam - Mrk dibenarkan tinggal di Madinah
- Nabi tdk paksa org bukan Islam memeluk a) Hukuman bukan utk menzalimi tp utk - Dijamin kedudukan dan selamat selagi
Islam menginsafkan pesalah dan org lain mrk patuh pada Piagam Madinah
- Cth org Yahudi bebas amal ajaran mrk b) Islam menetapkan beberapa syarat utk - Tidak dibenarkan bertindak
- Sebelum Islam org Arab Madinah sembah menjatuhkan hukuman spt perlu ada
sewenang²nya utk menimbulkan huru
berhala dan agama nasrani saksi yg dpt sahkan jenayah
- Org Madinah mendengar tanda kenabian hara
Muhammad dr org Yahudi
-

T4 (B5) KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 128) T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 128) T4 (B5) PIAGAM MADINAH (MS 128)
KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH

Madinah - Madinah model kerajaan Islam Perpaduan - Nabi berjaya membentuk masyarakat Kehidupan - Setiap kaum terikat dgn udg² yg
model - Boleh jadi panduan menjalankan baru berasaskan ummah masyarakat digariskan
kerajaan pemerintahan berasaskan Islam - Nilai hidup yg tanam adalah berasaskan yg - Org Yahudi tidak boleh menindas kaum
Islam - Dilengkapi perlembagaan yg diterima semangat ukhuwah Islamiah (semangat sistematik Arab yg lain
semua persaudaraan sesama org Islam) - Semua bangsa ada hak dalam negara
- Menunjukkan Islam boleh dipraktikkan Madinah
dlm negara pelbagai bangsa dan agama Keadilan - Islam menekankan persamaan hak dan - Harus patuh peraturan dan cara hidup yg
sosial persaudaraan Islam jadi panduan
Kepintaran - Nabi pintar menggubal piagam - Tiada perbezaan taraf - Bertanggungjawab mempertahankan
Nabi - Nabi berjaya mengatur sebuah - Sifat positif yg diamal di Madinah spt keselamatan Madinah dr serangan luar
pemerintahan lengkap merangkumi perpaduan, bantu membantu, bekorban - Kesannya Madinah menjadi kuat dan
peraturan dunia dan akhirat boleh dipupuk masyarakat kini disegani negara luar
Ekonomi - Riba, penipuan, rasuah dan penindasan Syariah - Masyarakat Madinah yg pelbagai dpt Ciri - Kita praktikkan nilai² yg diamal Nabi dlm
tidak dibenarkan Islamiah mendiami negara yg mempunyai udg2 persamaan Piagam Madinah
- Digalakkan sifat timbang rasa dan lengkap dan sempurna di Malaysia - Penduduk Malaysia bertuah, dpt raikan
bersedekah - Syariah Islamiah adil semua perayaan dalam suasana
- Ekonomi Islam mementingkan keadilan harmoni dan hormat antara satu sama
dan ketelusan dlm berniaga Cara Nabi - Cara Nabi berbeza dgn pemimpin lain di lain tanpa mengenal batas agama dan
- Kesannya ekonomi meningkat membentuk dunia budaya
- Pada awal hijrah org Muhajirin hadapi kerajaan - Nabi susun perlembagaan negara dulu
masalah ekonomi tp dpt diatasi oleh Nabi sblm mengasaskan sebuah kerajaan
- Org Ansar beri bantuan secara sukarela - Masyarakat Madinah diikat dahulu dgn
dan ikhlas perjanjian lengkap sebelum bernaung di
bawah pemerintahan
- Sistem pemerintahan Nabi meletakkan
Allah sbg kuasa tertinggi
T4 (B5) PENYEBARAN ISLAM (MS 129) T4 (B5) PEPERANGAN DALAM ISLAM (MS 130-131) T4 (B5) PEPERANGAN DALAM ISLAM (MS 130-131)
(MS 128) utusan ke Oleh kerana orang Arab

(MS Quraisy
128) cenderung melakukan f. Perang berpandukan
(MSaspek
128) berikut:
Menghantar
keganasan dan menyerang kafilah perdagangan Islam, Nabi
Rom, Rom Timur Muhammad SAW membetulkan keadaan dengan tidak i. Tidak boleh membunuh orang yang lemah spt
Timur, Parsi, Mesir, membenarkan Peperangan KECUALI dengan izin atau orang tua, kanak-kanka, wanita, orang sakit, dan
Habsyah dan wilayah di bertujuan memeprtahankan diri, agama dan negara. orang yang menyerah diri
sekitar semenanjung ii. Tidak dibenarkan membunuh binatang ternakan,
Arab. Kerajaaan Islam melalui beberapa siri peperangan sejak dan tanaman.
622M. Antaranya: iii. Dilarang meroboh rumah ibadat
Strategi Tidak dengan paksaan
tetapi dengan diplomasi TAHUN PERANG HURAIAN
Penyebaran Sungguhpun peperangan berlaku , namun Islam tidak
dan menunjukkan nilai- 624M/2H Perang Islam menang.
Islam berkembang dengan paksaan malah perkembangannya secara
Badar
nilai yang baik. sukarela dan toleransi.
625M/3H Perang
Uhud
627M/5H Perang Islam menang. Bukti / Contoh / Hujah :
semenanjung
Menerusi Arab.atau
warkah Khandak Strategi;
surat untuk wujud :menggali parit Dalam Perang Badar, Islam menang, Nabi mengampunkan
disekeliling Kota orang tawanan Arab Quraish, Tawanan Wanita dan kanak-
persefahaman.
Madinah kanak dibebaskan. Lelaki diberi syarat untuk membebaskan
630M/8H Perang diri mereka – ajar 10 kanak-kanak Islam baca dan tulis
Tabuk sehingga pandai akan dibebaskan.
semenanjung Arab.
Pengajaran / Iktibar daripada perjuangan Nabi Muhammad SAW
Perang dalam Islam mesti ikut prinsip tertentu, iaitu :
adalah supaya:
a. Dengan izin Allah swt setelah turunnya wahyu.
Umat Islam mengamalkan akhlak yang mulia,
b. Berperang apabila diserang oleh musuh.
Bertolak ansur
c. Berperang untuk mencari keamanan supaya tempat
ibadat terjaga. Menunjukkan teladan yang baik
d. Islam menganjurkan perdamaian jika musuhnya
inginkan perdamaian.
e. Dakwah mesti dilaksanakan dengan baik
T4 (B5) PERJANJIAN HUDIBIYAH (MS 131-132) T4 (B5) PERJANJIAN HUDIBIYAH (MS 132) T4 (B5) KEPENTINGAN PERJANJIAN HUDIBIYAH
(MS 133)
Latarbelakang Peristiwa
(MS 128) Kandungan Perjanjian
(MS 128)Hudaibiyah
628M orang Islam ingin ke Makkah untuk beribadat dan 1. Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10 Haji Orang Islam berpeluang menunaikan
(MS 128)
mengerjakan umrah Disekat oleh Quraish. Di Hudaibiyah. tahun Haji pada tahun berikutnya
Di situ orang Islam cuba menerangkan tujuan kedatangan 2. Kabilah Rab lain bebas memilih sama ada kepada Bebas Beri kebebasan terhadap orang Islam
dengan menghantar Uthman bin Affan. orang Islam Madinah atau Arab Quraish Makkah. memasuki Mekah
Peringkat awal tidak mempedulikan, tetapi apabila dapat 3. Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah Ibadat Orang Islam bebas beribadat di Kaabah
tahu, orang islam bersetia dan bersumpah untuk membela tanpa kebenaran penjaganya tidak dipulangkan. pada bila-bila masa
Uthman yang dikatakan dibunuh. Orang Quraish takut dan 4. Orang Quraish Makkah yang memihak ke Madinah Rangka Nabi Muhammad SAW merangka
hantar Suhail bin Amru untuk berunding. Maka wujud tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan. program dakwah Islamiah ke seluruh
Perjanjian Hudaobiyah pada 628M/6H. 5. Orang Islam boleh ke Makkah pada tahun Tanah Arab secara aman
berikutnya - 7 H. Tambah Bilangan penganut Islam bertambah
Pengislam Pengislaman tokoh panglima Arab
an Quraisy, Khalid bin Al-Walid / Amru bin
Mengapakah Uthman Bin Affan dipilih? al-As
1. Mempunyai ramai saudara mara di Makkah Ketokohan Melambangkan ketokohan Nabi
2. Sahabat yang matang dan tua berbanding sahabat lain Muhammad SAW yang unggul
3. Lemah lembut dan bertolak ansur. Iktiraf Pengiktirafan kerajaan Islam di Madinah
oleh Arab Quraisy
Sebab Nabi Muhammad SAW menghantar Uthman Bin Affan
Perintis Menjadi perintis kea rah pembukaan
sebagai utusan ke Makkah.
semula Kota Makkah
Untuk menerangkan tujuan sebenar kedatangan orang
Islam ke Makkah iaitu mengerjakan Umrah

T4 (B5) LATIHAN T4 (B5) PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAH T4 (B5) PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAH
(MS 134-135) (MS 135)
(MS 128)
(MS 128) (MS 128)
Cara pembukaan semula Kota Makkah
(SPM 2008) Soalan 2
1. Tanpa kekerasan
Jadual berikut menerangkan tentang Perjanjian 2. Peringkat awal menghantar tentera Islam – empat
Hudaibiyah pasukan 10000 orang.
3. Diketuai oleh Khalid Al Walid, Abu Ubaidah Al Jarrah,
Tahun Peristiwa Saad bin Ubadah, dan Zubair Al Awwam.. Masuk
Makkah melalui 4 penjuru.
628 Masihi bersamaan Perjanjian Hudaibiyah 4. Keyakinan dan setia kawan kunci kejayaan tentera
6 Hijrah dimeterai Islam.
Tempat kelahiran Nabi Muhamad saw dan tempat
lahirnya Islam 5. Pengislaman Abu Sufian dan AL Abbas –
(a) Senaraikan dua pihak yang menandatangani memudahkan lagi Makkah dibuka. Selain jaminan
perjanjian tersebut. (2 markah) keselamatan penduduk Makkah.
Satu Kedudukan
(b) Nyatakan dua peristiwa ke arah termeterainya strategi Madinah Kesan
perjanjian itu. (2 markah) jangka menjadi
panjang SEBAB lebih 1. Sebelum memasuki Makkah Abu Sufian dan bapa
dalam mantap saudara nabi Al Abbas telah memeluk Islam.
(c) Berdasarkan pengetahuan anda, apakah penyebaran 2. Menunjukkan persaudaraan dengan mereka yang
Islam memasuki rumah Abu Sfian tidak akan ditentang.
kepentingan Perjanjian Hudaibiyah kepada
perkembangan Islam ? (2 markah)
(d) Jelaskan iktibar yang boleh diambil daripada

Perjanjian Hudaibiyah demi memperkukuhkan Orang Quraish melanggar perjanjian Hudaibiyah 630M.
perpaduan dan keamanan negara kita Malaysia.
(2 markah)
T4 (B5) KEPENTINGAN PEMBUKAAN SEMULA T4 (B5) RUMUSAN (MS 135) T4 (B5) LATIHAN
KOTA MAKKAH (MS 135-136)
IKTIBAR yang boleh diambil daripada kejayaan Nabi (MS 128)
(MS 128) (SPM 2005) Soalan 2
Menunjukkan semangat (MSpersaudaraan
128) Islam dengan Muhammad SAW membuka semula Kota Makkah tanpa
memberi jaminan keselamatan pertumpahan darah Peristiwa Hijrah sangat penting dalam sejarah
Menunjukkan semangat perpaduan dalam negara yang perkembangan agama Islam.
pelbagai agama dan keturunan Strategi Bijak merancang strategi
Sifat pemaaf Nabi saw terserlah – tidak membalas Musyawarah Mementingkan semangat musyawarah
dendam terhadap orang Quraish Rasional Berfikir secara rasional (a) Berdasarkan pengetahuan sejarah anda, nyatakan
Kaabah terpelihara daripada kemungkaran. Agama Perpaduan Pembentukan kerajaan Islam Madinah dua konsep Hijrah. (2 markah)
menyembah berhala dihapuskan. yang kukuhdan mengambil kira perpaduan
Kota suci umat Islam dalam melakukan ibadah. serta keharmonian hidup pelbagai bangsa (b) Jelaskan sebab berlakunya peristiwa Hijrah ?
Nilai murni Prinsip dan nilai murni yang ditunjukkan (2 markah)
Membuktikan kukuhnya negara Islam di Madinah
oleh Nabi Muhammad dapat menjadi
Bermulanya penyebaran Islam secara menyeluruh ke (c) Nyatakan dua kepentingan Hijrah kepada penduduk
pedoman kepada generasi muda yang
Tanah Arab tanpa paksaan.
bakal mewarisi kepimpinan negara Madinah ? (2 markah)
Wujud sebuah pusat pemerintahan Islam yang kuat –
Ketokohan Nabi Muhammad merupakan tokoh
Madinah masih kekal pusat pemerintahan. (d) Huraikan dengan ringkas pembaharuan yang
berwawasan, berjiwa besar dan pemaaf
Titik akhir perjuangan Nabi saw dan pada 632M/11H dilaksanakan oleh Nabi Muhammad s.a.w. setelah
spt dlm Perjanjian Hudaibiyah dan
Nabi Muhamad wafat. Khutbah akhir Nabi menyatakan berhijrah ke Madinah.
pembukaan semula Kota Makkah
a. Setiap orang Islam bersaudara (4 markah)
Sikap Tidak pernah menyerah kalah untuk
b. Meninggalkan pusaka iaitu al quran dan sunnah.
meneruskan perjuangan murni.
Cekal Rintangan dan halangan di tempuhi

dengan cekal demi peroleh kejayaan yang
cemerlang.
(SPMU JUN 2014) Soalan 2

(SPM 2013) Soalan 6 (SPMU JUN 2016) Soalan 5
Perjanjian Hudaibiyah telah ditandatangani pada tahun 6
Hijrah antara orang Islam Madinah dengan orang Peristiwa pembukaan semula kota Makkah berlaku pada Perjanjian Aqabah Pertama dan Perjanjian Aqabah Kedua
Quraisy Makkah. tahun 630 Masihi bersamaan tahun 8 Hijrah. merupakan perjanjian yang dimeterai oleh Nabi Muhammad
SAW dengan penduduk Yathrib pada tahun 621 Masihi dan
(a) Jelaskan peristiwa yang membawa kepada perjanjian (a) Mengapakah Nabi Muhammad SAW membuka 622 Masihi
tersebut. [4 markah] semula kota tersebut ? (4 markah)
a) Jelaskan peristiwa-peristiwa sehingga termeterainya
(b) Terangkan syarat-syarat perjanjian tersebut. (b) Pada pandangan anda, mengapakah kota Makkah perjanjian tersebut. [4 markah]
[6 markah] berjaya dibuka dengan mudah? (4 markah)
b) Jelaskan syarat-syarat perjanjian tersebut.
(c) (i) Mengapakah perjanjian tersebut dikatakan (c) (i) Jelaskan kesan pembukaan semula kota Makkah [4 markah]
menguntungkan pihak orang Islam Madinah terhadap perkembangan Islam. (6 markah)
walaupun seolah-olah memihak kepada orang c) (i) Bagaimanakah perjanjian tersebut membantu
Quraisy Makkah? (ii) Jelaskan iktibar yang boleh diambil daripada perluasan penyebaran Islam. [4 markah]
[4 markah] kejayaan Nabi Muhammad SAW membuka semula
Kota Makkah tanpa pertumpahan darah. d) (ii) Jelaskan ikhtibar daripada perjanjian tersebut.
(ii) Jelaskan iktibar yang boleh diambil daripada (6 markah) [4 markah]
perjanjian tersebut.
[4 markah]

T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN
ISLAM DAN SUMBANGANNYA ISLAM DAN SUMBANGANNYA ISLAM DAN SUMBANGANNYA
(MS 141 - 172) (MS 142) (MS 143)
KERAJAAN KHALIFAH :
Pengenalan : Intipati khutbah terakhir Nabi (10H) Konsep Khalifah
KHULAFA' AL- KONSEP
RASYIDIN SYARAT & CARA
PEMILIHAN
Kata jamak “khulafa”
SUMBANGAN
Gesaan agar
Bermaksud pengganti
umat Islam
KERAJAAN BANI PEMBENTUKAN Iaitu Pengganti yg melaksanakan
UMAIYAH SUMBANGAN
tanggungjawab pemerintahan &
KEJATUHAN
Bersatu padu pentadbiran kerajaan yg sebelumnya
PEMBENTUKAN
KERAJAAN ISLAM dilakukan oleh Nabi
DAN Mencintai perdamaian Dlm konteks agama bermaksud :
SUMBANGANNYA KERAJAAN BANI PEMBENTUKAN
ABBASIYYAH SUMBANGAN tanggungjawab memelihara
KEJATUHAN Berpegang pd agama berteraskan kemurnian agama Islam yg
Al-Quran & sunnah disampaikan oleh Nabi &
PEMBENTUKAN
tanggungjawab kekalkan
KERAJAAN TURKI
SUMBANGAN keharmonian/kestabilan umat Islam
UTHMANIYYAH
FAKTOR
PENYEBARAN Dugaan besar selepas Nabi wafat
ISLAM KE Utk mendapatkan calon pengganti Nabi kerana
EROPAH
Nabi tidak pernah menamakan bakal
penggantinya
muncul gol. ambil kesempatan
mengaku dirinya sebagai Nabi
PERTEMBUNGAN CARA enggan membayar zakat
TAMADUN PERTEMBUNGAN golongan murtad
ISLAM DGN KESAN
TAMADUN LAIN PERTEMBUNGAN
DI DUNIA

ISLAM DAN SUMBANGANNYA ISLAM DAN SUMBANGANNYA ISLAM DAN SUMBANGANNYA
(MS 143) (MS 143) (MS 143)
CARA / KAEDAH PEMILIHAN
PROSES PELANTIKAN KHALIFAH
KHALIFAH
ISLAM
SIHAT
LELAKI TUBUH Kaedah Musyawarah / syura Proses Upacara angkat sumpah / lafaz
MERDEKA BADAN
1 sewaktu lantik Abu Bakar BAIAH taat setia
di Saqifah gol Ansar dari Bani Saadah
hampir lantik khalifah dr kalangan mrk Maksud baiah -perakuan sumpah taat setia yg
namun cdgn Umar dgn persetujuan diberikan kpd seseorg yg telah
PANDAI ramai Abu Bakar dilantik sbg khalifah dilantik sbg pemimpin
CERDAS TADBIR -terdpt baiah yg disertai dgn
KERAJAAN
Kaedah Cadangan satu nama nama Allah sbg sokongan
SYARAT CALON 2 Umar diusulkan Abu Bakar sblm wafat
KHALIFAH
Pemilihan drpd beberapa org calon Maksud permuafakatan / konsensus
Kaedah
Semasa pelantikan Uthman Affan musyawarah / permesyuaratan / perundingan
BERPEN- 3 syura utk mengambil keputusan ttg
AKHLAQ GETAHUAN
BAIK
LUAS sesuatu perkara
TTG ISLAM
Kaedah Pencalonan oleh sekelompok
masyarakat Kepentingan -menjamin pelantikan bakal
4 syura dan pentadbir yg tepat,
Pencalonan Saidina Ali
baiah berkelayakan, berhemah tinggi
-pentadbiran negara lebih lancar
SANGGUP
MELAKSANA
pemerintah hendaklah berusaha
BERSIFAT
ADIL
KAN utk jadi pemimpin cemerlang /
mampu bawa kebahagian umat
PERINTAH
PATUH ALLAH
PERINTAH dunia akhirat

ALLAH

ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 144) ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 143) ISLAM DAN SUMBANGANNYA
TUGAS KHALIFAH
SUDUT MAKLUMAT
ketua memelihara kedudukan
negara agama Islam JIZYAH cukai yg dikenakan terhadap org
mentadbir negara mengikut bukan Islam yg berlindung di
hukum syariah berpandukan negara Islam
al-Quran /sunah cukai hasil tanah yg dikenakan
menitikberatkan sistem politik,
KHARAJ
kpd bukan muslim
sosial, ekonomi spy seimbang
antara keperluan rohani dgn ZAKAT pengeluaran sebahagian harta
jasmani /tanaman oleh org Islam
Politik memastikan kelicinan
pentadbiran negara
Politik mempertahan negara dr

ancaman musuh
melantik, melucut jawatan
pegawai pentadbiran negara
Sosial jaga kebajikan rakyat
Jaga & teruskan ajaran Allah
kekal perpaduan ummah dgn
musyawarah / syura
memantapkan sistem
perundangan Islam
Ekonomi urus kewangan &
perbendaharaan negara
urus baitulmal
atur pungutan kharaj, jizyah,
zakat
Cg Mariam / Cg Ariff/ Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 1

ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 144- ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 144- ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 144-
146) 146) 146)
SUMBANGAN ABU BAKAR
KHALIFAH ABU SUMBANGAN ABU BAKAR
BAKAR AL-SIDDIQ
Melicinkan #Bahagikan T/Arab kpd 10
Mengatasi # perpecahan selepas Pentadbiran wilayah
masalah Nabi wafat
#Melantik Amir /Ketua
perpecahan # berpunca dr org Islam
setiap wilayah
Biodata #keturunan Bani Tamim Umat Islam murtad
# Cth: Makkah/ Taif/
#lahir 573M # gerakan al-Riddah yg
Yaman/ Bahrin
#nama Abdullah bin Abu salah tafsir Quran hingga Lain-lain # Perkenal bayaran gaji
Quhafah tidak mahu bayar zakat
utk tentera dr harta
# dikenali al-Siddiq Mempertahan # ancaman dari Parsi
rampasan perang
bermaksud “yang Madinah dr sebelah Timur
# Undang-undang Tanah
membenarkan” kerana ancaman luar Rom Timur (Byzantine) di
# Hak golongan MAWALI
beliau sentiasa yakini Barat
(Org bkn Arab Islam
kebenaran kata2 Nabi # Menghantar panglima
memiliki keistimewaan
# sifat ikhlas, jujur, setia kpd perang
sama spt org Arab Islam
Nabi i. #Khalid al-Walid
tetapi perlu bayar cukai
# Digelar Penyelamat menentang Parsi di Iraq.
tambahan)
Umat Islam #kuasai Syria Mengumpul # Penghafaz Quran ramai
Proses # bila Nabi wafat org Ansar #kalahkan tentera Tulisan al- mati masa menentang gol
lantikan bercadang untuk melantik Byzantine pd 636m Quran
al-Riddah
Saad bin Ubadah #kuasai Iraq 637m.
# Memerintahkankan Zaid
# bila diketahui Muhajirin #Menawan Mesir dr
bin Thabit himpun tulisan
suatu pertemuan utk Byzantine 639m
Quran pd batu, kulit
berbincang diadakan
binatang, kayu, tulang
# Dicadangkan oleh Umar ii.Usamah bin Zaid ke
disalin semula
dipersetujui Ansar & Ghassan
# Disimpan Khalifah Umar,
Muhajirin
Hafsah (isteri Nabi) dan
Khalifah Uthman

ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 -
147) 147) 147)
SUMBANGAN UMAR AL-KHATTAB SUMBANGAN UMAR AL-KHATTAB

KHALIFAH UMAR Politik # Perkenal dasar Sosial # Menyediakan tempat bljr
AL-KHATTAB pentadbiran & pelantikan di masjid
pegawai # Htr guru agama ke
# Tubuhkan Majlis Syura pelbagai wilayah utk
# Bahagi jajahan takluk kpd kembangkan pendidikan
beberapa wilayah & lantik # Cth :Abu Sufyan dihtr ke
Biodata # Bani Adi , keturunan
wali/ gabenor utk mentadbir kwsn pedalaman utk ajar
Quraisy
/ panglima tentera org Badwi
# Lahir 583M
# Tubuh beberapa jabatan KALENDAR
# Nama Umar al-Khattab
yg diketuai oleh katib @ # Perkenal Kalendar Islam
bin Naufal
setiausaha spt. menggunakan tahun hijrah
# Sifat berani, tegas &
i.Jab. Polis TENTERA
berterus terang
ii.Jab. Percukaian # Bentuk Tentera Tetap &
# Digelar Amirul
iii. Jab. Tentera Tentera Sukarela
Mukminin @ Panglima
iv.Jab. Perbendaharaan -Tentera Tetap diberi gaji
Agung Mukmin
Negara bulanan & pakaian
#Dianggap zaman
# Pisah Jab. Kehakiman seragam
keemasan ker. Islam di
drpd jab. Lain utk elak # Bina Markas Tentera di
Madinah salah laku hakim & bandar utama
Pemilihan # Dicadangkan oleh Abu Hakim diberi gaji bulanan # Bina kubu pertahanan di
Bakar al-Siddiq ketika tinggi (500 dirham) sempadan yg menghadap
sakit & dipersetujui para negara musuh spt di
sahabat serta org ramai
Sosial PENDIDIKAN
# Kembang pengajaran al- Madinah / Kufah / Fustat
Quran

ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 147 -
147) 147) 148)
KHALIFAH
SUMBANGAN UMAR AL-KHATTAB UTHMAN BIN
ZIMMI????? AFFAN
Ekonomi # Bina terusan & tali air utk
tambah hasil pertanian
# Cth : i)Empangan Abu
Musa (di Basrah ) Biodata # Keturunan Bani
ii)Terusan Amirul Mukminin Umaiyah
(Sepanjang 111km di
Mesir) # Nama : Uthman b Affan
# Galak rakyat teroka tanah b. Abil As b. Umaiyah
baru utk pertanian Mereka
# Usahakan tanah terbiar Gol. Bkn Islam dijamin # Hartawan yg dermawan,
# Perkenal pelbagai cukai yg memilih utk kehidupan yg lemah lembut, bertolak
spt . mengekalkan
i)Jizyah kpd gol. ZIMMI aman & ansur & memiliki simpati
ii) Kharaj ikut kesuburan
agama asal bebas drpd tinggi kpd gol.
tanah & jenis tanaman mereka tetapi perkhidmatan Memerlukan
-Cth: Barli = (1 dirham), rela hidup di ketenteraan
gandum = (2 dirham), bawah & zakat tetapi # Digelar Zun Nurain
anggur =(10 dirham) pemerintahan perlu bayar (mempunyai 2 cahaya)
# Dirikan baitulmal utk Islam kerana mengahwini 2
jizyah
kawal aliran masuk
puteri Nabi slps salah
pendapatan negara.
seorg drpdnya meninggal
dunia

T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM T4 (B6 ) PEMBENTUKAN
ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 147 - DAN SUMBANGANNYA (MS 147 - 148) KERAJAAN ISLAM DAN
148) SUMBANGAN KHALIFAH UTHMAN SUMBANGANNYA (MS 148 - 149)
Proses # Melalui Majlis Syura
AFFAN
# Sblm Saidina Umar
Pelantikan
meninggal dunia, 6 org KHALIFAH ALI
Sosial #Menyelaras cara bacaan
calon yg layak BIN ABU TALIB
dicadangkan termasuk al-Quran dgn isytihar
Saidina Uthman & sebuah naskah al-Quran
Saidina Ali sbg Mushaf Uthmani
# Mereka mendapat undi Biodata # Berasal Bani
= banyak # Bina jln raya, jambatan Hasyim
# Abdul Rahman Auf sbg & rumah rehat utk # Keturunan Quraisy
pengerusi mesyuarat # Lahir 602M
kemudahan pengembara
meninjau pdpt org ramai # Sepupu kpd Nabi
# Atas persetujuan org Muhammad SAW
Ekonomi # Kukuhkan peranan
ramai , Uthman dilantik # Sifat berani,
baitulmal & menggunakannya
utk pembangunan negara & berwatak tegas &
perkuat angkatan tentera laut berpengetahuan luas
SUMBANGAN KHALIFAH UTHMAN dlm perundangan
Islam
AFFAN Islam
# Cth : Beli peralatan senjata Proses # Pelantikan hasil
Politik # Berjaya meluaskan & kapal Pelantikan pencalonan oleh
wilayah Islam ke sekelompok
Afghanistan, Samarkand, # Kekalkan bayaran jizyah masyarakat &
Cyprus & Tripoli kpd penduduk bkn Islam & mendapat sokongan
# Kukuhkan pertahanan menjadi sumber pendapatan terbanyak
negara dgn membina baitulmal
angkatan tentera laut
Islam
ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 148 - DAN SUMBANGANNYA KERAJAAN ISLAM DAN
149) (MS 148- 149) SUMBANGANNYA (MS 149)
SUMBANGAN KHALIFAH ALI B ABU
TALIB Al-Asytar
Sosial
#Pakar dlm hokum
hakam membantu
menyelesaikan masalah
yg berhubung dgn
masyarakat & undang-
# Nama : Malik b al-Harith al-Nakha’
undang Islam
#Berusaha mengekalkan # Turut sertadlm Prg Jamal & Prg
kestabilan & keharmonian Siffin
Negara # Merupakan pejuang yg menyokong
# Cth: Perang Siffin – Saidina Ali
beliau sanggup # Dilantik sbg gabenor di Mausli &
berhentikan peperangan bdr2 lain di Iraq & Syria
& memilih utk berdamai # Cth: Saidina Ali htr surat meminta
a/bila pihak lawan beliau ikat perjanjian dgn gol. Zimmi
mengangkat al-Quran utk mengenakan jizyah kpd mereka
w/pun pihaknya hampir # Tokoh yg berani & pedangnya
memenangi peperangan bergelar al-Lujju (Kilauan air
tsbt. mengalir)
# Membina markas
tentera di Parsi &
sempadan Syria
Peta tahap peluasan kuasa Zmn Khulafa al-Rasyidin
Ekonomi #Teruskan kutipan jizyah

ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 150 ) DAN SUMBANGANNYA (MS 150 - 151) KERAJAAN ISLAM DAN
TAHAP PERTAMA SUMBANGANNYA (MS 151 - 154)
KERAJAAN BANI UMAIYAH Tahap Tahun 661m-750m SUMBANGAN TAHAP I
Berpusat di Damsyik c) Sistem urus setia
661m Ali meninggal berakhir kaedah syura Pemimpin guna gelaran khalifah Perlantikan beberapa org pegawai
diganti dgn sistem warisan utama bagi mengumpul rekod, mengurus
Pemerintah Muawiyah bin Abu Sufyan (661-680m) surat dsbnya
Jawatan ketua pemerintah Islam diwarisi tahap 1 Abdul Malik bin Malik (685-705m) Perkhidmatan pos berkuda
secara turun temurun (monarki) Umar bin Abdul Aziz (717-720m) Pembahagian urusan pentadbiran
PEMBENTUKAN KERAJAAN BANI Hisyam bin Abdul Malik (724-743m) i) Bahagian surat menyurat
ii) Bahagian cukai
UMAIYAH iii) Bahagian ketenteraan
SUMBANGAN TAHAP I
Asal usul nama Nama kerajaan sempena iv) Bahagian polis
- Terdapat 4 aspek dlm pemerintahan v) Bahagian kehakiman
BU keturunan BU iaitu a) Sistem khalifah d) Sistem hijabah
Umaiyah b Abdu Shams
Politik
Pelantikan khalifah sbg ketua bagi gantikan Nabi Hijabah beerti penyekatan
b Abdu Manaf b) Sistem wazarah
Pada zaman Khulafa al-Rasyidin tiada
Beliau tokoh peniaga dan Sistem pentadbiran kerajaan pusat di ketuai wazir sekatan bagi sesiapa yg ingin terus
dipandang tinggi Pentadbiran wilayah diketuai gabenor utk memastikan menemui khalifah
keberkesanan sistem pentadbiran di wilayah yg besar
masyarakat Arab Namun utk keselamatan dan langkah
Politik
5 wilayah pentadbiran besar berjaga² Muawiyah memulakan sistem

Pengasas Pengasas Muawiyah bin i) Hijaz, Yaman dan seluruh Tanah Arab di bahagian kawalan keselamatan ini.
Abu Sufyan tengah Seorg pegawai ditugaskan
Hassan serahkan kuasa ii) Hulu dan Hilir Mesir i. memeriksa org yg mahu menemui khalifah
kpd Muawiyah iii) Kedua² bahagian Arab (Babilonia) dan bukan Arab ii. mengawal keselamatan khalifah
(Parsi dll)
Sbb penyerahan kuasa iv) Al-Jazirah, Armenia, Azerbaijan dan negeri² Asia Minor
iii. pemegang amanah
utk mengelakkan umat v) Afrika Utara hingga barat Mesir, meliputi Andalusia, Ada 3 pegawai yg dikecualikan sekatan
Islam berpecah lah kepulauan di Laut Tengah iaitu Bilal, Ketua Pos, Ketua Penyelia
Makanan

T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM
SUMBANGANNYA (MS 151 - 154) SUMBANGANNYA (MS 151 - 154) DAN SUMBANGANNYA (MS 151 - 154)
SUMBANGAN TAHAP I SUMBANGAN TAHAP I SUMBANGAN TAHAP I
Penubuhan - Tubuh 4 jabatan Perkembangan - Pd zaman Khalifah Umar Perubatan - Ibn al-Nafis pakar bedah di Damsyik
jabatan i) Jabatan Cukai ilmu agama ibn Abdul Aziz - Menghasilkan buku al-Shamil fis
Sina’ah al-Tabibiyah (Kajian Umum
ii) Jabatan Surat Menyurat Perkembangan ilmu agama Profesion Kedoktoran)
iii) Jabatan Urusan Am Hadis Urwah bin al-Zubayr - Membicarakan teknik pembedahan dan
iv) Jabatan Urusan Cap Mohor Ibn Zihat al-Zuhri rawatan selepas pembedahan
Pemerintah (pengasas - Ibn al-Nafis membetulkan pandangan
Tafsir Ibn Jarih
Muawiyah) GALEN. Galen menunjukkan
Usuluddin Hasan al-Basri bagaimana jantung menyebabkan
Ketenteraan - Penubuhan Diwanul Jundi (Jabatan
Ketenteraan) utk pertahanan negara Wasil ibn Ata darah bergerak turun naik, tetapi beliau
Kesihatan - Hospital pertama di tidak tahu bahawa darah itu mengalir.
- Penubuhan tentera darat dan tentera Perundangan - Peranan hakim
laut Hospital Damsyik oleh Khalifah al-
i) Mengenakan huku berdasarkan
Sosial - Kemajuan ilmu pengetahuan Walid bin Abdul Malik ijtihad dengan berpandukan al-
- Kota Basrah pusat keilmuan - Hospital penyakit kusta Quran, sunah atau ijmak
- Lahir ilmuan bahasa dibina oleh Khalifah Umar ii) Tidak boleh dipengaruhi mana-
i) Khalil ibn Ahmad (pakar ibn Abdul Aziz mana pihak, bebas, tidak
Penterjemahan - Buku rujukan utk cnederung ke mana-mana aliran
bahasa dan filologi Arab) politik pemerintah
ii) Sibawayhi (ahli nahu Arab) pelbagai ilmu diterjemah iii) Adil dalam penghakiman tanpa
- Lahir sasterawan ke dlm bahasa Arab mengira pengaruh atau
i. Al-Farazdaq latarbelakang org yg diadili
ii. Jarir IJTIHAD: menggunakan keupayaan
berfikir semaksimunnya utk m’hasilkan
iii. Umar ibn Abi Rabia’h penetapan sesuatu hukum syarak
iv. Jamil al-Uzri berdasarkan kaedah² tertentu
- Bahasa Arab bahasa rasmi IJMAK: kesepakatan pendapat ulama yg
negara berijtihad ttg sesuatu hukum
- Tanda bunyi atau baris
diperkenalkan pada tulisan al-
Quran (beri faedah kpd org
bukan Arab)
TAHAP KEDUA SUMBANGAN TAHAP II (ANDALUSIA) SUMBANGAN TAHAP II (ANDALUSIA)
Perkembangan keruntuhan BU tahap 1 akibat Penterjemahan - Karya Yunani Ekonomi
BU di Sepanyol serangan dr Gerakan Abbasiyah diterjemah ke dalam
Baitulmal - Mewujudkan sistem kewangan
(tahap 2) hampir semua keturunan BU dibunuh bahasa Arab di Toledo
utk mengimbangkan pendapatan
Abdul Rahman berjaya melarikan diri - Kesannya masyarakat
dr tahanan di Fustat menuju ke dan perbelanjaan negara
BU dan Arab pelajari
Palestin, Afrika Utara, Maghribi - Sumber baitulmal
ilmu buku terjemahan
kemudian ke Sepanyol dan i) Kharaj (cukai tanah)
dan dr sarjana Islam di
mengasaskan BU tahap 2 ii) Jizyah (cukai perlindungan)
Tahap dua Pengasas Abdul Rahman al-Dakhil / Andalusia
iii) Zakat
Abdul Rahman I Peranan - Pusat kegemilangan iv) Usyur (cukai 1/10 dr hasil
Berpusat di Sepanyol Cordova ilmu pertanian)
Andalusia menjadi kotanya - Menjadi jambatan v) Ghanimah (harta rampasan
Pemimpin guna gelaran amir pengetahuan antara
Pemerintah Abdul Rahman I (756-788m)
perang)
dunia Islam dgn Eropah
tahap 2 Abdul Rahman II (822-825m) Peranan - pusat kegiatan ekonomi dan
756-1031m)
Senibina Islam - Ciri-ciri senibina masjid cordova perdagangan antarabangsa
Abdul Rahman III (912-961m)
Cordova
Abdul Rahman IV (961-976m) Sektor - barangan tembikar
Menara setinggi 36 pembuatan
SUMBANGAN TAHAP II - perhiasan dr perak dan emas
meter
- memprose kulit
(ANDALUSIA) Kubah beralas kayu - membuat senjata
berukir
Pendidikan Pusat pengajian tinggi di Cordova oleh Sektor - bina sistem saliran utk
Abdul Rahman III berkembang menjadi 1293 tiang dibuat dr pertanian menyuburkan dan memajukan
pusat ilmu pengetahuan di Eropah marmar tanah pertanian
Perpustakaan oleh al-Hakam II Malam diterangi 4700 - penyelidikan benih berkualiti utk
Wujud 17 pusat pengajian dan 70 lampu m’gunakan 11 tan
perpustakaan di Andalusia meningkatkan hasil pertanian
minyak setahun
Pusat ilmu di Cordova, Seville, Toledo,
Granada
SUMBANGANNYA (MS 155) SUMBANGANNYA (MS 156) DAN SUMBANGANNYA (MS 156)
KERAJAAN BANI ABBASIYAH PEMBENTUKAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH PEMBENTUKAN KERAJAAN
(750M) BANI ABBASIYAH (750M)
Faktor kejatuhan kerajaan BU Revolusi - Gerakan ditaja Ali bin Hulagu Khan - 1217-1265M
berlaku penentangan dr dalam dan luar negara Abbasiyah Abdullah - Pengasas kerajaan
Gol mawali - orang Islam bukan keturunan Arab - Bergerak secara sulit
Ilkhan di Iran
tidak puas (mawali) spt bangsa Parsi dan Barbar - Secara terbuka semasa
- Cucu Genghiz Khan
hati anggap mrk didiskriminasikan Khalifah Umar Abdul Aziz
- Kempen atas nama Ahlul Bait - Berjaya usir Khalifah
- tidak puas hati krn
(keluarga Nabi Muhammad al-Musta’sim dari
a) tidak mendapat jawatan yg
s.a.w) utk mendapat Baghdad
dianggap layak sokongan
b) mrk dikenakan kadar cukai lebih - Menakluk sementara
- Pusat operasi di Khurasan,
tinggi dr kadar org Arab Islam bahagian Barat Syria
Kufah dan Humaimah
- tindakan mrk menyokong dan sertai - Disertai 2 pahlawan besar di bwh kuasa
gerakan Assabiyah menentang BU i) Salamah al-Khallal di kerajaan Mamluk
Para - abai tanggunjawab terhadap rakyat Kufah - Meninggal di Pulau
khalifah - abaikan ajaran Islam ii) Abu Muslim al- Shahi setelah
tidak - menyebabkan rakyat marah Khurazani di Khurasan memeluk Islam
bertanggu -
Latarbelakang - Mengambil nama al-Abbas
ngjawab
kerajaan BA (bapa saudara Nabi )
Sistem - sistem warisan yg diamal BU ditentang - Mengamalkan sistem
pemilihan sebilangan org Islam warisan (monarki) iaitu
khalifah - iaitu golongan syiah dan khawarij sistem pemerintahan
- SYIAH: org Islam yg sokong Ali Abu keturunan raja
Talib - Semasa Abu Jaafar al-Mansur
- KHAWARIJ: org Islam menentang Ali pusat pemerintahan diubah
bin Abu Talib dr Damsyik ke Baghdad
- Kedua gol muncul selepas Perang - Berakhir pada 1258M apabila
ibu kota ditawan tentera
Siffin
Mongol di bawah Hulagu
Khan

SUMBANGANNYA (MS 156) SUMBANGANNYA (MS 156 - 158) DAN SUMBANGANNYA (MS 156 - 158)
SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH SUMBANGAN KERAJAAN BANI SUMBANGAN KERAJAAN BANI
Zaman - semasa Zaman Khalifah Harun ABBASIYAH ABBASIYAH
kegemilangan al-Rasyid dan anaknya al- Penulisan Ulama
Makmun Tahap 1 - Mencatat segala idea / Imam Malik - Penyusun buku al-
- kota Baghdad memainkan percakapan Muwatta
peranan sbg pusat intelektual/ Tahap 2 - Mengumpul idea yg Ibn Ishaq - Penyusunan
penyebaran ilmu serupa sejarah hidup Nabi
PERANAN BAGHDAD SBG PUSAT INTELEKTUAL - Mengumpulkan hadis Abu Hanifah - Penyusun fikah
Penterjemahan - penulisan dan penterjemahan Nabi ke dalam sebuah dan pendapat
karya asing ke dalam bahasa buku ijtihad
Arab Tahap 3 - Mengarang Lain² - Imam Abu Hanifah
- pembinaan baitulhikmah - Lebih teliti krn yg dicatat - Imam Malik
- penterjemahan karya falsafah diatur ke dalam bahagian - Imam Syafi’i
dan sains dr bahasa Yunani dan bab tertentu serta - Imam Ahmad bin
- iktibar: pelajari bahasa asing berbeza antara satu Hanbal
utk menambah maklumat bagi sama lain Pemisahan - Pemisahan ilmu
membina kekuatan tamadun Penglibatan - 761M ramai ulama ilmu tafsir, ilmu sirah
kita ulama mula menyusun hadis (Sejarah hidup
Baitulhikmah - di Baghdad oleh Khalifah dalam dan hasilkan tulisan Nabi) dan ilmu
Harun al-Rasyid penulisan dlm bidang fikah, tafsir, hadis
- gemilang masa Khalifah al- sejarah dsbg Usaha - Usaha
Makmun penterjemahan terjemahan
- kerja² terjemah lebih sistematik / dibuat dr bhs
- penterjemah bekerja secara perkembangan Sanskrit, Suriani
kumpulan dan diawasi seorg intelektual dan Yunani
penyelaras
SUMBANGANNYA (MS 156 - 158) SUMBANGANNYA (MS 156 - 158) DAN SUMBANGANNYA (MS 158)
SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH
Aspek penterjemahan Aspek penterjemahan Kejatuhan BA - Akhir kerajaaan BA
Pertama - Org Islam terjemah, mencipta dan Peranan pusat - Mempertingkatkan kegiatan dan pemerintahan khalifah lemah
membuat pembaharuan dlm karya pengajian penyelidikan hingga terdpt hasil kemunculan - Menyebabkan wujud
diterjemahkan ke dalam bahasa tinggi kajian Islam sampai ke Eropah TU kerajaa² kecil di kawasan
Arab - Sejumlah kajian telah diterjemah Parsi dan Turki
- Mrk menghurai dan membuat ke dalam bahasa asing - Kerajaan BA berakhir bila
penambahbaikan karya dgn - Bermula arus kebangkitan Baghdad diserang org
memuatkan keterangan / ulasan Eropah Mongol
Kedua - Mrk memelihara warisan ilmu dr Kesan - Perkembangan tamadun Islam di Latarbelakang - Antara kerajaan kecil
lenyap krn mrk terima hasil perkembangan Baghdad dan Cordova telah kerajaan kecil termasuklah kerajaan Saljuk
penulsian pada masa Eropah tamadun Islam membuka mata ilmuan Eropah Turki - TU bermula sebuah kerajaan
dilanda Zaman Gelap (masyarakat - Perkembangan ini melahirkan kecil di barat Anatolia (Turki
kurang hargai ilmu) zaman pemulihan budaya kini)
(Renaissance) - Walaupun di bwh Saljuk
- Kegiatan terjemahan telah pemerintah Anatolia bebas
memberi faedah kpd org Islam dr pengaruh Saljuk dlm
- Ilmuan Islam telah membaiki dan pentadbiran
meningkatkan mutu karya asal - Walaupun kawasan Barat
- Berlaku percambahan ilmu Anatolia kerajaan kecil tp
berjaya kuasai kerajaan lain
dan membentuk kerajaan
Turki Uthmaniyah
SUMBANGANNYA (MS 158) SUMBANGANNYA (MS 159) DAN SUMBANGANNYA (MS 159)
PEMBENTUKAN KERAJAAN TURKI PEMBENTUKAN KERAJAAN TURKI SUMBANGAN KERAJAAN TURKI
UTHMANIYAH UTHMANIYAH UTHMANIYAH
perkataan - Asal dr pengasas iaitu Uthman bin PEMERINTAH UTHMANIYAH Tempoh - Mula awal abd ke 14 dan
Uthmaniyah Ertughrul b Sulaiman Shah dr suku Empayar : kerajaan / pemerintahan yg tertinggi dan pemerintahan berakhir awal bad 20
Qayi berdaulat serta menguasai wilayah yg luas (600 tahun) dgn jajahan
Pengasas - Uthman ialah amir / gabenor Saljauk sangat luas
TU bagi kawasan barat Anatolia Orhan I - 1336-1354 Peranan - Istanbul dianggap pusat
- Kawasan ini sempadan dgn empayar - Kuasai Marmara dan Pantai Aegean, Istanbul pentadbiran Dunia Islam
Byzantine (Rom Timur) Ankara, Gallipoli Peranan - Berjaya kuasai Makkah
- Pentadbiran Uthman hadapi ancaman Murad I - Kuasa Balkan selatan dan Utara Sultan Selim I (1517)
lebih tinggi berbanding wilayah lain Bayezid I Bulgaria, Philippopolis, Sofia, Salonica, - TU dilihat sbg pelindung
- 1301 Uthman berjaya tewaskan Kosovo, Utara Albania dan Wallachia kepada umat Islam
tentera Byzantine Mehmed II - Kuasai Istanbul (Constantinople), ibu seluruh dunia
- Kemenangan menyebabkan ramai negeri Rom Timur (1453) - Beliau menggunakan
ghazi (pahlawan tentera) serta - Bermula pengukuhan empayar gelaran “Pelindung Dua
pemimpin masyarakat bersatu di Uthmaniyah Bandar Suci: Makkha dan
bawah Uthman dlm perluasan - Pengukuhan bermula dr penaklukan Madinah 1517 dan
kawasan Istanbul hingga kematian Suleiman I diwarisi pemerintah
- Uthman menakluki kawasan sekitar 1566 hingga awal abad le 20 tp tidak hingga abad ke 18
Anatolia dan jadikan bandar Busra sbg sekuat abad 16 Peranan - Memperkenalkan sistem
ibu negeri Faktor 1. Kelemahan pemimpin Sultan perundangan yg
- Uthman meninggal 1326 dan kejatuhan 2. Keruntuhan sistem cukai Suleiman I mempertahan dan bela
perluasan diteruskan anaknya Orhan I 3. Pemberontakan nyawa, harta dan
dan pemerintah seterusnya 4. Pertambahan penduduk pesat kehormatan individu
hingga sukar dikawal tanpa mengenal bangsa
dan agama
- Dikenali sbg Kanun
Suleiman

SUMBANGAN KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH SUMBANGAN KERAJAAN TURKI SUMBANGAN KERAJAAN TURKI
Pentadbiran - Wujud jawatan UTHMANIYAH UTHMANIYAH
perundangan a) Kadi Sosial - Sebelum kedtgan Islam ke Balkan Penulisan - Penulis Mehmed al-
Islam b) Mufti golongan atasan Eropah amal ensiklopedia Fanari dan Molla Lutfi
c) Jawatan Sheikh-ul-Islam iaitu sistm bangsawan yg berasaskan menulis ensiklopedia
ketua ulama utk keturunan dlm susun lapis sains Islam utk rujukan
mengeluarkan fatwa. Koleksi masyarakat bagi keperluan praktikal
fatwa penyumbang utama - Penguasaan TU di Eropah - Hasil tulisan Katip Celebi
kpd agama dan sains kawasan Balkan (1609-1658) masih
undang² kekal hingga kini memperkenalkan sistem dirujuk kini
Ekonomi - Kedudukan geografi Istanbul sbg kecemerlangan individu yg Perpustakaan - Menubuhkan
Peranan pusat pertemuan dlm jalinan bergantung kpd usaha setiap perpustakaan di masjid,
Istanbul perdagangan Timur dan Barat individu hospital, rumah
- Jalinan perdagangan antara Dunia - Kesannya membawa kpd mobaliti Senibina - Tokoh Mimar Sinan
Islam dengan Dunia Bukan Islam sosial dlm masyarakat Eropah masjid (1490-1588) membina
- Jalinan perdagangan meliputi Sistem - Sistem madrasah Masjid Sultan Ahmed
pelabuhan sepanjang Laut Tengah, pendidika - Sekolah pengetahuna akademik (Masjid Biru) di Istanbul
Laut Merah, Laut Hindi dan Laut n - Sekolah sastera
Mediterranean - Maktab tentera
- Penguasaan pelabuhan TU - Maktab teknik Lain² - Kebudayaan, penerbitan,
membentuk Jalinan Perdagangan - Kolej perubatan penterjemahan
Dunia Islam yg berpusat di Istanbul
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH
Penguasaa - Di Eropah ( Sicily dan - Peralatan senjata moden spt Uthmaniyah Politik - Pertelingkahan/ peperangan
n kawasan Selatan Sepanyol) ada meriam besar utk menakluk Eropah di kal kerajaan² kecil
Islam - Kerajaan di Cordova Constantinople tidak memudahkan perluasan
diasaskan oleh Khalifah - Mempunyai tentera berkuda stabil - Tentera TU ke Eropah atas
Abdul Rahman I 756M - Kumpulan infantri yg kuat permintaan Maharaja John VI
- Penaklukan Constantinople - kumpulan Janissari (kumpulan elit yg Cantacuzens.
oleh Mehmed Fatih 1453 terlatih dlm selok belok peperangan) - Maharaja tersbt membuat
Sistem tentera
menandakan Islam tersebar - Janissari: tentera elit. Kanak² diambil perjanjian dgn Orhan utk
ke Eropah Timur (Balkan) melalui sistem devshirme tidak semua mendapatkan bantuan TU
Pegangan - Tentera Islam ada menjadi pentadbir. Sebahagian akan bagi menuntut kerajaan
akidah / semangat ghazi (semangat diserap dlm tentera. Sebelum diserap Byzantine
akhlak kepahlawanan) akan diberi latihan fizikal / ketenteraan Kelemaha - Institusi Gereja Greek
- Rela korban nyawa demi terutama selok belok / taktik / teknik n dan Ortodoks bukan lagi
sebar Islam peperangan kejatuhan pelindung masyarakat
- Semangat Ghazi: semangat - Murad III terdpt 54000 org janissari kerajaan terutama masyarakat Balkan
utk menjadi pahlawan yg - TU ada armada laut yg kuat spt Suleiman Byzantine - Gereja tidak lagi mampu
sanggup bekorban utk al-Kanuni tdpt 300 kapal utk kawal mendapatkan perlindungan
sebar Islam keselamatan Laut Mediterranean drp kerajaan Byzantine
- Gereja hampir hancur krn
a) Penyalahgunaan
kuasa
b) Pergaduhan pemimpin
c) Kekurangan kewangan
- Menyebabkan penganut
Kristian tertarik pada
keistimewaan Islam
SUMBANGANNYA (MS 162 - 163) SUMBANGANNYA (MS 164) DAN SUMBANGANNYA (MS 164)
PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH TAMADUN LAIN DI DUNIA
Dasar politik - Dasar diplomasi / toleransi PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN CARA PERTEMBUNGAN
dan - Tdk paksa penduduk Balkan peluk Islam TAMADUN LAIN DI DUNIA Perdagangan - Perdagangan jarak jauh dlm
hubungan - TU iktiraf kedudukan, perundangan dan dan
keagamaan harta Gereja Latar - sbm Islam terdpt tamadun lain perniagaan tamadun Islam
- Membenarkan gereja melindungi belakang di dunia spt Mesopotamia, - Nabi berniaga ke Syam (Syria)
masyarakat Kristian Balkan Mesir purba, India, China dan - Penguasaan Islam ke Teluk Parsi,
- tdk campurtangan dlm agama Kristian Rom Laut Merah dan Timur
- Urusan agama Kristian tanggungjawab - tamadun Islam bertembung Mediterranean membolehkan
penganutnya sendiri dgn tamadun awal dunia perdagangan jarak jauh sbg alat
Dasar sosial - Islam berasaskan kecemerlangan individu
- 639M semasa Khalifah Umar, pertembungan
bukan keturunan
- TU bina sekolah, rumah sakit, kawasan Amr ibn Al-As telah menakluk - Akhir abd 7 org Islam menetap
perdagangan utk rakyat Mesir bertembung dgn dan berdagang di Canton China
Penghijrahan - Org Turki hijrah ke Balkan (kawasan Tamadun Yunani-Rom yg bertembung dgn tamadun China
org Turki dan Thrace, Lembah Maritsa, utara Bulgaria, sudah bertapak di Mesir Hubungan - Org Islam dapat pengetahuan ttg
peranan Albania dan membina petempatan di diplomatik
- Islam ke Baghdad berlaku cara hidup, cara fikir, cara
pendakwah kawasan kumpulan mubaligh Islam/sufi pertembungan dgn tamadun mentadbir
- Ajaran ahli sufi ttg tolerasni / asimilasi tarik
minat org Kritstian peluk Islam Parsi - Kerajaan BU hantar peneroka ke
- Islam tersebar ke utara Albania, - Kerajaan Umaiyah menakluk utara Selat Gibraltar di selatan
Montenegro, Selatan-Barat Macedonia, Qayrawan di Utara Afrika 670M Sepanyol. Mrk bertemu dgn
Crete dan tiba di pantai Sepanyol petempatan bukan Islam di
- Menurut bancian 1520-1530 hampir 19% 711M bertembung dgn Cordova, Valencia, Rhonda dan
penduduk Balkan org Islam tamadun eropah membuat hubungan diplomatik
- di Bosnia 45% Islam
- di Bandar Sofia dan Edirne 66%-82%
- Berlaku pemahaman antara org
Islam Islam dgn org bukan Islam ttg
cara hidup, pandangan politik,
keagamaan, ekonomi,
pentadbiran

T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN
SUMBANGANNYA (MS 164 - 165) SUMBANGANNYA (MS 166 - 169) ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 166 -
PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN KESAN PERTEMBUNGAN 169)
TAMADUN LAIN DI DUNIA Keagamaan - Islam ubah kehidupan penganut dan mrk KESAN PERTEMBUNGAN
CARA PERTEMBUNGAN di bawah taklukan - Org Islam kuasai perdagangan
Penaklukan - Kerajaan Islam m'bentuk xpdc tentera - Islam bawa akidah iaitu percaya kepada - Pemerintah Islam memastikan keselamatan
dan - Tentera Islam kuasai Iraq dan Iran Allah laluan perdagangan bagi melicinkan
ketenteraan bertembung dgn tamadun Parsi perdagangan
- Sistem perundangan berdasarkan al-
- Berlaku interaksi dan asimilasi - Kerajaan TU mempunyai armada laut bg
- Tentera Islam takluk Mesir dan Afrika Utara
Quran dan hadis jadi panduan pastikan keselamatan kapal² dagang di
bertembung dgn tamadun Eropah (Rom) iaitu penganutnya Teluk Parsi, Laut Merah, Laut
Empayar Byzantine - Akidah dan syariah Islam mudah diterima Mediterranean, Laut Hindi
Kebudayaan - Kemasukan Islam ke Sepanyol membawa krn bersifat sarwajagat / tidak terbatas - Pusat ekonomi Islam spt Aden, Siraf, Basra,
budaya baru kpd bangsa/kaum / geografi Iskandariah, Istanbul
- Bahasa Arab menjadi bahasa utama di - Tempat berdagang
- Islam tidak hapuskan cara hidup, adat,
Sepanyol zaman Umaiyah di Cordova Kawasan Nama tempat
Ekonomi
budaya setempat berdagang
- Lahir golongan Mozarab iaitu org tempatan
agama Kristian tp amal budaya Islam dan Perluasan - Dari segi politik lahir pelbagai bentuk Timur India, Ceylon,
berbahasa Arab kawasan kerajaan dan masyarakat Dunia Islam Kepulauan
Intelektual - Pertembungan antara ilmua Islam dgn bukan penyebaran - Kerajaan Delhi Mughal di India Melayu, China
Islam Islam / - Wujud masyarakat Islam di China hingga Barat Sepanyol,
- Penyebaran Islam ke Eropah bukan shj utk kawasan kini selatan Perancis,
berniaga tp beri faedah kpd intelek Islam Armenia, selatan
diperintah - Kerajaan Islam amal sistem kerajaan
- Ilmuan Islam mendalami ilmu tamadun gurun Sahara di
Eropah dan mengembangkan menurut org Islam pusat walaupun berbeza dr segi institusi benua Afrika
pandangan Islam dan organisasi - Menguasai perdagangan Laut Merah, Laut
- Walau berbeza sistem pemerintahan tp Mediterranean, Teluk Parsi, Lautan Hindi,
tetap amal sistem berasaskan akidah dan Laut China Selatan
syariah - Semasa TU, Istanbul pusat perdagangan
krn kedudukan strategik sbg jambatan
antara dunia Timur dgn dunia Barat
KESAN PERTEMBUNGAN KESAN PERTEMBUNGAN 169)
Sosial - Proses urbanisasi dan organisasi sosial Budaya - Org Islam mempengaruhi tatatertib KESAN PERTEMBUNGAN
di bandar dan kawasan sekitar kehidupan harian melalui cara pakaian, - Perluasan kawasan takluk Islam
- Mempengaruhi penyelarasan udg² yg berfikir, bertutur, berdagang , berpolitik membolehkan ilmuan Islam dan
saksama di kawasan naungan spt di - Semasa Bani Umaiyah, org bukan bukan Islam bertukar pendapat
Balkan semasa Uthmaniyah Islam di Sepanyol amal cara hidup - Pada awal ilmuan Islam beri
Intelektual - Perkembangan pendidikan dgn Islam spt bertutur bahasa Arab/ keutamaan proses pengumpulan
penekanan kpd pendidikan agama dan berpakaian Islam maklumat dan teks penulisan ilmuan
pendidikan sains, matematik teknologi - Tatasusila hidup Islam mempengaruhi tamadun sebelumnya
- Zaman kerajaan BA pelajar hidup org Eropah hingga berterusan ke - Terjemahan awal merupakan karya
Penterjemahan
ditempatkan di institusi pembelajaran pertengahan zaman Renaissance penulisan Greek spt Aristotle, Plato,
Islam - Peranan ini dimainkan oleh golongan Galen dan Hipocrates
- Wajib belajar ilmu mantik (logik), Mudejar (org Islam setempat (minoriti) - Terjemahan berkembang dgn
matematik, geografi, sejarah, sains yg tinggal di kawasan pemerintahan org penubuhan perpustakaan iaitu
fizikal dan biologi Kristian) Baitulhikmah oleh Khalifah Harun al-
- Ahli fikir Islam paling awal jalankan Rasyid
penyelidikan - Peranan perpustakaan memblhkan
a) Abu al-Aswad al-Duali (abd 7) bahan penulisan disimpan dan dikaji
b) Hunayn ibn Ishaq terjemah ilmuan Islam
karya Greek - Terjemahan karya buka Islam
c) Al-Fazari terjemah karya tmdn hasilkan budaya ilmu yg tinggi dlm
India kalangan org Islam
- Masjid Cordova di Sepanyol
- Masjid Sultan Ahmed (Masjid Biru) di
Senibina
Istanbul
- Istana Alhambra di Granada
- Memaparkan elemen tauhid dan
akidah
KESAN PERTEMBUNGAN KESAN PERTEMBUNGAN 169)
Lahir ilmuan Islam Lahir ilmuan Islam KESAN PERTEMBUNGAN
Zakaria al-Razi - Perubatan klinikal Ibn Sina - Nama Abu Ali Husain ibn Lahir ilmuan Islam
- Hasilkan 20 karya termasuk Abdullah Ibn - Nama Abu Walid
kitab al-Hawi (ensiklopedia - Lahir di Bukhara Rushd Muhammad bin
perubatan) - Ahli mantik, falsafah Ahmad
- Penterjemah karya Galen (ahli - Ahli perubatan - Lahir di Cordova
perubatan Greek - Buku ttg falsafah spt - Ahli falsafah, ahli
Al-Zahrawi - 936-1013M i) al-Mantiq perubatan, astronomi
- Kajian perubatan dan farmasi ii) Danesh Nameh - Pernah jadi kadi
1. Al- - Matematik dan astronomi iii) Uyun al-Hikmah - Tulisan terkenal
Khawarizmi iv) Mujiz Kabir Wa i) Tahafut al-
2. Al-Battani Saghir Tahafut
3. Abi Ishaq al- - Mengarang buku perubatan ii) Mabadi’ al-
Biruji i) Al-Shafa Falasifah
4. Al-Bitruni ii) Qanun iii) Muwafaqati al-
1. Al-Farabi - Pemikiran politik dan undang² iii) Sadidiyya Hikmah Wa
2. Al-Miskawayh - Beri kesan pd politik dan - Buku perubatan beliau Shari’a
3. Al-Mawardi perundangan dlm sejarah digunakan di universiti di Eropah - Falsafahnya
Islam dan Barat hingga abd 19 menekankan ilmu akal
dan mantik
- Menjadi rujukan di
Eropah yg bawa
kepada Zaman
Renaissance
Al-Razi Al-Farabi Ibnu Sina

T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM T4 (B6 ) PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN
ISLAM DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - DAN SUMBANGANNYA (MS 146 - 147) SUMBANGANNYA (MS 146 - 147)
147)
KESAN PERTEMBUNGAN KESAN PERKEMBANGAN ILMU
KESAN PERTEMBUNGAN Lahir ilmuan Islam Kesan - Tamadun Islam dipuncak
Lahir ilmuan Islam Rabi’ah - Pemuisi wanita kecemerlangan dr abd 8-13
al-Kindi, - Perkembagan al- - Puisi bertema ketuhanan dan - Mempengaruhi kehidupan
Fakhr al-Din, usuludin, falsafah Adawiah hubungan manusia dengan masyarakat Eropah dr segi
al-Razi, sains, pemikiran kritis tuhan pemikiran, politik dan sosial
ibn al-Arabi, dan kesedaran agama Ibn - Pengembara dan peneroka - Masyarakat Eropah
Imam Battuta - Mengembara ke China, India memanfaatkan ilmu Islam
Ghazali, dan Afrika hingga berjaya bawa mrk
Ibn Sina, - Catatan beliau dihargai keluar dr Zaman Gelap dan
Ibn Rushd kerana ketepatan fakta ttg perkembangan sejarah
Omar - Bidang kesusasteraan kawasan dilawatinya Eropah spt Revolusi
Khayyam - Menulis buku - Hasil tulisan beliau menjadi Perindustrian
Ruba’iyah rujukan sejarawan kini
Al-Jahiz - Pengarang Kitab al- Al- - 945M
Bayan Mascudi - Mengembara ke China, Parsi,
Jalal ad-Din - Hasilkan puisi India dan Timur Afrika
bertemakan Ibn - Mengembara ke utara Eropah
ketuhanan Fadlan abd ke 12
ISLAM DAN SUMBANGANNYA DAN SUMBANGANNYA SUMBANGANNYA
Ibn -Battuta
ISLAM DAN SUMBANGANNYA DAN SUMBANGANNYA SUMBANGANNYA Al-Zahrawi
Omar Khayyam

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 173) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 174) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 174)
PENGENALAN
- Teori dari Jalan darat tanah besar Asia
Sem. Tanah
Arab
dihubungkan dgn jalan darat
TEORI
- Teori Dari (Jalan Sutera)
KEDATANGAN
ISLAM KE ASIA
China jalan sutera merentangi dari
- Teori dari wilayah di Asia Barat ke Asia
TENGGARA India Tengah dan ke China
PENGENALAN Faktor AT kawasan perdagangan
Lokasi Asia Antara China (Timur) dan India (Barat) kedatangan utama bg pedagang Melayu,
- Perdagangan Tenggara yg dihubungi Selat Melaka pedagang Arab, China dan India
- Perkahwinan Kedudukan strategik AT kaya dengan hasil bumi
- Pengislaman Peranan Jalan penghubung China-India spt produk pertanian, logam,
Raja hasil hutan yg diperlukan
ISLAM DI PENYEBARAN - Kelahiran Krjn
Selat Melahirkan bandar pelabuhan ptg spt
ASIA Melaka Srivijaya, Perlak, Pasai, Melaka, pedagang Barat / Timur
ISLAM DI ASIA Islam
TENGGARA - Pusat Bantam, Cheribon, Makasar, Brunei, pedagang Islam berdakwah
TENGGARA
Kebudayaan Pattani ke seluruh Asia Tenggara
- Peranan apabila Islam berkembang di
(CARA &
Mubaligh
Jalinan Menjalin hubugan dengan
PENERIMAAN) hubungan a) pelabuhan penting di Lautan Makkah (abad ke 7)
- Keistimewaan
Agama Islam bandar Hindi spt Mocha, Hormuz, Surat, KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA
pelabuhan Goa, Colombo Latar sebelum kedatangan Islam AT
b) pelabuhan di Pantai Koromandel belakang menganut agama Hindu Buddha
India spt Masulipatam, mrk menetap di bandar
- Pemerintahan pelabuhan spt Acheh, Pasai,
& Pentadbiran
Pondecherry
PENGARUH - Pendidikan c) pelabuhan di Laut China Selatan Perlak, Melaka, Brunei, Gerisik,
ISLAM DI - Bahasa spt Canton@Amoy di China Terengganu, Pattani dan
ASIA - Budaya Faktor tiupan angin monsun Makasar
TENGGARA - Seni Maksud prinsip asas pembentukan
pertemuan angin bertiup mengikut monsun
- Perniagaan
pedagang menentukan jangka waktu yg tepat bg Teori sesuatu ilmu pengetahuan,
- Institusi
Kewangan pedagang dr Timur dan Barat ke pendapat atau pernyataan yg
Melaka dikemukakan oleh seseorang utk
menerangkan sesuatu perkara
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 175-176) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 175-176) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 176)
TEORI/BUKTI KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA
BUKTI DIKEMUKAKAN JOHN CROWFORD BUKTI DIKEMUKAKAN JOHN CROWFORD
DARI SEMENANJUNG TANAH ARAB Selat Melaka dan pedagang Arab yg berdagang ke Peranan semasa menunggu
Pendapat dikemukan oleh John angin monsun China singgah di pelabuhan utama pedagang perubahan angin monsun
Crowford di AT terutama di Selat Melaka pedagang berbincang /
disokong oleh Profesor Syed selat Melaka strategik di tengah² berinterksi dgn pedagang
Muhammad Naquib al-Attas tempatan dan AT ttg
laluan perdagangan
BUKTI DIKEMUKAKAN JOHN CROWFORD jadi pelabuhan² di Selat Melaka kepercayaan/agama
Bukti Islam berkembang ke AT org tempatan tertarik
m’jadi tempat menunggu
Perdagangan menerusi aktiviti medalami Islam bila
perubahan angin monsun utk ke
perdagangan China melihat kehidupan / nilai
beliau guna bukti catatan Islam yg murni
Angin monsun pedagang Arab menetap
China dan pendakwah /pedagang
beberapa bulan sblm meneruskan
org Arab dan Parsi perkampungan Islam
perjalanan
mempunyai pusat Sifat peribadi sifat pedagang yg menarik
sebahagian besar mrk membina
perniagaan dan petempatan pedagang minat masyarakat /
perkampungan di situ
di Canton / Amoy sejak 300 Islam pedagang tempatan
peranan perkampungan
M terhadap Islam
a) menyediakan tapak utk
pedagang Arab menguasai a) kejujuran
berdagang
perdagangan laut dr menjalankan
b) tempat mengumpul barang
pelabuhan Iskandariah di perniagaan
jualan
Mesir hingga ke China b) sifat
c) tempat membeli barang²
org Arab berniaga di AT mementingkan
mewah dr China dan India
terutama selepas kebersihan
d) terdapat org Arab di
kemunculan Islam di Makkah c) berhemah tinggi
kampung ini berkahwin dgn
wanita tempatan Perkampungan catatan China
kesannya wjd tapak kukuh bg Islam menyatakan wujud
pedagang Arab mjlnkan perkampungan Islam
perdagangan dgn pelabuhan lain bernama Ta Shih di
di AT Sumatera Utara (650M)
tarikh ini menunjukkan
Islam telah bertapak sejak
abd ke 7M
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 175-176) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 175-176) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 175-
BUKTI SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS 176)
Karya tempatan
Penulisan dan - Wujud persamaan antara
(karya tempatan ceritakan pengislaman raja dilakukan BUKTI TAMBAHAN
kesusasteraan bahan penulisan dan
syeikh dr Arab) Karya Banyak kitab agama yg
kesusasteraan di Asia
dikarang dlm bahasa
Tenggara dgn yg terdapat
Karya Kandungan Melayu pd peringkat
di Semenanjung Tanah
Hikayat Raja-Raja - Syeikh Ismail pendakwah awal guna bahasa /
Arab
Pasai pertama tiba di Pasai dr Arab gaya penulisan
Tulisan - tulisan jawi diambil dari
- Beliau mengislamkan Raj Pasai dipengaruhi bahasa
bhs Arab
iaitu Merah Silu yg bergelar Arab
Adat resam - adat resam dan budaya
Malik al-Salih Contoh : Hikayat Nabi
org Melayu dipengaruhi
- Raja Pattani iaitu Phaya Tu Nakpa Bercukur
budaya Arab spt
diislamkan oleh Syeikh Said Tiada unsur India /
a) menghormat tetamu
Hikayat Merong - Raja Kedah diislamkan oleh China dlm kitab
b) muzik Melayu spt
Mahawangsa Syeikh Abdullah al-Yamani karangan awal ulama
dabus/tarian zapin
Hikayat Acheh - Syed Abdullah Arif tempatan
mengembangkan Islam di Kitab tempatan Kitab tauhid, tafsir al-
Sumatera Quran dan hadis
Sejarah Kepulauan - Mubaligh Islam keturunan Arab didapati guna bhs Arab
Sulu spt Sharif Hassan dan Awlia dan sumber rujukan dr
sebar Islam di Kepulauan Sulu Semenanjung Tanah
Arab
Prof. M. Naquib Al-Attas

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 177-178) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 177-178) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 177-178)
DARI CHINA BUKTI S.Q FATIMI BUKTI TAMBAHAN

Pendapat Dikemukakan oleh Perpindahan Pedagang Islam yg tinggal di Penemuan Batu nisan ada tulisan al-Quran
a) Emanuel Gadinho pedagang Canton (Amoy) berpindah batu nisan Berkalimah Arab
Eredia Islam ke AT beramai² ke AT 876M Tarikh 1028M
b) S.Q. Fatimi Penemuan Ditemui di Kuala Sungai Tersat, Ditemui di Kg Permatang Pasir,
BUKTI EMANUEL GADINHO EREDIA Batu Kuala Berang Terengganu Pulau Tambun, Pekan Pahang
Perdagangan Khan Fo / Canton (Guang Bersurat Asal usul batu bersurat tidak Menunjukkan Islam sampai di
Zhou) menjadi pusat Terengganu diketahui Pantai Timur Tanah Melayu
perniagaan t’kenal peniaga fakta sejarah di Terengganu sebelum abd 13
Arab Islam abd 9 wujud sebuah kerajaan tua Islam dibawa mubaligh China
Membolehkan Islam menjalankan perdagangan Islam menerusi Laut China
berkembang di kal peniaga Masa Dijumpai 1899M Selatan ke Phang Rang di Indo
China di China penemuan Bertulisan jawi China dan ke Pekan Pahang
bila peniaga China batu Tarikh hari Jumaat 4hb Rejab Persamaan terdpt persamaan unsur
berdagang ke AT mrk sebar bersurat 702 H = 22 Februari 1303M unsur seni senibina di China dgn seni bina
Islam Tafsiran Tulisan ditafsir Prof. Syed bina masjid masjid di Nusantara spt di
tulisan Muhammad Naquib al-Attas Kelantan, Melaka dan Pulau
Catatan pada batu Jawa
a) Kewajipan menjalankan ciri-ciri senibina masjid di
hukum syarak Melaka
b) Peraturan dan udg² a) bumbung masjid sama dengan
kekeluargaan bentuk bumbung rumah ibadat
c) Hukuman terhadap dari China (pagoda) iaitu
penzina hujung perabung atap
d) Hukuman terhadap mrk kelihatan melentik
tidak membayar hutang b) pengaruh atap genting China
Ukuran Jabatan Muzium timbang 1981 c) warna merah dan kuning pd
BATU BERSURAT TERENGGANU Tinggi 84cm kayu kepala pintu & tingkap
Berat 214.8 kg masjid
d) jubin lantai, dinding, tangga
dan kolam air di masjid
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 178) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 178) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 179)
DARI INDIA KESIMPULAN PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA

Pendapat Snouck Hurgronje (Sejarawan Peranan terdapat pelbagai pendapat FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Belanda) pedagang namun sejarawan bersetuju Perdagangan Islam disebar pedagang
BUKTI Snouck Hurgronje Islam bahawa Islam dibawa oleh Arab, China, India
Perdagangan Islam berkembang ke Asia pedagang Islam mrk telah lama menjalin
Tenggara menerusi wilayah pedagang terdiri dr hubungan perdagangan dgn
Gujerat dan pantai pedagang Arab, China dan pelabuhan utama di AT spt
Koromandel pd abd ke 13 India pelabuhan di Selat Melaka,
Hubungan perdagangan telah pedagang Islam sebar Islam Teluk Siam, Indo-China,
lama wujud antara India dgn masa bniaga Kepulauan Rempah (Maluku
Asia Tenggara membolehkan berdakwah dituntut oleh dan Makasar), Laut Jawa
pedagang India Islam sebar Islam pelabuhan menjadi pusat
Islam ke AT Penyebaran Islam oleh kegiatan manusia dr
Peranan Gujerat pelabuhan penting pedagang terhad di pelbagai tempat /
Gujerat semasa pemerintahan Alaudin kawasan pelabuhan dan di masyarakat
Khilji di India kalangan pedagang kepercayaan / amalan baru
Batu marmar batu marmar pada batu nisan Penyebaran seterusnya sentiasa menjadi tajuk
pada batu a) di perkuburan Malik dikembangkan oleh para perbualan / ikutan
nisan Ibrahim di Gerisik Jawa ulama sehingga Islam kemurnian sikap pedagang
b) batu nisan Malik al- menjadi salah satu agama Islam menjadi ikutan
Salih dianuti sebahagian besar perkampungan pedagang
mempunyai ciri buatan India masyarakat AT Islam menjadi pusat
maka wajar dikatakan Islam perbincangan ttg Islam
tersebar ke AT oleh pedagang semangat dakwah pedagang
India Islam menarik minat penduduk
Budaya masyarakat AT ada kaitan setempat
rapat dgn India dr segi budaya selain berdakwah pedagang
wujud unsur kebudayaan membawa ulama utk sebar
Hindu di AT menunjukkan Islam
terdpt hubungan rapat antara mrk tinggal beberapa bulan
AT dgn India / menetap dipelabuhan utk
berdakwah
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS179 -180) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 180) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 180)
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Perdagangan sifat pedagang yg berhemah Perkahwinan - Jenis perkahwinan Pengislaman - masyarakat AT (Melayu) taat
/ lemah lembut a) perkahwinan siasah raja dan pd pemerintah
menyebabkan Islam mudah di kalangan kerabat golongan - pemerintah punya pengaruh
tersebar diraja bangsawan kuat terhadap rakyat
sifat mahmuadah (sifat cth di Melaka, Sultan - apabila raja memeluk Islam
terpuji spt sopan santun, Mansur Syah dan akan diikuti rakyat
ikhlas, lemah lembut) Sultan Muzzafar - cth Megat Iskandar Syah
menarik minat penduduk Syah mengahwinkan memeluk Islam akan diikuti
memeluk Islam puteri² mrk dgn raja pembesar Melaka, keluarga
pedagang Islam mempunyai Siak, Kampar, diraja dan rakyat Melaka
hubungan baik dgn Inderagiri, Jambi di - di Pasai Raja Malik al-Salih
pemerintah tempatan Sumatera Utara memeluk Islam diikuti
keistimewaan tertentu puteri Raja Melaka pembesar dan Pasai menjadi
diberikan kepada pedagang dikahwinkan dgn kerajaan Islam yg kuat
yg singgah raja Pahang dan Raja
pedagang Islam ambil Kedah
peluang utk berdakwah kesannya negeri itu
kejujuran dan amanah diislamkan
pedagang menybbkan ada
diberi jawatan Syahbandar b) perkahwinan biasa
dan sebar Islam antara pedagang
Islam/ ulama Islam
Syahbandar dr India / Arab dgn
pentadbir pelabuhan yg wanita tempatan
bert/jawab berurusan dgn islam tersebar di
pedagang ttg hal perdagangan kalangan masyarakat
menentukan kemajuan sekeliling keluarga
perdagangan
jujur / bijak urus pedagang dr
pelbagai tempat menentukan
kejayaan pelabuhan tersebut

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS181 -182) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS181 -182) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS181 -182)
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Kelahiran kerajaan Islam Kelahiran kerajaan Islam Kelahiran kerajaan Islam
Perlak kesultanan Islam pertama di AT Demak Setelah kuasai Majapahit, sebar Pattani Diislamkan pada 1457
(840M) Islam ke Pulau Jawa Raja Phaya Tu Nakpa
sultan pertama Sultan Sayyid Usaha ini diikuti kerajaan lain spt menganut Islam dan menukar
Maulana Abdul Aziz Syah kerajaan Pajang dan kerajaan namanya kpd Sultan Mahmud
1292 ia menjadi sebahagian Mataram Syah
kerajaan Samudera-Pasai di bwh Acheh Muncul sbg kerajaan yg kuat Islam telah berkembang di
Sultan Muhammad Malik al- semasa Sultan Iskandar Muda Pattani sejak abad ke 10 lagi
Zahir Mahkota Alam dgn kedtgan pendakwah /
Samudera Sultan Muhammad Malik al- Baginda berusaha menyekat pedagang Islam Arab dan Parsi
Pasai Zahir pengaruh agama Kristian yg dibawa Penyebaran di sini dilakukan
Melaka Tun Perak (bendahara Melaka) oleh Barat sepenuhnya semasa Sultan
berjaya menguasai kawasan Langkah baginda menyekat Mudzaffar dgn pengislaman
persisiran pantai Sumatera pengaruh agama Kristian tdk seluruh wilayahnya
Utara (Aru, Rokan, Siak, Kampar, berkembang ke kawasan Brunei Brunei menjadi pusat
Inderagiri) menerusi penaklukan pedalaman perdagangan penting di
Rakyat kawasan tersebut dpt a) Menaungi beberapa negeri Borneo
keistimewaan dr Mlk kecil di Sumatera Utara Bukti berasaskan catatan
Mendorong mrk memeluk Islam b) Menakluki negeri² di Tanah China 977M menyatakan
Ulama telah dihantar utk Melayu Brunei menghantar pembesar
mengajar ttg agama Menjadi pusat perdagangan di Pu Ali ke China
Johor- Utara Selat Melaka Islam tersebar meluas di
kerajaan warisan Melaka
Riau berusaha mengembalikan Digelar Serambi Makkah kerana Brunei dan pantai pulau
kegemilangan Melaka menjadi persinggahan org Islam Borneo hanya abad 15 dan 16
dari AT dlm perjalanan ke Makkah Pendakwah Syariff Ali
Berusaha menawan kembali
Melaka drp Portugis bagi bagi menunaikan haji Mufaqih atau Syariff Berkat
m’elakkan Melaka mjadi pusat Champa Islam ke Champa agak lewat. Bukti (keturunan Nabi) sebar Islam
a) penemuan batu nisan bertarikh Pengislaman Brunei
penyebaran Kristian 1039M dan menyebabkan wilayah sekitar
b) prasasti bertarikh 1025M yg catat
syarat pembayaran cukai dan hutang
spt Kepulauan Sulu dan
Mindanao dpt diislamkan
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS182-183) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS182-183) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS182-183)
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA

FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Peranan Pusat Kebudayaan
Peranan Pusat Kebudayaan Peranan Pusat Kebudayaan
bertindak sbg pusat keilmuan dan pusat
Samudera - menjadi pusat penterjemahan di Acheh - Terdapat karya puisi (syair)
penyebaran Islam
Pasai Kepulauan Melayu dihasilkan penulis tempatan spt
terdpt isntitusi pendidikan dan golongan cerdik
- kitab Arab diterjemah ke dalam Bustanus Salatin yg mengisahkan
pandai
bahasa Melayu keindahan sebuah kerajaan,
cth Perlak, Samudera-Pasai, Riau, Acheh
- Sultan Mansur Syah (Melaka) istana kota dan taman²
telah mengirimkan kitab al-Dur - Ulama Islam menghasilkan karya
Melaka - Buku sastera yg dipengaruhi gaya
al-Manzum ke Samudera Pasai pemikiran Islam spt
Arab
utk diterjemah oleh ulama Pasai a) Hamzah Fansuri
a) Hikayat Muhammad Ali
- Kitab al-Dur al-Manzun Mengarang buku bentuk prosa /
Hanafiah
Karangan Abu Ishaq (al- puisi
b) Hikayat Amir Hamzah
Syirazi) Buku karangan
c) Hikayat Ali HAnafiah
Bincang ttg sifat² Allah i. Syarabul Asyikin
- Menjadi bacaan dan meberi
Didapati sesuai kpd ii. Asrarul Arifin
semangat kpd org Islam
masyarakat lalu dihantar ke Karya puisi
menentang musuh dlm
Pasai utk diterjemah i. Syair Burung Pingai
peperangan
Makhdum Patakan ii. Syair Perahu
Johor-Riau - Pelabuhannya m’jadi pusat
bert/jawab menterjemah iii. Syair Dagang
emporium ptg di AT
- Cerdik pandai dan ulama iv. Syair Burung Pungguk
- Karya ditulis semasa
Samudera Pasai menjadi pakar v. Syair Sidang Fakir
kegemilangan ialah
rujuk ulam adr luar b) Syeikh Nurudin al-Raniri
i. Tuhfat al-Nafis
- Sultan Mahmud Syah (Melaka) c) Syeikh Syamsudin al-
ii. Peringatan Sejarah Johor
pernah m’rujuk ke Samudera Sumaterani
Pasai ttg kemusykilan agama d) Abdul Rauf Singkel
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA

FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA
Peranan Mubaligh
Peranan Mubaligh Peranan Mubaligh
Jawa kebijaksanaan wali songo (Wali
Pendakwah a. Syeikh Ismail Acheh Pondok dikenali Dayah
Sembilan) berdakwah islamkan
terawal b. Fakir Muhammad Muncul ulama tempatan iaitu
ramai penduduk
Pasai a. Syarif Amir Sayyid al-Syirazi i. Hamzah al-Fansuri
Wali Songo
b. Tajuddin al-Asfahani ii. Syamsudin al-Sumaterani
merujuk kpd 9 ulama
Melaka a. Syeikh Abdul Aziz iii. Abdul Rauf Singkel
cara berdakwah
b. Maulana Abu Bakar Ulama sbg penasihat raja
i. menanam kesedaran / tanamkan
c. Maulana Yusof Seramai 22 ulama ditugaskan
semangat kpd masyarakat ttg
Peringkat awal ulama di Balai Gadang utk membantu
maksud bekerja dan beramal dalam
mengajar perkara asas pentadbiran
erti kata sebenar
secara tidak formal Islam dpt dipraktikkan dlm
ii. berusaha menghapuskan
Bila Islam berkembang ajar politik Acheh
pengangguran dengan mengikis sikap
secara formal
malas
Tempat belajar spt masjid, iii. mengelakkan hidup secara mewah
istana dan rumah sendiri dan membazir
Institusi awal ini berkembang - semasa pemerintahan kerajaan Demak
menjadi pusat pendidikan di Jawa, Wali Songo menjadikan
spt pondok /pesantren Demak sbg pusat dakwah
- M’dirikan masjid Agung Demak sbg
markas
Masjid Agung Demak

Luas 112m x 90m
Di dalam masjid terdpt tinggalan
sejarah spt kolam, perpustakaan,
sekolah, gudang, makam, menara
MASJID AGUNG DEMAK

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS185) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS185) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS185-187)
PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

Sebelum Islam Masyarakat berpegang pd Institusi Sebelum Islam wujud institusi beraja
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA prinsip dan budaya Hindu dlm kesultanan Selepas Islam Institusi kesultanan
Keistimewaan Islam politik, ekonomi dan sosial diperkenalkan
Kemurnian ajaran cakupi semua bidang Kedatangan Corak hidup baru Institusi ini diwarisi dr kerajaan
Konsep Tuhan Maha Esa / tauhid, keadilan, hak Islam Zaman Baru Asia Tenggara Abbasiyah di Baghdad dan kerajaan
individu dan masyarakat, kehidupan harmoni, Prof. Muhammad Turki Uthmaniyah
akhlak mulia, konsep kebahagian dunia akhirat Naquib al-Attas Sistem Sultan ketua negara
Islam menuntut manusia fikir secara rasional memberikan istilah pentadbiran Mufti penasihat sultan dlm agama dan
dan ia diterima pelbagai masyarakat AT zaman baru Islam pentadbiran
Cara hidup, Wujud pegawai dan petugas spt
kepercayaan dan a) Kadi
amalan masyarakat b) Khatib
berubah setelah Islam c) Bilal
tersebar dan d) Pemungut zakat
mempengaruhi aktiviti e) Penyelia baitulmal
kehidupan masyarakat f) Penjaga harta wakaf
AT Gelaran istilah sultan digunakan selepas
sultan kedatangan Islam
perkataan Sultan asal dr kata Arab
bermaksud kuasa, kewibawaan /
pemerintah
Mengukuhkan kedudukan kerajaan
Islam di Alam Melayu
Menjamin kewibawaan raja
Penyelarasan gelaran meletakkan
sultan setaraf dgn pemerintah
kerajaan Islam lain di dunia
Memupuk semangat persaudaraan
dlm kalangan umat Islam

Gelaran diberikan Gelaran diberikan Gelaran diberikan
Khalifatul Dalam Hukum Kanun Melaka Nama negeri - unsur Islam diterapkan pd Acheh
Mukminin beerti pemimpin orang nama Acheh Darus Salam - terdapat kanun yg bercirikan perlembagaan Islam iaitu
mukmin Nama Raja - nama raja guna nama Islam spt Kanun Mahkota Alam
dicatat pada wang syiling dlm Sultan Mansur Syah - Kanun Mahkota Alam
kerajaan Melaka, Johor, (pemerintah yang dibantu menerangkan ttg t/jawab raja sbg pemerintah
Pahang, Kedah, Terengganu Allah) mencatat adat istiadat dan peraturan tradisi Acheh,
dan Kelantan - sultan Mahmud Shah (sultan misalnya Balairung Seri dipimpin oleh Sultan
Zillulah bermaksud bayangan Allah di terpuji) manakala Balai Majlis Mahkamah Rakyat diketuai
fil’Alam dalam alam Undang- - udg² syariah tdk dpt dijalankan oleh Kadi Malik al-Adi
diguna oleh raja² Melaka Undang sepenuhnya krn terikat dgn
Islam agama - agama rasmi di Melaka, Acheh, Syariah udg² adat namun terdapat
rasmi Brunei beberapa perubahan
- sultan adalah khalifah Allah / - kes jenayah (kecurian dan
wakil Allah di muka bumi pembunuhan), urusan
- sultan harus menunaikan pernikahan, perniagaan dan
amanah yg dikurnia Allah di pembahagian harta pusaka
bumi iaitu memerintah dgn adil
- antara sultan yg alim Melaka
a) Sultan Malik al-Zahir - mempunyai udg² awam dan jenayah sendiri
(Samudera-Pasai) berdasarkan udg² syariah dan adat
b) Sultan Ali Mughayat - udg² syariah termaktub dlm Hukum Kanun Melaka
Syah (Acheh)
yg digubal Sultan Muzzafar Syah
c) Sultan Iskandar
- semasa Sultan Alaudin Riayat Shah udg² Islam
Thani (Acheh)
- Sultan menerapkan unsur Islam dipraktik dgn tegas
- udg² Syariah-berdasarkan al-Quran dan Sunah
dlm pemerintahan gantikan
sistem Hindu berasaskan konsep Nabi
dewa-raja
Dewa Raja
raja keturunan/penjelmaan Contoh Naskah Undang2 Melaka
tuhan² Hindu
PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN SISTEM PENDIDIKAN Pendidikan pondok

Jihad Peluang Sebelum Islam golongan awam Pattani - Pelajar di pondok terdiri dr
- kedtgan Islam menggerakkan semangat jihad pendidikan tiada peluang mendpt i) masyarakat tempatan
menentang Barat pendidikan ii) Pelajar dr negeri lain di AT
- semangat jihad disebarkan melalui penulisan Pendidikan hanya terbatas kpd Melaka Tiada pondok
ulama dlm kitab golongan bangsawan Rakyat tuntut ilmu di rumah
- Jenis Jihad Selepas kedtgan Islam sikap ulama,masjid, surau
a) Jihad menentang musuh terhadap kepentingan ilmu Istana pusat pendidikan formal utk
b) Jihad menentang kemiskinan ditanam dlm semua lapisan bangsawan
c) Jihad mencapai sesuatu kehidupan sempurna masyarakat Acheh Menggantikan Melaka sbg pusat
1. Syeikh - menegaskan tentang kewajipan Seruan Islam wajibkan org Islam pendidikan selepas Melaka dikuasai
Nurudin berjihad menuntut ilmu Portugis
al-Raniri - sesiapa tidak berjihad akan Sikap mementingkan ilmu Sistem pendidikannya lebih sistematik
berdosa besar menyebabkan wujud institusi berbanding Perlak, Samudera-Pasai dan
2. Abdul pendidikan formal di AT Melaka
Rauf Pusat pendidikan formal terawal Peringkat pendidikan
Singkel Perlak di Dikenali sbg pondok / dayah i) Peringkat rendah (Rangkang)
3. Syeikh - Menerusi kitabnya masyarakat Sumatera ii) Menengah (muenasah)
Dayah terkenal ialah Dayah
Daud al- Melayu dpt belajar agama Islam Utara iii) Pengajian tinggi / universiti
Bukit Ce Breek (abd 9)
Pattani dan bahasa Melayu khasnya (Jamiah Bait al-Rahman
Samudera- Muncul pusat penterjemahan
tulisan Jawi
Pasai yg menjadi rujukan kerajaan
- Penerangan tentang kelebihan
Islam lain spt Melaka
berjihad
- Walaupun tidak menetap di
Pattani namun sering menulis
surat kpd pelajarnya di Pattani
menentang penjajah Siam
Acheh - sultan guna jihad utk melindungi
Islam dr serangan Portugis
Jawa - rakyat tempatan bersatu dgn
prinsip² Islam utk halau Portugis
dan Belanda Pondok Babayeh di Toyong Pattani

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS187-188) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS187-188) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS188 -189)
Pendidikan pondok Peranan institusi pendidikan BAHASA DAN KESUSASTERAAN

Acheh Ramai pelajar dr luar Acheh Istana Tempat ulama m’bicarakan Tulisan Kedatangan Islam
mendalami ilmu Islam di Acheh hukum Islam dgn sultan dan jawi meningkatkan mutu bahasa
abd 16-17 sehingga digelar pembesar negeri dan sastera Melayu
Serambi Makkah Ulama menyampaikan ilmu Islam angka tulisan jawi berasal dr
Wanita digalakkan belajar di dan menasihati Sultan tulisan Arab (tulisan al-Quran)
dayah dan diberi peluang Surau Tempat pengajaran Quran secara ulama tempatan ubahsuai
memegang jawatan dlm tidak formal huruf Arab bagi menulis
pentadbiran Guru mengajar tdk tetap perkataan Melayu
Kedudukan wanita semasa Madrasah Tempat pendidikan formal menjadi tulisan rasmi dlm
zaman pemerintahan Sultanah pondok Pusat pengajian Islam pentadbiran kerajaan Islam
Safiatudin Pattani dan Tanah Melayu tulisan jawi menggantikan
Seramai 22 org wanita dinamakan pondok di tulisan Palava Dewanagiri
anggotai Majlis Rakyat Di Jawa dikenali sbg pesantren (Hindu-Buddha)
Acheh (73 ahli) org Melayu menggunakannya
Di Acheh dipanggil Dayah
9 org wanita menjadi ajk utk membaca dan menulis
Matapelajaran di ajar spt Fikah,
kerja Mahlamah Rakyat Tulisan - terdapat pelbagai tulisan
Usuludin, Tasauf, Hadis dan Tafsir
Terdpt udg² melindungi sebelum digunakan spt Kawi, Jawa Kuno,
Guna bhs pengantar bhs Melayu
hak wanita sbg anak, isteri Islam Batak dan Rencong
dan bhs Arab
dan ibu tunggal Istilah - antara istilah digunakan
Keperluan asas spt makan minum
Penyebaran Tersebar ke Pulau Jawa, Pattani, bahasa i. sultan
disediakan pelajar sendiri
pendidikan Filipina, Riau dan Sem. Tanah Arab dlm ii. syukur
Islam Melayu bahasa iii. masjid
Menunjukkan wujud sistem Melayu iv. berkat
pendidikan formal sebelum v. alam
kedatangan Barat
Contoh Khat Tulisan Jawi

(Ramadhan Karim)
BAHASA DAN KESUSASTERAAN

BAHASA DAN KESUSASTERAAN
Peranan bhs b. Melayu diguna sbg BAHASA DAN KESUSASTERAAN
Bahasa b. melayu sbg bahasa lingua-
dan tulisan bahasa surat menyurat, Bahasa kedudukan AT strategik di
Melayu franca bg kepulauan Melayu
bahasa perhubungan Melayu dalam persimpangan jalan
bahasa mampu bersaing dgn bahasa
antara wilayah, bahasa perdagangan perdagangan
Lingua-franca lain di dunia
ilmu, bahasa utk kebanyakkan pedagang dr
bahasa Melayu menjadi
berdakwah dan bahasa AT adalah pedagang Melayu
bahasa ilmu
pengajaran dan mybbkan ia digunakan sbg
sebelum ini bahasa² lain bahasa perantaraan antara
pembelajaran
tulisan jawi memajukan tidak berperanan sampaikan pedagang dr Timur dan
penulisan dan ilmu dgn berkesan Barat
penterjemahan hasil memantapkan bahasa seseorang akan rasa
sastera dan agama Melayu kekurangan jika tidak
Penterjemahan - antara karya sastera Arab dan cerita² panji yg ditulis dlm pandai bertutur dlm bahasa
Parsi yg diterjemah ialah bahasa Jawa disampaikan Melayu
i. hikayat Perang dlm bahasa Melayu
Badar Hasil sastera hasil sastera Melayu
ii. hikayat Nur Melayu terpengaruh dgn gaya dan
Muhammad tatabahasa Arab.
iii. hikayat Bulan bentuknya dipengaruhi
Berbelah sastera Islam spt syair,
iv. hikayat Nabi gurindam, nazam dan cerita
Wafat rakyat
Sasterawan - lahir sasterawan tempatan spt fungsi sastera berubah dr
tempatan i. Tun Sri Lanang tujuan untuk berhibur
ii. Syamsudin al- kepada tujuan mengkritik
Sumaterani
iii. abdul Rauf
Singkel
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS188) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS179 -180) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS190 -191)
BAHASA DAN KESUSASTERAAN CARA HIDUP KESENIAN

Tulisan Kedatangan Islam Cara pakaian bertudung kepala dan Seni Khat Terdapat tulisan abjad Arab
jawi meningkatkan mutu bahasa bersongkok pada batu dan jawi yg mengandungi ayat²
dan sastera Melayu Ad-din Islam dijadikan satu cara hidup nisan al-Quran dan hukum
angka tulisan jawi berasal dr lengkap dan menyeluruh Usaha dan kreativiti
tulisan Arab (tulisan al-Quran) Sistem sosial Islam mengubah sistem sosial menjadikan hiasan pada batu
ulama tempatan ubahsuai masyarakat mempunyai kelas nisan lebih menarik
huruf Arab bagi menulis kepada konsep persaudaraan / seni khat merakamkan ayat
perkataan Melayu persamaan taraf sesama suci Quran, hadis dan catatan
menjadi tulisan rasmi dlm manusia sejarah sebuah pemerintahan
pentadbiran kerajaan Islam Nilai² akhlak Nilai akhlak Islam jadi panduan tempatan
tulisan jawi menggantikan dlm hidup Contoh - Seni Khat pada batu nisan
tulisan Palava Dewanagiri Nilai tolong menolong, hormat batu nisan yg dibawa dr Gujerat mempunyai
(Hindu-Buddha) menghormati, bekerjasama Malik Ibrahim bentuk spt kapal terbalik
org Melayu menggunakannya menjadi budaya menunjukkan ada pengaruh Parsi
utk membaca dan menulis Contoh cara Amalan gotong royong di makam Naina yg meninggal pd 1420 M
hidup kampung² Hisham al-Din ditemui di Pasai ada pengaruh
Kerja berat jadi ringan krn Parsi
dilakukan bersama terdapat tulisan syair yg sama
CARA HIDUP dengan hiasan permaidani
Mengukuh amalan perpaduan
Sebelum Islam cara hidup dipengaruhi masyarakat kampung Parsi
animisme dan agama Hindu Kerja² ladang perlu byk tenaga
Buddha kerja dapat dilakukan dgn
Selepas Islam kepercayaan lama spt memuja kerjasama
semangat / keramat beransur
hilang
cara hidup Islam diasimilasikan Batu Nisan Malik Ibrahim
dlm budaya masyarakat AT

T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS190 -191) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS191) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS191)
KESENIAN EKONOMI
Seni khat pd syat suci Quran ditatahkan Institusi Diperkenal di Acheh oleh
mata keris dengan emas, perak dan ekonomi Sultan Iskandar
permata (Baitulmal) Berfungsi sbg
Seni khat seni khat tertua di perbendaharaan negara
tertua (batu Semenanjung terdapat pada Sumber baitulmal
bersurat) batu bersurat di Terengganu a) zakat (zakat fitrah dan
1303M zakat harta)
merupakan seni khat dlm bhs b) sedekah
Melayu yg menggunakan c) harta milik negara-sumber
huruf jawi kekayaan alam spt minyak
Seni khat pada unsur seni kaligrafi mengambil d) pelaburan dan saham yg
ukiran kayu contoh huruf Arab, ayat al- dijual kepada umat Islam
Quran dan tulisan jawi melalui institusi yg
terdapat unsur seni ditubuhkan baitulmal
dicantumkan dgn unsur² Galakan rajin bekerja
tumbuhan dalam mencari rezeki halal
Seni khat pada terdpt pd bangunan masjid, Islam melarang perbuatan
bangunan surau, rumah mengemis
cth rangkaian kalimah menggalakkan org Islam
syahadah jadi hiasan utama berdagang
Senibina Islam dilihat pada masjid, kubah, meamalkan unsur² halal
mimbar, mihrab dan menara semasa urus niaga
azan Larangan larangan amalan riba,
Masjid Ubaidiyah Kuala dlm Islam penindasan dan penipuan
Kangsar, Perak Nilai murni berjimat cermat
Masjid Brunei senibina unik disarankan berusaha bersungguh²
dan terserlah kemurnian Islam
T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS192) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS189) T4(B7) : ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS188)
_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
__________________________ __________________________ __________________________

_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
__________________________ __________________________ __________________________

_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
_________________________________ _________________________________ _________________________________
__________________________ __________________________ __________________________

T4 B7 : ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 173-192) T4 B7 : ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 174) T4 B7 : TEORI/BUKTI KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA (M/S 175-176)
PENGENALAN
Lokasi Asia - Antara China (Timur) dan India (Barat) yg dihubungi DARI SEMENANJUNG TANAH ARAB
Tenggara Selat Melaka Pendapat -dikemukakan oleh John
- Kedudukan strategic Crowford
TEORI
Peranan Selat - Jalan penghubung China-India -disokong oleh Profesor Syed
KEDATANGAN Teori dari Melaka - Melahirkan bandar pelabuhan ptg spt Srivijaya, Muhammad Naquib al-Attas
ISLAM KE ASIA Semenanjung Tanah Perlak, Pasai, Melaka, Bantam, Cheribon, Makasar, BUKTI DIKEMUKAKAN JOHN CROWFORD
TENGGARA Arab dan Bukti Brunei, Pattani Bukti Perdagangan - Islam berkembang ke AT menerusi
Teori Arab dan Bukti Jalinan - Menjalin hubugan dengan aktiviti perdagangan
Teori dari Chins dan hubungan a) pelabuhan penting di Lautan Hindi spt Mocha, - beliau guna bukti catatan China
Bukti bandar Hormuz, Surat, Goa, Colombo - org Arab dan Parsi mempunyai
Teori dari India dan pelabuhan b) pelabuhan di Pantai Koromandel India spt pusat perniagaan dan petempatan
ISLAM DI Bukti Masulipatam, Pondecherry di Canton / Amoy sejak 300 M
ASIA c) pelabuhan di Laut China Selatan spt - pedagang Arab menguasai
TENGGA Canton@Amoy di China perdagangan laut dr pelabuhan
Faktor - tiupan angin monsoon Iskandariah di Mesir hingga ke
pertemuan - angin bertiup mengikut monsun menentukan jangka China
pedagang waktu yg tepat bg pedagang dr Timur dan Barat ke - org Arab berniaga di AT terutama
Perdagangan Melaka selepas kemunculan Islam di
PENYEBARAN Perkahwinan Makkah
Jalan darat - tanah besar Asia dihubungkan dgn jalan darat (Jalan
ISLAM DI ASIA Pengislaman Raja dan Selat Melaka dan angin
Sutera) - pedagang Arab yg berdagang ke
TENGGARA Golongan Bangsawan monson China singgah di pelabuhan utama
- jalan sutera merentangi dari wilayah di Asia Barat ke
Kelahiran Kerajaan Asia Tengah dan ke China di AT terutama di Selat Melaka
Islam selat Melaka strategik di tengah²
Faktor - AT kawasan perdagangan utama bg pedagang -
Pusat Kebudayaan laluan perdagangan
kedatangan Melayu, Arab, China dan India
CARA DAN Peranan Mubaligh jadi pelabuhan² di Selat Melaka
pedagang - AT kaya dengan hasil bumi spt produk pertanian, -
PENERIMAAN Keistimewaan Agama m’jadi tempat menunggu
logam, hasil hutan yg diperlukan pedagang Barat /
Islam perubahan angin monsun utk ke
Timur
- pedagang Islam berdakwah ke seluruh Asia Tenggara China
apabila Islam berkembang di Makkah (abad ke 7)
Pemerintahan dan KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA

Pentadbiran Latar belakang - sebelum kedatangan Islam AT menganut agama
Sistem Pendidikan Hindu Buddha
PENGARUH ISLAM Bahasa - mrk menetap di bandar pelabuhan spt Acheh, Pasai,
DI ASIA Budaya Perlak, Melaka, Brunei, Gerisik, Terengganu, Pattani
TENGGARA Seni dan Makasar
Perniagaan Maksud Teori - prinsip asas pembentukan sesuatu ilmu pengetahuan,
Institusi Kewangan pendapat atau pernyataan yg dikemukakan oleh
seseorang utk menerangkan sesuatu perkara
T4 B7 : TEORI/BUKTI KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA T4 B7 : TEORI/BUKTI KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA (M/S 175-176 T4 B7 : TEORI/ BUKTI ISLAM DATANG DARI CHINA (M/S 177-178)
(M/S 175-176
BUKTI SYED MUHAMMAD NAQUIB AL-ATTAS BUKTI TAMBAHAN
Angin - pedagang Arab menetap beberapa bulan Penulisan dan - Wujud persamaan antara bahan penulisan Karya - Banyak kitab agama yg dikarang
monsun sblm meneruskan perjalanan kesusasteraan dan kesusasteraan di Asia Tenggara dgn yg dlm bahasa Melayu pd peringkat
dan - sebahagian besar mrk membina terdapat di Semenanjung Tanah Arab awal guna bahasa / gaya penulisan
perkampun perkampungan di situ Tulisan - tulisan jawi diambil dari bhs Arab dipengaruhi bahasa Arab
gan - peranan perkampungan Adat resam - adat resam dan budaya org Melayu - Contoh : Hikayat Nabi Bercukur
a) menyediakan tapak utk berdagang dipengaruhi budaya Arab spt - Tiada unsur India / China dlm kitab
b) tempat mengumpul barang jualan a) menghormat tetamu karangan awal ulama tempatan
c) tempat membeli barang² mewah dr b) muzik Melayu spt dabus/tarian zapin Kitab tempatan - Kitab tauhid, tafsir al-Quran dan
China dan India Karya tempatan - karya tempatan ceritakan pengislaman raja hadis didapati guna bhs Arab dan
d) terdapat org Arab di kampung ini dilakukan syeikh dr Arab sumber rujukan dr Semenanjung
berkahwin dgn wanita tempatan Tanah Arab
Karya Kandungan
- kesannya wjd tapak kukuh bg pedagang
Arab mjlnkan perdagangan dgn pelabuhan Hikayat - Syeikh Ismail
lain di AT Raja-Raja pendakwah pertama
Pasai tiba di Pasai dr Arab DARI CHINA
Peranan - semasa menunggu perubahan angin
- Beliau mengislamkan Pendapat Dikemukakan oleh
pedagang monsun pedagang berbincang / berinterksi
Raj Pasai iaitu Merah a) Emanuel Gadinho Eredia
dgn pedagang tempatan dan AT ttg b) S.Q. Fatimi
Silu yg bergelar Malik
kepercayaan/agama
al-Salih BUKTI EMANUEL GADINHO EREDIA
- org tempatan tertarik medalami Islam bila
- Raja Pattani iaitu Perdagangan Khan Fo / Canton (Guang Zhou) menjadi
melihat kehidupan / nilai Islam yg murni
Phaya Tu Nakpa pusat perniagaan t’kenal peniaga Arab
pendakwah /pedagang Islam
diislamkan oleh Islam abd 9
Sifat - sifat pedagang yg menarik minat Syeikh Said
peribadi masyarakat / pedagang tempatan Membolehkan Islam berkembang di kal
Hikayat - Raja Kedah peniaga China di China
pedagang terhadap Islam
Merong diislamkan oleh bila peniaga China berdagang ke AT mrk
Islam a) kejujuran menjalankan
Mahawang Syeikh Abdullah al- sebar Islam
perniagaan
sa Yamani
b) sifat mementingkan kebersihan
c) berhemah tinggi Hikayat - Syed Abdullah Arif
Acheh mengembangkan
Perkampun - catatan China menyatakan wujud
Islam di Sumatera
gan Islam perkampungan Islam bernama Ta Shih di
Sumatera Utara (650M) Sejarah - Mubaligh Islam
Kepulauan keturunan Arab spt
- tarikh ini menunjukkan Islam telah
bertapak sejak abd ke 7M Sulu Sharif Hassan dan
Awlia sebar Islam di
Kepulauan Sulu
T4 B7 : TEORI/BUKTI ISLAM DATANG DARI CHINA (M/S 177-178) T4 B7 : TEORI/BUKTI ISLAM DATANG DARI CHINA (M/S 177-178) T4 B7 : TEORI/BUKTI ISLAM DATANG DARI IINDIA(M/S 178)
BUKTI S.Q FATIMI BUKTI TAMBAHAN

DARI INDIA
Perpindahan Pedagang Islam yg tinggal di Penemuan Batu nisan ada tulisan al-Quran Pendapat Snouck Hurgronje (Sejarawan
pedagang Canton (Amoy) berpindah batu nisan Berkalimah Arab Belanda)
Islam ke AT beramai² ke AT 876M Tarikh 1028M BUKTI Snouck Hurgronje
Penemuan Ditemui di Kuala Sungai Tersat, Ditemui di Kg Permatang Pasir, Perdagangan - Islam berkembang ke Asia
Batu Kuala Berang Terengganu Pulau Tambun, Pekan Pahang Tenggara menerusi wilayah
Bersurat Asal usul batu bersurat tidak Menunjukkan Islam sampai di Gujerat dan pantai Koromandel
Terengganu diketahui Pantai Timur Tanah Melayu pd abd ke 13
fakta sejarah di Terengganu sebelum abd 13 - Hubungan perdagangan telah
wujud sebuah kerajaan tua Islam dibawa mubaligh China lama wujud antara India dgn
menjalankan perdagangan Islam menerusi Laut China Asia Tenggara membolehkan
Masa Dijumpai 1899M Selatan ke Phang Rang di Indo pedagang India Islam sebar
penemuan Bertulisan jawi China dan ke Pekan Pahang Islam ke AT
batu Tarikh hari Jumaat 4hb Rejab Persamaan terdpt persamaan unsur Peranan Gujerat - Gujerat pelabuhan penting
bersurat 702 H = 22 Februari 1303M unsur seni senibina di China dgn seni bina semasa pemerintahan Alaudin
Tafsiran Tulisan ditafsir Prof. Syed bina masjid masjid di Nusantara spt di Khilji di India
tulisan Muhammad Naquib al-Attas Kelantan, Melaka dan Pulau Batu marmar pada - batu marmar pada batu nisan
Catatan pada batu Jawa batu nisan a) di perkuburan Malik
a) Kewajipan menjalankan ciri-ciri senibina masjid di Ibrahim di Gerisik Jawa
hukum syarak Melaka b) batu nisan Malik al-
b) Peraturan dan udg² a) bumbung masjid sama dengan Salih
kekeluargaan bentuk bumbung rumah ibadat - mempunyai ciri buatan India
c) Hukuman terhadap dari China (pagoda) iaitu - maka wajar dikatakan Islam
penzina hujung perabung atap tersebar ke AT oleh pedagang
d) Hukuman terhadap mrk kelihatan melentik India Islam
tidak membayar hutang b) pengaruh atap genting China Budaya - masyarakat AT ada kaitan
Ukuran Jabatan Muzium timbang 1981 c) warna merah dan kuning pd rapat dgn India dr segi budaya
Tinggi 84cm kayu kepala pintu & tingkap - wujud unsur kebudayaan
masjid Hindu di AT menunjukkan
Berat 214.8 kg
d) jubin lantai, dinding, tangga terdpt hubungan rapat antara
dan kolam air di masjid AT dgn India
Cg Rasyidah & Cg Nurhidayah Group123SejSPM ms 1

T4 B7 : TEORI/BUKTI ISLAM DATANG DARI IINDIA(M/S 178) T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 179) T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 180)
FAKTOR PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA Perkahwinan Jenis perkahwinan

Perdagangan - Islam disebar pedagang Arab, China, India perkahwinan siasah
KESIMPULAN - mrk telah lama menjalin hubungan Di kalangan kerabat diraja
Peranan - terdapat pelbagai perdagangan dgn pelabuhan utama di AT spt cth di Melaka, Sultan
pelabuhan di Selat Melaka, Teluk Siam, Indo-
pedagang Islam pendapat China, Kepulauan Rempah (Maluku dan Mansur Syah dan Sultan
- namun sejarawan Makasar), Laut Jawa Muzzafar Syah
- pelabuhan menjadi pusat kegiatan manusia dr mengahwinkan puteri² mrk
bersetuju bahawa Islam pelbagai tempat / masyarakat dgn raja Siak, Kampar,
dibawa oleh pedagang - kepercayaan / amalan baru sentiasa menjadi
tajuk perbualan / ikutan Inderagiri, Jambi di
Islam - kemurnian sikap pedagang Islam menjadi Sumatera Utara
- pedagang terdiri dr ikutan puteri Raja Melaka
- perkampungan pedagang Islam menjadi pusat dikahwinkan dgn raja
pedagang Arab, China perbincangan ttg Islam
Pahang dan Raja Kedah
dan India - semangat dakwah pedagang menarik minat
kesannya negeri itu
penduduk setempat
- pedagang Islam sebar - selain berdakwah pedagang membawa ulama diislamkan
Islam masa bniaga utk sebar Islam perkahwinan biasa
- mrk tinggal beberapa bulan / menetap
- berdakwah dituntut oleh dipelabuhan utk berdakwah antara pedagang Islam/
Islam - sifat pedagang yg berhemah / lemah lembut ulama Islam dr India / Arab
menyebabkan Islam mudah tersebar dgn wanita tempatan
- Penyebaran Islam oleh - sifat mahmuadah (sifat terpuji spt sopan islam tersebar di kalangan
pedagang terhad di santun, ikhlas, lemah lembut) menarik minat
penduduk memeluk Islam masyarakat sekeliling
kawasan pelabuhan dan - pedagang Islam mempunyai hubungan baik keluarga
di kalangan pedagang dgn pemerintah tempatan Pengislaman - masyarakat AT (Melayu) taat pd
- keistimewaan tertentu diberikan kepada
- Penyebaran seterusnya raja dan pemerintah
pedagang yg singgah
golongan - pemerintah punya pengaruh kuat
dikembangkan oleh para - pedagang Islam ambil peluang utk berdakwah
bangsawan terhadap rakyat
- kejujuran dan amanah pedagang menybbkan
ulama sehingga Islam ada diberi jawatan Syahbandar dan sebar Islam - apabila raja memeluk Islam akan
menjadi salah satu agama Syahbandar
diikuti rakyat
dianuti sebahagian besar pentadbir pelabuhan yg bert/jawab berurusan - cth Megat Iskandar Syah memeluk
masyarakat AT dgn pedagang ttg hal perdagangan Islam akan diikuti pembesar Melaka,
menentukan kemajuan perdagangan keluarga diraja dan rakyat Melaka
jujur / bijak urus pedagang dr pelbagai tempat - di Pasai Raja Malik al-Salih memeluk
menentukan kejayaan pelabuhan tersebut
Islam diikuti pembesar dan Pasai
menjadi kerajaan Islam yg kuat
T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 181-182) T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 182-183) T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 183-184)
Kelahiran Kerajaan Islam
Perlak - kesultanan Islam pertama di AT (840M)
- sultan pertama Sultan Sayyid Maulana Abdul Aziz Syah - bertindak sbg pusat keilmuan dan pusat penyebaran Islam
- terdpt isntitusi pendidikan dan golongan cerdik pandai Pendakwah a. Syeikh Ismail
- 1292 ia menjadi sebahagian kerajaan Samudera-Pasai di bwh Sultan
- cth Perlak, Samudera-Pasai, Riau, Acheh terawal b. Fakir Muhammad
Muhammad Malik al-Zahir
Samudera - menjadi pusat penterjemahan di Kepulauan Melayu Pasai a. Syarif Amir Sayyid al-Syirazi
Samudera - Sultan Muhammad Malik al-Zahir
Pasai - kitab Arab diterjemah ke dalam bahasa Melayu b. Tajuddin al-Asfahani
Pasai
- Sultan Mansur Syah (Melaka) Melaka a. Syeikh Abdul Aziz
Melaka - Tun Perak (bendahara Melaka) berjaya menguasai kawasan persisiran
telah mengirimkan kitab al-Dur al-Manzum ke Samudera Pasai b. Maulana Abu Bakar
pantai Sumatera Utara (Aru, Rokan, Siak, Kampar, Inderagiri) menerusi
utk diterjemah oleh ulama Pasai c. Maulana Yusof
penaklukan
- Kitab al-Dur al-Manzun - Peringkat awal ulama mengajar perkara asas secara
- Rakyat kawasan tersebut dpt keistimewaan dr Melaka
Karangan Abu Ishaq (al-Syirazi) tidak formal
- Mendorong mrk memeluk Islam
Bincang ttg sifat² Allah - Bila Islam berkembang ajar secara formal
- Ulama telah dihantar utk mengajar ttg agama
Didapati sesuai kpd - Tempat belajar spt masjid, istana dan rumah sendiri
Johor-Riau - kerajaan warisan Melaka berusaha mengembalikan kegemilangan Melaka
masyarakat lalu dihantar ke - Institusi awal ini berkembang menjadi pusat
- Berusaha menawan kembali Melaka drp Portugis bagi m’elakkan Melaka
Pasai utk diterjemah pendidikan spt pondok /pesantren
mjadi pusat penyebaran Kristian
Makhdum Patakan bert/jawab menterjemah Acheh - Pondok dikenali Dayah
Demak - Setelah kuasai Majapahit, sebar Islam ke Pulau Jawa - Cerdik pandai dan ulama Samudera Pasai menjadi pakar - Muncul ulama tempatan iaitu
- Usaha ini diikuti kerajaan lain spt kerajaan Pajang dan kerajaan Mataram rujuk ulama dr luar i. Hamzah al-Fansuri
Acheh - Muncul sbg kerajaan yg kuat semasa Sultan Iskandar Muda Mahkota - Sultan Mahmud Syah (Melaka) pernah m’rujuk ke Samudera ii. Syamsudin al-Sumaterani
Alam Pasai ttg kemusykilan agama iii. Abdul Rauf Singkel
- Baginda berusaha menyekat pengaruh agama Kristian yg dibawa oleh
Peranan Pusat Kebudayaan
Melaka - Buku sastera yg dipengaruhi - Ulama sbg penasihat raja

Barat
Peranan mubaligh
gaya Arab - Seramai 22 ulama ditugaskan di Balai Gadang utk
- Langkah baginda menyekat pengaruh agama Kristian tdk berkembang ke a) Hikayat Muhammad Ali membantu pentadbiran
kawasan pedalaman Hanafiah - Islam dpt dipraktikkan dlm politik Acheh
- Menaungi beberapa negeri kecil di Sumatera Utara b) Hikayat Amir Hamzah Jawa - kebijaksanaan wali songo (Wali Sembilan) berdakwah
-Menakluki negeri² di c) Hikayat Ali HAnafiah islamkan ramai penduduk
Tanah Melayu - Menjadi bacaan dan memberi semangat kpd org Islam Wali Songo
- Menjadi pusat perdagangan di Utara Selat Melaka menentang musuh dlm peperangan
- Digelar Serambi Makkah kerana menjadi persinggahan org Islam dari AT merujuk kpd 9 ulama
Acheh - Terdapat karya puisi (syair) dihasilkan penulis tempatan spt cara berdakwah
dlm perjalanan ke Makkah bagi menunaikan haji
Bustanus Salatin yg mengisahkan keindahan sebuah kerajaan, i. menanam kesedaran / tanamkan semangat kpd
Pattani - Diislamkan pada 1457 istana kota dan taman² masyarakat ttg maksud bekerja dan beramal dalam
- Raja Phaya Tu Nakpa menganut Islam dan menukar namanya kpd Sultan - Ulama Islam menghasilkan karya pemikiran Islam spt erti kata sebenar
Mahmud Syah a) Hamzah Fansuri ii. berusaha menghapuskan pengangguran dengan
- Islam telah berkembang di Pattani sejak abad ke 10 lagi dgn kedtgan
Mengarang buku bentuk prosa / puisi mengikis sikap malas
pendakwah / pedagang Islam Arab dan Parsi Buku karangan iii. mengelakkan hidup secara mewah dan membazir
- Penyebaran di sini dilakukan sepenuhnya semasa Sultan Mudzaffar dgn semasa pemerintahan kerajaan Demak di Jawa, Wali
i. Syarabul Asyikin -
pengislaman seluruh wilayahnya Songo menjadikan Demak sbg pusat dakwah
ii. Asrarul Arifin
Brunei - Brunei menjadi pusat perdagangan penting di Borneo Karya puisi - M’dirikan masjid Agung Demak sbg markas
- Bukti berasaskan catatan China 977M menyatakan Brunei menghantar i. Syair Burung Pingai Masjid Agung Demak
pembesar Pu Ali ke China ii. Syair Perahu Luas 112m x 90m
- Islam tersebar meluas di Brunei dan pantai pulau Borneo hanya abad 15 iii. Syair Dagang Di dalam masjid terdpt tinggalan sejarah spt kolam,
dan 16 iv. Syair Burung Pungguk perpustakaan, sekolah, gudang, makam, menar
- Pendakwah Syariff Ali Mufaqih atau Syariff Berkat (keturunan Nabi) v. Syair Sidang Fakir
sebar Islam b) Syeikh Nurudin al-Raniri
- Pengislaman Brunei menyebabkan wilayah sekitar spt Kepulauan Sulu dan c) Syeikh Syamsudin al-Sumaterani
Mindanao dpt diislamkan d) Abdul Rauf Singkel
Champa - Islam ke Champa agak lewat. Bukti Johor-Riau - Pelabuhannya m’jadi pusat emporium ptg di AT
a) penemuan batu nisan bertarikh 1039M dan - Karya ditulis semasa kegemilangan ialah
b) prasasti bertarikh 1025M yg catat syarat pembayaran cukai dan hutang i. Tuhfat al-Nafis
ii. Peringatan Sejarah Johor
T4 B7 : PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA (M/S 185) T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA
(MS 185) (MS 185-187)
1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat di Asia Pemerintahan dan Pentadbiran
Keistimewaan Kemurnian ajaran cakupi semua Tenggara dipengaruhi oleh prinsip dan budaya Hindu. Kedatangan Islam telah mengubah sistem pemerintahan
Islam bidang 2. Setelah kedatangan Islam, kepercayaan, cara hidup dan dan pentadbiran di Asia Tenggara kepada pemerintahan
Konsep Tuhan Maha Esa / amalan masyarakat Asia Tenggara telah berubah. berasaskan Islam. Antara perubahan daripada aspek ini
tauhid, keadilan, hak individu Pengaruh Islam merangkumi pelbagai aspek . ialah:
dan masyarakat, kehidupan
a) Pengenalan institusi Sultan berperanan sebagai
harmoni, akhlak mulia, konsep
Kesultanan ketua negara
kebahagian dunia akhirat
- Islam menuntut manusia fikir
Sistem b) Mufti dilantik sebagai penasihat sultan
Pemerintahan dalam hal ehwal agama Islam
secara rasional dan ia dan Pentadbiran dan pentadbiran negara
diterima pelbagai masyarakat
AT c) Wujud pegawai dan seperti kadi, khatib, bilal,
petugas pemungut zakat, penyelia
baitulmal dan penjaga harta
Ekonomi Sistem wakaf
Pendidikan d) Gelaran raja-raja Khalifatul Mukminin (pemimpin
Pengaruh
orang mukmin) dan Zillulah
Islam di fil’Alam (bayangan Allah di
Asia dalam alam)
Tenggara e) Islam diiadikan seperti Melaka, Acheh dan
agama rasmi Brunei
Cara Kesenian f) Penyerapan unsur- bagi menggantikan konsep
Hidup unsur Islam Dewa Raja dan penyerapan
pada nama negeri dan nama
raja
Bahasa dan
g) Pengenalan seperti Hukum Kanun Melaka
Kesusasteraan
undang-undang di Melaka dan Kanun
Islam Mahkota Alam di Acheh
h) Wujud semangat semangat jihad wujud dalam
jihad kalangan rakyat untuk
menentang penjajah
T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA
(MS 187-188) (MS 188-189) (MS 189-190)
Sistem Pendidikan Bahasa dan Kesusasteraan Cara Hidup
1. Sebelum kedatangan Islam, pendidikan hanya Islam juga mempengaruhi bahasa dan kesusasteraan di Asia Sebelum kedatangan Islam di Asia Tenggara,
untuk golongan bangsawan dan rakyat tidak Tenggara. Antara pengaruh Islam terhadap bahasa dan masyarakat Asia Tenggara dipengaruhi oleh
berpeluang untuk mendapat pendidikan. kesusasteraan di Asia Tenggara seperti: animisme serta agama Hindu dan Buddha.
2. Selepas kedatangan Islam, sikap tentang Meningkatkan mutu tulisan jawi yang berasal Setelah Islam bertapak di Asia Tenggara, unsur
kepentingan ilmu ditanam ke dalam jiwa semua daripada tulisan Arab kepercayaan lama beransur hilang dan cara hidup
golongan masyarakat. Mengubahsuai huruf Arab dalam al-Quran bagi Islam telah diasimilasikan ke dalam budaya
3. Semua golongan masyarakat berpeluang untuk menulis perkataan Melayu dan dijadikan tulisan masyarakat Asia Tenggara.
mendapatkan pendidikan. rasmi Islam dijadikan ad-din iaitu satu cara hidup yang
4. Institusi pendidikan formal yang wujud ketika itu Menggunakan istilah Arab dalam bahasa Melayu seperti lengkap dan menyeluruh.
seperti istana, pondok, pesantren, madrasah dan istilah sultan, syukur, masjid, berkat, dan alam Kedatangan Islam di Asia Tenggara turut melahirkan
surau. Melahirkan sasterawan tempatan seperti Tun Sri Lanang, cara hidup berorientasikan Islam seperti cara
5. Istana juga memainkan peranan sebagai institusi Syamsudin al-Sumaterani, dan berpakaian iaitu bertudung kepala dan bersongkok.
pendidikan formal dan menjadi tempat ulama Abdul Rauf Singkel Sifat tolong-menolong, hormat-menghormati dan
berbincang tentang hukum Islam. Menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa lingua-franca beker jasama menjadi budaya masyarakat di Asia
6. Pusat pendidikan Islam pertama ialah pondok Menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu Tenggara.
(dayah). Contohnya seperti Dayah Bukit Ce Breek Memantapkan bahasa Melayu melalui penghasilan cerita- Sistem sosial masyarakat turut berubah daripada
di Perlak. cerita panji mempunyai kelas kepada konsep persaudaraan dan
7. Acheh telah menggantikan Melaka sebagai pusat Hasil kesusasteraan terpengaruh dengan gaya, tatabahasa persamaan taraf sesama manusia.
pendidikan Islam selepas Melaka dikuasai oleh dan bentuk sastera Islam
Portugis. Membentuk kesusasteraan Melayu berunsur Islam seperti
8. Pendidikan Islam seterusnya telah tersebar syair, gurindam, nazam dan cerita hikayat
meluas ke Pulau Jawa, Pattani, Filipina, Riau, dan Mengubah fungsi sastera daripada tujuan
Semenaniung Tanah Melayu. berhibur kepada tujuan mengkritik
Peringkat sistem
pendidikan di Acheh
• Rendah (rangkang)
• Menengah (muenasah)
• Universiti (Jamiah
Bait al-Rahman)
T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA (MS 191) T4 B7 : PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA
(MS 190-191) (MS 191)
Kesenian Islam Ekonomi
Kesenian Islam telah meresap dalam kehidupan Islam turut mempengaruhi sistem ekonomi masyarakat di
masyarakat Asia Tenggara khususnya dalam seni Asia Tenggara sejak dahulu lagi seperti :
khat, seni ukir, dan seni bina.
Pengaruh Islam dalam seni khat dapat dilihat pada:
a) Batu nisan yang Contohnya batu nisan
Penubuhan baitulmal di Memupuk nilai- Menggalakkan
terdapat tulisan Malik Ibrahim yang dibawa Acheh oleh Sultan Iskandar nilai Islam dalam umatnya
berdagang
abjad Arab dan dari Gujerat Muda Mahkota Alam ekonomi
dan berniaga
jawi
b) Seni khat Catatan tentang sejarah Masjid Brunei
sebuah pemerintahan
tempatan Masjid Brunei atau Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin berfungsi seperti rajin melarang
sebagai bekerja, mencari perbuatan riba,
c) Makam Naina Pada makam tersebut terletak di Bandar Seri Begawan. Masjid ini siap dibina perbendaharaan negara rezeki yang halal penindasan dan
dan hasilnya diperoleh
Hisham al-Din terdapat tulisan syair Parsi pada tahun 1958 dan dinamakan sempena Sultan Brunei daripada zakat dan
dan tidak boleh
mengemis
penipuan dalam
perniagaan.
yang meninggal dan permukaannya dilukis yang ke-28, Sultan Omar 'Ali Saifuddien III. Masjid ini sedekah
dunia pada tahun dengan pola hiasan memiliki menara yang dibuat daripada marmar dan kubah
1420 M permaidani Parsi berunsur utama bersalut emas. Masjid ini menjadi lambang seni
Islam bina Islam di Asia Tenggara.
d) Seni ukiran Seni ukiran ini mengambil
kayu contoh huruf Arab, ayat al-
Quran dan tulisan jawi Berdagang
e) Unsur kesenian Dicantumkan dengan Mengemis
unsur tumbuh-tumbuhan
f) Unsur khat Boleh dilihat pada bangunan
masjid, surau dan rumah Jelaskan unsur Islam yang boleh memajukan ekonomi masyarakat
hari ini? (SOALAN KBAT)
kediaman Seni ukiran kayu Seni khat ♦ Rajin bekerja
♦ Jujur /amanah
♦ Bersungguh-sungguh dalam menjalankan tugasan
♦ Sistem timbang/sukat yang adil
♦ Menghindarkan riba
♦ Mencari rezeki yang halal
♦ Bersedekah/berzakat
♦ Berjimat cermat/tidak boros
♦ Tidak mengemis
♦ Tidak melaksanakan penipuan dan penindasan
(Mana-mana jawapan munasabah)
Cg Rasyidah & Cg Nurhidayah Group123SejSPM ms 3

T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 195-221) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 196) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT
PENGENALAN PENGARUH ISLAM TERHADAP POLITIK (ms 196-197)

*Pentadbiran Lahir - Semenanjung Tanah Arab
(Institusi Kesultanan) Islam PENTADBIRAN
KESAN
KEDATANGAN Tersebar - Eropah, Asia Tengah, Asia Selatan, Sistem pentadbiran sebelum kedatangan Islam
*Perundangan
ISLAM (-Undang-undang Asia Timur, Asia Tenggara Tradisi Hindu - Sistem pemerintahan beraja
TERHADAP Tidak bertulis - Buddha - Konsep dewa-raja
POLITIK
-Undang-undang
bertulis ) Faktor - AT strategik di tengah perjalanan Timur - Nasab keturunan dr penitisan dewa
dan / Barat menjadi kunjungan pedagang Pengaruh Kedatangan Islam
kemuncul serata dunia Istilah bagi a. Zilullah fil-alam dan Zillullah fil-
*Pendidikan an pusat - Pedagang Islam sebar Islam Sultan ardh (bayangan Allah di muka bumi)
PEMBAHA (-Pendidikan Formal perdagan - Pedagang Islam berdagang di - Gelaran ini merupakan warisan
RUAN DAN
PENGARUH
KESAN -Pendidikan Tidak
gan di AT pelabuhan Perlak, Pasai, Sulu, Acheh, kerajaan Bani Abbasiyah dan Saljuk
Formal)
ISLAM DI
KEDATANGAN
*Bahasa & Pattani, Brunei di Baghdad, Mamluk di Mesir,
MALAYSIA
ISLAM kesusasteraaan - Melaka pusat perdagangan utama di Uthmaniyah di Turki, Khilji dan
TERHADAP
SEBELUM
(-Tulisan,Kosakata,
Tanah Melayu Moghul di India
SOSIO BUDAYA Sastera lisan &
KEDATANG bertulis) - Pusat perdagangan / pusat - Gelaran ini menjadi teras institusi raja
AN BARAT *Kesenian perkembangan Islam lain spt Kedah, dan memberikan pengesahan
(Senibina,seni tulisan- Kelantan, Terengganu, Pahang, Johor berlandaskan Islam terhadap
khat,Pertukangan,Seni
muzik) - kewibawaan raja
*gaya hidup Peranan - Islam bertapak pd abad ke 13 dan 14 b. Gelaran khalifatul Mukminin
(Adat istiadat, nlai
Melaka - Mantap zaman Melaka abad ke 15 (pemimpin orang mukmin)
hidup)
- Islam menjadi teras dlm politik, - Digunakan oleh Sultan Mahmud Shah
KESAN ekonomi, sosial negara Melaka dan Sultan Abdul Ghaffur
KEDATANGAN
*Perdagangan - Pusat penyebaran Islam melalui Muhyidin di Pahang
ISLAM *Penggunaan Mata perluasan kuasa, perkahwinan, - Kupang emas di Terengganu semasa
TERHADAP wang
* Percukaaian pendidikan, intelektual Sultan Zainal Abidin II. Belakang
EKONOMI
- dicatat “Khalifatul Mukminin”
-
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 196-198) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 196-198) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 196-198)
PENTADBIRAN PENTADBIRAN PENTADBIRAN

Keturunan - Selepas kedatangan Islam asas Sistem Konsep - Mengukuhkan institusi kesultanan
Sultan nasab dr Iskandar Zulkarnain pemerinta Sultan Kuasa tertinggi Daulat - Pengikat antara golongan rakyat dgn
- Tujuan utk meninggikan kedudukan han Pembes - Dibantu bendahara, pemerintah
seseorang raja ar laksamana, penghulu Sultan ada - Tidak bertulis tp dipegang sesuatu yg
- Sultan Alaudin dihormati krn tangkap bendahari, temenggung kuasa dipercayai benar
pencuri di Melaka telah bawa Ulama - Hubungan erat sultan tertentu. - Dapat mengangkat kedudukan sultan ke
keamanan/ meninggikan kewibawaan dgn ulama Sesiapa tahap tinggi
sultan - Peranan memberi langgar - Sbg penghormatan rakyat terhadap
nasihat kpd pemerintah arahannya institusi sultan
Institusi - Kekalkan sistem warisan (derhaka) - Cara mengukuhkan konsep daulat
Kesultanan - Sistem di Perlis, Kelantan, - Golongan ulama
1. Makhdum Sayid akan terima wujudkan pelbagai adat istiadat spt
Terengganu, Kedah, Selangor akibat (tulah) 1. Cara pakaian
berbeza dgn Negeri Sembilan Abdul Aziz
2. Maulana Abu 2. Jenis pakaian
berasaskan Adat Perpatih iaitu kuasa Daulah 3. Bahasa dan pengucapan
terletak pd Yg Di-Pertuan Besar Bakar
3. Maulana Sadar Asal bahasa 4. Tingkahlaku
- Arab 5. Istiadat pertabalan (nobat)
Jahan
Lapisan asas Terdapat 3 lapis asas iaitu bermaksud 6. Cap mohor – Sultan
4. Maulana Jalaludin
struktur Pusat - Diketuai Sultan kuasa / Muhammad III Kelantan 1308
5. Qadi Yusof
pemerintahan kerajaan H terdapat unsur geometri
Daerah - Ditadbir pembesar - Ulama di Kelantan dan
kerajaan dan kaligrafi
daerah Terengganu
Melayu
1. Tuk Pulau Manis
Kampung - Diketuai penghulu 2. Tuk Pulau Condong
T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 198-200) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 198-200)
T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 198-200) UNDANG-UNDANG TIDAK BERTULIS UNDANG-UNDANG TIDAK BERTULIS
Aspek Adat Perpatih Adat Temenggung Aspek Adat Perpatih Adat Temenggung
PERUNDANGAN Peng - Datuk Perpatih Nan - Datuk - -
- asas Sebatang Ketumanggun Perkah - Tidak dibenar - Bebas asal tdk
Kepentingan - Keharmonian gan winan kahwin sama suku langgar hukum
- Masyarakat Melayu mempunyai - Islam
peraturan tersendiri - Blh kahwin sepupu
Asal - Pagar Ruyung - Palembang -
- Peraturan tingkahlaku yg dipersetujui Sumatera Sumatera Harta - Anak perempuan -
digubal menjadi undang² - - Anak lelaki
- Penta - Musyawarah - Pada mula - Ikut hukum faraid
Jenis dbiran - Dihadiri semua suku dipengaruhi Islam
undang- - - 12 suku (Anak Hindu -
undang Udg² - Peraturan / hukum Acheh, Anak kemudian Nasab - -
bertulis dlm masya spt Hukum Melaka, Batu disesuaikan - Bersifat matrilineal - Bersifat parilineal
Kanun Melaka Belang, Batu dgn Islam - Jurai ibu - Jurai bapa
- Hampar, Biduanda, (Mazhab -
Shafie Lantika Adat Perpatih - warisan
Mungkal, Paya
n - Anak buah pilih
Udg² Dikenali sbg adat Kumbuh, Seri - Mutlak buapak
tidak 1. Adat Perpatih Lemak, Seri pemim
pin - Buapak pilih
bertulis - Oleh org Melayu Melenggang, Tanah Lembaga
Minangkabau di N9 Datar, 3 Batu, 3 - Lembaga pilih
dan Naning utara Nenek Undang
Melaka - Setiap suku - Undang pilih YDPB
2. Adat Temenggung keluarga besar Hukum Diat- Pemulihan Pembalasan
- Di negeri lain - Ketua suku/adat an - Denda / ganti rugi
- ialah Lembaga berupa harta
- Jika bunuh tdk
sengaja
Cg.Hanita & Cg. Sharina Group123SejSPM M/S 1

MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 199) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 195-221) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 195-221)
UNDANG-UNDANG BERTULIS HUKUM KANUN MELAKA

Sebelum - Fasal - 44 fasal
Islam - Udg² tradisi Hindu-Buddha yg Naskah - 46 naskah salinan yg disebut pelbagai nama
disesuaikan dgn adat tempatan Isi 1. Tanggungjawab raja dan pembesar
- Berpegang kpd Hukum Kanun Manu kandun 2. Pantang larang masyarakat
(hukuman berdasarkan kelas gan 3. Hukuman kesalahan jenayah
seseorg) 4. Undang-undang keluarga
- 5. Permasalahan ibadah
Kedatang - 6. Jenis hukuman kesalahan tertentu
an Islam - Hukum Islam asas undang-undang
- Menurut Prof Ahmad Ibrahim udg²
negeri sblm kedtgan Barat UNDANG-UNDANG LAUT MELAKA
m’gunakan udg² Islam dan adat Faktor - Keaktifan kerajaan Melayu dlm aktiviti
Melayu
maritim dan perdagangan
-
- Keperluan peraturan khas ttg hal ini
Peranan - Fasal - 24 fasal
udg²/kesa - Menjadi pencorak kpd perjalanan
Isi - Seseorang nakhoda (kapten) dlm kapal
n pemerintahan dan pentadbiran
kandung diertikan sbg imam dan anak buah sbg
negara
an makmun
- Menjadikan perjalanan masyarakat
tersusun krn perlakuan, t/jawab,
PERUNDANGAN n9 hukuman ttg kesalahan telah
ditentukan
Kekebalan - Udg2 mengecualikan raja / sultan dr
raja sebarang tindakan
- Ia melambangkan kedudukan raja /
sultan sbg kuasa tertinggi kerajaan
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 200) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 201-203) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 201-203)
UNDANG-UNDANG LAIN PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIOBUDAYA PENGARUH ISLAM TERHADAP SOSIOBUDAYA
PENDIDIKAN PENDIDIKAN
Udg² - Semasa pemerintahan Sultan Abdul
Pahang Ghaffur Muhyuddin (1592-1614)
Udg² - Ada 4 bahagian PENDIDIKAN TIDAK FORMAL PENDIDIKAN TIDAK FORMAL
Kedah i. Udg² pelabuhan
ii. Udg² tentera (1667) Tahap - Pendidikan awal Teknik 1. Bercerita (digemari kanak²)
iii. Hukum Kanun Dato’ Star - Asuhan keluarga penyam - terap nilai budaya murni melalui cerita lisan
iv. Udg² 1784 Aspek - Nilai moral paian (cerita binatang / jenaka)
Udg² - Dikenali Udg² 99 Cara a. Pendengaran - jenis cerita
Perak - Dibawa org Arab Sayyid Husain al-Furadz belajar b. Penglihatan a. Cerita anjing dgn bayang²
Udg² - Tarikh 1789 c. Pemerhatian - Pengajaran agar seseorang itu tidak
Johor - Berdasarkan Hukum Kanun Melaka dan Cara - Kanak² belajar kemahiran drp ibubapa terlalu tamak
Udg² Laut Melaka menerusi pemerhatian / latihan spt b. Cerita sang kancil
pertanian, perikanan, kraftangan, - kepandaian / kebijaksanaan dapat
pertukangan bantu selesai
- Ibubapa ajar anak tentang agama, 2. Pergaulan sosial
kelakuan, adat resam, sikap sopan santun, - Belajar pantang larang/adat istiadat
cara berkawan, jaga maruah - Tunduk sambil hulur tangan bila lalu depan
org lebih tua
3. Pantun, peribahasa, teka teki
- Pepatah Siakap Senohong gelama ikan duri,
bercakap bohong lama-lama mencuri
- mengajar kanak² berkelakuan baik, jangan
bercakap bohong krn membawa kpd
perbuatan tidak baik
- menjauhkan apa ditegah / buat apa disuruh
(unsur pengajaran)
T4(B8) : PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 201-203)
Pendidikan di rumah Pendidikan di istana
PENDIDIKAN FORMAL - Peranan - Ramai ulama / pendakwah asing menetap di
Ciri-ciri - pengajaran al-Quran ulama Melaka
- - di rumah guru al-Quran (tok guru) - Terdiri dr pelbagai bangsa spt Benggali,
Maksud - kaitan dgn keagamaan secara langsung - umur kanak² 7-15 tahun Arab, Parsi, Gujerat
- melalui perantaraan institusi - m’jadi asas kpd pendidikan
- - Faktor kedatangan Ulama
selanjutnya
- - a) kerajaan beri perhatian kpd ilmu
Zaman - pendidikan formal diamal sejak zaman b) pemerintah b’minat terhadap ilmu
sebelum sblm Islam - cth kitab al-Dur al-Manzun (Mutiara
kedatanga - berasaskan tradisi Hindu-Buddha Tersusun) - kitab tasawuf karangan
n Islam o pendidikan utk golongan istana Maulana Abu Bakar telah diarak
dan atasan sahaja Pendidikan di istana hingga ke balairung istana
o istana sbg pusat pengajian
o pendidik dr gol pendeta / guru yg - Sult Mansur Shah minat ilmu tasawuf
ditugaskan khas utk ajar bakal Catatan - peranan istana Melaka sbg pusat - Johor menjadi pusat pengajian
pemerintah / pembesar kerajaan Sejarah pengajian agama semasa Sultan Alaudin Riayat Shah
o Melayu a) Sultan Mansur Shah terima Tasawuf
- Islam dari Maulana Abu Bakar - Tiada makna tetap
Selepas - berkembang / tidak terhad kpd gol b) Sult Mahmud Shah dan Raja
kedatanga atasan semata-mata - Diambil dr kata Safa
Ahmad berguru dgn Maulana Jernih / suci
n Islam - semua golongan terlibat -
- Sadar Jahan Peranan - Tempat simpan buku hikayat penting
Istana a) Hikayat Amir Hamzah
Tempat istana, masjid, rumah, surau, madrasah , b) Hikayat Muhamad Ali Hanafiah
pondok - Juga sebagai tempat bincang hal
pentadbiran negara / sistem politik

Pendidikan pondok Pendidikan pondok

Pendidikan di masjid / surau Pondok - asal kata Arab al- Funduq (rumah Nama
tumpangan) pondok Kelantan
- - dikenali Pesantren di Jawa / rangkang di
Pondok Hj Abdul Samad b Abdullah
masjid/ - pusat pertemuan / pengumpulan masy Acheh
Pulau (Tuk Pulau Condong)
surau - tempat mengembangkan ilmu-ilmu Islam Aspek - penekanan ilmu agama
Condong
- menyediakan pelajar utk bertugas sbg
Pondok Haji Mohamad Salleh
guru agama / berkhidmat kpd
Kutan
Golongan Kana - belajar ilmu formal masyarakat
terlibat k- - belajar fikah, tajwid, cara Tempat - Kedah, K’tan, Terengganu, Perlis,
Terengganu
kana bacaan, sembahyang, Pattani
k perkara penting yg harus - Mula sejak abd ke 12 M di Pattani Pondok Syaikh Abdul Malik b Abdullah
diketahui org Islam - Kemudian berkembang ke negeri lain Pulau (Tuk Ku Pulau Manis)
Manis - Lahir di Kg Pauh 1650an
Oran - sebelah malam - Anak murid Abdul Rauf
g - belajar aspek agama Singkel (ulama Acheh)
dewa - spt fikah, usuludin,hadis, - Belajar di Acheh sambung di
sa tasawuf Makkah 1680an
- tahap lebih tinggi - Kembali ke Tanah Melayu
1690an semasa umur 40
- Hub erat dgn Sultan
Terengganu
Kedah
Pondok Titi Gajah Hj Muhammad Taib
Pondok Langgar Haji Muhamad Nor
BAHASA DAN KESUSASTERAAN Perbendaha - Istilah baru asal dr bhs Arab / Al-
Pendidikan madrasah raan kata Quran- Adat, Adil, Daulat, Hakim,
Tulisan jaw bhs Melayu Hukum
Sebel - tulisan lain digunakan bertambah - Tersebar istilah utk bidang lain dlm
-
um a) Pallava cabang Islam spt fikah, tauhid, tafsir
Sejara - Diperkenalkan zaman Bani Saljuk di Iraq Islam b) Kawi (Jawa Kuno)
h Kesusastera - Cara penyebaran peringkat awal
(447H / 1056 M) c) Sunda Kuno an Rakyat Car Lisan dari 1 generasi ke generasi
- d) Batak a
- e) Rencong Jen Cerita asal-usul
Ciri-ciri - Berbeza dr pondok / masjid i Selep - perkenal huruf Arab is - Kepercayaan tentang kejadian
as - Mudah diterima org Melayu alam
- Berdasarkan sukatan pelajaran Islam setelah dibuat
- Dilaksanakan secara kelas - Nama tempat
penyesuaian dgn tulisan - Tumbuh-tumbuhan
- Tahap pendidikan Melayu - Binatang
a) Permulaan - Dikenali huruf jawi
Tulisan Jawi dlm Sejarah Co a) Cerita haiwan
b) Pertengahan nto - Sang Kancil
c) pengkhususan Melayu terserlah krn h
terdapat ayat dalam b) Cerita Jenaka / lucu
- diawasi mudir (guru besar) bahasa sanskrit tp ditulis - Menunjukkan sifat / watak
- diselia oleh sebuah lembaga, jawatankuasa dlm tulisan jawi (bukan - Pak Kaduk, Lebai Malang
kewangan dsbnya lagi tulisan pallava) (kebodohan)
- Digunakan dlm - Pak Pandir (luru / betul)
- - Pak Belalang / Si Luncai
pembacaan dan penulisan
- Tulisan ini menjadi hak (kecerdikan/kepintaran)
milik org Melayu c) Cerita rakyat
- Cerita dongeng yg beri
Perbendaha - Istilah baru asal dr bhs Arab / Al- pengajaran
raan kata Quran- Adat, Adil, Daulat, Hakim, - Batu Belah Batu Bertangkup
bhs Melayu Hukum - Bawang Putih bawang merah
bertambah - Tersebar istilah utk bidang lain d) Kesusasteraan Lisan
dlm cabang Islam spt fikah, tauhid, - Puisi
- Pantun, teka teki, gurindam,
tafsir seloka
Kesusast - Karya terbahagi kepada 2 bentuk KESENIAN Seni sebelum Islam

eraan a) Prosa - Pengaruh tradisi Hindu Buddha
Islam b) Puisi - Candi -
Cerita Hikayat - Hikayat Nur Muhammad Maksud - Asal kata seni Lemb a) Bukit Pendiat
Hikayat tentang - Hikayat Bulan Berbelah kesenian - Sesuatu yg indah / menyenangkan ah - Candi ini lebih kecil
Nabi sama ada kpd pencipta / penatapnya Bujan berbanding candi di Pulau
Hikayat - Hikayat Nabi Yusof - Aktivis seni dikenali sbg seniman g Jawa
nabi - Hikayat Nabi Musa - Pulau Candi Borobudur
lain - Jawa
Cerita - Hikayat Abu Bakar Bidang - Seni halus Vietnam Candi Angkor Watt
sahabat - Hikayat Hasan dan Husin seni - Seni rupa
nabi - Seni tampak
Karya - Hikayat Amir Hamzah - Seni persembahan Avalokitesvara
penting - Hikayat Muhammad Ali - Seni tekstil dan busana Hasil
Hanafiah - ukiran - Seni arca sbg dewa yg dihiasi dgn pakaian
o Disimpan di Istana dan dan perhiasan indah
Melaka arca - Ciri utamanya ialah sebuah arca kecil
Karya - Syair Dahulu Kala oleh Tengku Ampuan bergelar Amitabha (bapa rohani) yg
puisi Mariam di Terengganu terletak di bahagian tengah mahkotanya.
Karya - Perbendaharaan persuratan Melayu - Sekiranya dewa tersebut memegang
saduran bertambah sebuah teratai merah ditangannya dewa itu
bercorak - Hikayat Abu Nawas digelar Padmapani
Arab- - Hikayat Hasan Damsyik - Ditemui di Lembah Bujang
Parsi - Pengaruh India

Seni selepas kedatangan Islam Seni selepas kedatangan Islam Seni selepas kedatangan Islam
Elemen - Memaparkan tentang agama Senibina - Ciri binaan istana (lengkap / indah) Seni khat / - Jenis tulisan khat
- Gabung agama dgn seni tempatan rumah dan a) Balairung kaligrafi 1) thuluth
istana b) Tempat persemayaman 2) diwani (ad-diwari)
Senibina - Org Melayu hasilkan binaan utk diraja 3) kufi
masjid berlindung dan menonjolkan senibina c) Balai istiadat - asal dari Kufah, Iraq
yg sesuai dgn kegunaan - Contoh istana Melaka - bentuk asasnya lurus /menegak
- Perana masjid - Dilengkapi hiasan dalaman seni 4) diwani Jali (al-Jali ad-diwari)
a) Tumpuan masyarakat ukir 5) farisi (al-Farsi
b) Menunaikan solat - Motif ukiran 6) nasakh
c) Perkumpulan sosial a) sebelum Islam motif binatang - bentuk melengkung / geometri
- Ciri binaan masjid spt burung dan ayam - muncul abad ke 11 di Baghdad
a) Mihrab b) slps Islam ubah kpd 7) al-ijazah
suatu ceruk tonjolan di tumbuh²an, bunga²an dan - khat terdapat di masjid, madrasah
hadapan yg menunjukkan geometri dan surau
arah kiblat - bentuk rumah Melayu - khat petikan drp al-Quran spt
tempat imam a) Rumah Perabung Panjang surah Yasin, Surah al-Fatihah dll
b) mimbar (bentuk rumah Melayu - khat paling digemari ialah kufi dan
pentas di masjid tertua) nasakh
tempat khatib/imam b) Rumah Tiang 12
berkhutbah c) Rumah Perabung 5 (di
c) telaga / pancur air Melaka/Johor)
d) bumbung khusus d) Rumah Melaka
- ia bezakan masjid dgn senibina lain e) Rumah Minangkabau
- Cth masjid tertua di Tanah Melayu f) Rumah Limas / Muar
a) Masjid Kg Laut di Kelantan
b) Masjid Peringit (Melaka) Kesenian - Spt batu bersurat dan batu nisan
c) Masjid Tengkera (Melaka) epigrafi - Batu Bersurat Terengganu-seni tulisan
Unsur senibina China -
Seni selepas kedatangan Islam Seni selepas kedatangan Islam Seni selepas kedatangan Islam
Seni khat / - Jenis tulisan khat Seni - tarian, drama, muzik, nyanyian, Seni c) Nazam / naban
kaligrafi 8) thuluth persemba wayang kulit persemba - di Terengganu, Pahang , Melaka
9) diwani (ad-diwari) han - muzik, nyanyian dan tarian han - Berbentuk syair yg kisahkan riwayat
10) kufi disatukan dalam persembahan Nabi Muhammad s.a.w, para Nabi
- asal dari Kufah, Iraq - wujud sejak sebelum Islam tp Allah dan sahabat
- bentuk asasnya lurus /menegak diteruskan selepas Islam - Di Terengganu ia dilakukan oleh
11) diwani Jali (al-Jali ad-diwari) disesuaikan dgn ajaran agama kaum wanita pada majlis kahwin,
12) farisi (al-Farsi - wujud pengaruh dari Asia Barat berkhatan / upacara agama lain.
13) nasakh - contoh tarian d) Seni dikir
- bentuk melengkung / geometri a) tarian dabus - Dinyanyikan dgn iringan pukulan
- muncul abad ke 11 di Baghdad - terkenal di Perak ada pengaruh rebana dan kompang
14) al-ijazah Arab yg ada unsur agama - Seni kata lagu bercampur antara bhs
- khat terdapat di masjid, dikaitkan dgn kepahlawanan Melayu dgn bhs Arab
madrasah dan surau Saidina Ali e) Ghazal
- khat petikan drp al-Quran spt - ditarikan 22 org penari mengikut - Berkembang di Johor
surah Yasin, Surah al-Fatihah dll pukulan rebana besar kecil / - puisi Arab yg puji kebesaran Islam
- khat paling digemari ialah kufi gong
dan nasakh b) tarian Mak Inang
- ditarikan di istana tika majlis
tertentu pada zaman Sultan
Mahmud Shah
GAYA HIDUP GAYA HIDUP PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI (m s 208-209)

Prinsip kepercayaan / akidah
Pemerin 1. Amalan protokol (hijabah) Faktor pedagang Kedudukan Asia Tenggara di tengah
tahan - Pengaruh dari Bani Umaiyah Prinsip kepercayaan / akidah singgah di AT perjalanan timur barat
2. Perlantikan raja
- Sebelum Islam terdapat upacara Adat - Beri salam /tuan rumah wajib jawab Kerajaan yg - Funan
pembacaan ciri (kata-kata hikmat / suci jalankan aktiviti - Srivijaya
berziara - Masuk rumah tetamu dan tuan rumah
dalam bahasa sanskrit h perdagangan abd - Kedah Tua
bersalam
- Selepas Islam kandungan ciri 1
- kanak² cium tangan org lebih tua
dimansuhkan - baca Bismillah semasa nak makan Kerajaan Islam - Melaka, Acheh, Brunei, Sulu,
- Diganti adat lain spt lafaz ikrar oleh - dalam Johor, Kedah, Kelantan,
Sultan dan pembesar (proses baiah) perdagangan Terengganu
Majlis - perkahwinan
- Pengganti sultan dilantik sebelum lain - berkhatan
-
istiadat pemakaman ditiru peraturan - majlis khatam (tamat Quran) Peranan orang - Perdagangan
zaman khalifah semasa Bani Umaiyah Melayu - Pentadbiran negara
- dijalankan secara Islam
Hubung - Ibu bapa / org lebih tua dihormati - dijalankan dgn gotong royong - Perkembangan Islam
an - Jiran dianggap anggota keluarga - menekankan nilai perpaduan - Perkembangan mata wang
kekeluar - Panggilan tertentu utk org lebih tua dlm - Percukaian
- pegang konsep
gaan keluarga spt pak long /mak long a) bersatu teguh bercerai roboh - Sosiobudaya
- Mrk tidak boleh dipanggil nama walaupun b) seikat seperti sirih, serumpun - Perekonomian
ringkas seperti serai -
- Yg muda bertutur dgn org tua guna suara c) sedencing seperti besi
rendah
- Tetamu dilayan hormat spt hidang
minuman dan makanan

MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 209-210) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 209-210) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 210)
PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI PENGARUH ISLAM TERHADAP EKONOMI MATA WANG
Peranan - Perantaraan nilai barangan
PERDAGANGAN PERDAGANGAN - Memudahkan urusan perdagangan dan jual beli
Aktiviti - melibatkan Lautan Hindi dan Laut China Faktor d) Sistem timbang dan sukat - Alternatif pd sistem barter
perdaga Selatan perkembang - Tanggungjawab syahbandar Mata - Dibuat dr timah
ngan - dominasi oleh pedagang Islam an Melaka - Guna sistem tahil dan kati utk wang - Bentuk bulat
- perdagangan b’kembang di Alam Melayu timbang emas, perak, pewangi, zaman - Berat 1 kati 8 tahil
- pedagang M’yu aktif dlm rangkaian permata Melaka - Tercatat nama sultan memerintah dan tarikh
perdagangan Timur dan Barat - Sistem bahara utk timbang Islam
Faktor - saranan Islam- perdagangan sumber rezeki rempah ratus - Mata wang dari Pasai, Hormuz dan Cambay
perkemb terbesar - 1 bahara = 205 kati diguna dan boleh tukar dgn mata wang
angan - Nabi terlibat semasa hayat baginda - Guna alat dachim (dacing) tempatan
perdaga - Proses pengislaman di Alam Melayu e) Kaedah perdagangan ialah Mata
ngan tukar barang dan jual beli wang Mata Dikenali wang katun
-
Faktor 1. Pusat perdagangan penting Johor wang Bentuk bulat / segi enam
-
perkemb 2. Kedudukan strategik membantu timahTiada tarikh
-
angan perkembangan Melaka w/pun tidak Mempunyai tulisan jawi / Arab
-
Melaka mengeluarkan barang spt rempah ratus spt Malik / Sultan al-Adil
yg m’dapat permintaan tinggi Mata - Abad ke 16
3. Pentadbiran yg licin wang - Paling tua bertarikh 1527
a) jawatan laksamana jaga urusan Peranan a) Johor emas - zaman Sultan Alaudin Riayat
kelautan kerajaan lain - Muncul slps kejatuhan Melaka ke Syah
b) Jawatan syahbandar sbg ketua dlm tangan Portugis - digelar kupang
pelabuhan perdaganga b) Kedah - berat emas 10 grain (0.65g)
c) Undang² Laut Melaka berkaitan dgn n pada abad c) Kelantan - ada seberat 40 grain (2.6g)
tugas² nakhoda, jurumudi ke 17 dan 18 d) Terengganu - tertera nama dan pangkat sultan
memerintah dan yg
mengeluarkan mata wang
- bahagian belakang tertulis
gelaran sultan spt Khalifatul
Muslimin
MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 210) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 210) MALAYSIA SBLM KEDATANGAN BARAT (MS 195-221)
MATA WANG MATA WANG PERCUKAIAN

Mata Mata - Mata wang bernama Maksud - Bayaran yg dikenakan oleh pihak
wang Mata - Mengeluarkan mata wang wang bastardos, soldos dan cukai pemerintah terhadap aktiviti yg tertentu /
Kedah wang timah sendiri sejak abad 17 portugis dinheiros barang tertentu
timah - Untuk kegunaan tempatan Mata - Mata wang ducats, lion Peranan - Menjadi sebahagian pendapatan kerajaan
- Bentuk seekor ayam jantan wang dollars, rix dollars dan Syiling cukai - Disalurkan kembali untuk pembangunan
yg hinggap di atas beberapa Belanda Belanda negara
cincin Mata - Guna mata wang emas - Memperkembangkan aktiviti perdagangan
- Boleh dipatahkan dan wang Sistem cukai - Pedagang wajib bayar cukai terhadap
digunakan secara berasingan pedagan di Melaka barang dagangan mrk sebelum urusan
Mata - Diguna pada abad ke 16 g India, perniagaan dpt dilakukan
wang China - Setelah bayar cukai barulah urusan jual
emas dan Arab beli dilakukan di bazar yg disediakan di
Mata sepanjang Sungai Melaka
wang Mata - Dikenali sbg Kijang krn Cukai tetap
kelantan wang terdapat gambar kijang (cukai Pedagang India, Ceylon, 6%
emas import) Arab, Siam, Pegu
Mata - Guna mata wang perak Jumlah Pedagang Jepun dan 5%
wang ditetapkan China
pedagang oleh Beras dan makanan Tiada cukai
Eropah pemerintah
Cukai orang
asing / Cukai Dari Kepulauan Melayu 3%
diraja Selain Kepulauan 6%
Melayu
Pengaruh Islam dalam ekonomi Rumusan
- Syed Muhammad Naquib al-Attas dlm bukunya

Amalan riba - Tidak dibenarkan dalam perniagaan di Islam Dalam Sejarah dan Kebudayaan Melayu
kalangan org Islam
- Golongan ceti yg memberikan pinjaman - kedatangan Islam ke Alam Melayu harus
dibenarkan menjalankan aktiviti mereka
- Larangan ini terdapat dalam Hukum
ditanggapi sbg zaman baru dlm
Kanun Melaka dan Hukum Kanun pensejarahan rantau ini
Pahang -
- - islam membawa semangat nasionalisme
- dan intelektualisme yg sgt besar dalam
Zakat - Pemerintah menekankan agar golongan kalangan masyarakat atasan dan rakyat
kaya membayar zakat harta
- Kutipan zakat disimpan oleh baitulmal
- Fungsi baitulmal utk menyelenggara
harta kerajaan
- Kepentingan zakat
bagi kepentingan/ kemakmuran
negara
sebagai sumber bantuan kepada
yg memerlukan

T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 214) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 215) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (Ms 215)
PENGENALAN ZAMAN GELAP

DAN CIRI-CIRINYA
-Zaman Gelap
- Kejatuhan Rom Barat pd 476 M membawa kpd Kemerosot - kemerosotan dalam ilmu pengetahuan,
dan ciri-cirinya
PERUBHAN -Zaman
berakhirnya keunggulan tamadun Yunani dan Rom an perdagangan dan kehidupan perbandaran
MASYARAKAT Rennaissance - Maka bermula Zaman Pertengahan yg sediakan asas bagi - tdk terdpt pentadbiran pusat yg berkesan
DAN BUDAYA - Zaman perubahan masyarakat dan budaya Eropah - kegemilangan dunia Islam
Reformation
EROPAHA
PERUBAHAN MASYARAKAT DAN BUDAYA EROPAH Kegemilan - Zaman Khulafa al-Rasyidin, Bani Umaiyah
gan dunia dan Bani Abbasiyah mempunyai
Islam pentadbiran yg mantap dan keunggulan
Penemuan i. Zaman Gelap ilmu pengetahuan
PENJELAJAHAN - peringkat awal zaman - dunia Eropah telah mencedok ilmu dunia
Jalan laut dan
DAN pertengahan Islam utk meningkatkan pencapaian mrk
dunia baru
PENEROKAAN - 476-1050M Sistem - bila empayar Rom Barat runtuh, maka
PERKEMBA ii. Kemuncak feudal kuasa pusat yg mentadbir wilayah² juga
NGAN DI Peringkat - 1050-1300M musnah
EROPAH Zaman iii. Akhir petani- - keadaan tdk menentu m’bawa kpd
-
Pertengah - 1300-1450M baron kemunculan gol. baron (tuan tanah)
Perkembangan
PREVOLUSI
bidang an - muncul zaman Renaissance - dalam kehidupan tidak selamat golongan
PERTANIAN pertanian - berlaku penjelajahan / petani terpaksa mencari perlindungan drp
DAN REVOLUSI - penerokaan serta tuan tanah
PERINDUSTRIA Perkembangan perkembangan ilmu - sbg tukaran kpd perlindungan para petani
N bidang
- org Eropah sebarkan terpaksa membayar cukai yg tinggi kpd
perindustrian
pengaruh mrk kpd dunia di tuan tanah
-Kesan revolusi
luar Eropah - terdapat petani yg tidak mampu bayar
Pertanian dan
- pengaruh Barat diteruskan cukai lalu menyerahkan tanah mereka kpd
Perindustrian
IM[ERIALIS
semasa Zaman Revolusi tuan tanah
ME BARAT
- Faktor Yang Perindustrian dan - jadi mrk terpaksa menjadi hamba
DI ASIA mendorong kedtangan Imperialisme Petani-raja - tuan tanah mendptkan perlindungan drp
TENGGARA kuasa2 Barat ke Asia golongan raja
A - Kesan-kesan - sbg tukaran tuan tanah dikehendaki
Imperialisme Barat memberikan khidmat / bayar cukai kpd raja
Terhadap Asia Tenggara - jalinan ikatan rakyat dgn tuan tanah dan
seterusnya raja merupakan asas
pembentukan sistem feudal di Eropah.
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (Ms 216) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS216) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 216)
ZAMAN GELAP ZAMAN GELAP
Sistem Feudal di negara kita ZAMAN GELAP

Sistem Feudal di negara kita
Peranan raja - penaung utama dlm negara
- raja memiliki tanah di negeri masing² Sistem Feudal di negara kita Penguasaa - org Eropah tdk dpt berdagang ke Timur Jauh
secara mutlak n orang krn Mediterranean dikuasai org Islam
- memiliki pembesar yg mendapat Kegiatan - kegiatan perdagangan tidak meluas Islam - org Eropah tdk berupaya saingi penguasaan
naungan dr istana perdagang - perdagangan di perairan pantai Utara dalam ini
Peranan - memberikan khidmat kepada raja an tidak dan Barat sering diganggu org gasar perdagang - oleh itu mrk terpaksa menumpukan kegiatan
pembesar meluas spt Viking dan Magyar an ekonomi kpd sektor pertanian
Peranan - memberi khidmat kpd tuan tanah - perniagaan barang pertanian pula
rakyat - terdapat rakyat tergolong sbg hamba Magyar dikendalikan menerusi tukaran barang krn
suku kaum terbesar di Hungry mata wang dlm pasaran terhad
campuran suku kaum Urgila dgn Turki Ringkasan - kegiatan ekonomi terhad
menduduki Hungry abd ke 9 ciri Zaman - kelembapan perkembangan ilmu
menjadi ancaman kpd Eropah Barat Gelap - kongkongan gereja
mrk dikalahkan oleh Raja Otto 1 dlm
pertempuran Lechfeld 955M
Viking
kaum dr Norway, Sweden dan
Denmark
abd ke 9 mrk bergerak ke Rusia dan
Eropah Utara
peringkat awl mrk merompak dan
m’ancam pusat² pemerintahan dalam
gerakan seterusnya mrk melakukan
Kongkonga - gereja katolik institusi amat berkuasa dan penaklukan dan penjajahan
n agama memiliki hartanah yg banyak
Kristian - gereja terlalu beri fokus pd amalan
agama/pembelajaran ilmu akhirat shj
- gereja dianggap mengonkong kehidupan
masyarakat Eropah
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 216) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 217) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 218)
Tokoh Niccolo Machiavelli

ZAMAN RENAISSANCE renaissance lain - Dalam bukunya The Prince
ZAMAN KEMUNCAK PERTENGAHAN Maksud - Asal perkataan Itali iaitu renisciment (Penguasa) menyarankan seorg raja /
Renaissance - Bermaksud kelahiran semula pemerintah harus berkuasa mutlak
Masa - zaman peralihan dr Zaman Gelap - Istilah merujuk pd penghargaan - Raja / pemerintah harus ditakuti
ke Zaman Renaissance Latar belakang semula ilmu yg telah dihasilkan oleh bukan disayangi rakyat
- gereja mula memainkan peranan cendikiawan dan pejuang seni dlm - Rakyat harus setia kpd raja /
Peranan gereja sbg institusi yg universal tamadun Yunani dan Rom pemerintah kemudian baru kpd Gereja
- menjadi ejen penyatuan - Kegemilangan tamadun tersebut Katolik
- sebab perubahan ekonomi tenggelam pd Zaman Gelap - Falsafah beliau kukuhkan
Perubahan i. pertambahan - Kegemilangan muncul dan nasionalisme dan membuka jalan ke
ekonomi penduduk dikembangkan semula zaman arah pembentukan negara bangsa di
ii. peningkatan aktiviti renaissance Eropah
pertanian - Asas Zmn Renaissance ialah
iii. kemunculan Aliran penonjolan terhadap keupayaan ii. Giovanni Bocaccio
perdagangan Humanisme manusia berfikir utk menyelesaikan
- bandar² spt Venice, Milan, permasalahannya
Kemunculan Florence - Bapa Humanisme Francesco
bandar - Kesannya lahir kelas pertengahan Petrarch
yg ( artisan, pedagang dan ahli Peranan - Minat pd ilmu dan bina
perbankan) Francesco perpustakaan
- Wujud keadaan baru di mana - Perpustakaan mengandungi koleksi
Status sosial status sosial seseorg itu tidak lagi agung Yunani dan Rom yg telah
berasaskan pemilikan tanah ttp diterjemah ilmuan Islam dan
kekayaan sesetengahnya oleh paderi Katolik
- Perubahan politik berlaku bila - Setelah membaca karya² tersebut
Perubahan rakyat mula terlibat dlm urusan beliau mendapati wujud pendapat
bercanggah - Didorong semangat inkuiri
politik politik Faktor - Iaitu kesungguhan manusia mencari
- Penglibatan berlaku menerusi - Beliau memutuskan bila terdapat
percanggahan idea penyelesaiannya Renaissance penyelesaian kpd permasalahan hidup
institusi seperti parlimen yg dan kesedian mrk utk meneroka bidang
diwujudkan bagi memenuhi adalah dgn memerhati sendiri
perkara yg telah dan akan ditulis dan kawasan baru
tuntutan rakyat
- M’beri hak politik pd rakyat/ - Maka wujud sistem pemerhatian - Bermula di Itali abd ke 14
jalinkan hubungan rakyat dgn Petrarch dalam penilaian atau penulisan Lokasi - Berkembang ke Eropah Barat abd ke 17
pemerintah

T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS218-219) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 218-219) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 218-219)
- Di Itali muncul bandar² terkenal spt - cendikiawan sering berkunjung dari -

Peranan Itali Venice, Genoa, Florence, Rom dan Peranan bandar ke bandar utk menyiapkan Peranan gereja - Gereja mencurigai para saintis maka
Milan cendikiawan tugasan / kerja masing² mrk beri tumpuan pd kegiatan seni
- Menjadi pusat perdagangan - secara tidak langsung membantu lukis dan seni ukir shj
antarabangsa sebar idea renaissance ke merata - Cth Paus Julius II mengupah pelukis
- Kedudukan Itali strategik krn Itali dan pengukir spt Leonardo da Vinci,
dikelilingi Laut Mediterranean - Raphael dan Michelangelo utk
- Kedudukan Itali sbg persimpangan - menjadi penaung kpd seniman dan menghiasai gereja dan katedral di
utama dan pusat perdagangan Peranan Paus di cendikiawan Rom dgn ukiran / lukisan
Rom - golongan penguasa Gereja di Rom - Katedral St. Peter telah dibina
antarabangsa cemburu dgn pencapaian bandar spt - Dgn usaha golongan Paus, pusat
- Bandar pelabuhan terkenal ialah Florence serta kuasa yg dipegang seni renaissance telah berpindah dr
Venice dan Genoa keluarga Medici Florence ke Rom
- Berlaku pertembungan budaya, - mrk berhasrat menjadikan Rom - Katedral merupakan gereja besar di
bahasa dan agama menjadikan Itali cantik spt Florence bwh bidang kuasa seorg biskop
pusat perkembangan idea baru - Namun pihak gereja tidak bersedia -
- pedagang kaya muncul melalui menaungi ahli sains dan matematik -
Peranan aktiviti perdagangan di Itali krn khuatir akan mencabar pemikiran Peranan pelukis - Pada zmn pertengahan, sumbangan
pedagang kaya - mrk guna kekayaan utk gereja Katolik dan pengukir golongan ini tidak terserlah krn mrk
(patron) mengindahkan bandar dan - Para saintis menekankan kaedah bekerja secara kumpulan
menjadikannya tumpuan para pemerhatian / empirikal / akal dan - Keadaan berubah bila mrk mula
seniman dan cendikiawan logik dlm menerangkn sesuatu bekerja bersendirian
- mrk menjadi patron / penaung kpd fenomena alam - Bakat masing² dpt dilihat dgn jelas
pelukis, ahli muzik, saintis dan - Sebaliknya geraja menekankan - Kemahiran mrk mula dihargai dari
penulis penjelasan tradisional segi nilai kesenian
- antara patron terkenal ialah Keluarga - Maka berlaku konflik spt dalam kes - Suasana sosial ini mempengaruhi
Medici di Florence Galileo Galilei pelukis dpr Leonardo da Vinci,
- golongan patron berusaha menarik - Raphael dan Michelangelo ingin
seniman / cendikiawan terbaik dlm - Galileo panjangkan idea Nicholas dikenali secara individu sbg tokoh yg
pelbagai bidang ke bandar masing² Perselisihan Cpernicus bhw matahari merupakan tersendiri
- berlaku persaingan antara bandar² Galileo Galilei pusat alam - Semangat/ amalan ini dikenali sbg
Itali utk mendapatkan cendikiawan - Sedangkan gereja menyatakan bumi individualisme
renaissance ialah pusat alam -
- Sumbangan patron (penaung) ini - Pertentangan ini menyebabkan
kpd bandar Eropah dpt dilihat pada beliau dihukum tahanan dalam
hari ini. Sekiranya wujud penaung di rumah pd 1633
Malaysia kita dapat memulihara -
warisan negara
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)
Tokoh Tokoh Huraian

- renaissance ii. Johan Sebastian Muzik
Perubahan - Penekanan kpd keupayaan individu Tokoh Tokoh Huraian Bach
konsep bawa kpd perubahan konsep renaissan i. - jadi cth terbaik iii. Michelangelo Lukisan
pendidikan pendidikan ce Leonardo manusia renaissance iv. Raphael
- Pd Zmn Gelap penekanan t’hadap da Vinci yg ideal dlm membina v. Ghiberti Ukiran
kemahiran/ ilmu tertentu manakala bakat seseorg vi. Nicholas Copernicus Sains
zmn Renaissance pembinaan busur - Beliau versatil vii. Galileo Galilei
kemahiran dlm semua aspek - Menguasai ilmu seni viii. Thomas More Tokoh negara
intelektual serta fizikal digalakkan di panah
gergasi bina, seni lukis, seni ix. Francis Bacon Eropah di England
kalangan individu ukir, kejuruteraan, x. William Shakespeare
- Cth Leonardo da Vinci dan botani, falsafah,
Michelangelo selain dikenali sbg geografi, perang dan
pelukis dan pengukir patung mrk juga strategi ketenteraan
disanjung krn kemahiran dlm - dahului zmn serta ada
pengetahuan lain semangat inkuiri
- Ingin mencari ajwapan
bagi segala kejadian
alam
- Memenuhi buku
catatan dgn pelbagai
lakaran ciptaan
teknikal
- Antaranya busur
panah gergasi yg
digerakkan dgn
menggunakan roda
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 219-220) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 219-220) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 220-222)
KESAN ZAMAN RENAISSANCE GERAKAN REFORMATION GERAKAN REFORMATION

- Muncul monarki baru - -
Politik - Kekuatan / kuasa monarki baru b’asaskan pd Maksud - asal dr kata reform Penyelewe - enjualan sijil indulgences (surat
a) Kewujudan kerajaan pusat Reformatio - bermaksud melaksanakan perubahan / ngan pengampunan) bagi penganut Kristian yg telah
b) Kesatuan kebangsaan n pembaharuan terhadap sesuatu utk melakukan dosa
c) Amalan pembayaran cukai menghasilkan sesuatu lebih baik / - penjualan sijil merebak ke seluruh Eropah
secara langsung kpd kerajaan membentuk sesuatu yg baru -
pusat - mempunyai kaitan dgn agama Kristian
- Kuasa raja bertambah kukuh -
- Kuasa gereja dan bangsawan berkurangan
- Monarki baru terdpt di Portugal, Castile dan
Aragon (Sepanyol), England, Perancis, Belanda Faktor Reformation
- Ekonomi sara diri pupus
Ekono - Perdagangan tempatan dan antarabangsa -
mi berkembang Kritikan - kritikan wujud sjk abd ke 10 tanpa
- Kesannya terhadap sokongan gereja menybbkan tdk
a) muncul kegiatan penjelajahan dan Gereja berkesan
penerokaan Katolik - kritikan timbul bila Gereja meningkatkan
b) kemajuan bdg matematik, geografi, usaha pembangunan kedunian utk
kartografi (teknik melukis peta), astronomi menjadikan Rom sbg pusat kekuasaan
- semangat inkuiri, keobjektifan dan eksperimen terkuat di tengah Itali
telah merintis kepada perkembangan ilmu sains - berlaku banyak kepincangan, rasuah dan
spt biologi, fizik, kimia dan perubatan penyelewengan
- perubahan pemikiran dan gaya hidup - lantas masyarakat mempersoalkan
Sosial - manusia lebih bersedia menzahirkan emosi kedudukan dan amalan gereja katolik
dalam muzik, lukisan, ukiran - masyarakat berpendapat cara hidup
- dr segi psikologi ia memupuk budaya golongan penguasa² Gereja cenderung
menyuburkan keyakinan diri
Pengaj - kita harus mempunyai sifat inkuiri amal gaya hidup pemerintah/ bangsawan
aran - berani meneroka perkara/bidan gbaru utk - gaya hidup mrk tidak mencerminkan
mencapai kejayaan dalam semua jurusan kehidupan keagamaan
-

GERAKAN REFORMATION GERAKAN REFORMATION GERAKAN REFORMATION

- - -
Penyelewe - penjualan sijil indulgences (surat Ciptaan - reformation bermula di Jerman bersifat Peranan Martin - 1517 Martin Luther (profesor ilmu
ngan pengampunan) bagi penganut Kristian yg telah mesin keagamaan Luther teologi) di universiti berhampiran
melakukan dosa cetak - kejayaan di Jerman dibantu mesin cetak Wittenburg di Jerman menentang
- penjualan sijil merebak ke seluruh Eropah ciptaan Johann Gutenberg amalan Indulgences
- - bible dpt dicetak dlm masa singkat dan - Luther percaya dalam ibadat manusia
murah harus bergantung pada kekuatan
rohaninya.
- Pendirian Luther mencabar kedudukan
gereja dan institusi paderi
- Pendirian beliau dikenali sbg Mazhab
Protestan. Asal perkataan Protesting
bermaksud “membantah”
- Tindakannya mempersoal kewibawaan
Geraja Roman Katolik dan paderi dan
kewujudan mazhab Protestan
menandakan bermulanya zaman
reformation
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 223-226)
Perkembangan Reformation Kesan Zaman Reformation PENJELAJAHAN DAN PENEROKAAN

Kawasan - Mazhab protestan (mazhab Lutheran) - Negara Eropah berpecah dan -
perkembangan berkembang ke Agama berperang mengikut mazhab Kegiatan - Pelaut Eropah mencari laluan baru di lautan
a) Denmark masing² pelaut luas bagi membolehkan mrk menuju ke
b) Norway Perpecahan dan - Cth perang keagamaan di Timur
c) England peperangan Perancis - Abd 16 aktif menjelajah kawasan di luar
d) Switzerland - Perang 30 tahun melibatkan Eropah
Switzerland - Gerakan dipimpin oleh Huldreich Sepanyol, Jerman, Bohemia, - Kejayaan sains dan teknologi membantu
Zwingli (1484-1531) Denmark dan Sweden penjelajahan dan penerokaan
- Selepas beliau meninggal gerakan - Perbalahan agama
dipimpin oleh John Calvin (1509-1564) mengakibatkan kemusnahan -
Counter - Dlm perkembangan aliran protestan dan peperangan -
Reformation masih ada yg mahu pertahan Wujud pelbagai - Masyarakat Eropah tidak Faktor - Sblm org Eropah berjaya sampai ke Timur,
kewibawaan Gereja Katolik. mazhab dikuasai satu mazhab shj meneroka barangan dari Timur hanya diperoleh di
- Golongan ini mengendalikan counter - Timbul sikap toleransi antara laut utk ke Istanbul
reformation sbg jawapan kpd penganut pelbagai mazhab Timur - Penguasaan Istanbul oleh Turki 1453
Kesan jangka menyebabkan org Eropah hadapi masalah
persoalan oleh protestan panjang - Penganut mempergiatkan
- Bermaksud “menahan atau bertindak pendidikan dan menyebarkan utk mendapatkan barangan melalui laluan ini
menentang sesuatu yg baru” fahaman mereka - Lantas org Eropah berikhtiar cari laluan
- Tokoh Caounter Reformation St. - Hanya dgn kesatuan pendapat alternatif ke Timur
Ignatius Loyola maka kehidupan murni dpt - Mendorong mrk meneroka Lautan Atlantik
St. Ignatius - Bekas askar dibina dan tamadun dan menajadikannya sbg laluan ke Timur
Loyola - Menjadi paderi setelah habiskan byk berkembang sempurna - Mrk berani sahut cabaran utk cari
masa membaca ttg kehidupan org Kuasa golongan - Kuasa gereja dicabar secara penyelesaian bila hadapi masalah yg
agama semasa menjalani rawatan gereja terbuka menyekat perkembangan ekonomi mrk
kecederaan ketika berperang - Kuasa gereja terhadap kerajaan -
- Mengamalkan disiplin diri dan hidup / monarki berkurangan
sederhana disebabkan monarki ingin
- Amalannya menjadi ikutan paderi membebaskan diri dr
muda penguasaan Paus di Rom
- Mrk dikenali sbg Jesuit dan menjadi - Contoh semasa pemerintahan
pemimpin dalam kebajikan dan Raj Henry VIII, raja menjadi
pendidikan ketua kerohanian Gereja
Protestan Anglican
St Francis Xavier - Tokoh Jesuit terkenal - Henry VIII memutuskan
(1506-1552) - Tugasnya menyebarkan agama hubungan England dgn Gereja
tersebut ke Timur Roman Katolik di Rom kerana
Henry VIII ingin berkahwin dgn Anne
Boleyn
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)Kesan²
penjelajahan terhadap masyarakat setempat
Sebab-Sebab Penjelajahan Politik - Penguasa tempatan terpaksa membuat
Sebab-Sebab Penjelajahan perjanjian dgn wakil Eropah
- - Telah mengiktiraf kekuatan kuasa Eropah
Ekonomi - Org Eropah ingin dapatkan barangan spt - Wakil kuasa Eropah terdiri dari syarikat
(Gold) emas, sutera dan rempah ratus dr Timur Pelaut Christopher Columbus berpiagam yg telah diwujudkan di Belanda,
- Mendatangkan untung besar kpd Unggul - Orang Eropah pertama sampai ke Amerika Britain, Perancis, Denmark
pedagang Eropah dan raja mrk - Syarikat yg berjaya
- Ferdinand Magellan a) Syarikat Hindia Timur Belanda (VOC)
- - Pelayaran ke Timur b) Syarikat Hindia Barat Belanda (WIC)
- Terbunuh di salah sebuah pulau di Filipina c) Syarikat Hindia Timur Inggeris (EIC)
Galakan - Raja Sepanyol iaitu Ratu Isabella dan - Syarikat berdagang dari Eropah hingga ke
pemerintah Ferdinand Aragon dalam perjalanannya ke Kepulauan Maluku Carribean, Latin Amerika, Afrika, India, Asia
- Raja Portugal iaitu Putera Henry (Henry Tenggara, Asia Timur
Pelaut) Vasco da Gama - Syarikat di Perancis dan Denmark tidak
- terserlah spt VOC dan EIC
- Sepanyol meneroka ke Amerika Latin dan Pangkalan Goa, Melaka, Macao
Persaingan ke Timur Portugis
Sepanyol - Pelaut Portugal lebih awal sampai drp Pangkalan Madras, Calcutta,
dan pelaut Sepanyol Inggeris Pulau Pinang,
Portugal - Portugal ada keptgan di Amerika Latin - Singapura, Melaka,
- Mrk bersaing utk dapatkan tanah jajahan Faktor - Sepanyol dan Portugal merupakan 2 buah Batavia
- Akhirnya pihak Paus di Rom gesa kedua Agama negara Katolik yg mempunyai pengaruh Pangkalan Melaka
menetapkan kawasan pengaruh masing² (Gospel) Gereja yg kuat Belanda
- 1494 Perjanj. Tordesillas ditandatangani - Pihak Gereja tekankan usaha utk sebarkan Ekono - Daerah luar Eropah menjadi pembekal kepada
- ajaran Kristian ke seberang laut. mi keperluan masyarakat Eropah
- Sepanyol pernah dikuasai Islam begitu - Pusat emporium dunia spt Goa dan Melaka
Perjanjian dikuasai Portugal
Kawasa Kawasan ke Timur dr b’semangat utk sebar agama Kristian pula - Barangan dr Timur memperkaya ekonomi dan
Tordesillas n Kepulauan Tanjung Verde - gaya hidup masyarakat Eropah
1494 Portugal dan Hindia Barat di Lautan - - Jln pelayaran perdagangan di Lautan Hindi dan
Atlantik Faktor - Monarki baru di England, Perancis, Asia Tenggara dulu dikuasai pedagang Islam
Kawasa Kawasan ke baratnya Politik Belanda galakkan penjelajahan Arab, kini dikuasai Portugal
n (Glory) - Semangat kebangsaan mendorong - Laluan dikuasai
Sepany penjelajahan dunia luar Eropah a) Jalan perdagangan di Asia Tenggara
ol b) Lautan Hindi
c) Di Laut China Selatan - China & Jepun

T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 225-226) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 225-226) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 226)
Kesan² penjelajahan terhadap masyarakat setempat REVOLUSI PERTANIAN (RPt) & REVOLUSI PERINDUSTRIAN
Sosial - gaya hidup Eropah pengaruhi penduduk Kesan² penjelajahan terhadap masyarakat (RPi)
- Byk daerah masyarakatnya menerima setempat
ajaran Kristian yg dibawa mubaligh Kristian Maksu - Satu perubahan besar yg berlaku secara
- d mendadak dan menyeluruh
- Brazil dijajah Portugal Nilai -Kepentingan ilmu pengetahuan
- Penjelajahan Sepanyol byk ubah kehidupan revolusi - perubahan dalam politik, sosial dan ekonomi
-Semangat inkuiri - revolusi dlm sesuatu bidang juga beri kesan kpd
di Dunia Baru dan Asia -Kegigihan berusaha
Tempat Penjelajahan Sepanyol -Berani meneroka lautan dan daratan bidang lain / kehidupan manusia
Amerika - Sepanyol berperang dan -Semangat ini menyebabkan Sepanyol - cth revolusi politik:apabila terdpt satu kebangkitan
Tengah takluk Mexico dgn dan Portugal kembangkan pengaruh ke yg menukarkan sistem pemerintahan spt sistem
dan tundukkan tamadun Aztec Amerika Latin dan Asia kolonial kepada pemerintahan peribumi
Selatan - Menakluk Peru dgn - dimanfaat masyarkat kini dlm bdg - kdg² revolusi makan masa lama dan berterusan
hapuskan tamadun Inca masing² spt dlm revolusi perindustrian di mana tidak
- berlaku mendadak dlm sehari atau sebulan
Amerika - Penghijrahan beramai² telah - negera pertama berlaku revolusi perindustrian
Latin wujudkan masyarakat baru ialah Britain
- Sepanyol melihat Amerika - sebelum revolusi perindustrian terdapat revolusi
Latin (Dunia Baru) sbg pertanian yg menyediakan asas bagi revolusi
tempat utk dapatkan emas / perindustrian
perak Contoh
- Gol gereja Dunia Baru 1789 Perubahan dr sistem monarki
revolusi Revolusi kpd demokrasi borjuis
dianggap tempat sebar politik
Kristian Perancis
- Pemodal Sepanyol 1911 Perubahan dr sistem monarki
eksploitasi buruh peribumi Revolusi kpd sistem republik
utk bekerja di lombong dan China
ladang 1917 Perubahan dr sistem monarki
- Dlm bhs Sepanyol penjelajahan dan Revolusi kpd sistem komunis
penaklukan Sepanyol dikenali conquista Rusia
- Para penakluk sbg conquistadores 1949 Perubahan dr sistem kolonial
Penaklukan di Timur Revolusi kpd sistem peribumi
Filipina - Sepanyol Indonesia
Melaka dan Goa - Portugal
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 225) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 227-228) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 227-228)
FAKTOR REVOLUSI PERTANIAN (RPt) Pemilikan Tanah Persendirian

Perkembangan Bidang Pertanian Perubah - pertambahan penduduk menyebabkan hasil
Pemilikan Tanah Persendirian an di pertanian perlu ditingkatkan
- pengeluaran makanan dikendali Britain - oleh itu tuan tanah dulunya biarkan shj tanah mrk
Sebelum kecil²an Sebelu - terdapat 2 sistem pemilikan tanah -berlaku digunakan rakyat kini mahu manfaatkan tanah
Revolusi m Sistem - dimiliki golongan kaya pertamb awam bagi tujuan pengeluaran pertanian
Pertanian Revolu pemilik ahan besar²an
si an pendudu - harga gandum juga kian meningkat
- pengeluaran makanan besar²an Pertani tanah k - maka terdpt tuan tanah berusaha memagarkan
Semasa an persend tanah awam tersebut
RPt irian Akta - tuan tanah mendapatkan kelulusan dr Parlimen
Sistem - tanah milik orang Pemaga bg menguatkuasakan proses tersbt.
pemilik perseorangan ran - 1972 hampir 500 ribu ekar dipagar melalui akta
an - rakyat biasa Britain Tanah ini
tanah diizinkan mengikut adat Kesan - Tersedia kawasan yg lebih luas utk penanaman
awam biasa m’gunakan tanah Akta besar²an
awam utk bercucuk tanam Pemaga - Kawasan penanaman dinamakan ladang
kecil²an, menternak, ran - Rakyat biasa dahulu bergantung kpd tanah
memburu, memancing di Tanah awam utk menampung hidup kini kehilangan
tempat ada sungai/tasik punca rezeki
- dlm masyarakat lama - Sesuatu perubahan ada kos sosial
penggunaan tanah awam - Masalah yg timbul ada penyelesaiannya
beramai² tidak menjadi - Golongan petani kecil²an menjadi sebahagian
masalah buruh ladang
- malah ia memberi peluang - Apabila berlaku revolusi perindustrian mrk hijrah
kpd org biasa utk ke bandar dan jadi buruh kilang
menampung kehidupan Pengaja - Kegiatan pertanian patut dikendalikan besar²an
harian mrk ran kini bagi memaksimunkan untung
- Setiap kemajuan akan menyebabkan perubahan
sosial yg harus diterima dan ditangani saksama
dan masalah hendaklah diselesaikan
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 228-229) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 228-229) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 229)
Pertanian Komersil
Kaedah dan Ciptaan Baru dalam Pertanian Kaedah dan Ciptaan Baru dalam Pertanian Cara - Direvolusi dan hasil meningkat
menana
Kesan - Membolehkan penanaman dilakukan - Memperbaik sistem penggiliran tanaman m
kaedah/cip secara efisien dan produk dihasilkan Thomas dan hasilnya berlipat ganda Baja - Menjadikan tanaman lebih subur
taan lebih lumayan William asli - Hasil pertanian bertambah
peralatan Coke
Sistem Penggiliran Tanaman Kesan - Kuantiti dan kualiti meningkat membawa kpd
Kaedah - Sesuatu bidang tanah digunakan Ciptaan Peralatan Jethro Tull lebihan produk
berterusan sepanjang tahun dgn - Setelah peladang guna produk dihasilkan masih
menanam jenis tanaman berbeza - terdapat bakinya
mengikut musim Ciptaan - Jethro Tull - Baki lebihan mereka perdagangkan
- Tanaman berbeza menggunakan Kegunaan - T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 230)
nutrien berbeza, maka tanaman - Menggali dan menugal
tumbuh subur - Membolehkan banyak lubang digali Perkembangan Bidang Perindustrian
- Tidak ada tanah ditinggalkan kosong secara serentak Revolusi Pertanian Pencetus Revolusi Perindutrian
spt sebelumnya Kesan - Membolehkan penugalan Modal - Salah satu sumbangan RPt terhadap
- Tanaman baru turnip dan ubi kentang - Penanaman biji benih dilakukan dgn perkembangan Rev. Industri di Britain ialah
diperkenalkan pantas penyedian modal
Ciptaan - Beliau adalah tuan ladang yg luas - Peladang kaya hasil dr RPt telah laburkan
Lord - Mengubah kaedah perladangan dgn lebihan modal dlm bdg indsutri
Townshen sistem penanaman bergilir - mrk sedia melaburkan modal
d - Dr cubaannya didapati semanggi, - sanggup mengambil risiko utk melaburkan modal
clover dan turnip sesuai ditanam dlm bidang baru yg belum pasti menjanjikan
bergilir dan hasilnya lumayan pulangan
- Beliau dapati turnip tanaman terbaik Bekalan - RPt menyediakan makanan utk menampung
berbanding semanggi. makana permintaan dan keperluan pekerja kilang yg
- Beliau galakkan petani guna sistem ini n meningkat
dgn menanam turnip sbg salah satu - Apabila terdapat bekalan makanan Britain tidak
digilirkan perlu bergantung pengimportan makanan dr luar
- Dana yg diselamatkan dpt dilaburkan bagi
perkembangan industri dlm negara

T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 231) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 231) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)
Rekaan dlm sains dan teknologi (industri tekstil) Rekaan dlm sains dan teknologi (industri tekstil)
Semangat dan kegiatan keusahawanan
Flying Water Ciptaa Sir Richard Arkwright -
Shuttle Ciptaa John Kay Frame n James Watt - 1763-1819
n (1769) Tahun 1732-1792 - 1763 James Watt membaiki enjin rekaan
Tahun 1704-1764 Fungsi Mesin memintal benang Thomas Newcomen
Fungsi Mesin menenun kain Cara - menggunakan kuasa wap - Hasilnya dapat mengeluarkan tenaga dgn
guna - pekerja dapat memintal lebih efisien
Kesan - percepat kerja menenun kain -
- bekalan benang utk kerja benang dgn lebih banyak
-
menenun perlu dipertingkat Usahasama - James Watt menubuhkan syarikat bersama
- maka terhasil mesin James Watt Matthew Boulton
memintal berikutnya dan - Lewat 1780an syarikat berjaya
Matthew mengeluarkan enjin berkuasa wap yg lebih
Boulton baik utk pasaran domestik dan
Spinning antarabangsa
Jenny Ciptaa James Hargreaves -
n -
Tahun 1720-1778 Nilai - Usaha mencipta, kegigihan menyelidik dan
Fungsi Mesin memintal benang semangat keusahawanan Watt patut
Cara - masih perlukan penggunaan diteladani generasi kini
guna tangan utk menjalankan Mule - Inovatif dan keusahawanan Watt dan
- dapat memintal 8 jurai (1790) Ciptaa Samuel Crompton Boulton tert ramai tokoh di Britain sepjg
benang sekali jalan n Rev. Industri
Tahun 1753-1827 Peralihan drp Industri Desa kepada Perkilangan
Fungsi Mesin memintal benang Sblm rev. - Produk dihasilkan kecil²an dgn m’gunakan
Kesan Pengeluaran tekstil meningkat 10 kali Industri tenaga manusia
penciptaan ganda dibandingkan thn 1770 Semasa - Kaedah / ciptaan baru / mesin pengeluaran
mesin2 di atas rev. barangan dihasilkan besar²an melebihi paras
Industri keperluan pengusaha sendiri
- Lebihan produk diperdagangkan /
dikomersilkan
- Revolusi ini merangkumi perubahan dlm
Spinning Jenny teknik pengeluaran, skala pengeluaran besar
dan barangan dikomersilkan
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 231) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 232 -233) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 232-233)
Pengkhususan Pengeluaran Penggunaan Teknologi Penggunaan Teknologi

- -
Sebab - Pembelian mesin perlu modal tinggi Sblm - Peralatan pengeluaran dikendalikan guna Ciptaan pelbagai mesin menggunakan tenaga wap
pengkhususan - Utk mengawal kos, para pemodal tdk dpt guna tenaga manusia, binatang, air
melibatkan kegiatan industri terlalu teknolog - Sblm enjin kuasa wap digunakan utk -
banyak bidang i memacu bot, tenaga manusia digunakan utk Tenaga - Penghasilan tenaga wap dipermudahkan
- Ia mendorong mrk mengkhusus dlm satu mendayung wap dgn pembakaran arang batu
bidang shj seperti bidang tekstil - Di darat tenaga kuda digunakan utk menarik - Britain beruntung krn mempunyai sumber
- gerabak bekalan arang batu yg banyak
- - Risikonya manusia / binatang mengalami - Kepentingan arang batu sama spt
Faedah - Para majikan dan pekerja kian mahir kepenatan yg mengakibatkan kerja tidak kepentingan minyak zaman kini
- Dapat membaiki prestasi msg² boleh berterusan - Namun arang batu dpt dilombong dgn
- Kesannya kuantiti dan kualiti brg - mudah bila ada rekaan peralatan moden
bertambah - -
- Bila produk dipertingkatkan maka dpt Faedah / - Faedahnya masalah keletihan diatasi
dipasarkan secara meluas di dalam dan kesan - Pengusaha guna mesin meningkatkan
luar negara ciptaan kuantiti barangan
- mesin - Kos pengeluaran barang menjadi murah
kuasa - Bila harga murah, barangan mudah
wap dipasarkan kpd masyarakat termasuk yg tdk
mempunyai kuasa beli tinggi
- Barangan boleh dikomersilkan ke peringkat
antarabangsa
- Tembusan pasaran antarabangsa
menyebabkan usahawan dpt keuntungan
- Keuntungan dpt menampung kos pelaburan
dan digunakan utk tingkatkan aktiviti
pengeluaran & perdagangan
Penggunaan Teknologi Penggunaan Teknologi KESAN REVOLUSI PERTANIAN DAN REVOLUSI

PERINDUSTRIAN
Ciptaan pelbagai mesin menggunakan tenaga wap Ciptaan pelbagai mesin menggunakan tenaga wap
Enjin Tahun - 1702 Enjin - Rekaannya memperbaik enjin rekaan
berkuas Kegunaan - Perlombongan arang batu kuasa John Newcomen. Pertanian sebagai punca ekonomi
a wap - Pam digunakan utk wap - Watt jadi usahawan ternama krn Kegiatan - Pertanian dikomersilkan
Newcom mengatasi masalah James m’hasilkan byk enjin berkuasa wap utk ekonomi - Penanaman bijirin spt gandum, rye, jagung
en rembesan/takungan air Watt kegunaan Britain dan dieskport utama
- Enjin rekaan pada 1712
berfungsi mengepam dan
mengeringkan air di dlm Lebihan - Lebihan pertanian dieksport
lombong arang batu. produk - Peladang besar m’jadi pedagang
Kesan / - Kerja melombong arang antarabangsa
faedah batu lebih mudah
- Kuantiti produk Makanan - Rev Pertanian sediakan makan cukup
dipertingkatkan Tenaga - Menyediakan buruh yg banyak utk
- Lombong dpt dikorek lebih buruh perindustrian
dlm/ lebih byk arang batu
blh dikeluarkan Perindus - Kegiatan pembuatan dan pengilangan
- M’bantu proses Revolusi Kuasa - Kuasa wap bantu perkembangan
wap dan pengangkutan trian menggantikan kegiatan pertanian sbg bidang
Industri menjadi utama ekonomi
Kegunaan - Sumber utama untuk pengang - Sistem pengangkutan penting semasa
kutan permulaan revolusi ialah kereta api dan punca - Makin ramai menjadi pekerja/buruh industri
arang mengendalikan enjin ekonomi berbanding buruh pertanian
batu berkuasa wap kapal laut
- Jentera / enjin keretapi / kapal laut guna - Perindustrian mjadi punca ekonomi baru /
Faedah - M’beri faedah pd pelbagai penting pd pelbagai lapisan rakyat Britain
peningkat bidang perusahaan lain spt tenaga wap hasil dr pembakaran arang
an pembuatan, perusahaan batu
pengeluar besi / keluli, pengangkutan Hari ini - Jentera kendali keretapi / kapal laut
an arang - Jentera / enjin era revolusi guna tenaga
wap hasil pembakaran arang batu Perubah - Seiring perubahan ekonomi
batu an sosial - Kedudukan tuan² tanah sbg tokoh utama
- Skrg guna pembakaran petrol
diganti olh pengusaha dan pemilik ladang

T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 234) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)
Peningkatan Perdagangan Antarabangsa Kemajuan Bidang Pengangkutan Kemajuan Bidang Pengangkutan

Perdagangan - Lebihan produk dr revolusi pertanian / Pengangkutan - Pengangkutan domestik Britain Kegunaan enjin 1800an - utk memacu bot air
a/bangsa industri tdk dpt dipasarkan semuanya prgkt awal bergantung pada kereta kuda dan kuasa wap 1820an - Utk memacu kenderaan
di dlm negara baj di darat
- Terpaksa diperdagang peringkat Jalan darat - Bagi memudahkan perjalanan darat 1829 - Lokomotif rekaan
a/bangsa jalan raya dibaiki dr masa ke masa George Stephenson
- Keuntungan dapat dimaksimunkan Sungai / terusan - Penggunaan baj menyebabkan dipacu enjin kuasa wap
- Britain dpt mengendalikan kilang² awal dibina hampir dgn - Lokomotif t’sbt Rocket
perdagangan a/bgsa dgn mudah krn sungai / sistem pengairan/ terusan bergerak selaju 16 batu
ia negara penjajah / kuasa maritim Keretapi - Perubahan besar dlm pengangkutan sejam di atas rel yg
ulung abad ke 18 /19 domestik ialah penggunaan keretapi baru dibina di Liverpool
Eksport dan - Perdagangan a/bgsa berunsurkan 2 - Rekaan enjin b’kuasa wap dan Manchester
import komponen iaitu eksport dan import menybbkan gerabak dipacu dgn 1840an - Pembinaan keretapi dan
- Bahan mentah diperlukan dgn banyak lebih laju dan menarik lebih byk rel bermula di Eropah
dan berterusan bg perindustrian gerabak bagi m’angkut barangan & dan Amerika Syarikat
- Maka sistem pengangkutan dlm pekerja kilang 1879 - Keretapi pertama
negara / a/bgsa perlu dipertingkatan - Pada mula rel keretapi dibuat dr beroperasi di Tanah
Eskport - Britain mengeksport modal ke kayu, kemudian dr besi dan keluli Melayu antara Taiping
modal seberang laut utk kegiatan ekonomi - Pemodal melabur dlm sektor ini dan dan Port Weld
Kesan kpd - Pada masa yg sama sumbangan mendapat keuntungan besar Nilai - Perlu kombinasi ketangkasan rekaan
pertanian pertanian berkurangan sains teknologi dgn pelaburan modal
Pengangkutan - Penggunaan kapal laut yg dikemudikan
laut jentera berkuasa wap
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 235-236) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)
Kemunculan Golongan Buruh dan Majikan Kemunculan Golongan Buruh dan Majikan )
Buruh - Setelah muncul sistem ekonomi Akta - Permulaan revolusi akta ini
skala besar rakyat yg kerja Antipenggabungan melarang pekerja bergabung / Akta Parlimen bagi membela nasib pekerja
sendiri berkurangan (Anti-Combination muafakat / menjalankan sebarang
- Muncul rakyat yg bekerja sbg Act) tindakan bg mendapatkan gaji / -
buruh ladang utk tuan tanah layanan lebih baik dr majikan Akta - kanak² di bawah umur 9 tahun dilarang bekerja
- Muncul buruh kilang utk - Jika langgar peraturan akan Kilang - mereka mesti bersekolah
kendalikan mesin dikenakan hukuman berat oleh 1833 - bagi kanak² yg layak berkerja had masa bekerja
Pembinaan kilang - Penggunaan mesin memerlukan pemerintah ditetapkan tdk lebih 9 jam sehari
kilang - Larangan menyulitkan kerana - majikan mesti memastikan keselamatan pekerja
- Rev industri mperkenalkan tidak semua majikan baik mrk di kilang
sistem perkilangan terhadap pekerja -
- Kilang paling banyak ialah - Bentuk penindasan oleh majikan -
kilang tekstil a) kanak² bawah umur 10 Akta - melarang penglibatan kanak² perempuan dan
Pergerakan - Peringkat awal revolusi buruh tahun sering dieksplotasi di Lombong wanita dlm perusahaan arang batu
Luddite 1810 tdk dapat layanan sewajarnya kilang tekstil / lombong 1842
- Gol pekerja/bawahan tdk dpt arang batu
sesuaikan dgn perubahan b) masa bekerja melebihi 10
jam sehari -
sosial/ eko Akta 10 - menetapkan agar pekerja wanita dlm
- Cth selepas mesin membuat - majikan terpengaruh dgn cara
sistem ekonomi bebas berkeras Jam perusahaan tekstil tidak bekerja lebih drp 10
stokin, renda dan bahan 1847 jam sehari
pakaian dicipta kemahiran agar campurtangan kerajaan
penenun / tukang jahit dihindarkan drp kegiatan ekonomi
tradisional tdk diperlukan lagi - bagi majikan paras gaji serta
- Pekerja mahir telah protes dan amalan perburuhan harus
memusnahkan mesin² ditentukan faktor permintaan dan
pemidang pembuatan stokin penawaran semata²
dan renda Penubuhan - keadaan buruh kian baik apabila
- Pekerja di Britain bantah Kesatuan Sekerja terdapat kesedaran ttg hal ini dlm
penggunaan kaedah masyarakat
pengeluaran baru di kilang² dan - 1824 Akta Antipenggabungan
ingin kekal kaedah tradisi dimansuhkan dan dibenarkan
- Namun lama² semua pihak tubuh Kesatuan Sekerja
sedar penggunaan mesin tdk - Seterusnya pelbagai akta
dpt disekat lagi diluluskan parlimen utk membela
- Mesin lebih besar/kompleks pekerja dan majikan tdk boleh
kian bertambah bertindak sewenang²nya
IMPERIALISME BARAT DI ASIA FAKTOR-FAKTOR YG MENDORONG KEDATANGAN

KUASA-KUASA BARAT KE ASIA
Erti - penguasaan sesebuah negara yg kuat Tindakan - Britain, Belanda dan negara Eropah
Imperialisme terhadap negara lain yg lebih lemah penjajah lain mempunyai matlamat utk
Tujuan - mendapatkan keuntungan dr segi pada zaman mengubah ekonomi negara dijajah spy Faktor ekonomi imperialisme di Asia
imperialisme politik dan ekonomi revolusi secocok dgn keperluan industri mrk
Masa - berlaku sejak zaman awal Eropah - Mrk mahu dapatkan bahan mentah yg Revolusi - Utk mendapatkan bahan mentah
sesuai dalam kuantiti banyak serta Perindustrian - Negara Industri menjelajah Afrika dan
(Zaman Rom) Asia utk mendapatkan pasaran bagi hasil
- abd ke 15/16 kuasa Sepanyol dan berterusan dr tanah jajahan
- Jadi struktur ekonomi daerah yg dijajah industri masing²
Portugal menakluk daerah di Asia dan - Britain negara industri dan kuasa maritim
Amerika Latin diubah bagi menghasilkan bahan telah mendahului negara Eropah lain
- selepas revolusi industri kegiatan mentah secara komersil - Setelah revolusi merebak ke benua
negara kuat mengeksploit negara Imperialisme - Penjajahan pada zaman revolusi Eropah, Jerman, Belanda, Perancis dan
Baru Perindustrian 1870 Itali menjadi kuasa imperialis
lemah labih rancak Pengangkutan - Wujud sistem jalan keretapi dan ciptaan
- sebelum revolusi ekonomi negara di kapal wap memudahkan perhubungan
luar Eropah yg dijajah tidak distruktur dan mempercepat perjalanan
semula utk memenuhi kehendak Teknologi - Negara Eropah yg mempunyai teknologi
ekonomi penjajah melebihi negara di Asia dan Afrika saling
- kuasa Barat pada masa itu berminat berlumba untuk mendapatkan daerah
utk mendapatkan bahan spt rempah msg² di Asia dan Afrika
Sekatan tarif - Menjelang 1830 Britain menerima
ratus, emas dan perak shj saingan dr negara² Eropah dan Amerika
Syarikat kian kritikal krn negara tersebut
melindungi industri dgn peraturan tarif
- Tarif ialah cukai yg dikenakan oleh
kerajaan terhadap barangan import
- Jadi Britain terpaksa mencari pasaran
Asia dan Afrika memandangkan
barangan Britain tidak lagi dieksport ke
Amerika dan Eropah secara mudah spt
dulu

KESAN-KESAN IMPERIALISME TERHADAP ASIA TENGGARA

Faktor lain imperialisme Barat ke Asia
FAKTOR-FAKTOR YG MENDORONG KEDATANGAN
KUASA-KUASA BARAT KE ASIA - KESAN POLITIK
Menyebarkan - Terdpt ahli masyarakat Barat
tamadun dan berhasrat sebar pengaruh tamadun -
agama dan agama mrk ke seberang laut Pentadbiran
Faktor ekonomi imperialisme di Asia - Mengalami perubahan drastik
- Pemerintah tempatan terpaksa menerima
- para penasihat dan pentadbir dr Barat
- Utk mendapatkan bahan mentah Kemegahan - Wujud semangat perlumbaan di
Revolusi - Negara Industri menjelajah Afrika -
kalangan Barat utk saling mengatasi
Perindustrian dan Asia utk mendapatkan pasaran antara satu sama lain dalam -
bagi hasil industri masing² penaklukan kawasan atau daerah di Perundangan - Perundangan peribumi diuabhsuai agar
- Britain negara industri dan kuasa luar Eropah menyerupai sistem Barat
maritim telah mendahului negara - Mrk anggap pemilikan tanah jajahan -
Eropah lain sbg satu status / simbol mrk sudah Inggeris Tanah Melayu
- Setelah revolusi merebak ke benua menjadi kuasa kuat Kawasan Belanda Indonesia
Eropah, Jerman, Belanda, Perancis - jajahan Perancis Indo China (Laos,
dan Itali menjadi kuasa imperialis - Org Eropah anggap usaha Kemboja, Vietnam)
- Wujud sistem jalan keretapi dan Tanggungjawab kembang tamadun sbg t/jwb Amerika Filipina
Pengangkutan ciptaan kapal wap memudahkan Negara Slogan
perhubungan dan mempercepat
perjalanan Inggeris The white man’s
- Negara Eropah yg mempunyai burden
Teknologi teknologi melebihi negara di Asia Perancis Mission KESAN EKONOMI
dan Afrika saling berlumba untuk civilisatrice
mendapatkan daerah msg² di Asia Jerman Tugas -
dan Afrika menyebarkan Penstrukturan - Ekonomi peribumi distrukturkan agar beri
- Menjelang 1830 Britain menerima budaya ekonomi manfaat kepada ekonomi negara
Sekatan tarif saingan dr negara² Eropah dan Amerika The blessings of metropolitan
Amerika Syarikat kian kritikal krn the Anglo-Saxon -
negara tersebut melindungi industri protection
dgn peraturan tarif -
- Tarif ialah cukai yg dikenakan oleh Contoh - Penanaman getah dan perlombongan
kerajaan terhadap barangan import bijih timah dikomersilkan bagi
- Jadi Britain terpaksa mencari memastikan bahan dapat dibekalkan
pasaran Asia dan Afrika memenuhi keperluan industri mrk
memandangkan barangan Britain -
tidak lagi dieksport ke Amerika dan
Eropah secara mudah spt dulu
T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192) T4(B9) : PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS192)
KESAN SOSIAL
-
Pendidikan - Pendidikan Inggeris diperkenalkan
- Namun tidak disebarkan secara
meluas dan berkesan
- Hanya terhad di bandar
- Utk memberikan pendidikan asas dan
melatih golongan pentadbir rendahan
bg keperluan pentadbiran British shj
-
-
Kepincangan - Ketidaksempurnaan sistem
pendidikan pendidikan ini kemudian terpaksa
dibaiki kerajaan peribumi yg berkuasa
selepas merdeka
- Ia harus mendpt perhatian dan
penghargaan generasi kini
-
-
Buruh luar - Penjajah mengimport buruh luar utk
menjadi tenaga kerja
- Ia membawa perubahan demografi
dan komposisi etnik di byk negara
dijajah
- Penjajah tidak mengadakan dasar
terancang bagi megharmonikan
hubungan kaum
- Ia terpaksa dipikul pemerintah
peribumi selepas merdeka
- Kesan peninggalan era penjajah
-

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH T4B9
T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH ( MS 214) T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH ( MS 215) T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
( MS 215-216)
Peta Konsep: PENGENALAN
- Kejatuhan Rom Barat pd 476 M membawa kpd ZAMAN GELAP
berakhirnya keunggulan tamadun Yunani dan Rom
Zaman Gelap dan ciri-ciri - Maka bermula Zaman Pertengahan yg sediakan Kemerosotan - kemerosotan ilmu ,
perdgn & perbandaran
asas bagi perubahan masyarakat dan budaya
Eropah - pentadbiran pusat tidak
berkesan
Perubahan
Zaman Renaissance
PERUBAHAN MASYARAKAT DAN BUDAYA - kegemilangan dunia
Masyarakat dan EROPAH Islam
Budaya Eropah
i. Zaman Gelap Kegemilangan - mempunyai pentadbiran
Zaman Reformation - peringkat awal zaman dunia Islam mantap dan keunggulan
pertengahan ilmu pengetahuan
- 476-1050M - dunia Eropah mencedok
Penjelajahan
Penemuan Jalan Laut dan ii. Kemuncak ilmu dunia Islam utk
dan
Penerokaan Dunia Baru Peringkat - 1050-1300M naikkan pencapaian mrk
Zaman iii. Akhir Sistem feudal - kemunculan Baron
Pertengahan - 1300-1450M (tuan tanah)
PERKEMBANGAN Perkembangan Bidang
- muncul zaman petani-baron - petani cari perlindungan
Pertanian
DI
EROPAH Renaissance drp tuan tanah
Pevolusi
- berlaku penjelajahan / - petani bayar cukai tinggi
Pertanian dan
Revolusi Perkembangan Bidang
penerokaan serta kpd tuan tanah
Perindustrian Perindustrian
perkembangan ilmu - tidak mampu, serahkan
- org Eropah sebarkan tanah mereka dan
pengaruh mrk kpd dunia petani menjadi hamba
Kesan Revolusi Pertanian
dan Perindustrian di luar Eropah Petani-raja - tuan tanah mendptkan
- pengaruh Barat perlindungan drp raja
diteruskan semasa - tuan tanah memberikan
Imperialisme Faktor kedatangan Kuasa Zaman Revolusi khidmat / bayar cukai
Barat di Asia Barat ke Asia
Perindustrian dan - asas sistem feudal
Imperialisme
Kesan Imperialisme Barat
terhadap Asia Tenggara
T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 216) T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
( MS 215-216) (MS 217-219)
ZAMAN RENAISSANCE
Sistem Feudal di negara kita Maksud - Asal perkataan Itali iaitu
Peranan raja - penaung utama dlm negara ZAMAN KEMUNCAK PERTENGAHAN Renaissance renisciment
- memiliki tanah secara mutlak Masa - zaman peralihan dr Z. Gelap ke - kelahiran semula
- memiliki pembesar yg Z.Renaissance Latar belakang - penghargaan semula
mendapat naungan dr istana Peranan - gereja sbg institusi universal ilmu
Peranan - memberikan khidmat kpd raja gereja - menjadi ejen penyatuan - asas penonjolan
pembesar Perubahan - sebab perubahan ekonomi keupayaan manusia utk
Peranan - beri khidmat kpd tuan tanah ekonomi i. pertambahan menyelasaikan masalah
rakyat - ada rakyat menjadi hamba penduduk Aliran - Bapa Humanisme
Kongkongan - gereja katolik berkuasa dan ii. peningkatan Humanisme (Francesco Petrarch)
agama memiliki hartanah yg banyak aktiviti pertanian
Kristian - fokus pd amalan keakhiratan iii. perdagangan Peranan - Minat pd ilmu dan bina
- gereja mengongkong Kemunculan - bandar² spt Venice, Milan, Francesco perpustakaan
Kegiatan - perdagangan tidak meluas bandar Florence Petrarch - Cara menyelesaikan
perdagangan - perairan sering diganggu org - lahir kelas pertengahan percanggahan adalah
tidak meluas gasar spt Viking dan Magyar (artisan, pedagang , ahli dgn memerhati sendiri
Penguasaan - kegiatan ekonomi tertumpu perbankan) - wujud sistem
Islam dalam kpd Status - status sosial berasaskan pemerhatian dalam
perdagangan pertanian sosial kekayaan penilaian atau penulisan
- perniagaan secara tukar brg Perubahan - rakyat terlibat dlm politik
- wang terhad politik menerusi parlimen
Ringkasan - kegiatan ekonomi terhad
ciri Zaman - perkembangan ilmu lembap Tokoh Niccolo Machiavelli
Gelap - kongkongan gereja Renaissance lain - bukunya The Prince
(Penguasa) sarankan
raja kuasa mutlak
& ditakuti rakyat
- Rakyat harus setia
kpd raja / pemerintah
kemudian kpd Gereja
Katolik
- kukuhkan nasio nalisme
ii. Giovanni Bocaccio
T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T5 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH

(MS 217-219) (MS 217-219) (MS 217-219)
ZAMAN RENAISSANCE ZAMAN RENAISSANCE ZAMAN RENAISSANCE

Faktor - Didorong semangat inkuiri Peranan - menjadi penaung Peranan - Gereja beri tumpuan pd kegiatan
Renaissance Paus di Rom - mereka mencemburui gereja seni lukis dan seni ukir shj
Lokasi - Bermula di Itali abd ke 14 pencapaian bandar - Paus Julius II mengupah
- Berkembang ke Eropah Barat - mrk berhasrat menjadikan Leonardo da Vinci, Raphael dan
Peranan Itali - Di Itali muncul bandar² Rom cantik spt Florence Michelangelo utk menghiasai
- tidak menaungi ahli sains dan gereja dan katedral di Rom dgn
- Kedudukan Itali strategik krn matematik krn khuatir ukiran / lukisan
dikelilingi Laut Mediterranean pemikiran tercabar - pusat seni renaissance telah
- Kedudukan Itali sbg - saintis berasaskan logik, , berpindah dr Florence ke Rom
persimpangan utama dan pusat geraja berasakan penjelasan - Katedral merupakan gereja
perdagangan antarabangsa tradisional besar di bwh bidang kuasa seorg
- Bandar pelabuhan terkenal ialah - Maka berlaku konflik spt biskop
Venice dan Genoa dalam kes Galileo Galilei Peranan - Semangat dan amalan
- Berlaku pertembungan Perselisihan - Galileo panjangkan idea pelukis individualisme muncul apabila
Peranan - pedagang kaya muncul Galileo Nicholas Cpernicus bhw dan pelukis dan pengukir ingin
pedagang - mrk mengindahkan Bandar Galilei matahari merupakan pusat pengukir dikenali sebagai individual
kaya - bandar menjadikan tumpuan alam - Mereka juga mahir dalam ilmu
(patron) seniman dan cendikiawan - gereja menyatakan bumi pengetahuan
- pedagang menjadi patron / ialah pusat alam
penaung antara patron terkenal - Pertentangan ini
ialah Keluarga Medici di menyebabkan beliau
Florence dihukum tahanan dalam
- berlaku persaingan antara rumah pd 1633
bandar² Itali utk mendapatkan
cendikiawan renaissance
- Seniman berkunjung ke bandar²
sebar idea Renaissance
Pn.Loo Sau Lai (Alice) & Pn.Lai Yook Leng Group123SejSPm 1

(MS 217-219) (MS 219-220) (MS 219-220)
ZAMAN RENAISSANCE KESAN ZAMAN RENAISSANCE GERAKAN REFORMATION

Tokoh Politik - muncul monarki baru dgn kerajaan Maksud - asal dr kata reform
renais Tokoh Huraian pusat yg kuat Reformation - bermaksud melaksanakan
sance - kekuatan monarki diperkukuhkan dgn perubahan / pembaharuan
i. Leonardo - jadi cth terbaik amalan pembayaran cukai secara
da Vinci manusia terhadap sesuatu utk hasilkan
langsung kpd kerajaan pusat sesuatu lebih baik / baru , ada
renaissance - kuasa raja bertambah kukuh
- Beliau versatil kaitan dgn agama Kristian
- Menguasai ilmu - kuasa gereja dan bangsawan
berkurangan Faktor Reformation
seni bina, s.lukis, - monarki baru terdpt di Portugal, Kritikan - pembangunan kedunian oleh
s.ukir,kejuruteraan, Castile dan Aragon (Sepanyol), gereja
botani,falsafah, terhadap
England, Perancis, Belanda Gereja - menjadikan Rom sbg pusat
geografi, kekuasaan terkuat
strategi
Ekonomi - ekonomi sara diri pupus
- perdagangan semakin berkembang Katolik - banyak kepincangan, rasuah dan
ketenteraan
busur panah - dahului zmn , ada a) kegiatan penjelajahan dan penyelewengan berlaku
gergasi semangat inkuiri penerokaan berkembang seiring - masyarakat mempersoalkan
- Ingin mencari kemajuan dlm bdg matematik, kedudukan dan amalan gereja
jwapan segala geografi, kartografi (teknik katolik tidak selari dengan kitab
kejadian alam melukis peta), astronomi Bible
- pelbagai lakaran Sosial - mereka lebih berani menzahirkan - mengamalkan gaya hidup
ciptaan teknikal emosi melalui muzik, lukisan, ukiran pemerintah/ bangsawan
- Antaranya busur serta membentuk budaya keyakinan - tidak mencerminkan kehidupan
panah gergasi diri keagamaan
yg digerakkan - masyarakat pentingkan pendidikan yg
menekankan pemikiran logik, saintifik, Penyelewen - penjualan sijil indulgences (surat
dgn roda gan pengampunan) bagi penganut
ii. Johan Sebastian Bach (muzik) falsafah dan metafizik
Pengajar- - kita harus mempunyai sifat inkuiri Kristian yg telah melakukan dosa
iii. Michelangelo (lukisan) an
- berani meneroka perkara/bidang baru - penjualan sijil merebak ke seluruh
iv. Raphael (lukisan) utk mencapai kejayaan dalam semua Eropah
v. Ghiberti (ukiran) jurusan
vi. Nicholas Copernicus (sains)
vii. Galileo Galilei (sains) Iktibar Zaman Renaissance yang berlaku di
viii. Thomas More (tokoh-tokoh
ix. Francis Bacon dari England ) Eropah.
x. William Shakespeare - Semangat inkuiri. - Mendalami ilmu
- Sedia berubah -Perubahan gaya hidup masyarakat
- Perkembangan intelektual. -Yakin diri
- Perdagangan maju -Ilmu baru diteroka
- Mencari kebenaran
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 222)
(MS 219-220) (MS 219-220)
Perkembangan Reformation
Faktor Reformation Perkembangan Reformation Agama - negara Eropah berpecah dan
Ciptaan - penciptaan mesin cetak oleh Kawasan - Mazhab protestan/ Lutheran berperang mengikut mazhab
mesin Johann Gutenberg perkemba berkembang ke Perpecahan masing²
cetak - Bible dpt dicetak dlm masa singkat ngan a) Denmark dan - perang keagamaan di Perancis
b) Norway peperangan - Perang 30 tahun melibatkan
dan murah Sepanyol, Jerman, Bohemia,
c) England
d) Switzerland Denmark dan Sweden
Switzerland - Gerakan dipimpin oleh Huldreich - Perbalahan agama
Zwingli (1484-1531) mengakibatkan kemusnahan
- Selepas kematiannya gerakan dan peperangan
dipimpin oleh John Calvin Wujud - Masyarakat Eropah tidak
Counter - mempertahankan kewibawaan pelbagai dikuasai satu mazhab shj
Peranan - peranan Martin Luther menentang Reformation Gereja Katolik. mazhab
Martin amalan Indulgences - bermaksud “menahan/ bertindak Kesan - Timbul sikap toleransi antara
Luther - berpendapat manusia bergantung menentang sesuatu yg baru” jangka penganut pelbagai mazhab
pada kekuatan rohani - Tokoh Caounter Reformation St. panjang - mempergiatkan pendidikan dan
- mencabar kedudukan gereja dan Ignatius Loyola menyebarkan fahaman Kristian
institusi paderi St. - Bekas askar Kuasa - Kuasa gereja merosot/dicabar
Ignatius - Menjadi paderi golongan secara terbuka
- pendirian/ajarannya melahirkan - Kuasa gereja terhadap
mazhab Protestan/ Lutheran Loyola - Mengamalkan disiplin diri dan gereja
hidup sederhana kerajaan / monarki berkurang
- mempersoal kewibawaan Geraja - Amalannya menjadi ikutan paderi kerana monarki ingin
Roman Katolik/ gol.paderi muda membebaskan diri dr
- Mrk dikenali sbg Jesuit , penguasaan Paus di Rom
memimpin dalam kebajikan dan - Raja Henry VIII menjadi ketua
pendidikan kerohanian Gereja Protestan
Anglican
St - Tokoh Jesuit terkenal - Beliau memutuskan hubungan
Francis - Tugasnya menyebarkan agama England dgn Gereja Roman
Xavier tersebut ke Timur Henry VIII
Katolik di Rom kerana ingin
berkahwin dgn Anne Boleyn
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH (KBAT) T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
(MS 223-225) (MS 223-225)
GERAKAN REFORMATION
PENJELAJAHAN DAN PENEROKAAN Sebab-sebab Penjelajahan
Sikap yang perlu anda miliki agar perubahan ke Kegiatan - aktiviti penjelajahan masy. Ekonomi - org Eropah ingin dapatkan
arah kemajuan diri dapat dilaksanakan pelaut Eropah bermula pd abad ke-16 (Gold) barangan spt emas, sutera dan
Eropah - kesan drp kejayaan sains dan rempah ratus dr Timur
Bersikap terbuka menerima pandangan/kritikan teknologi perkapalan dan - mendatangkan untung besar kpd
orang lain pelayaran pd Zaman pedagang Eropah dan raja mrk
Berani mencuba sesuatu perkara yang baru Renaissance - apb Istanbul dikuasai oleh Turki,
Bersikap kritis terhadap sesuatu perkara - melibatkan beberapa kuasa Eropah sukar memperoleh brgan,
Bersedia menerima ilmu-ilmu/idea-idea/ciptaan- Barat , dimulakan oleh Sepanyol mrk meneroka Lautan Atlantik
dan Portugis sebagai laluan alternatif ke Timur
ciptaan baru - Amerika Latin dan A/Tenggara
Tidak takut menerima kegagalan kws yg kaya dgn bahan mentah Galakan - Raja Sepanyol iaitu Ratu Isabella
Berani menanggung risiko menjadi tumpuan penjelajahan pemerintah dan Ferdinand Aragon
masy. Eropah - Raja Portugal iaitu Putera Henry
Berfikir di luar kotak tentang sesuatu perkara (Henry Pelaut)
- kepulauan Melayu kaya dgn
Kreatif untuk menghasilkan ciptaan-ciptaan baru rempah-ratus
Inovatif untuk tambahbaik ciptaan-ciptaan/idea- Persaingan - Sepanyol meneroka ke Amerika
- penerokaan masy. Sepanyol ke Sepanyol
idea sedia ada Latin dan ke Timur
arah Barat terutama Amerika dan
- pelaut Portugal lebih awal sampai
Latin Portugal
drp pelaut Sepanyol
Sikap toleransi penting untuk mewujudkan - penerokaan Portugis ke arah - mrk bersaing utk dapatkan tanah
masyarakat Malaysia yang bersatu-padu Timur melibatkan ngr Afrika dan jajahan
Asia termasuk Asia Selatan/ Asia - akhirnya pihak Paus di Rom gesa
Kehidupan menjadi harmoni/aman/tenteram Tenggara hingga Asia Timur.
Hak semua rakyat terjamin kedua-dua pihak menetapkan
- aktiviti pelayaran dicetusksn oleh kawasan pengaruh masing²
Tidak berlaku huru-hara/pergaduhan beberapa tokoh pelayaran - 1494 Perjanjian Tordesillas
kaum/rusuhan kaum antaranya Christopher Columbus ditandatangani
dan Ferdinan Magellan berjaya
Saling hormat-menghormati mengelilingi dunia dan menemui Perjanjian
Bermesyuarat/berbincang untuk menyelesaikan Tordesillas Kawasan Kws ke Timur dr
kawasan-kawasan baru 1494
masalah Portugal Kepulauan
Bermuafakat dalam setiap perkara Tanjung Verde
dan Hindia Barat
Tidak melakukan provokasi terhadap kaum lain di Lautan
Bersikap terbuka terhadap pandangan kaum lain Atlantik
Tidak menyentuh isu-isu sensitif kaum lain Kawasan Kws ke baratnya
Sepanyol

T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH (MS 225-226) T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
(MS 223-225) (MS 225-226)
Kesan² Penjelajahan Terhadap Masy. Setempat
Sebab-sebab Penjelajahan Politik - penguasa tempatan terpaksa Kesan² Penjelajahan Terhadap Masy. Setempat
Pelaut Christopher Columbus membuat perjanjian dgn wakil Sosial - gaya hidup Eropah pengaruhi
Unggul - orang Eropah pertama sampai ke Eropah penduduk
Amerika - melalui syarikat berpiagam yg - terdapat masyarakat yg
telah diwujudkan di Belanda, menerima ajaran Kristian
Britain, Perancis, Denmark
Ferdinand Magellan a) Syarikat Hindia Timur - Sepanyol byk ubah kehidupan
- pelayaran ke Timur Belanda (VOC) di Amerika Latin dan Asia
- terbunuh di salah sebuah pulau di b) Syarikat Hindia Barat - penaklukan Sepanyol di
Filipina dalam perjalanannya ke Belanda (WIC) Amerika Tengah dan Selatan
Kepulauan Maluku c) Syarikat Hindia Timur musnahkan tamadun di sana
Inggeris (EIC) - Sepanyol menundukkan
Vasco da Gama Pangkalan Goa, Melaka, tamadun Aztec ( Mexico) dan
Portugis Macao hapuskan tamadun Inca ( Peru)
Pangkalan Madras, - terbentuk masyarakat baru
Inggeris Calcutta, Pulau
Faktor - Sepanyol dan Portugal merupakan Pinang, akibat penghijrahan beramai-
Agama 2 buah negara Katolik yg Singapura, ramai orang Sepanyol ke
(Gospel) mempunyai pengaruh Gereja yg Melaka, Batavia Amerika Latin
kuat Pangkalan Melaka - eksploitasi penduduk tempatan
- pihak Gereja tekankan usaha utk Belanda sbg buruh utk bekerja di
sebarkan ajaran Kristian ke Ekonomi - menjadi pembekal bahan lombong dan lading mereka
seberang laut. mentah kepada keperluan Nilai - kepentingan ilmu pengetahuan
- Sepanyol pernah dikuasai Islam masyarakat Eropah - semangat inkuiri
begitu b’semangat utk sebar - Pusat emporium dunia spt Goa - kegigihan berusaha
agama Kristian dan Melaka dikuasai Portugal - berani meneroka lautan dan
- Barangan dr Timur daratan
Faktor - monarki baru di England, memperkaya ekonomi dan - semangat ini menyebabkan
Politik Perancis, Belanda galakkan gaya hidup masyarakat Eropah Sepanyol dan Portugal
(Glory) penjelajahan - Jln pelayaran perdagangan di kembangkan pengaruh ke
- semangat kebangsaan mendorong Lautan Hindi dan Asia Amerika Latin dan Asia
penjelajahan dunia luar Eropah Tenggara dulu dikuasai - dimanfaat masyarkat kini dlm
pedagang Islam Arab, kini bdg masing²
dikuasai Portugal
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH (KBAT) T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
(MS 226-236) (MS 226-236)
Usaha untuk menggalakkan minat meneroka REVOLUSI PERTANIAN & REVOLUSI PERINDUSTRIAN
dalam kalangan masyarakat Malaysia kini Maksud - suatu perubahan besar yg (i) Sistem Pemilikan Tanah
menyediakan lebih banyak pusat pengajian tinggi Revoulsi berlaku scr mendadak & Persendi Biasanya dimiliki oleh golongan
melahirkan lebih ramai cerdik pandai untuk menyeluruh rian kaya
melakukan aktiviti penerokaan - revolusi dlm sesuatu bidang juga Tanah - milik orang perseorangan tapi
membina lebih banyak perpustakaan beri kesan kpd bidang lain & Awam diizinkan penggunaannya secara
membolehkan rakyat buat rujukan dlm pelbagai mengambil masa lama serta kecil-kecilan
berterusan
bidang - Revolusi Pertanian yang berlaku - Peningkatan penduduk di Britiain
Memberi insentif kepada masyarakat yang membuat telah menyediakan asas menyebabkan perlunya
peneroka bidang baru yang boleh mengembangkan kemunculan Revolusi pertambahan dalam hasil
ekonomi Perindustrian pertanian
seperti penerokaan dalam bidang teknologi yang - negera pertama berlaku revolusi - Tuan tanah mahu manfaatkan
sesuai dengan pasaran dan kehendak semasa perindustrian ialah Britain tanah awam
seperti penerokaan bidang telekomunikasi dan - Harga gandum meningkat
pengangkutan. mendorong tuan tanah memagari
REVOLUSI PERTANIAN (RP)
memberi anugerah dan penghargaan kepada tanah awam
- Sebelum RP pengeluaran makanan secara
mereka yang melaksanakan penerokaan - Akta Pemagaran tanah diluluskan
kecil-kecilan
majlis yang diiktiraf di peringkat kebangsaan dan - Selepas RP pengeluaran makanan secara
antarabangsa . - Kawasan yang lebih luas, iaitu
besar-besaran Kesan
menghantar lebih ramai pelajar-pelajar ke luar negeri ladang diwujudkan untuk aktiviti
Faktor-Faktor Revolusi Pertanian (RP) Akta
memberi biasiswa / bantuan kewangan penanaman scr besar-besaran
i. Perubahan sistem penggunaan & pemilikan Pemagar - Rakyat yang bergantung kepada
tanah an Tanah tanah awam hilang punca rezeki
ii. Kaedah & Ciptaan Baru dalam Pertanian
- Jadi buruh ladang atau buruh
iii. Pertanian Komersial
kilang
- Apabila Revolusi Perindustrian
mereka hijrah ke bandar dan
menjadi buruh kilang
(MS 226-236) (MS 226-236) (MS 226-236)
(ii) Kaedah & Ciptaan Baru dalam Pertanian (iii) Pertanian Komersial Rekaan Sains & Teknologi (Industri Tekstil)
Penanaman berterusan sepanjang tahun Baja asli - Menjadikan tanaman lebih Flying - Mesin menenun kain dicipta
Secara melalui penanaman jenis subur Shuttle pada tahun 1733
Bergilir tanaman yang berbeza - Meningkatkan kuantiti & kualiti Ciptaan - Mempercepatkan kerja menenun
hasil pertanian
mengikut musim. - Hasil pertanian bertambah John Kay menenun
Ciptaan - Tanaman berbeza (1704-
untuk keperluan tempatan dan
Lord menggunakan nutrien diperdagangkan 1764)
Townshend
berbeza hal ini mengekalkan
kesuburan REVOLUSI PERINDUSTRIAN
Semanggi - tanah digunakan secara Faktor-faktor Perkembangan Revolusi Spinning - Mesin Pemintal benag yang
maksimum sepanjang tahun Perindustrian Jenny pada 1765 dengan
Clover - pulangan lumayan daripada Penyediaan - Peladang kaya kesan Revolusi oleh menggunakan tangan
Modal Perindustrian melaburkan
sistem tersebut lebihan modal dlm bdg indsutri James - Dapat memintal lapan jurai
turnip Hargreaves benang sekali jalan
- mereka sanggup mengambil (1720-1778)
risiko dlm bidang baru yg
Thomas - Memperbaik sistem belum menjanjikan pulangan
William Coke penggiliran tanaman dan Bahan - Revolusi Pertanian
hasilnya berlipat ganda Makanan menyediakan makanan utk
- Dapat menggali banyak yang menampung permintaan &
Ciptaan lubang secara serentak Mencukupi keperluan pekerja kilang yg
Pertanian - Kerja penugalan & meningkat
Alat Jethro penanaman bijih benih - Britain tidak bergantung
Tull dilakukan dengan lebih pengimportan makanan dr luar
cepat - Dana yg diselamatkan telah Water - Alat pemintal benang dicipta
dilaburkan utk membantu
pertumbuhan & Frame pada tahun 1769
perkembangan industri dlm Oleh Sir - Dapat memintal benang
negara Richard dengan lebih banyak lagi
Arkwright
(1732-
1792)

(MS 226-236) (MS 226-236) (MS 226-236)
Mule oleh Nilai - Usaha mencipta, kegigihan Ciptaan pelbagai mesin menggunakan tenaga
Samuel menyelidik dan semangat wap
Crompton keusahawanan Watt patut - Penghasilan tenaga wap
diteladani generasi kini Tenaga dipermudahkan dgn
(1753-1827) - Inovatif dan keusahawanan Watt wap pembakaran arang batu yang
dan Boulton terdpat pada ramai dapat diperoleh dengan mudah
tokoh di Britain sepjg Rev. & efisien
Industri - Namun arang batu dpt
Pengkhususan Pengeluaran dilombong dgn mudah bila ada
Sebab - Utk menjimatkan modal dalam rekaan peralatan moden &
Jethro Tull pengkhus pembelian mesin sesuai
usan Enjin - Dicipta pada tahun 1702
Menjelang tahun 1790, dengan terciptanya Faedah - Melahirkan tenaga kerja mahir berkuasa - Digunakan dengan meluas
mesin-mesin di atas, pengeluaran tekstill - Dapat membaiki prestasi wap dlm Perlombongan arang batu
telah meningkat sepuluh kali ganda - kuantiti dan kualiti brg Newcomen - Pam digunakan utk mengatasi
berbanding tahun 1770. bertambah masalah rembesan/takungan air
Semangat dan kegiatan keusahawanan - Membantu meluaskan aktiviti - Enjin rekaan Newcomen pada
James Watt - Pada tahun 1763 James pemasaran di dalam dan luar 1712 berfungsi mengepam dan
(1736-1819) Watt membaiki enjin rekaan negara mengeringkan air di dlm
Thomas Newcomen Penggunaan Tekonologi
lombong arang batu.
- Hasilnya dapat Sebelum - Aktiviti pengeluaran dikendalikan
guna dengan tenaga manusia, haiwan - Lombong dapat dikorek lebih
mengeluarkan
- tenaga dgn lebih efisien teknologi dan air yang sangat terhad mendalam & hasil arang batu
Selepas - Penggunaan mesin berkuasa wap bertambah
Guna dapat meningkatkan kuantiti dan
teknologi kualiti pengeluaran
Usahasama - James Watt menubuhkan - Kos pengeluaran barang menjadi
James Watt syarikat bersama Matthew murah & membolehkan sesuatu
dan Matthew Boulton produk dipasarkan dengan harga
Boulton - Lewat 1780an syarikat yang lebih murah
berjaya mengeluarkan enjin - Keuntungan dpt menampung kos
berkuasa wap yg lebih baik pelaburan dan digunakan utk
utk pasaran domestik dan tingkatkan aktiviti pengeluaran &
antarabangsa perdagangan

(MS 226-236) (MS 226-236) (MS 226-236)
Enjin - Rekaannya memperbaiki enjin KESAN REVOLUSI PERTANIAN DAN (ii) - Keuntungan dapat dimaksimunkan
kuasa rekaan John Newcomen. REVOLUSI PERINDUSTRIAN Peningkatan apabila lebihan produk
wap - Watt jadi usahawan ternama krn Perdagangan diperdagangkan di peringkat
James m’hasilkan byk enjin berkuasa wap Antarabangs
antarabangsa
Watt utk kegunaan Britain dan dieskport (i) Revolusi Pertanian a
Pertanian - Tanaman bijirin seperti - Britain sebagai negara penjajah
sebagai utama serta kuasa maritim yang
punca gandum,rye, jagung dan sbgnya
ekonomi telah dikomersialkan ulung abad ke 18 /19 membolehkan
- Lebihan produk pertanian aktiviti perdagangan antarabangsa
dieksport & membolehkan dikendalikan dengan mudah
peladang besar menjadi pedagang - Keperlukan bahan mentah
bertaraf antarabangsa Meningkatkan perdagangan import-
- Menyediakan keperluan makanan eksport Britian
dan tenaga buruh yg banyak utk - Britain turut mengeksport modal
perindustrian ke seberang laut utk kegiatan
- Membolehkan pertanian menjadi ekonomi
Kuasa - Sistem pengangkutan juga
wap dan berkembang dengan penggunaan punca ekonomi negara - sumbangan pertanian semakin
pengangk Berkurangan pada masa ini
utan kuasa wap dalam enjin kereta api Revolusi Perindustrian
dan kapal laut - Sektor pembuatan & perkilangan
menggantikan kegiatan pertanian
sebagai punca ekonomi negara
- ramai rakyat Britain menjadi
pekerja/buruh industry
- Kedudukan tuan² tanah sbg tokoh
utama diganti oleh pengusaha dan
pemilik ladang

(MS 226-236) (MS 226-236) (MS 226-236)
iii) - Pengangkutan domestik Britain (iv) -sistem ekonomi skala besar telah Akta Parlimen bagi membela nasib pekerja
Kemajuan bergantung pada kereta kuda Kemun melahirkan golongan buruh bermula dengan Pemansuhan Akta Antipenggabungan
-Pada peringkat awal Revolusi
Bidang dan baj culan (1824)
Pertanian & Revolusi Perindustrian,
Pengangk Golongan golongan buruh tidak mendapat
utan Buruh & layanan baik Penubuhan Penubuhan Kesatuan
Majikan -Penciptaan mesin telah Kesatuan Sekerja Sekerja memastikan
Mengurangkan keperluan terhadap Kebaikan para pekerja
kemahiran pekerja
-Golongan pekerja telah melakukan
- Rekaan & penggunaan kereta protes sehingga membawa kepda Akta Kilang (1833) - Memastikan kanak2 di
api memajukan sistem Pergerakan Luddite pada tahun bawah umur 9 tahun
pengangkutan 1800 dilarang bekerja & wajib
- Rekaan enjin b’kuasa wap ke sekolah
menybbkan gerabak dipacu dgn Diskriminasi terhadap golongan pekerja - Kanak2 yg layak bekerja
lebih laju dan menarik lebih byk tdak boleh bekerja
gerabak bagi m’angkut melebihi 10 jam &
Akta - Akta ini melarang para pekerja
barangan & pekerja kilang daripada bergabung untuk dijamin keselamatan
Antipengg
- Rel kereta api juga dipertingkat mendapatkan gaji & layanan yang Akta Lombong - melarang penglibatan
abungan
daripada kayu kepada besi & lebih baik daripada majikan (1824) kanak² perempuan dan
(Anti- - Larangan ini menyulitkan para
akhirnya menggunakan keluli wanita dlm perusahaan
Combinati pekerja kerana tidak semua
- Pengenalan kapal laut yang arang batu
dikemudikan jenera berkuasa on) majikan baik terhadap pekerja Akta 10 Jam 1847 - menetapkan agar pekerja
wap -Bentuk penindasan oleh majikan: wanita dlm perusahaan
i) Eksploitasi kanak2 di bawah umur tekstil tidak bekerja lebih
10 thaun di kilang tekstil serta drp 10 jam sehari
lombong arang batu
ii)Masa bekerja melebihi 10 jam
sehari

T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
(MS 237-240) (MS 237-240)
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH
(MS 237-240)
IMPERIALISME DI BARAT FAKTOR-FAKTOR YG MENDORONG
Sekatan - Menjelang 1830 negara²
Maksud penguasaan sesebuah negara KEDATANGAN KUASA-KUASA BARAT KE ASIA tarif Eropah dan Amerika Syarikat
yg kuat terhadap negara lain & keperluan melindungi industri negara
yg lebih lemah Revolusi - Negara2 di Asia Tenggara pasaran mereka terhadap barangan
Tujuan mendapatkan keuntungan dari Perindustrian kaya dengan bahan mentah baru import
- Contohnya : Tanah Melayu, - Britain terpaksa mencari
Imperialisme segi politik dan ekonomi Indonesia & Thailand kaya pasaran Asia dan Afrika
Contoh Sepanyol & Portugal yg telah dengan bijih timah, Burma untuk hasil2 industri mereka
Kuasa mempunyai tanah jajahan di kaya dengan kayu jati Usaha - Kuasa Barat mendakwa
Imperialisme Asia & Amerika Latin Filipina kaya dengan Menyebarka mereka lebih maju dan
& tanah - Kepesatan sektor n tamadun bertamadun dari orang2 di
perindustrian di Eropah dan agama Timur
jajahan menyebabkan mereka - Mereka bertanggungjawab
Sebelum Ekonomi negara di luar memerlukan bahan mentah mentamadunkan orang-orang
Revolusi Eropah yg dijajah tidak dari Asia & Afrika di kawasan Timur dengan
Perindustria distruktur semula utk Kemajuan - Penggunaan kapal wap & slogan2 berikut:
n memenuhi kehendak ekonomi dalam sistem sistem jalan keretapi
penjajah seperti rempah Pengangkuta memudahkan perhubungan
ratus,emas dan perak n dan mempercepat perjalanan Negara Slogan
Inggeris The white
man’s burden
Selepas Ekonomi tanah jajahan Persaignan - Negara Eropah yg
Revolusi diubah semula supaya antara kuasa- mempunyai teknologi melebihi Perancis Mission
Perindustria sesuai dengan keperluan kuasa Barat negara di Asia dan Afrika civilisatrice
n ekonomi mereka saling berlumba untuk
mendapatkan daerah msg² di Jerman Tugas
Asia dan Afrika menyebarkan
- Bagi orang Barat, semakin budaya
luas tanah jajahan, semakin
tinggi mereka disanjung Amerika The blessings
- Kekuasaan tanah jajahan of the Anglo-
melambangkan kekuasaan Saxon
& kekayaan protection
T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH T4 (B9) PERKEMBANGAN DI EROPAH

(MS 237-240) (MS 237-240)
KESAN POLITIK KESAN SOSIAL
Pentadbira - Pemerintah tempatan terpaksa Pendidikan - Pendidikan Inggeris
n menerima para penasihat dan diperkenalkan tetapi tidak
pentadbir dr Barat secara meluas dan
Perundang - Perundangan peribumi berkesan
an diuabhsuai agar menyerupai - Terhad di bandar
sistem Barat - Memberikan pendidikan
Kawasan Inggeris Tanah Melayu asas dan melatih golongan
jajahan Belanda Indonesia pentadbir rendah
Kepincangan - Ketidaksempurnaan sistem
Perancis Indo China pendidikan pendidikan ini kemudian
(Laos, terpaksa dibaiki kerajaan
Kemboja, peribumi yg berkuasa
Vietnam) selepas merdeka
Amerika Filipina
KESAN EKONOMI Kemasukan - Penjajah mengimport buruh
Penstruktur - Ekonomi peribumi distrukturkan Buruh luar utk menjadi tenaga
an ekonomi agar beri manfaat kepada Asing/Luar kerja terutama dalam aktiviti
ekonomi negara metropolitan perladangan getah &
perlombongan bijih timah
Contoh - Di Tanah Melayu, penanaman - Merubah demografi dan
getah dan perlombongan bijih komposisi etnik di byk
timah dikomersilkan negara dijajah
- Untuk memenuhi keperluan - Di Tanah Melayu,
bahan mentah di Britain Kemasukan buruh asing
dari China & India
menyebabkan wujudnya
masyarakat majmuk

T4 (B10 ) DASAR BRITISH DAN T4 (B10)EKONOMI TRADISIONAL(MS 244-246)

Undang-undang
KESANNYA TERHADAP EKONOMI Berhubung
NEGARA Tanah Sara diri - Bercucuk tanam, melombong,
Dasar memungut hasil hutan, menternak binatang dan
(Ms 243) British menangkap ikan secara kecil-kecilan.
Terhadap
Peta Konsep Pertanian Dasar Terhadap
Pekebun Kecil
Dasar Ekonomi Tradisional

Pengertian British dan
Ekonomi Kesannya Pembandaran
Tradisional Terhadap
Ciri-ciri Ekonomi Pembentukan
Negara masyarakat CIRI-CIRI
berbilang kaum 1. Berskala kecil
Dasar Sistem Pengeluaran hanya untuk keperluan
British dan pertanian Kesan- keluarga.
Kesannya komersial Sistem Lebihan :pertukaran barang, zakat
kesan
Terhadap Pendidikan
Dasar sedekah, kenduri, hadiah, disimpan
Ekonomi Vernakular 2. Teknologi mudah
Ekonomi
Negara Sistem Peralatan asas daripada alam sekitar
pertanian Sektor (tajak, cangkul, tugal dan tenggala untuk
komersial Perkilangan pertanian, tali kail, bubu dan jala untuk
menangkap ikan)
Ekonomi 3. Modal kecil
Penggunaan
Dagangan Secara kecil-kecilan
Tenaga Buruh Sistem
4. Tenaga buruh terhad
Luar Pengangkutan
Kalangan ahli keluarga
Perkhidmatan dan
5. Pasaran kecil
kesihatan Perhubungan
Pengeluaran sedikit/keperluan sahaja
Institusi
Kewangan
dan Insurans
T4 (B10) EKONOMI DAGANGAN (MS 246-147)

T4 (B10) PERUSAHAAN GETAH (MS 247-250) T4 (B10) INDUSTRI PERLOMBONGAN (MS 250-252)
Merujuk pada kegiatan pertanian atau perlombongan
Getah diperkenalkan pada awal abad ke-20 di Tanah
yang melibatkan lebihan pengeluaran untuk tujuan
Melayu disebabkan permintaan tinggi akibat Orang Melayu :
pemasaran.
perkembangan Revolusi Perindustrian di Eropah. TM (digelar Suvarnabhumi) kaya dengan galian
Usaha H.N. Ridley: Kemasukan modal seperti emas, bijih timah,arang batu, bauksit,
Sebelum abad ke-19: antimoni,bijih besi
Adakan pameran untuk asing:
- Lombong bijih timah dimiliki pembesar Melayu Bijih timah mula diperdagangkan sejak abad ke-9
- Kaedah mendulang, buruh tempatan yakinkan peladang Modal pelabur Eropah
- Long Jaafar, Ngah Ibrahim, Raja Jumaat, Datuk Agih benih percuma Modal dibawa masuk
Perkenalkan sistem melalui penubuhan Pengusaha dari China :
Kelana Petra, Datuk Bandar, Datuk Muda Linggi.
torehan ibedem syarikat perwakilan. Bermula pada pertengahan abad ke-19 dan
Harrisons and menguasai perlombongan bijih timah
Abad ke-19 :
Perkembangan industri Crosfield, Boustead Peringkat awal, kegiatan mereka dikawal dan
- Kedatangan British dan mewujudkan ekonomi
pembuatan: Buttery Estate dipantau sepenuhnya oleh pembesar Melayu.
dagangan (perlombongan-bijih timah, pertanian-
Barangan pengguna Agency, Guthrie, Sime Penguasaan orang Melayu dilihat :
getah)
(kasut, tayar basikal, Darby a. Pengusaha Cina mesti mendapat kebenaran
- Aktiviti ekonomi tradisional terpinggir.
peralatan elektrik. Banyak ladang baru pembesar untuk mengusahakan perlombongan
- Mewujudkan dwiekonomi – wujud ekonomi serentak
Harga getah tinggi b. Bijih timah mesti dijual semula kepada
iaitu sara diri dan dagangan/komersial
Dasar British: pembesar Melayu
- Tumpuan di negeri pantai barat
Galakan dan c. Harga bijit timah ditentukan oleh pembesar
- Permintaan tinggi terhadap bijih timah (buruh Cina Infrastruktur :
sokongan kepada Melayu
dibawa masuk) Jalan raya / jalan
- Pertanian berasaskan eksport (ubi kayu,lada hitam, keretapi pemodal asing
gambir, tebu, tembakau, kopi Hubungkan kawasan Sewa tanah dan tariff Pemodal dari Eropah :
- Contoh; Johor (Sistem Kangcu-lada hitan, gambir) pertanian komersial – cukai rendah Menguasai pada awal abad ke-20
- Melibatkan pemodal Eropah dan China pelabuhan dan pusat 4% dividen kepada Bersaing dengan pemodal dari China
pentadbiran syarikat pengusaha Memperkenalkan teknologi kapal korek
CIRI-CIRI EKONOMI DAGANGAN *pengusaha =komprador Pengecualian cukai Dijalankan secara besar-besaran
1. Skala yang besar *Pengambilan buruh dari eksport selama 50 Intensif buruh –kepada intensif modal
2. Tenaga buruh banyak Selatan India (murah) tahun Enakmen dan undang-undang diluluskan
3. Modal besar (penguasaan kolonialBritish dalam perombongan)
4. Teknologi tinggi Rancangan Sekatan Stevensen Nov 1922- Okt 1928 :
*pembesaar Melayu memajak lombiong kepada
5. Pasaran luas menahan kejatuhan harga
saudagar Cina sebab tidak berupaya bersaing/
negara pengeluar menghadkan pengeluaran getah
modal sikit)
T4 (B10)PENGGUNAAN TENAGA BURUH LUAR

(MS 252-254) T4 (B10)PENGGUNAAN TENAGA BURUH LUAR T4 (B10) INSTITUSI KEWANGAN DAN INSURANS
(MS 254-255) (MS 255-258)
Sebab :
1. Kepesatan pembangunan pertanian dan perlombongan Institusi Kewangan:
2. Kurang tenaga buruh tempatan Kemasukan Buruh Dari India (3 cara)
Kepesatan pembangunan ekonomi TM
3. Faktor dalaman Negara asal Ditubuhkan untukmelicinkan urusan kewangan
4. Galakan British Menyediakan kemudahan pinjaman kepada
5. Orang Melayu tidakpernah menentang Sistem Kontrak
pelabur
6. Peluang pekerjaan Majikan biayai tambang/ balasanya buruh bekerja
Penubuhan bank (sistem kewangan moden/
7. Kestabilan politik dalam tempoh masa tertentu (1-3 tahun/bayaram
berorientasikan untung/kadar faedah tinggi
Kemasukan Buruh dari China (3 cara) minimum 9-13sen sehari)
Bank sebagai agen pembayar kepada pengimport/
Sistem tiket kredit Berlaku penindasan/disifatkan bentu perhambaan
pengeksport (perniagaan antarabangsa)
Kheh Thau mengumpul sin kheh dari kampung di China yang tidak ketara
Bank pertama : Merchantile Bank (1859)
(mendapat bayaran) Lain-lain : The Chartered Bank (1875), Hong Kong
Sin kheh di bawah pengawasan nakhoda kapal/ agensi and Shanghai Bank (1894), Algemene Bank
buruh, buat perjanjian secara lisan/bertulis untuk Sistem Kangani Nederland(1899)
selesaikan hutang dalam tempoh tertentu Kangani bermaksud ketua, tandil atau mandur Bank mengutamakan pedagang Eropah
Dibekalkan tiket(pelabuhan dituju dan keterangan Kangani diberi kepercayaan oleh majikan,diberi Pedagang tempatan –komprador-pinjaman bank
bebas/berhutang) lesen dan dihantar pulang keIndia untuk mencari Bank tempatan :Kwong Yik Bank (1913), Bank of
Sampai pelabuhan, diambil oleh pemborong buruh/ buruh. Malaya (1920), Ban Hin Lee Bank (1935), Kwong
orang tengah dan mendapatkan bayaran tertentu. Kangani diberi wang pendahuluan untuk biayai Lee Bank(Sarawak), Malay National Banking
Sistem pengambilan kakitangan buruh hingga tiba di Tanah Melayu Corporation Bhd (bank orang Melayu pertama)
Majikan hantar pegawainya ke China mendapatkan Sistem ini diharamkan kerana wujud
buruh dan mengiringinya hingga ke tempat majikan. penyelewenganan oleh kangani Perkhidmatan Insurans:
Segala tambang dan perbelanjaan buruh dibiayai oleh Insurans maritim/kelautan (melindungi barangan
majikan dan kapal dagang) , kebakaran (Cth kebakaran di
Sistem pengambilan rumah kongsi KL & Ipoh), harta, perniagaan dan kemalangan
Sistem Buruh Bebas dan nyawa.
Dilakukan oleh pegawai di Negara China yang
Datang dengan biayaan sendiri Peringkat awal: cawangan atau wakil syarikat
dilantikoleh rumah kongsi.
Kedatangan diatur oleh orang/kumpulan tertentu insurans asing. Cth : Bousteadand Company
Pegawai membiayai segala perbelanjaan buruh hingga kerana kepentingan ekonomi Syarikat insurans tempatan : Straits Insurance
sampai diu rumah kongsi majikan dan akan dibayar
Mereka bebas memilih tempat dan pekerjaan Limited
seperti dipersetujui
yang dikehendaki Undang-undang berkaitan insurans dikemaskini
Hasmahan AR Group 123SejSPM Ms 1

T4 (B10) UNDANG-UNDANG BERHUBUNG TANAH T4 (B10) DASAR BRITISH TERHADAP PEKEBUN KECIL
T4 (B10) DASAR BRITISH TERHADAP PERTANIAN
(MS 260-261) (MS 261-262)
UNDANG-UNDANG BERHUBUNG TANAH
(MS 258-260) Tanah Melayu Dasar British
Akta Tanah Simpanan Melayu (TSM) - 25 Oktober 1913 British ingin mengekalkan orang Melayu sebagai
Sebelum British: Bagi British – TSM menjamin kelangsungan ekonomi, petani
Segala aktiviti bekenaan tanah mesti mendapat social, politik orang Melayu Enakmen Tanah Padi 1917 diperkenalkan:
kebenaran pembesar Melayu Bertujuan elak tanah milik Melayu berpindah ke tangan Melarang penanaman getah di kawasan
Tanah yang diteroka menjadi milik peneroka & diwarisi orang asing penanaman padi
Tiada rekod berkaitan tanah Residen berkuasa mengisytihar mana-mana tanah Bertujuan mengurangkan jumlah penyertaan
sebagai TSM(elak dijual, dipajakgadai, tukar milik pekebun kecil getah (orang Melayu) dalam
Selepas British: kepada orang bukan Melayu) perusahaan getah
Rekod bertulis (pengesahan hakmilik, cukai, urusniaga TSMmelindungi kepentingan ekonomi penjajah: Premium untuk permohonan tanah baru untuk tujuan
spt pajakan,sewa beli, penjualan dan pembelian serta - Tidak dibenarkan tanam tanaman komersial di TSM penanaman getah dinaikkan.
tanah sebagai cagaran untuk dapatkan modal) - Kebanyakan TSM tidak subur 1930-an pembukaan tanah baru untuk penanaman
Memperkenalkan undang-undang (Cth: Peraturan Tanah - Tanah subur – keluasannya kecil (46.09%) getah dilarang
Perak 1879,Kanun Tanha Selangor1891,Peraturan Tanah Sarawak Memberi perlindungan kepada pemodal dan
Sungai Ujong 1887 Land Order 1931 dan Land Settlement Order 1933 pengusaha ladang Eropah menerusi Rancangan
Pembahagian tanah mengikut kegunaan/ nilai komersial : melindungi tanah milik peribumi daripada dicerobohi Sekatan Stevenson 1922 dan Rancangan Peraturan
- Tanah ladang, tanah peribumi, tanah perlombongan pengusaha dari China Getah Antarabangsa 1934 (semasa harga getah
Cukai dikenakan mengikut jenis tanah Pemindahan hak milik tanah hanya dilakukan melalui jatuh). Pekebun kecil diberi kuota yang lebih rendah
pewarisan (elak pemajakan, pemecahan, penjualan Pekebun kecil ditekan apabila dilihat sebagai
Kesan pelaksanaan undang-undang Barat terhadap kepada orang luar) ancaman kepada pengusaha ladang
orang Melayu: Land Order 1948 : membahagikan tanah Sarawak
Pembesar Melayu hilang kuasa(tidak perlu dapat Kesan dasar British meningkatkan harga getah di
kepada 3 kawasan – tanah campuran, tanah simpanan, pasaran.
kebenaran dari pembesar sebaliknya permohonan di tanah pedalaman. Imigran mempunyai hak terhadap
Pejabat Tanah - Pekebun kecil tidak berminat dalam penanaman
tanah kawasan campuran sahaja.
Kuasa diberi kepada Residen (menentukan jumlah padi kerana getah lebih menguntungkan
Sabah
konsesi yang diberikan kepada pemodal - Kebergantungan pengimportan beras dari luar
Proklamasi III Perlindungan Hak Peribumi 1889
Penduduk tempatan perlu mendapat kebenaran dari Negara (IThailand, IndoChina,Myammar) –
Melindungi kepentingan peribumi (hak peribumi bawah
Pejabat Tanah untuk mengutip hasil hutan menyebakan British melarang penanaman getah di
kuasa Pegawai Daerah)
Orang Melayu mesti membayar cukai (hasil hutan) kawasan padi.
Segala urus niaga tanah dengan orang Eropah perlu
Orang Melayu meminjam wang dari orang tengah (semua - Jabatan Parit dan Tali Air 1930 ditubuhkan
dimaklumkan kepada ketua peribumi
urusan dibayar dengan wang) –Jual tanah langsaikan Dasar British menggalakkan pelaburan Eropah telah
Peribumi berhak menuntut ganti rugi (tanah yang dijual
hutang meminggirkan orang Melayu – tiada bantuan
kepada orang asing
T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI
PERBANDARAN (MS 263-264) PEMBENTUKAN MASYARAKAT BERBILANG KAUM SISTEM PENDIDIKAN VERNAKULAR (MS 265-266)
(MS 264)
Sistem pendidikan vernakular = sistem pendidikan yang
Perbandaran = perubahan pekan kecil/ kampung
mengguna bahasa ibunda kaum masing-masing
kepada bandar hasil daripada perubahan fungsi Kemasukan imigran: Dasar penjajah sebagai bahasa pengantar.
dan kegiatan ekonominya Kekayaan sumber menggalakkan British memperkenalkan sistem pendidikan vernakular
Berlaku di kawasan kaya sumber semula jadi dan alam kemasukkan buruh (4 jenis sekolah):
pusat kegiatan ekonomi penjajah Kemakmuran asing 1. Sekolah Inggeris
Pekan kecil : - berlaku pertambahan penduduk ekonomi - Tenaga kerja Peringkat awalusaha mubaligh kristtian dan badan
tempat mengumpul hasil lombong Kestabilan politik - Peningkatan sukarela
pusat keperluan harian bilangan imigran Dianggap sekolah elit, terletak di Bandar
Bandar - pusat pentadbiran, pusat perniagaan, Cina dan India Kurikulum berasaskan system pendidikan England
kemudahan infrastruktur(jalan raya, bekalan Cth: Penang Fee School, Malacca Free School,King
air, sekolah, pusat keishatan,pembankan) Edward VII School(Taiping), Victoria Institution
- Cth : Kuala Lumpur, Taiping, Seremban (b. (Kuala Lumpur)
timah), Miri (petroleum) Masyarakat 2. Sekolah Melayu
- Dihuni oleh masyarakat Cina Berbilang Peringkat rendah
- Perkembangan dipengaruhi sistem Kaum Kurikukum terbatas (anak Melayu kekal sbg petani)
pengangkutan dan aktiviti ekonomi Dapat melanjutkan pelajaran di MPSI
- Cth : Kuala Lumpur Cth: Sekolah MelayudiTeluk Belanga, Singapura
- Kedudukan strategik (penghubung (1856), di Seberang Perai (1871), di Kuala Kangsar
beberapa bandar dan Batu Gajah (1884),sekolah Melayu untuk murid
- Pembangunan infrastruktur Petempatan dan pekerjaan perempuan di Negeri-negeri Selat (1885)
(jalan raya/ jalan keretapi) Berbeza mengiku t kaum 3. Sekolah Cina
- Peningkatan pengeluaran produk industri Orang Melayu – bertani /pedalaman Dibiayai oleh saudagar dari China
menjadikan Pelabuhan Klang, Melaka dan Orang Cina – berniaga/ melombong/ bandar Menggunakan dialek masing-masing
Pulau Pinang penting di Tanah Melayu Orang india- penoreh getah/ estet Guru,buku, sukatan dari China
- Kuching : pusat pengumpulan dan Enakmen Pendaftaran Sekolah untuk sekat
pengeksportan gambir dan lada hitam pengaruh komunis di sekolah Cina
Penggunaan bahasa yang berbeza
Pembinaan infrastruktur ditumpukan di kawasan yang 4. Sekolah Tamil
memberi keuntungan kepada mereka Bandar(British), ladang(pihak pengurusan ladang)
*Menyulitkan proses mewujudkan perpaduan nasional
Tumpuan lebih dibangunkan dikawasan pantai barat Sukatan, buku, guru dari India
Tanah Melayu Cth : Sekolah Tamil Vivekananda, Seremban(1912)
T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI T4 (B10) KESAN-KESAN DASAR EKONOMI
SEKTOR PERRKILANGAN (MS 266-267) SISTEM PENGANGKUTAN DAN PERHUBUNGAN PERKHIDMATAN KESIHATAN (MS 269-270)
(MS 267-269)
Hospital kerajaan terawal dibina :
Sebelum abad ke-20 – tumpuan kepada pengeluaran Disebabkan oleh perkembangan pesat dalam Hospital Taiping dan Kuala Lumpur
bijih timah dan getah kegiatan perlombongan dan pertanian Hospital (1898)
Hampir semua barang pengeluaran diimport (ini Jalan keretapi: Dibina atas sumbangan individu
memperlahankan perkembangan perusahaan Mempercepatkan pengangkutan bijih timah dari (Hospital Tung Shin, KL)
perkilangan di Tanah Melayu. kawasan perlombongan ke pelabuhan (dieksport) Dibina di bandar besar
Dapat membawamuatan yang banyak
Sektor perkilangan dimajukan untuk dieksport di Jalan keretapi Taiping-Port Weld (1885)Kuala 29 pusat perubatan dibina di Perak
Tanah Melayu : Lumpur-Port Swettenham(1889), Seremban-Port dan Kuala Lumpur
Syarikat Shum Yip Leong mendirikan 2 buah Dickson(1891), Ipoh& Tapah Road-Telok Anson Pusat kesihatan
kecil Dibina di negeri lain spt Selangor,
kilang (Setapak, Selangor dan Tapah, Perak) (1895) Pahang, Negeri Sembilan, Sabah,
menghasilkan kasut getah & dieksport ke China. 1923, jalan keretapi di Tanah Melayu disambung Sarawak
Fung Keong (Klang), Kinta Rubber Works (Ipoh) hingga ke Singgapura
– menghasilkan barangan berasaskan getah Pembinaan ini menggalakkan pembukaan tanah Mengawal wabak penyakit melalui
Syarikat United Ingineers – kilang membina kapal baru di kawasan pedalaman(getah) penyelidikan
korek, kapal kecil dan mesin memproses getah. Jalan raya: Institut Institut Penyelidikan Perubatan
Perusahaan mengetin nanas di Johor (diasaskan Menggantikan jalan denai dan kereta lembu penyelidikan (1900) di KL – mengkaji punca
oleh seorang berbangsa Perancis, kemudiannya Jalan berturap dan tanah merah penyakit dan langkah pencegahan)
diusahakan oleh pengusaha dari China) – Berkembang di kawaan lombong dan ladang getah
menghasilkan nanas dalam tin untuk dieksport. Kegunaan bertambah selepas pengenalan
kenderaan bermotor Kawal kebersihan dan kesihatan
Kesimpulan: Memudahkan hubungan antara pantai barat Bandar di Kuala Lumpur
Kebanyakan kilang dimiliki pemodal dariEropah dan dengan pantai timur Dikenali Sanitary Board,
China. Cth jalan raya yang siap dibina : Kebersihan dan Kemudiannya dipecah kepada 2:
Orang Melayu tercicir Seberang Perai ke Melaka(1911), Perlis ke kesihatan awam Menjaga kebersihan Bandar
Singapura (1911-1928), Kuala Lumpur-Kuantan tanggungjawab Sanitary Board
1970-an: kerajaan memperbanyakkan penglibatan Sistem perhubungan : Menjaga aspek kesihatan oleh
orang Melayu dalam sector perindustrian dan Telegraf, telefon, perkhidmatan pos, radio, Jabatan Kesihatan
perniagaan (imbangi pembangunan ekonomi Negara) perkhidmatan udara
Perhubungan antara negeri dan luar Negara Akibat pertambahan penduduk: kepadatan tempat tinggal
dijalankan dengan cekapdan cepat tinggi dan tidak diurus dengan baik, bekalan air bersih
tidak cukup = penyakit berjangkit
Hasmahan AR Group 123SejSPM Ms 2

Nota Sejarah Tingkatan 4

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Nota Sejarah Tingkatan 4

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING.

4 BAB 1 - "Backpack to Pocket "

Zaman Prasejarah Ciri-ciri - Nomad (pindah randah)

Maksud - Barang yng dicipta manusia seperti

kesenian, pembandaran dan saling membantu

Riberio - pembangunan lahiriah Umran - tanah yang didiami

- Kesannya meningkatkan pengeluaran

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 1

CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN

ekonomi, politik - Gol pemerintah mendapat pengiktirafan sbg ketua

CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN CIRI-CIRI TAMADUN

Manusia cuba memahami dan b) Perhubungan di dalam c) Pusat penyembahan ritual

menyesuaikan kehidupannya masyarakat dan antara d) Pusat perkembangan ilmu

TAMADUN MESOPOTAMIA TAMADUN MESOPOTAMIA

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 2

d) Jalanraya lurus / lebar ketua tentera, bangsawan berjaya menguasai

- melibatkan wilayah sekitar - tulisan pada tanah liat berbentuk

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 3

Memphis (hampir delta Sg Nil) mengenakan cukai terhadap

tanah dan harta

berteraskan pertanian i. Heliopolis - berkuasa mutlak dan dianggap suci

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 4

- ilmu fizik, kimia, perubatan, pembedahan

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 5

Sumbangan Tamadun Mesir Purba TAMADUN INDUS TAMADUN INDUS

Proses pembe ntukan

Petempatan - pembentukan bandar Petempatan Organisa - terbahagi kpd 2 golongan

b) ilmu geometri hasil pertembungan

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 6

jumpaan arkeologi - pusat pemerintahan Dinasti Shang

Sungai Yang Tze

Sungai Huan gol bawahan Petani - Tonggak ekonomi dan

Iii Hamba. ciri utama dlm D. Shang

dapatkan pengesahan - raja melantik pembesar Shang

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 7

tulang binatang dan kulit kura² - rekahan² menimbulkan idea -

Cg Rumaizah Group123SejSPM M/S 8

LATAR BELAKANG TAMADUN INDIA

Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 1

ASPEK-ASPEK PENINGKATAN TAMADUN

Lokasi - Lembah Hwang Ho Aspek peningkatan tamadun

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

Augustus Membawa keamanan dan -

Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 2

PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

PERUNDANGAN PERUNDANGAN PERUNDANGAN

PERUNDANGAN PERUNDANGAN PERUNDANGAN

Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 3

PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA

Mediterranean - Membentuk empayar Rom terdiri drp Bindusara - Anak Chandragupta

PERLUASAN KUASA PERLUASAN KUASA PENINGKATAN EKONOMI

CHINA CHINA Kegiatan - Bercucuk tanam, ternak binatang dan

dan mutlak) Kawasan takluk

tentera utk mentadbir ii) Di Selatan - Yang Tze,

221-206S.M) kemakmuran China - Sebab muka bumi Yunani bergunung

T4(B2) : PENINGKATAN TAMADUN (MS 51 - 52) PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI

Perdagan - Hubungan Dinasti -

Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 4

PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI PENINGKATAN EKONOMI

PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN

Pn.Hanita Group123SejSPM M/S 5

PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL-PENDIDIKAN PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH

PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH PENINGKATAN SOSIAL- FALSAFAH