2. Sikap dakwah yang dilakukan Rasulullah SAW pada periode Makkah sebagai
wujud strategi dakwah beliau ialah .....
B. Muslim dan Yahudi membangun satu bangunan untuk tempat ibadah bersama
10. Sayyidina Umar bin Abdul Aziz adalah khalifah yang membawa Daulah Umayyah
mencapai puncak kejayaan. Berikut ini yang merupakan keteladanan dari sikap
kesederhanaan dan kesalehan Sayyidina Umar bin Abdul Azis adalah ....
A. sabar C. tawadhu'
B. zuhud D. Pemberani
11. Setelah 90 tahun berkuasa, Dinasti Umayah akhirnya runtuh, setelah keturunan
Abbas bin Abdul Muthalib mulai melakukan gerakan bawah tanah sejak masa
pemerintahan Khalifah Umar bin Abdul Azis. Adapun hal-hal yang melatar belakangi
berdirinya Dinasti Abbasiyah antara lain ....
12. Pada akhir periode kehancuran dinasti Umayyah, terjadi pertempuran Zab Hulu
yang menyebabkan kehancuran dinasti ini. Panglima perang dari pihak Dinasti
Abbasiyah adalah ....
13. Daulah Bani Abbasiyah yang merupakan satu diantara dinasti terbesar dalam
sejarah peradaban Islam telah memberikan banyak sumbangan bagi kesejahteraan
umat Islam. Selama kurang lebih 550 tahun berkuasa, dinasti ini diperintah oleh 37
khalifah. Adapun khalifah Bani Abbasiyah yang dikenal sebagai pembaharu ilmu
pengetahuan ialah .....
14. Kebudayaan Islam mengalami masa yang paling gemilang pada masa
pemerintahan Abbasiyah, khususnya pada masa khalifah periode pertama. Masa
tersebut dikenal dengan istilah The Golden Age in Islam yang artinya masa....
16. Ilmuwan muslim ahli kedokteran yang memiliki karya Al Qanun fi al Thib
bernama....
A. Ibnu Musawah
B. Al Farabi
C. Avicenna
D. Ar-Razi
B. Nuzulul Qur’an
D. Isro Mi’roj
22. Salah satu usaha yang dilakukan Shalahuddin Yusuf Al Ayyubi dalam
memajukan perkembangan kebudayaan Islam terutama dibidang pendidikan dan
dakwah adalah.....
23. Ilmuwan muslim yang turut mendorong kebudayaan Islam pada masa Dinasti
Ayyubiyah adalah....
A. Al Hufi, Abdurrouf Singkel, M. Arsyad Al Banjari
B. Abu Abdullah Muhammad bin Barakat, Imam Syafií, Imam Hanafi
C. Abu Abdullah Al Quda’i, Abu Abdullah Muhammad bin Barakat, syekh Abdul
Qadir Jailani
D. Abdul Qasim Al Manfalubi, Abu Abdullah Al Quda’i, Abu Abdullah
Muhammad bin Barakat.
24. Salah satu ibrah yang dapat kita ambil dari perkembangan
kebudayaan/peradaban Islam masa Dinasti Al-Ayubiyah adalah....
25. Salah satu contoh keperwiraan Shalahuddin al-Ayyubi yang patut kita teladani
adalah ....
A. menentang kebatilan
B. memaafkan musuh/lawan
C. menjaga perekonomian keluarga
D. memanfaatkan kekayaan negara
29. Latar belakang berdirinya kerajaan Samudra Pasai terbukti dengan munculnya
dua dinasti yang sangat dikenal dan berpengaruh. kedua dinasti tersebut bernama....
A. Dinasti Umayah dan Dinasti Abbasiyah
30. Kerajaan Malaka sangat dipengaruhi oleh budaya Melayu dan budaya Islam
yang dikarenakan....
A. letak kerajaan Malaka di Semenanjung Sumatra B. memiliki
corak kebudayaan egaliter dan demokratis C. pengaruh
agama Islam dibawakan oleh para pengusaha D. kerajaan
tersebut menggunakan bahasa pergaulan yang nyentrik
32. Salah satu peninggalan Kerajaan Islam Demak adalah Masjid Agung Demak,
tiangnyaya terbuat dari pecahan-pecahan kayu yang disebut
.... A. cagak tatal B. tiang tatal C. soko tatal D. kayu tatal
33. Raja pertama kerajaan Islam Banten adalah putra dari Sunan Gunung Jati yang
bernama sultan.... A.
Agung hanyokrokusuma B.
Ageng Tirtayasa C.
Trenggana D. Hasanudin
34. Pada tahun 1755 M melalui perjanjian Gianti antara VOC dengan kerajaan
Mataram,
kerajaan Mataram terpecah menjadi dua yaitu ....
A. Kasultanan Surakarta dan Kasunanan
Yogyakarta B. Kasultanan Yogyakarta dan
Kasunanan Surakarta C. Kasepuhan Surakarta
dan Kanoman Yogyakarta D. Kasepuhan
Yogyakarta dan Kanoman Surakarta
35. Karaeng Matoaya (Raja Gowa) memerintah dibantu oleh Daeng Manrabia ( Raja
Tallo ) sebagai Mangkubumi yang bergelar
.... A. Sultan Alaudin B. Sultan Abdullah C.
Sultan Hasanudin D. Sultan Malikus Said
37. Tafsir Al- qur’an yang berjudul “ Tarjuman Al- Mustafid “ merupakan karya
....
A. Abdul Rauf Singkel B.
Hamzah Fansuri C. Nurudin
Ar Raniri D. Syamsudin As
Sumatrani
38. Seorang wali sanga yang mempunyai nama asli Maulana Makdum Ibrahim
adalah ....
A. Maulana Malik Ibrahim
B. Sunan Bonang C.
Sunan Drajad D. Sunan
Giri
39. Karya terbesar Syamsudin Al- Sumatrani (Pasai ) yang artinya : cermin bagi
orang-
orang yang beriman berjudul ...
A. As-Sirat Al- Mustaqim B.
Mir’atul Mukminin C. Mir.atul
Muhaqiqa D. Sabilul Muhtadin
40. Ketekunan Syekh Abdul Rauf Singkel dalam menuntut llmu di Makkah sebagai
jalan
beliau menjadi ulama besar yang sangat disegani. Suri tauladan yang dapat kita
ambil adalah .... A. belajar terus menerus B. belajar tekun untuk meraih cita-cita
C. hidup hanya berorientasi materialistis D. Belajar tidak diiringi dengan rasa
ikhlas
41. Perilaku yang dapat kita teladani dari sifat-sifat para wali sanga
adalah ....
A. Tekun dalam berdakwah untuk meraih imbalan B. Enggan berdakwah
disebabkan tidak berpengaruh C. Berjuang menyebarkan Islam untuk di
sanjung orang D. Tekun, ikhlas, sabar dalam menegakkan agama islam
untuk meraih ridlo Allah SWT
42. Teladan yang dapat kita petik dari sosok Syeikh Arsyad Al- Banjari yang
aktif
menjalankan dakwahnya disetiap tempat sampai ke pelosok-pelosok desa.
adalah .... A. menuntut ilmu hanya memenuhi perintah orang tua B. untuk
menggapai cita-cita tidak diperlukan semangat yang tinggi C. untuk mencapai
kesuksesan tidak diperlukan keaktifan dalam belajar D. menuntut ilmu
memerlukan semangat tinggi, belajar tekun dan bersungguh- sungguh
44. Kesenian dan adat istiadat yang berkembang di Nusantara dan memiliki
pesan
filosofi, pendidikan serta religius adalah...
A. kuda Lumping B. ketoprak C. wayang
D. reog
45. Setelah Islam masuk ke Nusantara , maka terjadi proses seni budaya lokal
yang
menjadi tradisi Islam, proses tersebut
dinamakan.... A. degradasi B. akulturasi C.
naturalisasi D. filterisasi
46. Seni suara yang secara istilah berarti puisi yang terdiri lebih dari empat belas
bait,
dengan menampilkan nasihat-nasihat keislaman dan biasanya ditampilkan
pada perayaan keagamaan dengan diiringi rebana ialah .... A. Qosidah B.
Marawis C. Hadrah D. Rodat
48. Hubungan atau keterkaitan antara budaya lokal dengan tradisi Islam nusantara
ialah
..... A. Budaya lokal dan tradisi Islam hanya sebagai tontonan B.
Budaya lokal menjadi tradisi Islam yang wajib dilaksanakan C.
Budaya lokal dapat dikembangkan untuk mengubah nilai-nilai Islam D.
Budaya lokal dan tradisi Islam dijadikan sebagai metode dakwah
49. Apresiasi yang kita berikan dari berbagai bentuk tradisi dan upacara adat
kesukuan
Nusantara adalah.... A. sekedar tahu terhadap
lingkungan sekitar B. acuh tak acuh terhadap adat
masyarakat kita C. melestarikan selama tidak
menyimpang ajaran Islam D. membudayakan akan
tetapi hanya setengah-setengah
50. Keterkaitan yang erat antara Islam dengan budaya lokal tercermin dalam
pernyataan
di bawah ini.... A. perselisihan antar umat yang tiada ujungnya B. budaya
baru yang menyimpang dari ajaran Islam C. Kehidupan harmonis
antara Islam dengan tradisi lokal yang telah ada D. menumbuhkan
budaya baru memisahkan antara ajaran Islam sebelumnya