Anda di halaman 1dari 4

PARADIGMA PROFETIK ISLAM

Epistemologi, Etos, dan Model

Heddy Shri Ahimsa-Putra

GADJAH MADA UNIVERSITY PRESS


DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR.............................................................................. v
DAFTAR ISI.............................................................................................. xi
BAB I PENDAHULUAN................................................................. 1
I. Asal Mula Ilmu (Sosial) Profetik-Transformatif
di Universitas Gadjah Mada.......................................... 2
BAB II ILMU SOSIAL PROFETIK PANDANGAN
KUNTOWIJOYO.................................................................. 5
I. Ilmu Sosial Profetik, Ilmu Sosial Transformatif......... 5
II. Wahyu: Basis Epistemologis dan Implikasinya.......... 7
1. Sumber Pengetahuan: Wahyu-Akal...................... 7
2. Pendekatan: Strukturalisme Transendental......... 7
3. Analisis/Tafsir: Sintetik-Analitis............................ 10
III. Etika: Humanisme-Teosentris....................................... 12
IV. Tujuan: Humanisasi/Emansipasi, Liberasi/
Pembebasan, Transendensi........................................... 15
V. Telaah Kritis Atas Pandangan Kuntowijoyo............... 16
BAB III PARADIGMA DAN UNSUR-UNSURNYA..................... 20
I. Paradigma: Sebuah Definisi.......................................... 21
II. Unsur-Unsur (Komponen-Komponen) Paradigma.. 24
III. Skema Unsur-Unsur Paradigma................................... 38
IV. Paradigma, Prosedur Penelitian, dan Proposal
Penelitian......................................................................... 41
BAB IV BASIS EPISTEMOLOGIS PARADIGMA PROFETIK
ISLAM.................................................................................... 46
I. Tauhid, Nabi, dan Ilmu: Basis Epistemologis Utama. 48
1. Tauhid....................................................................... 49

Paradigma Profetik Islam | xi


2. Nabi (Prophet).......................................................... 50
3. Keutamaan Ilmu (Pengetahuan)............................ 53
4. Keutamaan Menuntut Ilmu (Pengetahuan)......... 57
5. Keutamaan Pemilik Ilmu (Alim) dan
Mengamalkan Ilmu................................................. 59
II. Basis Epistemologis Paradigma Profetik..................... 61
1. Sarana Dasar untuk Tahu Alam Zahir
(Basic Means of Knowing)....................................... 632.
Sarana Dasar untuk Tahu Alam Batin.................. 66
3. Sarana Dasar untuk Menyampaikan Pengetahuan 71
III. Kemampuan Untuk Tahu.............................................. 74
IV. Sumber Pengetahuan Profetik...................................... 77
1. Sang Pencipta Yang Mahatahu: Sumber Segala
Pengetahuan............................................................. 80
2. Wahyu: Pengetahuan dari Allah Swt..................... 82
3. Sosok Gaib (Arwah, Malaikat, Setan, Jin)............ 89
4. Rasul dan Nabi......................................................... 97
5. Manusia..................................................................... 98
6. Hadis: Himpunan Sunnah Nabi Muhammad saw. 99
7. Sejarah Para Nabi dan Rasul.................................. 100
8. Hasil Penelitian Para Ulama dan Ilmuwan ......... 101
9. Adat dan Budaya Masyarakat................................. 102
10. Hewan dan Tumbuhan............................................ 103
11. Alam Fisik................................................................. 103
V. Asumsi Dasar Tentang Objek Material (Alam).......... 104
1. Asumsi Dasar tentang Asal Muasal Objek
Material..................................................................... 105
2. Asumsi Dasar tentang “Hakikat” Objek Material 106
3. Asumsi Dasar tentang Pengetahuan dan
Ilmu Pengetahuan.................................................... 112
4. Asumsi Dasar tentang Ilmu Sosial/Budaya/
Alam Profetik........................................................... 120
5. Asumsi Dasar tentang Disiplin Profetik............... 122
BAB V ETOS PARADIGMA PROFETIK....................................... 124
I. Etos Humanisme-Teosentris: Perlukah?..................... 124
II. Etos Dasar Paradigma Profetik: Penghayatan............ 127
III. Etos Kerja Keabdian untuk Allah Swt......................... 130

xii | Paradigma Profetik Islam


1. Etos Kerja Keabdian untuk Allah Swt.
(Tujuan Kemanusiaan)............................................ 132
2. Etos Kerja Keabdian untuk Allah Swt.
(Tujuan Keilmuan).................................................. 135
3. Etos Kerja Keabdian untuk Allah Swt.
(Kesemestaan).......................................................... 140
IV. SIFAT ETOS KERJA KEABDIAN................................. 142
1. Kejujuran.................................................................. 142
2. Tawadhu’ (Rendah Hati)......................................... 143
3. Saksama/Teliti.......................................................... 144
4. Kritis.......................................................................... 144
5. Apresiatif (Menghargai).......................................... 145
BAB VI MODEL PARADIGMA PROFETIK.................................. 147
I. Model (Analogi/Perumpamaan) dalam Al Qur’an.... 147
II. Model, Struktur, dan Transformasi.............................. 151
1. Struktur dan Transformasi dalam Budaya Jawa.. 151
2. Struktur dan Transformasi dalam Gejala Bahasa 157
III. Model Dalam Islam: Iman, Islam, dan Ihsan.............. 160
IV. Model Islam, Struktur, dan Transformasi
dalam Ilmu Profetik....................................................... 163
1. Rukun Iman dan Transformasinya........................ 163
2. Model Rukun Islam dan Transformasinya........... 175
3. Model Ihsan dan Transformasinya........................ 183
BAB VII IMPLIKASI PARADIGMA PROFETIK............................ 185
I. Transformasi Individual................................................ 185
II. Transformasi Sosial (Kolektif)...................................... 188
III. Transformasi Budaya..................................................... 190
IV. Revolusi Ilmu Pengetahuan.......................................... 192
BAB VIII PENUTUP............................................................................. 195
DAFTAR PUSTAKA............................................................................... 198
GLOSARIUM........................................................................................... 202
INDEKS MASALAH .............................................................................. 212
INDEKS NAMA....................................................................................... 216
TENTANG PENULIS............................................................................. 218
Paradigma Profetik Islam | xiii

Anda mungkin juga menyukai