Anda di halaman 1dari 3

‫ض ُالششش شههوور‬ ‫ص ُببشوعش ش ه‬ ‫ض ُفببخش ش ص‬ ‫ضش شهه ُبعلبششىَ ُببشوعش ش ض‬

‫ضش شبل ُببشوع ب‬ ‫البومش شهد ُلرلش شره ُالشص شرذوي ُبخلبش شبق ُالززبم ششاَبن ُبوفب ص‬ "Tidak ada 'adwa, thiyarah, hamah, shafar, dan menjauhlah
dari orang yang kena penyakit kusta (lepra) sebagaimana
‫ُ ُأبوشبههد ُأبون ُبل ُإرلببه ُإر ص‬.‫ت‬ ‫ر‬ ‫والبصياَرم ُوابلليِاَرل ُرببزاياَ ُوفب ر‬
‫ل ُاله‬ ‫ضاَئرل ُيشهبعظصهم ُفويِشبهاَ ُالبوجهر ُوالببسبناَ ه‬
kamu menjauh dari singa." (HR Bukhari dan Muslim)
‫ب ب بب ب ب‬ ‫ب‬
‫ك ُلبشهه ُبوأبوششبههد ُأبصن ُبسشيِيبدنَاَ ُهمبصمشددا ُبعوبشهدهه ُبوبرهسشوولههه ُالشصدارعىَ ُبربقشوولرره ُبوفروعلرشره ُإربلش‬
'Adwa adalah keyakinan tentang adanya wabah penyakit
‫بووحبدهه ُبل ُبشريو ب‬ yang menular dengan sendirinya, tanpa sebuah proses
‫ُ ُاللزه شصم ُص شيل ُوس شليم ُعلبششىَ ُعب شردبك ُورس شولرك ُهمم شضد ُوعلبششىَ ُآلشرشه ُوأص شحاَبرره ُه شبداةر‬.‫الصربشششاَرد‬ sebelumnya dan tanpa seizin Allah. Thiyarah adalah
‫و ب ه‬ ‫بو ب ب ه و ب ب ز ب ب‬ ‫ه ب بب و‬ keyakinan tentang nasib baik dan buruk setelah melihat

‫ت ُفبشبقشود‬ ‫ُ ُفيِاَ ُأبيششهاَ ُالصناَس ُاتصشهقوا ُال ُتبشعششاَبل ُبررفعشرل ُالصطاَعششاَ ر‬،‫ُ ُأصماَ ُبعهد‬.‫الببنَاَرم ُف ُأبوناَرء ُالبرلبرد‬ burung. Dalam masyarakat jahiliah ada mitos yang
‫ب‬ ‫و‬ ‫ب ب‬ ‫ه‬ ‫و ب ب‬ ‫ب‬ mengatakan, bila seorang keluar rumah dan menyaksikan
‫ب‬ ‫ِمْ ُإرصن ُرعصدبة ُالششهورر ُرعونبد ُاللصره ُاثوشنشبشاَ ُبعبششر ُبششوهرا ُرفشش ُكرتشبشاَ ر‬:‫بقاَبل ُال ُتبشعاَل ُرف ُكربتاَبرره ُالوبك روري‬ burung terbang di sebelah kanannya, maka tanda nasib
‫ب د‬ ‫ه‬ ‫ه ب ب‬ mujur bakal datang. Sementara bila melihat burung terbang
‫ض ُرمونشبهاَ ُأبورببشبعمة ُهحهرمم‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اللصه ُيبشووبم ُبخلببق ُالصسبماَبوات ُبواولبور ب‬
di sebelah kirinya maka tanda kesialan akan tiba sehingga
sebaiknya pulang.
Jamaah shalat Jum’at Rahimakumullah… Sedangkan hamah adalah semacam anggapan bahwa ketika
terdapat burung hantu hinggap di atas rumah maka
Pada zaman jahiliah, berkembang anggapan bahwa bulan
pertanda nasib sial akan tiba kepada pemilik rumah
Safar adalah bulan sial atau dikenal dengan istilah tasyâ-
tersebut. Tak beda jauh dengan shafar yang diyakini sebagai
um. Bulan yang tidak memiliki kehendak apa-apa ini diyakini
waktu khusus yang bisa mendatangkan malapetaka.
mengandung keburukan-keburukan sehingga ada ketakutan
bagi mereka untuk melakukan hal-hal tertentu. Pikiran Jamaah shalat Jum’at Rahimakumullah…
semacam ini juga masih menjalar di zaman sekarang.
Sebagian orang menganggap bahwa hari-hari tertentu Islam tidak mengenal hari, bulan, atau tahun sial.
membawa hoki alias keberuntungan, sementara hari-hari Sebagaimana seluruh keberadaan di alam raya ini, waktu
lainnya mengandung sebaliknya. adalah makhluk Allah. Waktu tidak bisa berdiri sendiri. Ia
berada dalam kekuasaan dan kendali penuh Rabb-nya.
Padahal, seperti bulan-bulan lainnya, bulan Safar netral dari Setiap umat Islam wajib berkeyakinan bahwa pengaruh baik
kesialan atau ketentuan nasib buruk. Jika pun ada kejadian maupun buruk tidak ada tanpa seizin Allah ‫ﷻ‬.
buruk di dalamnya, maka itu semata-mata karena faktor
lain, bukan karena bulan Safar itu sendiri. Begitu juga dengan bulan Safar. Ia adalah bagian dari dua
belas bulan dalam satu tahun hijriah. Safar merupakan
Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda : bulan kedua dalam kalender Qamariyah, terletak sesudah
Muharram dan sebelum bulan Rabiul Awwal.
‫صبفبر ُبوفرصر ُرمون ُالوبموجهذورم ُبكبماَ ُتبرفشر ُرمون ُاولببسرد‬ ‫ر‬
‫بل ُبعودبوىَ ُبوبل ُطيِبشبربة ُبوبل ُبهاَبمبة ُبوبل ُ ب‬ Ibnu Katsir ketika menafsirkan Surat at-Taubah ayat 36 yang
membicarakan tentang bilangan bulan dalam satu tahun,
menjelaskan bahwa nama shafar terkait dengan aktivitas hati. Agar lulus ujian, pelajar mesti melewati belajar secara
masyarakat Arab terdahulu. Shafar berarti kosong. serius. Dan seterusnya.
Dinamakan demikian karena di bulan tersebut masyarakat
Kemadaratan dan kesialan dapat menimpa kita kapan saja,
kala itu berbondong-bondong keluar mengosongkan
tidak mesti pada bulan-bulan tertentu. Dari sinilah kita
daerahnya, baik untuk berperang ataupun menjadi musafir.
diharapkan untuk selalu menjaga diri, melakukan usaha-
Rasulullah sendiri menampik anggapan negatif masyarakat usaha pencegahan, termasuk dengan doa memohon
jahiliah tentang bulan Safar dengan sejumlah praktik positif. perlindungan kepada Allah setiap hari. Doa yang bisa dibaca
Habib Abu Bakar al-‘Adni dalam Mandhûmah Syarh al-Atsar adalah:
fî Mâ Warada 'an Syahri Shafar memaparkan bahwa
beberapa peristiwa penting yang dialami Nabi terjadi pada ‫ض ُبوبل ُرف ُالصسبماَرء ُبوههبو ُالصسرميِهع‬
‫ضشر ُبمبع ُا ورسره ُبشيمء ُرف ُاولبور ر‬
‫و‬
‫ر ر‬
‫بروسرم ُاللصه ُالصذي ُبل ُيب ه‬
bulan Safar, di antaranya pernikahan beliau dengan
Sayyidah Khadijah, menikahkah putrinya Sayyidah Fatimah ‫الوبعلريِهم‬
dengan Ali bin Abi Thalib, hingga mulai berhijrah dari
Makkah ke Madinah. Artinya, Rasulullah membantah Barangsiapa yang membaca doa tersebut pagi dan sore,
keyakinan masyarakat jahiliah bukan hanya dengan maka ia tidak akan menerima akibat buruk dari malapetaka.
argumentasi tapi juga pembuktian bagi diri beliau sendiri. Keterangan tentang doa ini bisa ditemukan dalam hadits
Dengan melaksanakan hal-hal sakral dan penting di bulan riwayat Abu Dawud, Tirmidzi dan Ibnu Majah.
Safar, Nabi seolah berpesan bahwa bulan Safar tidak
Jamaah shalat Jumat rahimakumullah….
berbeda dari bulan-bulan lainnya.
Semoga kita semua menjadi peribadi-pribadi yang
Hadirin,
senantiasa dianugerahi kekuatan untuk menghormati
Manusia diperintahkan untuk senantiasa melakukan proses- waktu-waktu yang Allah anugerahkan kepada kita untuk
proses dan tahapan-tahapan yang wajar. Islam adalah perbuatan dan pikiran yang berfaedah, membawa maslahat,
agama yang sangat menghargai fungsi akal sehat. Karena baik di dunia maupun di akhirat. Âmîn.
itu, tiap pekerjaan amat dianjurkan melalui satu
perencanaan yang matang dan ikhtiar yang maksimal. ‫ُ ُبونَبشبفبعرنشش ُبوإريصشاَهكوم ُرببشاَفرويِره ُرمشون ُآيبشرة ُبورذوكشرر ُاولبركويِشرم‬،‫ببشاَبربك ُالش ُرلش ُبولبهكشوم ُرفش ُوالهقشورآرن ُوالبعرظويِشرم‬
Selebihnya adalah doa dan kepasrahan total kepada Allah.
‫ُ ُبوأبقهشووهل ُقبشوورل ُبهبذا ُبفأَوستبشوغرفهر ُالبش‬،‫ل ُرمصناَ ُبورمونهكوم ُترلببوتبهه ُبورنَإصهه ُههبو ُالصسرمويِهع ُالبعلرويِهم‬ ‫بوتبشبقبصبل ُا ه‬
Sial atau beruntung merupakan kelanjutan dari proses dan
tahap tersebut, bukan pada mitos-mitos khayal yang tak ‫البعرظويِبم ُرنَإصهه ُههبو ُالغبهفووهر ُالصررحويِم‬
masuk akal. Untuk terbebas dari penyakit, manusia
diperintahkan untuk hidup bersih dan menghindari pengidap
penyakit menular. Agar selamat dari bangkrut, pedagang
disarankan untuk membuat perhitungan yang teliti dan hati-
‫ل ُالهش‬ ‫ل ُبعلشىَ ُإروحبسشاَنَرره ُبوالشششوكهر ُلبشهه ُبعلشىَ ُتبشووفرويِرقره ُبوارومترنشبشاَنَرره‪ُ ُ.‬بوأبوششبههد ُأبون ُبل ُارلبشبه ُإر ص‬ ‫ابولمهد ُ ر‬
‫بو‬ ‫بشش ُبويبشونشبهشىَ ُبعشرن ُوالبفوحششآرء‬ ‫ر ر ر ر ر رر‬
‫ل ُيبأَوهمهرنَبشاَ ُبواَلبعشودل ُبواولوحبسشاَن ُبوإيوتشآء ُذي ُوالهقور ب‬
‫ر ر‬
‫عبباَبدال ُ! ُإرصن ُا ب‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ضشبوانَرره‪ُ.‬‬‫لشش ُ ر و‬ ‫ر‬
‫ك ُلبهه ُبوأبوشبههد ُأصن ُبسيِيبدبنَاَ ُهمبصمددا ُبعوبهدهه ُبوبرهسوولههه ُالشصداعي ُإ ب‬ ‫ل ُبووحبدهه ُبل ُبش ريو ب‬ ‫بوا ه‬ ‫بوالوهمونبكرر ُبووالببشوغري ُيبعرظههكوم ُلببعلصهكوم ُتبشبذصكهرووبن ُبواوذهكشهروا ُالشبش ُوالبعرظويِشبم ُيبشوذهكورهكوم ُبواوششهكهرووهه ُبعلشبىَ‬
‫صبحاَبرره ُبوبسليوم ُتبوسلرويِدماَ ُكرثِويِشدرا‬ ‫رر‬ ‫ض‬ ‫ر‬
‫صيل ُبعبلىَ ُبسيِيدبنَاَ ُهمبصمد ُروبعبلىَ ُابله ُبوأب و‬ ‫اللههصم ُ ب‬ ‫نَرعرمره ُيرزودهكم ُولبرذوكر ُا ر‬
‫ل ُأبوكببشور‬ ‫ب ب وب ه‬
‫س ُارتصشهقشوا ُالبش ُفرويِبمششاَ ُأببمشبر ُبوانَوشتبشههشووا ُبعصمششاَ ُنَبشبهشىَ ُبواوعلبهمشووا ُأبصن ُالبش ُأببمبرهكشوم‬
‫أبصماَ ُببشوعهد ُفبيِباَ ُابيششبهشاَ ُالنصشاَ ه‬
‫ر‬ ‫ر ر رر ر ر‬ ‫رر رر‬
‫صشلشووبن‬ ‫بشر أَشبومضر ُببشبدبأ ُفويِشه ُربنبشوفسشه ُبوثبشبن ُ ببلَ ُئبكت شه ُبرهقودسشه ُبوقشبشاَبل ُتبع شاَببل ُإرصن ُالشبش ُبوبملَئبكتبشهه ُيه ب‬
‫صشيل ُبعلبشىَ ُبسشيِيردبنَاَ‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ص لشووا ُبعلبويِشه ُبوبسشليهمووا ُتبوسشلويِدماَ‪ُ ُ.‬اللههشصم ُ ب‬
‫ر‬
‫بعلبىَ ُالنصرب ُيآ ُابيششبهاَ ُالصشذيوبن ُآبمنهشووا ُ ب‬
‫ر ر‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ض‬
‫ك ُبوبملَئبكة ُالوهمبقصربر و ب‬
‫ي ُ ُ‬ ‫ك ُبوهرهسل ب‬ ‫همبصمد‪ُ ُ،‬بوبعبلىَ ُآرل ُبسيِيدنَباَ ُهمبصمد ُبوبعبلىَ ُابنَوبريِآئر ب‬
‫ض ُاللصههش شصم ُبع ش شرن ُاولهلببفش ششاَرء ُالصرارش ش شرديوبن ُأبربش شش ُببوك ش شضر ُبوعهبمش ششر ُبوعهثِوبمش ششاَن ُبوبعلرش ششىَ ُبوبعش شون ُببرقيِصش شرة‬‫بواور ب‬
‫ر ضر ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ال ص ر‬
‫ض ُبعنصششاَ ُبمبعهه شوم‬ ‫ي ُبل شهوم ُبراَوحبسششاَن ُابلشش ُيب شووم ُال شيديورن ُبواور ب‬ ‫ي ُبوتشبشاَبرعي ُالتصششاَبرع و ب‬ ‫ص شبحاَببة ُبوالتصششاَبرع و ب‬
‫رر‬ ‫بربروحبتر ب‬
‫ي‬‫ك ُبياَ ُأبوربحبم ُالصراح و ب‬

‫ت‪ُ،‬‬ ‫ت ُابلبحيِآرء ُرمونشهم ُواولبمشوا ر‬ ‫ت ُوالومسلررمي ُوالومسلرماَ ر‬ ‫ر ر‬ ‫ر ر رر‬


‫هو ب وب‬ ‫و‬ ‫ي ُبوالوهموؤمبناَ ب ه و و ب ب ه و ب‬ ‫باللههصم ُاوغفور ُلولهموؤمن و ب‬
‫صشور ُرعببشاَبدبك ُالوهمبويحشرديون‪ُ،‬‬ ‫ي ُبوانَو ه‬
‫ر‬
‫ي ُبوأبذصل ُاليششوربك ُبوالوهموششرك و ب‬
‫اللهشصم ُأبرعشصز ُاورلسشلبم ُوالومسشلررم ر‬
‫و ب ب ه و وب‬ ‫ه‬
‫ك ُأبوعشبدابء ُالشيديورن‬ ‫ي ُبو ُبديمشور ُأبوعشبدائب ب‬ ‫رر‬
‫ص شبر ُالشيديوبن ُبواوخشهذول ُبم شون ُبخشبذبل ُاولهوسشلم و ب‬ ‫ص شور ُبمشون ُنَب ب‬‫بوانَو ه‬
‫ك ُإربلشش ُيبشوبم ُالشيديورن‪ُ ُ.‬اللههشصم ُاودفبشوع ُبعنشصشاَ ُوالببلبء ُووالوبشبشاَء ُوالشصزلبرزبل ُوهسشوء ُوالرف ب ر‬
‫تش‬ ‫ر‬
‫بوأبوعشرل ُبكلبماَترش ب‬
‫ب وب‬ ‫بب ب بب‬ ‫و‬
‫بواولربحش شرن‪ُ ُ،‬بم ششاَ ُظببهش شبر ُرمونشبه ششاَ ُبوبم ششاَ ُببطبش شبن‪ُ ُ،‬بعش شون ُببشلبش شردبنَاَ ُارنَوهدونَرويِرسش شصيِاَ ُبخآ ص‬
‫صش شدة ُبوبس ششاَئررر ُوالبهشولش شبدارن‬
‫ي‪ُ ُ.‬بربشصنبشاَ ُآترنشباَ ُرفش ُالششدنَوشبيِاَ ُبحبسشنبدة ُبورفش ُوالْرخشبررة ُبحبسشنبدة ُبوقرنشبشاَ‬ ‫ر‬
‫ب ُوالبعششاَلبم و ب‬ ‫ي ُعآصمدة ُيبشاَ ُبر ص‬ ‫رر‬
‫اولهوسلم و ب‬
‫لاَرس شريوبن‪ُ.‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ب ُالنصششاَرر‪ُ ُ.‬بربشصنبششاَ ُظبلبومنبششاَ ُابنَوشهفبس شبناَ ُبوإرون ُبلوشش ُتبشوغف شور ُلبنبششاَ ُبوتبشوربحونبششاَ ُلبنبهك شوونَبصن ُم شبن ُاو ب‬‫بع شبذا ب‬

Anda mungkin juga menyukai