Segala puji bagi Allah swt yang telah memberikan nikmat iman dan
islam sehingga kita berada pada jalan yang benar, shalawat dan salam atas
Rasulullah saw dan Ahlul bait yang menjadi lentera dan petunjuk jalan bagi
kita umat manusia sehingga dengan adanya beliau dan Ahlul baitnya kita
mendapatkan hidayah dan keselamatan dalam kehidupan dunia dan akhirat
insya allah, tulisan ini saya susun semoga bermanfaat dan menjadi bahan
bacaan dan amalan dalam kehidupan kita sehingga kita selamat dari segala
yang tidak kita inginkan adanya insya allah.
Rencana menikah
Artinya: Pilih dan kawinilah wanita karena ia adalah rizki yang terbaik untuk
kalian (Wasail As Syiah jilid 14 hal 3 hadits ke 3).
لالللهللم لاننىِّ اللرويلد الون التللزلولج فلقلندور لليَّ لملن النلساَلء اللعفلهللن فلورججاَ لوالوحفل ل
ظهللن لليَّ لفيَّ لنوفلسلهاَ لو لماَلليَّ لوالوولسسلعهللن لروزقجساَ لوالوع ل
ظلمهلسلن لبلرلكسةج لوقلسندورلليَّ لولسجدا
1
Amalan pada hari pengantin
Diriwayatkan dari Imam Shadiq a.s: Jika kamu mendatangi mempelai wanita
pada (malam pertama) maka peganglah dahi dan rambut bagian dahinya
sambil menghadap kiblat dan berdoalah, doanya sebagai berikut:
طاَلن لفويسله
ت لسيَّ لمونهلسساَ لولسجدا فلساَوجلعولهل لملباَلرجكسساَ تللقيساَ لمسون لشسويلعلة آَلل لملحلمسعد لولل تلوجلعسول للللشسوي ل ل ك اللخسوذتلهاَ وبللكلماَتلس ل ل
لالللهلسلم بلاَللماَلنتلس ل
ضسوي ل
ك اوسستلوحلولتللهاَ فلساَون قل ل ل ل ل
لشرجكاَ ولل لن ل
َصويجبا و ل
Dari Imam Ali a.s beliau berkata: Jika kalian ingin melakukan hubungan seks
maka bacalah:
2
Artinya: Dengan menyebut nama Allah dan demi Allah, ya Allah jauhkanlah
saya dari setan dan jauhkanlah setan dari apa yang engkau berikan
kepadaku.
Dari Abi Abdillah: Jika kalian ingin melakukan hubungan seks maka bacalah:
Artinya: Dengan menyebut nama Allah yang maha pemurah lagi maha
penyayang yang tidak ada tuhan selain Dia. Dialah pencipta langit dan bumi,
ya Allah jika engkau tetapkan dariku seorang pewaris pada malam ini jangan
engkau jadikan dia sebagai teman setan dan bagian dari setan dan
jadikanlah dia seorang mukmin yang ikhlas yang bersih dari setan dan
kejahatannya, terpujilah engkau.
Artinya: Ya Allah! karuniailah aku seorang anak dan jadikanlah dia orang
yang bertaqwa dan suci yang tidak ada kelebihan dan kekurangan dalam
penciptaannya dan jadikanlah untuknya akibat yang baik.
3
Wahai Ali! dalam Minggu pertama laranglah istrimu dari memakan asam
asid susu, cuka, ketumbar, apel masam.
Imam Ali bertanya, mengapa? Rasul menjawab: Karena bisa membuat rahim
menjadi mandul dan dingin dan tikar jelek yang ada di samping rumah lebih
baik dari wanita yang mandul.
Imam Ali bertanya, bagaimana pengaruhnya? Rasul menjawab: Jika dalam
keadaan haid (menstruasi) memakan cuka maka haidnya tidak bisa selesai,
dan ketumbar dalam perut bisa menghancurkan haid sebelum dia keluar dan
bisa menyusahkan kelahiran,apel masam bisa memberhentikan haid
sebelum waktunya selesai, dengan demikian akan mengakibatkan
munculnya penyakit. kemudian Rasul melanjutkan sabdanya:
Wahai Ali! di awal, pertengahan dan akhir bulan jangan melakukan
hubungan seks karena penyakit gila, lepra dan belang akan mengancam istri
dan anakmu.(jika dalam hubungan seks tersebut terjadi pembuahan).
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks dengan istrimu setelah zuhur
(tergelincirnya matahari) karena jika terjadi pembuahan pada saat itu maka
mata anak akan juling dan setan merasa senang dengan julingnya mata
manusia.
Wahai Ali! pada saat melakukan hubungan seks jangan bicara karena
kemungkinan akan menyebabkan tuli pada anak.
Wahai Ali! pada saat melakukan hubungan seks jangan melihat kemaluan
istrimu karena bisa menyebabkan kebutaan pada anak.
Wahai Ali! pada saat kamu dalam keadaan junub di tempat tidur jangan
membaca Qu’ran, karena aku takut api turun dari langit dan membakarmu.
Wahai Ali! jika kamu melakukan hubungan seks dengan istrimu maka
siapkan 2 kain (sapu tangan) satu buatmu dan satu lagi untuk istrimu,
bersihkanlah diri kalian dengan kain masing-masing, karena kalau dengan
satu kain (untuk berdua) artinya syahwat di atas syahwat maka akan
menyebabkan pertengkaran dan permusuhan yang akibatnya adalah
perceraian.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks pada malam hari raya, karena
jika kamu dapatkan anak pada saat itu maka dia akan menjadi orang yang
selalu melanggar janji, dan dia nanti baru akan memiliki anak di saat
usianya sudah tua.
4
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks dalam keadaan berdiri karena
ini adalah pekerjaan keledai, jika kamu dapatkan anak pada saat itu maka
anakmu seperti keledai, kencing di atas tempat tidurnya.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks pada malam hari raya Korban
karena jika kamu dapatkan anak pada saat itu maka anakmu akan memiliki
6 atau 4 jari.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks di bawah sinar matahari
kecuali kamu halangi dengan kain (beratap) karena jika kamu lakukan dan
mendapatkan anak pada saat itu maka dikhawatirkan anakmu akan hidup
dalam kefakiran dan kesusahan sampai mati.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks di bawah pohon yang berbuah
karena jika didapatkan anak pada saat itu maka dia akan menjadi
pembunuh, penyiksa dan pemimpin yang zalim.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks antara azan dan iqomat karena
jika didapatkan anak pada saat itu maka dia akan haus darah (suka
membunuh orang).
Wahai Ali! jika istrimu dalam keadaan hamil maka berwudulah jika kamu
mau melakukan hubungan seks karena jika tanpa wudu akan menyebabkan
anakmu buta hati dan kikir.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks pada nisfu sya’ban (15 sya’ban)
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks pada 2 hari terakhir bulan
karena jika dapat anak pada saat itu maka anak akan menjadi fakir dan
selalu membutuhkan.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks pada saat saudara perempuan
istrimu berkeinginan untuk membantu orang zalim yang akan menyiksa dan
membunuh orang-orang yang tidak berdosa.
Wahai Ali! ketika kamu melakukan hubungan seks bacalah doa :
Artinya: Ya Allah jauhkanlah saya dari setan dan jauhkanlah setan dari apa
yang engkau berikan kepada saya.
Jika kamu dapatkan anak pada saat itu maka setan tidak bisa
mengganggunya.
Wahai Ali! jangan melakukan hubungan seks di atas atap gedung karena jika
kamu dapatkan anak pada saat itu maka dia akan menjadi orang munafik,
riya’ dan pembuat bid’ah.
5
Wahai Ali! jika kamu besok mau bepergian maka malam ini jangan
melakukan hubungan seks karena jika kamu dapatkan anak maka anakmu
akan menginfakkan hartanya dijalan yang tidak benar.
6
Wahai Ali! jagalah dan amalkan wasiat ini sebagaimana aku dapatkan dan
aku jaga wasiat ini dari malaikat jibril.(Ikhtisas Syaikh Mufid hal 132-
135).Melakukan hubungan seks setelah junub dalam mimpi dan belum
mandi, tidak baik karena bisa menyebabkan anak gila.
Jangan melakukan hubungan seks dalam keadaan kamu memakai semir atau
pacar rambut, karena jika dapat anak maka dia akan banci.
Dalam risalah dzahabiah ada topik yang berkenaan dengan permulaan
malam, yang sama dengan wasiat Rasul saw:
Jangan melakukan hubungan seks dengan istri di permulaan malam baik itu
musim dingin atau musim panas dikarenakan penuhnya lambung, karena
melakukan hubungan seks dengan perut kenyang menyebabkan timbulnya
penyakit apendic, ginjal, polio, wajah miring pada bagian mulut (rahang),
sakit pada jari-jari khususnya jari ibu, susah kencing (keluar setetes-
setetes), fatq (hernia), lemahnya penglihatan dan melakukan hubungan seks
di akhir malam menjadikan anak cerdas.
Ketika mau melakukan hubungan seks pilihlah tempat yang bebas dari
pandangan dan pendengaran orang dan jangan menghadap atau
membelakangi kiblat.
Jika dalam keadaan haid (menstruasi), melakukan hubungan seks dan kecil
sekali kemungkinannya untuk terjadi pembuahan (tapi ada kemungkinan
sperma tetap tinggal dalam rahim dan setelah suci dari haid bisa terjadi
pembuahan) maka anak akan menjadi pembenci dan musuh Ahlul bait a.s.
Catatan: semua topik yang tertulis di atas bukanlah penyebab secara pasti
artinya jika kamu lakukan demikian maka sifulan akan jadi begini. Namun,
jika sudah terjadi, ketahuilah sebabnya adalah itu dan jangan salahkan
orang lain.
1. Dalam kitab Al Makarim diriwayatkan bahwa Ali bin Husein a.s berkata
kepada sebagian sahabatnya : untuk mendapatkan anak bacalah doa ini
tujuh puluh (70) kali:
7
Artinya: Ya Allah! Jangan Engkau biarkan aku sendiri. Engkaulah sebaik-baik
pewaris. Karuniailah aku seorang anak yang menjadi pewarisku kelak. Ia
akan memohon ampun kepada Allah sepeninggalku. Jadikanlah ia ciptaan
yang lurus. Jangan jadikan setan sebagai bagiannya. Ilahi! Aku memohon
ampun dan bertaubat kepada-Mu. Sesungguhnya Engkau adalah maha
pengampun dan maha penyayang.(Mashabih Al Jinan bab lithalabil walad
hal 814)
2. Imam Shadiq a.s bersabda: Jika seseorang membaca doa ini sambil sujud
maka Allah akan mengaruniai anak untuknya
"الوارللثويلن
"لربن لاَ لتلذورلنيَّ لفورجدا لو وانتل خلويلر ل
Artinya: Rabbi! Jangan biarkan aku seorang diri karena Engkau adalah
sebaik-baik pewaris.
5. Diriwayatkan dari Imam Ridha a.s, “Untuk mendapatkan anak laki-laki,
suami meletakkan tangannya di atas perut bagian kanan istrinya sambil
membaca surat “Al Qadar” 7 kali kemudian melakukan hubungan seks, jika
sudah ketahuan hamil maka setiap malam ketika tidur setiap saat berpindah
arah , maka ulangilah (meletakkan tangan di atas perut bagian kanan sambil
membaca surat Al Qadar 7 kali).
Seseorang datang kepada Imam Ridha a.s untuk bertanya bagaimana supaya
mempunyai anak? Imam Ridha menjawabnya dengan memberi resep di atas
akhirnya orang itu berhasil mempunyai anak sampai 7 orang.
8
Mandi tartibi
1. Dalam melaksanakan mandi tartibi, hendaknya niat mandi dengan
menyiram, pertama kepala dan leher, kemudian menyiram badan
bagian kanan, kemudian menyiram badan bagian kiri. Bila sengaja
atau lupa atau tidak tahu masalahnya sehingga tidak
melaksanakannya sesuai dengan ketertiban ini maka mandinya batal. 1
2. setengah dari pusar dan kemaluan bagian kanan harus disiram
bersamaan dengan badan bagian kanan, dan setengah bagian kirinya
harus disiram bersamaan dengan badan bagian kiri. Bahkan lebih
baik jika seluruh bagian pusar dan seluruh bagian kemaluan disiram
bersamaan dengan kedua belah badan (ketika menyiram badan
bagian kanan siram juga seluruh pusar dan kemaluan begitu juga
ketika menyiram badan bagian kiri siram juga seluruh pusar dan
kemaluan).2
3. supaya yakin bahwa seluruh bagian yakni kepala dan leher, badan
bagian kanan, badan bagian kiri, sudah disiram secara sempurna
maka hendaknya penyiraman setiap bagian harus dilebihkan. Bahkan
ihtiyath-mustahab hendaknya bagian kanan leher disiram lagi
bersamaan dengan badan bagian kanan, dan leher bagian kiri disiram
lagi bersamaan dengan badan bagian kiri. 3
Mandi irtimasi
1. Bila niat mandi irtimasi, masuk ke dalam air sedikit demi sedikit
sampai seluruh badan masuk ke dalam air maka mandinya sah. Dan
berdasarkan ihtiyath, hendaknya masuk ke dalam air sekaligus. 4
2. dalam mandi irtimasi, jika seluruh badan berada dalam air dan
setelah niat mandi menggerakkan badan maka mandinya sah. 5
Perbedaan antara mandi tartibi dengan mandi irtimasi
1. Dalam mandi tartibi, wajib menjaga ketertiban sebaliknya tidak wajib
menjaga ketertiban dalam mandi irtimasi. 6
1
. Imam Khomeini RA. Taudzih Al-Masail, masalah 361
2
. Ibid, masalah 362.
3
. Ibid, masalah 363.
4
. Imam Khomeini RA. Taudzih Al-Masail, masalah 367.
5
. Ibid, masalah 368.
6
. Ibid, masalah 361.
9
2. Dalam mandi tartibi tidak ada keharusan untuk menjaga muwalat *
dalam pekerjaan-pekerjaan mandi, sementara dalam mandi irtimasi
harus adanya muwalat.7
3. Dalam mandi irtimasi seluruh anggota badan harus suci. Akan tetapi
dalam mandi tartibi tidak perlu seluruh anggota badan harus suci,
jika seluruh badan najis dan jika mau mandi setiap bagian yang harus
dimandikan sebelumnya disucikan dulu sudah cukup. 8
Kewajiban-kewajiban mandi
Mandi memiliki kewajiban-kewajiban antara lain:
1. Niat.
Ketika mandi tidak harus niat bahwa saya mandi wajib atau mandi sunah.
Jika hanya niat Qurbatan ilallah yakni mandi untuk melaksanakan
perintah Allah maka sudah cukup. 9
Boleh melakukan satu mandi dengan beberapa niat. 10*
2. Airnya harus suci, mutlak, mubah (bukan ghasab) 11
3. Yang disiram luarnya badan, tidak wajib menyiram bagian dalamnya
telinga dan dalamnya hidung. 12
4. dilakukan secara tertib (mandi tartibi). 13
5. seluruh badan harus masuk ke dalam air. Artinya dalam mandi
irtimasi bila sebagian badan keluar dari air maka mandinya batal. 14
6. Anggota badan yang mau dimandikan harus suci. Bila najis maka
sebelum mandi harus disucikan terlebih dahulu. 15
7. Orangnya sendiri yang harus mengerjakan mandi. 16
8. Hendaknya tidak ada penghalang dalam menggunakan air untuk
mandi seperti penyakit.17
*
. Muwalat artinya setelah menyiram anggota yang satu maka harus langsung menyiram
anggota lainnya, contohnya dalam wudu, bila telah membasuh muka maka harus langsung
membasuh tangan kanan sebelum muka menjadi kering.
7
. Ibid, masalah 380.
8
. Ibid, masalah 372.
9
. Imam Khomeini RA. Taudzih Al-Masail, masalah 358.
10
. Imam Khomeini RA. Istiftaat, jilid 1, hal 66, pertanyaan 154.
*
. misalnya niat mandi janabah dan mandi haid dalam sekali mandi.
11
. Tahrir Al-Wasilah, jilid 1, hal 42, masalah keempat.
12
. Taudzih Al-Masail, masalah 374.
13
. Tahrir Al-Wasilah, jilid 1, hal 40, masalah ketiga.
14
. Tahrir Al-Wasilah, jilid 1, hal 41, masalah 6.
15
. Ibid, hal 42, masalah keempat.
16
. Ibid.
17
. Ibid.
10
Macam-macam mandi
Mandi wajib ada dua macam
- Mandi yang sama antara wanita dan pria: Mandi janabah, mandi
menyentuh mayat, mandi mayat, mandi karena nazar.
- Mandi yang khusus perempuan: Mandi haid, mandi istihadhah, mandi
nifas.
Dari sekian mandi yang ada hanya mandi janabah saja yang perlu di
sebutkan dengan melihat kesesuaiannya dengan pembahasan.
Mandi janabah
Dengan dua sesuatu seseorang menjadi junub. Pertama karena jima’ yaitu
hubungan seks suami istri, kedua karena keluarnya mani dan apa saja yang
hukumnya sebagaimana mani.
1. Jima’ (hubungan seks suami istri)
Jika seseorang melakukan jima’ dan masuk sebatas tempat khitan atau lebih,
pada perempuan atau pada laki-laki, baik melalui kemaluan atau dubur,
sudah balig atau belum balig, meskipun tidak keluar mani maka kedua-
duanya telah junub.18
2. keluarnya mani dan sesuatu yang hukumnya sebagaimana mani
seperti cairan-cairan yang keluar dari manusia sebelum ia melakukan
istibra’* dan ia tidak tahu apakah itu mani atau bukan, baik dalam keadaan
tidur maupun sadar, sedikit atau banyak, keluar karena syahwat atau bukan
19
syahwat, dengan ikhtiar atau tidak.
Ciri-ciri mani
1. Jika cairan keluar dari manusia, sementara ia tidak tahu apakah itu
mani atau kencing atau cairan lainnya, bila keluarnya dibarengi
dengan syahwat dan memancar, dan setelah keluarnya cairan tersebut
badan menjadi lemah maka cairan tersebut hukumnya sebagaimana
mani. jika tiga ciri-ciri ini tidak ada satu pun atau sebagian tidak ada
maka cairan itu tidak dihukumi sebagai mani. Akan tetapi pada wanita
dan orang yang sakit keluarnya cairan itu tidak harus memancar,
18
. Taudzih Al-Masail, masalah 345, dan 349.
*
. Istibra: setelah mengeluarkan mani maka hendaknya kencing. Bila setelah kencing keluar
cairan maka cairan itu bukan mani. Akan tetapi jika seseorang setelah keluar mani ia tidak
kencing kemudian keluar cairan maka cairan itu dihukumi mani.
19
. Ibid, masalah 345, Tahrir Al-Wasilah, jilid 1, hal 36, masalah 1.
11
bahkan jika keluarnya karena syahwat maka dihukumi sebagai mani
dan badannya tidak harus lemah.20
2. Jika dari seorang laki-laki yang tidak sakit keluar sebuah cairan dan
cairan tersebut memiliki salah satu dari tiga ciri-ciri yang sudah
disebutkan sebelumnya, sementara ia tidak tahu apakah memiliki ciri-
ciri lainnya atau tidak. Selama sebelum keluarnya cairan tersebut ia
tidak punya wudu maka ia harus mengambil wudu. 21
3. Setelah keluarnya mani seseorang disunahkan untuk kencing, jika ia
tidak kencing dan setelah mandi keluar darinya sebuah cairan di
mana ia tidak tahu cairan itu mani atau bukan maka cairan itu
hukumnya sebagaimana mani.22
12
Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari ihtilam dan mimpi buruk dan
kesertaan setan denganku dalam keadaan sadar maupun dalam tidur. 26
Syarat-syarat janabah
Bila syarat-syarat ini ada maka seseorang wajib untuk mandi.
1. Yakin akan keluarnya mani dari badan, jika mani bergerak dari
tempatnya tetapi tidak sampai keluar atau manusia ragu apakah mani
keluar darinya atau tidak maka baginya tidak wajib mandi. 27
2. Keluarnya mani dari orang itu sendiri, jika maninya orang laki-laki
keluar dari orang perempuan maka tidak menyebabkan janabahnya
perempuan tersebut kecuali jika perempuan tersebut tahu bahwa
maninya laki-laki tersebut dengan maninya sendiri bersamaan dan
telah bercampur.28
3. Bila seseorang melakukan jima’ sebatas tempat khitan atau lebih baik
pada wanita atau laki-laki, pada kemaluan atau dubur, sudah balig
atau belum, meskipun mani tidak keluar maka kedua-duanya telah
junub. Akan tetapi jika ragu masuk sebatas tempat khitan atau tidak
maka tidak wajib baginya untuk mandi. 29
26
. Muhaddis Qumiy, Mafatih Al-Jinan, adab ketika tidur.
27
. Taudzih Al-Masail, masalah 352.
28
. Tahrir Al-Wasilah, jilid 1, hal 36, masalah 1.
29
. Ibid, hal 37, masalah 2. Tudzih Al-Masail, masalah 354.
13
Mencegah kegemukan pada waktu hamil.
Kegemukan tidak saja berbahaya bagi ibu hamil tapi juga bagi bayi
yang dikandung, untuk mencegahnya jangan banyak makan lemak hewan,
dan minyak-minyakan, tepung kanji dan gula, tetapi minyak nabati tidak jadi
masalah, seperti minyak zaitun.
Mencegah muntah untuk mencegah muntah
Sebaiknya jangan banyak makan goreng-gorengan, makanan yang
banyak bumbu-bumbunya, makanan yang berminyak.
14
1. Setiap hari Kamis dan Jumat membaca surat “Ali Imran”, membaca
shalawat 140 kali
َب للناَ لمون الوزلوالجلناَ لو لذنرلياَتللناَ قللرةل الوعليون لو اوجلعوللناَ لوللمتللقويلن لالماَجما
لرلبلناَ له و
Dan baca istighfar tujuh kali:
ب لالويه ل
الوستلوغفر الل لرنبىِّ لو التلوو ل
4. Setiap hari setelah salat baca shalawat 140 kali.
5. Makan apel manis madu dan delima.
6. Jika usia kehamilan masuk bulan keempat hendaknya melakukan salat
malam, jika tidak bisa lakukanlah qadhanya.(qadha shalat malam).
7. Setiap pagi makan 2 biji, buah tin, sebelumnya bacai dulu surat “At
Tin”.
8. Tentukan nama anak, sebelum 4 bulan 10 hari usia kehamilan
Bulan kelima
1. Setiap hari Kamis dan Jumat membaca surat “Al Fath”.
2. Pada setiap shalat, membaca surat “An Nashr” satu kali (misal: rakaat
pertama baca surat Nashr rakaat kedua surat Ikhlas atau sebaliknya).
3. Setelah shalat, mengusap turba kemudian diusapkan ke perut.
4. Setiap pagi makan sedikit kurma.
5. Jika usia kehamilan masuk bulan kelima, setiap mau mengerjakan salat
membaca azan dan iqomat sambil meletakkan tangan di perut.
6. Setiap pagi makan 1 telur yang sudah dibacain surat “Al Fatihah”
sebelumnya.
15
Bulan keenam
1. Setiap hari Kamis dan Jumat membaca surat “Al Waqiah”.
2. Setiap malam, pada setiap salat membaca surat “ At Tin” satu kali.
3. Setiap selesai salat mengusap turba kemudian diusapkan ke perut.
4. Setelah sarapan makan sedikit buah tin dan zaitun.
5. Usahakan dalam waktu siang dan malam makan isinya tulang, dan
jangan makan lemak.
6. Setiap pagi makan 1 buah delima yang sudah dibacai surat “Al Fath”.
Bulan ketujuh
1. Dari awal bulan ini sampai 40 hari, setelah salat subuh makan kacang
bodom (kenari) yang sudah dibacai surat “Al An’am” (setiap mau makan
bacai dulu surat An’am).
2. Jangan lupa baca azan dan iqomat, dan salat malam.
3. Setiap hari senin baca surat “An Nahl”.
4. Setiap hari Kamis dan Jumat baca surat “Yasiin dan Al Mulk”.
5. Pada bulan ketujuh, delapan, sembilan usia kehamilan bacalah surat “An
Nur”.
6. Pada salat wajib sehari-hari bacalah surat “Al Qadar dan Al Ikhlas”.
7. setiap hari baca shalawat sebanyak 140 kali.
8. Setelah makan jangan lupa makan buah kharbuzeh (semacam blewa
tetapi panjang dan renyah dan banyak airnya) tetapi sebelum dan
sesudahnya jangan minum air.
9. Setiap pagi makan satu buah bih yang sudah di bacain surat Yasiin.
10.Dari bulan ketujuh sampai selanjutnya bacalah 5 surat yang dimulai
dengan tasbih( surat Hadid, Hasyr, Shof, Jumu'ah dan Taghobun).
Bulan kedelapan
1. Amalkan amalan bulan ketujuh.
2. Setiap hari Sabtu setelah shalat subuh bacalah surat Al Qadar 10 kali.
3. Setiap hari Minggu setelah shalat subuh bacalah surat “At Tin” 2 kali.
4. Setiap hari senin bacalah surat “Yasiin”.
5. Setiap hari selasa bacalah surat “Al Furqon”.
6. Setiap hari Rabu bacalah surat “Al Insan”.
7. Setiap hari Kamis bacalah surat “Muhammad”.
8. Setiap hari Jumat bacalah surat “As Shoffat”.
16
Jangan lupakan makan yoghurt manis, madu dan setiap Jumat pagi
makanlah delima manis. Seminggu sekali makanlah sedikit cuka itupun
kalau tidak berbahaya.
Bulan kesembilan
1. Menu makanan sebaiknya sate.
2. Jangan makan makanan yang berbumbu seperti merica, ketumbar, laos
dan sebaginya.
3. Makanlah korma.
4. Sembelihlah kambing dengan niat untuk keselamatan Imam Mahdi a.s
dan makanlah dagingnya.
5. Pada salat zuhur atau asar bacalah surat “Al 'Ashr dan Adz Dzariyat”.
6. Setiap hari Kamis bacalah surat “Al Haj”.
7. Setiap hari Jumat bacalah surat “Al Fathir”.
8. Setiap hari jalan kaki.
9. Jangan banyak melihat foto dan cermin.
10.Setiap hari makan sedikit kurma dan susu yang sebelumnya dibacakan
surat “Al Insan”.
Anjuran- anjuran secara global
1. Selalu dalam keadaan memiliki wudu, terutama ketika makan makanan.
2. Pada malam hari jangan melihat cermin.
3. Jauhilah dosa sebisa mungkin.
4. Melaksanakan hal-hal yang sunah semampunya.
5. Jagalah ketenangan jiwa dan jangan marah.
6. Dengan memutar kaset Quran atau membaca Quran setiap hari akan
membantu anak menjadi penghafal Quran.
7. Membaca tasbih Zahra setiap selesai shalat dan sebelum tidur malam.
(Allahu akbar 34 kali, Alhamdulillah 33 kali, Subhanallah 33 kali)
8. Selama 40 hari, membaca ziarah asyura dengan 100 kali laknat dan 100
kali salam dan doa Al-Qomah.
9. Membaca surat Yasin selama 40 hari dan ditiupkan ke delima kemudian
dimakan.
10. Membaca surat Yusuf 40 kali dan ditiupkan ke buah delima
kemudian dimakan.
11. Membaca doa tawassul 40 kali artinya selama hamil.
12. Membaca ziarah Jami'ah selama 40 hari.
13. Membaca ziarah Ali Yasin dan doanya selama 40 hari.
17
14. Membaca doa Kumail selama 40 malam Jumat.
15. Membaca doa Nudbah selama 40 hari Jumat.
16. Membaca doa Samat selama 40 sore hari Jumat.
17. Membaca surat Hadid, Hasyr, Taghabun, Jumu'ah, Shof selama 40
malam sebelum tidur.
18. Melaksanakan salat malam minimal 40 malam.
19. Mandi sunah hari jumat selama 40 Jumat.
20. Mengkhatamkan 30 juz Quran dengan niat untuk keselamatan
Imam Mahdi a.s.
21. Membaca 40 kali hadits Kisa’ dan ziarah Imam Mahdi a.s selama
hamil.
22. Membaca doa 'Ahd setelah salat subuh selama 40 hari.
23. Setiap hari setelah salat subuh membaca surat “Al Ikhlas” 50 kali.
24. Setiap hari setelah salat subuh membaca surat “Al Qadar” 50 kali.
25. Setiap hari membaca shalawat 140 kali.
26. Setiap selesai salat membaca istighfar 70 kali.
27. Setiap pagi makan 21 biji kismis hitam dengan 21 Bismillah selama
40 hari( setiap biji satu Bismillah).
28. Ketika bayi dalam perut bergerak, peganglah perut sambil baca
shalawat dan surat Al Ikhlas.
29. Selalu ingat Allah swt, menolong orang yang membutuhkan
pertolongan, memandang wajah orang mukmin dan cakep (misal foto
Imam Khumaini/ Sayyid Ali Khamenei), tidak bergaul dengan orang yang
akhlaknya tidak baik, meninggalkan maksiat khususnya bohong dan
ghibah, salat di awal waktu, zikir Allah-Allah, mendengarkan bacaan al-
Quran.
30. Supaya anak menjadi orang yang sabar, bacalah surat Al ‘Ashr
sambil memegang perut.
31. Menamakan anak ketika anak masih dalam perut dengan nama
yang bagus seperti Muhammad, Ali, Fatimah dan memanggilnya.
32. Membaca Al Quran khususnya surat “Anbiya”, semampunya secara
terus menerus, sangat berpengaruh dalam kesalehan anak.
33. Salah satu cara untuk mewujudkan hubungan dekat antara anak
dan kedua orang tua adalah; berbicara dengan anak ketika anak masih
dalam perut.
34. Perhatian pada makanan dari segi gizi dan kebersihan.
18
Jangan banyak makan makanan yang mengandung bumbu seperti kayu
manis dan sebaginya dan pasta gigi yang beresensi tinggi, pedas-pedas,
karena akan menyebabkan anak terserang penyakit eksim, yoghurt asam
tidak baik untuk ibu hamil. Tetapi yoghurt manis bagus. Jangan makan
pedas dan yang pahit-pahit.
19
7. Memberikan nama yang bagus untuk bayi. Salah satu dari hak anak atas
kedua orang tua adalah menamakannya dengan nama yang baik dan
mendidiknya dengan pendidikan yang paling bagus. Imam shadiq as
bersabda: Tidak seorang bayi pun yang lahir untuk kami kecuali kami
menamakannya dengan nama Muhammad, jika sudah berjalan tujuh hari
dan kami ingin menggantinya maka kami ganti, jika tidak kami tetap
menggunakan nama tersebut.(mustadrak alwasail jilid 15 hal 127). Nama-
nama yang bagus adalah nama Ahlul bait rasul saw dan jangan menamakan
anak dengan nama musuh-musuh Ahlul bait.
Tangisan bayi
Tangisan bayi merupakan salah satu reaksi yang banyak mengandung
arti, kadang-kadang tanda lapar atau haus, kadang-kadang juga sebagai
tanda rasa sakit, bahkan tanda butuh kasih sayang akan tetapi dari sekian
banyak tangisan bayi dalam masa setahun sangat berpotensi dalam
pendidikan spiritual bayi.
Ada riwayat dari Nabi Muhammad saw tentang hakikat ini. Rasul bersabda:
صسللىِّ اللس ْ لشسهاَلدةل أن لل إلسه إ ل:طفلسساَللكم علسسىِّ بلكسساَئللهم فلسسإَلن بلكسساَلئهم أربعسةل أوشسهعر
صسلل ةل لعلسسىِّ اللنبلسسىِّ " ل
ْ ال ل: لاللس لو أورلبلعسةل أوشسهلعر ل و ل ل ل لو و ل ل ضسلرلبووا أ و و ل ل و "لل تل و
20
Jika anak menangis, khususnya pada masa empat bulan pertama :
bacakanlah surat tauhid (Al Ikhlas) untuk menguatkan keimanan anak
terhadap keesaan Tuhan dan menghilangkan kemusyrikan juga menguatkan
jiwa anak untuk menerima sifat-sifat ilahi.
Empat bulan kedua:
Bersaksi terhadap kenabian Nabi Muhammad saw juga terhadap
kepemimpinan Ahlul bait a.s oleh karena itu tangisan anak di sini bisa
menguatkan dasar dan fondasi ini apalagi jika anak menangis kita lantunkan
shalawat atau zikir-zikir lain yang juga sebagai penguat dasar ini. insya
allah.
Empat bulan ketiga:
Tentang doa untuk kedua orang tua dan hal-hal yang berhubungan
dengannya, karena kedua orang tua adalah orang yang pertama dan paling
dekat dengan anak, yang menyiapkan potensi kehidupan sosial anak
sehingga orang tua selalu mendapat perhatian tersendiri dari Allah.
Ada beberapa doa untuk ditulis dan ditaruh di tempat tidur bayi jika
bayi terlalu banyak menangis:
صسساَلرلهوم للمسساَ لس سلملعوا ال سنذ وك سلر لو ن ل ت الليلموي سلن لو لذا ل
ت النش سلماَل ل إواون ليلكسساَلد ال سذويلن لكفل سلروو لليوزللكوولنهلسساَ لبأِوب ل ظسساَ لو له سوم لرقلسووةد لو تللقلنلبهلسوم لذا ل
"لو تلوحلس سلبهلوم أويلقاَ ج
ليقلوولوولن ألنهل للموجلنوولن لو لماَ لهلو إلل لذوكلرلوللعاَللمويلن ه ه ه ه ه //.x.و ه الل ليتللفىِّ اللونفللس لحويلن لمووتللهاَ النتىِّ لملناَلملهاَ فلليوملس ل
ك التسنسىِّ قل ل
ضسسىِّ
س و القلس الرلن اللكلريسلم ولل حسولل ولل قلسلوةل إلل ل اللرحملن اللرلحيلم بلسلم ا ل
ل لسلكلن لو لهل لماَ لسلكلن لو الللويلل لواللنهلساَلر لوله لو اللسسلمويعل اللعلويسم بللحس ن بلسلم ا ل
و ل لو ل ق ليس ع ل و و و ول و
لباَ ل
ل اللعللنيَّ اللعلظويلم"
Mari kita perhatikan sebuah hadits Rasul saw yang menjelaskan tentang
keadaan yang mengerikan sebagian wanita di alam kubur. susunan dan
ungkapan hadits lebih banyak menerangkan tentang bagaimana azab dan
siksa wanita yang tidak bertakwa
صسللىِّ اللس لعللويسله لواللل لولسسللوم فللولجسودتلهل ليوبلكسىِّ ل ل ل طساَ لسعب لعلويسله اللسسللوم قساَللل ْ:لدلخولس ل
ت اللنساَ لو لفاَطلمسةل لعلسلىِّ لرلسسوول الس ل اللمويلر اللموؤلمنلويلن لعللىِّ وابسلن البلوي ل
21
ت إلوم لأرةج لملعللقلةج بلثلودليويلهاَ ،لولالرويس ل
ت ب لفىِّ لحوللقلهاَ ،لولالروي ل
صب ل ل ل ل ت إلوم لألرةج لملعللقلةج بللشوعلرلهاَ ليوغلىِّ لدلماَغل لوأرلسلهاَ ،لولالروي ل
ت إلوم لألرةج لملعلقلةج بلللساَنلهاَ لواوللحمويلم لي ل لولالروي ل
ت إومس لأرةج لملعللقلسةج صسلماَجء لعومليساَجء لخورلسسساَجء لفسىِّ تلساَلبووعت لمسون لنساَعر ليوخسلرلج لدلمساَغل لوأرلسسلهاَ لمسون لمونلخلرلهساَ ولبسلدنللهاَ لمتلقلطلسعة لمسلن اوللجسلذالم و اوللبسلر ل
ص ،لولالرويس ل ل
ل ل
ل
ق لووجهلهلساَ لوليسلدالهاَ ض لمسون لنساَعر ،لولالرويس ل
ت إومس لأرةج ليوحسلر ل لل ل ل بللروجلويلهاَ لفىِّ تلبنوعر لمون لناَعر ،لولالروي ل
ت إوم لأرةج تلقلطعل لوحلم لجلسسدلهاَ مسون لموقسدملهاَ لولملؤلخلرلهساَ بللمقلساَلروي ل
ت تلوخسلرلج لمسون لبويتلهلساَ بللغويسلر إوذلن لزوولجهلساَ ،لوأ لمساَ الللتىِّ لكساَلن و
ت لتوأِلكسلل ش لزوولجلهاَ ،لوألماَ اللملعللقلةل بللروجلويلهاَ لفإَلنلهاَ لكساَلن و
ت تلومتلنلعل لمون لف لار ل
بلثلودليويلهاَ لفإَلنلهاَ لكاَلن و
صلولة.
ت تلوستللهويلن لباَل ل ض لولل تلتللنظل ل
ف لولكاَلن و ت لل تلوغتللسلل لملن اللجلناَلبلة واللحوي ل
ل قلوذلرة الثنلياَلب لولكاَلن و
صوولرلة اللكوللب لواللناَلر تلسودلخلل لفسيَّ لدوبلرلهساَ لوتلوخسلرلج لمسون لفويهلساَ لفإَلنهلساَ ت لنلماَلمةج لكلذالبجة ،لوألماَ الللتىِّ لكاَلن و
ت لعللىِّ ل اللخونلزويلر لولبلدلنلهاَ لبلدلن اللحلماَلر لفإَلنلهاَ لكاَلن و
22
4. Aku melihat wanita yang kedua kakinya diikat pada kedua tangannya dan
dia dikerubuti oleh ular-ular dan kalajengking.
5. Aku melihat wanita yang digantung dengan kedua payudaranya.
6. Aku melihat wanita tuli, buta dan bisu, dan dia berada dalam keranda
api, otak kepalanya keluar melalui hidungnya dan badannya terkena
lepra dan belang-belang.
7. Aku melihat wanita yang digantung dengan kedua kakinya dan dia
berada dalam pembakaran api.
8. Aku melihat wanita yang di gunting-gunting daging badannya, dengan
gunting api dari depan ke belakang.
9. Aku melihat wanita yang wajah dan tangannya terbakar api dan dia
dalam keadaan memakan usus-ususnya sendiri.
10.Aku melihat wanita yang berkepala babi dan berbadan keledai dan dia di
siksa dengan ribuan azab dan siksa.
11.Aku melihat wanita yang berbentuk anjing dan api keluar dari bagian
belakang badannya dan malaikat memukulinya dengan pukulan besi.
Kemudian Sayyidah Fathimah bertanya kepada ayahnya (Rasul saw):
Katakan kepada kami apa amal perbuatan wanita-wanita ini sehingga Allah
swt menyiksanya dengan azab yang demikian?
Rasulullah saw bersabda:
Wanita yang digantung dengan rambutnya adalah wanita yang tidak mau
menutupi rambutnya dari pandangan laki-laki yang bukan mahram.
Wanita yang di gantung dengan lidahnya adalah wanita yang selalu
menyakiti suaminya dengan mulutnya.
Adapun wanita yang memakan daging badannya sendiri adalah wanita yang
mempercantik badannya untuk orang lain.
Sedangkan wanita yang digantung dengan kedua kakinya adalah wanita
yang keluar rumah tanpa izin suaminya.
Adapun wanita yang digantung dengan kedua payudaranya adalah wanita
yang menolak ajakan suaminya untuk berhubungan seks.
Wanita yang kedua kakinya di ikat pada kedua tangannya adalah wanita
yang menggunakan air najis dan kotor untuk mencuci dan wudu dan wanita
yang tidak menjaga kesucian dan najis, dan wanita yang memakai pakaian
najis dan kotor serta wanita yang tidak mandi setelah selesai haid
(menstruasi) dan junub dan wanita yang malas dalam melaksanakan salat.
23
Adapun wanita yang tuli, buta dan bisu adalah wanita yang melahirkan anak
dari hasil zina dan menasabkan anaknya kepada suaminya.
Wanita yang di gunting-gunting muka dan badannya adalah wanita yang
menjual dirinya kepada laki-laki.
Sedangkan wanita yang muka dan badannya di bakar dan memakan usus-
ususnya sendiri adalah wanita perantara perbuatan yang menyalahi
kehormatan dengan kata lain (germo) dan perantara zina dan yang
semacamnya.
Wanita yang berwajah babi dan berbadan keledai adalah wanita pengadu
domba dan pembohong.
Wanita yang berwajah anjing adalah wanita penyanyi dan hasut (dengki dan
iri hati).
Saat itu Rasulullah saw bersabda: celakalah wanita yang menyakiti
suaminya dan bahagialah wanita yang menyenangkan suaminya (suaminya
rida dengannya).
Ya.......seluruh amal perbuatan kita baik itu jelek maupun baik di dunia ini
direkam dan nanti di dunia lain akan diperhitungkan dan kadang-kadang
sebagian dari kezaliman seseorang balasannya juga dirasakan di dunia ini.
Allah berfirman:
24