PENGURUS CABANG NAHDLATUL ULAMA

LEMBAGA DAKWAH NAHDLATUL ULAMA

LDNU KABUPATEN KEDIRI
Sekertariat: Jl. Imam Bonjol 38 Kediri 64122

=============================================================================
Mewaspadai Virus Takabur
Khutbah I
ّ ّ ّٰ
ََ‫ َوَخَذل َمنَ َشَاء َ لمن‬،‫ِل َ َال لَذيَ َوفق َمنَ َشَاء َ لمنَ َخل لق له ََبلفَضَ لَل لَه َوَكر لم لَه‬ َ‫اَلَحَمَدَ َ ل ل‬
ّ ٰ ّ
ََ‫َوَلَاَشَ لَبيَهََوَلَاَ لَمثَل‬،َ‫َوَأَشَهَدََأَنََ َلاَلَإ َلهََلَإ َلاَاللََوَحَدَهََلَاَشَ لَريَكََلَه‬.‫شيَئَ لت لَهَوَعد لل لَه‬ َ‫خل لق له ََبلمَ ل‬
ّ ّ ّ ّ
َ‫ظيَمنَاَوَقَا َئلدنَا‬ َ‫نَسَ لَيّدنَاَوَحَ لَبيَبنَاَوَعَ ل‬ َ َ‫َوَأَشَهَدََأ‬.َ‫َوَلَاَحَ َدَوَلَاَجَ َثةََوَلَاَأَعَضَاءََلَه‬،َ‫وَلَاَ َنل َدَلَه‬
ّ ّ ّ ً ّ ّ
َ‫اركَ َعَلَى‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫و‬ َ ‫م‬
َ َ
‫ل‬
‫ل‬ ‫س‬
َ ‫و‬
َ َ َ
‫ل‬ ‫َاَمهللَصَ ل‬.َ‫ َوص لفيه َوح لبيبه‬،َ‫وَقَ َرة َأَعَيَنَلنَاَمَحَ َمداَعَبَده َوَرَسَوَله‬
َ‫انَ لإلى‬ ّ ّ ّ
ٍ ‫َومنَت لبعهمَبل لإحس‬،‫َوَعَلَىَآ لل لهَوصح لب لهَومنَوالاه‬،‫لل‬ ‫سَ لَي لدنَاَمَحَم لَدَب لنَعب لدَا ل‬
ّ
َ‫َولاَحولَولاَق ّوةَ لإلاَبلا ل‬،‫يومل َال لقيام لة‬
.‫لل‬
ّ
َ‫لَفَليََمَحَكَ لَم‬ َ‫ظيَ لَمَالَقَا َئل ل‬ َّ ‫للَالَعَ لَل ل‬
َ‫يَالَعَ ل‬ َ‫سيََ َبلتَقَوَىَا ل‬ َ‫صيَكَمََوَنَفَ ل‬ َ ‫َفَ لَإ َنليَأَوَ ل‬،‫أَ َّماَبَعَد‬
‫َﱡﭐﲾﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅﳆﳇﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎ‬:‫ابل لَه‬
َ َ‫لَكت‬
‫ﳏ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﳙ ﳚ ﳛ ﳜ ﳝ ﳞ ﳟ ﳠ ﳡ‬
)63-63َ:‫ﳢﳣﳤﳥﳦﱠَ(سورةَالإسراء‬

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Wonten ing mimbar meniko khatib berwasiat dateng kito sedoyo,
utaminipun diri khatib pribadi, supados senantiasa usaha ningkaataken
keimanan lan ketakwaan dateng Allah subhanahu wa ta’ala kanti
nglampahi sedoyo kewajiban lan ngedohi sedoyo ingkang diharamkan.

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Wonten ing ayat-ayat nginggil dipun tegasaken bilih menawi saben-saben
tiyang bade dihisab atas pendengaranipun, penglihatan lan manahipun,
saben-saben tiyang bade dihisab atas sedoyo anggota badanipun. Manah
1
meniko dados pimpinanipun anggota badan, sehinggo perbuatan-
perbuatan anggota badan saget mencerminkan nopo ingkang wonten
manah. Menawi manah meniko sae anggota badan ugi saget dados sae lan
menawi manah meniko risak, ugi bade risak anggota badanipun. Manah
mboten bade dados sae kejawi menawi bersih saking penyakit-penyakit
lan dipun warasaken saking penyakit-penyakit kolo wau.

Salah setunggal penyakitipun manah ingkang dipun larang wonten ayat-

ayat nginggil inggih meniko takabbur dateng poro hamba Allah. Keranten
meniko, ampun ngantos kito mlampah ndamel gaya penuh
kesombongan, keranten kito mboten bade saget nembus bumi kelawan
midek lan kuate pidekan suku kito, kito ugi mboten bade saget nggayuh
duwure gunung kelawan sombong kito lan kito ugi mboten bade saget
madani kekiatan lan kekokohan gunung niku.

Hadirin ingkang dirahmati Allah,

Takabbur niku kados ingkang dipun ditegasaken kanjeng Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam:

ّ
َ )‫اسَ(رواهَمسلم‬
َ ‫الن ل‬ َّ‫كبرَبَطَرََالَحَ ل‬
َ ََ‫قَوَغَمَط‬ ‫ال ل‬

Maknanipun: “Takabur inggih meniko menolak kebeneran lan

ngrendahaken tiyang lintu”َ(H.R. Muslim)

Kanti dasar hadits meniko, tiyang ingkang takabbur wonten kalih macem:

Pertama, tiyang ingkang menolak kebeneran ingkang dipun

sampaikan tiyang lintu, padahal tiyang meniko semerep bilih kebenaran
manggen wonten ing tiyang lintu niku. Tiyang meniko menolak kerono
tiyang lintu ingkang nyampaikan kebenaran niku, umuripun langkung
enom utowo langkung rendah kedudukanipun, sehinggo piyambake
ngroso abot ngikuti kebenaran niku. Padahal, hadirin , Fir’aun mboten
bade binasa kejawi kerono sifat takabure. Fir’aun wis nyawang katah
sanget mu’jizatipun Nabi Musa ‘alaihissalam, nanging Fir’aun tetep
mboten beriman dateng Nabi Musa ‘alaihissalam. Bahkan Haman, perdana
menteri Fir’aun naliko ngucap marang Fir’aun: “Naliko siro iman marang
Musa, mongko siro bakal mbalik dadi kawulo sing nyembah, padahal
2
selama iki siro wis dadi pengeran sing disembah.” semanten ugi Bani Isra’il
ingkang diutus Nabi Isa ‘alaihissalam. Sak sampunipun Bani isroil weruh
mu’jizate Nabi Isa ‘alaihissalam, mboten wonten ingkang dadosaken
mboten beriman kejobo sifat takabur. Bani isroil mesti ngucap “Nek Siro
Iman, mongko bakal lenyap kehormatan lan kekuasaan siro.” Semanten
ugi Abu Lahab lan tokoh-tokoh kafir Quraisy. Sak sampunipun semerep
mu’jizatipun al-Qur’an lan ngakoni menowo al-Qur’an kuwi ora koyo puisi
lan prosa, mboten wonten ingkang membinasaake lan mboten imane
kejobo sifat takabure Abu lahab lan Tokoh Quraisy niku.

Wondene jenise tiyang takabur ingkang kaping kalih inggih meniko

tiyang ingkang nganggap awake dewe nduwe keistimewaan ingkang
ngluwihi tiyang lintu. Tiyang meniko ningali awake dewe kelawan
peningalan sempurno lan kebak kesaenan. Tiyang meniko supe bilih
sedoyo niku sejatine peparinge Allah. Akhire tiyang meniko bersikap
congkak dateng sesama hamba Allah lan ngrendahno, keranten –menurut
tiyang meniko- Awake luwih duwur martabate, luwih katah bondone
utowo luwih ganteng wajahe .

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Ngrendahake tiyang lintu meniko mboten namung saget dilakoni tiyang
sugih lan penguasa mawon. Nanging ugi saget dilakoni sinten mawon.
Tiyang jaler saget mawon nganggep istrinipun ingkang mboten paham
masalah, sehinggo ngrendahake istrine wonten manahe lan sombong
tanpo disadari. Bapak saget mawon nganggap rendah yugane, luwih
rendah wonten ing masalah pengetahuan lan pengalaman, sehinggo
ngrendahake yugane wonten manahe lan sombong tanpo disadari. Guru
ugi saget mawon nganggap murid-muride luwih rendah dalam hal ilmu lan
pemahaman, sehinggo ngrendahake wonten manahe lan sombong tanpo
disadari.

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Allah sampun nglarang sifat takabur dateng sesama hamba. Naliko
mengisahkan nasehat e Lukman dateng putranipun, Allâh ta’ala ngendiko:

3
َ‫ﳎ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﱠ َ(سورة‬
‫ﭐﱡﭐ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍ ﳏ‬
)83َ:‫لقمان‬

Makna ayat meniko, siro ojo berpaling kelawan sikap sombong, madepo
kelawan wajah siro, siro ojo madep kelawan separuh bagian wajah lan pipi
siro koyo wong-wong ingkang congkak lan sombong. Siro ojo mlaku
kelawan gaya mlaku ingkang kebak kesombongan, kecongkakan lan rasa
bangga diri.

Hadirin ingkang dirahmati Allah,

Virus takabur meniko ampun ngantos menyerang manahi kito. Monggo
kito berintrospeksi, kito teliti manah kito masing-masing. Menawi kedik
mawon virus nyombongake bondo wonten ing manah kito, supados kito
mengingat Qarun. Qarun ingkang kunci gudang-gudang panggenan
nyimpen bondone, nembe saget diangkat tiyang katah ingkang berbadan
kiat, sedoyo bondo lan qorun dibenamake ten bumi?. Kesombongnipun
mboten saget nyalametaken. Menawi wonten jero manah kito muncul
kedik mawon virus arupi mbanggaake kekuasaan lan jabatan ingkang kito
miliki, supados kito renungake kisah Fir’aun. Fir’aun wonten ing akhir
hayate tenggelam lan binasa wonten njerone toyo lan mboten manfaat
malih kerajaan lan pasukan-pasukane. Nopo pantes kito mbanggaake
kekiatan?. mboten. Kerono sakit wojo mawon saget ndamel kito terbaring
mboten berdaya wonten amben,. Nopo pantes kito mbanggaake ilmu
ingkang kito kuasai?. mboten. Saestu ilmu ingkang kito miliki mboten
berasal saking awak kito pribadi, melainkan hasil jerih payah poro ulama
sakderenge kito.

Hadirin, kito sama sekali mboten pantes nyombongake lan mbanggaake

awak kito, estunipun permulaan diri kito saking toyo mani ingkang
njijikake lan akhire awak kito mangke namung seonggok bangkai. Kados
pundi kemawon kiate tiyang , hebate tiyang, sugihe tiyang, kuwosone
tiyang, duwur pangkate tiyang, sedoyo wau mangke mesti bade
dikalahake dining kematian.

4
 Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,
Sinten Tiyang ingkang selalu memantau lan ngawasi manah serta terus
menerus usaha kangge nghindari saking virus takabur, mongko bakal
meyakini bilih kecerdasan, ilmu, bondo lan jabatan, sejatine mboten saking
awake .nanging sedoyo minongko karunia ingkang Allah anugerahake .
keranten meniko, supados bersyukur dateng Allah pengerane, ngasihi
ingkang luwih rendah derajate lan supados bersikap tawadlu’ (rendah
hati), kerono tawadlu’ termasuk jenis ibadah ingkang paling utomo. Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam telah ngendiko:

ّ‫الت‬ ّ
َ )‫َحجرَفيَالأمالي‬
ٍ ‫َابن‬‫رواهَالحافظ‬ ( َ‫ع‬ ‫اض‬
َ ‫و‬
َ َ ََ
‫ة‬‫ل‬ ‫اد‬
َ ‫ب‬
َ َ
‫ع‬
‫ل‬ ‫ال‬
َ ََ
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ض‬
َ ‫ف‬
َ ‫أ‬
َ َ‫ن‬
َ ‫ع‬
َ َ‫ن‬
َ ‫و‬
َ ‫ل‬
َ ‫ف‬
َ ‫غ‬
َ ‫ت‬
َ ‫ل‬
َ َ‫م‬
َ ‫ك‬
َ ‫لَإ َن‬

Maknipun: “Estu siro wis podo melalaikan setunggale bentuk ibadah

ingkang paling utomo, inggih meniko tawadlu’ (bersikap rendah hati)” (H.R.
al Hafizh Ibnu Hajar dalam al-Amali)

Nabi ngendiko kados meniko, namung kerono saking katahe tiyang

ingkang terserang virus takabur. Sak umpami sedoyo tiyang gadah sikap
rendah hati (tawadlu’), niscaya bade sirno katah saget kebencian lan
permusuhan, ugi bade ilang roso iri lan dengki. Ugi bade terhindar saking
lelahipun persaingan, upaya megah-megahan lan saling membanggakan
awake dewe, lan bade menikmati nopo ingkang Allah karunia ake .

ّ ‫َإنّهَهوَالغفور‬،‫َفاستغفروه‬،َ‫أقولَقوِلَ َٰهذاَوأستغفرََاللَ لليَولكم‬

.‫َالر لحيم‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬

Khutbah II
ّٰ ّ
َ‫لل َ لمن َشرو لر َأنف لسنا‬‫ل ل‬ ‫ا‬‫َب‬ ‫ذ‬‫و‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫َو‬، َ ، ‫ه‬‫ر‬ ‫ف‬
‫ل‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫و‬ َ ‫ه‬ ‫ين‬‫ع‬‫ل‬ ‫ت‬‫س‬ ‫ن‬‫َو‬ ‫ه‬‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ن‬ َ َ
‫ِل‬
‫الحمد َ ل ل‬ssَ ‫ن‬ َ ‫لَإ‬
ّ ّ
ََ‫َوَأَشَهَدََأَن‬،‫َمنَيه لدَاللَفلاَم لضلَلهَومنَيض لللَفلاَها لديَله‬،‫اتَأعما للنا‬ ‫و لمنَس ليئ ل‬
ّ ً ّ ّ ّ ّ ٰ ّ
َ‫ل‬َ‫َاَمهللَصَ ل‬،َ‫نَسَ لَيدنَاَمَحَ َمداَعَبَدهَوَرَسَوَله‬ َ َ‫َوَأَشَهَدََأ‬،َ‫َلاَإلَ َلهََإلَ َلاَاللََوَحَدَهََلَاَشَ لَريَكََلَه‬
ّ ٰ
َ،‫َوَعَ َلىَ لإخوانل لهَالن لب ليّينَوالمرس للين‬،‫ن‬ َ‫الصا لد لقَالوع لدَالأ لمي ل‬ ّ َ ‫وسلّمََعَ َل ٰىَسيّدناَمَحَ َّم َد‬
َ‫ل ل‬
‫ن‬ ‫لل‬ ‫ل‬
َ،‫اش لدين‬ ّ ‫َوعنَالخلفاء‬،‫الطا لهرين‬ ّ َ‫َوآلَالبيت‬،‫وارضَامهللَعنَأ ّمهاتَالمؤمنين‬
‫لَالر ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫لل‬ ‫ل‬

5
‫أبلي َبك ٍر َوعمر َوعثمان َوع لل ٍ ّي‪َ ،‬وع لن َالأئل ّم لة َالمهت لدين‪َ ،‬أبلي َح لنيفة َومال ل ٍكَ‬
‫الشافع ّيَوأحمدَوعنَالأولياءلَو ّ‬ ‫ّ‬
‫الصا لل لحين‪َ .‬‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫ّ‬
‫ي َالَعَ لظي لمَ‬ ‫لل َالَعَ لَل ل َّ‬ ‫سيَ َ َبلتَقَوَىَا لَ‬ ‫صيَكَمَ َوَنَفَ لَ‬ ‫َأَ َّما َبَعَدَ‪َ ،‬فياَأيهاَالمس للمون‪َ ،‬أَوَ ل َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫السلَامل َعَلىَنَ لَب لَيّ لَهَالَكَ لَريَ لمَ‬
‫الصلَا لةَوَ َّ‬ ‫ظيَ ٍم‪َ،‬أمركم ََبل ّ َ‬ ‫فاتقوه‪َ،‬وَاعلمواَأَنَاللَأمركم ََبلأَمَ ٍرَعَ لَ‬
‫ﱧﱩﱪ ﱫﱬﱭﱮ‬ ‫ﱨ‬ ‫فَقَالَ‪:‬ﱡﭐ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّٰ ّ ّ ٰ‬
‫ل َعَلىَسَ لَي لدنَاَمَحَ َم ٍد َوَعَلىَآ لل َسَ لَي لدنَاَمَحَ َم ٍد َكَمَاَصَليتَ‬ ‫للهم َص لَ‬ ‫ﱯﱰﱠ‪َ ،‬اَ َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫عَلٰىَسَ َيّدنَاََإبَرَا َهيَم َوَعَلٰىَآل َسَ َيّ‬
‫ارك َعَلىَسَ لَّي لدنَاَمَحَ َّم ٍد َوَعَلىَآ للَ‬ ‫ل‬ ‫ب‬‫َو‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬
‫َ‬
‫ل لل ل ل‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫إ‬ ‫اَ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫لل ل ل‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫سَ لَيّ لدنَاَمَحَ َّم ٍدَكَمَاَباركتَعَلىَسَ لَيّ لدنَاَلَإبَرَا لَهيَمََوَعَلىَآ للَسَ لَيّ لدنَاَلَإبَرَا لَهيَمَ‪َ،‬فليَالعَال لمينَ‬
‫ّ‬ ‫ٌ ّٰ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬
‫اتَ‬ ‫ات َوالمؤ لم لنين َوالمؤ لمن ل‬ ‫لله َم َاغ لفر َلللمس لل لمين َوالمس للم ل‬ ‫جي َد‪َ .‬اَ َ‬ ‫لإنك َح لَميَد َمَ لَ‬
‫للّ ٰهَ َمَّ‬ ‫ّ‬
‫َضا للينَولاَم لض للين‪َ،‬اَ َ‬
‫ٰ ّ‬
‫لله َمَاجعلناَهداةَمهت لدينَغير َ‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّٰ‬
‫ات‪َ،‬اَ َ‬ ‫الأحياءلَ لمنهمَوالأمو ل‬
‫ّ‬ ‫َروعاتناَواكفناَماَأه ّمناَوقناَش ّرَماَنت ّ‬
‫الدنَيَاَ‬ ‫خوف‪َ،‬ر ّبنا آتلناَفلَيَ َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫استرَعوراتناَوآمن ّ‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ار‪.‬‬ ‫آخرَ لةَحَسَنَةَوقلناَعَذَابَالن لَ‬ ‫فَالَ لَ‬ ‫حَسَنَةَوَ ل َ‬
‫ٰ‬ ‫ّ‬
‫ب َوين َٰهى َع لنَ‬ ‫ان َو لإيتا لء َ لذي َالقر َ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫إح‬ ‫ال‬ ‫َو‬ ‫ل‬‫ل‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫َب‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫َي‬ ‫َالل‬ ‫َإن‬ ‫لل‪،‬‬ ‫لعباد َا ل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫شا لء َوالمنك لر َوالبغ لي‪َ ،‬ي لعظكم َلعلكم َتذكرون‪َ .‬فاذكروا َالل َالع لظيمَ‬ ‫الفح َ‬
‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫يذكركمَواشكروَهَع َلىَنلع لم لهَي لزدكمَواسألوهَ لمنَفض لل لهَيع لطكمَواتقوهَيجعلَ‬
‫للَأكبر‪.‬‬ ‫ً‬
‫لكمَ لمنَأم لركمَمخرجا‪َ،‬ول لذكرَا ل‬

‫‪Oleh: Ustadz Nur Rohmad,‬‬

‫‪Tim Aswaja NU Center PWNU Jawa Timur‬‬
‫‪dan Ketua BidangَPeribadatanَ& Hukum, Dewan Masjid Indonesia Kab. Mojokerto‬‬

‫‪6‬‬