Khutbah I

‫ َوأَ ْش َه ُد أَنْ اَل إِ َل َه إِاَّل‬.‫ َو َبي ََّن َل َنا ُس ُب َل ْال َفاَل ح‬،‫صاَل ح‬ َّ ‫إْل‬ َ َّ ْ
ِ ِ َّ ‫ َو َحث َنا َع َلى ال‬،‫اَل َحمْ ُد هلِل ِ ال ِذيْ أ َم َر َنا ِبا ِصْ اَل ِح‬
‫اركْ َع َلى‬ ِ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب‬ َ ‫ اَللَّ ُه َّم‬.ُ‫هللا َو َرسُولُه‬ ِ ‫ َوأَ ْش َه ُد أَنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُد‬،ُ‫ك َله‬ َ ‫هللاُ َوحْ دَ هُ اَل َش ِر ْي‬
ِ ‫ َفأ ُ ْوصِ ْي ُك ْم عِ َبا َد‬:‫ْن أَمَّا َبعْ ُد‬
‫هللا‬ ِ ‫ان إِ َلى َي ْو ِم ال ِّدي‬ َ ‫ َو َع َلى أَلِ ِه َو‬،ٍ‫َس ِّي ِد َنا م َُح َّمد‬
ٍ ‫صحْ ِب ِه َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم ِبإِحْ َس‬
‫ِين آ َم ُنوا ا َّتقُوا هَّللا َ َح َّق ُت َقا ِت ِه َواَل َتمُو ُتنَّ إِاَّل‬ َ ‫ َيا أَ ُّي َها الَّذ‬:‫ َقا َل َت َعا َلى‬،ّ‫هللا َع َّز َو َجل‬ ِ ‫َو َن ْفسِ يْ ِب َت ْق َوى‬
‫ت هَّللا ِ َع َل ْي ُك ْم إِ ْذ ُك ْن ُت ْم أَعْ دَا ًء‬ َ ‫ ِب َحب ِْل هَّللا ِ َجمِيعًا َواَل َت َفرَّ قُوا َو ْاذ ُكرُوا ِنعْ َم‬C‫ َواعْ َتصِ مُوا‬.‫ُون‬ َ ‫َوأَ ْن ُت ْم مُسْ لِم‬
ُ‫ك ُي َبيِّن‬ َ ِ‫ار َفأ َ ْن َق َذ ُك ْم ِم ْن َها َك َذل‬ َ
ِ ‫وب ُك ْم َفأصْ َبحْ ُت ْم ِب ِنعْ َم ِت ِه إِ ْخ َوا ًنا َو ُك ْن ُت ْم َع َلى َش َفا ُح ْف َر ٍة م َِن ال َّن‬ ِ ُ‫ف َبي َْن قُل‬ َ َّ‫َفأَل‬
ُ َ ‫هَّللا ُ َل ُك ْم آ َيا ِت ِه َل َعلَّ ُك ْم َت ْه َت ُد‬
‫س ال َلوَّ ا َمة والصالة والسالم على سيدنا‬ ِ ‫ الَأ ْقسِ ُم ِبال َّن ْف‬:‫ون الحمد هلل القائل‬
‫وحبيبنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وعلى آله وصحبه والتابعين وتابع التابعين لهم بإحسان‬
‫ أوصيكم وإياي بتقوى هللا فقد فاز المتقون‬.‫ فيا عباد هللا‬.‫ أما بعد‬.‫إلى يوم القيامة‬
Hadirin Sidang Jumat yang berbahagia Marilah kita senantiasa saling berwasiat dalam perkara-
perkara yang haq dan kesabaran. Perkara yang haq merupakan perkara yang tidak
menyimpang dari syariat.

Sementara sabar adalah merupakan watak dan perilaku kuat dalam menjalankan ketaatan, kuat
dalam menghadapi ujian atau musibah yang datang dari Allah, dan kuat dalam menjauhi dan
menghindari segala kemaksiatan.

 Satu dari kesekian kemaksiatan yang harus dihindari oleh kita adalah menjauhi sikap
adu domba. Sidang Jumat yang dirahmati oleh Allah SWT Adu domba dalam syariat
sering diistilahkan sebagai namimah. Ada banyak hadits yang menjelaskan buruknya
sikap tersebut. Sebagaimana dikutip dalam kitab Tanbihu al-Ghafilin, shahifah 61, Nabi
Muhammad SAW bersabda dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh sahabat
Hudzaifah radliyallahu ‘anhum: ‫“ اليدخل الجنة قتات يعني نمام‬Tidak akan masuk
surga qattatun, yakni orang yang gemar adu domba” Karakter dari pelaku namimah ini
disebutkan di dalam sebuah hadits, yang diriwayatkan oleh Sahabat Abu Hurairah
‫هل تدرون من شراركم قالوا هللا‬
radliyallahu ‘anhu, Rasulullaah SAW bersabda:
‫(" ورسوله أعلم قال شراركم ذو الوجهين التي يأتي هؤالء بوجه وهؤالء بوجه‬Suatu
ketika Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabat) Tahukah kalian, siapakah
seburuk-buruk orang di antara kalian? (Dengan rasa ta’dhim) para sahabat menjawab:
Allah dan Rasul-Nya yang paling tahu. Beliau Rasulullah SAW menjelaskan: Seburuk-
buruk kalian adalah orang yang bermuka dua. Mereka datang ke suatu kelompok
dengan satu muka dan mendatangi lainnya dengan muka lainnya.” Jelas sudah bahwa
orang yang gemar adu domba itu digambarkan sebagai orang yang bermuka dua.
Mereka adalah orang penjilat. Datang ke satu kelompok seolah berada di pihaknya, dan
mendatangi kelompok lainnya yang berbeda sebagai seolah berada di pihaknya pula.
Mereka orientasinya mencari keuntungan dunia yang sifatnya sementara. Bermain di air
keruh. Mengadu sana, mengadu sini. Setelah pihak yang diadu bertempur, berperang,
saling ejek, hingga bertindak di luar kendali, bahkan mungkin saling bunuh, dia menimba
dan mengambil keuntungan dari padanya. Tokoh demikian ini digambarkan sebagai
Abdullah bin Salul yang menjadi latar belakang turunnya Al-Qur’an Surat Al-Baqarah [2]
ayat 14: ‫َوا َِذا َل ُقوا الَّ ِذي َْن ٰا َم ُن ْوا َقالُ ْٓوا ٰا َم َّنا ۚ َوا َِذا َخ َل ْوا ا ِٰلى َش ٰيطِ ْين ِِه ْم ۙ َقالُ ْٓوا ِا َّنا َم َع ُك ْم ۙ ِا َّن َما‬
‫“ َنحْ نُ مُسْ َته ِْزء ُْو َن‬Dan apabila mereka berjumpa dengan orang yang beriman, mereka
berkata, ‘Kami telah beriman.’ Tetapi apabila mereka kembali kepada setan-setan (para
pemimpin) mereka, mereka berkata, ‘Sesungguhnya kami bersama kamu, kami hanya
berolok-olok.” Tapi, tahukah kita bahwa Allah SWT senantiasa akan membalas tabiat
kaum bermuka dua seperti ini, sebagaimana Firman-Nya dalam Surat Al-Baqarah [2]
‫هّٰللَا‬
ُ ْ‫“ ُ َيسْ َتهْزئُ ِب ِه ْم َو َي ُم ُّد ُه ْم ِفي‬Allah akan memperolok-olokkan
ayat 15: ‫ن‬ َ ‫ط ْغ َيان ِِه ْم َيعْ َمه ُْو‬ ِ
mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan.” Allah SWT
mengumpamakan orang yang bermuka dua ini sebagai orang yang melakukan niaga,
jual beli informasi yang menyesatkan. Sungguh, bila hal ini yang dilakukan, maka tiada
berkah niaga mereka. Sebagaimana hal ini disinggung dalam Firman Allah SWT dalam
ٰۤ ُ
Surat Al-Baqarah [2] ayat 16: ‫ار ُت ُه ْم‬ ْ ‫ك الَّ ِذي َْن ا ْش َت َروُ ا الض َّٰل َل َة ِب ْاله ُٰد ۖى َف َما َر ِب َح‬
َ ‫ت ِّت َج‬ َ ‫ٕى‬Cِِٕ ‫ول‬ ‫ا‬
‫“ َو َما َكا ُن ْوا ُم ْه َت ِدي َْن‬Mereka itulah yang membeli kesesatan dengan petunjuk. Maka
perdagangan mereka itu tidak beruntung dan mereka tidak mendapat petunjuk.” Sidang
Jumat yang berbahagia Lantas bagaimana kita seyogyanya menyikapi pihak yang
seperti ini? Al-Faqih Al-Qadli Abu Laits, dalam kitabnya Tanbihu al-Ghafilin, shahifah 63,
menjelaskan, ada 6 perkara yang wajib dilakukan oleh kita sebagai kaum Muslimin. Al-
Qadli Abu Laits, berkata: “Apabila ada seorang insan datang kepadamu, lalu memberi
warta kepadamu tentang satu hal tentang perilaku Si Fulan yang berkaitan denganmu
sebagai yang begini dan begini, dan kemudian ternyata ia juga diketahui suka berkata
tentangmu kepada Si Fulan sebagai yang begini dan begini, maka karena track record-
nya yang demikian itu, wajib bagimu melakukan 6 hal, yaitu: ‫أن التصدقه ألن النمام‬
‫“ مردود الشهادة عند أهل اإلسالم‬Pertama, jangan engkau telan mentah-mentah
kesaksiannya. Karena kesaksian ahli adu domba adalah tertolak di sisi orang Islam.” ‫أن‬
‫" تنهاه عن ذلك ألن النهي عن المنكر واجب‬Kedua, kamu harus melarangnya dari
melakukan perbuatan itu. Karena mencegah perbuatan munkar hukumnya adalah
wajib.” ‫“ أن تبغضه في هللا تعالى فإنه عاص وبغض العاصي واجب‬Ketiga, hendaknya
kamu membencinya karena Allah SWT. Karena dia adalah seorang pelaku maksiat.
Marah atau membenci pelaku maksiat hukumnya adalah wajib.” ‫أن التظن بأخيك‬
‫" الغائب الظن السوء فإن اساءة الظن بالمسلم حرام‬Keempat, hendaknya engkau tidak
berburuk sangka kepada saudaramu yang tidak ada di hadapanmu. Karena
sesungguhnya buruk sangka terhadap orang Islam hukumnya adalah haram.” ‫التجسس‬
‫“أن‬ ‫ عن أمره فإن هللا تعالى نهى عن التجسس‬Kelima, hendaknya engkau jangan
mencari-cari kesalahan saudaramu itu. Karena sesungguhnya Allah SWT telah
 ‫”‪melarang dari bersikap suka mencari-cari kesalahan tersebut.‬‬ ‫ما الترضى من هذا‬
‫‪ “Keenam, sesuatu yang‬النمام فال تفعله أنت وهو أن التخبر أحدا بما أتاك به هذا النمام‬
‫‪tidak membuatmu ridla karena sikap dan watak pengadu domba ini, jangan engkau balik‬‬
‫‪melakukannya, seperti memberitahu orang lain perihal pengadu domba itu datang‬‬
‫‪kepadamu.” Begitulah sikap namimah dicela oleh syariat. Semua itu disebabkan karena‬‬
‫‪sikap dan watak yang suka mengadu domba inilah terletak suatu sebab bagi timbulnya‬‬
‫‪mafsadah yang besar. Tidak hanya bahaya dari sisi adab dan tata krama sosial dan‬‬
‫‪etika pergaulan, melainkan juga secara syariat, pelakunya sering disebut sebagai orang‬‬
‫‪yang fasik, pelaku maksiat, dan berbagai sebutan lainnya. Semoga kita senantiasa‬‬
‫‪dilimpahi kekuatan untuk menjauh dari sikap adu domba ini. Sikap mengadu antar‬‬
‫‪sesama. Alangkah lebih indah bila sikap ini kita ganti dengan sikap semanak, demulur‬‬
‫بارك هللا ‪atau sikap ukhuwah, yang salah satu pintunya adalah melalui jalan silaturahmi.‬‬
‫لي ولكم في القرآن الكريم ونفعني وإياكم بما فيه من اآليات والذكر الحكيم‪ .‬وتقبل مني ومنكم تالوته إنه هو السميع البصير‬

‫‪Khutbah II‬‬ ‫ك َلهُ‪َ ،‬وأَ ْش َه ُد أَنَّ َس ِّي َد َنا‬ ‫اَ ْل َحمْ ُد هلِل ِ َربِّ ْال َعا َل ِمي َْن‪َ ،‬وأَ ْش َه ُد أَنْ الَ إِ َل َه إِالَّ هَّللا ُ َوحْ دَ هُ الَ َش ِر ْي َ‬
‫صحْ ِب ِه أَجْ َم ِعي َْن‪،‬‬ ‫اركْ َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى آلِ ِه َو َ‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب ِ‬ ‫م َُحمَّداً َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‪ ،‬اَللَّ ُه َّم َ‬
‫هللا ِف ْي َما أَ َم َر‪َ ،‬وا ْن َته ُْوا َعمَّا َن َهى‪.‬‬ ‫ْن أمَّا بع ُد‪َ :‬فيا َ أَ ُّي َها ال َّناسُ ِا َّتقُوا َ‬ ‫ان إ َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬‫َو َمنْ َت ِب َع ُه ْم ِبإِحْ َس ٍ‬
‫هللا أَ َم َر ُك ْم ِبأَم ٍْر َبدَأَ ِف ْي ِه ِب َن ْفسِ هِ‪َ ،‬و َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه ِبقُ ْدسِ هِ‪َ ،‬و َقا َل َت َعا َلى‪ :‬إِنَّ هَّللا َ َو َمال ِئ َك َت ُه‬ ‫َواعْ َلم ُْوا اَنَّ َ‬
‫اركْ َع َلى‬ ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َو َب ِ‬ ‫صلُّوا َع َل ْي ِه َو َسلِّمُوا َتسْ لِ ْيمًا‪ .‬اللَّ ُه َّم َ‬ ‫ِين آ َم ُنوا َ‬ ‫ون َع َلى ال َّن ِبيِّ َيا أَ ُّي َها الَّذ َ‬ ‫ُصلُّ َ‬
‫ي َ‬
‫ض اللَّ ُه َّم َع ِن ْال ُخ َل َفا ِء الرَّ اشِ ِدي َْن‪ ،‬أَ ِبيْ َب ْك ٍر َو ُع َم َر‬ ‫ِين‪َ .‬وارْ َ‬ ‫صحْ ِب ِه أَجْ َمع َ‬ ‫َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى آلِ ِه َو َ‬
‫ْن‪،‬‬ ‫ان إِ َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬ ‫ان َو َعلِيٍّ َو َعنْ َبقِ َّي ِة الص ََّحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن‪َ ،‬و َت ِابعِي ال َّت ِاب ِعي َْن َل ُه ْم ِبإِحْ َس ٍ‬ ‫َوع ُْث َم َ‬
‫ت َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن‬ ‫اغفِرْ ل ِْلم ُْؤ ِم ِني َْن َو ْالم ُْؤ ِم َنا ِ‬ ‫ِك َيا أَرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن اللَّ ُه َّم ْ‬ ‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم ِب َرحْ َمت َ‬ ‫َوارْ َ‬
‫الزالَ ِز َل َو ْالم َِح َن‪َ ،‬وس ُْو َء‬ ‫مْواتِ‪ .‬الل ُه َّم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َبا َء َو َّ‬ ‫ت األَحْ َيا ِء ِم ْن ُه ْم َواألَ َ‬ ‫َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬
‫َان ْالمُسْ لِ ِمي َْن‬ ‫ْالفِ ْت َن ِة َو ْالم َِح َن‪َ ،‬ما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن‪َ ،‬عنْ َب َل ِد َنا ِا ْن ُدو ِن ْيسِ يَّا خآص ًَّة‪َ ،‬و َسائ ِِر ْالب ُْلد ِ‬
‫ار‪َ .‬ر َّب َنا َظ َل ْم َنا‬ ‫اب ال َّن ِ‬ ‫عآم ًَّة َيا َربَّ ْال َعا َل ِمي َْن‪َ .‬ر َّب َنا آتِنا َ فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاآلخ َِر ِة َح َس َن ًة َوقِ َنا َع َذ َ‬
‫ْ‬ ‫أَ ْنفُ َس َنا َو ِانْ َل ْم َت ْغفِرْ َل َنا َو َترْ َحمْ َنا َل َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا َ‬
‫ان‬‫هللا َيأ ُم ُر ِب ْال َع ْد ِل َواإْل ِحْ َس ِ‬ ‫هللا‪ ،‬إِنَّ َ‬ ‫لخاسِ ِري َْن عِ َبا َد ِ‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‪َ .‬ف ْاذ ُكرُوا َ‬
‫هللا‬ ‫َوإِ ْي َتا ِء ِذيْ ْالقُرْ َبى‪َ ،‬و َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي‪َ C.‬يع ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫هللا أك َبرْ‬ ‫ْال َعظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َواشكر ُْوهُ َعلى ِن َع ِم ِه َي ِز ْدك ْم‪َ ،‬ولذِك ُر ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬