BAB III

BIOGRAFI DAN KITAB

A. Profil Syekh Abū al-Abba>s Ah}mad bin Alī al-Būnī

1. Biografi Syekh Abū al-Abba>s Ah}mad bin Alī al-Būnī

Syekh al-Bu>ni> mempunyai nama lengkap Abū al-Abba>s Ah}mad

bin Alī bin Yusuf al-Būnī, beliau sering dipanggil Abu> al-Abba>s, nama julukan

tersebut disebabkan bahwa dalam literatur ulama jika nama depanya Ah}mad maka

sering diberikan julukan Abu> al-Abba>s atau Shiha>buddi>n.

Shekh al-Bu>ni> merupakan seorang ahli sufi dan pakar dalam ilmu

asra>r , asma>’ dan ilmu hu>ru>f. Beliau bermadzhab Imam Malik dari negri

Maghrib (Maroko), beliau lahir di kota Bunah, yang sekarang masuk pada bagian

negara al-Jazair Afrika. Beliau lahir sekitar tahun 520 H.1

Beberapa orang sufi yang merupakan ahli tasawuf mereka mengambil atau

berpedoman pada beberapa sumber, sumber pertama yaitu al-Qur’an, sumber kedua

adalah Nabi Muhammad, dan sumber ketiga adalah sahabat dan khulafa’ al-Rasyidin.2

1 file:///E:/SEMESTER%20VII/Bismillah,%20Skripsi%20ya%20Allah/Refrensi%20All/al-
Buni/Yayasan%20Al%20-%20Mu'afah_%20Biografi%20Imam%20Ahmad%20Bin%20Ali
%20al-Buniy.html

2 Kamran As’ad dan Fahri Ghozali, Tasawuf Islam dan Akhlak, (Jakarta: Amzah, 2013),27 57, 63.
 Shekh al-Bu>ni> merupakan pembesar beberapa guru yang mempunyai

keilmuan al-anwa>r dan keilmuan yang bersifat rahasia, beliau termasuk ulama’

yang terijabahi doanya, beliau pernah bermimpi bertemu dengan Rasu>lalla>h

dan beliau menanyakan mengenai hal nama-nama Allah yang digunakan untuk

berkholwat , beliau meninggal pada tahun 622 H atau bertepatan pada tahun 1225 M 3.

Beliau simakamkan di al-Qarafah samping makam Shekh Abdul Jali>l al-

T{ahawiy.4

Shekh al-Bu>ni> pernah bertemu dengan Rasu>lalla>h dalam mimpinya

bertanya mengenai asma>’ul khalwat , lalu Rasu>lalla>h menyebutkan tujuh

asma , yaitu: ya> Alla>h, ya> H{ayyu, ya> Qoyyu>mu, ya> Dza>l Jala>li

wa al-Ikra>m, ya> Niha>ya al-Niha>yah, ya> Nu>ral Anwa>r, ya>

Ru>hal Arwa>h, ketuju asma tersebut dibaca ketika sedang berkhalwat, maka

dapat mengabulkan segala hajat.

Shekh al-Bu>ni> mengatakan: apabila seseoramg melakukan khalwat dan

sering didatangi bisikan nafsu syahwat, maka dianjurkan memperbanyak dzikir asma

ya> Ha>di>, dan jika nafsu makan yang berlebihan maka menggunakan dzikir

asma ya> Qawiyyu, dan jika pikiran gelisah tidak tenang maka setelah wudhu

3 Yusf bin Ismail al-Nabhany, Jami’ Karamah al-Auliya’ (India: Markaz Ahl Sunnah Barkah al-Raza,
2001) 1:508.

4 file:///E:/SEMESTER%20VII/Bismillah,%20Skripsi%20ya%20Allah/Refrensi%20All/al-
Buni/Yayasan%20Al%20-%20Mu'afah_%20Biografi%20Imam%20Ahmad%20Bin%20Ali
%20al-Buniy.html
memperbanyak merdzikir ya> Lati>fu, jika resah dengan permasalahan ekonomi

maka membaca ya Fatta>kh, jika terdapat hayalan Syaitan maka setelah wudhu

memperbanyak membaca Ya> Dzal Quwwah, jika dikejutkan dengan masalah

pelik dan menjadikan diri terguncang maka setelah wudhu memperbanyak membaca

ya Basith, dan jika berkeinginan hajat dunia akhirat maka setelah wudhu

memperbanyak membaca ya Qowiyyu, ya Azizu, ya ‘Alimu, ya Qodiru, ya Sami’u, ya

Bashiru.5

Khalwat merupakan mengasingkan diri, sebagai latihan ruhaniyah yang

menahan nafsu. Rasulallah pernah melakukan khalwat di gua Hira’ dengan

melakukan zikir dan ibadah, khalwat ini merupakan sebuah kegiatan yang dipegang

teguh oleh ahli sufi, sehingga bagi para pencari Allah khalwat merupakan suatu hal

yang wajib. Tanda khalwat adalah dipertahankanya kondisi tersingkapnya hikmah.

Penyingkapan hikmah dapat dijumpai dalam bukti tersingkapnya hijab.6

2. Sanad Keilmuan

Beliau adalah seorang sufi yang mendapatkan talqin syahadat dari guru-guru

beliau sebagaimana talqin syahadat Ali> bin Abi> T}a>lib secara langsung dari

Rasulallah, adapun sanad silsilah talqin syahadat beliau adalah sebegai berikut:

5 file:///E:/SEMESTER%20VII/Bismillah,%20Skripsi%20ya%20Allah/Refrensi%20All/al-
Buni/Yayasan%20Al%20-%20Mu'afah_%20Biografi%20Imam%20Ahmad%20Bin%20Ali
%20al-Buniy.html

6 Ilma Nugrahani Ismail,’Awarif al-Ma’arif, (Bandung: Pustaka Hidayah, 1998) 81.

 1. Shekh Abū al-Abbas Ah{mad bin Alī al-Būnī
2. Abi> Abdilla>h Muh{ammad bin Mah{mu>d bin

Ya’qu>b al-Ku>fi> an-Nu>ni>si al-Ma>liki

3. Shekh Madhi al-A’za>im
4. Shekh al-Qutb Abi> Abdilla>h Muh{ammad bin Abi> al-

H{assan Ali> bin Huza>m

5. Shekh Muh{ammad S{alih bin Uqba>n al-Wakili al-

Maliki
6. Abi Madyan Shu’aib bin al-H{assan al-Andalusi al-

Ishbili>
7. Shekh Ayub bin Shu’aib al-Sanhaji>
8. Syekh Abi> Ya’la> al-Mis{ri
9. Syekh Abi> Muh{ammad Abdulla>h al-Manshu>r
10. Syekh Abi> Muh{ammad Abdul Jali>l bin Mihla>n
11. Syekh Abi> al-Fad{ol Abdullah bin Abi> Bisyr
12. Imam Mu>sa> Al-Kaz{i>m
13. Imam Ja’far S{adi>q
14. Imam Muh}ammad Al-Baqi>r
15. Imam Zainal ‘A>bi>di>n
16. Sayyidina> Al Husain
17. Sayyidina> Ali> bin Abi> T{ali>b
18. Rasu>lulla>h

Selain itu, beliau juga mempelajari tentang rahasia ilmu huruf yang beliau

tuangkan juga dalam kitabnya, beliau juga mempunya silsilah keilmuan tersebut

sebagai berikut:

1. Syeikh Ah}mad bin Ali> Al-Bu>ni>

2. Syeikh Abi> Abdilla>h Shamsuddin Al-As}faha>ni>

3. Syeikh Al-Imam Jala>luddi>n Abdulla>h Al-Bist}a>mi>

4. Syeikh As-Sirja>ni>
 5. Syeikh Qa>sim As-Sirja>ni>

6. Syeikh Abdulla>h Al-Ba>ba>ni>

7. Syeikh As}iluddi>n Asy-Syaira>zi>

8. Syeikh Abi> An-Na>jib As-Suhra>wa>rdi>

9. Syeikh Al-Ima>m Muh}ammad bin Muh}ammad Al-

Ghaza>li>

10. Syaikh Ah}mad Al-Aswa>d

11. Syeikh H}amad Ad-Dainu>ri>

12. Syeikh Ju>naid Al-Baghda>di>

13. Syeikh Sirri As-Siqthi>

14. Syeikh Ma’ru>f Al-Karkhi>

15. Syeikh Da>wud Al-Jili>

16. Syeikh Habi>b Al-‘Ajami>
17. Syeikh Al-Ima>m H{asan Al-Bas}ri>

Beliau juga menguasai ilmu wafaq, dengan silsilah keilmuan:

1. Syeikh Ah}mad bin Ali> Al-Bu>ni>

2. Syeikh Sira>juddi>n Al-Hanafi>

3. Syeikh Shiha>buddi>n Al-Maqdisi>

4. Syeikh Shamsuddi>n Al-Fari>si>

5. Syeikh Shiha>buddi>n Al-H}amada>ni>

6. Syeikh Qutbuddi>n Ad-Diya>’i>

 7. Syeikh Al-Ima>m Muh}yiddi>n Ibnu Al-Ara>bi>

8. Syeikh Abi> Al-Abba>s Ah}mad bin At-Turi>zi>

9. Syeikh Abi> Abdilla>h al-Qurashi>

10. Ima>m Abi> Madyan al-Anda>lu>si>

Beliau juga menerima ilmu tambahan mengenai ilmu huruf dan ilmu wafaq

dari Syeikh Muh}ammad ‘Izzuddi>n bin Jama>’ah, dari Syeikh

Muh}ammad Al-Sira>ni>, dari Syeikh Shihabuddi>n Al-

H}amada>ni>, dari Qutbuddi>n Al-Dhiya>’i>, dan beliau dari

Muh}yiddî>n Ibnu Al-Ara>bi>.

Sedangkan pengetahuan mengenai ilmu hikmah, beliau

memperoleh dari Syeikh Abu> Al-’Abba>s Ah}mad bin Maymû>n

Al-Qastalâ>ni, yang memperolehnya dari Syeikh Abu> Abdilla>h

Muh}ammad Al-Qurashi>, yang memperolehnya dari Syaikh Abu>

Ma>dîn Shu>’aib bin H}asan Al-Ans}ari> Al-Anda>lu>si>, yang

menerimanya dari Syeikh Abu> Ayyu>b bin Abi> Sa’i>d As-

Sanhaji> Al-Armu>zi>, yang menerimanya dari Syeikh Abi>

Muh}ammad bin Nu>r, yang menerimanya dari Syeikh Abu> Al-

Fadhl Abdulla>h bin Bashr, yang menerimanya dari Syeikh Abu>

Bashr Al-H}asan Al-Ju>ja>ri>, yang menerimanya dari Al-Saqati>,

yang menerimanya dari Da>wud al-Tha>’i, yang menerimanya dari

H}abi>b al-A’jami>, yang menerimanya dari Abu> Bakar

Muh}ammad ibnu Sirri>n , yang menerimanya dari Sayyidina

Ma>lik bin Ana>s.

B. Kitab-kitab yang dikarang

1. Asrar al-Huruf wa al-Kalimah
2. Idhari al-Rumuz wa Ibda’ al Kunuz
3. Bahru al-Wuquf fi Ilm al-Aufaq wa al-Huruf
4. Tuhfah al-Ahbab wa Maniyyah al-Ahbab Fi Asrar Bismillah wa

Fatihah al-Kitab
5. Tanzil al-Arwah fi Qawalib al-Ishbah
6. Al-Tawassulat al-Kitabiyyah wa al-Tawajjuhat al-A’toiyyah
7. Jawahir al-Asrar fi Bawahir al-Anwar
8. Hijb al-Nasr
9. Khasais Sirru al-Karim fi Fadail Bismillahirrahmanirrahim
10. Risalah al-Tajliyyat
11. Risalah al-Shuhud ‘Ala Tariqah Ilm al-Huruf
12. Al- Risalah al-Lamiyyah
13. Al-Risalah al-Nawaniyyah
14. Sairu Nur al-Anwar wa Qabsu Sairu Sir al-Asrar
15. Sharah Asma Allah al-Husna
16. Syarfu al-Syakliyyat wa Asrar al-Huruf al-Waradiyyat
17. Shamsu al-Ma’arif wa Lataif al-‘Awarif
18. Shamsu al-Wasili>n wa Insu al-Sa>iri>n Fi> Sirri al-

Sairu ‘Ala> Bura>q al-Fikr wa al-T{air

19. Ilm al-Hu>da> wa Asra>r al-Ihtida> fi> Fahmi Ma’na>

Suluk Asma> al-H{usna>

20. Fathu al-Kari>m al-Waha>b Fi Fad{ail al-Basmalah Ma’a

Jumlati Min al-Abwa>b

21. Qabsu al-Iqtida>’ ila> Waqfi al-Sa’a>dah wa Najmu al-

Ihtida>’ Ila> Sharaf al-Sayyada>h

22. Quwwati al-Arwa>h{ wa Miftah{u al-Afra>h{
23. Kita>b AL-h{uru>f wa al-‘Adad
 24. Kita>b Fah bi al-Lisa>n wa Rasmuhu bi al-Bana>n ‘Ala

Alwa>h{I al-Baya>n fi ‘Alim al-‘Iyya>n

25. Lat{aif al-Isha>ra>t fi Asra>r al-Huru>f al-Uliwiyya>t
26. Al-Lat{aif al-‘Ashrah
27. Kanzu al-Lat{a>if al-Ru>h{a>niyyah fi Asra>r al-

Lum’ah al-Nura>niyyah
28. Al-Lum’ah al-Nura>niyyah fi> al-Aura>d al-

Rabbaniyyah
29. Al-Mushahid al-Asna> fi> Sharh{I Asma> Alla>h al-

H{usna>
30. Mat{la’ al-‘Aza>im
31. Mawaqi>f al-Gayyat fi> Asra>r al-Riyad{a>t
32. Mawa>qi>t al-Bas{a>ir wa Lat{a>if al-Sara>ir
33. Maud{ih{ al-T{ari>q wa Qist{as al-Tah{qiq fi>

Sharh{ al-Asma>’ al-H{usna>

34.
C. Kitab Shams Al-Ma’ārif

Kitab Shams Al-Ma’ārif merupakan sebuah kitab yang tidak asing dikalangan

para ulama’, namun sebagian dari ulama’ tersebut menentang adanya atau kandungan

kitab tersebut, mereka menganggab bahwa kitab tersebut adalah kitab yang

mencantumkan kebathilan yang berurusan dengan makhluk ghoib, padahal ketika

dilihat dari pengarangnya adalah seorang sufi, sedangkan seorang sufi sendiri sangat

berpegang teguh dengan syariat, nemekuni ilmu dan adab untuk mengokohkan

kebenaran, sedangkan kebenaran yang mengandung kebaikan adalah sesuatu yang

dilakukan secara mengikuti7, dalam karanganya beliau mengikut pada guru gurunya

yang berujung pada Rasulallah.

7 Fauzi Muhammad Abu Zaid, Tasawuf dan Aliran Sufi, (Jakarta: CENDEKIA Sentra Muslim, 2006) 39.
Jilid I

Terdapat beberapa fasl yang disebutkan dalam kitab tersebut, yaitu:

a) Fasl pertama menjelaskan tentang huruf-huruf yang

mengandung beberapa rahasia yang tersimpan

b) Fasl kedua menjelaskan tentang pembagian, penjabaran dan

tartibnya segala amal pada waktu waktu tertentu

c) Fasl ketiga menjelaskan tentang hokum-hukum
d) Fasl keempat
e) Bab kelima menjelaskan tentang beberapa rahasia yang

dikandung Basmalah dan beberapa kekhususan serta berkah yang

terkandung yang masih samar

f) Fasl keenam menjelaskan tentang Kholwah dan beberapa

kekhususan yang berkaitan dengan ……….

g) Fasl ketujuh mejelaskan tentang beberapa asma yang

digunakan Nabi Isa alaihi al salam untuk menghidupkan perkara yang

mati
h) Fasl kedelapan menjelaskan tentang pencocokan empat musim

dan pengkhususanya…..
i) Fasl kesembilan menjelaskan beberapa kekhususan awal surah

al-Qur’an dan beberapa ayat muhkam

j) Fasl kesepuluh menjelaskan tentang beberapa rahasia dan

kekhususan pada surah al-Fatihah

k) Fasl kesebelas menjelaskan beberapa penemuan …….. dari

beberapa rahasia malakut

l) Fasl kedua belas menjelaskan tentang ism al-a’dam dan

beberapa kegunaanya yang sangat baik…

 m) Fasl ke tiga belas menjelaskan tentang peletakan atau

penggunaan fatihan sebagai wafaq dan beberap doa mustajab

n) Fasl keempat belas menjelaskan tentang bebera[a dzikir dan

doa yang mustajab

1. Jilid II
a) Fasl kelima belas menjelaskan tentang syarat syarat yang

harus ditetapkan pada suatu bagian tidak bagian yang lain dalam

permulaan dan pungkasan

b) Fasl keenam belas menjelaskan tentang asma al khusna dan

beberapa wafaq nya yang bermanfaat

c) Fasl ketujuh belas menjelaskan beberapa kekhususan pada kaf

haya ain shod dan kekhususan yang dikandung setiap hurufnya

d) Fasl kedelapan belas menjelaskan tentang beberapa kehususan

ayat kursi dan beberapa barakah yang terkandung

e) Fasl kesembilan belas menjelaskan tentang beberapa

kekhususan sebagian wafaq dan ………. Yang bermanfaat dan teruji.

2. Jilid III
a) Fasl kedua puluh satu membahas tentang asma Alah al-Husna

dan beberapa bentuknya, dan menjelaskan disetiap bentuknya dapat

digunakan untuk doa

b) Fasl ke dua puluh tiga…………
c) 24,menjelaskan tentang bentuk keempat dari asma Alah al-

Husna serta beberapa rahasia yang dikandungnya

d) 25, menjelaskan tentang bentuk kelima dari asma Alah al-

Husna serta beberapa rahasia yang terpilih yang dikandungnya

e) 26, menjelaskan tentang bentuk keenam dari asma Alah al-

Husna serta beberapa rahasia yang nampak menjadi kebutuhan

f) 27, menjelaskan tentang bentuk ketujuh dari asma Alah al-

Husna, serta kandungan berkah yang masih samar

 g) 28, menjelaskan tentang bentuk ketujuh dari asma Alah al-

Husna, serta beberapa rahasia yang bermanfaat yang terkandung

didalamnya
h) 29, menjelaskan tentang bentuk ketujuh dari asma Alah al-

Husna, serta menjelaskan pergantian perkara yang dikandungnya

i) 30, menjelaskan tentang bentuk ketujuh dari asma Alah al-

Husna, serta beberapa rahasia yang bermanfaat

j) 31, menjelaskan beberapa huruh dan kehususan yang

dikandungnya
k) 32, menjelaskan tentang menyingkap tahta (‘arsy) ma’nawiy
l) 33, menjelaskan beberapa rahasia yang melingkupi, yang

diketahui dengan al-Dar al-Mundim, menjelaskan tentang beberapa

rahasia asma a’dham

m) 34, ;;;;;;;;;;;;;
n) 35, menjelaskan tentang samarnya hurur-huruf dengan kaidah

jafariyah (sebuah kaidah untuk menemukan rahasia tulisan)

o) 36, pencurahan ketuhanan dan cahaya yang panjang, batu yang

dimulyakan, dzat tumbuhan, dan menjelaskan intisari untuk meminta

pertolongan, beberapa rumus (sandi rahasia), dan beberapa isyarah

p) 37, beberapa amal yang menjadi tanda/ keindahan/ bntuk

kehidupan, dan segala maqolah

3. Jilid IV
a) 38, penggunaan beberapa huruf dan persembunyianya, serta

bebera rahasia yang dikandung

b) 39, menjelaskan asma Allah sebagaimana……
c) 40, menjelaskan beberapa doa yang mustajab

fahroossssssssssssssss