Duffel

Kata duffel (atau duffle, kedua-dua ejaan diterima) berasal dari tempat kain tebal yang
mereka gunakan secara tradisional untuk beg itu, yang merupakan sebuah kota kecil di
belgia bernama duffel.

Beg duffel secara tradisional kelihatan seperti beg gim biasa atau beg kit. Tentera
menggunakan beg duffel; di tentera laut mereka dipanggil beg laut. Biasanya, mereka
digunakan dan masih digunakan oleh jenis orang di luar rumah.

Pada suatu ketika beg duffel dianggap sebagai barang keperluan untuk "surfie", seorang
lelaki yang mungkin dilihat berkeliling dengan van kombi dan menghabiskan sebahagian
besar waktunya di pantai atau di melayari air.

Beg duffel hari ini

Tetapi banyak yang telah berubah sejak permulaan duffel. Sudah tentu, anda masih boleh
mendapatkan penampilan tradisional, tetapi kini ada lebih banyak pilihan untuk duffels.

Anda boleh mendapatkannya sebagai beg galas yang sempurna, yang akan dibungkus
dengan banyak dan berkali-kali di atas kapal; ada duffel yang boleh dijadikan beg galas
juga; duffel yang kelihatan profesional untuk dibawa dalam perjalanan perniagaan dan tentu
saja ada duffel untuk peminat sukan atau pengembara.

Peminat sukan
Beg duffel biasanya digunakan untuk pakaian sukan dan peralatan
Duffel biasanya menawarkan banyak ruang dan senang dikemas dan senang dibawa. Ia
sempurna jika anda perlu memasukkan "satu bahagian lagi". Mereka diperbuat daripada
bahan tahan lama dan berkali-kali kalis air, terutama yang dibuat untuk pengembara di
antara anda.

Luas dan serbaguna

Memang mereka bukan beg sandang yang sangat tersusun yang disukai oleh sesetengah
orang, tetapi mereka menawarkan banyak ruang untuk berehat. Beberapa duffel mempunyai
lebih banyak organisasi walaupun, di mana anda dapat mencari ruang untuk pasport, tiket,
dan perkara lain yang anda perlukan akses terlalu cepat; bungkus basah untuk meletakkan
pertukaran pakaian, atau kasut atau ruang cucian yang kotor.

Duffels hadir dalam berbagai penampilan, baik sporty, bergaya atau retro dan terdapat
dalam berbagai ukuran, dari tote bag dan terus hingga kotak yang diperiksa dan sangat
besar.

Mereka boleh didapati dalam bahan yang berbeza, yang biasanya dibuat dari kain tebal atau
kain serupa, tetapi hari ini terdapat lebih banyak pilihan, seperti polikarbonat atau nilon
balistik, kulit dan lain-lain.

Beg duffel kulit

Beg duffel biasanya dibuat dari kanvas, tetapi tersedia dalam kain yang berbeza, seperti
kulit.
Jenis duffel yang lebih baru menjadikannya lebih mudah untuk digunakan kerana
sebilangannya cukup serba boleh dan juga boleh dibawa sebagai ransel atau berpusing
pada roda yang dapat ditarik dan ditarik bersama dengan pegangan yang dapat ditarik.
Messenger

Kapasiti penyimpanan yang baik

Beg messenger menyimpan kira-kira jumlah yang sama dengan ransel kecil, tetapi kerana
bentuk beg atau segi empat tepat, beg tersebut tidak mengeluarkan barang seperti bentuk
ransel biasa (yang biasanya memasuki ruang penyimpanan yang lebih tipis di bahagian
atas). Ia juga mempunyai simpanan yang jauh lebih banyak daripada pek fanny yang
menawarkan akses hebat yang serupa!

Organisasi yang baik

Beg messenger biasanya dilengkapi dengan sebilangan besar poket untuk membantu anda
mengatur semua barang anda ke ruang dengan mudah di mana ia dapat disimpan dengan
selamat dan diakses dengan mudah. Anda tidak lagi perlu mencari kunci atau telefon anda
di bahagian bawah beg anda selama beberapa minit yang mengecewakan.

Kemudahan akses
Bahagian depan beg messenger menyumbang kepada kemudahan akses, dan juga fakta
bahawa ia dipakai di sisi atau depan anda pada paras pinggang. Barang-barang anda selalu
berada dalam jarak yang dekat, jadi anda boleh menjawab telefon anda sebelum berhenti
berdering dan mencari wang tunai sebelum anda sampai di tempat pembayaran.

Mudah dimanuver
Beg messenger senang dipakai dan senang dilepaskan, dan anda boleh menukar dari beg
depan ke belakang dalam beberapa saat. Dengan hanya satu tali yang melekap di bahu
atau badan anda, ini adalah salah satu beg paling senang dibawa.
Bergaya
Beg messenger boleh menjadi pintar dan kasual sekaligus, menjadikannya beg gaya yang
paling popular dan bergaya di sekitar.

Kelebihan memiliki beg messenger

Kegunaan beg messenger khas

Kerja pos atau kurier
Seperti disebutkan, beg messenger pada awalnya dipakai dan dipopularkan oleh pekerja
pos dan kurir. Pergi dari rumah ke rumah, atau dari pejabat ke pejabat untuk mengambil dan
menurunkan surat, menjadikan beg lebih praktikal untuk memakai beg di sisi atau bahagian
depan badan, sehingga memudahkan akses ke kandungannya.

Susun item sekolah

Beg messenger sangat digemari oleh pelajar kerana jumlah buku yang sering mereka bawa.
Gaya beg messenger yang berbentuk segi empat tepat tidak hanya bermaksud buku teks
dan komputer riba yang sesuai di dalam beg jauh lebih baik daripada pada ransel, tetapi
penutup depan juga menjadikan slip buku anda lebih cepat dan meninggalkan kelas secepat
mungkin.

Perangko pejabat carry

Kadang-kadang bekerja di pejabat memerlukan membawa komputer riba dari tempat kerja
ke rumah dan ke belakang, bersama dengan banyak kertas kerja dan alat tulis. Beg
messenger berbentuk segi empat tepat sesuai untuk memuatkan komputer riba, bersama
dengan laporan dan buku-buku tanpa membuang semuanya.

Gaya beg messenger juga menjadikannya ideal untuk persekitaran pejabat kerana ia cukup
pintar dan bergaya agar sesuai dengan kod pakaian yang kadang-kadang ketat sementara
masih lebih mudah diakses daripada beg bimbit.

Selamat menjaga kepunyaan peribadi

Pekerja pejabat atau tidak, hampir semua orang yang berulang-alik bekerja melalui
pengangkutan awam akan mendapat keuntungan besar-besaran daripada memiliki beg
messenger berbanding gaya beg yang lain. Kemudahan akses beg beg ini dapat
menyelamatkan banyak insiden orang asing yang tidak senang ketika anda berjuang untuk
mengambil sesuatu dari ransel.
Beg messenger menyediakan jumlah ruang simpanan yang mencukupi untuk makan tengah
hari, buku, dan apa sahaja yang anda gemari sambil mengekalkan akses praktikal yang
sama untuk pek fanny.

Beg messenger hanya sejuk! Mereka kelihatan pintar tetapi kasual pada masa yang sama.
Terima kasih kepada beg pesanan bahawa fesyen "beg-lelaki" berlaku! Mereka membuat
segala sesuatu tetap teratur dan dapat mengakses pakaian anda tanpa kelihatan seperti
anda telah berusaha terlalu keras.

Adakah beg ini untuk anda?

Untuk apa beg messenger digunakan dan apa faedahnya ... Dan mengapa orang
memilihnya? Kepraktisan, kemudahan akses, organisasi, dan fesyen hanyalah beberapa
sebab yang menjadikan beg pesanan sebagai salah satu jenis beg paling popular yang
terdapat di pasaran. Beg messenger bergaya dan di sini untuk menginap, jadi jika anda
membeli beg baru, anda tidak boleh salah memilih gaya messenger.

Satchel

Beg sandang adalah beg dengan tali, yang biasanya digunakan untuk membawa buku. Tali
ini sering dipakai sehingga menyerong ke badan secara menyerong, dengan beg yang
tergantung di pinggul yang berlawanan, dan bukannya tergantung langsung dari bahu.
Bahagian belakang beg memanjang untuk membentuk kepak yang dilipat untuk menutup
bahagian atas dan mengikat di bahagian depan. Tidak seperti beg bimbit, beg itu berlapis
lembut.
School bag

Beg sekolah adalah beg yang digunakan untuk mengangkut bahan yang berbeza untuk
sekolah - buku, buku latihan dan kotak pensil - di bahagian belakang, seperti beg galas.
Terdapat pelbagai nama bahasa inggeris yang tidak asing lagi: beg buku, ransel sekolah
atau beg galas sekolah.

Kualiti yang perlu untuk beg sekolah disebutkan di bawah:

Selesa - selesa untuk dibawa oleh anak-anak sepanjang hari. Membawa beg yang tidak
cukup selesa boleh menyebabkan masalah besar seperti sakit belakang atau postur yang
tidak selesa pada usia yang sangat muda.

Bergaya - kanak-kanak kebanyakan berkaitan dengan sifat suka bermain dan mengancam.
Kanak-kanak mahu mengenal pasti barang yang mereka miliki seperti beg sekolah, kotak
gambar, tiffin dan lain-lain. Mereka mahu serupa dengan rakan mereka atau kelihatan unik
dan bergaya. Kelihatan bergaya diputuskan melalui gaya beg sekolah mereka.

Tahan lama – beg sekolah boleh dipakai dalam jangka masa yang lama sekiranya tidak
terkoyak, putus dan buckle yang patah. Beg sekolah yang tahan lama ini dapat dibasuh dan
tidak merekah semasa dikeringkan.
Tote bag

Beg tote adalah aksesori setiap hari dengan sepasang pemegang di bahagian atas. Mulai
dari pembeli kanvas yang anda dapatkan di kedai buku hingga versi premium yang dapat
mengganti ransel atau beg bimbit. Ia sangat baik untuk penumpang. "mereka tidak memiliki
banyak tali, kompartemen atau kancing," kata penata thread, kasia, "jadi mereka sangat
bagus untuk membawa masuk dan keluar ketika anda sedang dalam perjalanan."

Sejarah

Pada tahun 1940-an, jenama luar as ll bean mencipta beg untuk mengangkut potongan ais
dari tasik beku ke penyejuk dalaman, tanpa meleleh ke seluruh kereta anda. Ice carrier
dibuat dari kanvas berat dengan pegangan dan alas berlapis dua, agar air tidak keluar.
Ternyata melakukan pekerjaan yang baik dengan menghentikan air masuk dan segera
menjadi tempat pelanggannya untuk membawa pulang belanja mereka juga.

Kesederhanaan beg itu juga menarik perhatian para pereka, yang dengan cepat
membayangkannya semula dengan banyak kain dan warna. Produk moden terdiri dari
kapas getah hingga kulit mewah. "cari bahan tahan air seperti kulit, nilon atau kepar lilin,"
kata kasia. "mereka sangat ideal di antara musim untuk menyimpan lapisan, tetapi itu berarti
mereka kemungkinan terjebak dalam hujan."
Purse

Beg tangan atau poket wanita. Beg kecil, beg, atau beg untuk membawa wang.

Dalam bahasa inggeris amerika, purse dan beg tangan adalah sinonim sementara di britain
beg tangan merujuk secara eksklusif kepada kantung kecil atau dompet yang dibawa oleh
wanita, namun jelas bahawa kedua-dua purse dan beg tangan mempunyai asal yang sama.
Beg kulit adalah salah satu kepingan teknologi tertua manusia: kulit binatang dicucuk di
sekitar perimeternya dan tali penarik dimasukkan untuk membuat beg yang boleh ditutup.
Hieroglif mesir kuno menggambarkan tokoh yang memakai beg dari tali pinggang mereka
dan beg dari pelbagai saiz sudah pasti digunakan bahkan sebelum tempoh ini.

Dompet, dalam erti kata inggeris, utamanya adalah beg untuk memegang syiling dan oleh
itu kita boleh menganggap penggunaan dompet bertepatan dengan penemuan syiling pada
sekitar abad kelima atau keenam sm. Dompet awal sudah tentu sudah lama membusuk,
walaupun ahli arkeologi menemui dompet kulit hiasan di gundukan pengebumian anglo-
saxon yang berisi empat puluh syiling emas.

Orang rom mempunyai kata 'bursa' untuk menggambarkan beg untuk membawa wang dan
the oxford english dictionary mengenal pasti 'mengejar' sebagai bahasa inggeris lama
asalnya. Shakespeare menggunakan kata dalam pengertian modennya di othello ketika dia
menulis baris 'masukkan wang ke dalam beg tanganmu'.

Sebelum abad keenam belas, pakaian tidak memiliki saku sehingga lelaki dan wanita
menyimpan barang berharga mereka di dalam beg kecil yang dipakai di pinggang untuk
keamanan maksimum.
Shoulder bag

Pada tahun 1940-an, beg wanita mudah dan berfungsi, mencerminkan kepekaan yang lebih
bijak dan sumber daya masa perang yang terhad. Beg sandang, yang digayakan sesuai
dengan pakaian tentera yang dibawa ke depan perang, dipakaikan di bahu atau di seluruh
badan ketika wanita berjalan atau berbasikal ke dan dari pekerjaan mereka untuk
menyokong usaha perang. Kemudian, gaya beg yang sama ini akan diambil oleh wanita
pada tahun enam puluhan sebagai titik tolak ke arah plastik yang popular di zaman angkasa.
Keutamaan usia menentukan keutamaan beg tangan, termasuk sama ada bentuk datang
sebelum berfungsi atau sebaliknya.

Sling bag

Beg sandang dianggap sebagai alat aksesori zaman moden, tetapi apa yang mungkin
mengejutkan adalah beg ini mempunyai banyak sejarah kuno yang melekat padanya, yang
dapat ditelusuri hingga ke zaman alkitabiah. Rujukan mengenai kantung, atau beg yang
dibawa di bahu telah dibuat dalam alkitab. Lebih-lebih lagi, di mesir kuno, orang akan
membawa beg kecil yang berisi barang berharga seperti wang, makanan, atau perhiasan
berharga. Bahkan semasa era mughal, wanita mulia, dan ratu kerajaan akan membawa
kantung kecil yang terbuat dari renda bertekstur emas dan kain dengan manik-manik
mutiara kecil sebagai hiasan. Kantung ini mempunyai tali penarik yang sedikit, dan dipegang
dengan cara yang serupa dengan kopling moden.
Fesyen membawa beg sling dihidupkan kembali di india sekitar tahun 1960-an dan menjadi
popular kerana beberapa pelancong eropah yang berkeliaran di seluruh negara dengan beg
kecil yang tersangkut di bahu mereka. Beg ini terbuat dari kulit dan mempunyai reka bentuk
yang minimum. Mereka bagaimanapun mendapat penghargaan yang tinggi, dan menjadi
aksesori bergaya bagi banyak orang yang tinggal di india.

Handbag

Beg tangan sangat penting untuk kehidupan seharian sejak orang mempunyai sesuatu yang
berharga untuk dibawa bersama dan hanya barang yang berubah dari masa ke masa.
Penyebutan pertama dalam kesusasteraan bertulis berasal dari abad ke-14, walaupun
hieroglif mesir menunjukkan kantung yang dibawa ke pinggang. Beg dilekatkan pada apa
yang disebut "tali pinggang" yang diikat ke pinggang. Sulaman dan perhiasan menghiasi
artikel ini dan digunakan untuk menunjukkan status - semakin kaya orang itu, begnya lebih
terperinci. Lebih banyak maklumat mengenai pakaian abad pertengahan
Pada abad ke-16, beg tangan menggunakan lebih banyak kemudahan dengan penggunaan
bahan sehari-hari seperti kulit dengan tali pengikat tali di atasnya. Selama periode ini, beg
kain digunakan yang dibuat lebih besar dan digunakan oleh pelancong dan dibawa secara
menyerong ke seluruh badan. Abad ke-17 menyaksikan lebih banyak variasi dan kedua-dua
lelaki dan wanita yang boleh dipakai membawa beg kecil dengan bentuk yang lebih
kompleks. Gadis-gadis muda diajarkan sulaman sebagai kemahiran yang sangat diperlukan
untuk membuatnya berkahwin dan kami melihat peningkatan karya seni jahitan yang indah
dan unik di dalam beg tangan.
Pakaian neo-klasik menjadi popular pada abad ke-18 dengan pengurangan jumlah pakaian
dalam yang dipakai oleh wanita. Memakai beg tangan akan merosakkan penampilan
pakaian ini sehingga wanita-wanita yang curang mula membawa beg tangan mereka yang
disebut retikula. Wanita mempunyai beg yang berbeza untuk setiap kesempatan dan setiap
majalah fesyen mempunyai argumen mengenai cara membawa dompet ini dengan betul. Di
dalam retikula seseorang akan menemui rouge, bedak muka, kipas angin, botol aroma, kad
pelawat kad, dan garam berbau.

Istilah "beg tangan" pertama kali digunakan pada awal tahun 1900-an dan umumnya
merujuk kepada beg beg tangan yang biasanya dibawa oleh lelaki. Ini adalah inspirasi untuk
beg baru yang menjadi popular bagi wanita, termasuk pengikat yang rumit, ruang dalaman,
dan kunci. Dengan fesyen baru ini, tukang perhiasan memasuki ruang kerja dengan ruang
khas untuk gelas opera, kosmetik, dan peminat.

Pada tahun 1920-an menyaksikan revolusi dalam fesyen dengan pelbagai garis pinggang
dan pakaian yang lebih ringan. Beg tidak lagi diperlukan untuk menyamai pakaian dengan
sempurna dan kemarahan wanita itu yang bergaya untuk membawa anak patung yang
berpakaian seperti dirinya, lengkap dengan beg yang sepadan dengan temannya yang kecil!
Penemuan makam raja tutankhamun mengilhami seni mesir pada dompet.

Tahun 1940-an memperlihatkan sikap berjimat cermat dalam pakaian, termasuk beg tangan
dengan mempertimbangkan usaha perang. Rangka logam, ritsleting, kulit, dan cermin
kekurangan bekalan sehingga pengeluar menggunakan plastik dan kayu. Tahun 50-an
menyaksikan kebangkitan rumah-rumah pereka penting termasuk chanel, louis vuitton, dan
hermes dan tahun 60-an menyaksikan pemecahan tanggapan lama mengenai klasik dan
kebangkitan budaya belia.

Salin adalah bentuk sanjungan yang paling tulus dan, jika demikian, kate spade, gucci,
coach dan dior mesti sangat disanjung! Terdapat banyak beg tangan replika yang
membanjiri pasar (hanya mengunjungi canal street di new york city!). Sebilangan "palsu
rekaan" ini bahkan membawa label syarikat yang mereka tiru sementara yang lain hanya
mempunyai tanda tangan "c" atau "g" tanpa label.
Framed bag

Lakarannya adalah beg tangan berhias dengan bahagian atas logam. Dua pereka - agnese
sabato dan alessandro vezzosi - menghidupkan beg itu, mencipta beg tangan yang
kelihatan moden:

Beg ini, walaupun moden dalam pembinaan, sebenarnya reka bentuknya kuno dan,
berbanding dengan dompet lain dari tahun 1500-an, reka bentuknya agak ringkas (mengikut
citarasa peribadi leonardo). Mungkin dompet paling menakjubkan sepanjang masa dapat
ditemukan pada abad ke-15. Mereka mempesonakan! Banyak dompet renaissance adalah
keajaiban seni bina. Sebagai contoh, berikut adalah beg tangan dengan seluruh istana
bertengger di bingkai:

Ini pasti beg dongeng! Menara mengingatkan saya tentang emerald city di wizard of oz.
Tidak seperti bingkai dompet moden yang kebanyakannya tidak kelihatan, bingkai dompet
renaissance adalah karya miniatur, sering dalam bentuk istana, kota, atau katedral:

Sama seperti kubu kuat kehidupan nyata, kerangka yang digantung ini memberi amaran
kepada pencuri bahawa walaupun harta di dalam beg itu mungkin hebat, dia akan
mempunyai syaitan waktu untuk melihat isinya. Sebilangan bingkai dompet besar ini
mempunyai mekanisme penguncian di dalam dan memerlukan kunci untuk dibuka (klik di
sini untuk melihat bahagian belakang beg beludru merah di mana anda dapat melihat lubang
kunci) - cukup terperinci untuk sesuatu yang berusia lebih dari 600 tahun! Inilah beg
renaissance kegemaran saya sepanjang masa, bermula pada sekitar 1470-1550:

Sekiranya snow white memiliki beg tangan, ia mesti menjadi begini! Lihatlah betapa
terperinci dan tebal bingkai itu! Di bahagian belakang terdapat dua gelung besi sehingga
boleh diikat ke tali pinggang, menjaga harta anda dekat. Ia seperti pek fanny abad ke-15,
hanya lebih bergaya!

Sayangnya, seiring berjalannya waktu, bingkai dompet dikurangkan kembali dalam ukuran
dan keagungan hingga menyerupai bingkai dompet moden:

Dompet berbingkai mula tidak disukai pada akhir abad ke-17 dan tidak popular lagi sehingga
selepas revolusi perindustrian menjadikan pembuatan bingkai logam jauh lebih murah;
namun, semuanya tidak hilang di bahagian hiasan! Walaupun mereka tidak begitu hebat dari
segi seni bina seperti dompet kastil renaissance, menjelang tahun 1680, dompet menjadi
seperti busuk dan terlalu berpakaian seperti istana yang membawanya!
Clutch bag

Beg dan beg tangan terdahulu dan beg klac nampaknya merupakan jalan keluar awal untuk
masalah membawa barang berharga kecil. Kami mengetahui adanya beg seperti itu dari
lukisan dan permadani, tetapi hanya sedikit contoh yang terselamat kerana bahan-bahan
yang mudah rosak. Beg tujuh ratus tahun yang dimiliki oleh galeri courtauld di london
mungkin merupakan contoh beg kopling tertua yang masih ada. Beg itu berasal dari kota
mosul di iraq utara dan merupakan petunjuk yang jelas bahawa aksesori seperti itu, sejak
awal, merupakan penanda kekayaan dan status.

Reka bentuknya yang sangat moden, beg ini mempunyai badan tembaga yang padat dan
dihiasi dengan pemandangan kehidupan yang sopan dalam emas dan perak. Flap depan
diikat dengan penangkap, seperti ‘clutch sampul surat’ kontemporari. Di eropah abad
pertengahan, wanita memakai beg kecil yang dilekatkan pada tali pinggang atau tali
pinggang dengan menggunakan chatelaine, cangkuk kecil yang dengan sendirinya menjadi
barang perhiasan. Pada abad pertengahan beg dan dompet disembunyikan terutamanya
kerana alasan keselamatan tetapi perubahan pada fesyen menyebabkan beg / beg menjadi
objek penampakan.

Penemuan pompeii pada akhir abad kelapan belas memberi kesan yang mendalam pada
selera masyarakat, terutamanya pada seni bina dan pakaian. Pakaian wanita menjadi lebih
ringan dan kurang besar dan pinggang bergerak ke atas untuk duduk tepat di bawah
payudara. Oleh itu, beg atau ‘poket’ tidak lagi dapat disamarkan di lipatan atau gaun dan
oleh itu, pendahulu beg kopling, retikul, dilahirkan. Retikul itu adalah beg kecil, yang serupa
dengan reka bentuk dengan klac kontemporari, yang dipakai dari bahu dengan
menggunakan tali pusat atau rantai.
Peningkatan emansipasi wanita barat pada abad kesembilan belas, bermaksud beg menjadi
lebih besar, beg karpet misalnya, dan apa yang akan kita kenali sebagai beg kopling
semuanya hilang. Ini adalah kebangkitan gaun gaya klasik di nineteen twenties yang
menyebabkan penciptaan beg klac klasik. Munculnya gaun flapper diaphanous yang
memerlukan beg yang tidak akan merosot dari garis tubuh, bebas tali, menangani alat
penangkap mata berhias bebas yang dapat digunakan oleh pemiliknya sebagai alat untuk
menarik perhatian.

Pereka seperti van clef & arpels dan tiffany & co mula menghasilkan cengkaman permata
indah yang cepat menjadi aksesori penting untuk sosialis kaya dan bintang hollywood. Pada
mulanya aksesori untuk yang sangat kaya, penjatahan bahan yang dikenakan oleh perang
dunia kedua menyebabkan populariti kopling sebagai barang sehari-hari.

Dalam beberapa dekad sejak kopling tidak pernah ketinggalan zaman dan pada tahun 90-an
judith leiber 'queen of clutch' menggabungkan gaya futuristik dan retro untuk membuat
cengkaman bertatahkan swarovski crystal yang disukai oleh orang-orang seperti lady gaga
dan katie perry. Kemungkinan hidung cepat di kebanyakan almari pakaian wanita hari ini
akan memperlihatkan cengkeraman cengkeraman.

Wristlet

Kerana digunakan di pergelangan tangan (wrist), tas kecil atau pouch dompet ini dikenal
dengan sebutan wristlet. Bentuknya menyerupai clutch dengan tambahan tali untuk
dikenakan di pergelangan tangan. Nama talinya adalah wristlet. Jadi dompet yang tali
pergelangan tangan disebut wristlet wallet. 
Baseball cap

Topi baseball adalah sejenis topi lembut dengan mahkota bulat dan mata kaku yang
menonjol di depan.

Bahagian depan penutup biasanya menampilkan reka bentuk atau logo (secara historis,
biasanya hanya pasukan sukan, iaitu pasukan besbol, atau nama syarikat yang relevan,
ketika digunakan sebagai teknik pemasaran komersial). Tudung boleh "dipasang" ke kepala
pemakai atau belakangnya mungkin mempunyai elastik, plastik prong-in-a-hole (beberapa
lubang dengan satu serong yang boleh dimasukkan), velcro, ritsleting, atau slaid tri-glide
supaya dapat disesuaikan dengan cepat agar sesuai dengan kepala pemakai yang berbeza.
Topi besbol adalah bahagian dari pakaian seragam besbol tradisional yang dipakai oleh
pemain, dengan bahagian atas menghadap ke depan untuk melindungi mata dari cahaya
matahari. Sejak tahun 1980-an, jenis topi telah menjadi lazim di amerika syarikat dan
banyak negara lain, baik untuk keperluan utilitarian (melindungi mata dari sinar matahari)
dan aksesori fesyen.

Sejarah
Jackie robinson memakai topi besbol brooklyn dodgers
Jackie robinson memakai topi besbol pada tahun 1954.

Potret pemain cincinnati reds, 1888

Pada tahun 1860, brooklyn excelsiors memakai nenek moyang topi besbol bulat moden,
yang mempunyai puncak panjang dan butang di atas, dan pada tahun 1900, topi "gaya
brooklyn" menjadi popular. Pada tahun 1940-an, getah getah menjadi bahan pengeras di
dalam topi dan topi besbol moden dilahirkan. Puncaknya, juga dikenal di daerah tertentu
sebagai "bill" atau "brim", dirancang untuk melindungi mata pemain dari sinar matahari.
Biasanya, puncaknya jauh lebih pendek pada hari-hari awal topi besbol. Juga, topi itu
menjadi lebih tersusun, berbanding topi "floppy" keseluruhan abad ke-19 dan awal abad ke-
20. Topi besbol adalah dan masih merupakan kaedah penting untuk mengenal pasti
pasukan. Selalunya logo, maskot, atau inisial pasukan diletakkan di topi. Biasanya, topi itu
juga digayakan dengan warna rasmi pasukan tertentu.

Bentuk dasarnya, termasuk puncak melengkung, mirip dengan beberapa gaya bonet
matahari abad ke-19.

Reka bentuk
Topi besbol yang dipasang - yang tidak mempunyai pelaras - biasanya dijahit dalam enam
bahagian, dan mungkin dihiasi dengan butang penutup kain yang sepadan (juga disebut
squatchee) di atas mahkota. Grommet logam atau eyelet kain sering dijahit atau dilekatkan
di bahagian atas setiap enam bahagian kain untuk memberikan pengudaraan. Dalam
beberapa kes, bahagian belakang mahkota terbuat dari bahan mesh seperti jaring untuk
pengudaraan tambahan. Puncaknya biasanya dikeraskan oleh sekeping kertas karton atau
plastik yang dijahit.
Beanie

Di amerika syarikat, beanie adalah topi tanpa lengan yang memeluk kepala, terbuat dari
panel segitiga bahan yang disatukan dengan butang di mahkota dan dijahit bersama di
sekitar sisi. Biasa dibuat dari kain atau bahan yang dirasakan, kacang juga boleh dibuat dari
kulit atau sutera. Di beberapa wilayah as dan bahagian kanada istilah "beanie" merujuk
kepada topi rajutan (sering wol), bergantian disebut "topi stokin" atau "toque".

Sejarah
Varian yang lebih besar dari skullcap, beanie adalah pakaian kerja yang berkaitan dengan
buruh kolar biru, termasuk tukang las, mekanik, dan pedagang lain yang perlu menjaga
rambut mereka kembali, tetapi untuk siapa pinggiran akan menjadi halangan yang tidak
perlu. Beanies kadang-kadang mempunyai pinggiran yang sangat kecil, kurang dari satu
inci, di sekitar bahagian depan alis. Topi besbol berkembang dari beanie jenis ini, dengan
penambahan visor untuk menyekat cahaya matahari.

Pelajar baru universiti cornell memakai beanies pada tahun 1919

Menjelang pertengahan tahun 1940-an, kacang polong menjadi terkenal sebagai topi,
memihak kepada topi topi kapas seperti topi besbol. Namun, pada tahun 1950-an dan
mungkin di luar, mereka dipakai oleh mahasiswa baru dan pelbagai inisiatif persaudaraan
sebagai bentuk kabut ringan. Sebagai contoh, universiti lehigh menghendaki pelajar baru
memakai beanies, atau "dinks", dan kolej lain termasuk franklin & marshall, gettysburg,
rutgers, westminster college dan lain-lain mungkin mempunyai amalan yang serupa.
Benedictine college, di atchison, kansas, masih menjalankan tradisi ini untuk minggu
pertama kelas pelajar baru, dan dikatakan satu-satunya kolej di as yang mengekalkan tradisi
ini. Georgia tech terus menyediakan topi rat untuk pelajar baru, walaupun pakaian wajib
mereka berhenti pada tahun 1960-an. Wilson college meneruskan tradisi ini hari ini sebagai
sebahagian daripada "persaingan" tahun kelas ganjil / genap.
Beret

Beret adalah topi yang lembut, bulat dan berkepala rata, biasanya dari tenunan, bulu rajutan
tangan, katun rajutan, kain bulu, atau serat akrilik.

Pengeluaran beret secara besar-besaran bermula pada abad ke-19 perancis dan sepanyol,
dan baret tetap dikaitkan dengan negara-negara ini. Beret dipakai sebagai bagian dari
seragam banyak unit tentera dan polis di seluruh dunia, dan juga oleh organisasi lain.

Sejarah
Arkeologi dan sejarah seni menunjukkan bahawa penutup kepala yang serupa dengan baret
moden telah dipakai sejak zaman gangsa di seluruh eropah utara dan sejauh selatan seperti
kreta kuno dan itali, di mana ia dipakai oleh orang minoans, etruscan dan rom. Penutup
kepala seperti itu telah popular di kalangan bangsawan dan seniman di seluruh eropah
sepanjang sejarah moden.

Beret gaya basque adalah penutup kepala tradisional dari gembala aragon dan navarrian
dari lembah ansó dan roncal di pyrenees, kawasan pegunungan yang membelah perancis
selatan dari utara sepanyol. Pengeluaran komersial baret ala basque bermula pada abad
ke-17 di kawasan oloron-sainte-marie di perancis selatan. Awalnya kraf tempatan,
pembuatan baret menjadi perindustrian pada abad ke-19. Kilang pertama, beatex-laulhere,
menuntut rekod pengeluaran sejak tahun 1810. Menjelang tahun 1920-an, baret dikaitkan
dengan kelas pekerja di sebahagian perancis dan sepanyol dan pada tahun 1928 lebih
daripada 20 kilang perancis dan beberapa kilang sepanyol dan itali menghasilkan berjuta-
juta. Dari baret.

Dalam fesyen barat, lelaki dan wanita memakai baret sejak tahun 1920-an sebagai pakaian
sukan dan kemudian sebagai pernyataan fesyen.
Baret tentera pertama kali diadopsi oleh chasseurs alpins perancis pada tahun 1889.
Setelah melihatnya semasa perang dunia pertama, jeneral britain hugh elles mencadangkan
baret untuk digunakan oleh rejimen tangki diraja yang baru dibentuk, yang memerlukan
penutup kepala yang akan tetap digunakan semasa mendaki dan dari tangki kecil yang
menetas. Mereka disetujui untuk digunakan oleh raja george v pada tahun 1924. Asal lain
yang mungkin dari baret rtr adalah bahawa ia disarankan kepada alec gatehouse oleh eric
dorman-smith. Semasa kedua petugas itu berkhidmat di sandhurst pada tahun 1924,
gatehouse, yang telah pindah ke royal tank corps, telah diberi tugas merancang penutup
kepala praktikal untuk korps baru. Dorman-smith telah melakukan lawatan ke sepanyol,
termasuk wilayah basque, dengan rakannya ernest hemingway selama beberapa tahun
terakhir, dan telah memperoleh baret basque hitam selama perjalanannya.

Boater headwear

Dalam hats: gaya, status dan glamor (1992) sejarawan fesyen colin mcdowell
menggambarkan boater sebagai "gaya yang ceria, tidak bermaya, tidak boleh dianggap
terlalu serius". Zaman kegemilangannya berada di suatu tempat antara tahun 1880-an dan
1920-an, tetapi kapal itu kembali jauh, dan dalam the history of the hat (1960), michael
harrison menunjukkan bahawa asal-usulnya terletak pada topi rata dari jerami varnis yang
dipakai oleh pelaut pada akhir 1700-an.

Pada waktunya, kapal pengangkut itu sangat unisex dan universal, dan dapat secara formal
menipu untuk sesuatu yang terbuat dari sebatang jerami anyaman. Anak-anak sekolah,
penghibur vaudeville, pendeta, ibu bapa yang terhormat di piknik, dan pemuda raffish di
acuan jerome k jerome semuanya menggemari topi yang cantik dan rata dengan pita
mereka yang kadang-kadang mencolok - dan musim panas yang panas bermaksud
pembuat topi luton akan bekerja lebih masa.

Bandar luton yang bersahaja adalah watak pusat yang tidak mungkin dalam kisah perahu.
Terkenal dengan kilang kereta dan mempunyai lapangan terbang london yang sama sekali
tidak dekat dengan london, luton sebenarnya berada di tengah-tengah industri anyaman
jerami dan pembuatan topi selama lebih dari 200 tahun. Tanah yang kaya dengan silika
bermaksud bahawa jerami bedfordshire luar biasa kuat dan lentur, dan kajian 2013
mengenai tradisi pembuatan topi luton oleh historic england mendapati bahawa terdapat
industri memetik jerami di daerah ini sejak tahun 1680-an. Apabila kepingan yang lebih
murah dari china membunuh industri jerami domestik pada akhir abad ke-19, pekerja luton
yang serba boleh hanya memindahkan diri mereka ke tahap pengeluaran. Mereka berhenti
memetik jerami dan mula menjadikan barang-barang yang diimport menjadi topi. Ketika
kapal pesiar semakin popular, luton yang terkunci di darat menjadi markas boater.

Namun, ledakan boater agak lama. Pada saat perang dunia pertama berakhir, gaya sudah
menurun. Lelaki tentang bandar semakin tergoda oleh panama yang lebih gagah,
sementara wanita masyarakat jatuh cinta dengan perahu dengan alasan lain. Menurut
harrison, "kapal perahu terkenal dengan wanita dan anak perempuan pada akhir abad ke-
19, tetapi, ketika mereka diadopsi untuk panti asuhan, para perahu itu diserah oleh
masyarakat yang sadar diri." nampaknya daya tarikan sejagat tidak selalu menjadi perkara
yang diingini.

Walaupun industri topi luton hampir habis pada tahun-tahun selepas perang dunia kedua,
hubungan cinta tempatan dengan boater telah berlangsung. Kelab bola sepak luton town
dikenali sebagai 'hatters', dan puncaknya mempunyai boater kecil dengan pita biru. Masih
ada syarikat di bandar yang membuat topi jerami tradisional, dan pada bulan ogos 2014,
797 lutonians menetapkan rekod dunia guinness untuk pemakai boater yang paling banyak
berkumpul di satu tempat.

Pengangkut jerami sudah lama dilanjutkan, dan jika anda suka bersukan sendiri, anda boleh
menggabungkan perjalanan untuk mendapatkannya di luton dengan seharian di grand union
canal, setengah jam perjalanan. Pastikan anda tidak melakukan dosa besar dengan
memakai topi anda dengan lurus. Seperti yang dijelaskan oleh mcdowell, boater adalah topi
yang "menuntut sudut rakish".
Bonnet headwear

Bonnet telah digunakan sebagai nama untuk berbagai jenis penutup kepala untuk kedua-
dua jantina - lebih sering wanita - dari zaman pertengahan hingga sekarang. Seperti "topi"
dan "topi", mustahil untuk menggeneralisasikan gaya yang digunakan kata itu, tetapi ada
kedua-dua jantina kecenderungan untuk menggunakan kata itu untuk gaya pop dalam
bahan lembut dan kurang penuh, atau sekurang-kurangnya satu sepanjang jalan, bukan
hanya di bahagian depan. Namun istilah itu juga telah digunakan, misalnya, untuk topi keluli.
Ini berasal dari scotland (pada tahun 1505), di mana istilah ini telah lama popular.

Penutup kepala yang diikat di bawah dagu dengan tali mungkin disebut bonet. Ciri lain yang
berkaitan dengan bonet berbanding topi adalah bahawa dahi tidak ditutup, dan bahagian
belakang kepala sering. Penutup kepala pelayan wanita dan pekerja lebih cenderung
dipanggil bonet. Ringkasnya, topi sering lebih kaku, dipakai di bahagian atas kepala dengan
mahkota dan pinggiran kasar mendatar, sementara bonet ditolak ke belakang, menutupi
bahagian belakang kepala, dengan selendang mana pun yang sering menghampiri
menegak di bahagian depan. Jenis bonet lain boleh disebut "topi", misalnya bonet biru
scotland yang dipakai oleh lelaki dan wanita kelas pekerja, sejenis baret floppy besar.

Bonnet berasal dari kata yang sama dalam bahasa perancis, di mana asalnya menunjukkan
sejenis bahan. Dari bentuk topi kepala bonet abad ke-18, yang sebelumnya hanya dipakai
oleh wanita elit dalam konteks tidak formal di rumah, diterima pakai dengan fesyen yang
tinggi, dan sehingga sekurang-kurangnya pada akhir abad ke-19, bonet adalah istilah
dominan yang digunakan untuk topi wanita. Pada abad ke-21, hanya beberapa jenis
penutup kepala yang masih disebut bonet, yang biasanya dipakai oleh bayi dan tentera
scotland. Selain itu, jenis penutup kepala yang disebut bonet dikenakan oleh wanita sebagai
penutup kepala kristian dalam beberapa denominasi seperti anabaptis dan konservatif
quakers, terutama di amerika
Bowler headwear

Topi bowler adalah topi yang terasa keras dengan pinggiran sempit dan mahkota bulat. Ia
juga dikenali sebagai topi bob, billy coke, billycock, bombin dan derby. Ia pertama kali dibuat
pada tahun 1849 untuk edward coke, askar dan ahli politik britain dan adik dari earl of
leicester ke-2. Dia memerintahkannya dari pemukul lock & co. St james's sebagai sejenis
topi keras, agar pas dan memiliki mahkota rendah sehingga dapat melindungi kepala
penjaga permainan coke sehingga ketika mereka naik mereka tidak memukul kepala
mereka di dahan pokok yang tergantung rendah.

Sebelum topi bowler, penjaga permainan memakai topi teratas yang terlalu tinggi, banyak
tersingkir dan sering merosakkan ketika mereka jatuh ke tanah. Topi bowler dirancang untuk
menyelesaikan masalah ini. Lock & co. Memberi pekerjaan kepada ketua pembencinya
thomas dan william bowler (maka namanya). Story mengatakan bahawa ketika topi bowler
selesai, coke datang ke london pada 17 disember 1849, meletakkannya di lantai dan
menginjaknya dua kali. Ketika dia melihat bahawa ia bertahan dalam ujian, dia senang dan
membayar 12 shilling untuknya.

Sehingga baru-baru ini, dipercayai bahawa william coke yang memerintahkan dan
merancang topi bowler tetapi keponakan dari earl of leicester ke-1 mengemukakan
penyelidikan yang membuktikan sebaliknya. Kini menjadi kepercayaan umum bahawa
edward coke yang merancang dan menugaskan topi itu. Lock & co. Menyebutnya kebencian
"coke" (dibaca sebagai "tukang masak") setelah menjadi kebiasaan untuk menamakan topi
setelah orang yang memesan topi khusus. Itu menjelaskan mengapa selepas itu, topi itu
disebut "billy coke" dan "billycock". Selama bertahun-tahun selepas itu ia dipanggil topi
bowler setelah bowler brothers yang menghasilkannya.

Kelas pekerja menyukainya pada zaman victoria, kemudian kemudian menjadi popular
dengan kelas menengah dan atasan di united kingdom terutamanya penjawat awam, kerani
dan pegawai bank. Pegawai pengawal ratu memakainya sebagai bahagian pakaian kerja. Di
amerika syarikat, topi paling popular di barat, topi koboi atau sombrero lebih popular. Ia
disukai di kalangan pekerja koboi dan kereta api, penjahat dan ahli undang-undang, kerana
sangat sesuai dan tetap tegak di kepala walaupun angin bertiup kuat dan sangat praktikal.
Ia dipakai oleh bat masterson, butch cassidy, black bart, billy the kid, curly howard, shemp
howard, roscoe arbuckle, charlie chaplin, stan laurel dan oliver hardy.

Pada tahun 1920, pekerja kereta api britain memperkenalkan topi bowler kepada wanita
bolivia quechua dan aymara, di mana mereka memanggilnya bom di bahasa sepanyol, dan
ia dipakai di sana sejak itu. Topi bowler untuk pasar bolivia tidak dibuat secara tempatan
tetapi di sebuah kilang di itali. Niger delta di nigeria adalah satu lagi tempat topi bowler
dipakai sebagai bagian dari kostum serantau, dengan tongkat juga. Penjajah inggeris
memperkenalkan pakaian ini pada tahun 1900-an. Britain berhenti memakainya di suatu
tempat pada tahun 1960-an kerana fesyen beralih ke almari pakaian yang lebih tidak rasmi.

Bucket headwear

Sering kali dikatakan bahawa kecantikan ada di mata orang yang melihatnya, tetapi ia
sangat terasa apabila anda mempunyai industri yang subjektif seperti fesyen. Kami
mendapat pendapat itulah sebabnya begitu banyak item yang paling memecah belah yang
ada menjadi topik argumen hangat, karya pemikiran fesyen, dan perdebatan di seluruh
negara. Croc, jelas, salah satu contoh, seperti boot ugg, bersama dengan pakej fanny dan
kasut "ayah" yang tebal. Tetapi tidak seperti pesalah yang disebutkan di atas, yang terbaru
belum sepenuhnya kembali, walaupun terdapat banyak percubaan sebelumnya untuk
menjadi perkara: topi bucket.

Untuk bersikap adil, ia tidak diciptakan dengan estetika. Topi bucket pertama kali disusun
pada awal tahun 1900-an sebagai barang murni yang dipakai oleh petani dan nelayan
ireland sebagai perlindungan dari hujan, yang dimungkinkan oleh pinggirannya yang lebar.
Fakta bahawa ia dapat dilipat untuk dimasukkan ke dalam poket juga menjadi daya tarik
utama. Beberapa dekad kemudian, gaya terbitan standard yang terbuat dari kain kapas
zaitun digunakan untuk melindungi leher tentera pada tahun 1940-an dan semasa perang
vietnam dari tahun '50 -an hingga '70 -an.

Tetapi pada puncak pergerakan mod pada tahun 60-an, topi bucket beralih dari bahagian
fungsional menjadi yang modis, dengan gaya yang menghindari kapas tradisional atau
tweed untuk kain yang dirasakan atau kaku yang menangkap semangat dekad ini.

Maju cepat ke tahun 80-an dan komuniti hip-hop melihat potensi besar dalam topi bucket
(ada yang berpendapat bahawa baldi memperkenalkan rapper ke dunia pakaian kepala),
dengan banyak gaya merangkul sampul album dan video muzik. Rapper yang memakai topi
baldi pertama secara meluas dikatakan sebagai big bank hank dari sugar hill gang, yang
memakainya semasa persembahan "rapper's delight" pada tahun 1979 di rancangan tv soap
factory (yang juga menandakan video muzik yang pertama kali dirakam) , dan segera
melancarkan fenomena, memacu orang lain untuk memeluk topi itu, termasuk run-dmc pada
tahun 1984 (koleksi pakaian kepala kumpulan itu begitu luas, mereka tidak pernah terlihat
tanpa bucket, fedora, atau topi panama yang bertengger di atas kepala mereka) , ll cool j
pada tahun 1985 (seperti siapa yang boleh melupakan topi baldi kangol merahnya), dan jay-
z pada tahun 2000.

Clotche headwear

Topi cloche atau sekadar cloche adalah topi berbentuk lonceng yang sesuai untuk wanita
yang diciptakan pada tahun 1908 oleh kilang kilang caroline reboux. Mereka sangat terkenal
dari sekitar tahun 1922 hingga 1933. Namanya berasal dari cloche, perkataan perancis
untuk "loceng".

Pada awal abad kedua puluh, populariti dan pengaruh topi cloche berada di puncaknya.
Rumah-rumah couture seperti lanvin dan molyneux membuka atelier untuk bergabung
dengan kilang kapal dalam pembuatan topi yang sesuai dengan reka bentuk pakaian
mereka. Topi itu juga membentuk gaya rambut: potongan eton - potongan pendek dan
selendang yang dipakai oleh josephine baker - menjadi popular kerana sangat sesuai untuk
mempamerkan bentuk topi.

Joan crawford dalam cloche, 1927

Topi cloche biasanya dibuat dari kain sehingga sesuai dengan kepala, dan biasanya
dirancang untuk dipakai rendah di dahi, dengan mata pemakai hanya sedikit di bawah
pinggir. Pada tahun-tahun kemudian, cloche musim panas mungkin dibuat dari sisal atau
jerami. Jubah juga boleh dibuat dari manik atau renda untuk pakaian malam, koktail, menari
atau bahkan untuk pakaian pengantin.

Gaya art deco yang serentak sering mempengaruhi garis besar pinggiran atau gaya jahitan.
Meskipun biasa dipakai, yang memungkinkan potongan dan bentuk topi yang dibuat dengan
baik, jubah dapat dihiasi dengan applique, sulaman, bros permata, selendang, kipas bulu,
atau aksen serupa. Menjelang akhir tahun 1920-an, menjadi bergaya untuk mengubah topi
cloche ke atas. Gaya ini tetap berlaku sehinggalah topi cloche keluar dari fesyen sekitar
tahun 1933 atau '34.

Selalunya, gaya pita yang berbeza yang dilekatkan pada topi menunjukkan mesej yang
berbeza mengenai pemakainya. Beberapa mesej popular termasuk: pita seperti anak panah
yang menunjukkan seorang gadis masih bujang tetapi telah memberikan hatinya kepada
seseorang, simpul tegas yang menandakan perkahwinan atau busur flamboyan yang
menunjukkan pemakainya itu tunggal dan berminat untuk bercampur.

Fesyen kemudian

Tutup topi berbentuk loceng yang sesuai. Dibuat dengan kain, sutera dan logam. Dicipta
oleh gertrude southam (milliner), sekitar tahun 1930.
Cloche menikmati mode kedua pada tahun 1960-an. Pada akhir 1980-an, model cloche
yang baru diciptakan, seperti versi patrick kelly dengan penutup kancing, membuat
kebangkitan kecil.

Topi cloche juga ditampilkan dalam koleksi fall 2007 dari banyak pereka; majalah elle
menyebut topi cloche sebagai "aksesori yang luar biasa" dalam edisi september 2007.
Cowboy headwear

Topi koboi adalah topi bertopi lebar dan bertopeng tinggi yang paling dikenali sebagai
pakaian yang menentukan untuk koboi amerika utara. Hari ini dipakai oleh banyak orang,
dan terutama berkaitan dengan pekerja peternakan di barat dan selatan amerika syarikat,
kanada barat dan mexico utara, dengan banyak negara, pemain muzik mexico dan
sertanejo serantau, dan dengan peserta di litar rodeo amerika utara. Ia diakui di seluruh
dunia sebagai bahagian pakaian old west.

Topi koboi seperti yang diketahui sekarang mempunyai banyak anteseden pada reka
bentuknya, termasuk topi mexico seperti sombrero, pelbagai reka bentuk topi berbulu lebar
yang dipakai oleh petani dan stokin di timur amerika syarikat, serta reka bentuk yang
digunakan oleh amerika syarikat berkuda.

Model barat pertama adalah "boss of the plains" yang dinobatkan terbuka, dan setelah itu
muncul carlsbad yang berpakaian depan, yang ditakdirkan untuk menjadi "gaya koboi". Topi
barat yang berwajah tinggi, bertopeng lebar dan lembut yang diikuti sangat berkaitan
dengan imej koboi.

Lukisan (sekitar tahun 1830) menunjukkan topi mexico

Konsep topi bertali lebar dengan mahkota tinggi yang dipakai oleh penunggang kuda
menunggang dapat dilihat sejauh penunggang kuda mongolia pada abad ke-13. Topi itu
mempunyai mahkota tinggi yang memberikan penebat, pinggiran lebar, dan warna. Iklim
yang panas dan cerah memberi inspirasi kepada reka bentuk dengan pinggiran yang sangat
luas seperti sombrero di mexico.

Tidak jelas bila topi koboi menerima namanya. Walau bagaimanapun, orang eropah-amerika
di amerika barat pada asalnya tidak mempunyai pakaian kepala standard. Orang-orang
yang bergerak ke barat memakai banyak topi, termasuk topi topi, pemain boling, sisa
penutup kepala perang saudara, dan topi pelaut. Bertentangan dengan kepercayaan
popular, topi koboi dan bukan topi koboi yang paling popular di amerika barat, mendorong
lucius beebe menyebutnya "topi yang memenangkan barat". Koboi yang bekerja itu
memakai topi bertopi lebar dan mahkota tinggi. Topi itu kemungkinan besar diadopsi dari
vaqueros mexico sebelum penemuan reka bentuk moden. John batterson stetson
dikreditkan kerana berasal dari american cowboy hat.

Deerstalker headwear

Deerstalker adalah sejenis topi yang biasanya dipakai di kawasan luar bandar, sering untuk
berburu, terutama mengejar rusa. Kerana hubungan topi yang terkenal dengan sherlock
holmes, ia menjadi penutup kepala stereotaip bagi seorang detektif, terutama dalam gambar
komedi atau kartun bersama dengan drama dan filem lucu.

Stalker rusa scotland dengan topi deerstalker yang mengelilingi persekitaran dengan
monokular

Pembinaan
Deerstalker paling sering dibuat dari kain, selalunya wol wol ringan atau berat, walaupun
deerstalker yang terbuat dari suede, bebek kapas putih dan juga denim tidak diketahui.
Tutupnya diperbuat daripada enam (atau lapan) panel segitiga dengan sisi bulat yang dijahit
bersama. Sekiranya sisi panel dipotong dengan cara memberikan bahu yang sedikit bulat di
tengah, mahkota akan menjadi lebih kuadrat dan lebih rata daripada belahan. Tudungnya
mungkin dalam atau dangkal, hampir tidak menyentuh bahagian atas telinga, sesuai dengan
keinginan pemukul. Walau apa pun, ia biasanya dilapisi dengan penutup dalaman satin,
kapas digilap atau kain lapisan serupa. Kadang-kadang seseorang dapat menjumpai
deerstalker dengan lapisan satin berlapis ringan.
Ciri utama deerstalker adalah sepasang bil setengah bulat atau pelindung yang dipakai di
depan dan belakang. Tagihan berganda memberikan perlindungan dari sinar matahari untuk
wajah dan leher pemakainya dalam jangka masa yang panjang di luar pintu, seperti untuk
berburu atau memancing. Ini biasanya dikeraskan dengan papan tulis, kadbod atau lapisan
kanvas berat. Untuk jangka masa yang singkat selama tahun 1970-an, beberapa penyekat
telah dibuat dengan bil yang dikukuhkan oleh konstruksi serat kayu yang dimasak dengan
stim dan tekanan yang disebut masonite. Orang masonite cenderung memecah dan
memecah belah. Lama kelamaan, sisipan masonite juga cenderung hancur di sudut.

Bersama-sama dengan pelindungnya, seorang pengedar debu mempunyai sepasang

penutup telinga kain yang tidak diketatkan pada kedua-dua sisi penutup. Ini diikat bersama
oleh pita grosgrain atau dengan tali atau, kadang-kadang, dipegang bersama dengan
kancing atau butang. Gegendang telinga, diikat di bawah dagu, memberikan perlindungan
dalam cuaca sejuk dan angin kencang. Jika tidak, mereka diikat bersama di atas mahkota
untuk menjauhkannya.

Deerstalkers mungkin terbuat dari bahan berwarna padat, tetapi mereka paling sering
dijumpai dengan corak houndstooth, herringbone, atau corak kotak-kotak pada kepingan
kain yang berfungsi sebagai penyamaran. Pakaian pemburuan moden, termasuk
penghancur, sering dibuat dengan corak cek merah-dan-hitam atau oren-dan-hitam atau
tweed untuk tujuan ini dan keselamatan pemburu, terutama dalam pengejaran rusa yang
sebenarnya, untuk tujuan itu penggilingan asalnya dibina topi jenis ini.
Fascinator headwear

Pesona adalah penutup kepala formal untuk wanita, gaya kilang. Sejak tahun 1990-an istilah
ini merujuk pada jenis pakaian kepala formal yang dipakai sebagai alternatif topi; biasanya
reka bentuk hiasan besar dilekatkan pada tali atau klip. Berbeza dengan topi, fungsinya
adalah hiasan semata-mata: menutupi sedikit kepala, dan menawarkan sedikit atau tanpa
perlindungan dari cuaca. Bentuk perantaraan, menggabungkan asas yang lebih besar untuk
menyerupai topi, kadang-kadang disebut hatinator.

Etimologi
Kata "fascinator" berasal dari kata kerja latin fascinare, dan hanya bermaksud sesuatu atau
orang yang memikat atau sangat menarik. Dari segi sejarah, istilah ini juga berlaku untuk
seseorang atau binatang dengan kekuatan yang menyebabkan orang lain tidak dapat
bergerak atau melarikan diri.

Sejarah
Sudah menjadi kebiasaan bagi wanita kristian di eropah untuk memakai penutup kepala.
Fesyen eropah untuk menghiasi kepala dengan topi dapat ditelusuri pada era zaman
renaissance akhir abad ke-16. Bermula dengan era baroque hiasan kepala abad ke-17
tanpa topi yang dikembangkan. Ratu marie antoinette menjadikan fesyen menggunakan
bulu burung unta sebagai hiasan kepala yang popular di kalangan istana raja eropah.
Peningkatan perdagangan dengan afrika bermaksud bulu burung unta menjadi lebih mudah
digunakan untuk barang fesyen, walaupun ini masih mahal dan oleh itu hanya mampu
dimiliki oleh golongan bangsawan dan golongan atasan.

"pesona" abad ke-19

Pada pertengahan abad ke-19 amerika syarikat, istilah "pesona" pertama kali digunakan
untuk pakaian kepala. Dalam konteks ini, seorang pesona adalah tudung atau selendang
ringan yang dipakai di kepala dan diikat di bawah dagu, biasanya dirajut atau direnda.
Petikan terawal yang dikenal pasti oleh oxford english dictionary untuk penggunaan kata
dalam pengertian ini adalah dari iklan di daily national intelligencer pada bulan disember
1853. Pesona dibuat dari benang lembut dan ringan dan pada asalnya mungkin disebut
"awan" . "awan" digambarkan pada tahun 1871 sebagai "selendang ringan dari rajutan halus
di atas kepala dan leher, bukan tudung opera ketika keluar pada waktu malam". Pesona itu
tidak ketinggalan zaman pada tahun 1930-an, pada masa itu ia menggambarkan tudung
renda yang serupa dengan "balaclava rewel". Selain dari istilah umum, para pesona ini tidak
mempunyai hubungan dengan penutup kepala moden.

Fedora headwear

Fedora adalah topi dengan pinggiran lembut dan mahkota lekukan. Biasanya lipatan
memanjang ke bawah mahkota dan "dicubit" berhampiran bahagian depan di kedua sisi.
Fedoras juga dapat dilipat dengan mahkota tetesan air mata, mahkota berlian, penyok
tengah, dan lain-lain, dan posisi mencubit dapat bervariasi. Tinggi mahkota khas ialah 4.5
inci (11 cm). Istilah fedora telah digunakan pada awal tahun 1891. Popularitinya melambung
tinggi, dan akhirnya ia melancarkan homburg yang serupa.

Tepi topi fedora biasanya lebar, kira-kira 2,5 inci, tetapi mungkin lebih lebar, dapat dibiarkan
bermata mentah, selesai dengan jahitan overwelt atau underwelt yang dijahit, atau diikat
dengan pita trim. Tepi jahitan bermaksud bahawa terdapat satu, dua, atau lebih baris jahitan
yang memancar ke arah mahkota. Tepi cavanagh adalah tepi yang dilekatkan dengan
jahitan yang tidak kelihatan untuk menahannya dan merupakan rawatan yang sangat mahal
yang tidak lagi dapat dilakukan oleh kilang topi moden. Topi fedora tidak boleh dikelirukan
dengan topi bertopi kecil yang disebut trilbies.

Fedoras boleh dibuat dari bulu, kasmir, kelinci atau berang-berang. Rasa ini juga boleh
dicampur satu sama lain dengan mink atau chinchilla dan jarang dengan vicuña, guanaco,
cervelt, atau mohair. Mereka juga dapat dibuat dari jerami, kapas, kapas berlilin atau
minyak, rami, linen atau kulit.

Variasi khas adalah fedora yang boleh dilancarkan, dilipat atau dihancurkan dengan
mahkota tertentu atau terbuka. Fedora khas mempunyai mahkota berventilasi dengan
grommet, lubang masuk atau penembusan untuk peredaran udara yang lebih baik. Fedoras
boleh dilapisi atau tidak bergaris dan mempunyai kulit atau kain atau tali peluh pita. Bulu
kecil kadang-kadang ditambah sebagai hiasan. Fedoras boleh dilengkapi dengan tali dagu,
tetapi ini jarang berlaku.

Sejarah
Istilah fedora telah digunakan pada awal tahun 1891. Popularitinya melambung tinggi, dan
akhirnya ia melancarkan homburg yang serupa. Kata fedora berasal dari judul drama 1882
oleh dramatis victorien sardou, fédora, yang ditulis untuk sarah bernhardt. Drama ini
pertama kali dilakukan di amerika syarikat pada tahun 1889. Bernhardt melakonkan puteri
fédora romanov, pahlawan drama ini. Semasa bermain, bernhardt - jubah silang yang
terkenal - memakai topi bertepi lembut dan lembut. Topi itu bergaya untuk wanita, dan
gerakan hak wanita menerapkannya sebagai simbol. Selepas edward, prince of wales mula
memakainya pada tahun 1924, ia menjadi popular di kalangan lelaki kerana gaya dan
kemampuannya untuk melindungi kepala pemakainya dari angin dan cuaca. Sejak awal
abad ke-20, banyak orang haredi dan orang yahudi ortodoks lain telah menjadikan makanan
hitam normal sebagai pakaian harian mereka.
Fez headwear

Fez, juga disebut tarboosh, adalah hiasan kepala yang terasa seperti topi tanpa silinder
pendek, biasanya berwarna merah, dan kadang-kadang dengan jumbai yang terpasang di
bahagian atas. Nama "fez" merujuk kepada kota fez di maghribi, di mana pewarna untuk topi
itu diekstrak dari beri merah. Fez moden berhutang banyak pada zaman uthmaniyyah.

Sejarah
Asal-usul fez tidak jelas dan terdapat teori yang berbeza. Salah satunya adalah bahawa fez
mungkin berasal dari balkan, yunani, atau di maghribi, dan kemudian menyebar ke tempat
lain oleh kerajaan uthmaniyyah.

Pada mulanya, fez adalah bonet merah, putih, atau hitam tanpa bingkai di mana serban
dibungkus. Kemudian serban dihilangkan, bonetnya dipendekkan, dan warnanya tetap
merah. Berdoa ketika memakai fez lebih mudah kerana umat islam meletakkan kepala
mereka ke tanah ketika melakukan solat.

Potret sultan uthmaniyyah mahmud ii setelah pakaiannya diperbaharui.

Pada tahun 1826 sultan mahmud ii dari kerajaan uthmaniyyah menekan tentera janissari
dan memulakan pembaharuan tentera. Dia memodenkan tentera menggunakan pakaian
seragam barat dan, sebagai hiasan kepala, pakaian dengan kain yang melilitnya. Pada
tahun 1827, 50.000 permasalahan diperintahkan dari tunis untuk pasukan sultan. Pada
tahun 1829, sultan memerintahkan pegawai sipilnya memakai fez, dan melarang pemakaian
serban. Tujuannya adalah untuk memaksa orang ramai untuk mengemas kini ke fez, dan
rencananya berjaya. Ini adalah ukuran yang setara secara radikal, yang menggantikan
undang-undang rumit rumit yang menunjukkan pangkat, agama, dan pekerjaan, yang
memperlihatkan pembaharuan tanzimat. Walaupun para pedagang dan pengrajin pada
umumnya menolak fez, itu menjadi simbol kemodenan di seluruh timur dekat, mengilhami
keputusan serupa di negara lain

Tentera uthmaniyyah memakai fezzes semasa perang greco-turki (1897).

Untuk memenuhi permintaan yang semakin meningkat, pembuat fez yang mahir dipaksa
untuk berimigrasi dari tunisia ke constantinople, di mana kilang-kilang didirikan di kawasan
eyüp. Gaya segera dilipatgandakan, dengan nuansa bentuk, tinggi, bahan, dan rona
bersaing di pasar. Warna merah dan merlot fez yang mencolok pada mulanya dicapai
melalui ekstrak cornel. Walau bagaimanapun, penemuan pewarna sintetik kos rendah
segera mengalihkan pengeluaran topi ke kilang-kilang di strakonice, republik czech.

Aneksasi bosnia-herzegovina 1908 austro-hungaria mengakibatkan boikot barang-barang

austria, yang kemudian dikenali sebagai "fez boycott" kerana monopoli hampir yang
dilakukan oleh pihak austria ketika membuat topi. Walaupun hiasan kepala terselamat,
boikot sepanjang tahun ini mengakhiri kesejagatannya di empayar uthmaniyyah kerana gaya
lain dapat diterima secara sosial.
Headband headwear

Kat kepala adalah aksesori pakaian yang dipakai di rambut atau di sekitar dahi, biasanya
untuk menjauhkan rambut dari wajah atau mata. Ikat kepala biasanya terdiri daripada gelung
dari bahan elastik atau sekeping plastik atau logam yang berbentuk kelopak. Mereka
terdapat dalam pelbagai bentuk dan saiz dan digunakan untuk tujuan fesyen dan praktikal
atau utilitarian.

Di uk, ikat kepala berbentuk tapal kuda kadang-kadang disebut "tali alice" setelah ikat
kepala yang sering digambarkan oleh alice yang dipakai melalui through-glass.

Sejarah

Orang yunani dan rom

Permulaan ikat kepala tidak lebih dari 475 sm hingga 330 sm, dengan orang yunani kuno,
yang memakai karangan bunga. Orang yunani dan rom memakai pakaian ini untuk majlis-
majlis yang sangat istimewa atau acara penting. Budaya seperti orang etruscan dan rom
mula menghiasi karangan bunga mereka dengan perhiasan yang terdiri daripada emas dan
perak. Walaupun karangan bunga merupakan permulaan awal dari ikat kepala hari ini, ada
yang percaya bahawa tali rambut pada hari ini perlahan-lahan terbentuk dari selendang
yang dipakai di sekitar kepala atau diubah dari tali topi yang diikat di bawah dagu.
Helmet headwear

Helmet adalah bentuk alat pelindung yang dipakai untuk melindungi kepala. Lebih khusus
lagi, topi keledar melengkapkan tengkorak dalam melindungi otak manusia. Topi keledar
upacara atau simbolik tanpa fungsi pelindung kadang-kadang dipakai. Askar memakai topi
keledar, yang sering dibuat dari bahan plastik ringan.

Helmet perkataan kecil dari helm, kata abad pertengahan untuk penutup kepala tempur
pelindung. Helm abad pertengahan meliputi seluruh kepala dan sering disertai dengan
camail melindungi tekak dan leher juga. Awalnya helmet adalah helm yang menutup
bahagian kepala hanya sebahagian dan melindunginya dari kecederaan dalam kemalangan.

Dalam kehidupan orang awam, topi keledar digunakan untuk aktiviti rekreasi dan aktiviti dan
pengangkutan kerja berbahaya sukan. Sejak tahun 1990-an, kebanyakan helmet dibuat dari
resin atau plastik, yang mungkin diperkuat dengan gentian seperti aramid.

Reka bentuk
Beberapa pemain permainan britain pada abad ke-18 dan ke-19 memakai topi keledar yang
diperbuat daripada jerami yang diikat bersama dengan bramble yang dipotong. Orang
eropah di kawasan tropika sering memakai topi keledar, yang dikembangkan pada
pertengahan abad ke-19 dan diperbuat daripada pith atau gabus.

Aplikasi ketenteraan pada abad ke-19-ke-20 menyaksikan sebilangan topi keledar kulit,
terutama di kalangan penerbang dan kru tangki pada awal abad ke-20. Pada hari-hari awal
kenderaan, beberapa pemandu juga menggunakan gaya penutup kepala ini, dan topi
keledar bola sepak awal juga dibuat dari kulit. Dalam perang dunia ii, kru penerbangan
amerika, soviet, jerman, itali dan perancis memakai topi keledar kulit, juruterbang jerman
menyamar di bawah baret sebelum membuang keduanya dan beralih ke penutup kain era
perang dunia pertama dan kedua juga menyaksikan kebangkitan semula topi keledar tentera
logam, terutamanya topi keledar brodie dan stahlhelm.
Topi keledar moden mempunyai aplikasi yang lebih luas, termasuk topi keledar yang
disesuaikan dengan keperluan spesifik dari banyak aktiviti sukan dan persekitaran kerja, dan
topi keledar ini sering menggunakan plastik dan bahan sintetik lain untuk keupayaan
penyerapan ringan dan kejutan. Beberapa jenis gentian sintetik yang digunakan untuk
membuat topi keledar pada abad ke-21 termasuk aramid, kevlar dan twaron.
Newsboy cap headwear

Ia memiliki bentuk keseluruhan yang sama dan puncak kaku di depan seperti topi rata, tetapi
badan penutupnya lebih bulat, lebih penuh, dan panel dengan butang di atas, dan sering kali
dengan butang melekatkan bahagian depan ke pinggir.

Sejarah
Gaya ini popular di eropah dan amerika utara pada awal abad ke-20 di kalangan lelaki dan
lelaki dewasa. Seperti namanya, pada masa itu dikaitkan dengan budak-budak akhbar. Ini
menimbulkan salah faham. Memang benar bahawa banyak budak lelaki surat khabar dan
budak lelaki yang bekerja pada masa itu memakai topi rata dan gaya lain. Walau
bagaimanapun, gaya ini tidak dipakai oleh budak lelaki sahaja.

Topi rata sangat biasa bagi lelaki dan lelaki amerika utara dan eropah dari semua kelas
pada awal abad ke-20 dan hampir universal pada tahun 1910-an-20-an, terutama di
kalangan kelas 'rendah' yang bekerja. Sebilangan besar gambar pada masa itu
menunjukkan topi-topi ini tidak hanya dipakai oleh budak berita, tetapi juga oleh pekerja dok,
pekerja keluli tinggi, pengedar kapal, penjaja, petani, pengemis, penyamun, perajin, dan
pedagang dari pelbagai jenis. Ini juga terbukti dalam novel dan filem pada masa ini dan
sesudahnya. Topi gaya 8 keping pada dasarnya adalah cabang dari tam o 'shanter scotland

Walaupun mereka dipakai oleh lelaki dan lelaki dari semua kelas sosial, mereka dipakai oleh
kelas 'atasan' terutamanya untuk aktiviti riadah, dan gaya itu dikaitkan dengan ahli sukan
negara, pemandu dan pemain golf kaya.

Kebangkitan semula
Walaupun secara tradisional topi lelaki, baru-baru ini telah melihat kebangkitan semula
kerana telah menjadi popular di kalangan wanita dan rumah fesyen mewah pada tahun
2000-an. Ia juga menjadi popular di kalangan subkultur hipster. Topi budak baker kini dilihat
di banyak peruncit jalan raya. Untuk musim panas, banyak gadis dan wanita memilih pilihan
kapas lembut kerana selimut menawarkan perlindungan matahari. Pada musim sejuk, topi
boy baker campuran bulu adalah pilihan yang popular bagi mereka yang ingin memakai
bahan semula jadi. Pada tahun 2011, katun bunga menjadi trend semasa berikutan minat
baru untuk menjahit rumah.

Roots canada melengkapkan pasukan olimpik kanada pada sukan olimpik musim sejuk
1998 di nagano, jepun. Item pakaian yang paling popular adalah topi "poorboy" berwarna
merah yang dipakai ke belakang. Topi ini menjadi bergaya dan dilihat pada selebriti seperti
putera william dan p. Diddy.
Snood

Snood adalah sejenis penutup kepala wanita tradisional yang direka untuk menahan rambut
di dalam beg kain atau benang. Dalam bentuk yang paling biasa, penutup kepala
menyerupai tudung pas yang dipakai di bahagian belakang kepala. Ia serupa dengan jaring
rambut, tetapi snoods biasanya lebih pas, jaring yang lebih kasar, dan benang yang lebih
tebal. Jalur yang lebih ketat boleh menutupi dahi atau mahkota, kemudian berlari di
belakang telinga, dan di bawah tengkuk. Sejumput macam tergantung dari tali ini, menutupi
dan mengandungi rambut panjang yang berkumpul di bahagian belakang. Snood kadang-
kadang dibuat dari kain padat, tetapi lebih sering dari benang rajutan longgar atau bahan
seperti jaring lain. Secara historis beg kecil dari benang halus yang dililit, diikat, dirajut,
diikat, atau diikat merangkul rambut panjang di bahagian belakang kepala atau
memegangnya dekat dengan tengkuk.

Janggut snood
Pakaian lain yang serupa yang juga disebut snood digunakan untuk menutup rambut wajah
seperti janggut dan misai ketika bekerja di persekitaran seperti pengeluaran makanan.
Walaupun nampaknya "hairnet" telah menggantikan "snood" sebagai istilah umum untuk
membendung rambut di kepala, istilah "snard janggut" masih biasa di banyak kemudahan
pengeluaran makanan.

Bola sepak persatuan

Walaupun terkenal selama bertahun-tahun dengan pemain bola sepak eropah seperti
gianluigi buffon pada musim liga perdana 2010 - 11, sebilangan pemain berprofil tinggi,
termasuk carlos tevez dan samir nasri, memakai pakaian. Fesyen itu diejek oleh pengulas.

Walaupun bekas pengurus manchester united, alex ferguson mengatakan bahawa dia tidak
lagi membiarkan pemainnya memakai snood, pengurus arsenal, arsène wenger
mempertahankan penggunaannya, menunjukkan bahawa mereka melayani tujuan
perubatan ketika pemain mengalami masalah leher dalam cuaca sejuk.

Lembaga persatuan bola sepak antarabangsa merasakan tudung snood boleh menimbulkan
risiko pada leher pemain jika tersentak dari belakang. Pemain di uk telah dilarang
memakainya semasa perlawanan sejak 1 julai 2011. Ifab mengadakan perjumpaan di mana
masalah itu dibahaskan, dan mereka dilarang serta-merta pada 5 mac 2011, kerana tidak
menjadi sebahagian daripada kit tersebut.
Top hat headwear

Topi top adalah topi mahkota tinggi untuk lelaki yang secara tradisinya berkaitan dengan
pakaian rasmi dalam kod pakaian barat, yang bermaksud tali leher putih, pakaian pagi, atau
mantel rok. Secara tradisional terbuat dari sutera hitam atau kadang-kadang kelabu, topi top
muncul dengan fesyen barat pada akhir abad ke-18. Walaupun ia merosot pada masa
penangkapan budaya tahun 1960-an, ia tetap menjadi aksesori fesyen rasmi. Varian topi
topi yang dilipat, dikembangkan pada abad ke-19, dikenali sebagai topi opera.

Mungkin diilhamkan oleh capotain era moden awal, topi dengan warna gelap yang lebih
tinggi dengan topi lebar muncul sebagai fesyen pakaian negara bersama dengan zaman
revolusi sekitar tahun 1770-an. Sekitar tahun 1780-an, justaucorps digantikan oleh baju dan
baju berpakaian yang sebelumnya kasual. Pada masa yang sama, topi tricorne dan bicorne
digantikan oleh topi topi yang terkenal. Menjelang tahun 1790-an, gaun berpakaian gaya
directoire dengan topi diperkenalkan secara meluas sebagai pakaian bandar untuk kelas
atas dan menengah di semua kawasan bandar di dunia barat. Justaucorps diganti dalam
semua perkara kecuali urusan mahkamah yang paling formal. Sekitar pergantian abad ke-
19, walaupun selama beberapa dekad topi berang sudah popular, sutera hitam menjadi
standard, kadang-kadang berbeza dengan yang kelabu. Walaupun mantel pakaian
digantikan oleh mantel rok dari tahun 1840-an sebagai pakaian harian formal konvensional,
topi atas terus dipakai dengan mantel rok dan juga dengan yang dikenali sebagai dasi putih
dengan pakaian malam. Menjelang akhir abad ke-19, sedangkan tali leher putih dengan
mantel berpakaian hitam tetap diperbaiki, mantel rok secara beransur-ansur diganti dengan
pakaian pagi, bersama dengan topi top.

Selepas perang dunia i, tahun 1920-an terdapat pengenalan tali leher semi-formal dan
pakaian tidak rasmi yang secara meluas dipakai dengan topi yang kurang formal seperti topi
bowler, homburg, boater dan fedoras, dalam masyarakat yang mapan. Selepas perang
dunia ii, tali leher putih, pakaian pagi dan jaket baju bersama dengan rakan sejawatnya, topi
top, mula terbatas pada masyarakat tinggi, politik dan diplomasi antarabangsa. Pelantikan
presiden amerika syarikat yang terakhir dengan top top adalah perasmian john f. Kennedy
pada tahun 1961. Berikutan budaya awal tahun 1960-an, penggunaannya merosot lebih
jauh seiring dengan penggunaan topi tidak rasmi setiap hari oleh lelaki.

Namun, bersama dengan pakaian formal tradisional, topi teratas tetap dapat digunakan
untuk acara yang paling formal, termasuk pernikahan dan pengebumian, di samping
penonton tertentu, acara bola dan lumba kuda, seperti royal enclosure di royal ascot dan
queen's stand dari epsom derby. Ini juga tetap menjadi pakaian rasmi mereka yang
menduduki kedudukan terkemuka di institusi tradisional inggeris tertentu, seperti bank of
england, pegawai bursa saham city tertentu, kadang-kadang di law courts dan lincoln's inn,
hakim bahagian chancery dan queen's counsel, budak lelaki paduan suara king's college
choir, penunggang kuda kuda, dan pakaian pelayan atau penjaga pintu.

Sebagai sebahagian dari pakaian formal tradisional, dalam budaya popular topi top kadang-
kadang dikaitkan dengan golongan atasan, dan digunakan oleh satira dan pengkritik sosial
sebagai simbol kapitalisme atau dunia perniagaan, seperti dengan monopoly man atau
scrooge mcduck. Topi atas juga menjadi sebahagian daripada pakaian tradisional uncle
sam, simbol amerika syarikat, yang biasanya berjalur merah, putih dan biru. Lebih jauh lagi,
sejak "pulling a rabbit out of a hat" louis comte yang terkenal pada tahun 1814, topi teratas
tetap dikaitkan dengan muslihat topi dan kostum sihir pentas.
Toque headwear

Toque adalah sejenis topi dengan pinggiran sempit atau tidak sama sekali. Toques popular
dari abad ke-13 hingga ke-16 di eropah, terutamanya perancis. Mod ini dihidupkan semula
pada tahun 1930-an. Sekarang ia terutama dikenali sebagai penutup kepala tradisional
untuk tukang masak profesional, kecuali di kanada di mana istilah ini digunakan
terutamanya untuk topi rajutan.

Etimologi
Perkataan ini telah dikenali dalam bahasa inggeris sejak tahun 1505. Ia muncul melalui
toque perancis abad pertengahan, mungkin dengan cara "hiasan kepala wanita" toca
sepanyol, dari 'taqa' arab untuk "pembukaan" dan "taqia" untuk "topi" asalnya untuk sesuatu
"bulat" yang mempunyai bukaan. Kata toque adalah breton untuk "topi". Ejaan dengan "que"
adalah breton tengah, dan breton moden dieja tok. Old breton mengeja perkataan toc. Kata
itu dipinjam ke dalam bahasa perancis untuk pakaian seragam koki dan topi rajutan.

Penggunaan
Kulinari

Le chef de l'hôtel chatham, paris (sekitar 1921), minyak di atas kanvas oleh william orpen
Blanke toque, sering dipendekkan menjadi toque, adalah topi putih bertali tinggi, bulat,
berlipat, dan dipakai oleh tukang masak.

Toque kemungkinan besar berasal dari evolusi secara bertahap penutup kepala yang
dipakai oleh tukang masak selama berabad-abad. Akar mereka kadang-kadang ditelusuri ke
casque à meche (topi stokin) yang dipakai oleh koki perancis abad ke-18. Warna casque à
meche menunjukkan kedudukan pemakainya. Boucher, tukang masak peribadi dari
negarawan perancis talleyrand, adalah orang pertama yang menekankan pakaian putih
untuk alasan kebersihan. Tucu moden dipercayai berasal dari koki perancis marie-antoine
carême (1784-1833), yang mengukuhkan casque dengan kadbod.
Turban headwear

Serban adalah sejenis penutup kepala berdasarkan penggulungan kain. Menampilkan

banyak variasi, ia dipakai sebagai pakaian kepala biasa oleh orang-orang dari pelbagai
budaya. Komuniti dengan tradisi pemakaian serban yang terkenal dapat dijumpai di benua
kecil india, asia tenggara, semenanjung arab, timur tengah, asia tengah, afrika utara, afrika
barat, dan afrika timur

Keski adalah sejenis serban, sehelai kain panjang kira-kira setengah panjang "serban
tunggal" tradisional, tetapi tidak dipotong dan dijahit untuk membuat "turban berganda" lebar
dua.

Memakai serban adalah perkara biasa di kalangan orang sikh, termasuk wanita. Penutup
kepala juga berfungsi sebagai peringatan agama, termasuk di kalangan umat islam syiah,
yang menganggap pemakaian serban sebagai sunnah mu'akkadah.

Serban juga merupakan hiasan kepala tradisional para sarjana sufi. Selain itu, serban sering
dipakai oleh golongan bangsawan, tanpa mengira latar belakang agama. Mereka juga
kadang-kadang dikenakan untuk melindungi rambut atau sebagai penutup kepala bagi
wanita yang mengikuti rawatan barah.

Sejarah
Asal turban tidak dapat dipastikan. Sebilangan tamadun kuno seperti india kuno,
mesopotamia, sumeria, dan babylon jelas menggunakan turban. Gaya serban yang disebut
phakeolis terus dipakai di wilayah itu oleh askar tentera bizantium pada periode 400-600,
serta oleh orang awam byzantium seperti yang digambarkan dalam lukisan dinding yunani
dari abad ke-10 di provinsi cappadocia di turki moden , di mana ia masih dipakai oleh
keturunan berbahasa yunani mereka pada awal abad ke-20. Nabi islam, muhammad, yang
hidup 570-632, memakai serban berwarna putih, warna yang paling suci. Gaya serban yang
diperkenalkannya adalah topi dengan kain yang diikat di sekelilingnya; pakaian kepala ini
dikenali sebagai imamah dan dicontohi oleh raja-raja dan sarjana muslim sepanjang sejarah.
Para ulama shiah hari ini memakai serban putih kecuali mereka keturunan nabi muhammad
atau sayyid, dalam hal ini mereka memakai serban hitam. Banyak lelaki muslim memilih
untuk memakai warna hijau, kerana ia mewakili syurga, terutama di kalangan pengikut
tasawuf. Di bahagian afrika utara, di mana warna biru biasa, bayangan serban dapat
menandakan suku pemakainya.

Visor headwear

Visor sukan adalah sejenis topi tanpa mahkota yang hanya terdiri daripada pelindung atau
penutup dengan tali yang melingkari kepala. Bahagian atas kepala tidak ditutup dan visor
hanya melindungi wajah, termasuk mata, hidung, dan pipi, dari sinar matahari.

Bahagian pelindung pelindung matahari mungkin melengkung atau rata dan tali sering
dilengkapi dengan pengikat velcro yang boleh disesuaikan di belakang. Tali ini dapat
berfungsi sebagai peluh walaupun biasanya tidak. Jenis penutup kepala ini dirancang untuk
digunakan dalam sukan luar di mana perlindungan mata dari cahaya matahari langsung
sangat diperlukan, sementara mahkota yang hilang memungkinkan untuk pengudaraan. Kini
sering digunakan oleh bukan atlet di pantai dan acara luar yang cerah.
Buckle belt

Gesper tali pinggang adalah gesper, gesper untuk mengikat dua hujung, seperti tali atau tali
pinggang, di mana alat yang dipasang pada salah satu hujungnya dipasang atau
digandingkan dengan yang lain. Perkataan itu memasuki bahasa inggeris tengah melalui old
french dan buccula latin atau "tali pipi", seperti topi keledar. Gesper tali pinggang dan
lekapan lain digunakan pada pelbagai tali pinggang, termasuk cingula, baltea, baldrics dan
tali pinggang kemudian.

Jenis-jenis
Gesper tali pinggang kembali sekurang-kurangnya ke zaman besi dan "gesper hebat" emas
adalah antara barang yang disukai di sutton hoo. Gesper "perisai pada lidah" yang hiasan
terutamanya adalah barang kubur anglo-saxon yang biasa pada masa ini, dihiasi dengan
teliti pada bahagian "perisai" dan hanya berkaitan dengan lelaki. Satu gesper seperti itu,
yang dijumpai di kuburan abad ke-7 di finglesham, kent pada tahun 1965 memaparkan
gambar seorang pejuang telanjang yang berdiri di antara dua lembing yang hanya memakai
topi keledar dan tali pinggang bertanduk.

Gesper gaya bingkai adalah reka bentuk tertua. Dalam gesper bingkai-dan-serong, cabang
melekat pada salah satu hujung bingkai dan memanjang "jauh" dari pemakainya melalui
lubang di tali pinggang, di mana ia berlabuh pada sisi bingkai yang bertentangan. Gaya
tertua mempunyai gelung sederhana atau bingkai berbentuk "d", tetapi gesper "gelung
berganda" atau "tiang tengah" yang cangkuknya melekat pada bahagian tengah tetap
muncul pada abad ke-8. Gesper yang sangat kecil dengan pin tengah dan cape yang boleh
dilepas diperkenalkan dan digunakan pada kasut, bermula pada abad ke-17, tetapi tidak
kerap untuk tali pinggang. "chape" adalah penutup atau plat tetap yang melekatkan tali
pinggang ke tali pinggang sementara "mordant" atau "gigitan" adalah bahagian yang boleh
disesuaikan.
Gesper gaya plat biasa digunakan pada tali pinggang ketenteraan barat pada pertengahan
abad ke-19, yang sering mempunyai gesper tiga-cangkuk: dua cangkuk yang dipasang pada
satu hujung tali pinggang dan yang ketiga ke yang lain. Pegawai mungkin mempunyai
penutup gaya gesper yang serupa tetapi lebih rumit yang menampilkan dua bahagian logam
yang saling berkaitan. Dalam praktiknya, istilah "plat tali pinggang" merujuk kepada
permukaan rata yang dihiasi pada gesper sedemikian. Ini mendahului pengembangan
gesper "gaya barat" moden, yang mempunyai bingkai berengsel yang dilekatkan pada salah
satu hujung tali pinggang dan gesper cangkuk sederhana yang memasuki lubang tali
pinggang ke arah pemakainya tetapi meninggalkan sebahagian besar gesper di "luar" tali
pinggang, menyediakan permukaan yang cukup untuk hiasan. Jarak antara bingkai tetap
atau celah gesper plat dan cabang penyesuaiannya disebut "lemparan."

Gesper keluar kotak menjadikan tali pinggang tradisional dilihat pada masa kini. Biasanya
dibuat dengan kulit tahan lama atau bahan sintetik lain sebagai tali, tali pinggang ini kurang
berfungsi tetapi lebih bergaya. Tali pinggang ini menjadi popular setelah hollywood mula
menggunakannya dalam filem untuk "penampilan segar dan baru" mereka. Sekarang
mereka menguasai pengeluaran tali pinggang, dan dilihat sebagai tali pinggang yang lebih
menarik.

Gesper kotak-kotak adalah gaya geseran ketenteraan gaya abad ke-20 yang lain, biasa
pada tali pinggang jaring. Gesper kotak-kotak terdiri daripada tiga bahagian. Tiang penahan
yang boleh dilaraskan duduk tegak lurus ke tali pinggang untuk menekannya ke "kotak" luar,
yang sepenuhnya mengelilingi jaring dan meminimumkan penyesuaian yang tidak
disengajakan sekiranya bahagian tali pinggang tersangkut pada sesuatu. Mungkin terdapat
atau tidaknya hujung logam pada hujung tali "lidah" yang bertentangan untuk kemasukan
yang lebih mudah.

Gesper o-ring / d-ring menggunakan satu atau dua cincin untuk membentuk gesper. Tali
pinggang diikat dengan mengikat tali cincin. Ini digunakan dengan ikat pinggang,
perkahwinan, dan tali pinggang kanvas.

Gesper pelepas snap / side menggunakan hujung lelaki dan wanita untuk menyentak
bersama. Ia lebih berfungsi dan sering digunakan untuk aktiviti luar.

Sebelumnya, gesper gaya tentera sering menggunakan geseran dan direka untuk
digunakan dengan tali pinggang atau tali kain. Gesper geseran sederhana adalah bingkai
satu bahagian tanpa cengkeraman, tali atau tali pinggang berliku melalui satu siri slot, dan
secara teknikal boleh disebut "tali pinggang gelangsar" atau "pemangkas tali pinggang."
walaupun secara teknikal bukan gesper, pengikat lain seperti plastik "side-clasp" atau
bahkan kait tali pinggang keledar juga sering digunakan pada tali pinggang, dan disebut
sebagai gesper.
Clip or quick release belt

Utility

Definisi tali pinggang utiliti, secara tradisional, adalah tali pinggang dengan gelung, poket
dan kantung untuk memegang alat dan aksesori anda.
Untuk pelbagai tali pinggang keledar, beg dan aksesori patrol store, sila klik utilt belt untuk
melihat bahagian laman web yang berkaitan.
Sejarah dan pembangunan belt utiliti
Pencipta tali pinggang utiliti pertama biasanya dikreditkan kepada gardner fox, penulis
detektif komik pada tahun 1939, yang menyimpan kapsul gas tersedak batman. Seiring
berjalannya waktu, tali pinggang kelengkapannya memasukkan lebih banyak barang.
Walaupun penampilannya kelihatan sangat luar biasa, tali pinggang utiliti adalah salah satu
alat batman yang paling penting dalam memerangi jenayah. Terdiri terutamanya dari tali dan
gesper, tali pinggang utiliti menempatkan sepuluh kantung atau kartrij silinder yang dipasang
di bahagian luar tali pinggang. Gesper itu sendiri biasanya mengandungi kamera mini dan
pita perakam. Sebuah petak sekunder di belakang tali pinggang menempatkan bekalan
batarang batman.
Web belt

Sabuk jaring, tali pinggang ketenteraan atau tali pinggang skater adalah sejenis tali
pinggang, biasanya terbuat dari anyaman, dibezakan dengan reka bentuk tali pinggang dan
kekurangan lubang pada tali pusat, yang biasanya dijumpai di tali pinggang lain di mana pin
digunakan sebagai mekanisme pengikat di tali pinggang tali pinggang.

Reka bentuk tali pinggang tali pinggang biasanya berbentuk kotak segiempat logam
berongga di mana tali kain melewati, apabila diikat, pin dengan panjang sama dengan lebar
tali didorong ke atas dari alur dan menghentikan kain dengan meningkatkan jumlah geseran
yang diperlukan untuk menarik tali kain lebih jauh melalui kotak. Mekanisme ini
menghilangkan keperluan lubang pada kord, yang merupakan ciri umum pada banyak reka
bentuk lain, ia juga membolehkan pemakai menyesuaikan tali pinggang dengan ukuran yang
tepat yang diperlukan, kerana ia tidak dibatasi oleh lubang. Tali pinggang jenis ini sering
digunakan dalam pakaian seragam angkatan bersenjata dan juga tali pengakap amerika,
kerana boleh disesuaikan, murah untuk dihasilkan dan tidak mudah merosot.

Chain belt

Pemacu rantai adalah cara menghantar daya mekanikal dari satu tempat ke tempat lain. Ia
sering digunakan untuk menyampaikan daya ke roda kenderaan, terutamanya basikal dan
motosikal. Ia juga digunakan dalam berbagai mesin selain kenderaan.
Selalunya, daya disampaikan oleh rantai roller, yang dikenali sebagai rantai pemacu atau
rantai transmisi, melewati roda gigi sprocket, dengan gigi roda gigi bersambung dengan
lubang di rantai rantai. Gear dipusingkan, dan ini menarik rantai meletakkan kekuatan
mekanikal ke dalam sistem. Jenis rantai pemacu lain adalah rantai morse, yang dicipta oleh
syarikat morse chain of ithaca, new york, amerika syarikat. Ini mempunyai gigi terbalik.

Kadang kala daya dihasilkan dengan hanya memutar rantai, yang dapat digunakan untuk
mengangkat atau menyeret objek. Dalam situasi lain, gear kedua diletakkan dan daya
dipulihkan dengan memasang poros atau hub pada gear ini. Walaupun rantai pemacu
selalunya gelung bujur sederhana, mereka juga boleh mengelilingi sudut dengan
meletakkan lebih daripada dua roda gigi di sepanjang rantai; gear yang tidak meletakkan
kuasa ke dalam sistem atau menghantarnya secara amnya dikenali sebagai roda pemalas.
Dengan memvariasikan diameter roda gigi input dan output satu sama lain, nisbah roda gigi
dapat diubah. Sebagai contoh, apabila gear pedal basikal berpusing sekali, ia menyebabkan
roda gigi yang mendorong roda berputar lebih dari satu revolusi.

Sejarah

Ilustrasi tertua yang diketahui mengenai pemacu rantai pemancar kuasa yang tidak
berkesudahan, dari buku su song tahun 1092 m, yang menggambarkan menara jamnya
kaifeng

Sketsa rantai bersendi pin oleh leonardo da vinci

Aplikasi pemacu rantai tertua yang diketahui muncul di polybolos, yang dijelaskan oleh
jurutera yunani philon of byzantium (abad ke-3 sm). Dua rantai berangkai rata
disambungkan ke kaca depan, yang dengan memutar bolak-balik secara automatik akan
menembakkan anak panah mesin sehingga majalahnya kosong. Walaupun peranti tidak
menghantar daya secara berterusan kerana rantai "tidak menghantar daya dari poros ke
poros, dan oleh itu mereka tidak berada di garis keturunan langsung dari pemacu rantai
yang betul", reka bentuk yunani menandakan permulaan sejarah pemacu rantai sejak "tidak
ada contoh cam yang lebih awal yang diketahui, dan tidak ada yang kompleks yang
diketahui sehingga abad ke-16." di sinilah rantai pautan rata, yang sering dikaitkan dengan
leonardo da vinci, sebenarnya membuat penampilan pertama. "

Pemacu rantai pemancaran kuasa berterusan dan tanpa henti pertama digambarkan dalam
risalah horologi bertulis dinasti song oleh ahli matematik dan astronomi cina abad
pertengahan, su song (1020-1101 m), yang menggunakannya untuk mengendalikan sfera
ketenteraan jam astronomi menara dan juga patung jam jam yang menunjukkan waktu siang
dengan memukul gong dan gendang secara mekanikal. Pemacu rantai itu sendiri menukar
putaran menjadi gerakan selari dan diberi kuasa melalui kerja hidraulik tangki jam air su dan
kincir air, yang terakhir berfungsi sebagai roda gigi besar.

D-ring belt

Cincin d adalah barang perkakasan, biasanya cincin logam yang diikat berbentuk seperti
huruf d yang digunakan terutamanya sebagai titik pemukul. Istilah ini boleh didapati dieja
secara bergantian dalam pelbagai bentuk, seperti: dring, d-ring atau dee-ring.

Cincin d boleh digunakan di hujung tali kulit atau kain, atau dapat diikat ke permukaan
dengan tali logam atau kain; walaupun terdapat cincin-d dengan badan tengah yang
dirancang untuk dikimpal ke keluli. Sebaik-baiknya, cincin d berayun secara bebas setelah
diikat. Cincin-d mungkin berbeza dalam komposisi, geometri, berat, kemasan dan kapasiti
muatan.

Walaupun terdapat perbezaan, pautan putar las biasanya disebut cincin d.

Untuk meminimumkan halangan ketika cincin d tidak digunakan, cincin pengikat

tersembunyi dirancang yang menampung cincin d sehingga menyiram ke permukaan.
Terdapat beberapa reka bentuk yang tidak tersembunyi yang mempunyai asas pelekat. Had
beban kerja yang sepadan (wll) tidak boleh dilebihi.
Corset style

Korset, artikel pakaian yang dipakai untuk membentuk atau menyempitkan pinggang dan
menopang dada, sama ada sebagai pakaian asas atau sebagai hiasan luar. Semasa era
awal korsetri, korset disebut tetap sebelum abad ke-19 dan dibuat kaku dengan tulang tebal
membentuk badan atas wanita menjadi bentuk-v dan meratakan dan mendorong payudara.
Sebahagiannya dilekatkan pada rok atau dapat diikat pada mereka untuk mempertahankan
bentuk yang rata di pinggang. Anak-anak kecil juga sering dilengkapi dengan korset atau
tempat tinggal untuk memastikan tulang belakang lurus dan bentuk badan yang
menyenangkan di kemudian hari. Kemudian, apabila fesyen berubah, korset menjadi lebih
berbentuk jam pasir untuk menekankan sosok wanita

Leather belt

Tali pinggang kulit digunakan pada zaman gangsa (3000 sm hingga 1050 sm). Namun, perlu
beberapa saat untuk proses pembuatan kulit berjalan maju. Kulit pokok yang lembut dan
kain yang terkumpul merupakan pakaian yang menonjol yang melilit pinggang.

Zoster aortēr terdapat potongan kulit dengan batu mendidih yang terdapat di tempat
kediaman paleolitik bawah norwegia, menurut kajian dalam teknologi kuno jilid v. Ini
dianggap sebagai bentuk awal cuir bouilli, yang merupakan kaedah mencetak kulit dengan
merebus, dengan ada yang mengatakan bahawa amonia dari air kencing haiwan digunakan
untuk merawatnya.
Patung-patung dewa bersenjata syria pada zaman akhir gangsa menggambarkan pejuang
bogel berjanggut yang memakai tali pinggang kulit selebar lapan inci, menurut warfare di
timur dekat kuno hingga 1600 sm: pahlawan suci di fajar sejarah.

Illiad, yang ditetapkan selama perang trojan antara tahun 1200-1100 sm, merujuk tiga tali
pinggang: zoster (tali leher yang terbuat dari kulit dan dihiasi dengan batu permata), aortēr
(tali pinggang senjata yang memegang pedang, dilemparkan ke atas dada) dan telamon
(kata umum yang digunakan untuk tali pinggang yang dipakai di atas bahu), menurut
peralatan tentera zaman gangsa.

Ini cukup tebal untuk melindungi pemakainya dari terkena panah, menurut epic poem.
Seiring dengan kemajuan kulit, masyarakat dapat menggunakan tekstil untuk tujuan
utilitarian. Mereka dapat membawa persenjataan dan peralatan. Gesper dan cangkuk tali
pinggang dilemparkan dengan gangsa dan kemudian mempunyai inti besi dalam, menurut
identiti etnik dan kekuasaan kekaisaran: orang batavia di empayar rom awal

Pada mulanya, kerja kulit menghasilkan potongan kulit yang kaku yang membusuk di bawah
sinar matahari, tetapi lemak haiwan kemudian diperkenalkan untuk kelenturan. Aldehid, dari
daun yang dibakar, digunakan untuk tan, dan kulit putrefying diperlakukan dengan proses
pengeringan di bawah sinar matahari. Alum dari kawasan gunung berapi digunakan untuk
penyamakan, menurut satu laporan. Pada masa kini, terdapat banyak pilihan untuk tali
pinggang kulit. Pengeluaran kulit kordovan dikembangkan di sepanyol abad kelapan.

Stretch belt

Walaupun pereka fesyen menyedari potensi membuat aksesori yang sesuai untuk memuji
reka bentuk mereka, harga yang diperintahkan sering terlalu tinggi untuk orang ramai.
Walau bagaimanapun, claire mccardell berusaha untuk membawa reka bentuk yang
berpatutan kepada pengguna yang sedar fesyen. Mccardell memberi tumpuan kepada
kepraktisan, keselesaan, dan fungsi. Salah satu reka bentuk aksesori utamanya ialah tali
pinggang lebar yang diperbuat daripada elastik yang kukuh namun tegang. Mereka diberi
nama cinch belt dan diperbuat daripada kain elastik atau kain lebar yang baik bertali atau
digenggam di bahagian depan. Tali pinggang cinch kekal sebagai gaya tali pinggang paling
ikonik pada tahun 1950-an. Walaupun penggunaannya tidak banyak digambarkan di media,
mereka dijual dari tahun-tahun awal hingga akhir dekad.

1958 tali pinggang klasik - kebanyakan tali pinggang repro terdapat dalam reka bentuk
ringkas ini
Sebilangan besar gaun dijual dengan tali pinggang warna yang sepadan atau pelengkap
dengan gesper kuadrat yang terbuat dari kain diri. Mereka boleh dibuat dari kain kaku, kulit,
atau plastik berkilat. Ukuran tali pinggang sepadan dengan butiran pakaian. Gaun dan sut
yang sederhana mempunyai tali pinggang nipis sementara gaun yang lebih menarik atau
rapi mempunyai tali pinggang yang sedikit lebih besar. Pada pertengahan tahun 50-an, tali
pinggang kuasa dua dibulatkan di sudut untuk kelihatan lebih feminin.

Pakaian rumah dan gaun musim panas yang tidak rasmi mempunyai tali pinggang yang
paling selesa, yang merupakan jalur kain yang sepadan diikat ke depan dengan busur. Ini
adalah gaya tali pinggang yang paling ketat dan paling fleksibel dan tetap biasa sepanjang
dekad ini. Sebilangan gaun pesta seperti gaya tali pinggang ini, tetapi kainnya lebih seperti
tali dan hanya hiasan, bukan pinggang melekit.
Tie belt
Obi belt

Tali pinggang karate (obi) adalah bahagian seragam yang sangat penting (gi). Ia berfungsi
dengan baik memegang pakaian di tempat dan memberikan sokongan ke bahagian tengah
badan (hara). Setiap sekolah mempunyai variasi memakai obi masing-masing. Di bushi-no-
nasake kami menggunakan kaedah crossover. Ini menghasilkan sokongan punggung bawah
yang lebih besar. Hujung hendaklah digantung sama rata. Pastikan tidak ada kelainan
tambahan. Ini adalah sebahagian daripada latihan untuk belajar mengikuti arahan dan
memperhatikan perincian. Kebolehan ini ditunjukkan dengan cara kita mengikat, memakai,
dan merawat tali pinggang kita.

Dipercayai bahawa asal tali pinggang kembali ke tempat kelahiran seni mempertahankan
diri, kuil shaolin su di china. Pahlawan rahib memakai selendang panjang. Selempang itu
digunakan sebagai barang keperluan, bukan pakaian. Dari sinilah timbul kebiasaan untuk
tidak mencuci tali pinggang. Semasa pertama kali anda menerima tali pinggang baru, tidak
digunakan, anda boleh mencucinya sekali sehingga pewarna yang longgar keluar.
Sekiranya tali pinggang menjadi kotor atau kotor hendaklah dicuci dengan tangan.

Selama abad yang lalu, di okinawa, karate moden dikembangkan. Amalan dilakukan secara
diam-diam, biasanya pada waktu malam. Walaupun terus berlatih tali pinggang pertama kali
akan mengambil warna kekuningan ketika peluh pelajar mewarnai tali pinggang. Tali
pinggang dibawa dan disimpan di dalam kantung kain yang tersembunyi di gi yang dilipat.
Dalam cetakan enovornment panas, gelap, dan lembap akan terbentuk. Acuan ini biasanya
berwarna hijau. Kemudian, setelah penggunaan bulan dan bertahun-tahun, pelajar menjadi
cukup kuat untuk menerima teknik guru yang lebih baik. Ini mengakibatkan pelajar itu
tersungkur atau dilempar berulang kali ke lantai tanah. Ketika kotoran digiling ke tali
pinggang, cetakan hijau mati berubah menjadi warna kecoklatan. Hitam adalah warna
terakhir kerana penggunaan selama bertahun-tahun berlaku. Pada awalnya, kebanyakan
seni mempertahankan diri menggunakan tali pinggang putih, kuning, hijau, coklat dan hitam,
meniru penggunaan warna awal. Kemudian, warna dan tanda lain ditambahkan untuk
membezakan antara barisan dan bertindak sebagai motivasi.

Sebilangan besar seniman bela diri tradisional mementingkan ikat pinggang. Ini
melambangkan tekad dan pencapaian mereka dari para tuan kuno. Ada yang percaya obi
adalah untuk karate-ka seperti pedang untuk samurai. Bahkan boleh dianggap sebagai
lanjutan dari keberadaan mereka. Untuk menyentuh atau mengendalikan tali pinggang
orang lain tanpa kebenaran mereka boleh dianggap sebagai cabaran atau penghinaan.

Tidak boleh memakai pakaian seragam / tali pinggang di khalayak ramai. Ini boleh
ditafsirkan sebagai pamer atau bahkan sebagai cabaran. Jangan memakai jaket atau tali
pinggang di khalayak ramai melainkan mengambil bahagian dalam fungsi tidak rasmi.
Skinny belt

Tali pinggang kurus adalah tali pinggang wanita yang sempit, selebar tidak lebih dari 1
hingga 1.5 inci (2.54 hingga 3.81 cm). Walaupun tali pinggang kurus masuk dan keluar dari
fesyen beberapa kali selama beberapa dekad, istilah "tali pinggang kurus" itu sendiri adalah
yang baru. Berasal pada awal abad ke-21, penggunaan kata "kurus" dalam majalah fesyen
untuk menggambarkan tali pinggang sempit kemungkinan besar berasal dari populariti
serentak "skinny jeans," atau jeans dengan kaki yang sangat sempit.

Populariti tali pinggang kurus atau sempit biasanya cenderung serentak dengan populariti
fesyen langsing, pas, atau berpeluk tubuh. Pada tahun 1940-an dan 1950-an, tali pinggang
kurus dipakai dengan jaket sut yang sangat disesuaikan atau gaun kemeja untuk
mengenakan pinggang wanita. Tali pinggang kulit paten berwarna merah atau hitam sangat
biasa pada tahun 50-an, dan kebanyakan wanita memadankannya dengan tepat dengan
kasut dan beg tangan mereka.
Ascot scarves

Selendang ascot muncul pada abad ke-18 sebagai keturunan selendang "cravat". Tuan-tuan
britain akan memakai tudung ini ke royal ascot race di berkshire, sebuah acara lumba kuda
yang bersejarah. Asot adalah versi cravat yang lebih longgar, dan berfungsi untuk tujuan
fungsional dan hiasan.

Seorang lelaki bernama beau brimmel pertama kali memperkenalkan askot ke fesyen. Dia
mengatakan bahawa lelaki diraja harus selalu memakai jaket hitam dan askot putih. Dia juga
diberi kepercayaan memperkenalkan pakaian dan pakaian lelaki rasmi. Ini adalah tempat
lain di mana kita melihat selendang dikaitkan dengan pakaian formal.

Sangat mudah untuk membuat petapa keliru dengan selendang leher atau tali leher yang
sederhana, tetapi sebenarnya mempunyai definisi tertentu. Asot adalah:

"dasi yang lebar dan runcing, di mana setiap hujungnya sama lebar. Diikat dengan simpul
sederhana, ujungnya saling bersilang di atas baju, dan diikat ke dada dengan pin, sering
dibuat dari mutiara. Ia juga merupakan jenis tali leher yang paling formal. "

Walaupun ini sepertinya definisi panjang, penting untuk menyedari bahawa ascot pertama
kali dirancang untuk menjadi aksesori yang hanya dipakai oleh orang-orang kerajaan
inggeris. Namun, seiring berjalannya waktu, askot telah kehilangan eksklusivitas ini, dan
makna asalnya telah habis.

Ketika fesyen terus berubah, pandangan masyarakat terhadap askot juga telah berubah.
Apa yang pernah dilihat sebagai tanda royalti telah berubah menjadi aksesori yang dapat
"mengenakan penampilan kasual" atau menghancurkannya sepenuhnya, jika tidak
dilakukan dengan penuh perhatian untuk gaya. Ini adalah versi selendang yang memerlukan
pemikiran yang lebih teliti sebelum memasangkannya dengan pakaian apa pun. Tetapi jika
dilakukan dengan benar, ascot masih dapat melepaskan wilayah yang dulu ingin dilakukan.
Bandana scarves

Kata bandana berasal dari kata hindi bāṅdhnū, yang bermaksud "mengikat", dan pakaian itu
sendiri mempunyai sejarah yang dapat ditelusuri kembali ke asia selatan dan timur tengah
pada akhir abad ke-17. Hingga ke hari ini dan sehelai kain berwarna ini telah terikat dengan
pelbagai subkultur.

Dalam dunia fesyen, bandana boleh dipilih hampir untuk apa sahaja. Pada tahun 2017,
pada permulaan musim minggu fesyen dan di bawah hashtag #tiedtogether, the business of
fashion mendorong para pereka, wartawan, dan penyokong untuk memakai bandana putih
sebagai "tanda kepada dunia bahawa anda mempercayai ikatan bersama umat manusia -
tanpa mengira bangsa, seksualiti, jantina, atau agama. "

Tommy hilfiger membalas dengan menghantar setiap model yang memakai koleksi siap
pakai spring 2017 yang bertemakan americana di landasan dengan bandana putih yang
diikat di pergelangan tangan mereka, dan raf simons bahkan mengeluarkan bandana putih
sebagai undangan persembahan untuk koleksi sulungnya musim gugur 2017 sebagai ketua
pegawai kreatif calvin klein.

Dalam muzik, ikon gaya hip-hop bandana berwarna kuning rocky yang dipercayai (paling
baru dilihat di tyler, karnival pencipta camp flog gnaw) muncul begitu kerap malah
mempunyai akaun twitter sendiri.

Highsnobiety / dan garcia

Ini mungkin hanya sehelai kain kecil, tetapi bandana selalu bergaya dan kadang-kadang
membawa penentangan pemberontakan. Di sini, kami menyoroti beberapa cara bandana
digunakan, baik sebagai aksesori gaya dan sebagai penanda budaya, dari pakaian kerja
jepun hingga seksualiti dan hubungan geng.
Bow tie

Ikatan dasi / boʊ / adalah sejenis tali leher. Ikatan busur moden diikat menggunakan simpul
tali kasut biasa, yang juga disebut simpul busur untuk alasan itu. Ini terdiri daripada pita kain
yang diikat di kolar baju dengan cara yang simetris, sehingga kedua ujung yang berlawanan
membentuk gelung.

Secara amnya terdapat tiga jenis ikatan busur: pra-ikatan, klip diikat, dan ikatan diri. Ikatan
busur pra-ikatan adalah ikatan di mana busur khas dijahit pada tali yang melingkari leher
dan klip untuk diikat. Sebilangan "clip-ons" melepaskan band sama sekali, sebaliknya
menjepit terus ke kolar. Ikatan busur tradisional, yang terdiri daripada sehelai kain yang
harus diikat oleh pemakainya dengan tangan, juga dikenali sebagai "tali leher diri", "tali
leher", atau tali leher "gaya bebas".

Ikatan busur boleh dibuat dari bahan kain apa pun, tetapi kebanyakan dibuat dari sutera,
poliester, kapas, atau campuran kain. Sebilangan kain (mis. Bulu atau baldu) lebih jarang
digunakan untuk tali leher daripada tali leher empat tangan biasa.

Asal dan sejarah

Johan krouthén memakai tali leher

Tali leher berasal dari tentera upahan kroasia semasa perang tiga puluh tahun abad ke-17:
tentera upahan croat menggunakan selendang di leher untuk menahan pembukaan baju
mereka. Ini segera diadopsi oleh golongan atasan di perancis, kemudian pemimpin fesyen,
dan berkembang pada abad ke-18 dan ke-19. Tidak dapat dipastikan apakah cravat itu
kemudian berubah menjadi tali leher dan tali leher empat tangan, atau apakah keinginan
tersebut menimbulkan tali leher, yang seterusnya menyebabkan tali leher empat tangan itu.

Ikatan busur yang paling tradisional biasanya panjang tetap dan dibuat untuk leher ukuran
tertentu. Ukuran boleh berbeza antara kira-kira 14 dan 19 inci seperti dengan kolar baju
yang setanding. Ikatan busur dengan panjang tetap lebih disukai ketika dipakai dengan
kemeja kerah sayap yang paling formal, agar tidak memperlihatkan gesper atau gesper tali
leher yang boleh disesuaikan. Ikatan busur boleh laras adalah standard apabila tali leher
dipakai dengan kemeja kolar berbaring yang kurang formal yang menutupi tali leher tali
leher. Ikatan busur laras "satu-ukuran-semua-semua" adalah penemuan kemudian yang
membantu mengurangkan kos pengeluaran.

Cravat scarves

Cravat, nama yang diberikan untuk selendang leher yang dipakai oleh tentera kroasia dalam
perkhidmatan tentera perancis pada masa pemerintahan louis xiv. Kata cravate adalah
korupsi dari perkataan perancis untuk "croatian." istilah ini digunakan di england dan
perancis untuk sebarang jenis tali leher yang dipakai oleh seorang lelaki.

Selepas pertempuran steenkerke pada tahun 1692, sebuah cravat yang diikat longgar yang
terbuat dari linen atau muslin dengan renda lebar di tepinya dan dipakai secara tidak
sengaja diikat dengan satu hujung melewati lubang kancing itu disebut steinkirk. Pada akhir
abad ke-18 dan awal abad ke-19, cravat adalah kain linen atau tali leher kambrik yang dilipat
dan bertali ringan yang dipakai di bawah kolar baju.

Penyederhanaan dan penyeragaman pakaian lelaki pada akhir abad ke-19 dan awal abad
ke-20 mengubah keinginan menjadi dasi. Dalam konteks moden, istilah cravat digunakan
khusus untuk selendang formal yang dipakai dengan pakaian berpakaian; cravat ini dilipat
atau diikat di hadapan dan hujungnya dimasukkan ke dalam lapisan dalam.
Headscarf

Tudung, atau selendang kepala, adalah selendang yang menutupi sebahagian besar atau
seluruh bahagian atas seseorang, biasanya wanita, rambut dan kepala, sehingga wajah
tidak ditutup. Jilbab dibentuk dari kain segitiga atau kain persegi yang dilipat menjadi
segitiga, dengan kepala ditutup.

Tujuan
Elizabeth ii memakai tudung bersama ronald reagan, 1982.
Tudung kepala boleh dipakai untuk pelbagai tujuan, seperti pelindung kepala atau rambut
dari hujan, angin, kotoran, sejuk, kehangatan, untuk sanitasi, untuk fesyen, pengiktirafan
atau perbezaan sosial; dengan kepentingan agama, untuk menyembunyikan kebotakan, dari
kesopanan, atau bentuk kebiasaan sosial yang lain. Tudung kepala kini dipakai untuk tujuan
praktikal, budaya atau agama.

Sehingga abad ke-20 yang terakhir, jilbab biasanya dipakai oleh wanita di banyak tempat di
asia barat daya, eropah, afrika utara, dan amerika, serta beberapa bahagian lain di dunia.
Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, tudung, seperti topi, tidak disukai oleh budaya
barat. Walaupun demikian, ini masih umum di banyak kawasan luar bandar di eropah timur
dan juga di kawasan timur tengah.

Bentuk tudung, yang dikenali sebagai jilbab, biasanya terlihat di negara-negara muslim dan
lahir dari tradisi qur'an. Ini dipakai terutama oleh wanita muslim untuk tujuan fesyen dan
keagamaan, dan gayanya berbeza mengikut budaya.
Hijab scarves

Hijab adalah tudung yang dipakai oleh beberapa wanita muslim di hadapan mana-mana
lelaki di luar keluarga terdekat mereka, yang biasanya menutup kepala dan dada. Istilah ini
dapat merujuk pada penutup kepala, wajah, atau badan yang dipakai oleh wanita muslim
yang sesuai dengan standard kesopanan islam. Hijab juga dapat merujuk pada pengasingan
wanita dari lelaki di ruang publik, atau mungkin menunjukkan dimensi metafizik, misalnya
merujuk pada "tabir yang memisahkan lelaki atau dunia dari tuhan."

Dalam al-qur'an, hadis, dan teks arab klasik lainnya, istilah khimār digunakan untuk
menandakan hijab, dan ḥijāb digunakan untuk menunjukkan partisi, tirai, atau digunakan
secara umum untuk peraturan islam kesopanan dan pakaian untuk wanita.

Dalam bentuk tradisionalnya, wanita dipakai untuk menjaga kesopanan dan privasi dari
lelaki yang tidak berkaitan. Menurut ensiklopedia islam dan dunia muslim, kesopanan dalam
al-quran menyangkut "tatapan, gaya berjalan, pakaian, dan alat kelamin" lelaki dan wanita.
Al-quran memerintahkan wanita muslim untuk berpakaian sederhana. Sebilangan sistem
perundangan islam menetapkan jenis pakaian sederhana ini meliputi semua perkara kecuali
muka dan tangan hingga pergelangan tangan. Pedoman ini terdapat dalam teks hadis dan
fiqh yang dikembangkan setelah wahyu al-qur'an tetapi, menurut beberapa, berasal dari
ayat-ayat (ayat) yang merujuk kepada hijab di dalam al-quran. Ada yang percaya bahawa al-
quran sendiri tidak mewajibkan wanita memakai hijab.

Di dalam al-quran, istilah hijab merujuk kepada partisi atau tirai dalam arti harfiah atau
kiasan. Ayat di mana ia digunakan secara harfiah biasanya difahami untuk merujuk pada
tirai yang memisahkan pengunjung ke rumah muhammad dari tempat tinggal isterinya. Hal
ini menyebabkan beberapa orang berpendapat bahwa perintah al-quran untuk mengenakan
hijab dikenakan kepada para isteri muhammad, dan bukan pada umumnya wanita.

Sejak kebelakangan ini, memakai jilbab di khalayak ramai diharuskan oleh undang-undang
di arab saudi (untuk umat islam), iran dan provinsi aceh. Negara-negara lain, baik di eropah
dan di dunia muslim, telah meluluskan undang-undang yang melarang beberapa atau
semua jenis tudung di khalayak ramai atau di tempat-tempat tertentu. Wanita di berbagai
belahan dunia juga mengalami tekanan tidak rasmi untuk memakai atau tidak memakai
tudung.

Kerchief scarves

Sapu tangan, juga dikenal sebagai bandana atau / dan bandana, adalah sehelai kain segi
tiga atau persegi yang diikat di kepala, muka atau leher untuk tujuan perlindungan atau
hiasan. Semasa pandemi covid-19, banyak orang menggunakan bandana untuk
perlindungan dan bukannya topeng muka. Populariti saputangan kepala mungkin berbeza
mengikut budaya atau agama, dan mungkin berbeza antara orang yahudi dan kristian,
katolik, amish, dan muslim ortodoks.
Mantilla scarves

Mantilla adalah renda atau selendang sutera atau selendang tradisional sepanyol yang
dipakai di kepala dan bahu, selalunya di atas sisir tinggi yang disebut peineta, yang popular
di kalangan wanita di sepanyol. [1] ia juga dipakai, tanpa peineta, oleh wanita ortodoks timur
di rusia, seringkali berwarna putih, dengan hujungnya melintasi leher dan melilit bahu yang
bertentangan. Bentuk, reka bentuk dan penggunaannya berbeza dengan tudung biasa.

Sejarah
Mantilla hiasan ringan mula digunakan di kawasan-kawasan yang lebih panas di sepanyol
menjelang akhir abad ke-16, dan yang diperbuat daripada renda menjadi popular di
kalangan wanita pada abad ke-17 dan ke-18, yang digambarkan dalam potret oleh diego
velázquez dan goya. Pada abad ke-19, ratu isabella ii secara aktif mendorong
penggunaannya. Praktik itu berkurang setelah dia berhenti pada tahun 1870, dan pada
tahun 1900 penggunaan mantilla menjadi terbatas pada majlis-majlis formal seperti
perkelahian banteng, minggu suci dan perkahwinan.

Spekulasi bahawa ia pada awalnya dipakai oleh wanita di wilayah andalusia, sepanyol, yang
diduga disebabkan oleh pengaruh muslim, tidak berasas. Sejak abad ke-16 dan seterusnya,
ketika orang sepanyol menetap di mexico, amerika tengah dan selatan, mereka membawa
adat budaya tradisional mengenakan mantilla dengan mereka.

Wanita memakai mantilla di korida di sepanyol pada tahun 1939

Di sepanyol, wanita masih memakai mantila semasa minggu suci, perkelahian banteng dan
perkahwinan. Juga mantilla hitam dipakai secara tradisional ketika seorang wanita memiliki
penonton dengan paus dan mantilla putih sesuai untuk pernikahan gereja, tetapi juga dapat
dipakai pada acara upacara lain. Sesuai dengan apa yang dikenali sebagai privilège du
blanc hanya ratu sepanyol dan isteri-isteri katolik lain yang berdaulat dari raja-raja katolik
yang dapat mengenakan mantila putih semasa penonton bersama paus.
Necktie

Sebilangan besar sejarawan bersetuju bahawa tali leher itu berasal pada abad ke-17,
semasa perang 30 tahun di perancis. Raja louis xiii mengupah tentera upahan kroasia yang
memakai sehelai kain di leher mereka sebagai bagian dari pakaian seragam mereka.
Sayangnya, tali leher berfungsi! Mereka digunakan untuk mengikat bahagian atas jaket
mereka. Tetapi mereka juga mempunyai kesan hiasan. Rupa yang digemari oleh raja louis
Dia sangat menyukainya sehingga dia menjadikan ikatan ini sebagai aksesori wajib untuk
pertemuan royal.

Dasi itu diberi nama "la cravate" untuk menghormati tentera kroasia.

Sejak abad ke-17 tali leher telah mengalami banyak perubahan, selalunya halus tetapi
semuanya penting.

Menjelang abad ke-20, dunia menyaksikan penurunan keinginan formal kerana fesyen lelaki
menjadi kurang kelihatan dan lebih selesa, berfungsi dan sesuai.
Tahun 1920-an merupakan dekad penting bagi hubungan lelaki. Pembuat tali leher dengan
nama jesie langsdorf mencipta kaedah baru untuk memotong kain ketika membina tali leher.
Ini menyebabkan wujudnya ikatan tali yang berbeza.
Ikatan busur disediakan untuk majlis rasmi sementara ikatan leher adalah pilihan utama bagi
lelaki.
Dasi adalah cara bagi lelaki untuk mengekspresikan sisi seni mereka, semasa pergerakan
art deco, ikatan menjadi lebih luas dan lebih berani, mengekspresikan corak dan reka
bentuk yang mencerminkan art deco.

Ikatan terus menjadi lebih berani dan lebih berwarna setelah berakhirnya perang. Mereka
mempamerkan corak yang menonjol dan menjadi pakaian pernyataan.
Dikabarkan bahawa ikatan 'kurus' diciptakan kerana pembuatnya kekurangan kain sehingga
menggunakan potongan terakhir untuk membentuk tali leher! Sama ada ada kebenaran
dalam hal ini atau tidak, mereka pasti masih merupakan pernyataan dan digunakan pada
tahun 50-an untuk memuji gaya yang lebih sesuai dan disesuaikan.

Pergerakan tali leher 'kurus' mengambil pusingan u pada tahun 60-an ketika beberapa orang
memakai ikatan selebar 6 inci! Ini dikenali sebagai 'kipper ties' dan mereka dipeluk
sepenuhnya semasa pergerakan disko berusia 70-an!

Seiring berjalannya waktu, lebih banyak bahan tersedia secara berkala untuk pembuat tali
leher. Tahun 80-an menyaksikan kemunculan semula ikatan kurus di samping kipper tie.

Hari ini, ikatan terdapat dalam pelbagai lebar, potongan, kain dan corak. Saya semua
mengenai pilihan dan membenarkan lelaki moden untuk menyatakan gaya peribadinya. Di
sini, di country master kami menyediakan pelbagai ikatan, masing-masing memberikan
penampilan mereka sendiri.
Shawl scarves

Selendang adalah pakaian india yang sederhana, dipakai di atas bahu, badan dan lengan
atas, dan kadang-kadang juga di atas kepala. Biasanya selembar kain segi empat tepat atau
persegi, yang sering dilipat untuk membuat segitiga, tetapi juga bentuk segitiga. Bentuk lain
termasuk selendang bujur.

Sejarah
Perkataan "selendang" dan "pashmina" berasal dari jammu dan kashmir, india. Sumber
melaporkan kraf kasmir diperkenalkan oleh sayeed ali hamadani, ketika pada abad ke-14
dia datang ke ladakh. Dia mendapati bahawa kambing ladakhi kashmir menghasilkan bulu
lembut. Dia mengambil sebagian dari bulu kambing ini dan membuat kaus kaki yang dia
berikan sebagai hadiah kepada raja kashmir, sultan qutabdin. Setelah itu, hamadani
mencadangkan kepada raja agar mereka memulai industri tenunan selendang di kashmir
menggunakan bulu ini. Begitulah selendang pashmina bermula. Agensi pertubuhan bangsa-
bangsa bersatu unesco melaporkan pada tahun 2014 bahawa ali hamadani adalah salah
satu tokoh sejarah utama yang membentuk budaya kashmir, baik dari segi seni bina dan
melalui berkembangnya seni dan kraf, dan oleh itu ekonomi, di kashmir. Kemahiran dan
pengetahuan yang dibawanya ke kashmir menimbulkan keseluruhan industri.

Kashmir adalah titik penting yang melimpahkan kekayaan, pengetahuan, dan produk india
kuno ke dunia. Mungkin tekstil tenunan yang paling terkenal adalah selendang kashmir yang
terkenal. Kanikar, misalnya, memiliki tenunan yang rumit yang merupakan tiruan formal dari
alam. Daun chennai, bunga apel dan ceri, bunga mawar dan bunga tulip, badam dan pir,
malam ini dilakukan dengan nada lembut merah tua, merah tua, kuning emas dan coklat.
Satu lagi jenis selendang kashmir adalah jamiavr, yang merupakan kain wol brocated
kadang-kadang dalam bulu murni dan kadang-kadang dengan sedikit kapas.

Mexico keseluruhan
Reka bentuk bunga muncul dengan tenunan yang tebal seperti sulaman pada sutera kusam
atau pashmina lembut, dan biasanya terdiri daripada bunga kecil atau besar yang disembur
dan digabungkan dengan lembut; beberapa selendang mempunyai corak seperti jaring
dengan motif ensemble bunga di dalamnya. Selendang kashmir yang lain ialah dourukha
dua sisi, selendang tenunan yang dibuat sehingga menghasilkan kesan yang sama pada
kedua sisi. Ini adalah karya seni yang unik, di mana corak skematik pelbagai warna ditenun
di seluruh permukaan, dan setelah selendang selesai, rafugar menggariskan garis besar
motif dalam warna yang lebih gelap untuk menghilangkan keindahan reka bentuk. Cara
pertukangan yang menarik ini bukan sahaja menghasilkan selendang yang boleh
diterbalikkan kerana hasil kerja yang sempurna di kedua sisi, tetapi menggabungkan
kerajinan tenun dan sulaman dan kepercayaan agama yang dinyatakan dalam selendang
yang berbeza.

Selendang yang paling mahal, yang disebut shahtoosh, dibuat dari bulu antelop tibet atau
chiru. Selendang ini sangat halus sehingga selendang tenunan yang sangat ketat dapat
ditarik dengan mudah melalui cincin jari kecil.
Stole scarves

The stole itu adalah pakaian liturgis dari pelbagai denominasi kristian. Terdiri dari kain
berwarna, biasanya sutera, panjangnya sekitar tujuh setengah hingga sembilan kaki dan
lebar tiga hingga empat inci, yang hujungnya lurus atau melebar. Bahagian tengah stol
dipakai di bahagian belakang leher dan kedua-dua hujungnya digantung sejajar antara satu
sama lain di hadapan, sama ada melekat satu sama lain atau tergantung longgar. Stole itu
hampir selalu dihiasi dalam beberapa cara, biasanya dengan salib atau reka bentuk
keagamaan yang lain. Ia sering dihiasi dengan belon yang berlainan dan pinggiran biasanya
digunakan pada hujung curi berikut nombor 15: 38–39. Sepotong linen putih atau renda
mungkin dijahit ke bahagian belakang kolar sebagai pelindung peluh, yang dapat diganti
dengan lebih murah daripada stole itu sendiri.

Etimologi dan sejarah

Stole itu pada mulanya adalah sejenis selendang yang menutupi bahu dan jatuh di hadapan
badan; pada wanita mereka selalunya sangat besar. Setelah diadopsi oleh gereja roma
sekitar abad ketujuh, the stole itu secara beransur-ansur menjadi lebih sempit dan mulai
menampilkan lebih banyak reka bentuk hiasan, berkembang menjadi tanda martabat. Pada
masa ini, curi biasanya lebih lebar dan boleh dibuat dari pelbagai jenis bahan.

Terdapat banyak teori mengenai "keturunan" stole. Ada yang mengatakan ia berasal dari
ketinggian, kerana sangat mirip dengan penggunaan masa kini tetapi teori ini tidak lagi
dipikirkan sekarang. Lebih popular adalah teori bahawa pencurian itu berasal dari sejenis
serbet liturgi yang disebut orarium yang sangat mirip dengan sudarium. Sebenarnya, di
banyak tempat pencurian itu disebut orarium. Oleh itu, ia dihubungkan dengan serbet yang
digunakan oleh kristus dalam membasuh kaki murid-muridnya, dan merupakan simbol yang
tepat bagi kuk kristus, kuk pelayanan.
Eyeglasses

Pencipta pertama cermin mata boleh pakai tidak diketahui. Namun, orang rom pertama kali
menemui kemampuan untuk menggunakan kaca untuk meningkatkan kemampuan mereka
melihat teks kecil, membuat kaca pembesar kecil dengan sfera. Cermin mata pertama yang
boleh dipakai yang terkenal dengan sejarah muncul di itali pada abad ke-13. Lensa kaca
ditiup primitif dipasang pada bingkai kayu atau kulit (atau kadang-kadang, bingkai yang
terbuat dari tanduk haiwan) dan kemudian dipegang di depan wajah atau bertengger di
hidung.

Sebilangan besar digunakan oleh para bhikkhu, ini semakin popular dan teknologinya
bertambah baik melalui zaman renaissance. Karya seni tetap menjadi bukti terbaik bahawa
gelas ini ada, kerana lukisan renaissance awal kadang-kadang menggambarkan para
sarjana menggunakan bingkai genggam atau gelas gaya bertengger. Blower kaca akan
membuat lensa dengan ketebalan yang berbeza berdasarkan pengujian penglihatan dasar.
Oleh kerana cermin mata ini menjadi lebih popular, ciptaan itali tersebar di seluruh eropah,
kebanyakannya tersedia untuk orang kaya.

Oleh kerana beasiswa adalah atribut yang sangat berharga selama renaissance, kacamata
adalah simbol status kecerdasan dan kemakmuran. Teknologi ini mungkin kekal stagnan
selama beberapa abad, kerana gambaran sejarah yang jelas berikutnya dari kacamata
muncul pada tahun 1700-an. Kacamata menjadi "bebas tangan" dengan pengembangan
pelipis yang meluas di telinga. Mungkin cermin mata yang paling terkenal di antara ini
termasuk "margins martin," cermin mata yang dikembangkan oleh pencipta benjamin martin.
Cermin mata ini dijual sebagai barang koleksi hari ini, tetapi mempelopori usaha untuk
pengembangan lensa yang lebih tepat dan lensa nipis yang disokong oleh bingkai tahan
lama.

Selepas inovasi "over the ear", perkembangan baru dengan kacamata mulai dipercepat.
Benjamin franklin menambahkan fleksibiliti cermin mata dengan mencipta lensa bifocal,
yang membolehkan seseorang dengan perasaan dekat dan berpandangan jauh
menggunakan satu pasang gelas dan bukannya dua. Dia melakukan ini pada mulanya
dengan memotong lensa menjadi separuh dan menyatukannya ke dalam satu bingkai.
Sunglasses

Cermin mata hitam atau kacamata matahari adalah bentuk kacamata pelindung yang direka
terutamanya untuk mencegah cahaya matahari yang terang dan cahaya yang kelihatan
bertenaga tinggi daripada merosakkan atau mengganggu mata. Kadang-kadang mereka
juga dapat berfungsi sebagai alat bantu visual, karena ada kacamata atau kacamata yang
disebut dengan berbagai lensa yang berwarna, terpolarisasi atau gelap. Pada awal abad ke-
20, mereka juga dikenal sebagai penipu matahari.

Persatuan Optometrik Amerika mengesyorkan memakai cermin mata hitam yang menyekat
sinaran ultraviolet (UV) setiap kali seseorang berada di bawah sinar matahari untuk
melindungi mata dari sinar UV dan biru, yang boleh menyebabkan beberapa masalah mata
yang serius. Penggunaannya wajib dilakukan sejurus selepas beberapa prosedur
pembedahan, seperti LASIK, dan disarankan untuk jangka waktu tertentu di kawasan
berdebu, ketika meninggalkan rumah dan di depan skrin TV atau monitor komputer setelah
LASEK. Penting untuk diperhatikan bahawa cermin mata gelap yang tidak menyekat sinaran
UV boleh lebih merosakkan mata daripada tidak memakai pelindung mata sama sekali,
kerana cenderung membuka murid dan membiarkan lebih banyak sinar UV masuk ke mata.

Sejarah

Antoine Lavoisier melakukan eksperimen yang berkaitan dengan pembakaran yang

dihasilkan oleh cahaya matahari yang diperkuat.
Pada zaman prasejarah dan bersejarah, orang Inuit memakai "gelas" gading walrus yang
rata, melihat melalui celah sempit untuk menyekat sinar Matahari yang dipantulkan
berbahaya.

Dikatakan bahawa maharaja Rom Nero suka menonton gladiator bertarung menggunakan
zamrud potong. Namun, ini nampaknya berfungsi seperti cermin. Cermin mata hitam yang
terbuat dari panel kuarza berasap, yang tidak memberikan kekuatan pembetulan tetapi
melindungi mata dari silau, digunakan di China pada abad ke-12 atau mungkin sebelumnya.
Dokumen kuno menggambarkan penggunaan cermin mata hitam kristal seperti itu oleh
hakim di mahkamah Cina kuno untuk menyembunyikan ekspresi wajah mereka ketika
menyoal saksi.

James Ayscough mula bereksperimen dengan lensa berwarna dalam kacamata pada
pertengahan abad ke-18, sekitar tahun 1752. Ini bukan "kacamata hitam" kerana istilah itu
sekarang digunakan; Ayscough percaya bahawa kaca berwarna biru atau hijau dapat
memperbaiki masalah penglihatan tertentu. Perlindungan dari sinar Matahari tidak menjadi
perhatian baginya.

Salah satu gambaran awal yang masih hidup dari seseorang yang memakai cermin mata
hitam adalah saintis Antoine Lavoisier pada tahun 1772. Cermin mata kuning / kuning dan
coklat juga merupakan barang yang biasa diresepkan bagi orang yang menghidap sifilis
pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 kerana kepekaan terhadap cahaya adalah salah satu
gejala penyakit.
Goggles

Kacamata, atau kacamata keselamatan, adalah bentuk kacamata pelindung yang biasanya
menutup atau melindungi kawasan sekitar mata untuk mengelakkan zarah, air atau bahan
kimia terkena mata. Mereka digunakan di makmal kimia dan dalam kerja kayu. Mereka juga
sering digunakan untuk sukan salji, dan berenang. Gogal sering dipakai ketika
menggunakan alat kuasa seperti gerudi atau gergaji besi untuk mengelakkan zarah terbang
merosakkan mata. Banyak jenis kacamata boleh didapati sebagai kacamata preskripsi bagi
mereka yang mempunyai masalah penglihatan.

Sejarah
Orang Inuit dan Yupik mengukir kacamata salji Inuit dari tanduk, kayu, dan cangkang
caribou untuk membantu mencegah kebutaan salji. Kacamata melengkung agar sesuai
dengan wajah pengguna dan terdapat lekukan besar di bahagian belakang untuk
membolehkan hidung. Celah nipis panjang dipotong melalui kacamata untuk membiarkan
sedikit cahaya, mengurangkan sinar ultraviolet berikutnya. Kacamata itu dipegang ke kepala
dengan tali yang terbuat dari caribou sinew.

Pada awal abad ke-20, kacamata dipakai oleh pemandu kereta yang tidak ditemui untuk
mengelakkan kerengsaan mata oleh debu atau angin. Begitu juga dalam sepuluh tahun
pertama selepas penemuan kapal terbang pada tahun 1903 kacamata menjadi keperluan
kerana tiupan angin menjadi semakin parah apabila kecepatan pesawat meningkat dan
sebagai perlindungan terhadap serangan bug di ketinggian. Juruterbang pertama yang
memakai kacamata mungkin Charles Manly dalam percubaannya yang gagal untuk
menerbangkan aerodrome Samuel Langley pada tahun 1903.
Monocle

Kaca mata lensa tunggal, atau monokle, diperkenalkan pada abad kelapan belas tetapi
mencapai populariti terbesarnya di Eropah abad kesembilan belas sebagai lambang
keangkuhan aristokrat. Sering dibawa semata-mata untuk kesan dramatik, monokle
biasanya dipakai di leher dengan tali, pita, atau rantai, dan digunakan untuk mengintip orang
lain dengan udara yang unggul, dan ketika diletakkan di mata, seseorang terpaksa menyipit
dengan cara yang janggal untuk menahannya di tempat.

Pertama kali dikembangkan di Jerman pada tahun 1700-an, dan awalnya disebut cincin
mata, monocle segera menyebar ke Austria terima kasih kepada seorang pelajar optik muda
yang giat bernama JF Voigtlander, yang mula membuatnya di Vienna sekitar tahun 1814.
Fesyen ini dengan cepat menarik perhatian di England dan Rusia juga, di mana pemakai
monocle pertama adalah lelaki di kelas atasan masyarakat. Sebilangan besar monokel awal
ini dibingkai dengan logam, kulit kura-kura, atau tanduk. Monokel yang lebih terperinci dibuat
dari emas padat dan bertatahkan permata.

Monocles masuk dan keluar dari fesyen sepanjang tahun 1800-an. Contohnya, dandy khas
tahun 1860-an, nama panggilan untuk lelaki yang bergaya, memakai seluar yang diperiksa
dan monokle. Walaupun pada saat menarik, monocle tidak pernah dianggap sebagai
penyelesaian yang berkesan untuk masalah penglihatan orang dan jarang sekali dilengkapi
dengan lensa pembetulan yang sebenarnya. Monocles tidak digemari oleh sebahagian
besar Eropah Barat dan Amerika Syarikat semasa Perang Dunia I (1914-18) ketika mereka
dikaitkan dengan pegawai tentera musuh Jerman yang sering digambarkan memakainya.
Eye patch

Eyepatch adalah tampalan kecil yang dipakai di depan satu mata. Ini mungkin tampalan kain
yang dilekatkan di sekitar kepala dengan tali elastik atau tali, pembalut pelekat, atau alat
plastik yang terpaut pada sepasang gelas. Ia sering dipakai oleh orang untuk menutup mata
yang hilang atau cedera, tetapi juga mempunyai penggunaan terapi pada kanak-kanak
untuk rawatan amblyopia. Eyepatch yang digunakan untuk menyekat cahaya ketika tidur
disebut sebagai topeng tidur. Eyepatch yang berkaitan dengan lanun adalah stereotaip yang
berasal dari fiksyen. Eyepad atau penutup mata adalah pembalut perubatan lembut yang
boleh digunakan di atas mata untuk melindunginya. Ia tidak semestinya sama dengan
penutup mata.

Sejarah
Pada tahun-tahun sebelum perubatan dan pembedahan lanjutan, eyepatch adalah perkara
biasa bagi orang yang kehilangan mata. Mereka terutama berlaku di kalangan anggota
pekerjaan berbahaya, seperti tentera dan pelaut yang dapat kehilangan mata dalam
pertempuran. Walaupun secara stereotaip dikaitkan dengan lanun, tidak ada bukti yang
menunjukkan ketepatan sejarah mengenakan mata memakai lanun sebelum beberapa novel
popular abad ke-19.
Bracelet
Cuff

Sejarah gelang manset bermula lebih dari 7,000 tahun. Ini pertama kali dilihat pada
peradaban kuno seperti orang Mesir, Maya dan Inca. Ia juga merupakan karya popular bagi
orang Yunani dan Cina. Dalam budaya Maya, perhiasan merupakan bahagian penting dari
pakaian kerajaan dan bertindak sebagai ukuran utama kelas sosial. Reka bentuk gelang
manset bukan sahaja mengukur kelas, tetapi juga menunjukkan kedudukan dalam keluarga.

Di Mesir kuno, gelang dibuat dari perak dan emas dan dihiasi dengan batu semimulia. Ini
dipakai sebagai aksesori hiasan dan bukan untuk penamaan kelas atau tujuan ritual. Orang
Yunani kuno juga memakai manset untuk hiasan, namun tentera Yunani juga memakai
sarung kulit dan logam yang lebar untuk perlindungan. Gaya praktikal dan bergaya ini
akhirnya disalin oleh tentera Rom. Di Asia, fesyen Cina kuno merangkumi manset yang
terperinci dan terperinci yang diukir dari batu giok serta emas yang diukir dengan corak rumit
yang menampilkan flora, fauna, dan makhluk mitos.

Selama abad ke-20, ragam dan gaya gelang yang ada berkembang secara drastik dengan
pengeluaran besar-besaran. Pada tahun 1930-an, plastik adalah bahan pilihan yang paling
panas, namun sebilangan besar kepingan yang dihasilkan secara besar-besaran ini dibuat
dari perak kerana bahan tersebut adalah sebahagian kecil dari harga emas tetapi dengan
kilauan yang sama. Gaya, reka bentuk yang lebih hiasan pada akhir abad ke-19 mula
bergerak ke arah garis-garis lebih bersih yang diilhami oleh zaman Art Deco. Tidak sampai
tahun 1970-an manset itu benar-benar melihat kebangkitannya. Manset lebar, seperti Bone
Cuff untuk Tiffany's Elsa Peritti, semuanya menjadi marah. Cuffs bahkan membuat
penampilan mereka di layar perak sebagai sebahagian daripada kostum ikonik Wonder
Woman.
Bangel

Gelang gaya bangle yang popular, dicirikan sebagai gelang bulat dan kaku, bermula sejak
2600 SM. Aksesori kuno mempunyai kepentingan budaya yang wujud sejak hampir 5.000
tahun ke penempatan Mohenjo-Daro di tebing Sungai Indus di wilayah Pakistan sekarang
ini.

Pada tahun 1973, seorang ahli arkeologi Britain menemui patung seorang gadis remaja
dalam penggalian arkeologi Mohenjo-Daro. Patung berusia 4.500 tahun itu disebut "Gadis
Menari" dan dia digambarkan dalam keadaan bogel kecuali lengan yang sepenuhnya
ditutupi gelang. Bukti gelang ini dicatat sebagai contoh pertama aksesori sebagai bahagian
budaya manusia.

Gelang itu adalah barang perhiasan perkahwinan yang penting bagi banyak pengantin India,
walaupun makna dan makna berbeza-beza dari wilayah ke wilayah dan keluarga ke
keluarga. Gelang kaca dimaksudkan untuk mewakili keselamatan dan keberuntungan dalam
perkahwinan. Bergantung pada asal-usul pengantin wanita dan tradisi keluarga, dia mungkin
memakai gelang besi berlapis emas, gelang hijau, atau gelang gading dan merah.

Walaupun gelang yang lebih moden berasal dari wilayah Indus, ada contoh gelang batu
gaya gelang yang ditemukan di Siberia yang berusia 40,000 tahun sukar dipercayai dan
dipakai oleh spesies manusia Denisovan.

Gelang gelang itu juga telah dijumpai di reruntuhan Maya kuno, Mauryan, Rom dan India.
Item penting dari segi sejarah ini adalah salah satu bentuk perhiasan tertua yang pernah
ditemui. Gelang kuno terbuat dari terakota, batu, cangkang, tembaga, kaca dan bahan lain
yang serupa.
Beaded bracelet

Beribu-ribu tahun yang lalu, gelang manik telah dibuat dan orang suka memakainya. Pada
masa ini, gelang manik dipakai sebagai simbol fesyen untuk memberi pakaian. Dalam
budaya tertentu, gelang manik mempunyai makna keagamaan dan kerohanian seperti
manik ros di beberapa negara. Selain itu, mereka sekarang merupakan barang bekas untuk
diperdagangkan. Seiring berjalannya waktu, gelang telah berkembang menjadi pelbagai
jenis bentuk dengan menggunakan bahan yang berbeza. Pada zaman dahulu, orang Mesir
menggunakan tulang, batu dan kayu serta bahan lain untuk membuat gelang manik. Mereka
mungkin untuk tujuan keagamaan dan kerohanian.

Sejarah orang asli Amerika yang memakai gelang manik dapat ditelusuri sejak zaman pra-
sejarah. Setiap suku India Amerika mempunyai gaya perhiasannya yang berbeza. Mereka
menambang pirus dan menggunakan tempurung untuk membuat gelang. Logam semula
jadi, tulang binatang dan gading juga menjadi bahan untuk membuat gelang manik. Setelah
penjajahan, pembuatan perhiasan asli Amerika melangkah ke masa kemakmuran. Mereka
mula menambahkan lebih banyak bahan moden seperti manik kaca dan teknologi kerja
logam yang lebih maju. Hari ini, pembuatan gelang manik secara perlahan berkembang
menjadi hobi, kebanyakan oleh wanita.

Plastik, kaca dan kristal adalah semua bahan moden. Antaranya, manik kaca mungkin yang
paling popular. Mereka biasanya ditekan dan dihasilkan secara besar-besaran dengan
menyiapkan kumpulan cair dari warna yang diinginkan kemudian kaca cair dituangkan ke
dalam acuan untuk membentuk bentuk yang diperlukan. Manik plastik menggunakan proses
yang sama. Manik dibahagikan kepada beberapa jenis kategori berdasarkan kriteria yang
berbeza seperti bahan komponen, proses pembuatan, tempat atau tempoh asal, corak
permukaan atau bentuk umum.
Chain bracelet

Rantai, menurut definisi, adalah rangkaian rangkaian logam atau cincin yang biasanya
dihubungkan atau dipasang satu sama lain, dan digunakan untuk pelbagai tujuan. Ini
merangkumi: dalam skala besar, rantai telah digunakan untuk menenggelamkan kapal, dan
pada skala yang baik, rantai telah menghiasi telinga, leher, dan pergelangan tangan kita
selama lebih dari 6.000 tahun. Teruskan membaca untuk mengetahui di mana rangkaian
bermula, idea bagaimana menggunakannya, dan lihat rantaian dibuat!

Sejarah Rantai
Rantai bermula pada sekitar 2500 SM, dan kami dapat memberi penghargaan kepada
orang-orang Mesir Kuno untuk menjalin pautan emas dan perak bersama-sama - kami
berterima kasih kepada mereka kerana memalu kepingan emas dan melancarkannya ke
kawat awal. Emas banyak terdapat di Yunani Klasik, dan orang Yunani mencipta loket 3
dimensi untuk dipakai pada rantai. Sekitar abad ke-8 SM, "rantai tali" dikembangkan, yang
merupakan helai rantai yang dihubungkan untuk berbaring berdampingan, menciptakan jalur
fleksibel seperti kain.

Menjelang tahun 300 SM, golongan atasan elit memakai rantai yang mengandungi batu
permata di pautan. Leonardo da Vinci memperbaiki reka bentuk rantai semasa
Renaissance, suatu masa ketika hiasan peribadi mulai menjadi suatu keharusan. Pada
zaman pertengahan, kerongsang adalah perhiasan yang paling biasa; pada zaman
Renaissance, ini beralih ke loket yang dipakai pada rantai emas panjang.

Bagi golongan atasan, loket mewah ini sering menggambarkan pemandangan Alkitab, atau
lambang yang mewakili nama-nama orang kudus atau orang tersayang. Loket yang lebih
berfungsi juga dijumpai, seperti loket yang mengandungi tusuk gigi.

Maju cepat ke abad ke-18, dan penggunaan rantai tetap sama, dengan tugas tambahan
selendang, gulungan bulu wanita untuk meletakkan tangannya agar mereka tetap
panggang, sering mempunyai rantai yang melingkari leher wanita itu. Disebut rantai muff, ini
juga dapat dilihat pada sarung tangan kanak-kanak.
Charm bracelet

Gelang pesona adalah sejenis gelang yang membawa perhiasan perhiasan peribadi atau
"pesona", seperti loket hiasan atau perhiasan. Pesona hiasan biasanya membawa lampiran
peribadi atau sentimental oleh pemiliknya.

Sejarah
Pemakaian jimat mungkin bermula sebagai bentuk jimat atau jimat untuk menangkis roh
jahat atau nasib buruk.

Selama zaman pra-sejarah, perhiasan perhiasan akan dibuat dari cengkerang, tulang
binatang dan tanah liat. Kemudian pesona dibuat dari permata, batu, dan kayu.

Sebagai contoh, ada bukti dari Afrika bahawa kerang digunakan untuk hiasan sekitar 75.000
tahun yang lalu. Di Jerman, pesona gading raksasa yang diukir telah dijumpai sejak sekitar
30,000 tahun yang lalu. Di Mesir kuno pesona digunakan untuk pengenalan dan sebagai
simbol iman dan keberuntungan. Pesona juga berfungsi untuk mengenali seseorang kepada
dewa-dewa di akhirat.

Semasa Empayar Rom, orang Kristian akan menggunakan pesona ikan kecil yang
tersembunyi di pakaian mereka untuk mengenali diri mereka dengan orang Kristian yang
lain. Para cendekiawan Yahudi pada masa yang sama akan menulis petikan kecil hukum
Yahudi dan memasukkannya ke dalam azimat di leher mereka untuk memastikan undang-
undang itu sentiasa dekat dengan hati mereka. Ksatria abad pertengahan memakai pesona
untuk perlindungan dalam pertempuran. Pesona juga dipakai pada Zaman Gelap untuk
menunjukkan asal usul keluarga dan keyakinan agama dan politik.
Gelang pesona telah menjadi subjek beberapa gelombang trend. Gelang pesona pertama
dipakai oleh orang Asyur, Babilonia, Parsi, dan orang Het dan mula muncul pada tahun 600
- 400 SM.

Contohnya, Ratu Victoria memakai gelang pesona yang memulakan fesyen di kalangan
kelas bangsawan Eropah. Dia berperan dalam popularitas gelang pesona, kerana dia
"gemar memakai dan memberikan gelang pesona. Ketika Putera Albert yang dicintainya
meninggal, dia malah menjadikan pesona "berkabung" yang popular; loket rambut dari si
mati, potret miniatur si mati, gelang pesona yang diukir dengan jet. "

Pada tahun 1889, Tiffany and Co. memperkenalkan gelang pesona pertama mereka -
gelang pautan dengan satu jantung yang tergantung daripadanya, gelang yang merupakan
simbol ikonik bagi Tiffany hari ini.

Walaupun Depresi Besar, pada tahun 1920-an dan 1930-an platinum dan berlian
diperkenalkan untuk pembuatan gelang pesona.

Askar yang pulang ke rumah setelah Perang Dunia II membawa pulang perhiasan buatan
tukang tempatan ke kawasan di mana mereka berjuang untuk diberikan kepada orang yang
disayangi. Remaja Amerika pada tahun 1950-an dan awal 1960-an mengumpulkan daya
tarikan untuk merakam peristiwa dalam kehidupan mereka. Ikon skrin seperti Elizabeth
Taylor dan Joan Crawford membantu meningkatkan minat dan populariti gelang pesona.

Walaupun minat dan produksi berkurang hingga akhir abad ke-20, ada populariti yang
muncul kembali setelah tahun 2000 dan para pengumpul dengan bersemangat mencari
daya tarikan vintaj. Diilhamkan oleh filem Pirates of the Caribbean, gelang dengan pesona
pedang, salib dan tengkorak kecil diperkenalkan sebagai trend fesyen pada musim sejuk
2006.
Cufflink

Cufflink adalah barang perhiasan yang digunakan untuk mengikat manset baju berpakaian.
Cufflink boleh dihasilkan dari pelbagai bahan yang berbeza, seperti kaca, batu, kulit, logam,
logam mulia atau gabungannya. Pengaman manset biasanya dicapai melalui togol atau
terbalik berdasarkan reka bentuk bahagian depan, yang dapat dilipat ke posisi. Terdapat
juga varian dengan rantai atau bahagian belakang yang kaku dan bengkok. Bahagian depan
manset boleh dihiasi dengan batu permata, lapisan, bahan sisipan atau enamel dan direka
dalam bentuk dua atau tiga dimensi.

Cufflink hanya dirancang untuk digunakan dengan kemeja yang mempunyai manset dengan
lubang butang di kedua sisi tetapi tidak ada butang. Ini mungkin manset tunggal atau dua
kali ganda, dan boleh dipakai sama ada "berciuman", dengan kedua ujungnya menunjuk ke
luar, atau "gaya tong", dengan satu tepi menunjuk ke luar dan yang lain ke dalam sehingga
bagian pinggangnya tumpang tindih. Di AS, "gaya tong" dipopularkan oleh penghibur dan
badut abad ke-19 yang terkenal, Dan Rice; namun, manset "kissing" biasanya lebih disukai.

Reka bentuk
Mekanisme penutupan
Reka bentuk manset berbeza-beza, dengan "panel dua" yang paling tradisional, terdiri
daripada tiang pendek atau rantai yang menghubungkan dua bahagian berbentuk cakera,
keduanya dihiasi. Manset paus dan punggung berpusing mempunyai wajah yang rata dihiasi
untuk satu sisi, sementara sisi yang lain hanya menunjukkan bar putar dan tiangnya. Bar
putar diletakkan secara menegak untuk meletakkan dan mematikan pautan, kemudian
secara mendatar untuk menahannya di tempat semasa dipakai. Wajah yang dihiasi di
bahagian yang paling kelihatan biasanya lebih besar; pelbagai reka bentuk boleh
menghubungkan bahagian yang lebih kecil: Mungkin cukup kecil untuk masuk melalui
lubang butang seperti butang; ia boleh dipisahkan dan dilekatkan dari sisi lain; atau mungkin
mempunyai bahagian yang berpusing pada tiang tengah, sejajar dengan tiang sementara
pautan diikat melalui lubang butang dan berpusing ke posisi pada sudut yang tepat ke tiang
ketika dipakai.
Studs earring

Dengan kelahiran mereka dalam masyarakat di Asia kuno, mereka terutama dipakai oleh
lelaki untuk menyatakan asal usul kelas yang lebih tinggi, antara lain. Sepanjang sejarah
mereka, aksesori fesyen kecil ini telah berkembang, meninggalkan tanda mereka pada
setiap budaya. Sepanjang keturunan mereka yang mengagumkan, mereka telah
meninggalkan jejak yang tidak dapat dilupakan pada setiap era, dengan setiap tahap
meninggalkan makna yang berbeza. Anting-anting pejal mempunyai masa lalu yang sangat
kaya, budaya, seni, dan sejarah yang rimbun dengan banyak gaya menunggu untuk dipakai.

Anting-anting terdapat dalam pelbagai jenis, dari tanah liat bakar hingga emas 14k. Adalah
masuk akal mengapa terdapat pelbagai jenis mempertimbangkan semua bahan yang
digunakan untuk membuatnya. Kancing menyimpan barang di dalam almari pakaian anda;
lebih menonjol daripada mengambil alih, dengan kemampuan mereka untuk menjadi elegan
namun santai.

Anting-anting kancing boleh berfungsi dengan kalung apa pun. Ya, namun mereka dapat
menghantar mesej yang besar dan hebat. Mereka juga dapat memberi sokongan dan
inspirasi yang sangat diperlukan kepada seseorang yang istimewa, atau bahkan pada diri
kita sendiri pada masa-masa tertentu.

Semasa memilih anting-anting kancing pilihan benar-benar tidak berkesudahan dan tidak
mengenal batas gender. Pada zaman moden ini, orang memakai anting-anting mereka
dengan pelbagai cara & tempat di seluruh badan.
Hoops earring

Sejarah pendapatan hoop

Hoop telah wujud hampir sama seperti manusia. Dari orang mesir kuno hingga ikon gaya
amerika, lelaki dan wanita memakai penampilan yang terkenal.

Asal pendapatan hoop

Anting-anting gelang dipakai oleh orang yunani kuno, rom, asia, dan mesir. Apa yang
dimulakan sebagai cara untuk mengenal pasti anggota suku berubah menjadi simbol agama
dan kuasa dalam masyarakat.

Anting-anting hoop pertama berasal sekitar tahun 2500 sm. Di nubia, sebuah peradaban
afrika yang terletak di tempat yang sekarang kita panggil sudan. Perhiasan telinga dibuat
dari emas, perak, dan gangsa. Pada tahun 1000 sm, anting-anting gelung tirus merebak ke
budaya lain di seluruh dunia.

Pada tahun 1500 sm, lelaki dan wanita mesir kedua-duanya memamerkan gelung cantik di
telinga mereka. Mereka percaya anting-anting meningkatkan kecantikan seseorang dan
dibuat menggunakan wayar emas dan manik-manik. Orang-orang mesir diraja memakai
gelang emas yang berat dan tebal untuk melambangkan kekayaan dan kekuatan mereka.

Seni rom dan yunani kuno menunjukkan bahawa budaya ini merangkumi anting-anting
gelang juga. Perhiasan ini biasanya dipakai oleh wanita, tetapi lelaki dengan status sosial
yang tinggi kadang-kadang memakai anting-anting gelang juga. Di parsi kuno, ukiran
menggambarkan tentera memakai anting-anting gelung tunggal di setiap telinga.
Drop earring

Bukti awal pemakaian anting-anting jelas dalam lukisan batu nisan dan patung dari abad ke-
3 SM. Mencucuk telinga mungkin bermula dari Timur. Dalam Sejarah Kuno, terdapat dua
jenis anting-anting utama: anting-anting sederhana dan anting-anting.

Di Yunani Kuno, ketika Timur mulai mengeksport emas ke Yunani, ada bukti anting-anting
yang terbuat dari emas. Anting-anting itu dibuat dengan tiga gaya loket: bulan atau perahu,
spiral atau siput, dan kerucut atau piramid terbalik.
anting-anting emas antik Yerusalem

Ketika bunga tulip tiba di Eropah pada tahun 1599, gaya perhiasan sangat terinspirasi oleh
motif bunga. Pada abad ke-17, anting-anting penurunan mutiara menjadi semakin popular,
tetapi sangat mahal kerana kesukaran untuk menemukan dua mutiara berbentuk serupa
dengan warna dan ukuran yang sama.

Anting-anting drop dengan berlian, mutiara dan batu permata menjadi sangat popular,
kerana sesuai dengan gaya rambut rumit yang popular pada separuh kedua abad ke-18.

Pada separuh kedua abad ke-19, anting-anting menjadi lebih panjang dan panjang, malah
ada yang sampai ke bahu. Loket menjadi lebih asli, dan beberapa bentuk yang
mengejutkan, seperti baldi, kincir angin, tukul dan sebagainya, digunakan. Reka bentuk
diilhamkan oleh China dan era Rom klasik, serta Mesir dan suasana "kembali ke alam".
Pada awal abad ke-20, reka bentuk anting-anting dipengaruhi oleh gaya art deco dan art
nouveau.
Hair clip or pin

Jepit rambut atau jepit rambut adalah alat panjang yang digunakan untuk menahan rambut
seseorang di tempatnya. Ini boleh digunakan hanya untuk mengikat rambut panjang agar
tidak selesa atau sebagai sebahagian daripada gaya rambut atau rambut palsu yang rumit.
Bukti paling awal untuk menggayakan rambut dapat dilihat pada "figurines venus" yang
diukir seperti Venus of Brassempouy dan Venus of Willendorf. Penciptaan gaya rambut yang
berbeza, terutama di kalangan wanita, nampaknya biasa bagi semua budaya dan semua
tempoh dan banyak masa lalu, dan sekarang, masyarakat menggunakan jepit rambut.

Jepit rambut yang terbuat dari logam, gading, gangsa, kayu berukir, dan lain-lain digunakan
di Assyria kuno dan Mesir untuk mengamankan gaya rambut yang dihiasi. Jepit rambut
seperti itu menunjukkan, seperti yang ditunjukkan kubur, bahawa banyak benda mewah di
kalangan orang Mesir dan kemudian orang Yunani, Etruscan, dan Rom. Kejayaan besar
datang pada tahun 1901 dengan penemuan jepit rambut spiral oleh pencipta New Zealand
Ernest Godward. Ini adalah pendahuluan klip rambut.

Jepit rambut mungkin hiasan dan bertatahkan perhiasan dan perhiasan, atau mungkin
bermanfaat, dan dirancang agar hampir tidak dapat dilihat ketika memegang gaya rambut di
tempat.

Beberapa jepit rambut adalah satu pin lurus, tetapi versi moden lebih cenderung dibina dari
panjang wayar yang berlainan yang dibengkokkan separuh dengan hujung berbentuk u dan
beberapa keriting di sepanjang dua bahagian yang berlawanan. Pin siap mungkin berbeza
dari dua hingga enam inci panjang terakhir. Panjang wayar membolehkan penempatan
dalam beberapa reka bentuk gaya rambut untuk mengekalkan sifatnya di tempat. Kekusutan
membolehkan menahan pin semasa pergerakan normal.

Paten jepit rambut dikeluarkan kepada Kelly Chamandy pada tahun 1925.
Tiara

Tiara adalah mahkota perhiasan dan perhiasan yang dipakai secara tradisional oleh wanita.
Ia dipakai pada acara-acara formal, terutama jika kod pakaiannya berwarna putih.

Sejarah

Hari ini, perkataan "tiara" sering digunakan secara bergantian dengan kata "diadem", dan
tiara sering diterjemahkan ke kata yang serupa dengan diadem dalam bahasa lain. Kedua-
dua perkataan itu berasal dari hiasan kepala yang dipakai oleh lelaki dan wanita kuno untuk
menunjukkan status tinggi. Seperti yang dicatat oleh Geoffrey Munn, "Kata 'tiara'
sebenarnya berasal dari bahasa Parsi, nama itu pertama kali menandakan gaun kepala
tinggi raja-raja Parsi, yang dikelilingi oleh 'diadems'. Sekarang, ia digunakan untuk
menggambarkan hampir setiap bentuk hiasan kepala hiasan. " Orang Yunani kuno dan Rom
menggunakan emas untuk membuat hiasan kepala berbentuk karangan bunga, sementara
orang Scythians menyerupai lingkaran kaku yang akan menjadi inspirasi bagi kokoshnik
Rusia kemudian. Penggunaan tiara dan diadem menurun seiring dengan kemerosotan
Empayar Rom dan kebangkitan agama Kristian.

Pada akhir abad ke-18, Neoklasikisme menimbulkan kebangkitan tiara, tetapi kali ini ia
adalah perhiasan wanita semata-mata. Perhiasan yang mendapat inspirasi dari Yunani
Kuno dan Rom mencipta karangan bunga baru yang terbuat dari batu permata berharga.
Napoleon dan isterinya Joséphine de Beauharnais dikreditkan dengan mempopulerkan tiara
bersama dengan gaya Empire yang baru. Napoleon mahukan mahkamah Perancis menjadi
yang terhebat di Eropah dan telah memberikan banyak petikan kepada isterinya termasuk
tiara.

Ratu Elizabeth II dikatakan mempunyai koleksi tiara terbesar dan paling berharga di dunia,
yang kebanyakannya adalah pusaka keluarga diraja Britain. Dia sering dilihat memakainya
di majlis negara. Ratu mewarisi banyak dari mereka, terutama dari Ratu Alexandra. Queen
Mary membeli tiara Grand Duchess Vladimir pada tahun 1920-an. Ia terdiri daripada banyak
lingkaran berlian yang saling berkaitan. Titisan mutiara boleh dilekatkan di dalam lingkaran
atau zamrud. Ratu Mary mempunyai tiara yang dibuat untuk Delhi Durbar yang diadakan
pada tahun 1911 di India. Kini dipinjamkan untuk dipakai oleh Duchess of Cornwall, isteri
Charles, Prince of Wales. Ratu Elizabeth II menugaskan tiara ruby dan berlian. Hadiah
akuarium yang dia terima sebagai hadiah dari penduduk Brazil ditambahkan pada berlian
untuk membuat tiara baru.

Ratu, permaisuri, dan puteri lain selalu memakai tiara pada majlis malam rasmi. Keluarga
Diraja Sweden mempunyai koleksi seperti raja-raja Denmark, Belanda, dan Sepanyol.
Sebilangan besar permata kerajaan Denmark pada awalnya masuk ke dalam koleksi ketika
Puteri Louise dari Sweden menikah dengan Raja Frederick VIII dari masa depan Denmark.
Dinasti Romanov memiliki koleksi hingga revolusi tahun 1917. Keluarga kerajaan Iran juga
memiliki koleksi tiara yang besar. Sejak Revolusi Iran, mereka ditempatkan di Muzium
Perhiasan Nasional di Teheran.
Bead necklace

Beadwork adalah seni atau kerajinan untuk menghubungkan manik antara satu sama lain
dengan mengikatnya dengan jarum jahit atau jarum manik dan benang atau wayar nipis,
atau menjahitnya ke kain. Manik terdapat dalam pelbagai jenis bahan, bentuk dan ukuran.
Manik digunakan untuk membuat perhiasan atau barang hiasan peribadi lain; mereka juga
digunakan dalam hiasan dinding dan patung dan banyak karya seni lain.

Teknik manik secara luas dibahagikan kepada tenun tenun dan tenun, tali, sulaman manik,
merenda manik, rajutan manik, dan tatting manik. Manik, terbuat dari bahan tahan lama,
bertahan dalam catatan arkeologi yang muncul dengan kedatangan manusia moden, Homo
sapiens. Manik digunakan untuk tujuan keagamaan, sebagai jimat nasib baik, untuk barter,
dan sebagai agen penyembuhan atau ubat.

Manik moden
Karangan manik moden sering digunakan sebagai hobi kreatif untuk membuat perhiasan,
beg tangan, alat peluncur, dan barang kraf lain. Manik-manik tersedia dalam pelbagai reka
bentuk, saiz, warna, bentuk, dan bahan, yang memungkinkan banyak variasi di antara
pengrajin dan projek manik. Projek-projek sederhana dapat dibuat dalam waktu kurang dari
satu jam oleh manik-manik pemula, sementara karya manik yang kompleks mungkin
memerlukan waktu berminggu-minggu kerja yang teliti dengan alat dan peralatan khusus.
Chain necklace

Kalung adalah barang kemas yang dipakai di leher. Kalung mungkin merupakan salah satu
jenis perhiasan paling awal yang dipakai oleh manusia. Mereka sering melayani upacara,
keagamaan, keajaiban, atau tujuan pemakaman dan juga digunakan sebagai simbol
kekayaan dan status, memandangkan mereka biasanya terbuat dari logam dan batu
berharga.

Komponen utama kalung adalah tali, rantai, atau tali yang melilit leher. Ini paling sering
dihasilkan dalam logam berharga seperti emas, perak, dan platinum. Kalung sering
mempunyai alat tambahan yang digantung atau dimasukkan ke dalam kalung itu sendiri.
Lampiran ini biasanya merangkumi loket, loket, azimat, salib, dan bahan berharga dan
separa berharga seperti berlian, mutiara, rubi, zamrud, garnet, dan safir. Mereka dibuat
dengan pelbagai jenis bahan dan digunakan untuk banyak perkara dan kadang-kadang
digolongkan sebagai pakaian.

Kalung Bersejarah
Rantai leher prasejarah
Masyarakat prasejarah sering menggunakan bahan semula jadi seperti bulu, tulang,
cengkerang, dan bahan tanaman untuk membuat kalung, tetapi oleh perhiasan logam
Zaman Gangsa telah menggantikan perhiasan pra-logam. Kalung pertama kali digambarkan
dalam patung dan seni kuno Timur Dekat, dan kalung awal yang terbuat dari logam
berharga dengan batu sisik diciptakan di Eropah.
Pendant necklace

Tidak boleh dikelirukan dengan pendent, Pennant, atau pedant.

Loket Indonesia
Dari kata Latin pendere dan Old French word pendr, kedua-duanya diterjemahkan menjadi
"hang down". Itu datang dalam bentuk perhiasan yang tergantung, biasanya dilekatkan oleh
gelung kecil ke kalung, yang mungkin dikenal sebagai "kalung loket". Anting-anting loket
adalah anting-anting dengan potongan tergantung. Dalam bahasa Perancis moden, loket
adalah bentuk pendre gerund dan juga bermaksud "semasa". Sejauh mana reka bentuk
loket dapat dimasukkan ke dalam kalung keseluruhan menjadikannya tidak tepat untuk
memperlakukannya sebagai barang berasingan.

Namun, dalam beberapa kes, pemisahan antara kalung dan loket jauh lebih jelas.
Pin or brooch

Bros telah banyak berkembang dari awal mereka di dunia kuno. Bros digunakan dalam
fungsi berfungsi untuk mengikat atau mengamankan pakaian. Bros paling awal terdiri
daripada duri, batu api, dan tongkat. Semasa Zaman Gangsa, pin kemudian dibuat dari
logam. Penggunaan bros yang praktikal semata-mata berhenti pada abad pertengahan dan
bros berubah menjadi perhiasan yang digunakan semata-mata untuk hiasan dan hiasan.

Pada zaman Georgia, kerongsang sering disokong kerajang dan mempunyai tetapan
belakang. Ini untuk meningkatkan atau mengubah warna dan kilauan batu permata. Orang
Victoria lebih gemar dengan bros berkabung yang sering kali mempunyai enamel hitam dan
terukir pada tarikh si mati dan merangkumi kunci rambut mereka. Kerongsang kadangkala
mempunyai panel kaca yang boleh ditanggalkan untuk menyimpan rambut.

Brosur Aigrette adalah puncak fesyen dari abad ke-17 hingga ke-20. Mereka berbentuk bulu
dan diatur dengan berlian potong rata atau garnet dalam pengaturan perak. Mereka dapat
dipakai di rambut dan sangat terperinci, sering dengan burung kecil terbang di sekitar bulu-
bulu itu.

En gemetar dalam bahasa Perancis bermaksud menggeletar. Gaya bros ini sering
menyerupai bentuk bunga atau semburan bunga. Bahagian tengah bunga dilekatkan pada
mekanisme yang memungkinkannya bergetar ketika dipakai. Kerongsang gemetar biasanya
dipasang dengan berlian potong mawar atau tambang lama, dan menjadi bergaya pada
abad ke-18 dan ke-19, sebelum elektrik diciptakan. Kesan menggeletar paling menawan
ketika berlian itu terperangkap dalam cahaya lilin.
Ring

Cincin adalah tali bulat, biasanya dari logam, dipakai sebagai perhiasan hiasan. Istilah
"cincin" dengan sendirinya menunjukkan barang kemas yang dipakai di jari; apabila dipakai
sebagai hiasan di tempat lain, bahagian badan ditentukan dalam istilah, misalnya, anting-
anting, cincin leher, cincin lengan, dan cincin jari kaki. Cincin selalu pas di sekitar atau di
bahagian badan yang mereka hiasan, jadi tali yang dipakai longgar, seperti gelang, bukan
cincin. Cincin boleh dibuat dari hampir semua bahan keras: kayu, tulang, batu, logam, kaca,
batu permata atau plastik. Mereka mungkin disusun dengan batu permata atau dengan jenis
batu atau kaca yang lain.

Walaupun beberapa cincin memakai sebagai perhiasan semata-mata atau sebagai

penampilan kekayaan yang mencolok, cincin mempunyai fungsi simbolik mengenai
perkahwinan, pencapaian luar biasa, status atau kewibawaan tinggi, keanggotaan dalam
organisasi, dan sejenisnya. Cincin boleh dibuat untuk lencana sukan yang mungkin terkesan
pada segel lilin atau dilengkapi dengan ruang kecil untuk menyembunyikan barang. Dalam
mitos, dongeng, dan fiksyen, cincin sering dikurniakan makna rohani atau ghaib.

Sejarah
Bahagian cincin: 1) gelung, 2) bahu, 3) bezel, dan 4) batu atau permata dalam pemasangan
atau pemasangan
India Purba
Cincin dan jenis perhiasan lain termasuk kalung, cincin, gelang, anting-anting, gelang dan
loket telah ditemui dari abad ke-3 SM Tamadun Lembah Indus. Kilang manik kecil telah
ditemui di Lothal, India.

Timur Dekat Kuno

Cincin jari telah dijumpai di makam di Ur sejak sekitar 2500 SM. Peradaban orang Het
menghasilkan cincin, termasuk cincin tanda, hanya sebilangan kecil yang ditemui. Orang-
orang di Kerajaan Lama Mesir memakai pelbagai cincin jari, di antaranya terdapat beberapa
contoh, termasuk reka bentuk tudung yang terkenal. Cincin menjadi lebih umum semasa
Kerajaan Tengah Mesir, dengan reka bentuk yang semakin kompleks.
Buckle

Koleksi peribadi Pennasilico, salah satu yang paling penting di seluruh dunia, memunculkan
buku yang diterbitkan oleh Skira editore, "The History of the Buckle between Fashion and
Jewellery (1700-1950)", yang menelusuri garis masa sejarah objek kecil yang mencolok ini ,
yang sejak dahulu kala, selalu lebih dari sekadar elemen yang mudah dan berfungsi dalam
pakaian.

Selama berabad-abad, gesper telah menjadi penunjuk penting bagi status sosial, yang
mewakili ekspresi selera yang selalu berubah dan elemen yang selaras dengan inovasi
estetik, teknologi, dan material (dari penggunaan baja hingga penggunaan plastik). Secara
semula jadi, ia juga merupakan hiasan yang menarik dan berfungsi, penting dalam
melengkapkan penampilan setiap pakaian yang elegan. Hal ini berlaku terutama pada tahun
1700 ketika, ketika era Raja Matahari, wanita di istana Perancis mulai menunjukkan kaki
dan, dengan mereka, juga gesper mereka yang bersinar indah. Pada akhir tahun 1700,
gesper mulai menjadi sangat besar dan invasif sehingga menyebabkan kecederaan pada
kaki!
Kisah lain termasuk kisah Farinelli, yang pada tahun 1700 gesper memakaikan dihiasi
dengan berlian dan sulaman yang indah, sementara Casanova membuka tirai penipuan
yang berpura-pura menjadi bangsawan berkat tali sepatunya, yang tidak cukup baik bagi
seorang bangsawan.
Sekarang seperti di masa lalu, gesper telah menjadi objek daya tarik, sambil menimbulkan
rasa ingin tahu dan minat, jadi tidak mengherankan bahawa Skira Editore memutuskan
untuk mendedikasikan sebuah novel yang menarik dan baru dicetak untuknya, "Sejarah
Gesper antara Fesyen dan Perhiasan (1700-1950) ”, diedit oleh Bianca Cappello dan
Samuele Magri. Kajian yang teliti ini dipenuhi dengan gambar-gambar indah yang
menelusuri garis masa gesperan visual dan bersejarah yang tidak biasa (untuk kasut, tali
pinggang, seluar, jubah, topi, dan lain-lain), bermula dari koleksi peribadi pengacara
Pennasilico, yang merupakan salah satu yang paling penting di dunia dengan lebih daripada
2,000 gesper.
Shoe clip

Walaupun masa-masa selalu terasa seperti mereka berubah - serius, teknologi membuat
kita terus berjalan! - satu perkara yang tidak akan pernah berubah adalah keperluan untuk
menjimatkan sedikit wang. Selain itu, ini adalah salah satu daripada banyak faedah
merangkumi gaya hidup fesyen vintaj: tampil hebat, hidup dengan lestari, dan simpan
sejumlah wang tunai yang sukar. Dengan semangat "buat dan perbaiki", mari kita luangkan
sedikit masa dengan aksesori vintaj yang membolehkan wanita meregangkan almari
pakaian mereka: klip kasut.

Mereka membuat debut sekitar abad ke-18, membantu wanita memanfaatkan koleksi kasut
terhad mereka. Busur, kain lipit, dan jumbai adalah rasa saat ini.
Klip kasut

Satu syarikat khususnya menghidupkan semula gerakan pada tahun 1950-an.

Memandangkan betapa pintarnya konsep ini ketika fesyen pakaian berubah, pembinaan
kasut berubah, dan pengguna menjadi lebih kaya klip itu tidak sesuai dengan fesyen.
Menjelang tahun 1960-an seseorang akan agak sukar untuk mencari permata kecil ini untuk
dijual.
Pocket watch

Jam tangan saku memberitahu masyarakat tentang seorang lelaki, berkaitan dengan
kedudukan sosial dan tempatnya dalam masyarakat. Jam tangan poket diturunkan sebagai
pusaka keluarga dan sesuatu yang dapat dimiliki oleh seorang lelaki, sama ada terbuat dari
emas atau platinum. Poket khas dibuat dalam jaket atau rompi untuk menampung jam
tangan. Orang kaya akan menunjukkan kekayaan mereka dengan jenis jam saku yang
mereka miliki, biasanya orang kaya baru boleh 'pamer' dengan jenis jam saku yang mereka
ada. Namun perpecahan sosial tidak bermaksud bahawa orang miskin tidak dapat memiliki
jam tangan saku, sebenarnya mereka juga akan mewarisi jam tangan dari ayah mereka,
tetapi jenis logam yang dihasilkannya boleh terdiri dari tembaga hingga perak, tetapi nilai
sentimental tidak ternilai harganya.

Pada abad ke-16, jam dibuat menggunakan mata air dan bukannya berat. Jam mudah alih
atau jam poket adalah jam tangan pertama yang dapat dimiliki oleh orang ramai, tetapi
umumnya jam tangan itu kaya dan dipandang sebagai simbol status. Selalunya, jam tangan
mudah alih diletakkan di dinding rumah, tetapi sebenarnya tidak mudah dibawa, idea ini
muncul beberapa tahun kemudian. Jam poket pertama kali dihasilkan pada abad ke-16. Ini
sama dengan penemuan jam yang didorong oleh musim bunga. Pada mulanya, jam tangan
saku canggung dan kotak, dan biasanya dipakai sebagai kalung.

Lebih kurang seratus tahun kemudian mereka dibawa ke dalam poket. Pengembangan jam
saku bermaksud mekanisme diperkenalkan dan beberapa jam tangan juga mempunyai
penggera. Imej jam saku mula berubah pada abad ke-17. Sarung yang lebih bulat dan lebih
ramping dibuat dengan menggabungkan reka bentuk dan umumnya menjadikan jam tangan
poket sebagai karya seni.
Pada abad ke-18 permata digunakan sebagai galas dan berlian juga menjadi sebahagian
dari beberapa jam saku, menjadikannya sangat mahal. Minyak digunakan untuk melincirkan
dan memastikan kelancaran pergerakan tangan. Menjelang pertengahan abad ke-16 tangan
kedua memastikan ketepatan bahagian masa. Pada abad ke-19 jam tangan saku mencapai
kemuncak popularitinya dengan pembuat jam yang berbeza menjadi terkenal, misalnya,
Heuer, Minerva, LeCoultre & Cie, Ulysse Nardin dan banyak lagi.

Selama abad ke-20, sijil dikeluarkan untuk pembuat jam tangan yang membuat jam tangan
saku yang tepat. Sebelum abad ke-20, jam tangan saku adalah bentuk penyimpanan masa
peribadi yang paling popular. Walau bagaimanapun, faedah memakai jam tangan tidak lama
lagi menjadi jelas semasa perang ketika masa diperlukan untuk diakses dengan cepat.
Walau bagaimanapun, jam tangan saku terus digunakan secara meluas di landasan kereta
api walaupun popularitinya menurun di tempat lain.

Fesyen telah ditentukan apabila jam tangan poket menjadi popular. Pada tahun 1930-an
dan 40-an, pakaian Zoot adalah pakaian yang besar dengan seluar berkaki lebar yang
dikumpulkan di pergelangan kaki dan jaket panjang dengan alas bahu yang besar. Jumlah
kain yang berlebihan menjadikan gaya itu sebagai tanda kegembiraan. Sut Zoot dipakai
untuk acara-acara formal dan sering diikat dengan rantai jam tangan yang panjang di seluar,
kasut runcing dan topi berukuran besar dengan bulu.

Pada akhir tahun 1970-an dan 1980-an pakaian tiga pakaian untuk lelaki adalah dalam
fesyen dan ini menyebabkan kebangkitan kecil dalam jam tangan saku. Jam tangan saku di
Amerika Syarikat terutama dipakai di poket pinggul dan dengan memperkenalkan telefon
bimbit dan kemampuannya untuk memberitahu waktu, populariti jam saku sedikit berkurang.
Sebagai tradisi di beberapa negara, jam tangan saku berlapis emas diberikan kepada
seorang pekerja setelah mereka bersara. Jam poket dan landasan kereta api.
Pin watch

Sejarah jam tangan bermula pada abad ke-16 di Eropah, di mana jam tangan berkembang
dari jam yang digerakkan oleh musim bunga, yang pertama kali muncul pada abad ke-15.
Jam tangan yang dikembangkan dari abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-20 adalah
alat mekanik, yang digerakkan oleh penggulungan mainspring yang memutar gear dan
kemudian menggerakkan tangan, dan menyimpan masa dengan roda keseimbangan
berputar. Penemuan jam tangan kuarza pada tahun 1960-an, yang menggunakan elektrik
dan menyimpan masa dengan kristal kuarza yang bergetar, membuktikan keberangkatan
radikal bagi industri ini. Selama tahun 1980-an jam tangan kuarza mengambil alih pasaran
dari jam tangan mekanikal, sebuah peristiwa yang disebut sebagai "krisis kuarza".
Walaupun jam tangan mekanikal masih dijual di pasaran yang tinggi, sebahagian besar jam
tangan kini mempunyai pergerakan kuarza.

Salah satu kisah asal-usul kata "jam tangan" adalah bahawa ia berasal dari kata Old English
woecce yang bermaksud "penjaga", kerana digunakan oleh penjaga kota untuk mengawasi
pergeseran mereka. Yang lain mengatakan bahawa istilah itu berasal dari pelaut abad ke-
17, yang menggunakan mekanisme baru untuk menyusun panjang jam tangan kapal
mereka.
Pendant watch

Gaya berubah pada abad ke-17 dan lelaki mula memakai jam tangan di poket dan bukannya
sebagai loket. Ini dikatakan berlaku pada tahun 1675 ketika Charles II dari England
memperkenalkan sehelai sepinggang. Ini bukan hanya soal fesyen atau prasangka; jam
tangan pada waktu itu terkenal rentan terhadap pencemaran dari unsur-unsur, dan hanya
dapat dijaga agar tidak selamat jika dibawa dengan selamat di dalam poket. Untuk masuk ke
dalam poket, bentuknya berkembang menjadi bentuk jam saku khas, bulat dan diratakan
tanpa tepi tajam.

Kaca digunakan untuk menutup wajah bermula sekitar tahun 1610. Jam tangan mula
digunakan, nama yang berasal dari perkataan Jerman fuppe, sebuah poket kecil. Kemudian
pada tahun 1800-an Putera Albert, permaisuri kepada Ratu Victoria, memperkenalkan
aksesori 'rantai Albert', yang dirancang untuk mengamankan jam saku untuk pakaian lelaki
itu dengan klip. Jam tangan itu dilukai dan juga diatur dengan membuka bahagian belakang
dan memasang kunci ke arbor persegi, dan memutarnya.

Mekanisme pencatatan masa dalam jam saku awal ini sama dengan yang digunakan dalam
jam, diciptakan pada abad ke-13; ambang jalan keluar yang mendorong orang bodoh, bar
berbentuk dumbbell dengan berat di hujungnya, untuk berayun bolak-balik. Namun, sumber
utama memperkenalkan sumber kesalahan yang tidak terdapat pada jam bertenaga berat.
Daya yang diberikan oleh mata air tidak malar, tetapi berkurang ketika musim bunga
bersantai.

Kadar semua mekanisme pencatatan masa dipengaruhi oleh perubahan daya dorongan
mereka, tetapi mekanisme primitif dan tolol sangat sensitif terhadap perubahan ini, jadi jam
tangan awal menjadi perlahan semasa tempoh berjalan ketika pelayan utama turun.
Masalah ini, yang disebut kekurangan isokronisme, mengganggu jam tangan mekanikal
sepanjang sejarahnya. Usaha untuk meningkatkan ketepatan jam tangan sebelum tahun
1657 difokuskan pada malam pada keluk tork curam utama. Dua alat untuk melakukan ini
telah muncul pada jam-jam pertama: stackfreed dan fusee.
Wrist watch

Sejak awal, jam tangan hampir dipakai secara eksklusif oleh wanita, sementara lelaki
menggunakan jam tangan saku hingga awal abad ke-20. Konsep jam tangan bermula dari
penghasilan jam tangan paling awal pada abad ke-16. Sebilangan orang mengatakan jam
tangan pertama di dunia diciptakan oleh Abraham-Louis Breguet untuk Caroline Murat, Ratu
Napoli, pada tahun 1810.

Namun, Elizabeth I dari England menerima jam tangan dari Robert Dudley pada tahun 1571,
yang digambarkan sebagai jam tangan, 229 tahun lebih awal daripada 1810 Abraham-Louis
Breguet. Menjelang pertengahan abad kesembilan belas, kebanyakan pembuat jam
menghasilkan pelbagai jam tangan, yang sering dipasarkan sebagai gelang, untuk wanita.

Jam tangan pertama kali dipakai oleh anggota tentera menjelang akhir abad kesembilan
belas, ketika pentingnya melakukan penyelarasan manuver semasa perang tanpa
berpotensi mengungkapkan rancangan kepada musuh melalui isyarat semakin dikenali.
Sudah jelas bahawa menggunakan jam tangan saku ketika dalam pertempuran yang panas
atau ketika menaiki kuda tidak praktikal, jadi pegawai mulai mengikat jam tangan ke
pergelangan tangan mereka.

Syarikat Garstin London mempatenkan reka bentuk 'Watch Wristlet' pada tahun 1893,
walaupun mereka mungkin menghasilkan reka bentuk yang serupa dari tahun 1880-an.
Jelas sekali, pasaran untuk jam tangan lelaki telah wujud pada masa itu. Pegawai di Tentera
Inggeris mula menggunakan jam tangan semasa kempen ketenteraan kolonial pada tahun
1880-an, seperti semasa Perang Anglo-Burma tahun 1885.
Permanent
Tattoos

Tatu ada sejak ribuan tahun yang lalu. Sebenarnya, kami mempunyai bukti kukuh bahawa
tatu adalah bentuk seni kuno, setelah penemuan tatu pada kulit mumi ditemui. Bukti tertua
mengenai tatu manusia dipercayai berasal dari tahun 3370 SM hingga 3100 SM.

Otzi the Iceman ditemui pada bulan September 1991. Nama panggilannya berasal dari
lokasi dia ditemui di Pegunungan Aliran Otzal. Tubuhnya secara semula jadi mumia dan
dipelihara, menjadikannya mumia manusia tertua di Eropah.

Tubuh Otzi mempunyai 61 tatu di pelbagai lokasi yang berbeza, dengan sebilangan besar
prasasti tinta ini terletak di kakinya. Pemeriksaan dekat pada tanda pada mumi
menunjukkan bahawa abu jelaga atau perapian digunakan untuk membuat tatu.

Walaupun Otzi boleh menjadi bukti tatu pertama yang diketahui oleh manusia, zaman dan
zaman lain sepanjang sejarah menunjukkan sejarah tatu yang panjang dan kaya. Terdapat
bukti mengenai ini dari lebih dari 49 lokasi yang berlainan di seluruh dunia, di mana mumi
dan jenazah bertatu telah ditemui.

Lokasi di mana amalan tatu telah direkodkan pada jenazah manusia, termasuk: Alaska,
Mongolia, Greenland, Mesir, China, Sudan, Rusia, dan Filipina. Semua penemuan ini
berkaitan dengan jangka masa yang berlainan sepanjang sejarah kuno. Sebilangannya
bermula pada tahun 2100 SM.

Amalan Kuno dan Tradisional

Sebagai tatu pertama berasal dari peradaban kuno, alasan di sebalik tatu kulit yang baru
dilihat didorong oleh teori yang berbeza. Teori-teori ini mencerminkan lokasi dan budaya
peradaban itu sendiri. Mari kita perhatikan lebih dekat beberapa tamadun ini dan beberapa
teori tentang mengapa mereka biasa membuat tatu sendiri.

China & Asia

Beberapa perkuburan di seluruh China barat di wilayah Xinjiang telah mendedahkan

sejumlah mumi dengan kulit bertatu. Beberapa mumia berasal dari 2100 SM, sementara
yang lain jauh lebih muda, sekitar 550 SM. Dalam amalan Cina kuno, tatu dianggap biadab
dan sangat stigmatis.

Sastera Cina kuno merujuk kepada pahlawan rakyat dan penyamun yang mempunyai tatu.
Ia juga dianggap biasa bagi penjenayah yang disabitkan kesalahan dengan jenama tatu di
wajah mereka. Tatu ini digunakan untuk memberi amaran kepada anggota masyarakat lain
bahawa orang ini tidak boleh dipercayai.

Mesir

Terdapat penemuan mumi bertatu dari Mesir kuno, yang menunjukkan bahawa praktik di sini
berasal dari sekurang-kurangnya 2000 SM. Beberapa teori menunjukkan bahawa tatu yang
terdapat pada mumi adalah untuk tujuan hiasan. Penyelidikan oleh Daniel Fouquet
menunjukkan bahawa, di Mesir kuno, tatu mungkin pernah dilakukan sebagai rawatan
perubatan.

Pemeriksaannya mengenai bekas luka yang terdapat pada tubuh pendeta mumia, Hathor,
menunjukkan bahawa tanda-tanda itu mungkin merupakan rawatan untuk peritonitis pelvis.
Satu lagi penemuan menarik mengenai tatu dari Mesir kuno adalah bahawa praktik ini hanya
dilakukan pada kulit wanita.

Teori ini disokong oleh fakta bahawa tidak ada bukti, baik secara fizikal atau artistik, bahawa
tatu biasanya dilakukan pada lelaki. Amalan ini berubah, bagaimanapun, dalam tempoh
Meroit, antara 300 SM dan 400 CE, ketika lelaki Nubia menerima tatu.
Piercing

Menindik badan, yang merupakan bentuk modifikasi tubuh, adalah praktik menusuk atau
memotong bagian tubuh manusia, menciptakan bukaan di mana perhiasan dapat dipakai,
atau di mana implan dapat dimasukkan. Kata menindik boleh merujuk kepada perbuatan
atau amalan menindik badan, atau pembukaan dalam badan yang diciptakan oleh
perbuatan atau amalan ini. Ia juga, dengan metonymy, merujuk pada hiasan yang
dihasilkan, atau perhiasan hiasan yang digunakan. Bertentangan dengan kepercayaan
popular, bahawa menindik hanya berkaitan dengan perhiasan visual, implan menindik
mengubah profil dan penampilan kulit dan / atau kulit. Walaupun sejarah menusuk badan
dikaburkan oleh salah maklumat yang popular dan kurangnya rujukan ilmiah, banyak bukti
yang ada untuk membuktikan bahawa ia telah dipraktikkan dalam pelbagai bentuk oleh
kedua-dua jantina sejak zaman kuno di seluruh dunia.

Menindik telinga dan menindik hidung sangat tersebar luas dan tercermin dengan baik
dalam catatan sejarah dan barang-barang kubur. Jenazah mumia tertua yang pernah
ditemui adalah anting-anting sukan, yang membuktikan adanya latihan ini lebih dari 5.000
tahun yang lalu. Mencucuk hidung didokumentasikan sejak 1500 SM. Piercing jenis ini telah
didokumentasikan secara global, sementara tindikan bibir dan lidah secara historis terdapat
dalam budaya suku Afrika dan Amerika. Penusukan puting dan alat kelamin juga telah
dilakukan oleh pelbagai budaya, dengan menusuk puting sekurang-kurangnya berasal dari
Rom Kuno sementara tindikan genital dijelaskan dalam India Kuno c. 320 hingga 550 CE.
Sejarah menusuk pusar kurang jelas. Praktik menindik badan telah memudar dan memudar
dalam budaya Barat, tetapi telah mengalami peningkatan popularitas sejak Perang Dunia II,
dengan laman web selain telinga mendapat populariti subkultur pada tahun 1970-an dan
menyebar ke arus perdana pada tahun 1990-an.

Sebab-sebab menindik atau tidak menusuk adalah pelbagai. Sebilangan orang menusuk
untuk alasan agama atau kerohanian, sementara yang lain menindik untuk ekspresi diri,
untuk nilai estetika, untuk keseronokan seksual, untuk menyesuaikan diri dengan budaya
mereka atau memberontak terhadapnya. Beberapa bentuk tindik tetap kontroversial,
terutama ketika diterapkan pada remaja. Paparan atau penempatan tindik telah dibatasi oleh
sekolah, majikan dan kumpulan agama. Walaupun terdapat kontroversi, beberapa orang
telah melakukan bentuk tindikan badan yang melampau, dengan Guinness memberikan
Rekod Dunia kepada individu yang mempunyai ratusan bahkan ribuan tindikan kekal dan
sementara.

Amalan menindik badan kontemporari menekankan penggunaan bahan tindik badan yang
selamat, dengan kerap menggunakan alat khas yang dikembangkan untuk tujuan tersebut.
Mencucuk badan adalah prosedur invasif dengan beberapa risiko, termasuk reaksi alergi,
jangkitan, parut yang berlebihan dan kecederaan fizikal yang tidak dijangka, tetapi langkah
berjaga-jaga seperti prosedur menindik kebersihan dan penjagaan yang berhati-hati
ditekankan untuk meminimumkan kemungkinan menghadapi masalah serius. Waktu
penyembuhan yang diperlukan untuk menindik badan mungkin berbeza-beza mengikut
penempatan, dari sedikitnya sebulan untuk beberapa tindikan alat kelamin hingga dua tahun
penuh untuk pusar.

Sejarah

Anting-anting dijumpai di kubur Alamannic di Jerman, bertarikh c. Abad ke-6 atau ke-7.
Hiasan badan baru-baru ini menjadi subjek penyelidikan ilmiah yang serius oleh ahli
arkeologi, yang telah terhambat dalam mempelajari tindik badan oleh kelangkaan sumber
utama. Catatan awal jarang membincangkan penggunaan tindik atau maknanya, dan
sementara barang kemas adalah perkara biasa di antara barang-barang kubur,
kemerosotan daging yang pernah dihiasi menjadikannya sukar untuk mengetahui
bagaimana barang kemas itu telah digunakan. Juga, rekod moden telah dilemahkan dengan
penemuan abad ke-20 dari peminat menusuk Doug Malloy. Pada tahun 1960-an dan 1970-
an, Malloy memasarkan tindik badan kontemporari dengan memberikannya patina sejarah.
Pamfletnya Body & Genital Piercing in Brief merangkumi legenda urban yang sering
dihasilkan sebagai tanggapan bahawa Prince Albert mencipta piercing yang berkongsi
namanya untuk mengurangkan penampilan zakarnya yang besar dengan seluar ketat, dan
para centurion Rom melampirkan jubahnya ke puting menindik. Sebilangan mitos Malloy
dicetak semula sebagai fakta dalam sejarah menindik yang diterbitkan kemudian.
Scarification

Mengkritik melibatkan menggaru, mengukir, membakar / menjenamakan, atau memotong

reka bentuk, gambar, atau kata-kata secara dangkal ke kulit sebagai pengubahsuaian
badan kekal. Perubahan badan kira-kira memerlukan masa 6-12 bulan untuk sembuh.
Dalam proses scarifikasi badan, bekas luka terbentuk dengan cara memotong atau
menjenamakan kulit dengan pelbagai kaedah, dengan sengaja mempengaruhi
penyembuhan luka sehingga parut lebih banyak dan tidak parut kurang. Scarification
kadang-kadang disebut cicatrization

Sebab

Gadis di Kongo Belgia dengan penjelasan ritual atas sebahagian besar batang tubuhnya
(1883-1944).
Dalam antropologi, kajian mengenai tubuh sebagai batas telah lama diperdebatkan. Pada
tahun 1909, Van Gennep menggambarkan transformasi tubuh, termasuk tatu, scarifikasi,
dan lukisan, sebagai ritus-ritus. Pada tahun 1963, Levi-Strauss menggambarkan mayat
sebagai permukaan yang menunggu kesan budaya. Turner pertama kali menggunakan
istilah "kulit sosial" dalam perbincangan terperinci mengenai bagaimana budaya Kayapo
dibina dan dinyatakan melalui badan-badan individu. Kulit tertulis menyoroti masalah yang
menjadi pusat antropologi sejak awal: persoalan mengenai batas antara individu dan
masyarakat, antara masyarakat, dan antara perwakilan dan pengalaman.

Pada masa ini terdapat empat hipotesis yang bersaing di sebalik ekologi tingkah laku
scarification: ritus petikan, prosedur pengerasan / trauma, watak yang dipilih secara seksual
yang tidak sesuai, atau watak yang dipilih secara seksual berdasarkan patogen adaptif.
Terdapat juga alasan estetik, keagamaan, dan sosial untuk penjelasan. Sebagai contoh,
penjelasan telah digunakan secara meluas oleh banyak suku Afrika Barat untuk
menandakan tahap kejayaan dalam kehidupan lelaki dan wanita, seperti akil baligh dan
perkahwinan. Ia juga digunakan untuk menghantar mesej yang kompleks mengenai identiti;
tanda badan kekal seperti itu mungkin menekankan peranan sosial, politik, dan agama yang
tetap. Tatu, bekas luka, jenama, dan tindikan, apabila diperoleh secara sukarela, adalah
cara menunjukkan autobiografi seseorang di permukaan badan ke dunia.

Anggota suku yang tidak ingin turut serta dalam penjelasan umumnya tidak termasuk dalam
kegiatan kelompok, dan sering dijauhi dari masyarakat mereka. Menurut ahli antropologi
Grace Harris, ahli kumpulan yang tidak mempunyai ciri-ciri normal yang konsisten dalam
kumpulan tersebut tidak dianggap memperoleh kedudukan penuh sebagai ejen dalam
masyarakat mereka, mereka juga tidak mempunyai kemampuan untuk tingkah laku yang
bermakna, seperti memberi salam, memerintah, dan menyatakan. Oleh itu, penjelasan
dapat mengubah sebahagian anggota suku menjadi keadaan normal yang diterima
sepenuhnya oleh kumpulan tersebut. Scarification adalah bentuk bahasa yang tidak mudah
dinyatakan kecuali melalui ucapan yang luas dan rumit, dan memberikan kemampuan untuk
berkomunikasi sepenuhnya yang merupakan elemen penting untuk dianggap sebagai
anggota kumpulan yang normal.
Branding

Penjenamaan adalah pengubahsuaian badan yang secara kekal mengubah permukaan kulit
dengan menyebabkan parut yang kelihatan. Proses penjenamaan melibatkan panas atau
sejuk yang melampau yang diterapkan dengan pelbagai kaedah. Penjenamaan membakar
dan memusnahkan tisu permukaan kulit dan memerah atau secara kekal mengubah warna
rambut yang tumbuh dari bekas luka yang dihasilkan.

Penjenamaan Bersejarah

Dari segi sejarah, penjenamaan telah digunakan pada kulit binatang dan budak, sebagai
bukti hak milik, dan pada kulit penjenayah sebagai bukti rasa bersalah. Di Yunani, Rom, dan
banyak bahagian di Eropah penjenayah yang disabitkan bersalah dengan tanda khas yang
menunjukkan kejahatan mereka. Pedagang hamba Perancis, Inggeris, Belanda, Sepanyol,
dan Portugis memberi tanda awal kepada hamba setiap kali hamba menukar pemilik.

Penjenamaan Kontemporari

Pada abad kedua puluh dan dua puluh satu, mikrokultur, seperti primitif moden dan punk,
menggunakan penjenamaan sebagai pengubahsuaian badan. Jenama ini secara visual
menunjukkan identiti kumpulan, identiti peribadi, upacara perjalanan, kepercayaan rohani,
dan hiasan tubuh. Anggota persaudaraan, seperti Michael Jordan dan Pendeta Jesse
Jackson, juga mempunyai jenama surat persaudaraan Yunani mereka. Jenama ini
menunjukkan keahlian seumur hidup dan komitmen terhadap cita-cita dan undang-undang
persaudaraan mereka.

Penjenamaan Strike
Strike branding adalah bentuk penjenamaan yang paling biasa. Teguran merujuk kepada
penjenamaan individu ke kulit. Penjenamaan boleh dibuat dengan satu teguran atau
beberapa teguran. Jenama one-strike ditekan ke kulit cukup lama untuk membakar seluruh
permukaan kulit. Jenama berbilang teguran membahagikan reka bentuk menjadi beberapa
bahagian yang lebih kecil sepanjang satu inci, lebih pendek jika penjenamaan mempunyai
perincian yang lebih kecil. Teguran akan bertindih dan beberapa kawasan mungkin
dijenamakan semula untuk konsistensi. Penjenamaan yang seragam mensyaratkan bahawa
semua teguran diagihkan secara merata berkaitan dengan permukaan kulit.

Besi pemukul harus cukup panas sehingga menyebabkan luka bakar tahap ketiga pada tisu
kulit, untuk membentuk parut kekal. Sumber haba boleh berupa apa pun dari obor propana
hingga api terbuka. Instrumen jenama Strike dibuat dari logam, sama ada alat lengkap atau
reka bentuk berbentuk kecil yang dipegang oleh alat mencengkam. Logam mengekalkan
dan memindahkan haba dengan berkesan, cepat, dan dapat diramalkan ke kulit.
Botox

Botox atau botulinum toxin dihasilkan oleh bakteria Clostridium botulinum. Di alam liar,
jangkitan dengan Clostridium botulinum menyebabkan botulisme, penyakit lumpuh yang
jarang berlaku tetapi melumpuhkan. Botulisme bermula dengan melumpuhkan otot-otot
wajah, mulut, dan tekak sebelum merebak ke seluruh badan. Apabila botulisme
melumpuhkan otot yang digunakan untuk bernafas, kematian boleh berlaku. Yang penting,
pada bulan Mei 2017, terdapat wabak botulisme di California yang disebabkan oleh sos keju
nacho yang dijual di sebuah stesen minyak. Akibatnya, 10 orang dimasukkan ke hospital
dan satu orang meninggal dunia.

Walaupun Clostridium botulinum terdapat dalam beberapa jenis - lapan serotaip A, B, C1,
C2, D, E, F, dan G - hanya serotaip A dan B yang digunakan untuk membuat persiapan
klinikal.

Bagaimana ia berfungsi
Setelah suntikan ke dalam otot, toksin botulinum merapatkan terminal saraf dan mengikat
sehingga mencegah pembebasan asetilkolin, neurotransmitter. Tanpa asetilkolin, aktiviti otot
berhenti. Kelumpuhan fokus atau khusus laman web inilah yang melancarkan kedutan dan
menghentikan kekejangan. Dengan kata lain, Botox berfungsi dengan "melumpuhkan"
kedutan.

Selain mengganggu pembebasan asetilkolin, toksin botulinum juga mengganggu pelepasan

sakit dan perantara keradangan termasuk zat P dan glutamin, yang menjelaskan mengapa
toksin botulinum digunakan untuk mengobati sakit kepala migrain.
Kesan buruk selepas rawatan dengan toksin botulinum termasuk lebam, bengkak, sakit
kepala, ketidakselesaan serta kelemahan otot yang boleh mempengaruhi otot di sekitar otot
yang disuntik.

Sebelum disuntik dengan toksin botulinum, penggunaan antikoagulan harus dihentikan

selama dua minggu untuk mengurangkan lebam. Kesakitan di tempat suntikan dapat
dikurangkan dengan penggunaan jarum pengukur kecil, penggunaan anestetik topikal atau
lapisan permukaan sebelum suntikan. Selanjutnya, rawatan dengan toksin botulinum harus
dimulakan pada dos yang lebih rendah dan meningkat secara beransur-ansur.

Kesan toksin botulinum hilang sepanjang masa. Khususnya, setelah de-sarafasi kimia awal,
ujung saraf tumbuh atau tumbuh semula dan fungsi dipulihkan selepas 120 hari. Dengan
kata lain, setelah mengubah ujung saraf, Botox berfungsi selama kira-kira 120 hari sebelum
saraf tumbuh semula. Fungsi ujung saraf yang dipulihkan ini menjelaskan mengapa orang
kadang-kadang mendapatkan rawatan bersiri di tempat yang sama.

Terdapat versi generik Botox — Botulinum toxin type A. Beberapa formulasi yang tepat ada
di pasaran, termasuk Botox dan Dysport. Formulasi ini tidak boleh ditukar ganti dan diberi
dos yang berbeza. Iterasi toksin botulinum yang terpisah ini berbeza mengikut berat
molekul, eksipien (iaitu medium ubat), dan protein kompleks.
Cosmetic surgery

Pembedahan plastik adalah kepakaran pembedahan yang melibatkan pemulihan,

pembinaan semula, atau perubahan tubuh manusia. Ia boleh dibahagikan kepada dua
kategori utama: pembedahan rekonstruktif dan pembedahan kosmetik. Pembedahan
rekonstruktif merangkumi pembedahan kraniofasial, pembedahan tangan, pembedahan
mikro, dan rawatan luka bakar. Walaupun pembedahan rekonstruktif bertujuan untuk
menyusun semula bahagian tubuh atau meningkatkan fungsinya, pembedahan kosmetik
bertujuan untuk memperbaiki penampilannya. Kedua-dua teknik ini digunakan di seluruh
dunia.

Rawatan untuk memperbaiki plastik hidung patah pertama kali disebutkan dalam Edwin
Smith Papyrus, transkripsi teks perubatan Mesir Purba, salah satu risalah pembedahan
tertua yang diketahui, bertarikh Kerajaan Lama dari 3000 hingga 2500 SM. Teknik
pembedahan rekonstruktif dilakukan di India pada tahun 800 SM. Sushruta adalah seorang
doktor yang memberikan sumbangan penting dalam bidang pembedahan plastik dan
katarak pada abad ke-6 SM. Karya-karya perubatan kedua-dua Sushruta dan Charaka, yang
asalnya dalam bahasa Sanskrit, diterjemahkan ke dalam bahasa Arab semasa Kekhalifahan
Abbasiyah pada tahun 750 Masihi. Terjemahan Arab membuat perjalanan ke Eropah melalui
perantara. Di Itali, keluarga Branca dari Sicily dan Gaspare Tagliacozzi menjadi biasa
dengan teknik Sushruta.
Implants

Implan adalah alat perubatan yang dihasilkan untuk menggantikan struktur biologi yang
hilang, menyokong struktur biologi yang rosak, atau meningkatkan struktur biologi yang ada.
Implan perubatan adalah alat buatan manusia, berbeza dengan transplantasi, yang
merupakan tisu bioperubatan yang dipindahkan. Permukaan implan yang menyentuh badan
mungkin terbuat dari bahan bioperubatan seperti titanium, silikon, atau apatit bergantung
pada apa yang paling berfungsi. Dalam beberapa kes implan mengandungi elektronik mis.
alat pacu jantung buatan dan implan koklea. Beberapa implan bersifat bioaktif, seperti alat
penyampaian ubat subkutan dalam bentuk pil yang boleh ditanam atau stent yang
mengeluarkan ubat.

Implan pergigian
Implan gigi adalah komponen pembedahan yang bersambung dengan tulang rahang atau
tengkorak untuk menyokong prostesis gigi seperti mahkota, jambatan, gigi palsu, prostesis
muka atau bertindak sebagai sauh ortodontik. Dasar untuk implan gigi moden adalah proses
biologi yang disebut osseointegration, di mana bahan seperti titanium membentuk ikatan
intim dengan tulang. Lekapan implan pertama kali diletakkan sedemikian rupa sehingga
kemungkinan akan osseointegrate, kemudian ditambahkan prostetik gigi. Sejumlah masa
penyembuhan yang diperlukan diperlukan untuk penggabungan osse sebelum prostetik
pergigian dilekatkan pada implan atau penggabungan diletakkan yang akan memegang
prostetik gigi / mahkota.

Kejayaan atau kegagalan implan bergantung pada kesihatan orang yang menerima rawatan,
ubat-ubatan yang mempengaruhi kemungkinan integrasi osseoint, dan kesihatan tisu di
mulut. Jumlah tekanan yang akan diberikan pada implan dan pemasangan semasa fungsi
normal juga dinilai. Merancang kedudukan dan bilangan implan adalah kunci untuk
kesihatan prostetik jangka panjang kerana daya biomekanik yang dihasilkan semasa
mengunyah sangat penting.
Henna tattoos

Henna adalah pewarna yang dihasilkan dari tumbuhan Lawsonia inermis, juga dikenal
sebagai pohon inai, pohon mignonette, dan privet Mesir, satu-satunya spesies genus
Lawsonia.

Henna juga boleh merujuk kepada seni badan sementara yang disebabkan oleh pewarnaan
kulit dari pewarna. Setelah noda henna mencapai warna puncaknya, ia tahan selama
beberapa hari, kemudian secara beransur-ansur hilang melalui pengelupasan, biasanya
dalam satu hingga tiga minggu.

Henna telah digunakan sejak zaman kuno untuk mewarnai kulit, rambut dan kuku, serta kain
termasuk sutera, bulu dan kulit. Dari segi sejarah, inai digunakan di Semenanjung Arab,
benua kecil India, Dekat dan Timur Tengah, Carthage, bahagian lain di Afrika Utara dan
Tanduk Afrika.

Nama "inai" digunakan pada pewarna kulit dan rambut yang lain, seperti inai hitam dan inai
netral, yang keduanya tidak berasal dari tanaman inai.
Beauty mark or bindi

Tanda kecantikan atau tempat kecantikan adalah eufemisme untuk jenis tanda wajah gelap
yang dinamakan kerana tanda lahir seperti itu kadang-kadang dianggap sebagai ciri yang
menarik. Secara perubatan, "tanda kecantikan" seperti itu biasanya nevus melanositik, lebih
khusus lagi varian kompaun. Tahi lalat jenis ini juga boleh terletak di tempat lain di badan,
dan juga boleh dianggap sebagai tanda kecantikan jika terletak di wajah, bahu, leher atau
payudara. Tanda kecantikan buatan telah bergaya dalam beberapa tempoh.

Tanda kecantikan buatan

Tanda kecantikan buatan, atau mouches, menjadi bergaya di Perancis abad keenam belas,
dan fesyen itu bertahan hingga abad kelapan belas. Ketika fesyen merebak ke Sepanyol
dan Empayar Sepanyol mereka digelar sebagai chiqueador.

Mouche umumnya terbuat dari sutera atau beludru dan disapukan pada wajah sebagai
bentuk solekan. Mereka disimpan di dalam kotak tambalan, atau boîte à mouches, dan
sering berbentuk seperti hati atau bintang. Selain nilai hiasannya, tambalan itu dapat
menyembunyikan bekas luka cacar atau luka sifilis.

Bindi adalah titik berwarna yang dipakai di tengah dahi, asalnya oleh penganut Hindu dan
Jain dari benua kecil India. Kata bindu berasal dari nyanyian ciptaan yang dikenali sebagai
Nasadiya Sukta di Rigveda. Bindu dianggap sebagai titik di mana penciptaan bermula dan
dapat menjadi kesatuan. Ia juga digambarkan sebagai "simbol suci kosmos dalam
keadaannya yang tidak terwujud".

Bindis dianggap sebagai sebahagian besar budaya Bangladesh dan wanita di Bangladesh
tanpa mengira agama mereka, menghiasi diri mereka dengan bindi sebagai amalan etnik.
Bindi adalah titik terang dari beberapa warna yang dipakai di tengah dahi dekat dengan alis
atau di tengah dahi, yang dipakai di benua India dan Asia Tenggara di kalangan Hindu Bali,
Jawa, Malaysia, Singapura, Vietnam dan Burma. Tanda serupa juga dipakai oleh bayi dan
anak-anak di China dan, seperti di benua kecil India dan Asia Tenggara, merupakan
pembukaan mata ketiga. Bindi dalam agama Hindu, Buddha, dan Jainisme dikaitkan dengan
chakra ajna, dan Bindu dikenali sebagai chakra mata ketiga. Bindu adalah titik atau titik di
mana mandala diciptakan, mewakili alam semesta. Bindi mempunyai kehadiran sejarah dan
budaya di wilayah Greater India.
Body paint

Lukisan badan adalah bentuk seni tubuh di mana karya seni dilukis terus ke kulit manusia.
Tidak seperti tatu dan bentuk seni badan yang lain, lukisan badan bersifat sementara,
berlangsung beberapa jam atau kadang-kadang hingga beberapa minggu. Lukisan badan
yang terhad pada wajah dikenali sebagai "lukisan wajah". Lukisan badan juga disebut
sebagai "tatu sementara". Lukisan berskala besar atau seluruh badan lebih sering disebut
sebagai lukisan badan, sementara karya yang lebih kecil atau lebih terperinci kadang-
kadang boleh disebut sebagai tatu sementara.

Orang Asli

Lukisan badan dengan cat abu-abu atau putih yang terbuat dari pigmen semula jadi
termasuk tanah liat, kapur, abu dan kotoran lembu adalah tradisional di banyak budaya
suku. Selalunya dipakai semasa upacara budaya, ia dipercayai dapat membantu
penyederhanaan panas badan dan penggunaan corak berjalur dapat mengurangkan
kejadian menggigit serangga. Ia masih bertahan dalam bentuk kuno ini di kalangan Orang
Asli Australia dan di bahagian Afrika dan Asia Tenggara, serta di New Zealand dan
kepulauan Pasifik. Satu bentuk lukisan badan separuh kekal yang dikenali sebagai Mehndi,
menggunakan pewarna yang diperbuat daripada daun inai, dipraktikkan di India, terutama
pada pengantin. Sejak akhir 1990-an, Mehndi telah menjadi popular di kalangan wanita
muda di dunia Barat.

Banyak penduduk asli Amerika Tengah dan Selatan melukis tatu jagua, atau reka bentuk
dengan jus Genipa americana di badan mereka. Penduduk asli Amerika Selatan secara
tradisional menggunakan annatto, huito, atau arang basah untuk menghiasi wajah dan
badan mereka. Huito separa kekal, dan biasanya memerlukan masa berminggu-minggu
untuk pewarna hitam ini pudar.
Contact lenses

Kanta sentuh, atau hanya kenalan, adalah kanta nipis yang diletakkan secara langsung di
permukaan mata. Kanta lekap adalah alat prostetik okular yang digunakan oleh lebih dari
150 juta orang di seluruh dunia, dan boleh dipakai untuk membetulkan penglihatan atau
untuk alasan kosmetik atau terapi. Pada tahun 2010, pasaran kanta lekap di seluruh dunia
dianggarkan $ 6.1 bilion, sementara pasaran lensa lembut AS dianggarkan $ 2.1 bilion.
Beberapa penganalisis menganggarkan bahawa pasaran global untuk kanta lekap akan
mencapai $ 11.7 bilion pada tahun 2015. Pada tahun 2010, usia rata-rata pemakai kanta
lekap di seluruh dunia adalah 31 tahun, dan dua pertiga pemakai adalah wanita.

Orang memilih untuk memakai kanta lekap kerana banyak sebab. Estetika dan kosmetik
adalah faktor pendorong utama bagi orang yang ingin mengelakkan memakai cermin mata
atau mengubah penampilan mata mereka. Yang lain memakai kanta lekap untuk tujuan
berfungsi atau optik. Jika dibandingkan dengan kacamata, lensa sentuh biasanya
memberikan penglihatan periferal yang lebih baik, dan tidak mengumpulkan kelembapan
atau peluh. Ini dapat menjadikan mereka lebih baik untuk sukan dan aktiviti luar yang lain.
Pemakai kanta lekap juga boleh memakai cermin mata hitam, kacamata, atau kacamata
pilihan lain tanpa perlu memasangnya dengan lensa preskripsi atau bimbang keserasian
dengan cermin mata. Selain itu, terdapat keadaan seperti keratoconus dan aniseikonia yang
biasanya diperbetulkan lebih baik dengan kanta lekap berbanding dengan cermin mata.
Cosmetic

Kosmetik adalah kategori produk kesihatan dan kecantikan yang digunakan untuk merawat
wajah dan badan, atau digunakan untuk menonjolkan atau mengubah penampilan
seseorang. Walaupun kosmetik biasanya dianggap sebagai solek yang digunakan untuk
mengubah penampilan seseorang, kosmetik juga dapat merujuk kepada sejumlah produk
yang digunakan untuk merawat kulit dan tubuh, serta produk yang digunakan untuk
menambahkan wangian padanya. Terdapat sebilangan besar kosmetik yang terdapat dalam
pelbagai kategori ini, masing-masing direka untuk tujuan yang berbeza dan mempunyai ciri
yang berbeza.

Kosmetik terdiri daripada campuran sebatian kimia yang berasal dari sumber semula jadi
atau yang dihasilkan secara sintetik. Kosmetik yang direka untuk penjagaan kulit boleh
digunakan untuk membersihkan, mengelupas dan melindungi kulit, serta mengisinya
semula, melalui penggunaan pembersih, toner, serum, pelembap, dan balsem; kosmetik
yang direka untuk penjagaan diri yang lebih umum, seperti syampu dan mencuci badan,
boleh digunakan untuk membersihkan badan; kosmetik yang direka untuk meningkatkan
penampilan seseorang dapat digunakan untuk menyembunyikan cela, meningkatkan ciri
semula jadi seseorang, menambah warna pada wajah seseorang dan, sekiranya bentuk
solek yang lebih ekstrem digunakan untuk pertunjukan, pertunjukan fesyen dan orang-orang
yang berpakaian, dapat digunakan untuk mengubah penampilan wajah sepenuhnya untuk
menyerupai orang, makhluk atau objek yang berbeza. Kosmetik juga boleh direka untuk
menambahkan wangian pada badan.

Walaupun definisi sah kosmetik di kebanyakan negara lebih luas, di beberapa negara Barat,
kosmetik biasanya hanya bermaksud produk solek, seperti gincu, maskara, eye shadow,
foundation, blush, highlighter, bronzer, dan beberapa jenis produk lain.
Nail polish

Cat kuku adalah lakuer yang boleh digunakan pada kuku atau kuku kaki manusia untuk
menghias dan melindungi pelat kuku. Rumusannya telah disemak berulang kali untuk
meningkatkan kesan hiasannya dan untuk menahan retakan atau pengelupasan. Cat kuku
terdiri daripada campuran polimer organik dan beberapa komponen lain yang memberikan
warna dan teksturnya yang unik. Kuku cat terdapat dalam semua warna dan memainkan
peranan penting dalam manikur atau pedikur.

Sejarah
Pengilat kuku berasal dari China dan bermula pada tahun 3000 SM. Sekitar tahun 600 SM,
selama dinasti Zhou, rumah kerajaan lebih menyukai warna emas dan perak. Walau
bagaimanapun, merah dan hitam akhirnya menggantikan warna-warna logam ini sebagai
kegemaran kerajaan. Semasa dinasti Ming, cat kuku sering dibuat dari campuran yang
meliputi lilin lebah, putih telur, gelatin, pewarna sayuran, dan gusi arab.

Di Mesir, golongan bawah memakai warna pucat, sedangkan masyarakat tinggi melukis
kuku mereka berwarna coklat kemerahan, dengan inai. Firaun mumi juga telah mengecat
kuku dengan inai.

Cat kuku berwarna tidak muncul hingga tahun 1920-an. Formula cat kuku awal dibuat
menggunakan bahan-bahan asas seperti minyak lavender, carmine, oksida timah, dan
minyak bergamot. Adalah lebih umum untuk menggilap kuku dengan serbuk dan krim
berwarna, menyelesaikannya dengan memasukkan kuku sehingga dibiarkan berkilat. Salah
satu jenis produk penggilap yang dijual sekitar masa ini adalah pasta cat kuku Graf's Hyglo.
Fingerless

Sarung tangan tanpa jari atau "glovelettes" adalah pakaian yang dipakai di tangan yang
menyerupai sarung tangan biasa dalam kebanyakan cara, kecuali bahawa lajur jari
setengah panjang dan dibuka, yang membolehkan separuh bahagian atas jari pemakai
ditunjukkan.

Sarung tangan tanpa jari sering dilapisi di kawasan telapak tangan, untuk memberi
perlindungan pada tangan, dan jari yang terdedah tidak mengganggu sensasi atau
mencengkam. Berbeza dengan sarung tangan penuh tradisional, yang sering dipakai untuk
kehangatan, sarung tangan tanpa jari akan mempunyai bahagian belakang yang berventilasi
untuk membolehkan tangan menyejukkan; ini biasa dilihat pada sarung tangan angkat berat.

Sarung tangan tanpa jari dipakai oleh penunggang motosikal untuk mencengkam setang
dengan lebih baik, begitu juga oleh pemain skateboard dan roller rolllader, untuk melindungi
tapak tangan dan menambahkan cengkaman sekiranya terjatuh. Beberapa pemancing,
terutama nelayan terbang, menyukai sarung tangan tanpa jari untuk membolehkan
manipulasi garis dan mengatasi dalam keadaan yang lebih sejuk.

Sarung tangan tanpa jari adalah perkara biasa di kalangan anggota band yang bergerak,
terutama yang bermain klarinet atau seruling lubang terbuka, kerana kesukaran menutup
lubang kecil semasa memakai sarung tangan. Kekurangan kain di hujung jari
memungkinkan penggunaan skrin sentuh dengan lebih baik, seperti pada telefon pintar dan
komputer tablet. Pejuang MMA profesional dikehendaki memakai sarung tangan tanpa jari
dalam pergaduhan.
Full length

Sarung tangan adalah pakaian yang menutupi seluruh tangan. Sarung tangan biasanya
mempunyai sarung atau bukaan yang terpisah untuk setiap jari dan ibu jari.

Sekiranya terdapat bukaan tetapi tidak ada sarung penutup untuk setiap jari mereka disebut
sarung tangan tanpa jari. Sarung tangan tanpa jari yang mempunyai satu bukaan kecil
daripada bukaan individu untuk setiap jari kadang-kadang disebut sarung tangan, walaupun
sarung tangan tidak semestinya tanpa jari.

Sarung tangan yang menutup seluruh tangan atau penumbuk tetapi tidak mempunyai
bukaan jari atau sarung yang terpisah disebut sarung tangan. Sarung tangan lebih panas
daripada sarung tangan gaya lain yang diperbuat daripada bahan yang sama kerana jari
mengekalkan kehangatan mereka dengan lebih baik ketika mereka bersentuhan antara satu
sama lain; luas permukaan yang dikurangkan mengurangkan kehilangan haba.

Hibrid sarung tangan dan sarung tangan mengandungi sarung terbuka untuk keempat jari
dan petak tambahan merangkumi keempat jari. Kompartemen ini dapat diangkat dari jari
dan dilipat ke belakang untuk membolehkan jari-jari individu mudah bergerak dan
mengakses semasa tangan tetap ditutup. Reka bentuk yang biasa dilakukan ialah rongga
sarung tangan hanya dijahit ke bahagian belakang sarung tangan tanpa jari, yang
membolehkannya dibalik untuk mengubah pakaian dari sarung tangan menjadi sarung
tangan. Hibrida ini dipanggil sarung tangan atau glittens yang boleh ditukar, gabungan
"sarung tangan" dan "sarung tangan".

Sarung tangan melindungi dan menenangkan tangan daripada sejuk atau panas, kerosakan
akibat geseran, lelasan atau bahan kimia, dan penyakit; atau pada gilirannya untuk memberi
penjaga apa yang tidak boleh disentuh oleh tangan kosong. Sarung tangan pakai lateks,
getah nitril atau vinil sering dipakai oleh profesional penjagaan kesihatan sebagai langkah
perlindungan kebersihan dan pencemaran. Pegawai polis sering memakainya untuk bekerja
di tempat kejadian untuk mengelakkan memusnahkan bukti di tempat kejadian. Banyak
penjenayah memakai sarung tangan untuk mengelakkan meninggalkan cap jari, yang
menjadikan penyiasatan jenayah lebih sukar. Walau bagaimanapun, sarung tangan itu
sendiri boleh meninggalkan cetakan yang sama uniknya dengan cap jari manusia. Setelah
mengumpulkan cetakan sarung tangan, penegak undang-undang kemudian dapat
memadankannya dengan sarung tangan yang telah mereka kumpulkan sebagai bukti. Di
banyak bidang kuasa, tindakan memakai sarung tangan itu sendiri ketika melakukan
kejahatan boleh didakwa sebagai kesalahan kecil.
Gauntlet

Sarung tangan adalah berbagai sarung tangan, terutama sarung tangan yang terbuat dari
kulit atau plat logam yang mengeras yang melindungi tangan dan pergelangan tangan
seorang pejuang di Eropah antara awal abad keempat belas dan awal Zaman Moden. Hari
ini juga dapat merujuk pada manset yang memanjang yang menutupi lengan bawah sebagai
bahagian pakaian wanita

Knit glove

Menjelang tahun 1440, di England glovers telah menjadi anggota Dubbers atau Bookbinders
Guild sehingga mereka membentuk guild mereka sendiri semasa pemerintahan Elizabeth I.
Syarikat Glovers telah ditubuhkan pada tahun 1613.

Tidak sampai abad ke-16 sarung tangan mencapai penjelasan yang paling hebat; namun,
ketika Ratu Elizabeth saya menetapkan fesyen untuk memakainya dengan bersulam dan
perhiasan, dan memakainya dan menanggalkannya semasa penonton, untuk menarik
perhatian pada tangannya yang cantik. Potret "Ditchley" tahun 1592 memaparkan sarung
tangan kulitnya di tangan kirinya. Di Paris, para ganti menjadi parfumeur gantiers, kerana
minyak wangi, kasturi, ambergris dan civet, yang sarung tangan kulit wangi, tetapi
perdagangan mereka, yang merupakan pengenalan di istana Catherine de Medici, tidak
dikenali secara khusus hingga tahun 1656, royalti kerajaan. Pembuat sarung tangan rajutan,
yang tidak menyimpan minyak wangi dan tidak mempunyai cachet sosial, disusun dalam
serikat yang terpisah, dari bonnetier yang mungkin merajut sutera dan juga bulu. Pekerja
seperti itu sudah diatur pada abad keempat belas. Sarung tangan rajutan adalah hasil kerja
halus yang memerlukan lima tahun magang; kerja yang rosak boleh dirampas dan dibakar.
Pada abad ke-17, sarung tangan yang terbuat dari kulit ayam lembut menjadi bergaya.
Kegilaan untuk sarung tangan yang disebut "limerick" terus berlaku. Fesyen khas ini adalah
produk pengeluar di Limerick, Ireland, yang membuat sarung tangan dari kulit anak lembu
yang belum lahir.

Sarung tangan bersulam dan permata menjadi sebahagian dari lambang maharaja dan raja.
Oleh itu, Matthew of Paris, dalam merakam penguburan Henry II dari England pada tahun
1189, menyebutkan bahawa dia dikebumikan dalam jubah pertabalannya dengan mahkota
emas di kepalanya dan sarung tangan di tangannya. Sarung tangan dijumpai di tangan Raja
John ketika makamnya dibuka pada tahun 1797 dan di tangan Raja Edward I ketika
makamnya dibuka pada tahun 1774.

Sarung tangan Pontifikal adalah hiasan liturgi yang digunakan terutamanya oleh paus,
kardinal, dan uskup. Mereka boleh dipakai hanya pada perayaan massa. Penggunaan
sarung tangan liturgi belum dapat dilacak pada awal abad ke-10, dan pengenalannya
mungkin disebabkan oleh keinginan sederhana untuk menjaga kebersihan tangan untuk
misteri suci, tetapi yang lain menunjukkan bahawa mereka diadopsi sebagai bagian dari
peningkatan kemegahan yang dilalui oleh para uskup Carolingian. Dari kerajaan Frank,
kebiasaan menyebar ke Rom, di mana sarung tangan liturgi pertama kali didengar pada
awal abad ke-11.
Leather

Sarung tangan kulit adalah penutup yang dipasang untuk tangan dengan sarung yang
terpisah untuk setiap jari dan ibu jari. Penutup ini terdiri daripada kulit binatang yang
disamak, walaupun pada tahun-tahun kebelakangan ini lebih umum kulit menjadi sintetik.

Kegunaan biasa
Sarung tangan kulit telah dipakai oleh orang selama ribuan tahun. Sifat unik kulit
membolehkan cengkaman yang selesa dan berguna untuk pemakainya. Biji-bijian yang
terdapat pada kulit dan liang-liang yang terdapat pada kulit memberikan sarung tangan
kemampuan unik untuk membantu pemakainya ketika mereka memegang objek. Selembut
sarung tangan kulit, pori-pori dan butirnya memberikan tahap geseran ketika "dicengkam"
pada sesuatu barang atau permukaan.

Penggunaan biasa untuk sarung tangan kulit adalah acara sukan. Dalam bola keranjang,
sarung tangan besbol adalah sarung tangan kulit yang besar dengan jaring yang digunakan
untuk menjaring bola. Sarung tangan kulit juga digunakan dalam bola baling, berbasikal, dan
bola sepak Amerika.

Pemandu perlumbaan Formula Satu Awal menggunakan roda stereng yang diambil terus
dari kereta jalan raya. Mereka biasanya terbuat dari kayu, memerlukan penggunaan sarung
tangan memandu.

Sarung tangan kulit memberikan perlindungan dari bahaya pekerjaan. Contohnya,

pemelihara lebah menggunakan sarung tangan kulit untuk mengelakkan disengat lebah.
Pekerja binaan mungkin menggunakan sarung tangan kulit untuk cengkaman tambahan dan
untuk melindungi tangan mereka. Tukang las juga menggunakan sarung tangan untuk
melindungi dari kejutan elektrik, panas yang melampau, ultraviolet dan inframerah.
Penjenayah telah diketahui memakai sarung tangan kulit semasa melakukan jenayah.
Sarung tangan dipakai oleh penjenayah kerana sifat sentuhan pada kulit memungkinkan
untuk mencengkam dan ketangkasan yang baik. Sifat-sifat ini adalah hasil dari sebutir yang
terdapat di permukaan kulit. Biji-bijian menjadikan permukaan kulit unik untuk setiap sarung
tangan. Penyiasat dapat membersihkan cetakan sarung tangan yang tertinggal dari kulit
dengan cara yang sama di mana mereka membersihkan habuk jari.
Mittens

Sarung tangan dalam tradisi Latvia dirajut, dan selama berabad-abad, wanita Latvia, ketika
memasuki perkawinan, diberi "dada harapan" yang penuh dengan ratusan sarung tangan,
semuanya dengan corak rajutan yang unik untuk memberkati rumah mereka, suami baru
mereka, dunia semula jadi, dan ahli keluarga mereka yang lain. Salah satu sumber
ikonografi Latvia yang paling kuat dalam sejarah adalah pada sarung tangan yang masih
hidup dan coraknya, yang semuanya mempunyai makna tertentu.

Sesungguhnya, merajut sarung tangan telah terjalin dengan wanita yang menarik dan hebat
sepanjang sejarah. Pada abad ke-19, seorang gadis Norway melancarkan revolusi dalam
tradisi sarung tangan tempatan dengan berani merajut sarung tangannya dengan dua warna
bulu dan corak bintang atau mawar. Gadis itu, Marit Emstad, miskin dan bekerja sebagai
gembala, dan, sayangnya, tidak ada tanda bahawa dia pernah mendapat keuntungan
komersial dari penemuannya - tetapi ia berkembang menjadi tradisi Selbuvotten, salah satu
corak rajutan budaya yang paling biasa di Norway dan kini menjadi sebahagian daripada
seni rakyat dan simbolisme politiknya. Semua orang dari perniagaan Norway hingga ahli
politik telah mengambil bunga api Selbu, seperti yang disebutnya, sebagai simbol Norway itu
sendiri, dan semuanya bermula dengan Emstad berusaha untuk menjaga tangannya.

Tetapi wanita Amerika terutamanya memeluk sarung tangan, baik sebagai seni rakyat dan
sebagai alat pemberdayaan. Muzium Sejarah Alam Amerika mempunyai seekor sarung
tangan yang berasal dari tahun 1803 kemungkinan dibuat oleh seorang wanita dengan puisi
rajutan ke bulu, corak yang ditelusuri kembali ke wanita New Hampshire yang mungkin tidak
dibayar untuknya. Seorang wanita mendapat bayaran untuk sarung tangan: Abby Condon,
salah seorang usahawan wanita pertama di Amerika. Condon berasal dari Penobscot di
Maine, dan berjaya mendapatkan kontrak untuk menghasilkan sarung tangan rajutan tangan
untuk tentera semasa Perang Saudara Amerika, dengan harga 25 sen sepasang.
Utility

Walaupun terdapat banyak penggunaan sarung tangan utiliti getah, dari gudang hingga
rumah, anda akan terkejut mengetahui jumlah penggunaan tidak konvensional yang mereka
miliki. Kami yakin anda akan menggunakan sarung tangan utiliti anda untuk perkara-perkara
berikut sekarang juga.

1. Mengeluarkan Rambut Haiwan Peliharaan dari Sofa Anda

Sarung tangan getah anda benar-benar berguna sekiranya anda mempunyai haiwan
kesayangan di rumah anda dan rambut mereka merosot. Cukup sarungkan sepasang
sarung tangan getah dan gosok sofa anda. Rambut akan melekat pada sarung tangan dan
kemudian anda boleh merendam sarung tangan di dalam air untuk mengumpulkan dan
membuang rambut.

2. Memakai Sarung Tangan Musim Sejuk / Sukan / Kerja

Sekiranya anda mencari cara yang sempurna untuk menambahkan lapisan penebat
tambahan ke tangan anda tanpa menambahkan terlalu banyak, sarung tangan utiliti adalah
yang terbaik. Lapisan tambahan ini tidak akan terasa besar dan akan memberi anda
penebat terhadap musim sejuk yang teruk.

3. Mandi Kanak-kanak dan Haiwan Peliharaan

Sekiranya anda mencari sesuatu yang membolehkan anda mendapat cengkaman yang
sempurna ketika anda berada di bilik mandi memandikan anak atau haiwan kesayangan
anda, sarung tangan getah adalah perkara terbaik untuk dimiliki. Simpan di dalam kabinet
bilik mandi dan pakai bukan sahaja untuk mendapatkan cengkaman licin yang terbaik, tetapi
juga menghalang tangan anda daripada kering kerana mereka akan tetap dilindungi sarung
tangan getah.

4. Buka Balang dengan Sarung Tangan Utiliti

Mempunyai sepasang sarung tangan utiliti getah adalah mustahak di dapur. Ini boleh
menjadi sangat berguna apabila anda berurusan dengan balang yang tidak boleh dibuka.
Pakai sarung tangan getah semasa anda cuba membuka penutup balang yang degil. Ini
berfungsi dalam kebanyakan kes di mana anda akhirnya menjadi pemenang.

5. Penjagaan Tangan
Sekiranya anda adalah salah satu daripada orang-orang yang mempunyai kesan musim
sejuk yang hebat, dari segi kulit kering dan retak, maka sarung tangan utiliti boleh digunakan
untuk tangan anda. Penyelesaiannya mudah. Yang perlu anda lakukan hanyalah
menggunakan lapisan pelembap tebal di tangan anda dan kemudian memakai sarung
tangan ini. Lakukan ini pada waktu malam ketika anda akan tidur dan biarkan sarung tangan
tetap hingga pagi. Tangan anda akan bayi lancar dan lembut.