Munculnya kalender hijriyah Berawal dari surat-surat tak bertanggal, yang diterima Abu Musa al-
Asy‘ari t sebagai gubernur Bashrah kala itu, dari Khalifah Umar bin Khattab t. Abu Musa t
mengeluhkan surat-surat tersebut kepada Sang Khalifah melalui sepucuk surat yang di antara isinya
adalah:
ِ فَالَ نَ ْد ِري أَهُ َو الَّ ِذيْ نَحْ نُ فِ ْي ِه أَ ْم ْال َم، ُ َوقَ ْد قَ َر ْأنا َ ِكتَابًا َم َحلُّهُ َش ْعبَان،ُي نَ ْع َمل
اض ْي ٍّ َ فَالَ نَ ْد ِري َعلَى أ، ٌإِنَّهُ يَأْتِ ْينَا ِم ْن أَ ِمي ِْر ْال ُم ْؤ ِمنِ ْينَ ُكتُب
“Telah sampai kepada kami surat-surat dari Amirul Mukminin, namun kami tidak tau apa yang
harus kami perbuat terhadap surat-surat itu. Kami telah membaca salah satu surat yang dikirim di
bulan Sya’ban. Kami tidak tahu apakah Sya’ban tahun ini ataukah tahun kemarin.”
Karena kejadian inilah kemudian Umar bin Khattab mengajak para sahabat untuk bermusyawarah,
menentukan kalender yang nantinya akan menjadi acuan penanggalan bagi kaum muslimin.
Dalam musyawarah tersebut banyak sekali usulan dalam penetapan awal tahun hijriyah. Namun hati
Umar bin Khattab t cenderung condong kepada usulan dari Ali bin Abi Thalib yang mengusulkan
awal tahun Hijriyah dimulai dari tahun hijrahnya Nabi r ke kota Madinah. Kemudian beliau
mengutarakan alasannya dengan perkataan:
“Peristiwa Hijrah menjadi pemisah antara yang benar dan yang batil. Jadikanlah ia sebagai
patokan penanggalan.”
Akhirnya para sahabatpun sepakat untuk menjadikan peristiwa hijrah sebagai acuan awal tahun
hijriyah. Landasan mereka adalah firman Allah Ta’âlâ:
“….Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (masjid Quba), sejak hari pertama
adalah lebih patut kamu sholat di dalamnya….” (QS. At-Taubah:108)
Para sahabat memahami makna “sejak hari pertama” dalam ayat, adalah hari pertama kedatangan
hijrahnya Nabi r. Sehingga kejadian tersebut pantas dijadikan sebagai acuan awal tahun kalender
hijriyah.
Dengan niat:
(ُا ع َِن النَّبِ ِّي ) َذ َك َر ْال َحافِظƒƒَ َي هللاُ َع ْنهƒض ِ ةَ َرƒصَ أَنَّهُ َر ٰوى ع َْن َح ْف: ابْنُ َح َج ٍر َر ِح َمهُ هللاُ تَ َع ٰالىr وْ ٍم ِم ْن ِذيƒƒَ َر يƒا َم ٰآ ِخƒص َ « َم ْن:ا َلƒƒَأَنَّهُ ق
صوْ ِم ثَالَثِ ْينَ يَوْ ًما ْ
َ ِصوْ ُم يَوْ ٍم ِمنَ ال ُم َحر َِّم ب ً ٰ ْ َ ْ
َ َو،»ال ِح َّج ِة َوأ َّو َل يَوْ ٍم ِمنَ ال ُم َحر َِّم َج َعلَهُ هللاُ تَ َعالى لَهُ َكفَا َرةَ َخ ْم ِس ْينَ َسنَة
2. Setelah shalat Ashar membaca do’a sebagai berikut:
ۤ
السƒنَ ِة ْال َم ِ
اضƒيَ ِةَ ،ولَ ْم ت ِم ْن َع َمٍ ƒل فِي َّ صƒحْ بِ ِه َو َسƒلَّ َم .اَللّ ٰـهُ َّم َمƒƒا َع ِم ْل ُ صلَّى هللاُ ع َٰلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوع َٰلى ٰالِـ ِه َو َ بس ِْم هللاِ الرَّحْ مٰ ِن ال َّر ِحي ِْمَ .و َ
ْ ْ َ ّ ۤ ُ ٰ
ت َعنِّ ْي َم َع ق ْد َرتِكَ عَلى ُعقƒوْ بَتِ ْيَ ،و َد ْعَ ƒوتِ ْي إِلَى التَّوْ بَِ ƒة بَعَْ ƒد َجَ ƒرائَتِ ْي َعلَ ْيƒكَ .اَلل ٰـهُ َّم إِنِّ ْي أ ْسƒتَغفِرُكَ ِمنƒهُ ُ ْ
ضهُ َون َِس ْيتُهُ َولَ ْم تَ ْن َسهَُ ،و َح ِمل ُ تَرْ َ
ۤ
ƒر ْي ُم ،يَƒا أَرْ َح َم َ
ك ƒا ي ك
َ ْ
ن م
َ َ ِ ْ ِ َ ي ئاۤ جر ْ
ع َ ط ْ
ق َ ت َ الو ، ي
ِ ْ َ ِّ نم ُ ه ْ
َّل بَ قَ ت َ ف ، انَرَ ْ
ف ُ
غ ْ
ال و اب و
ِ َ َ َ َّ ثال ه ْ
ي َ ل ع
َ ي نَ ت ْ
د
َ ُ َ َ ِ ْع
َ وو ، ه ا ض َرْ ت ل م
َ ٍ ع
َ ن ْ م
ِ ُ
ت لْ معَ ام و م ُ هـّ
فَا ْغفِ ِ ْ ٰ َّ َ َ ِللَ ا . ي ل رْ
ِ
َّ
صحْ بِ ِه َو َسل َم3 ٰ ٰ ٰ
صلى هللاُ عَلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوعَلى آلِ ِه َو َ َّ َّاح ِم ْينَ َ .و َ
× الر ِ
3. Amaliah yang biasa dilakukan pada malam tanggal 1 Muharram adalah sebagai berikut:
4. Pada malam awal tahun atau malam tanggal 1 Muharram setelah shalat Maghrib
dan ba’diyahMaghrib, membaca ayat kursi sebanyak 360 kali.
5. Tiap-tiap membaca ayat kursi dimulai dengan membaca basmalah.
6. Setelah selesai membaca ayat kursi lalu membaca do’a sebagai berikut:
صƒالَةً تَ ْم َـألُ خَ ƒزَ آئِنَ هللاِ نُƒƒوْ رًاَ ،وتَ ُكƒƒوْ نُ لَنَƒƒا َولِ ْل ُمْ ƒ
ƒؤ ِمنِ ْينَ ص ِّل ع َٰلى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َ
بِس ِْم هللاِ الرَّحْ مٰ ِن ال َّر ِحي ِْم .اَ ْل َح ْم ُد ِهللِ َربِّ ْال َعالَ ِم ْينَ ،اَللّ ٰـهُ َّمَ
ِّ ٰ ٰۤ
صحْ بِ ِه َو َسل ْم تَ ْسلِ ْي ًما َكثِ ْيرًا .فَ َرجًا َّو ُسرُوْ رًاَ ،وعَلى الِ ِه َو َ
صَ ƒمةَ فِ ْيِ ƒه ِمنَ ك ْال ِع ْ اَللّ ٰـهُ َّم أَ ْنتَ ْاألَبَ ِديُّ ْالقَ ِد ْي ُم ْاألَ َّولَُ ،وع َٰلى فَضْ لِكَ ْال َع ِظي ِْم َو َك ِري ِْم جُوْ ِد َ
ك ْال َع ِمي ِْم ْال ُمؤَ َّو ِلَ ،و ٰه َذا عَا ٌم َج ِديٌْ ƒد قَْ ƒد أَ ْقبََ ƒل ،أَ ْسƒأَلُ َ
ك ُز ْل ٰفى ،يَا َذا ْال َجالَ ِل َو ْا ِإل ْك َر ِام3 × ال َّش ْيطَا ِن َوأَوْ لِيآئِ ِهَ ،و ْال َعوْ نَ ع َٰلى ٰه ِذ ِه النَّ ْف ِ
س ْاألَ َّما َر ِة بِالسُّوْ ِءَ ،و ْا ِإل ْشتِغ َ
َال بِ َما يُقَ ِّربُنِ ْي ِإلَ ْي َ
صƒلَّى هللاُ ع َٰلى َسƒيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوع َٰلى ٰآلِِ ƒه َز ْيُ ƒز يَƒا ُمتَ َعƒا ِلَ .و َ اَللّ ٰـهُ َّم يَا ُم َح ِّو َل ْاألَحْ َوا ِلَ ،ح ِّولْ َحالِ ْي إِ ٰلى أَحْ َس ِن ْاألَحْ َو ِ
ال ،بِ َحوْ لِكَ َوقُ َّوتِ َ
ك يَا ع ِ
صحْ بِ ِه َو َسلَّ َمَ .و ْال َح ْم ُد ِهللِ َربِّ ْال َعالَ ِم ْينَ
.و َ
َ
Dengan niat:
Adapun dalilnya sebagaimana hadits yang disampaikan oleh Ibnu Hajar dari Hafshah di atas,
tepatnya pada lafadz:
َوأَو ََّل يَوْ ٍم ِمنَ ْال ُم َحر َِّم َج َعلَهُ هللاُ تَ َع ٰالى لَهُ َكفَ َ
ارةَ خَ ْم ِس ْينَ َسنَةً
5. Berdo’a setiap hari dari tanggal 1 Muharram sampai dengan tanggal 10 Muharram
ت ،نَسْأَلُكَ ِم ْن خَ ي ِْرهَƒƒا َونَ ُعƒƒوْ ُذ بِƒƒكَ ِم ْن َشِّ ƒرهَاَ ،ون َْسƒتَ ْكنِ ْيكَ فَ َواتَهَƒƒا َو ُشْ ƒغلَهَا، ك قَ ِد ْي ٌمَ ،و ٰه َذا عَا ٌم َج ِد ْي ٌƒد قَ ْد أَ ْقبَ َلَ ،و َسنَةٌ َج ِد ْي َدةٌ قَ ْد أَ ْقبَلَ ْ
اَللّ ٰـهُ َّم إِنَّ َ
ٰ
ص ْيرًا ،بِ ُعيُوْ بِنَا َو ُمطَّلِعًا عَلى عَوْ َراتِنَاِ ،م ْن بَي ِْن أَ ْيِ ƒد ْينَا َو ِم ْن خَ ْلفِنَƒƒا، ْ
ك َسلَّطتَ َعلَ ْينَا َع ُد ًّوا بَ ِ َّجي ِْم .اَللّ ٰـهُ َّم إِنَّ َ
فَارْ ُز ْقنَا ْال ِعصْ َمةَ ِمنَ ال َّش ْيطَا ِن الر ِ
ْ ْ َ ْ َّ َ
كَ ،وقنطهُ ِمنا ك َما قنطتهُ ِمن َعف ِوكَ، َ َّ ْ ِّ َ عن َش َم ۤائِلِنَا ،يَ َرانَا هُ َو َوقبِ ْيلهُ ِمن َحيْث ال ن َراه ْم .الل ٰـهُ َّم ايِ ْسهُ ِمنا ك َما ايَ ْستهُ ِمن َرحْ َمتِ َ
ْ َ ٰ َ َّ ٰ ّ َ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َوع َْن أَ ْي َمانِنَا َو ْ
ٰ ٰ ٰ
صƒلى هللاُ عَلى َسƒيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوعَلى آلِِ ƒه َّ ْ َ ٰ ٰ
ك قَا ِد ٌر عَلى ذلِƒƒكَ َ ،وأ ْنتَ الفَعَّا ُل لِ َمƒƒا تُ ِر ْيƒدَُ .و َ ك ،إنَّ َ اع ْد بَ ْينَـنَا َوبَ ْينَهُ َك َما ُخدْتَ بَ ْينَهُ َوبَ ْينَ َم ْغفِ َرتِ َ َوبَ ِ
صحْ بِ ِه َو َسلَّ َم3 َ َ و ×
6. Puasa pada tanggal 9 (puasa Tâsû’ah) dan 10 (puasa ‘Âsyûrâ’) bulan Muharram
7. Dalil Puasa Tâsû’ah
ِ «يُ َكفِّ ُر ال َّسنَةَ ْال َما:صيَ ِام يَوْ ِم عَا ُشوْ َر ۤا َء فَقَا َل
َ ع َْن أَبِ ْي قَتَا َدةt ِ أَ َّن َرسُوْ َل هللاr )1977 :ضيَةَ» (رواه مسلم ِ ُسئِ َل ع َْن
Diriwayatkan oleh Muslim dari Abî Qatâdah t sesungguhnya Rasulullah r ditanya tentang puasa
pada hari ‘Âsyûrâ’. Beliau pun menjawab, “(Puasa tersebut) melebur dosa setahun yang telah
lalu.” (HR. Muslim: 1977)
Disamping amaliah-amaliah di atas, Imam Ibnu al-Jauzi menjelaskan ada 15 macam kebaikan yang
dianjurkan untuk dilakukan pada hari Asyura’, yaitu:
Mufti Jakarta abad 19-20 Habib Utsman bin Yahya dalam kitab Maslakul Akhyar menyebutkan doa awal
bulan Muharram. “Yakni, doa masuknya tahun baru, dibaca tiga kali,” kata Habib Utsman. Berikut ini
lafal doanya.
ِك الم َُعوَّ لَُ ،و َه َذا َعا ٌم العظِ ي ِْم َو َك ِري ِْم ج ُْود َ ك َ ت األَ َبدِيُّ ال َقدِي ُم األَوَّ ُل َو َع َلى َفضْ لِ َ اَللَّ ُه َّم أَ ْن َ
س األَم َ
َّار ِة ان َوأَ ْولِ َيائِهَ ،وال َع ْو َن َع َلى َه ِذ ِه ال َّن ْف ِ ْط ِ َج ِد ْي ٌد َق ْد أَ ْق َب َل ،أَسْ أَلُ َ
ك ال ِعصْ َم َة ِف ْي ِه م َِن ال َّشي َ
اإل ْك َر ِام
الجاَل ِل َو ِ ك ُز ْل َفى َيا َذا َ ِبالس ُّْو ِءَ ،واالِ ْش ِت َغا َل ِب َما ُي َقرِّ ُب ِنيْ إِ َل ْي َ
مْت ِفيْها َع َليَّ ت ِمنْ َع َم ٍل فِي َه ِذ ِه ال َّس َن ِة َما َن َه ْي َتنِي َع ْن ُه َو َل ْم أَ ُتبْ ِم ْنه َو َحلُ َ اَللَّ ُه َّم َما َعم ِْل ُ
كِك َع َلى ُعقُو َبتِي َودَ َع ْو َتنِي إِ َلى ال َّت ْو َب ِة ِمنْ َبعْ ِد َج َرا َءتِي َع َلى َمعْ صِ َي ِت َ ِب َفضْ ل َِك َبعْ دَ قُ ْد َرت َ
ك أَنْاب َفأَسْ َئلُ َ ضى َو َو َع ْد َّتنِي َع َل ْي ِه ّ
الث َو َ ت ِف ْي َها ِممَّا َترْ َ اغ ِفرْ لِي َو َما َعم ِْل ُ
ك َف ْ َفإِ ِّني اسْ َت ْغ َفرْ ُت َ
ك َيا َك ِر ْي ُم ئ ِم ْن ََت َت َق َّب َل ِم ِّني َواَل َت ْق َطعْ َر َجا ِ