SEMINAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

MAULID NABI MUHAMMAD SAW DAN INDONESIA BARU

Makalah
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Seminar Pendidikan
Agama Islam Kan Y
Yang
ang Diampu oleh Prof. Dr. H. Abd. Majid M.A.

Disusun oleh!
Iis Sa"diah

 )ida A*alia
A*alia Hanifah #$%&''(
#$%%+,+
 )ur Agni
Agni A
Al-ina
l-ina
#$%+,/
0tari )ur Amalia
#$%%(&#
Kelompok $

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN TEKNOLOGI AGROINDUSTRI

FAKULT
FAKULTAS
AS PENDIDIKAN DAN TEKNOL
TEKNOLOGI
OGI KEJURUAN
KE JURUAN
UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA
2015
KATA
KATA PENGANTAR 
PENG ANTAR 

Segala puji dan s1ukur kami panjatkan han1a bagi Allah S2T karena
 berkat rahmat dan karunia3)1a penulis dapat men1elesa
men1elesaikan
ikan tugas Makalah 1ang
 berjudul 4Maulid )abi Muhammad dan Indonesia 5aru6 pada bidang studi
Seminar Pendidikan Agama Islam. Shala*a dan salam diperuntukkan pula bagi
7asulullah SA2 dan semoga selalu ter8urahkan pula bagi keluarga dan para
sahabat beliau.
Makalah ini membehas mengenai Maulid )abi Muhammad dan hikmah
dalam
dalam men
menela
eladan
danii pri
pribad
badii )ab
)abii Mu
Muham
hammad
mad.. Kam
Kamii men1
men1ada
adari
ri bah*a
bah*a dalam
dalam
 

 pen1usunan makalah ini masih ban1ak terdapat kekurangan baik dari segi
 penulisan maupun dalam isin1a. 0ntuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran
kepada semua pihak terutama kepada Dosen Mata Kuliah kami guna perbaikan
untuk di masa 1ang akan datang.
Tak
Tak lupa pula kami mengu
mengu8apkan
8apkan terima kasih kepad
kepadaa dosen mata kuliah
Semina
Seminarr Pendid
Pendidika
ikann Ag
Agama
ama Isla
Islam
m ata
atass tug
tugas
as 1ang
1ang telah
telah diberi
diberikan
kan sehing
sehingga
ga
menambah pemahaman penulis dan terima kasih kepada semua pihak 1ang telah
membantu dalam men1elesaikan tugas in
ini.i. Semoga makalah ini dapat bermanfaat
 bagi semua pemba8an1a.

5andung Desember ,%#&

  Pen1usun

2
 

DAFTAR ISI

KAT
KATA P9):A)TA7.....
P9):A)TA7............................
..............................................
...........................................................
............................................
........ii
DA;TA7
DA;TA7 ISI....................
ISI...........................................
..............................................
..............................................
..........................................ii
...................ii

5A5 I 
I P9)DAH0<0A)............................
P9)DAH0<0A)...................................................
..............................................
.....................................#
..............#
#.# <atar 5elakang Masalah.........................................
Masalah................................................................
........................................#
.................#
#., 7umusan Masalah....................
Masala h...........................................
......................................................................
...............................................,,
#.$ Tuju
Tujuan......................
an.............................................
..............................................
..............................................
.........................................,
..................,
5A5 II 
II P9M5AHASA).........................................................................................$
,.# Sejarah Maulid )abi.................
)abi........................................
..............................................
...............................................$
........................$
,., )abi Muhammad SA2 sebagai Suri Tau
Tauladan
ladan 0mat Manusia......................&
,.$ Hikmah Ma
Maulid
ulid )abi..........................................
)abi.................................................................
............................................(
.....................(
5A5 III 
III P9)0T0P...............................................................................................#,

$.# Kesimpulan................
Kesimpulan.......................................
..............................................
..............................................
.....................................#,
..............#,
$., Saran....................
Saran...........................................
..............................................
..............................................
...........................................#,
....................#,
DA;TA7
DA;TA7 P0ST
P0STAKA....
AKA...........................
..............................................
..............................................
...........................................#$
....................#$
<AMPI7A)..................................
<AMPI7A).........................................................
..............................................
..................................................#'
...........................#'

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Laa! B"laka#$ Ma%alah

7asulullaah SA2 merupakan suri tauladan bagi seluruh umat. Seringkali
ke8intaan umat terhadapn1a di*ujudkan pada suatu peringatan 1ang dinamakan
Maul
Maulid
id )abi
)abi.. Mauuli
Ma lidd )abbi
)a Muhham
Mu amm
mad SA2 at
atau
au seri
serinngk
gkal
alii Ma
Maul
ulid
id
 )abi atau Maulud saja = bahasa
= bahasa Arab!
Arab! >?@B CE  ma*lid an3nabFG adalah peringatan
hari lahir )abi
lahir )abi Muhammad SA2
SA2 1ang di Indonesia pera1aann1a jatuh pada
setiap tanggal #,
 #,  7abiul A*al dalam penanggalan Hijri1ah.

Kata maulid atau milad dalam bahasa

dalam bahasa Arab
Arab berarti
 berarti ha
hari
ri la
lahi
hir 
r . Pe
Pera1
ra1aan
aan Ma
Maul
ulid
id

3
 

 )abi merupakan tradisi 1ang berkembang di mas1arakat Islam jauh setelah

setelah )abi
 )abi
Muhamm
Muhammad
ad SA
SA2
2 *afa
*afat.
t. Se
Se8a
8ara
ra su
subt
btan
ansi
si pe
peri
ring
ngat
atan
an in
inii ad
adal
alah
ah ek
eksp
spre
resi
si
kegembiraan dan penghormatan kepada )abi Muhammad.
Allah S2T berfirman dalam .s al3alam +!' 4 Dan sesungguhnya kamu
benar-ben
benar-benar
ar berbu
berbudi
di pekerti yang agung”.
agung” Dalam
Dalam ha
hall in
ini
i Mu
Muha
hamm
mmad
ad te
telah
lah
menunjukkan pribadin1a membangun kehidupan mas1arakat dari lapis ba*ah
=botton upG le
botton le*a
*att du
duaa pe
pend
ndek
ekat
atan
an insaniyah dan ilahiyah. 5eb
5eberap
erapaa per
perila
ilaku
ku
7osulu
7osulullah
llah 1an
1angg pat
patut
ut kit
kitaa 8on
8ontoh
toh dia
diantar
ntaran1
an1aa ada
adalah
lah ber
beramal
amal ilm
ilmiah
iah sesu
sesuai
ai
kebenaran *ah1u data dan ilmu pengetahuan mengadakan perubahan3perubahan
perubahan3perubahan
 perilaku =tarbi1ahG men1eru ke jalan
j alan Allah =dak*ahG dengan hikmah dan nasehat
khasanah
khasanah meneb
menebarkan
arkan rahmat kasih sa1ang dan meng
mengelola
elola ummat bangsa dan
negara =si1asahG dengan adil dan dengan kesabaran dan kegigihann1a akhirn1a
 beliau dapat membentuk mas1arakat madani.
0matt Isla
0ma Islam
m Ind
Indone
onesia
sia seb
sebaga
agaii kom
kompon
ponen
en dar
darii kek
kekuat
uatan
an sosi
sosio3p
o3poli
olitik 
tik 
terb
terbes
esar
ar di ne
nege
geri
ri in
inii di
ditu
tunt
ntut
ut un
untu
tukk me
mema
main
inka
kann pe
pera
rann po
posi
siti
tiff da
dann le
lebi
bihh
konstruktif. Salah satu upa1a untuk men8apai hal tersebut adalah dengan tidak 
menemp
menempatk
atkan
an kep
kepent
enting
ingan3
an3kep
kepenti
enting
ngan
an sesa
sesaat
at eks
eksklu
klusifi
sifisme
sme kel
kelomp
ompok
ok dan
arogansi kekuasaan di atas kepentingan bersama sebagai bangsa dan negara
kesatuan 7epublik Indonesia. 5erdasarkan beberapa hal 1ang diungkapkan di atas
maka pada makalah ini akan dibahas mengenai maulid )abi Muhammad SA2
dan hikmah dalam meneladani pribadi beliau.

1.2 R&'&%a# Ma%alah

Adapun rumusan masalah 1ang disusun pada makalah ini 1aitu!
#. 5ag
5agaim
aimana
ana se
sejara
jarahh terj
terjadi
adin1
n1aa Maul
Maulid
id )a
)abiJ
biJ
,. 5a
5agai
gaima
mana
na pera
perann )a
)abi
bi Mu
Muhahamm
mmadad SA2
SA2 sebaga
sebagaii su
suri
ri taul
taulad
adan
an umat
umat
manusiaJ
$. 5ag
5agaim
aimana
ana hikm
hikmah
ah dan pelaja
pelajaran
ran 1ang dap
dapat
at diamb
diambil
il denga
dengann menela
meneladan
danii
7asulullahJ
1.( T&)&a#
5erikut merupakan tujuan dalam penulisan makalah ini!
#. 0ntuk menge
mengetahui
tahui sejarah terjadi
terjadin1a
n1a Maulid )abi.

4
 

,. 0n
0ntu
tukk me
meng
ngeta
etahu
huii peran
peran )a
)abi
bi Mu
Muha
hamm
mmad
ad SA
SA2
2 sebaga
sebagaii suri
suri taul
taulad
adan
an
umat manusia.
$. 0n
0ntu
tukk me
meng
nget
etah
ahui
ui hikm
hikmah
ah dan
dan pela
pelaja
jaran
ran 1ang
1ang dapa
dapatt diam
diambi
bill deng
dengan
an
meneladani 7asulullah.

5
 

BAB II
PEMBAHASAN

2.1 S")a!ah Ma&l*+ Na,*

Maulid )abi Muhammad SA2 terkadang Maulid )abi atau Maulud
saja =ba
=bahas
hasaa Ar
Arab!
ab! >?
>?@B
@B C
CE
E LC
LCEG
EG ada
adalah
lah pering
peringatan
atan har
harii lahir
lahir )abi
)abi
Muhammad SA2 1ang dalam tahun Hijri1ah jatuh pada tanggal #, 7abiul
A*al. Kata maulid atau milad adalah dalam bahasa Arab berarti hari lahir.
Pera1aan Maulid )abi merupakan tradisi 1ang berkembang di mas1arakat
Islam jauh setelah )abi Muhammad SA2 *afat. Se8ara subtansi peringatan
ini adalah
adalah eks
ekspre
presi
si keg
kegemb
embira
iraan
an dan pengho
penghorma
rmatan
tan kep
kepada
ada 7as
7asulu
ulullah
llah
Muhammadd SA2
Muhamma SA2..

Pera1aan Maulid )abi diperkirakan pertama kali diperkenalkan oleh

Abu Said al3akburi seorang gubernur Irbil di Irak pada masa pemerintahan
Sultan Salahuddin Al3A1
Al3A11ubi
1ubi =##$3##/$
=##$3##/$G.
G. Adapula 1ang berpendapat bah*a
iden1a sendiri justru berasal dari Sultan Salahuddin sendiri. Tujuann1
Tujuann1aa adalah
untuk
untuk mem
memban
bangki
gkitkan
tkan ke8
ke8int
intaan
aan kep
kepada
ada )ab
)abii Muhamm
Muhammad
ad SA2
SA2 serta
serta
meningkatkan semangat juang kaum muslimin saat itu 1ang sedang terlibat
dala
dalam
m Pera
Perang
ng Sali
Salibb me
mela
la*a
*ann pasu
pasuka
kann Kr
Kris
iste
tenn 9r
9rop
opaa dala
dalam
m upa1
upa1aa
memperebutkan kota Yerusalem
Yerusalem dimana saa itu Masjid Al3Asha akan diubah
menjadi gereja. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan

ukhu*ah sebab se8ara politis terpe8ah belah dalam beberapa kerajaan dan
kesu
kesulta
ltana
nann me
mesk
skip
ipun
un khal
khalifa
ifahn
hn1a
1a satu
satu 1ait
1aituu Kh
Khali
alifa
fahh 5a
5ani
ni Abbas
bbas di
5aghdad Ira.
Melihat suasana lesu itu Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan
semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid )abi pada #,
7abiul A**
A**al.
al. Menuru
Menurutn1a
tn1a semangat jihad itu harus dibangkitk
dibangkitkan
an kemba
kembali
li
dengan 8ara mempertebal ke8intaan umat kepada 7asulullah SA2. )amun
gagasan itu sebenarn1a bukan usulan dia tetapi usulan dari saudara iparn1a
MuNaffaruddin :ekburi 1aitu seorang atabeg =bupatiG di Irbil Suriah 0tara.

6
 

A*aln1
aln1a
a gag
gagasan
asan Sha
Shalah
lahudd
uddin
in dit
ditent
entang
ang para
para ulama
ulama sebab
sebab sejak 
sejak 
Naman )abi pera1aan maulid itu tidak ada. Apalagi di dalam agama islam
hari ra1a resmi 8uma ada , 1aitu Hari ra1a Idul ;itri dan Idul Adha. )amun
Shalahuddin menegaskan bah*a pera1aan Maulid han1alah semarak s1iar 
Islam
Islam buk
bukan
an per
pera1a
a1aan
an 1an
1angg ber
bersifa
sifatt rit
ritual
ual sehing
sehingga
ga tidak
tidak dikateg
dikategori
orikan
kan
se
sebbagai bid"ah.
ah. Kebetulan Khlaif
aifah An )ashi
shir di 5aghdad pun
men1etujuin1a.
Maka di tengah musim haji pada &(/ Hijriah atau ##$ Masehi
shalahuddin mengimbau seluruh jamaah hajji agar setiap tahun mera1akan
maulid )abi di kampong halaman masing3masing. Salah satu kegiatan 1ang
dalam maulid 1ang pertama kali digelar oleh Shalahuddin pada &% HO##'
M adalah sa1embara menulis ri*a1at )abi 1ang diikuti oleh sejumlah ulama
dan sastera*an.
Setelah
Setelah dis
disele
eleksi
ksi pem
pemena
enang
ng per
pertam
taman1
an1aa dalahS1
dalahS1aikh
aikh a"f
a"far
ar Al3
Al3
5arNanji31ang menulis ri*a1at 7asulullah SA2 dan keluhuran akhlakn1a
dalam bentuk s1air 1ang panjang 1aitu Maulid 5arNanji.
Tern1ata peringatan Maulid )abi 1ang digagas oleh Shalahuddin al3
A11ubi
1ubi ma
mamp
mpuu me
meng
ngge
gelo
lora
raka
kann sem
seman
anga
gatt jih
jihad
ad kaum
kaum mu
musli
slim
m dalam
dalam
menghadapi serangan agresi 5arat dalam Perang salib. Shalahuddin berhasil
menghimpun kekuatan sehingga Yerusalem berhasil direbut pada &$ H atau
##( M.
Pada Naman sekarang keban1akan muslim di )egara3negara Islam
mera1ak
mera1akan
an Mau
Maulid
lid )ab
)abii dia
diantar
ntaran1
an1a!
a! Mes
Mesir
ir S1r
S1ria
ia <eb
<ebano
anon
n Yordania
rdania
Palestina Ira Ku*ait 0ni 9mirat Arab =tidak se8ra resmi karena mereka
men1ambut se8ara sembun1i3sembun1i di rumah masing3masingG Sudan
Yaman
Yaman <ib1
<ib1a
a Tu
Tunisia
nisia Algeria Maroko
Maroko Mauritania
Mauritania Djibouti
Djibouti Somalia
Somalia
Turki Pakistan India Sri <anka Iran Afghanistan ANerbaidjan 0Nbekistan
Turkistan 5osnia Indonesia Mala1sia 5runei Singapura dan keban1akan
 )egara islam 1ang lain. Di keban1akan )egara Arab Maulidurrasul Sa*
merupakan hari 8uti umum.

7
 

Qleh karena itu sangatlah pantas bagi kita untuk selalu memperingati
kelahiran
kelahiran beliau sebag
sebagai
ai bentu
bentukk s1uk
s1ukur
ur dan terima kasih 1ang dalam kepad
kepadaa
Allah S2T atas karunia3)1a 1ang agung dengan lahirn1a 7asulullah SA2
SA2..

2.2 Na,* M&ha''a+ SAW %",a$a* S&!* Ta&la+a# U'a Ma#&%*a

2.2.1 Na,* M&ha''a+ SAW D*&&% &#&k S"'&a U'a Ma#&%*a

A!*#-a  !  Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi)

rahmat bagi semesta alam. /S. AlA#,*-a  1034
Muha
Muhamm
mmad
ad Sa*
Sa* diut
diutus
us oleh
oleh Al
Alla
lahh untu
untukk sem
semua
ua um
umat
at ma
manu
nusia
sia..
Didalam diri beliau terdapat suri tauladan 1ang baik bagi umatn1a. Allah juga

telah menerangkan di dalam kitab3)1a bah*a )abi Muhammad diutus tidak 

lain adalah sebagai rahmat bagi seluruh alam.
Dalam Tafsir Ibnu Katsir uN & Halaman $& Penjelasann1a ! Allah
mengabarkan bah*a dia telah menjadikan Muhammad sa* sebagai 7ahmat
 bagi semesta Alam 1aitu Dia mengutusn1a sebagai 7ahmat untuk kalian
semua barang siapa 1ang menirima 7ahmat dan mens1ukuri nikmat ini
nis8a1a dia akan berbahagia didunia dan di akhirat. Sedangkan barangsiapa
1ang menolak dan menentangn1a nis8a1a dia akan merugi di dunia dan di
akhirat.

2.2.2. Na,* M&ha''a+ SAW D*&&% %",a$a* Sak%* +a# P"',aa Ka,a!
G"',*!a

A!*#-a  !  Hai Nabi, sesungguhnya Kami mengutusmu untuk jadi saksi, dan
dan pemberi peringatan /S. AlAh6a,  754
 pembawa kabar gemgira dan

8
 

 )abi Muhammad SA2 memberikan kabar gembira bagi orang3orang

1angg ber
1an berima
imann kep
kepada
ada Al
Allah
lah S2T
S2T ser
serta
ta pengik
pengikutn1
utn1a.
a. Seb
Sebalik
alikn1
n1aa bel
beliau
iau
mengingatkan kepada manusia 1ang berbuat kejahatan kemus1rikan dan
kemaksi
kemaksiatan
atan aga
agarr men
menghe
ghenti
ntikan
kan per
perbua
buatan
tan3per
3perbua
buatan
tan 1an
1angg mer
merupa
upakan
kan
larangan3)1a.
 )abi Muhammad SA2 juga diutus sebagai saksi 1akni saksi 1ang
men1aksikan keesaan Allah dan bah*a tiada Tuhan selain Allah juga sebagai
saksi terhadap umat manusia tentang amal perbuatan mereka kelak di hari
kiamat Perihaln1a sama dengan pengertian 1ang terdaapat di dalam a1at lain
melalui firman3)1a dalam surat Al,a8a!ah a-a 17( !

@  U >VW XB   Z ? [\W 

R @  W [ B ]@ Z [^ 
 _ 
  ]E 
 `   BC c  U  [ Z    
   [  
W   U   U  
X B   U  `   
   W ]@ XB Z   BC c    U V q  ] 
U  B[ U    
 `     E X U  [  
U ]@ Z [ ^ 
 _    W   ` 
   
Uw B  
v  ]   ]E 
 `   v Uw B xC y  z   W XB Z   {XW| }   ? W   R  W  Z   • 
[  ]   |W`  ~W [? \W U Z W\ @  z€ 
X EW     U   U ? WV X  zE     Z ^ [ @  W {X W| ]c   [ Z 
X B  
 ‚ƒW „ X  …      
‚ `† U   w B  
W ]@ X]‡ W v X W|  [  U  ]€ 
 |W   
 ˆŴW U W
A!*#-a  Dan demikianlah , telah Kami jadikan kamu suatu ummat yang di
tengah, supaya kamu menjadi saksi-saksi atas manusia, dan adalah asul 
menjadi saksi(pula) atas kamu. Dan tidaklah Kami jadikan kiblat yang telah
ada engkau atasnya, melainkan supaya Kami ketahui siapa yang mengikut 
 asul dari siapa yang berpaling atas dua tumitnya. Dan memanglah berat itu
ke!uali atas orang yang telah diberi petunjuk oleh "llah. Dan tidaklah "llah
akan menyia-nyiaka
menyia-nyiakan
n iman kamu. #esungguhn
#esungguhnya
ya "llah terhadap manusia
adalah $enyantun lagi $enyayang.

2.2.(.. Na,* M&ha''a+

2.2.( M&ha''a+ SAW
SAW D*&&% &#&k
&#&k M"#-"'9&
M"#-"'9&!#a
!#aka#
ka# Akhlak 
Akhlak 
Ma#&%*a

9
 

A!*#-
A! a   4#esung
*#-a #esungguh
guhnya
nya pada
pada diri
diri asulu
asululla
llah
h ad
ada
a teladan
teladan yang
yang baik 
baik 
bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap "llah dan hari akhir serta banyak 
berd%ikir kepada "llah.6 /S. AlAh6a, 214
7asulullah SA2 diutus oleh Allah S2T untuk men1empurnakan dan
memperbaiki akhlak umat manusia sekaligus sebagai 8ontoh teladan baik.
 )abi shallallahu ‰alaihi *a sallam bersabda 4Sesungguhn1a aku diutus untuk 
men1empurnakan akhla 1ang baik.6 =H7. Ahmad ,O$#G .Keluhuran akhlak 
 )abi Muhammad sa* ter8ermin di seluruh aspek kehidupan beliau.
Ke8intaan pada mas1arakat 1ang dipimpinn1a menunjukkan kasih sa1ang
1ang tulus.

2.2.7 Na,* M&ha''a+ SAW %",a$a* P"#&&9 Pa!a Na,*

A!*#-
A! a !  &uhammad itu bukanlah bapak dari seseorang di antara kamu,
*#-a
tetapi dia adalah utusan "llah dan penutup para nabi. Dan "llah &aha
 &engetahui segala sesuatu. /S. AlAh6a,  70 4
Dalam tafsir Ibnu Katsir ! 4A1at ini merupakan nash bah*a tidak ada
 )abi setelah
sete lah beliau. ika tidak ada nabi setelah beliau maka lebih utama dan

lebih patut untuk tidak ada rasul setelahn1a. Sebab kedudukan rasul lebih
khus
khusus
us dari
dari kedu
kedudu
duka
kann nabi
nabi seba
sebabb set
setia
iapp ra
rasu
sull adal
adalah
ah nabi
nabi dan
dan tida
tidak 
k 
sebalikn1a.

2.( H*k'ah Ma&l*+ Na,*

2.(.1 Mak#a Ma&l*+ Na,*
Maul
Maulid
id dimu
dimulai
lai sej
sejak
ak Naman
Naman kekh
kekhali
alifah
fahan
an ;a
;atim
timi1
i1ah
ah di ba*a
ba*ahh
 pimpinan keturunan dari ;atimah aN3Šahrah putri )abi Muhammad SA2
SA2..
Pera1a
Pera1aan
an ini dil
dilaks
aksana
anakan
kan atas usu
usulan
lan panglim
panglimaa per
perang
ang Shalah
Shalahudd
uddin
in al3
A11ubi =##$(M3##/$ MG kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari
kelahiran )abi Muhammad SA2.

10
 

Tuju
Tujuan
ann1
n1aa adala
adalahh untu
untukk me
meng
ngem
emba
bali
lika
kann sem
seman
anga
gatt juan
juangg kaum
kaum
muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al3Asha di Palestina dari
8engkraman kaum Salibis. Yang kemudian menghasilkan efek besar berupa
semangat jihad umat Islam menggelora pada saat itu. Se8ara subtansial
 pera1aan Maulid )abi adalah sebagai bentuk upa1a untuk mengenal akan
keteladanan )abi Muhammad SA2 sebagai pemba*a ajaran agama Islam.
Ter8atat dalam sepanjang sejarah kehidupan bah*a )abi Muhammad SA2
adalah pemimipn besar 1ang sangat luar biasa dalam memberikan teladan
agung bagi umatn1a.
Dalam konteks ini Maulid harus diartikulasikan sebagai salah satu
upa1a transformasi diri atas kesalehan umat. Yakni sebagai semangat baru
untuk membangun nilai3nilai profetik agar ter8ipta mas1arakat madani = 'iil 
#o!ietyG 1ang
ang me
meru
rupa
paka
kann bag
bagian
ian dar
arii demo
demokr
kras
asii se
sepe
pert
rtii tole
tolera
rannsi
si
transparansi anti kekerasan kesetaraan gender 8inta lingkungan pluralisme
keadilan
keadilan sosial
sosial rua
ruang
ng beb
bebas
as partisi
partisipas
pasii dan humani
humanisme.
sme. Dal
Dalam
am tatanan
tatanan
sejarah sosio antropologis Islam )abi Muhammad SA2 dapat dilihat dan
dipahami dalam dua dimensi sosial 1ang berbeda dan saling melengkapi.
Pertama dalam perspektif teologis3religius )abi Muhammad SA2
diliha
dilihatt dan dipaham
dipahamii seba
sebagai
gai soso
sosokk nab
nabii sek
sekalig
aligus
us rasu
rasull tera
terakhi
khirr dalam
dalam
tatanan konsep keislaman. Hal ini memposisikan )abi Muhammad SA2
sebagai sosok manusia sakral 1ang merupakan *akil Tuhan di dunia 1ang
 bertugas memba*a men1ampaikan serta mengaplikasikan segala bentuk 
 pesan 4su8i6 Tuhan kepada umat manusia se8ara uni-ersal.
Kedua dalam perspektif sosial3politik 5eliau dilihat dan dipahami
sebagai sosok politikus andal. Sosok indi-idu )abi Muhammad SA2 1ang
identik dengan sosok pemimpin 1ang adil egaliter toleran humanis serta
non3diskriminatif dan hegemonik 1ang kemudian mampu memba*a tatanan
mas1arakat sosial Arab kala itu menuju suatu tatanan mas1arakat sosial 1ang
sejahtera dan tentram. Tentu sudah saatn1a bagi kita untuk mulai memahami
dan memperingati Maulid se8ara lebih mendalam dan fundamental sehingga
kitaa tid
kit tidak
ak han1
han1aa mem
memaham
ahamii dan mem
memperi
peringa
ngatin
tin1a
1a seb
sebatas
atas seb
sebaga
agaii har
harii
kelahiran sosok nabi dan rasul terakhir 1ang sarat dengan serangkaian ritual3
ritual sakrali
sakralistik3sim
stik3simbolik
bolik keislam
keislaman
an semata namun menjad
menjadikann1
ikann1aa sebag
sebagai
ai

11
 

kelahir
kelahiran
an sos
sosok
ok pem
pemimp
impin.
in. Kar
Karena
ena buk
bukan
an menjad
menjadii rah
rahasia
asia lag
lagii bil
bilaa kit
kitaa
sedang membutuhkan sosok pemimpin bangsa 1ang mampu
merekonstruksikan suatu 8itra kepemimpinan dan mas1arakat sosial 1ang
ideal egaliter toleran humanis dan nondiskriminatif sebagaimana dilakukan
 )abi Muhammad SA2 untuk seluruh umat manusia. Kontekstualisasi
 peringatan Maulid tidak lagi dipahami dari perspektif keislaman saja
melainkan
melainkan harus dipah
dipahami
ami dari berbag
berbagai
ai perspe
perspektif
ktif 1ang men1
men1angku
angkutt segala
 persoalan. Misal politik buda1a ekonomi maupun
maupun agama.

2.(.2 M"#"la+a#* Ta&h*+ +a# Akhlak Ra%&l&llah Sa

5ulan 7ab‹"ul A**Œl bulan 1ang didalamn1a telah terjadi sebuah
 peristi*a bersejarah dan sangat dimuliakan segenap umat Islam sebab di
 bulan 7abi"ul A**al #' abad 1ang silam telah lahir seorang manusia mulia
1ang kemudian diangkat oleh A<<H sebagai utusan3)1a untuk memba*a
s1iar Islam.
 )abi Muhammad SA2 1ang dilahirkan di tengah3tengah kejahili1aan
 bangsa Arab harus menerima ken1ataan dilahirkan dalam keadaan 1atim.
5ahkan sepeninggal a1ahn1a Abdullah dalam usia 1ang sangat belia ibun1a
 pun Aminah meninggal dunia sehingga dia harus dira*at oleh
Khal
Khalim
imat
atus
ussa"
sa"di1
di1ah
ah dan
dan kake
kakekn
kn1a
1a Abdul
bdul Mu
Mutt
ttha
hali
lib
b 1ang
1ang kemu
kemudi
dian
an
kedu
keduan
an11a juga
juga haru
haruss me
men1
n1us
usul
ul me
meng
ngha
hada
dapp ke pang
panggi
gila
lann A<<H
<<H..
Dalamkeadaan
Dalamkeadaan demikian sehingg
sehinggaa saat itu dikenal denga
dengann tahun kesediha
kesedihan.
n.
Akan tetapi dibalik kesedihan dan 8obaan 1ang dialami itu A<<H telah
men1iapkan suatu paket tanggun
men1iapkan tanggungja*ab
gja*ab keumatan 1ang akan diemban )abi
Muhammad SA2. Hal ini menunjukkan betapa A<<H S2T mengingatkan
kitaa sem
kit semua
ua bah
bah*a
*a sesu
sesungg
ngguhn
uhn1a
1a dib
dibali
alikk 8ob
8obaan
aan kes
kesuli
ulitan
tan 1ang
1ang A<
A<<H
<H
 berikan nis8a1a terhimpun makna dan hikmah.
A<<H S2T berfirman !
4Maka sesungguhn1a bersama kesulitan itu =pastiG ada kemudahan.
Sesungguhn1a di antara kesulitan itu =pastiG ada kemudahan.6 =S. Al3
Ins1irah
Ins1irah &3+
&3+GG  Pada
Pada dasa
dasarn
rn11a peri
perist
sti*
i*aa ma
maul
ulid
id atau
atau kela
kelahi
hira
rann )a
)abi
bi
Muhammad SA2 1ang kita peringati setiap tahun seharusn1a tidak sekedar 
kita peringati dalam bentuk seremonial belaka namun mutlak bagi segenap

12
 

umatt Islam
uma Islam unt
untuk
uk men
mengha
gha1a
1ati
ti bah
bahkan
kan mengam
mengamalk
alkan
an seluruh
seluruh makna
makna dan
hikm
hikmah
ah 1ang
1ang terk
terkan
andu
dung
ng dari
dari peri
pering
ngat
atan
an ma
maul
uled
ed ters
terseb
ebut
ut sehi
sehing
ngga
ga
terbentuklah kepribadian muslim sejati.
Dalam kaitan itu sepatutn1a kita merenungkan salah satu hadits )abi
SA2
SA2 1ang
1ang arti
artin1
n1a!
a! 4Ses
4Sesun
ungg
gguh
uhn1
n1aa ak
akuu diut
diutus
us oleh
oleh A<<
<<H
H untu
untuk 
k 
men1empurnakan akhlak 1ang mulia.6
Sabda )abi tersebut sejalan dengan penegasan A<<H S2T melalui
firman3)1a
firman3)1a bah*a ! 4Sung
4Sungguh
guh telah ada bagim
bagimuu =8onto
=8ontohG
hG ketela
keteladanan
danan pada
diri 7asulullah =MuhammadG.6 =S. Al AhNab ,#G
5erdasarkan rangkaian a1at dan hadits di atas maka minimal ada dua
makna ataupun hikmah 1ang dapat kita petik dari peringatan Maulid )abi
Muhammad SA2 1aitu!
Pertama )abi Muhammad SA2 lahir dan diangkat sebagai pemba*a
risalah s1iar kebenaran =al IslamG sebagai ajaran Tauhid atau ‰Aidah 1ang
Ha sehingga setiap muslim dituntut untuk selalu melakukan e-aluasi atau
koreks
koreksii ter
terhad
hadap
ap kei
keikhl
khlasan
asan tau
tauhid
hidn1a
n1a.. Sebaga
Sebagaii Aidah
idah 1ang
1ang ha
ha Islam
Islam
mun8ul dan diba*a )abi Muhammad SA2 di tengah mas1arakat Arab 1ang
dilipu
diliputi
ti dan sanga
sangatt akr
akrab
ab den
dengan
gan kehi
kehidup
dupan
an ahili1
ahili1ah
ah 1an
1angg diseba
disebabka
bkann
ke1akinan sesembahan berhala 1ang di1akini sebagai tuhan berupa patung
serta tempat3tempat tertentu 1ang dipandang angker atau s1akral.
Ajaran Islam 1ang diturunkan A<<H sebagai *ah1u3)1a kepada
7asulullah Muhammad SA2 merupakan ajaran kebenaran Tauhid kepada
A<<H sebagai satu3satun1a Šat 1ang patut disembah dan han1a kepada3
 )1alah memohon segala pertolongan. Qleh karena itu sebagai *ujud
ke8intaan kepada )abi1ullah SA2 sekaligu
sekaliguss bentuk ketaatan kepada A<<H
S2T maka seharusn1a setiap insan berupa1a semaksimal mungkin untuk 
memperb
memperbaiki
aiki dan men
mengik
gikhla
hlaskan
skan Tauhid
auhidn1a
n1a serta
serta men
mengam
gamalka
alkann iba
ibadah
dah
se8ara ikhlas dan berusaha agar tidak menodai ibadahn1a dengan berbagai
 bentuk kemus1rikan misaln1a berke1akinan bah*a ada tempat3tempat atau
 benda3benda tertentu 1ang dianggap angker keramat atau memiliki keajaiban
sehingga menggiring hatin1a untuk melakukan sesajian. Tegasn1a bah*a
han1a A<<H semata Tuhan
Tuhan kita serta han1a kepada3)1a kita berserah diri.

13
 

Kedua 7asululah SA2 diutus sebagai 0s*atun Hasanah =panutan

atau teladan 1ang baikG bagi segenap manusia. Selaku pemba*a risalah Islam
 )abi Muhammad SA2 dinobatkan sebagai 7asul A<<H telah dimodali
dengan
dengan kar
karakt
akter
er sik
sikap
ap kep
keprib
ribadi
adian
an dan ket
ketelad
eladanan
anan 1ang
1ang sangat
sangat mul
mulia
ia
sehingga sepatutn1a dari peringatan Maulid itu setiap insan Mu"min dituntut
untuk
untuk mer
merefle
efleksi
ksikan
kan men
mengha1
gha1ati
ati dan mengam
mengamalk
alkan
an berbag
berbagai
ai sif
sifat
at dan
 perbuatan mulia 1ang dimiliki )abi Muhammad SA2
SA2 antara lain!
1. Shiddi artin1a jujurOberkata benar
2. Amanah 1akni terper8a1aOmemegang teguh keper8a1aan
(. Tabligh
Tabligh artin1
artin1aa senant
senantiasa
iasa men1ampaik
men1ampaikan
an kebenaran
kebenaran sekalip
sekalipun
un terasa
 pahit atau berat serta
7. ;athanah 1ang berarti 8erdas karena ketekunan dan keuletan.
Suatu
Suatu hal 1ang
1ang mut
mutlak
lak kit
kitaa 1ak
1akini
ini den
dengan
gan sunggu
sungguh3su
h3sungg
ngguh
uh dan
ikhlas bah*a A<<H memilih dan mengutus )abi Muhammad SA2 sebagai
7asu
7asul3)
l3)11a buka
bukann sem
semat
ata3m
a3mata
ata bagi
bagi suatu
suatu kelo
kelomp
mpok
ok umat
umat saja
saja namun
namun
sesungguhn1a 7asulullah merupakan figure terbaik 1ang diperuntukkan bagi
segenap umat manusia. Hal ini didasarkan pada firman A<<H S2T ! 4Dan
tidakl
tidaklah
ah kam
kamii men
mengut
gutus
us engkau
engkau =Mu
=Muham
hammad
madG
G ke8uali
ke8uali unt
untuk
uk =menja
=menjadiG
diG
rahmat bagi seluruh alam.6 =S. Al Anbi1Œ! #%(G. Qleh karenan1a adalah
sebuah kerugian bahkan merupakan pengingkaran apabila ada sekelompok 
manusia 1ang enggan atau tidak pernah mengakui kerasulan Muhammad
SA2 termasuk bagi umat Islam
SA2 I slam 1ang kikir bershala*at kepadan1a.

14
 

BAB III

PENUTUP

(.1 K"%*'9&la#
Adapun kesimpulan 1ang dapat diambil berdasarkan pembahasan dalam
makalah ini 1aitu!
#. Mem
Memperi
peringa
ngati
ti mauli
maulidd )abi 1aitu har
harii kelah
kelahiran
iran )ab
)abii Muham
Muhammad
mad SA
SA2
2
adalah sebagai bentuk s1ukur dan terima kasih 1ang dalam kepada Allah
S2T atas karunia3)1a 1ang agung dengan lahirn1a 7asulullah SA2 dan
 bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah ta"ala dan pengagungan
terhadap 7asulullah termasuk dari ibadah.
,. Sebag
Sebagai
ai rasul 11ang
ang terak
terakhir
hir dan ppenutu
enutupp para na
nabi
bi )ab
)abii Muham
Muhammad
mad Sa*
Sa*..
diutus oleh Allah S*t. untuk seluruh umat manusia tanpa melihat asal ssuku
uku
dan bangsan1a.
bangsan1a. Misi )abi Muham
Muhammad
mad Sa*. antara lain memba*a
memba*a ajaran
Islam men1empurnakan akhlak manusia memberi kabar gembira dan
 peringatan kepada umat manusia dan men1ampaikan ajaran dari Allah
S*t. kepada umat manusia.
$. 7as
7asulu
ulullah
llah memi
memilik
likii akhlak
akhlak terpu
terpuji
ji dal
dalam
am setiap peril
perilaku
aku kehi
kehidup
dupann
ann1a
1a
dan setiap perilakun1a menjadi 8ontoh bagi umatn1a untuk diteladani.
7asulullah adalah manusia pilihan untuk men1eru umat manusia untuk 
 beriman kepada Allah dan melaksanakan segala perintah3)1a serta
menjauhi larangan3)1a. Setiap kisah mengandung hikmah 1ang dapat

diamb
diambil
il pela
pelajar
jaran
an deng
dengan
an menel
menelad
adani
ani 7a
7asu
sulu
lulla
llahh Sa
Sa*
*. maka
maka dapa
dapatt
memba*a kita menuju jalan tak*a.

(.2 Sa!a#
Maulid )abi Muhammad Sa*. merupakan momen 1ang strategis dan
konstruktif untuk menumbuhkembangkan kesadaran dan ke8intaan terhadap
7asu
7asulu
lull
llla
lah.
h. )am
)amun
un dim
dimen
ensi
si kei
keist
stim
ime*
e*aan
aan pr
prib
ibad
adii 7a
7asu
sulu
lulla
llahh tida
tidak 
k 
semestin1a han1a dikaji dan diha1ati pada momen ini saja. Semoga upa1a
menemukenali sosok idola 1ang sejati dan sebenarn1a 1akni 7asulullah dapat
diakomodir dalam berbagai e-ent diluar momen maulid )abi Sa*.

15
 

DAFTAR PUSTAKA

Al3a1im Ibnu a3auNi1ah. ,%%/. ndahnya #abar . akarta! Magfirah Pustaka.

Al32ahs1 Muhammad As1raf. ,%%/. Kisah $ara #yuhada di #ekitar asulullah
#aw. akarta! :ema Insani Press.

Antonio
Antonio S1afii Muhammad
Muhammad.. ,%%(
,%%(..  &uhammad #aw, *he #uper +eader #uper 
 &anager . akarta! TaNkia
TaNkia Multimedia.
Kabbani S1ekh M. His1am. ,%%(.  nsiklopedi "kidah "hlusanah &aulid dan
 iarah Ke &akam Nabi. Penerbit Serambi.

Muthohar Ahmad. ,%##.  &aulid Nabi &enggapai Keteladan asullah #"/ .

<KIS.
Khalid al ua
uarai
rais1
s1 S1ai
S1aikkh. #',' H.  &ajmu0 1atawa wa &a2olaat al-
*erkini 4ilid 5, 'etakan $ertama. akarta!
 &utanawwi0ah disi 3atwa *erkini
Penerbit Darul Ha.
Shihab uraish M. ,%##. &emba!a #irah Nabi &uhammad #aw Dalam #orotan
 "l-6ur0an dan Haditsh-Hadits #hahih. akarta! <entera Hati.

16
 

LAMPIRAN

La'9*!a# 1. D*%k&%*
Moderat
atoor ! Debb1 7a*uh :anti
antinna
#. Pen
Penan1
an1aa # ! Is
Isna
naen
enii A
Apr
prili
ilian
anii
Pertan1aan
Pertan1 aan ! 5agaiman
5agaimanaa hukum memp
memperingat
eringatii Maulid )abiJ
a*aban
a*aban ! Me
Mempe
mperin
ringat
gatii ma
mauli
ulidd )abi
)abi 11aitu
aitu hari
hari kelah
kelahira
irann )abi
)abi M
Muha
uhamma
mmadd
SA2 adalah sebagai bentuk s1ukur dan terima kasih 1ang dalam kepada Allah
S2T atas
atas kar
karuni
unia3)1
a3)1aa 1an
1angg agu
agung
ng dengan
dengan lah
lahirn
irn1a
1a 7asu
7asulul
lullah
lah SA2
SA2 dan
 bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah ta"ala dan pengagungan
terhadap 7asulullah termasuk dari ibadah. ika ia termasuk ibadah maka kita
ti
tidak
dak dipe
diperb
rbole
olehk
hkan
an untu
untukk me
meng
ngada
adaka
kann perk
perkara
ara baru
baru pada
pada ag
agam
amaa Allah
llah
=bid
=bid"a
"ahG
hG 1ang
1ang buka
bukann s1
s1ari
ari"at
"at3)1
3)1a.
a. Mak
Makaa peri
pering
ngata
atann ma
maul
ulid
id )abi
)abi 1ang
1ang
 berlebihan akan termasuk bid"ah dalam agama dan termasuk 1ang diharamkan.
,. Pen
Penan1
an1aa , ! ;a
;aiN
iNah
ah K
Kho
hoiru
irunn
nnisa
isa
Pertan1
Pertan1aan
aan ! Sip
Sipaka
akahh ora
orang
ng 1an
1angg per
pertam
tamaa kal
kalii memper
mempering
ingati
ati har
harii kelahi
kelahiran
ran
 )abi
  Muhammad sebagai hari Maulid )abiJ
a*ab
a*aban
an ! Pera1
Pera1aan
aan Mau
Mauli
lidd )ab
)abii dipe
diperki
rkira
raka
kann pert
pertam
amaa kali
kali dip
diper
erke
kena
nalk
lkan
an
ol
oleh
eh Abu Said
Said al3
al3a
akb
kbur
uri
i seo
seoran
rangg gube
gubern
rnur
ur Irbil
Irbil di Ira
Irak
k pada
pada ma
masa
sa
 pemerintahan Sultan Salahuddin Al3A
Al3A111ubi =##$3#
=##$3##/$G.
#/$G. Tu
Tujuann1a
juann1a adalah
untu
untukk me
memb
mban
angk
gkit
itka
kann ke8i
ke8inta
ntaan
an kepa
kepada
da )abi
)abi Mu
Muha
hamm
mmad
ad SA2
SA2 serta
serta
meningkatkan semangat juang kaum muslimin saat itu 1ang sedang terlibat
dala
dalam
m Peran
erangg Sali
Salibb mela*
ela*an
an pasu
pasuka
kann Kri
rist
sten
en 9roropa
pa dala
dalam
m upa1
upa1aa
memperebutkan kota Yerusalem dimana saa itu Masjid Al3Asha akan diubah
menjadi gereja. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan
ukhu*ah sebab se8ara politis terpe8ah belah dalam beberapa kerajaan dan
kesultanan meskipun khalifahn1a satu 1aitu Khalifah 5ani Abbas di 5aghdad
Ira. Melihat suasana lesu itu Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan
semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid )abi pada #, 7abiul
A**al. Menurutn1a semangat jihad itu harus dibangkitkan kembali dengan
8ara mempertebal ke8intaan umat kepada 7asulullah SA2
SA2..

17
 

18