PEMERINTAH KOTA BOGOR

DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

SD NEGERI SITUGEDE 2 BOGOR

KECAMATAN BOGOR BARAT
Jl. Cilubang Tonggoh RT 02/10 Kel. Situgede Kec. Bogor Barat Kota Bogor 16115

PENILAIAN AKHIR SEMESTER ( PAS ) GENAP

TAHUN PELAJARAN 2020/2021
Mata Pelajaran : Bahasa Indonesia Hari : ........................
Kelas /Semester : 4( Empat )/ 2 ( Dua ) Waktu: ........................
No Paraf Paraf Orang
Nama Siswa Nilai
Absen Guru tua

I. Berilah Tanda Silang ( X ) Pada Huruf a, b, c, atau d Pada Jawaban yang Benar!
Puisi soal no 1 dan 2 3. Bunyi vokal akhir pada baris-baris puisi
Aku Sahabatmu disebut…
a. Bait
Kau dan hatimu b. Baris
Menemani hilir hulu hidupku c. Rima
Tak perduli dalam panas dan hujan d. Irama
Dalam gelap dan terang
Kau ada dalam jemari kehidupanku Puii soal no 4 dan 5
Menjadi huruf – huruf di lembaran Cita-Citaku
ceritaku Karya: M. Ridwan Hafidz
Dan aku menatap haru, Saat kau
berkata Cita-citaku ingin menjadi dokter
Aku sahabatmu, Kini dan nanti.
Agar dapat menyembuhkan orang yang
sakit
1. Tema puisi di atas adalah…
a. Sahabat Cita-citaku ingin menjadi dokter
c. Keluarga Agar anak-anak menjadi sehat
b. Teman Aku harus belajar dengan sungguh-
d. Kakak sungguh
Agar dapat menggapai citaku itu
2. Banyaknya baris yang terdapat pada Aku harus belajar dengan sungguh-
puisi” Aku Sahabatku” adalah .... sungguh
a. 8 Agar menjadi orang yang berguna bagi
b. 6 nusa dan bangsa
c. 4
d. 2
4. Puisi di atas berjudul ....
a. Sahabatku
 b. Temanku d. Suku papua
c. Keinginanku
d. Cita-citaku 7. Pokok pikiran dari paragraf pertama
adalah..
5. Isi puisi di atas menceritakan tentang a. Keragaman bangsa Indonesia
keinginan menjadi .... b. Keragaman agama di Indonesia
a. Guru
b. Dokter c. Keragaman suku bangsa di
c. Psikolog Indonesia
d. Wartawan d. Keragaman adat istiadat di
Indonesia

Suku Bangsa di Indonesia 8. Teks bacaan “ Suku Bangsa di

Sejak dahulu kala bangsa Indonesia hidup Indonesia” adalah..
dalam keragaman. Kalimat Bhinneka a. Teks fiksi
Tunggal Ika pada lambang negara Garuda c. Dongeng
Pancasila bukan cuma slogan. Penduduk b. Teks nonfiksi
Indonesia terdiri atas beragam suku d. Legenda
bangsa, agama, bahasa, adat, dan
budaya tetapi semua dapat hidup rukun Hidupku Penuh Warna
berdampingan. Karya: D. Karitas
Berdasarkan hasil sensus Badan Pusat
Statistik (BPS) tahun 2010, bangsa Bukit-bukit itu membiru dari jauh
Indonesia terdiri atas 1.331 suku. Laut itu pun membiru dari jauh
Berdasarkan sensus itu pula, suku bangsa Mereka terlihat sama
terbesar adalah Suku Jawa yang meliputi Walaupun berbeda
40,2 persen dari penduduk Indonesia. Keduanya indah
Suku Jawa ini merupakan gabungan dari Keduanya memesona
suku-suku bangsa di Pulau Jawa, yaitu: Walaupun berbeda
Jawa, Osing, Tengger, Samin, Bawean, Keduanya tak terpisah
Naga, dan suku-suku lainnya. Suku yang Aku, kamu, dan kalian
paling sedikit jumlahnya adalah Suku Nias Cita-cita kita mungkin berbeda
dengan jumlah 1.041.925 jiwa atau hanya Bukan siapa yang berlebihan
0,44 persen dari jumlah penduduk Tapi kita akan bersama meraihnya
Indonesia. Namun, suku-suku Papua yang Hidupku penuh warna
terdiri atas 466 suku, jumlahnya hanya Seperti pelangi di bawah langit
2.693.630 jiwa atau 1,14 persen dari Berbeda itu indah
jumlah penduduk Indonesia. Sedangkan Yang membuat kita bersyukur pada
etnis Tionghoa jumlahnya 2.832.510 jiwa Ilahi
atau 1,2 persen penduduk Indonesia.
Sumber: http://bobo.kidnesia.com. 9. Banyaknya bait puisi yang berJudul”
diunduh 1 September 2016 Hidupku Penuh Warna”
a. 4
6. Berdasarkan teks di atas suku terbesar b. 6
yang ada di Indonesia adalah.. c. 8
a. Suku nias d. 12
b. Etnis tionghoa
c. Suku jawa Urang Kanekes, Si Suku Baduy
 Banten merupakan sebuah provinsi di
Pulau Jawa bagian barat. Provinsi Banten
memiliki kekayaan alam dengan
pemandangan indah, termasuk
pegunungan dan pantai. Di pegunungan
Kendeng dengan ketinggian 600 m dari
permukaan air laut, tinggal masyarakat
adat yang biasa kita sebut suku Baduy.
Namun, masyarakat suku Baduy lebih
senang menyebut diri mereka urang
Kanekes. Dalam bahasa Sunda, urang
berarti orang.
Masyarakat Kanekes dibagi menjadi
dua kelompok, yaitu tangtu dan
panamping. Kelompok tangtu dikenal
sebagai Kanekes Dalam atau Baduy
Dalam. Sebaliknya, kelompok panamping
dikenal sebagai Kanekes Luar atau Baduy
Luar.
Kelompok Kanekes Dalam atau
Baduy Dalam tinggal di tiga desa, yaitu
Cikertawana, Cikeusik, dan Cibeo.
Masyarakat Kanekes Dalam masih sangat
teguh dalam memegang tradisi. Mereka
tidak menggunakan alat-alat elektronika,
tidak menggunakan alas kaki, tidak
menggunakan kendaraan sebagai alat
transportasi, serta mengenakan pakaian
adat yang ditenun dan dijahit sendiri.
Mereka menganut kepercayaan tradisional
“sunda wiwitan” dan dipimpin oleh
seorang Pu’un. Pu’un juga berkedudukan
sebagai pemimpin masyarakat Kanekes.
Kelompok panamping sedikit berbeda
dari masyarakat Kanekes Dalam.
Masyarakat Kanekes Luar atau Baduy
Luar telah mengenal teknologi dan alat
elektronik. Mereka juga mengenakan
pakaian modern. Namun, masyarakat
Baduy Luar masih bisa dikenali dari ciri
khas mereka, yaitu mengenakan ikat
kepala berwarna hitam.
(Sumber: http://m.detik.com)
10.Ide pokok yang terdapat pada paragraf
terakhir adalah .…
a. Persamaan Baduy Dalam dan
Baduy Luar
b. Baduy luar masih bisa dikenal
c. Baduy dalam masih teguh pada
tradisi
d. Perbedaan Baduy Dalaam dan
Baduy Luar
Mereka telah merasakan
Lelah, sedih, dan [. . . .]
Jadikan hatinya teriris
Bertahan untuk masa depan
11. Kata yang tepat untuk melengkapi
bait puisi tersebut adalah. ....
a. tangis
b. realis
c. sadis
d. bengis
12.Puisi merupakan karya sastra dan
unkapan perasaan penyair dengan
bahasa yang terikat. Berikut
merupakan ciri puisi lama adalah....
a. jumlah bait terbatas
b. mempunyai rima yang teratur
c. jumlah larik dalam satu bait tidak
terbatas
d. mempunyai bentuk yang simetris
13.Dalam membuat puisi banyak yang
harus diperhatikan agar puisi itu
menarik untuk dibaca. Langkah
pertama dalam membuat puisi
adalah....
a. menentukan tema puisi
b. menentukan kerangka puisi
c. menentukan pembaca puisi
d. menentukan kata-kata dalam puisi
Baca teks bacaan berikut!
Suku bangsa mempunyai ciri-ciri
mendasar. Ciri mendasar pada suku
bangsa tersebut memiliki keunikan atau
kekhasan. Ciri-ciri mendasar sebuah
suku bangsa tersebut berkaitan dengan
asal usul dan kebudayaan. Beberapa
ciri suku bangsa yang dapat digunakan
untuk mengenal suatu suku bangsa,
 bahasa, seperti ciri fisik, adat istiadat,
dan kesenian yang sama.
14.lde pokok paragraf tersebut ditunjukkan
oleh kalimat ....
a. Pertama
b. Kedua
c. Ketiga
d. Keempat
15.Suku bangsa mempunyai ciri-ciri
mendasar. Ciri mendasar pada suku
bangsa tersebut memiliki keunikan atau
kekhasan. Ciri yang dimiliki satu suku
bangsa berkaitan dengan ....
a. pekerjaan dan kerajinan
b. bahasa dan adat istiadat
c. tempat tinggal dan agarna
d. asal usul dan kebudayaan
Bacalah teks bacaan berikut!
Suku bangsa Sasak dikenal
sebagai kelornpok terbesar yang
mendiami Pulau Lombok. Mereka
adalah penduduk asli Pulau Lombok.
Nenek moyang mereka telah hidup di
Pulau Lombok sejak berabad-abad.
16.Kata abad pada paragraf tersebut
berarti masa selama . . . .
a. seratus tahun
b. dua ratus tahun
c. tiga ratus tahun
d. empat ratus tahun
Baca teks bacaan berikut!
Wawasan kita akan bertambah
dengan mempelajari kebudayaan lain
daerah. Kita akan menjadi bangsa
yang mampu menghargai kekayaan
bangsa sendiri. Kita tidak akan
menganggap rendah budaya daerah
lain. Oleh sebab itu, sikap menghormati
budaya perlu dikembangkan agar
kebudayaan kita tetap lestari.
17.Kata wawasan pada kalimat pertama
paragaraf di atas memiliki arti ....
a. khazanah
b. cakrawala
c. pengetahuan
d. cara pandang
Baca teks bacaan berikut!
Aku Sayang Ayah
Namaku Nara. Aku sangat sayang
ayahku. Ayah lucu, baik, dan selalu
menolongku. Jika aku sedih ayah
menghiburku. Jika aku sendiri ayah
menemaniku. Ah banyak sekali
kebaikan ayah.aku sayang ayahku.
18.Ayah berkarakter penyayang. Ciri khas
yang dimiliki ayah yaitu ....
a. bekerja sungguh-sungguh
b. bersifat belas kasih
c. selalu berusaha dengan giat
d. sangat patuh
Baca teks bacaan berikut!
Ciung Wanara
Ciung Wanara tumbuh menjadi
seorang Pemuda yang sangat tampan.
Suatu hari, ia ingin sekali pergi ke
Galuh untuk mengembara. Awalnya,
Aki dan Nini tidak menginjinkannya.
Namun, karena anaknya terus
memaksa. Sebelum ia berangkat ke
Kerajaan Galuh, ia bertanya siapa
Ayah dan Ibu kandungnya. Awalnya,
Aki dan Nini tidak mau menceritakan
kebenarannya. Namun, Ciung Wanara
terus bertanya. Aki menjelaskan bahwa
Ayah kandungnya adalah seorang Raja
dari Kerajaan Galuh. Dan Ibunya di
asingkan di dalam hutan belantara.
Mendengar penjelsan tersebut.
Akhirnya, Ciung Wanara berangkat ke
Kerajaan Galuh dengan membawa
Ayam Jantan kesayangannya.
19.Cerita Ciung Wanara merupakan cerita
rakyat yang disebut ....
a. sage
b. mite
c. legenda
d. fabel
Baca teks bacaan berikut!
Si Pitung
Suatu sore Si Pitung melihat kelakuan
anak buah Babah Liem yang sewenang-
wenang. Babah Liem adalah tuan tanah di
daerah tempat tinggal Si Pitung. Dia dan
anak buahnya sering merampas harta
rakyat dan menarik pajak tinggi. Sebagian
hasil rampasan itu diberikan kepada
pemerintah Belanda.
Si Pitung bertekad untuk melawan anak
buah Babah Liem. Kemudian, dia berguru
kepada Haji Naipin, seorang ulama yang
juga pandai ilmu bela diri. Si Pitung cepat
menguasai semua ilmu yang diajarkan
oleh Haji Naipin.
”Pitung, gunakan ilmu yang kuberikan
untuk membela orang-orang yang
tertindas. Jangan sekali-kali kau gunakan
ilmumu ini untuk menindas orang lain,”
pesan Haji Naipin.
Sumber: Dian K, 100 Cerita Rakyat
Nusantara, Jakarta: Bhuana Ilmu Populer,
2014.
20.Tokoh utama dalam cerita “Si Pitung”
adalah…
a. Haji naipin
b. Babah liem
c. Pak piun
d. Si pitung
21.Tokoh antagonis pada cerita “Si
Pitung” adalah…
a. Haji naipin
b. Babah liem
c. Pak piun
d. Si pitung
22.Tokoh yang bernama Haji Naipin pada
cerita “ Si Pitung” merupakan tokoh..
a. Deutragonis
b. Antagonis
c. Campuran
d. Protagonis
23.Watak si pitung di dalam cerita
adalah…
a. Pemberani dan Peduli
b. Pemberani dan penyabar
c. Peduli dan baik hati
d. Baik hati dan penyabar
Baca teks bacaan berikut!
Asal Mula Telaga Warna
Dahulu kala di Jawa Barat, ada Raja dan
Permaisuri yang belum dikarunia anak.
Padahal, mereka sudah bertahun-tahun
menunggu. Akhirnya, Raja memutuskan
untuk bertapa di hutan.
Di hutan Raja terus berdoa kepada Yang
MahaKuasa. Raja meminta agar segera
dikarunia anak. Doa Raja pun terkabul.
Permaisuri melahirkan seorang bayi
perempuan. Raja dan Permaisurisangat
bahagia. Seluruh rakyat juga bersuka cita
menyambut kelahiran Putri Raja.
. Segala keinginan putrinya dituruti. Tak
terasa Putri Raja telah tumbuh menjadi
gadis yang cantik. Hari itu dia berulang
tahun ketujuh belas. Raja mengadakan
pesta besar-besaran. Semua rakyat
diundang ke pesta.
Raja dan Permaisuri telah menyiapkan
hadiah istimewa berupa kalung.
Raja bersiap mengalungkan kalung itu ke
leher putrinya. Sungguh di luar dugaan,
Putri menolak mengenakan kalung itu.
” Permaisuri berusaha membujuk putrinya
dengan lembut. Permaisuri mendekat dan
hendak memakaikan kalung itu ke leher
putrinya.
”Aku tidak mau! Aku tidak suka kalung itu!
Kalung itu jelek!” teriak Putri sambil
menepis tangan Permaisuri. Tanpa
sengaja, kalung itu terjatuh. Permata-
permatanya tercerai-
berai di lantai. Permaisuri sangat sedih.
Permaisuri terduduk dan menangis.
Tangisan Permaisuri menyayat hati.
Seluruh rakyat yang hadir turut menangis.
Tidak disangka, air mata yang tumpah ke
lantai berubah menjadi aliran air. Aliran air
menghanyutkan permata-permata yang
berserakan. Air tersebut mengalir ke luar
istana dan membentuk danau. Anehnya,
air danau berwarna-warni seperti warna-
warna permata kalung Putri. Kini danau itu
dikenal dengan nama Telaga Warna.
Dian K, 100 Cerita Rakyat Nusantara,
Jakarta: Bhuana Ilmu Populer, 2014.
24.Tokoh- tokoh yang terdapat pada cerita
“ Asal Mula Telaga Warna” adalah ....
a. raja
b. permaisuri
c. putrinya
d. raja, permaisuri, dan putrinya
25.Sifat dari seorang putri pada cerita
tersebut ....
a. angkuh
b. sopan
c. baik hati
d. rendah hati
.
Soal no 26 dan 27
Lala : maaf pak bolehkan saya
meminta waktu bapak
sebentar
Bapak Camat : iya, ada apa ya?
Lala : begini pak, saya…..ingin
mewawancarai bapak, apa
boleh?
Bapak Camat : oh iya, silahkan
Lala : kalau boleh tahu sudah
berapa lama bapak
menjabat sebagai Camat?
Bapak Camat : sekitar …tahun
Lala : apa bapak menikmati
pekerjaan bapak selama
menjadi camat?
Bapak Camat : oh iya tentu
Lala : kalau boleh tahu, sehari
hari bapak pergi ke kantor
mengendarai apa?
Bapak Camat : kalau saya naik mobil
Lala : apakah bapak mempunyai
anak, kelas berapa
sekarang?
Bapak Camat : ya saya mempunyai
seorang anak laki laki,
sekarang kelas 4 SD
Lala : ya sudah pak, saya rasa
ini cukup. maaf telah
mengganggu bapak, terima
kasih
Bapak Camat : iya sama sama
26.Narasumber yang terdapat pada teks
wawancara di atas…
a. Teman lala
b. Bapak camat
c. Wakil camat
d. Lala
27.Teks wawancara yang di atas
menceritakan tentang…
a. Kehidupan bapak camat
b. Kehidupan masyarakat desa
c. Anak bapak camat
d. Profesi bapak camat
28.Siti akan mewawancara petani yang
dekat dengan lingkungan sekolah,
sebelum melakukan wawancara Siti
harus menyusun ....
a. daftar harga
b. daftar pertanyaan
c. daftar peserta
d. daftar hari
29.
Kalimat tanya yang sesuai untuk
melengkapi wawancara tersebut
adalah ....
a. Mengapa kipas angin dapat
beigerak?
b. Siapa yang menggerakkan kipas
angin?
c. Di mana kipas angin bergerak?
d. Kapan kipas angin bergerak?
30. Beni ingin mengetahui potensi Desa
Sambi. Beni melakukan wawancara
dengan petani di Desa Sambi
bernama Pak Saptoro. Dalam hal ini
Beni bertindak sebagai ....
a. tema wawancara
b. pewawancara
c. sumber berita
d. narasumber