ETIKA DAN HUKUM

Makalah ini Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Pengantar Konseling
Kesehatan Mental
Dosen Pengampu: Gian Sugiana Sugara, M.Pd

Disusun Oleh:
Kelompok 8
Firman Arif Nurhayat (C1986201074)
Muhammad Ramdani Alfain (C1986201075)

PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH TASIKMALAYA
2021
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT. yang telah memberikan rahmat dan
hidayah-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah yang berjudul
“Etika dan Hukum” ini tepat pada waktunya.
Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi tugas
mata kuliah Pengantar Konseling Kesehatan Mental. Selain itu, makalah ini juga
bertujuan untuk menambah wawasan tentang Konseling Kesehatan Mental Klinis
bagi para pembaca dan juga bagi penulis.
Kami mengucapkan terima kasih kepada Bapak Gian Sugiana Sugara,
M.Pd. selaku dosen pengampu yang telah memberikan tugas ini sehingga dapat
menambah pengetahuan dan wawasan sesuai dengan bidang studi yang kami
tekuni.
Kami juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah
membagi sebagian pengetahuannya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah
ini.
Kami menyadari, makalah yang kami tulis ini masih jauh dari kata sempurna.
Oleh karena itu, kritik dan saran yang membangun kami nantikan demi perbaikan
makalah yang akan kami buat di masa yang akan datang, mengingat tidak ada
sesuatu yang sempurna tanpa adanya saran yang membangun.

Tasikmalaya, 12 Oktober 2021

Penulis

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR....................................................................................
DAFTAR ISI...................................................................................................
BAB I PENDAHULUAN...............................................................................
A. Latar Belakang...........................................................................................
B. Ruang Lingkup Pembahasan.....................................................................
C. Tujuan Penulisan.......................................................................................
BAB II PEMBAHASAN.................................................................................
A. Standar Etika Konselor Sekolah................................................................
1. Tanggung Jawab kepada Siswa.....................................................
2. Tanggung Jawab kepada Orang Tua/Wali.....................................
3. Tanggung Jawab kepada Kolega dan Rekan Profesional..............
4. Tanggung Jawab kepada Sekolah dan Masyarakat.......................
5. Tanggung jawab terhadap diri sendiri...........................................
6. Tanggung Jawab Profesi................................................................
7. Pemeliharaan Standar....................................................................
B. Sifat Hukum...............................................................................................
1. Hukum dan Sekolah.......................................................................
2. Pengadilan.....................................................................................
3. Kebijakan Dewan Sekolah.............................................................
C. Masalah Hukum untuk Konselor Sekolah.................................................
1. Hak Siswa......................................................................................
2. Hak Orang Tua..............................................................................
3. Amandemen Buckley....................................................................
4. Hukum Publik 94-142...................................................................
5. Pelecehan Anak.............................................................................
6. Tanggung Jawab Konselor............................................................
BAB III PENUTUP.........................................................................................
A. Simpulan....................................................................................................
B. Saran..........................................................................................................
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................

3
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Kesehatan mental adalah kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan diri
sendiri, dengan orang lain dan masyarakat serta lingkungan dimana ia hidup.
Sesungguhnya ketenangan hidup,ketenteraman jiwa atau kebahagiaan bathin,
tidak banyak tergantung kepada faktor-faktor luar seperti keadaan sosial,
ekonomi, politik, adat kebiasaan dan sebagainya : akan tetapi lebih tergantung
kepada cara dan sikap menghadapi faktor-faktor tersebut.
Konseling adalah profesi yang berbeda karenadiatur oleh kode etik dan setiap
negara bagian telah memberlakukan undang-undang yang menentukan ruang
lingkup praktik. Konseling kesehatan mental klinis adalah bidang khusus dari
profesi konseling yang melibatkan pelatihan, pendidikan, dan pekerjaan klinis
yang unik. Di antara berbagai bidang konseling, konseling kesehatan mental
klinis adalah spesialisasi utama untuk pencegahan, penilaian, dan intervensi
masalah yang terkait dengan kesehatan mental (AMHCA, 2012).
Profesi konseling relatif muda dalam bidang profesi membantu. Muncul secara
formal di tempat kejadian pada akhir 1800-an, profesi konseling telah berubah
dari hanya bimbingan kejuruan ke spesialisasi konseling segudang dan
pekerjaan.
B. Ruang Lingkup Pembahasan
1. Historis Konseling Kesehatan Mental Klinis.
2. Pengembangan Identitas Profesional Konseling Kesehatan Mental Klinis.
3. Lisensi Dan Sertifikasi Konseling Kesehatan Mental Klinis.

C. Tujuan Penulisan
1. Untuk Mengetahui Historis Konseling Kesehatan Mental Klinis.
2. Untuk Mengetahui Pengembangan Identitas Profesional Konseling
Kesehatan Mental Klinis.
3. Untuk Mengetahui Lisensi Dan Sertifikasi Konseling Kesehatan Mental
Klinis.

4
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Etika dan Konseling Kesehatan Mental Klinik

Pembahasan tentang etika dalam konseling kesehatan mental klinis dimulai

dengan gambaran umum tentang prinsip-prinsip etika. Etika adalah disiplin
dalam filsafat yang berkaitan dengan perilaku manusia dan pengambilan
keputusan moral" dan "standar perilaku atau tindakan yang diambil dalam
kaitannya dengan orang lain (Remley & Herlihy, 2010, hal. 3). Dengan kata
lain, etika adalah proses pengambilan keputusan dan hasil perilaku Anda
mungkin bertanya-tanya mengapa mereka yang dilatih untuk membantu para
profesional, yang didedikasikan untuk melayani kebaikan yang lebih besar dari
populasi klien yang rentan, bahkan memiliki kode etik. Tampaknya sifat dari
apa yang konselor lakukan akan membutuhkan pendekatan etis. Idealnya
memang demikian. Namun, sebagai sebuah profesi penting untuk
mengembangkan, mempublikasikan, dan menegakkan standar etika untuk
menetapkan standar profesional minimal dan mengembangkan sistem
akuntabilitas untuk melindungi klien dan praktisi.

Secara historis, ada referensi untuk etika, moral, dan nilai-nilai di hampir
semua agama dunia. Filsuf seperti Plato telah lama mengeksplorasi dan
memperdebatkan poin-poin penting dari keputusan etis Pada dasarnya, etika
menyediakan peta moral tetapi jarang menawarkan jawaban eksplisit.
Faktanya, etika cenderung memberi kita banyak jawaban, dan kemudian
individu yang membuat keputusan harus menentukan jalan mana di peta moral
yang harus diambil. Etika adalah salah satu arena di mana mungkin ada lebih
dari satu jawaban yang benar.

Mari kita lihat contoh kasus singkat untuk melihat bagaimana hal ini
mungkin benar. Klien Anda, Kevin » berhasil dalam terapi. Selama sesi khusus
ini, dia memberi tahu Anda bahwa dia sedang panas karena penutupan pabrik
baru-baru ini dan tidak akan dapat terus menemui Anda karena kemampuannya

5
untuk membayar biaya Anda. Bagaimana Anda bisa menanggapi? Ketika saya
mempresentasikan mano ini kepada konselor pemula, mereka sering memiliki
sejumlah pertanyaan: Berapa lama ! telah melihat Kevin Untuk apa saya
bertemu dengannya Apa artinya dia baik-baik saja Apakah dia tahu bahwa
pabrik akan ditutup Memang, ini adalah scr nano singkat, bahkan dengan
sejumlah kecil informasi ini beberapa tanggapan etis dapat mulai
dikembangkan Misalnya, beberapa konselor memutuskan bahwa mereka akan
terus menemui Kevin secara pro bono. Ini tampaknya etis karena klien terus
mendapatkan layanan dan tidak ada pengabaian klien. Namun, dari perspektif
praktis, berapa banyak klien pro bono yang dapat diambil oleh konselor mana
pun. Contoh lain dalam kasus ini adalah untuk neber hevin ke klinik yang
berubah sesuai skala geser sehingga ia mampu melanjutkan perawatan.
Meskipun ini adalah jawaban yang sangat berbeda, tindakan seperti itu
mungkin juga etis karena klien terus menerima perawatan. Yang lain
menjawab bahwa mereka akan terus menemui Kevim sambil membiarkan dia
pada dasarnya menjalankan tab dalam terapi yang dapat dia bayar ketika dia
sekali lagi bekerja dengan baik. Pendekatan ini mungkin juga etis karena klien
terus menerima layanan, dan dalam hal ini, negara memberikan kesempatan
untuk mungkin menerima kompensasi atas layanan tersebut. Jadi, inilah satu
dilema dengan tanggapan yang mungkin sangat berbeda tetapi tetap etis!
Meskipun kasus Kevin hanya memberikan contoh singkat, ini menunjukkan
bahwa keputusan etis bisa sangat kompleks dan dapat memiliki banyak
jawaban. Dalam bab ini, kita melihat model pengambilan keputusan etis yang
akan membantu Anda sampai pada kesimpulan yang paling sesuai dengan
nilai-nilai Anda dan kebutuhan klien Anda.

Sebagai konselor kesehatan mental klinis, Anda mungkin memiliki sejumlah

kode untuk dipatuhi. Anda akan menemukan bahwa kode memiliki lebih
banyak kesamaan daripada perbedaan.

6
B. Kode Etik Asosiasi Konseling Amerika
Dianggap sebagai standar emas etika konselor, kode American
Counseling Association adalah payung di mana semua konselor jatuh.
Kembali ke awal 1960-an, kode pertama dikembangkan untuk organisasi,
sebelumnya dikenal sebagai American Personnel and Guidance
Association (APGA) Donald Super, dalam perannya sebagai presiden
APGA, menyerukan kode etik pertama. Kode awal membutuhkan waktu
delapan tahun untuk dikembangkan. Dua tahun setelah kode itu
diterbitkan, asosiasi mulai mengumpulkan contoh kasus dilema etik dari
para konselor. Pada tahun 1965, ACA (beroperasi sebagai APGA)
menerbitkan buku kasus standar etika pertamanya. Baik kode maupun
buku kasus telah direvisi berkali-kali dalam sejarah organisasi (Kennedy,
2005).

Pada tahun 1990, profesi konseling telah berubah secara dramatis.

Meskipun beberapa revisi di sepanjang jalan, revisi ekstensif dari kode itu
diperlukan untuk mengatasi tren yang muncul dalam konseling
kontemporer. Kali ini, revisi adalah proses yang lebih transparan dengan
anggota ACA diundang untuk mengajukan ide untuk kode dan
mengomentari draf awal. Produk akhir diterbitkan pada tahun 1995,
dengan revisi komprehensif lainnya terjadi pada tahun 2005 (Kennedy,
2005). Baru-baru ini, kode tersebut telah melalui t revisi komprehensif
lainnya.

Mengapa kode harus sering direvisi? Bukankah etika harus seperti

moral dan tetap sama selama bertahun-tahun? Pada kenyataannya, kode
etik adalah dokumen dinamis yang mengharuskan praktisi untuk meninjau
kembali secara teratur untuk memastikan bahwa memenuhi kebutuhan
klien mereka dan standar profesi konseling Kode ditulis ulang untuk

7
 mencerminkan kesadaran yang meluas dari faktor multikultural, untuk
mengatasi perubahan sosial, dan untuk memastikan penerapannya

Penting untuk memperhatikan tujuan kode. Kode Etik ACA

melayani lima tujuan utama:

1. Kode ini memungkinkan asosiasi untuk menjelaskan kepada anggota saat

ini dan di masa depan, dan mereka yang dilayani oleh anggota, sifat
tanggung jawab etis yang dipegang dalam komunikasi oleh anggotanya.
2. Kode membantu mendukung misi asosiasi.
3. Pedoman ini menetapkan prinsip-prinsip yang mendefinisikan perilaku etis
dan praktik terbaik anggota asosiasi.
4. Kode berfungsi sebagai panduan etika yang dirancang untuk membantu
anggota dalam membangun tindakan profesional yang paling baik
melayani mereka yang menggunakan layanan konseling, mempromosikan
nilai-nilai profesi konseling dengan baik.
5. Kode ini berfungsi sebagai dasar untuk memproses keluhan dan
pertanyaan etis dimulai terhadap anggota asosiasi (ACA, 2005, hal. 3).
Seperti yang Anda lihat, kode ACA berperan penting dalam memperjelas
tanggung jawab profesional semua konselor dan memandu praktik mereka.
Ini juga berfungsi untuk melindungi klien dari semua jenis konselor.

C. Kode Etik Asosiasi Konselor Kesehatan Mental Amerika

Sementara Kode Etik ACA memberikan arahan utama untuk pekerjaan
konselor, sebagian besar konselor kesehatan mental klinis juga diatur oleh
kode etik American Mental Health Counselors Association (AMHCA). Untuk
lebih memahami kode ini, penting untuk memahami AMHCA sebagai sebuah
organisasi.

Asosiasi Konselor Kesehatan Mental Amerika dibentuk pada

pertengahan 1970-an ketika menjadi jelas bahwa konselor yang berada di

8
bawah payung APGA, organisasi yang kemudian menjadi ACA, memiliki
banyak spesialisasi dan berfungsi dalam berbagai pengaturan kerja. Konselor
kesehatan mental menemukan kebutuhan untuk subkelompok untuk fokus
pada masalah konseling kesehatan mental dan menyelidiki penciptaan divisi
baru dalam APGA. Namun, APGA telah melewati moratorium pembentukan
divisi baru, sehingga AMHCA berkembang sebagai entitas yang berdiri
sendiri, kemudian bergabung kembali dengan APGA ketika moratorium
dicabut. Keanggotaan berkembang pesat, dan kelompok individu yang
berkomitmen ini mulai memformalkan identitas profesionalnya melalui
pengembangan kepemimpinan. standar pelatihan, dan kode etik (Colangelo,
2009).

AMHCA dan ACA tidak selalu puas sebagai mitra. Keanggotaan

AMHCA sering merasa bahwa ACA terlalu menyebar dan tidak fokus.
AMHCA membanggakan diri karena benar-benar melayani konselor
kesehatan mental klinis dan mempromosikan undang-undang terkait Selama
tahun 1990-an, keanggotaan AMHCA terus tumbuh, keanggotaan ACA turun,
dan ACA menjauh dari jenis upaya legislatif yang penting bagi AMHCA.
Dengan demikian, kedua organisasi tersebut dipisahkan dalam hal keuangan
dan hierarki administrasi. Namun, AMHCA terus mempertahankan statusnya
sebagai divisi resmi ACA (Colangelo, 2009), dan dengan demikian kode
etiknya termasuk dalam struktur tersebut.

Kode AMHCA pertama kali ditulis pada tahun 1976 ketika organisasi
tersebut terbentuk dan terakhir direvisi pada tahun 2010. Pembukaannya
membedakan kode tersebut sebagai khusus untuk konselor kesehatan mental
dan menyoroti komitmen konselor kesehatan mental untuk pendidikan
berkelanjutan tentang diri mereka sendiri dan tentang klien yang mereka
layani (AMHCA, 2010).

Kode AMHCA mendefinisikan tujuannya sebagai:

9
1. Untuk membantu anggota membuat keputusan etis yang baik.
2. Untuk menentukan perilaku etis dan praktik terbaik bagi anggota Asosiasi
3. Mendukung misi Asosiasi
4. Mendidik anggota, mahasiswa dan masyarakat luas tentang standar etika
konselor kesehatan jiwa (AMHCA, 2010, hlm. 1)
Dari perspektif teknis, hanya anggota AMHCA yang diatur oleh kode ini.
Namun, mengambil perspektif teknis hanya memenuhi surat hukum, bukan
spint Semua konselor kesehatan mental klinis harus mempertimbangkan kode
AMHCA ketika menghadapi konflik chical Mengapa? Kode AMHCA tidak
hanya mencakup semua nilai inti dan prinsip-prinsip kode ACA tetapi juga
menyediakan bagian khusus untuk hak-hak klien. Jadi meskipun konselor
mungkin tidak termasuk dalam kedua kode tersebut, perbedaan yang dibahas
di bagian berikutnya, mereka harus mempertimbangkan keduanya saat mereka
merumuskan keputusan etis.

D. Model Pengambilan Keputusan yang Etis

Identifikasi saat ketika Anda harus membuat keputusan yang sangat sulit
di mana tidak ada satu jawaban yang benar. Bagaimana Anda menentukan apa
yang harus dilakukan? Langkah-langkah apa yang Anda ambil Dalam
konseling, kode etik adalah kerangka kerja untuk semua keputusan etis,
namun, mereka tidak memberi tahu siapa pun bagaimana membuat keputusan
itu. Seorang profesional mungkin tahu bahwa ada sesuatu yang salah, tetapi
tidak yakin tentang bagaimana memperbaikinya. Yang sangat penting bagi
penasihat etika adalah penggunaan model pengambilan keputusan yang etis.
Landasan dari semua pengambilan keputusan etis adalah seperangkat prinsip
dasar yang awalnya dikonseptualisasikan oleh Kitchener (1984):
1. Otonomi Konselor percaya pada hak klien untuk mandiri dan kemampuan
untuk memilih:
2. Konselor Nonmaleficence percaya bahwa mereka memiliki kewajiban
untuk tidak menyakiti.

10
3. Beneficence-Selain tidak merugikan, konselor percaya pada kewajiban
melakukan baik dan dapat membantu klien.
4. Keadilan-Konselor memperlakukan klien sama dalam kondisi yang sama.
5. Fidelity Konselor setia, setia, dan dapat dipercaya untuk mendukung klien.

Prinsip-prinsip sentral ini mewakili dasar di mana kode etik dan model
pengambilan keputusan etis dibangun. Tujuan umum dari prinsip-prinsip
ini adalah untuk menciptakan lingkungan yang saling percaya yang
mewakili kepentingan terbaik pelanggan. Ini penting untuk diingat dalam
diskusi rendah untuk menentukan apakah ada dilema etika dan cara terbaik
untuk mengatasinya.

Model pengambilan keputusan yang erik adalah cara bertahap untuk

mendekati dilema etika dalam pernyataan tujuan Kode Etik ACA, konselor
secara khusus diminta untuk menggunakan proses pengambilan keputusan
etis setiap kali mereka menghadapi dilema etika (ACA, 2005). Karena ada
banyak model pengambilan keputusan etis, dan karena konselor
berbedadalam nilai dan harapan mereka terkait dengan pengambilan
keputusan etis, mereka diharapkan terbiasa dengan model pengambilan
keputusan yang kredibel yang dapat menanggung pengawasan publik dan
penerapannya (ACA, 2005, hlm. 3). Dengan menggunakan model seperti
itu, konselor kemudian dapat membuat keputusan etis yang baik untuk
kepentingan terbaik klien dan publik yang mereka layani.

Singkatnya, konselor etis diharuskan untuk menggunakan model

pengambilan keputusan yang etis ketika dihadapkan pada masalah etika.
Jika bukti melakukannya diminta, konselor harus mampu menghasilkan
model dan mendiskusikan langkah-langkah yang diambil, termasuk
bagaimana konselor sampai pada hasil dan tindakan yang diambil sebagai
hasilnya.

11
 Karena model pengambilan keputusan etis sangat penting untuk
digunakan, dan karena tidak ada satu model yang divalidasi secara empiris
di atas yang lain, diskusi ini berfokus pada sejumlah model yang terkenal
dan sering digunakan dalam profesi konseling Saat Anda meninjau ini,
ketahuilah bahwa beberapa model ini cocok dengan teori tertentu,
sedangkan yang lain cocok dengan jenis konseling kesehatan mental
tertentu. Konselor berkewajiban untuk menemukan dan memanfaatkan
model yang paling sesuai dengan masalah atau tantangan yang dihadapi.
Dan, seperti biasa, merupakan tanggung jawab profesional mereka untuk
mendokumentasikan prosesnya.

Ada banyak model pengambilan keputusan etis (EDM) yang tersedia

untuk penasihat. ACA menyediakan konselor dengan "Panduan Praktisi
untuk Pengambilan Keputusan Etis (Forester-Miller & Davis, 1996)
sebagai panduan dalam memutuskan bagaimana membuat keputusan etis.
ACA menawarkan model campuran yang menggabungkan beberapa EDM
terkenal, dan berfungsi sebagai dasar pembahasan dalam bab ini.

-
KITCHENER
pertama yang ditangani adalah salah satu yang tertua diterapkan pada pro
konseling sesi. Pada tahun 1984, Kitchener menulis artikel terobosan tentang
penerapan prinsip-prinsip moral untuk pengambilan keputusan etis. Di dalamnya,
dia menegaskan bahwa lima prinsip moral yang disebutkan sebelumnya mendasari
semua konsep etika (Kitchener, 1984). Prinsip-prinsip moral otonomi,
nonmaleficence, kebaikan, keadilan, dan kesetiaan telah diterima secara luas di
bidang membantu profesi sebagai penting untuk keputusan etis. Kitchener
mengemukakan bahwa prinsip-prinsip ini berfungsi sebagai dasar untuk
memahami dilema etika dan dengan demikian menghasilkan solusi terbaik.
Misalnya, dilema etika tentang privasi atau kerahasiaan sering dipengaruhi oleh

12
prinsip moral otonomi. Ketika seorang konselor melanggar kerahasiaan klien,
konselor tidak mengizinkan klien untuk membuat keputusan tentang siapa yang
mengetahui informasinya. Apakah ini selalu tidak etis? Tentu saja tidak! Dalam
otonomi tertanam konsep-konsep yang berkaitan dengan kompetensi. Jika
seseorang masih di bawah umur, gangguan mental, atau ancaman, orang itu tidak
kompeten untuk membuat keputusan otonom. Dalam situasi seperti itulah
berbagai kode etik sebenarnya tampak kontras dengan salah satu prinsip utama,
seperti otonomi klien.

Dengan kata lain, bahkan prinsip-prinsip kode etik kita dibangun

tidak mutlak. Sebaliknya, ketika menggunakan EDM Kitchener, kita
diminta untuk mempertimbangkan lima prinsip moral sebagai prima facie
binding. Ini berarti bahwa kita berkewajiban untuk mematuhi konsep-
konsep tersebut. diuraikan dalam lima prinsip moral "kecuali ada keadaan
khusus atau konflik dan kewajiban yang lebih kuat" (Kitchener, 1984, hal.
52). Kondisi yang membatalkan ini prinsip harus kuat, seperti yang dapat
Anda bayangkan, dan bahkan mungkin didikte oleh hukum.

MODEL BENEFICENCE
Konsep beneficence diperkenalkan melalui Kitchener's model. Kemudian, model
yang dibangun di atas prinsip itu muncul dan telah digunakan secara efektif dalam
konseling Model Beneficence Sileo dan Kopala (1993) terdiri dari lembar kerja
A-B-C-D-E yang dimaksudkan untuk mempromosikan keputusan etis yang
berfungsi untuk membantu klien dalam situasi; dengan demikian istilah
beneficence diterapkan. Lembar kerja A-B-C-D-E mencoba membuat dilema etika
abstrak menjadi konkret dan pemecahan masalah menjadi lebih praktis. Meskipun
tidak ada solusi yang sempurna, dan langkah-langkah lembar kerja tidak disusun
secara berurutan untuk semua dilema, lembar kerja ini berfungsi sebagai panduan
praktis, terutama bagi konselor pemula.

13
FORESTER-MILLER DAN DAVIS

Etichal Decision Making Model terakhir yang diselidiki di sini adalah salah satu
yang sedikit lebih tua, tetapi dianggap mani di lapangan: model Forester-Miller
dan Davis. Model ini adalah berasal dari karya mani sebelumnya termasuk
Kitchener dan terkandung dalam dokumen yang disimpan di situs Web ACA
berjudul "Panduan Praktisi untuk Pengambilan Keputusan yang Etis." Forester-
Miller dan Davis (1996) menyarankan bahwa langkah pertama dalam setiap
keputusan etis adalah menentukan apakah ada masalah. Ada banyak tantangan di
bidang konseling tetapi tidak semuanya tidak etis. Beberapa perilaku tidak etis,
beberapa ilegal, dan lainnya tidak profesional. Dapatkah Anda memikirkan
perilaku yang mungkin dilakukan oleh seorang konselor yang tidak profesional
tetapi tidak ilegal atau tidak etis? Misalnya, bagaimana jika seorang konselor
secara rutin terlambat 10 menit? Atau bagaimana jika seorang konselor menerima
cek tetapi tidak menyetorkannya selama beberapa minggu? Atau bagaimana
dengan konselor yang mendekorasi kantornya dan dirinya sendiri dengan warna
ungu, dan ungu saja? Ini adalah contoh hal-hal yang mungkin tidak profesional
tetapi jarang tidak etis atau ilegal. Sebaliknya, konselor mungkin terlibat dalam
perilaku ilegal yang tidak etis. Misalnya, konselor mungkin mempercepat janji
temu atau parkir secara ilegal. ketika mereka sampai di sana. Intinya adalah ketika
melihat peristiwa yang bermasalah atau meresahkan, langkah pertama adalah
selalu menentukan apakah masalah etika itu ada.

Langkah kedua menurut Forester-Miller dan Davis (1996) adalah

berkonsultasi dengan Kode Etik ACA. Agar suatu masalah menjadi dilema
etika, itu harus selaras dengan satu atau lebih kode. Tentu saja, konselor
juga dapat melihat ke AMHCA dan kode-kode lain yang relevan untuk
menentukan bagaimana masalah tersebut ditangani di sana. Konselor
kemudian didorong, pada langkah ketiga, untuk "menentukan sifat dan
dimensi dilema" (Forester-Miller & Davis, 1996, hlm. 3). Ini berarti bahwa

14
 konselor melihat prinsip-prinsip moral, seperti otonomi dan kebaikan,
yang telah dibahas sebelumnya. Selain itu, konselor diinstruksikan untuk
berkonsultasi dengan literatur profesional yang relevan yang mungkin
memandu proses. Bagian terakhir dari langkah ini adalah berkonsultasi
dengan profesional lain. Tindakan konsultasi sangat penting dan
menunjukkan bahwa konselor tidak bertindak sendiri-sendiri ketika
membuat keputusan etis

Langkah keempat model Forester-Miller dan Davis adalah

menghasilkan semua kemungkinan tindakan. Kegiatan brainstorming ini
adalah untuk membantu konselor menemukan setiap dan semua hasil,
bahkan yang mungkin dibuang. Disarankan agar konselor menggunakan
bantuan setidaknya satu rekan dalam upaya untuk mengungkap ide-ide
yang dia mungkin buta pada saat itu. Langkah kelima melibatkan
keputusan aktual. Setelah brainstorming dan konsultasi, sekarang saatnya
untuk memilih dan berkomitmen untuk suatu tindakan. Proses sejauh ini
menunjukkan kesediaan untuk mencari solusi terbaik sebelum bertindak.
Tentu saja, sebelum mengambil keputusan ini, konselor akan melakukan
langkah keenam, yaitu mengevaluasi rencana tindakan ini. Kirim pilihan
ke tiga tes: keadilan, publisitas, dan universalitas. Untuk melakukannya,
tanyakan pada diri Anda hal-hal berikut:
1. Apakah saya akan memperlakukan orang lain dengan cara yang sama
dalam situasi yang sama? (keadilan).
2. Jika tindakan ini dilaporkan dalam berita, apakah saya merasa setuju
dengan pilihan saya? (publisitas)
3. Apakah saya akan merekomendasikan tindakan ini kepada konselor lain
yang berkonsultasi dengan saya? (universalitas)

Jika konselor dapat menjawab secara positif ketiga pertanyaan tersebut,

dia siap untuk melakukan langkah ketujuh dan benar-benar mengambil tindakan
(Forester-Miller & Davis, 1996).

15
 Untuk meninjau, model yang ditempatkan di situs Web ACA
mengikuti tujuh langkah:
1. Identifikasi masalah.
2. Menerapkan Kode Etik ACA.
3. Tentukan sifat dan dimensi dilema.
4. Hasilkan tindakan yang potensial
5. Pertimbangkan konsekuensi potensial dari semua opsi; memilih tindakan
kursus
6. Evaluasi tindakan yang dipilih.
7. Melaksanakan tindakan. (Forester-Miller & Davis, 1996, hal. 4)

E. Masalah Hukum dalam Konseling

Menjadi seorang konselor etis berarti memahami asosiasi dan kode
negara di mana profesi itu jatuh, mengembangkan kepekaan etis yang
diperlukan untuk menentukan kapan dilema ada, dan memiliki model
pengambilan keputusan etis untuk diikuti untuk mengatasi dilema ini.
Bagian dari proses pengambilan keputusan melibatkan penyelidikan
undang-undang negara bagian atau federal yang dapat memengaruhi
keputusan tersebut. Meskipun banyak konselor berpikir bahwa mereka
umumnya tahu apa yang legal dan apa yang tidak legal, perbedaan besar
dalam undang-undang negara bagian memerlukan pengawasan yang serius
tentang bagaimana konselor etis berlatih secara legal.

Pertama, penting untuk membedakan antara jenis masalah hukum

yang mungkin dihadapi oleh penasihat hukum, hukum pidana akan
membahas masalah seperti kejahatan. Misalnya, jika seorang penasihat
melakukan penggelapan dari kantornya, itu akan termasuk dalam hukum
pidana. Seks dengan klien di bawah umur akan termasuk dalam hukum
pidana, seperti halnya seks dengan klien dewasa di beberapa negara

16
bagian. Pertimbangan hukum yang masuk dalam kategori pidana biasanya
lebih jelas bagi konselor dan membawa hukuman yang berat: Konsekuensi
dari melanggar hukum dan diadili di pengadilan pidana dimaksudkan
sebagai hukuman, seperti penahanan. Namun, hukum Givil berbeda.
Akibat gugatan perdata dimaksudkan sebagai ganti rugi; yaitu, sebagai
cara untuk memberi kompensasi kepada korban atas kesalahan yang
dilakukan padanya. Kasus perdata dapat berkisar dari melanggar
kerahasiaan hingga fitnah hingga penggunaan teknik perawatan yang tidak
tepat.

Kenyataannya adalah bahwa siapa pun dapat menuntut siapa pun

untuk apa pun. Proliferasi reality show pengadilan siang hari memberikan
banyak bukti bahwa kita adalah masyarakat yang sadar hukum. Penasihat
atau orang tidak berlatih tanpa risiko. Mereka membawa asuransi
malpraktik atau kewajiban untuk membantu melindungi mereka jika
mereka perlu membela tindakan mereka. Kebanyakan konselor tidak perlu
meminta polis asuransi ini, tetapi pada kenyataannya tidak ada yang kebal
terhadap potensi tuntutan pidana atau tuntutan hukum. Penting untuk
dipersiapkan dengan baik. Konselor siswa yang bergabung dengan ACA
atau AMHCA menerima asuransi kewajiban gratis sebagai bagian dari
keanggotaan mereka. yang akan berguna selama penempatan lapangan.
Setelah lulus, kebijakan kewajiban dianggap sebagai kebutuhan dalam
manajemen risiko. Tentu saja, pembelaan terbaik adalah tidak pernah
melewati batas hukum saat bekerja dengan klien, tetapi penyeberangan
seperti itu memang terjadi dari waktu ke waktu. Konselor harus sangat
menyadari undang-undang negara bagian dan federal yang memengaruhi
pekerjaan mereka dengan klien.

Biasanya, setiap negara bagian akan membahas sejumlah masalah

dalam kode hukumnya. Kode ini mungkin terkubur dalam istilah untuk
profesi medis tetapi kemungkinan digunakan dengan konselor dan

17
profesional membantu lainnya juga. Dengan kata lain, semua undang-
undang tidak akan ditemukan di bawah judul sederhana "Hukum Tentang
Penasihat" dalam kode negara bagian atau kode federal mana pun.
Konselor mahasiswa akan mengetahui undang-undang yang relevan
selama program pascasarjana mereka, dapat mengikuti ujian yurisprudensi
tentang undang-undang di negara bagian mereka sebelum lisensi, dan akan
terus mencari pendidikan berkelanjutan untuk memastikan mereka
mengetahui perubahan dalam struktur hukum.

Jenis undang-undang apa yang memengaruhi praktik konseling?

Ada banyak. Hukum aktif buku-buku yang berhubungan dengan
pencatatan dan penyimpanan, kerahasiaan klien, persetujuan kecil dan
bentuk lain dari persetujuan, penagihan dan asuransi, tugas untuk
memperingatkan, tugas untuk melindungi, ujian kompetensi, penggunaan
instrumen penilaian khusus, komunikasi istimewa, dan seterusnya.
Kekhususan undang-undang ini berada di luar cakupan bab ini atau teks
ini. Konselor individu perlu mencari undang-undang negara bagian yang
memengaruhi mereka dan praktik mereka sebelum terlibat dalam praktik
semacam itu.

1. Penasihat di Ruang Sidang

Sedangkan mengenai masalah hukum, naskah ini akan lalai jika

tidak juga ditujukan kepada konselor di ruang sidang. Pembahasan
sebelumnya menyinggung konselor sebagai pembela. Itu bukan tempat
yang nyaman atau diinginkan bagi siapa pun dalam profesi ini. Namun, itu
mungkin terjadi. Yang juga mungkin terjadi adalah bahwa konselor akan
diundang ke ruang sidang untuk tujuan lain: misalnya, untuk bersaksi,
memberikan deposisi, membuat catatan, atau berfungsi sebagai penguji
kompetensi. Meskipun penasihat jarang yang dituntut di tingkat pidana

18
atau perdata, hampir setiap konselor yang pernah saya temui telah
menerima panggilan pengadilan atau terlibat dalam kasus pengadilan klien
pada tingkat tertentu.

2. Panggilan pengadilan

Apa itu panggilan pengadilan dan bagaimana seharusnya seorang

konselor merespons? Panggilan pengadilan adalah dokumen yang
meminta kesaksian atau catatan seseorang. Itu dapat dikeluarkan oleh
pengadilan atau pengacara (Wheeler & Bertram, 2012). Sebuah panggilan
pengadilan ad testificandum meminta kesaksian konselor dan
kemungkinan besar dikeluarkan oleh pengadilan. Sebuah panggilan
pengadilan duce tecum meminta catatan konselor atau dokumen lain, dan
dapat dikeluarkan oleh pengadilan atau pengacara.

Konselor memiliki sejumlah langkah yang harus diikuti ketika

mereka menerima panggilan pengadilan. Pertama, mereka harus menerima
panggilan pengadilan. Di televisi dan film orang sering lari dari server
panggilan pengadilan. Sebagai profesional, konselor diharapkan menerima
dokumen hukum ini dan menanggapinya. Selanjutnya, konselor
berkonsultasi dengan pengacara mereka serta supervisor mereka. Jika
seorang konselor bekerja untuk sebuah agensi, agensi tersebut memiliki
hak untuk mengetahui bahwa konselor telah menerima panggilan
pengadilan, dan agensi tersebut mungkin memiliki protokol tentang
bagaimana menanggapinya. Konselor tidak boleh mengabaikan panggilan
pengadilan atau mereka akan dianggap menghina pengadilan .
menanggapinya. Konselor tidak boleh mengabaikan panggilan pengadilan
atau mereka akan dianggap menghina pengadilan.

Apakah menerima panggilan pengadilan berarti konselor harus

menunjukkan semua dan menceritakan semua? Sama sekali tidak. Ini

19
memulai proses, tetapi bukan definisi lengkap dari proses. Misalnya, saya
telah menerima panggilan pengadilan di akhir hari kerja untuk membuat
catatan pada hari berikutnya. Namun, panggilan pengadilan harus
disampaikan untuk memberikan waktu yang cukup untuk merespons.
Dalam hal ini, saya bisa mendapatkan penundaan agar memiliki waktu
yang cukup untuk menentukan tanggapan hukum dan etika. Sebagai
contoh lain, katakanlah bahwa seorang konselor menerima panggilan
pengadilan untuk menghasilkan catatan atau kesaksian yang kliennya tidak
ingin konselor bagikan, dan konselor hidup dalam keadaan di mana dia
memiliki komunikasi yang istimewa. Konselor dapat meminta hak
istimewa itu. Komunikasi istimewa adalah komunikasi apa pun yang
terjadi dalam konteks hubungan yang dilindungi secara hukum (Remley &
Herlihy, 2010). Tidak semua hubungan konseling memenuhi standar
hukum ini. Misalnya, saya dilisensikan di negara bagian di mana
komunikasi istimewa hanya ditawarkan kepada konselor berlisensi. Bagi
mereka yang tidak mencari lisensi atau yang belum mendapatkan lisensi
mereka, komunikasi istimewa tidak ada. Seorang pengacara yang bekerja
dengan profesional medis dan membantu akan menjadi panduan yang baik
bagi seorang konselor jika ada masalah hukum yang muncul.

Bagaimana dengan kesaksian pengadilan? Seperti disebutkan

sebelumnya, seorang konselor mungkin diminta untuk bersaksi atas nama
klien atau karena panggilan pengadilan. Kode etik profesi adalah sayang
bahwa konselor tidak memberikan kesaksian forensik tentang klien
mereka telah menasihati (lihat kode ACA, E.13.c Evaluasi Klien Dilarang;
ACA, 2005). Sebaliknya, jika konselor dipekerjakan sebagai evaluator,
maka ia dapat memberikan kesaksian tersebut. Namun, seorang konselor
tidak dapat menemui klien di bawah umur yang berurusan dengan masalah
yang berkaitan dengan perceraian orang tuanya dan kemudian memberikan
kesaksian pengadilan terkait dengan siapa yang harus memiliki hak asuh.

20
 Dalam hal ini, seorang konselor mungkin memiliki pendapat, tetapi tidak
dapat membagikannya.

Akhirnya, konselor dipandu oleh kode etik mereka untuk hanya

memberikan informasi minimal yang diperlukan untuk pengungkapan apa
pun, bahkan jika memberikan lebih banyak informasi adalah legal. Jika
mereka menerima permintaan arsip, mereka harus memastikan arsip apa
yang secara khusus dibutuhkan. Jika catatan klien berisi catatan untuk
sumber rujukan, seperti kertas keluar dari rumah sakit, konselor tidak
berwenang secara hukum untuk membagikan informasi tersebut. Dalam
banyak kasus, ringkasan catatan dapat diterima oleh pengadilan. Ini adalah
kesempatan langka ketika pengadilan benar-benar menginginkan atau
membutuhkan seluruh catatan klien. Umumnya, konselor akan memberi
tahu klien mereka tentang panggilan pengadilan dan berkonsultasi dengan
klien tentang tanggapan yang tepat.

F. Dilema Etika dan Hukum Umum dalam Konseling Kesehatan Jiwa Klinik

Sekarang setelah kode etik, pengambilan keputusan etis, dan

masalah hukum telah dibahas, diskusi akan beralih ke dilema-dilema yang
umum dalam praktik etika dan hukum konseling. Bagian ini membahas
area umum dari masalah etika dan hukum dan tidak dimaksudkan untuk
menggantikan kursus etika atau pendidikan etika tambahan.

1. Persetujuan dan Kerahasiaan yang Diinformasikan

21
 Pernahkah Anda memikirkan tingkat privasi dan kerahasiaan yang
terlibat dalam konseling? Anda mungkin berasumsi bahwa apa yang
dikatakan dalam konseling tetap dalam konseling. Namun, ini tidak selalu
terjadi. Kerahasiaan muncul ketika masyarakat menganggap hak individu
untuk mencari pengobatan lebih besar daripada hak masyarakat untuk
mengetahui mengapa individu mencari pengobatan. Sebagai profesi
membantu telah berkembang, konsep kerahasiaan telah mengumpulkan
sejumlah pengecualian termasuk tugas untuk memperingatkan dan
melindungi dari bahaya, perintah pengadilan, dan kasus malpraktik.

Batasan kerahasiaan harus dijelaskan dengan jelas kepada klien

dalam bahasa yang dapat mereka pahami (lihat kode ACA A.2 c.
Sensitivitas Perkembangan dan Budaya. ACA, 2005). Biasanya, proses ini
disebut sebagai informed consent. Informed consent sebenarnya mencakup
sejumlah elemen termasuk risiko dan manfaat pengobatan, kebijakan
pembayaran, dan kerahasiaan, informed consent diberikan oleh konselor
yang merawat, bukan sekretaris atau orang administrasi, ketika konseling
dimulai. Tapi informed consent bukanlah peristiwa tunggal, itu sebenarnya
sebuah proses. Dengan demikian, konselor bertanggung jawab untuk
mengingatkan klien tentang batas-batas kerahasiaan selama proses
pengobatan. Kode Etik ACA berisi seluruh bagian (bagian B) tentang
gagasan kerahasiaan dan memperkenalkan bagian dengan dasar ini untuk
memahami pentingnya topik:

Konselor menyadari bahwa kepercayaan adalah landasan hubungan

konseling. Konselor bercita-cita untuk mendapatkan kepercayaan klien
dengan menciptakan kemitraan yang berkelanjutan, membangun dan
menegakkan batas-batas yang sesuai, dan menjaga kerahasiaan Konselor
mengkomunikasikan parameter kerahasiaan dengan cara yang kompeten
secara budaya (ACA, 2005, p. 7).

22
 Selain itu, kode AMHCA berisi bagian (bagian 1.A.2) yang
didedikasikan untuk kerahasiaan dengan penekanan pada kebutuhan untuk
melindungi informasi tentang klien apakah konselor bekerja dengan
mereka dalam praktik klinis, penelitian dan penilaian, atau pengajaran dan
evaluasi (AMHCA, 2010). Meskipun kode ACA membahas gagasan
persetujuan, kode AMHCA melangkah lebih jauh untuk membahas jenis
informasi yang dianggap rahasia, penyimpanan dan pembuangan informasi
tersebut, dan penggunaan etis informasi elektronik. Dalam bagian kode ini,
konselor juga akan menemukan arahan yang berkaitan dengan kerahasiaan
dalam situasi tertentu seperti ketika klien memiliki penyakit menular atau
mengancam jiwa, ketika pembayar pihak ketiga meminta informasi untuk
asuransi, dan ketika informasi harus diungkapkan karena penyalahgunaan.
atau perlindungan kehidupan.

2. Kompetensi dan Malpraktek

Kompetensi dan malpraktik tidak hanya masalah hukum tetapi juga

masalah etika. Apakah konselor terlatih, bersertifikat, dan berlisensi untuk
memberikan layanan? Di bawah otoritas pemerintahan apa konselor
diberikan kemampuan untuk bekerja dengan populasi tertentu atau di
negara bagian tertentu? Ini adalah beberapa pertanyaan etis yang harus
dijawab oleh konselor.

Tentu saja, tidak semua jenis konseling memerlukan kredensial

khusus. Sebagian besar program magister konseling menghasilkan lulusan
yang bersifat generalis. Dengan kata lain, setelah lulus konselor pralisensi
ini memiliki kompetensi akademik dan keterampilan untuk memberikan
layanan umum. Sebelum lisensi, konselor di semua negara bagian
memperoleh banyak jam praktik di bawah arahan supervisor klinis yang
memenuhi persyaratan dewan negara bagian. Selama pengalaman kerja
yang diawasi ini, konselor pemula dapat memulai jalur menuju

23
 spesialisasi. Ketika menghadapi klien baru, semua konselor harus bertanya
pada diri sendiri, "Apakah saya kompeten untuk memberikan layanan
kepada klien ini?"
Ketika kompetensi menjadi masalah atau ketika intervensi
pengobatan dipilih dengan buruk, masalah hukum dan etika mungkin
timbul. Kode Etik ACA (2005) secara khusus membahas kompetensi dan
malpraktik di beberapa bidang:
• Konselor secara etis dituntut untuk menghindari merugikan klien. (A.4.a)
• Konselor dapat merujuk jika mereka tidak kompeten atau tidak nyaman bekerja
dengan klien yang memiliki penyakit terminal dan membuat keputusan akhir
hidupnya. (A.9.b)
• Konselor menilai dan memantau efektivitas mereka dengan klien dan bekerja
untuk meningkatkan keterampilan mereka secara berkelanjutan. (C.2.d)
• Konselor tidak berlatih ketika mengalami gangguan dan mengambil langkah-
langkah untuk menghindari kelelahan. (C.2 g) Konselor menggunakan intervensi
yang memiliki dukungan empiris atau menginformasikan klien mereka bahwa
intervensi belum terbukti. (C.6.e)

Meskipun banyak komponen Kode Etik membahas kompetensi dan

praktik yang salah, kenyataannya tidak ada yang dapat mengukur
kompetensi, Konselor dapat dilisensikan dan disertifikasi namun tetap
membahayakan klien jika mereka juga tidak mempraktikkan etika dalam
batas-batas mereka. Berkonsultasi dengan rekan kerja dan supervisor
tentang kompetensi adalah salah satu sarana untuk memeriksa batas diri
sendiri.

3. Masalah Batas

Beberapa tantangan tersulit yang dihadapi konselor profesional

adalah dengan batasan. Batasan adalah batasan yang diberikan konselor

24
 pada hubungan mereka dengan orang lain. Kekhawatiran batas khas
termasuk pemberian hadiah, barter, dan beberapa hubungan.

Banyak konselor tidak mempertimbangkan konsekuensi dari

pemberian hadiah saat mereka memulai pekerjaan mereka. Namun, tidak
jarang klien ingin memperingati suatu peristiwa atau liburan dengan tanda
penghargaan untuk konselornya. Ini mungkin terdengar tidak bersalah,
tetapi banyak aspek dari pembukaan semacam itu harus dilihat.
Pertimbangkan hal berikut:
• Seorang klien sengaja mendengar Anda memberi tahu rekan kerja betapa Anda
menikmati permen selama liburan. Pada pertemuan berikutnya, dia membawakan
Anda setumpuk "kue keping cokelat terkenalnya. Apakah Anda menerimanya?
• Anda telah bekerja dengan klien selama beberapa bulan dan dia datang untuk
sesi terakhirnya. Dia membawakanmu pemegang kartu yang menurutnya akan
terlihat bagus di mejamu sebagai cara mengucapkan terima kasih telah bekerja
dengannya. Apakah Anda menerimanya?
• Anda menyediakan layanan di klinik anak. Salah satu klien reguler Anda
melukis foto untuk Anda. Apakah Anda menerimanya?
• Salah satu klien dewasa Anda dengan gangguan perkembangan menjual syal di
loak lokal pasar. Dia membuat satu hanya untukmu. Apakah Anda menerimanya?
•Anda telah bekerja cukup lama dengan keluarga dari negara lain karena anggota
keluarga menghadapi masalah akulturasi pindah ke daerah Anda. Mereka
mengunjungi negara asal mereka selama musim panas. Sekembalinya mereka,
mereka membawakan Anda sepotong kecil tembikar dari negara mereka sebagai
tanda penghargaan mereka. Apakah Anda menerimanya?

Beberapa konselor hanya membuat kebijakan bahwa mereka tidak

menerima hadiah dalam bentuk apa pun. Ini mungkin berhasil karena
memberikan aturan yang keras dan cepat tanpa pengecualian. Tapi apakah
itu etis? Kode Etik ACA (2005) mencakup bahasa berikut tentang
pemberian hadiah: A.10.e. Menerima Hadiah Konselor memahami

25
tantangan menerima hadiah dari klien dan mengakui bahwa dalam
beberapa budaya, hadiah kecil adalah tanda hormat dan menunjukkan rasa
terima kasih. Ketika menentukan apakah akan menerima hadiah dari klien
atau tidak, konselor mempertimbangkan hubungan terapeutik, nilai uang
dari hadiah, motivasi klien untuk memberikan hadiah, dan motivasi
konselor untuk menginginkan atau menolak hadiah.

Mirip dengan pemberian hadiah, barter melibatkan pertukaran

barang atau jasa. Namun, dengan bar tering, klien memilih untuk menukar
barang atau jasa dengan layanan konseling. Dalam kebanyakan kasus,
barter melibatkan seorang profesional yang ingin melakukan beberapa
tenaga kerja terampil dalam pertukaran untuk layanan atau seseorang yang
memiliki barang senilai nilai tertentu yang dapat ditukar. Penambahan
barter pada Kode Etik terjadi pada revisi 2005; kode sebelumnya melarang
barter dalam keadaan apa pun.

Konselor cenderung jatuh ke dalam salah satu dari dua kubu yang
terkait dengan barter, mereka melarang sepenuhnya atau melihatnya
sebagai solusi potensial bagi klien yang menghormati budaya mereka.
Bagaimanapun, barter datang dengan sejumlah komplikasi. Konselor yang
terlibat dalam barter harus memiliki beban pembuktian untuk
menunjukkan bahwa (a) pengaturan barter adalah demi kepentingan
terbaik klien [nya], (b) wajar, adil, dan dilakukan tanpa pengaruh yang
tidak semestinya; dan (c) tidak menghalangi penyediaan layanan
psikologis yang berkualitas kepada klien [nya]" (Corey, Corey. &
Callahan, 2007, hlm. 282)

Mungkin masalah batas yang paling menantang yang dihadapi

konselor adalah hubungan ganda. Sebelumnya dikenal sebagai hubungan
ganda, konselor disarankan untuk menghindari hubungan ini dalam versi
kode etik sebelumnya. Namun, organisasi profesional seperti ACA

26
 mengakui bahwa menjadi konselor tidak menghalangi hak seseorang untuk
menjadi manusia, berbelanja di toko lokal, menyewa kontraktor lokal, dan
sejenisnya. Dengan hanya menjalani kehidupan mereka, konselor dapat
menghadapi klien yang menjalani hidup mereka. Sesekali "penampakan?
klien tidak jarang dan tentu saja tidak etis Namun, etika disebut
dipertanyakan jika seorang konselor mengambil teman atau anggota
keluarga sebagai klien. Kode biasanya melarang hubungan semacam itu.
Namun, bagaimana jika teller di bank Anda membuat janji dengan Anda?
Bagaimana jika roofer yang Anda sewa memiliki asisten yang dulunya
adalah dient Anda? Bagaimana jika seorang guru di sekolah anak Anda
ingin Anda bekerja dengan putranya?

4. Populasi Rentan

Konselor secara etis dituntut untuk menempatkan kesejahteraan

klien di atas segalanya. Dalam kode ACA (2005), mandat itu ditemukan di
sini.

A.1.a. Tanggung Jawab Utama Tanggung jawab utama konselor

adalah untuk menghormati martabat dan untuk meningkatkan
kesejahteraan klien.

Namun, tidak semua klien mampu membuat keputusan sendiri

mengenai perawatan mereka, dan beberapa mungkin tidak menyadari apa
yang menjadi kepentingan terbaik mereka. Saat bekerja dengan klien yang
termasuk dalam kategori populasi rentan, konselor memiliki pertimbangan
khusus dalam hubungan konseling. Klien yang masih di bawah umur,
menderita putus dengan kenyataan, atau tidak dapat membuat keputusan
sendiri karena sakit, cedera, usia, atau perubahan lainnya terhadap fungsi
kognitif, dianggap rentan Orang yang rentan "tidak mampu" menghindari
risiko bahaya pada diri mereka sendiri dan bergantung pada orang lain

27
 untuk mengintervensi mereka atas nama (Remley & Herlihy, 2010, hlm.
121-122). Konselor perlu mengenali tugas mereka ntuk memberdayakan
klien mereka untuk membuat keputusan mereka sendiri, yang sejalan
dengan konsep otonomi. Namun, otonomi dan keamanan klien tidak selalu
kompatibel. Konselor mungkin menemukan bahwa mereka harus membuat
keputusan untuk melindungi klien mereka. Keputusan ini sering
melibatkan pelanggaran kerahasiaan, yang telah dibahas sebelumnya.
Istilah dari populasi rentan, konselor kesehatan mental klinis mematuhi
standar hukum dan etika yang melindungi klien dan memenuhi
kebutuhannya.

G. Komite Etika ACA

Komite Etik ACA dibentuk oleh badan pengatur ACA, yang

dikenal sebagai Dewan Pengurus ACA. Secara khusus, Dewan Pengatur
ACA mengarahkan Komite Etik untuk mendidik anggota ACA tentang
masalah etika dan Kode Etik ACA. Selain itu, komite mendefinisikan
proses penanganan keluhan etis terhadap anggota. Informasi tentang
keluhan etika termasuk jumlah pertanyaan, keluhan, dan kasus yang diadili
diterbitkan setiap tahun oleh komite (ACA, 2011).

Bagaimana tepatnya Komite Etik ACA bekerja untuk memenuhi

arahan dari Dewan Pengatur ACA? Komite bekerja untuk mendidik
konselor tentang praktik etika terbaik dengan menjaga halaman terbaru di
situs Web ACA yang berisi panduan praktisi untuk memahami dan
menerapkan Kode Etik. Panitia mendukung pekerjaan gugus tugas ACA

28
yang dibentuk untuk merevisi kode secara rutin. Akhirnya, komite
berfungsi untuk mengadili setiap kasus yang datang ke ACA (ACA, 2011).

ACA menerima sejumlah pertanyaan etis setiap tahun.

Penyelidikan hanyalah pertanyaan yang diajukan kepada ACA, apakah
sesuatu itu etis atau tidak. Pertanyaan-pertanyaan ini diajukan kepada
Manajer Etika, yang memiliki posisi penuh waktu di ACA. Jika
penyelidikan memiliki manfaat, manajer membantu orang tersebut dengan
proses pengaduan, yang merupakan tugas yang memakan waktu dengan
banyak pertimbangan. Pertama-tama, orang yang menjadi sasaran
pengaduan harus atau pernah menjadi anggota ACA pada saat potensi
pelanggaran etika. Jika konselor yang dituduh tidak pernah menjadi
anggota ACA, asosiasi tidak memiliki yurisdiksi. Kedua, pengaduan harus
jelas sejalan dengan satu atau lebih kode etik. Jika masalahnya bukan
masalah etika, Komite Etik ACA tidak memiliki yurisdiksi. Terakhir,
pelapor harus bersedia melengkapi semua dokumen yang diperlukan dan
bersedia membuka anonimitasnya untuk mengajukan keluhan (ACA,
2011).

Komite Etik ACA menerima dan meninjau setiap aplikasi

pengaduan yang telah dilengkapi. Baik pelapor maupun tertuduh diundang
ke sidang dan diperbolehkan didampingi pengacara, jika mereka mau.
Karena ACA adalah organisasi nasional, anggota komite, pelapor, dan
terdakwa tinggal di berbagai pelosok tanah air. Oleh karena itu, sidang
dilakukan melalui conference call. Jika seorang anggota ACA dinyatakan
bersalah atas pelanggaran etika. mungkin ada sanksi atau persyaratan
seperti menyelesaikan jam pendidikan berkelanjutan dalam etika. Komite
juga memiliki wewenang untuk mencabut keanggotaan ACA. Perhatikan
itu tak satu pun dari sanksi ini berdampak langsung pada lisensi konselor.
Pelapor sebenarnya harus mengajukan kasus terpisah dengan negara agar
lisensi konselor ditangguhkan atau dicabut. ACA dan dewan lisensi negara

29
bagian bekerja sama untuk melindungi publik dari praktik tidak etis oleh
konselor.

30
 BAB III
PENUTUP

A. Simpulan
Konseling kesehatan mental klinis konselor memiliki pelatihan khusus dalam
program pascasarjana mereka. Standar CACREP mendikte pelatihan untuk
program terakreditasi. Penasehat Nasional Ujian dan Ujian Konseling
Kesehatan Mental Klinik Nasional berfungsi sebagai titik pengujian untuk
memberikan bukti kompetensi akademik dan klinis. Pengalaman kerja yang
diawasi, dukungan supervisor, dan pendidikan berkelanjutan khusus negara
bagian memungkinkan kandidat untuk dilisensikan di tingkat negara bagian.
Sertifikasi sebagai NCC atau NCMHC juga tersedia untuk konselor kesehatan
mental klinis. Terakhir, sertifikasi dari organisasi profesional luar memberikan
peluang tambahan bagi konselor kesehatan mental untuk menunjukkan
pengalaman dan bakat mereka kepada calon konseli.

B. Saran
Kami sebagai penulis, menyadari bahwa makalah ini banyak sekali kesalahan
dan sangat jauh dari kesempurnaan. Tentunya, penulis akan terus memperbaiki
makalah dengan mengacu pada sumber yang dapat dipertanggungjawabkan
nantinya. Oleh karena itu, penulis sangat mengharapkan kritik dan saran
tentang pembahasan makalah diatas.

31
 DAFTAR PUSTAKA

Sheperis, C. J., & Sheperis, D. S., (2015). CLINICAL MENTAL HEALTH

COUNSELING: Fundamentals of Applied Practice.

32