RITUAL ISLAM : PERPEKTFI DAN TEORI

Dalam pandangan federick menayatakan bahwa ruang suci islam dan ruang suci agama lain
mempunyai perbedaan, apalagi jik akita padankan dengan beberapa agama kuno sebelum
islam yang secara demografi mempunyai sifat dan kondisi social yang sama yaitu wilayah
agraris, federick mengutip gasterm dan gaster menyatakan bahwa dalam sebuah karya thepis
ada istilah fenomena topocosme, yaitu sebuah fenomena hubungan antar invidu yang
komplek dan kosmologi yang menyeluruh. Dalam hal ini musli sebagai basis ritual dapat di
bagi menjadi dua teori, pertama teori ritus konosis ( pengosongan ) dan kedua teori plerosis
( pengisian ).1
Ritus kenosis adalah ritus yang pudarnya hidup dan hanya pada sang pencipta
pengembalian hidup itu, ritual seperti ini bis akita jumpai pada ritual puasa dan sholat dan
ibadah-ibdah mahdah lainnya.2 Sedangkan dalam hal ritual kedua, yaitu plerosis itu lebih
pada ritual masal misalnya maulid Nabi, pernikahan, kemudian peringatan hari-hari besar
islam bisa sampai pada melukai fisik dll sebagaimana yang di lakukan oleh golongan syiah
memperingati hari karbala.3 Perbedaan dua teori itu dengan fenomena topocisme adalah
bahwa dalam ritual islam memperhatikan rukun dan syarat menjadi prioritas utama sebagai
syarat syah. Dan ini adalah sebuah keunikan dalam tradisi ritual islam di bandingkan dengan
tradisi agama lain atau agama sebelum islam. Selain itu dalam islam juga di kenal orang-
irang suci atau makam-makam suci dalam teori studi Kawasan ini adalah symbol atau
penanda bawha itu ada;ah wilayah islam dan menjadi basis islam, atau dalam arti lain teori
oeang suci, hal ini brkembangn sangat pesat dari haramain sampai nusantara jawa timur
bagaimana penghormatan makam sunan dan tokoh agama selain perwujudan tokoh suci atau
orang suci juga bagian dari studi symbol wilayah islam lihat di makam-makam sunan giri
dll.4
Menyinggung terkait ritual islam bahwa syarat dan rukun sangat penting dalam ritual
islam adalah misanya dalam kondisi khitan, laki-laki yang baligh harus juga berkhitan
1
Federik, ritual islam : perpektif dan teori dalam pendekatan kajian islam dalam studi agama editor Richard c.
martin kata pengantar Amin Abdullah ( Yogyakarta Unibersitas Muhammadiyah Yogyakarta press 2001 )
halaman 97.
2
Federik, ritual islam : perpektif dan teori dalam pendekatan kajian islam dalam studi agama editor Richard c.
martin kata pengantar Amin Abdullah ( Yogyakarta Unibersitas Muhammadiyah Yogyakarta press 2001 )
halaman 97.
3
Hari dimana hasan husain cucu nabi di bantai di tanah karbala.
4
Federik, ritual islam : perpektif dan teori dalam pendekatan kajian islam dalam studi agama editor Richard c.
martin kata pengantar Amin Abdullah ( Yogyakarta Unibersitas Muhammadiyah Yogyakarta press 2001 )
halaman 99.
sebagai syarat untuk melakukan ritual lain, atau khirqah dalam edisi tasawuf, atau peristiwa
lainnya mursyid dll, waluapun untuk edua peristiwa terakhir ini adalah sifatnya personal. Dan
Adapun topik yang menarik adalah nada dalam islam, qiroah dll5

5
Federik, ritual islam : perpektif dan teori dalam pendekatan kajian islam dalam studi agama editor Richard c.
martin kata pengantar Amin Abdullah ( Yogyakarta Unibersitas Muhammadiyah Yogyakarta press 2001 )
halaman 100