Judul Asli

Al-Lawami’ Minal Kalimil Jawami’

Penulis
Syeikh Shalih bin Abdillah bin Hamd Al-‘Ushaimi

Judul Indonesia
10 Landasan Agama Dari Kalimat Nubuwwah

Penerjemah
Abu Ubaidah Yusuf bin Mukhtar as-Sidawi

Tata letak
Abu Alifah

Ukuran Buku
10.5 cm x 14.5 cm (34 halaman)

Edisi 1
Syawal 1443 H

Diterbitkan Oleh:
Media Dakwah Al Furqon
SROWO - SIDAYU - GRESIK - JATIM

ii
 Daftar Isi

• Muqaddimah..................................................................................... 1
• Hadits 1.................................................................................................3
• Hadits 2............................................................................................... 6
• Hadits 3...............................................................................................11
• Hadits 4.............................................................................................. 13
• Hadits 5..............................................................................................16
• Hadits 6..............................................................................................18
• Hadits 7.............................................................................................20
• Hadits 8..............................................................................................22
• Hadits 9............................................................................................. 24
• Hadits 10........................................................................................... 28

iii
iv
 Muqaddimah

Segala puji bagi Allah, Rabb semua makhluk.

Shalawat dan salam teruntuk rasul-Nya Muham-
mad yang terpercaya, kepada keluarga, sahabat
dan seluruh pengikutnya.

Amma Ba’du:

Sesungguhnya Nabi Muhammad meraih

kedudukan tinggi dan mulia dari Rabbnya. Allah
mengangkat dan meninggikannya, serta mem-
beri kecukupan padanya. Diantara pemberiannya
adalah Jawami’ul Kalim (kalimat singkat tapi me­
ngandung makna yang banyak) yang mengan­
dung kebaikan dunia akherat.

1
 Dalam buku ini terdapat sepuluh hadits dari
untaian sabda beliau yang mulia, yang disifati
dengan jawami’ul kalim, dengan diiringi mutiara
hikmah-hikmah setelahnya.

2
 ‫‪Hadits 1‬‬
‫ْ ُ ْ نْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ب َح ْف ٍص ُع َم َر ْب َن اخل َ َّطاب الْ ُق َر يِ ِّ‬ ‫يأ ْ‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫ِ‬ ‫يِ‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ؤ‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫عن أ رِْ‬
‫م‬
‫ِ‬
‫ُ َ َْ‬ ‫َ ىَّ‬ ‫َ َ ُ َُْ َ َ َ ْ ُ َُ َ‬
‫هلل صل اهلل علي ِه‬ ‫ر يِض اهلل عنه قال‪ :‬س ِمعت رسول ا ِ‬
‫َ َّ َ لُ ِّ ْ‬ ‫األ ْع َم ُال بانلِّ َّ‬ ‫َ َ َّ َ َ ُ ُ َّ َ َ‬
‫ئ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ر‬‫ام‬ ‫ك‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫وسلم يقول‪ِ :‬إنما‬
‫ْ ُُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ىَ‬ ‫ْ ُُ‬ ‫َ َ ْ اَ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ول ف ِهج َرته ِإل‬ ‫هلل َو َرس هِِ‬ ‫مان َوى فمن كنت ِهج َرته ِإل ا ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ ُُ ْ‬ ‫اَ َ ْ‬
‫ول َو َم ْن كنت ِهج َرته دِ ُلنيَا يُ ِصيبُ َها أ ِو ام َرأ ٍة‬ ‫ُ‬
‫هلل َو َرس هِِ‬ ‫ا ِ‬
‫ح ِّد َ‬ ‫ْ‬ ‫»‪.‬ر َو ُاه إ َم َ‬ ‫يَ‬ ‫ىَ‬
‫ج َرتُ ُه إل َما َه َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َي زَ َ‬
‫ثِني‬ ‫اما ال ُم َ‬
‫ِ‬
‫اج َر إلْه َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت َّو ُج َها ف ِه‬
‫حُ َ َّ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ بْ ُ َ‬ ‫أَبُو َعبْ‬
‫ار ُّي ف‬ ‫ِ‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫س‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫بن‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫هلل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ِ‬
‫َّ ْ ْ ُ ْ َ ِ ْ ْ ُ‬
‫هلل‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ص من أمو ِر رسو ِل ا ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ ْ َ‬ ‫جْ َ‬
‫الا ِم ِع المسن ِد الص ِحي ِح المخت رَِ‬

‫‪3‬‬
 َ ُْ ْ‫َ َ ُ حْ ُ َ ُ ْ ٌ ُ ح‬
َّ َ ‫ال‬ َّ‫َو ُسنَنه َو َأي‬
‫ي ُّي‬ِْ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫اج‬
ِ ‫ج‬ ‫بن‬ ‫م‬ ‫ل‬
ِ ‫س‬ ‫م‬ ‫ي‬ ِْ‫ن‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ب‬‫أ‬‫و‬ ،‫ه‬ِ ‫م‬
ِ ‫ا‬ ِِ
ْ ْ ْ ْ ُ ْ َّ َ ْ ُ ْ
ْ
‫ن بِنَق ِل ال َعد ِل َع ِن‬ ُّ
َِ‫ص ِمن الس ن‬
َ‫خت‬
َِ‫يِف المسن ِد الص ِحي ِح الم ر‬
َ ُ َ َْ َ ْ ‫الْ َع ْدل َع ْن َر ُس ْول اهلل‬
‫ين ه َما أ َص ُّح‬ ِ ‫ذل‬ِ ‫ف”ص ِحيحي ِهما” ال‬ ِ‫ِ ِ ي‬ ِ
ْ‫خاري‬ َ ُ ُ ْ َّ َ َ َّ َ ُ ْ ُ ُ ْ
ْ
ِ ‫ب المصنف ِة واللفظ لِلب‬ ِ ‫الكت‬
Dari Amirul Mu’minin Abu Hafsh Umar bin
khoththob a beliau berkata : saya mendengar
Rasulullah n bersabda: “Sesungguhnya semua
amalan itu tergantung kepada niatnya, dan setiap
orang itu tergantung apa yang dia niatkan. Barang-
siapa yang hijrahnya untuk Allah dan rasul-Nya,
maka hijrahnya adalah untuk Allah dan rasul-Nya.
Dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang
ingin ia dapatkan atau seorang wanita yang ingin
ia nikahi, maka hijrahnya adalah untuk apa yang
dia hijrah”. (Diriwayatkan oleh dua imam ahli
hadits, Abu Abdillah Muhammad bin Isma’il bin
Ibrahim al-Bukhory dalam Al-Jami’ Al-Musnad Ash
Shahih Al-Mukhtashar Min Umuri Rasulillah wa su-
nanihi waa Ayyamihi, dan Abu Husain Muslim Ib-
nul Hajjaj al-Qusyairi dalam Al-Musnad Ash-Shahih

4
Al-Mukhtasahar Minas Sunan bi Naqlil Adli ‘anil Adli
Ana Rasulillah dalam dua kitab shohihnya yang
merupakan kitab hadits yang paling shohih).

Mutiara Hadits:
1. Timbangan amalan bathin
2. Penjelasan tentang amalan amalan yang di­
anggap dan konsekwensinya
3. Keutamaan hijrah kepada Allah dan rasul-Nya
4. Membuat perumpamaan untuk menjelaskan
makna kalimat.

5
 ‫‪Hadits 2‬‬

‫ول‬ ‫س‬‫َع ْن ُع َم ُر ْب ُن الخْ َ َّطاب أَي ْ ًضا قَ َال ‪ :‬بَيْنَ َما حَنْ ُن عنْ َد َر ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َْ ْ َ ََ َ ََْ َ ُ ٌ‬
‫هلل ‪-‬صىل اهلل عليه وسلم‪ -‬ذات يومٍ ‪ِ ,‬إذ طلع علينا رجل‬ ‫ا ِ‬
‫َّ َ َ ُ َ َ َ ْ ََ‬ ‫يد َبيَاض اثلِّيَاب َشد ُ‬ ‫َشد ُ‬
‫يد َس َوا ِد الشع ِر ال يرى علي ِه أث ُر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ىَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ب ‪-‬صىل‬ ‫انل ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ُ َّ َ ٌ َ ىَّ َ َ‬ ‫َّ َ َ‬
‫السف ِر وال يع ِرفه ِم َنا أحد‪ ,‬حت جلس ِإل ىِ‬
‫َ َّ‬ ‫ْ َ ىَ ْ َ‬ ‫َ‬
‫اهلل عليه وسلم‪ -‬فأ ْسنَ َد ُركبَتيْ ِه ِإل ُركبَتيْ ِه َو َو َض َع كفيْ ِه‬
‫َ ََ َ‬
‫اإل ْسالمِ ‪ .‬فقال‬ ‫لَىَ َ َ ْ َ َ َ َ حُ َ َّ ُ َ ْ ْ َ‬
‫ع ف ِخذي ِه وقال ‪ :‬يا ممد أخ رِب ىِن ع ِن ِ‬
‫َ َْ َْ َْ‬ ‫َُ ُ‬
‫اإل ْسال ُم أن تش َه َد أن‬ ‫هلل ‪-‬صىل اهلل عليه وسلم‪ِ « -‬‬ ‫رسول ا ِ‬
‫ال َة َوتُ ْؤ َ‬ ‫َ ُ َ َّ َ‬ ‫َ هَ َّ ُ َ َّ حُ َ َّ ً َ ُ ُ‬
‫ت‬ ‫ىِ‬ ‫هلل وت ِقيم الص‬ ‫ال ِإ َل ِإال اهلل َوأن ممدا رسول ا ِ‬

‫‪6‬‬
‫ت ِإلْ ِه‬
‫ْ َ َ ْ َ يَ‬
‫ت ِإ ِن استطع‬ ‫ان َو حَتُ َّج بْ َ‬
‫اليْ َ‬ ‫َّ اَ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ‬
‫الزكة وتصوم رمض‬
‫َ ً َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ هَ ُ َ ْ َ هُ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ َ َ‬
‫س ِبيال‪ .‬قال صدقت‪ .‬قال فع ِجبنا ل يسأل ويصدقه‪ .‬قال‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُْ‬ ‫ََ ْ‬
‫هلل َو َمالئِك ِت ِه‬ ‫ان‪ .‬قال « أن تؤ ِم َن بِا ِ‬
‫بن َعن اإل َ‬
‫فأ رِ ىِ ِ ِ ِ‬
‫يم‬ ‫خ ْ‬
‫ْ‬
‫اآلخر َوتُ ْؤ ِم َن بال َق َدر َخيهِ َو رَ ِّ‬ ‫َو ُكتُبه َو ُر ُسله َو يْالَ ْ‬
‫و‬
‫شهِ‬ ‫ِ رِْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ِ‬ ‫مِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫َ َ َْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ان‪ .‬قال « أن‬ ‫اإلحس ِ‬ ‫»‪ .‬قال صدقت‪ .‬قال فأخ رِب ىِن ع ِن ِ‬
‫َ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َّ ُ َ َ َ َ َ‬
‫اك »‪ .‬قال‬ ‫تعبد اهلل كأنك تراه ف ِإن لم تكن تراه ف ِإنه ير‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫ََ ْ‬
‫اع ِة‪ .‬قال « َما ال َم ْسئُول عن َها بِأعل َم ِم َن‬ ‫ب ىِن َع ِن الس‬ ‫خ ْ‬
‫فأ رِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫بن َع ْن أ َم َ‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ارتِ َها‪ .‬قال « أن ت دِ َل األ َمة‬ ‫السائِ ِل َ»‪ .‬قال فأخ رِ ىِ‬
‫َّ‬
‫حْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ اَ َ َّ َ َ َ َ ُ َ‬ ‫ْ َ‬
‫اولون‬ ‫َر َّبتَ َها َوأن ت َرى الفاة العراة العالة ِرعء الشا ِء يتط‬
‫ُ َ َ‬
‫ت َم ِل ًّيا ث َّم قال ىِل « يَا‬ ‫النْيَان »‪ .‬قَ َال ُث َّم ْان َطلَ َق فَلَبثْ ُ‬ ‫ف بْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ىِ‬
‫َّ ُ ُ ْ ُ ُ َ َ ُ هُ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ع َم ُر أتد ِرى َم ِن السائِل »‪ .‬قلت اهلل ورسول أعلم‪ .‬قال «‬
‫ُ‬ ‫ُ َ َ ُ ُ ِّ ُ‬ ‫َ َّ ُ‬
‫بيل أتاك ْم ي َعل ُمك ْم ِدينَك ْم‪َ .‬ر َو ُاه ُم ْس ِل ٌم‬ ‫ف ِإنه ِج رِْ‬
‫‪Dari Umar a juga beliau mengatakan: “Ketika‬‬
‫‪kami duduk-duduk bersama Rasulullah n suatu‬‬
‫‪hari, tiba-tiba datang kepada kami seorang lelaki‬‬

‫‪7‬‬
yang sangat putih pakaiannya yang sangat hitam
rambutnya, tidak terlihat olehnya bekas safar
atau tanda-tanda safar, dan tidak ada seorang-
pun dari kami yang mengenalnya, sehingga
orang tersebut duduk kepada Nabi dan dia me­
nempelkan lututnya kepada lutut Nabi dan me-
letakkan kedua tangannya di atas pahanya. Dia
mengatakan: “Wahai Muhammad kabarkan ke-
pada saya tentang Islam? Rasulullah menjawab:
“Islam adalah engkau bersaksi bahwasannya tidak
ada sesembahan yang berhak disembah selain ­Allah
dan bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan
­Allah dan engkau mendirikan shalat, menunaikan
zakat, puasa ramadhan, menunaikan haji ke Ka’bah
kalau engkau memiliki kemampuan”. Dia berkata:
“Engkau benar”. Kamipun heran padanya dia ber-
tanya tapi juga membenarkan. Dia berkata lagi:
“Kabarkan kepada saya tentang iman? Nabi men-
jawab: “Engkau beriman kepada Allah, Malaikat,
Kitab, para Rasul, hari akhir, takdir baik maupun
takdir buruk”. Lalu dia berkata lagi: “Kabarkanlah
padaku tentang Ihsan? Nabi menjawab: “Engkau
beribadah kepada Allah seakan-akan engkau me-
lihatnya. Jika tidak melihatnya sesungguhnya Dia

8
pasti melihatmu”. Dia berkata lagi: “Kabarkanlah
padaku tentang hari kiamat? Nabi menjawab: “Ti-
daklah yang ditanya lebih tahu tentangnya daripada
yang bertanya”. Dia berkata lagi: “Kabarkanlah
padaku tentang tanda-tanda kiamat”? Nabi men-
jawab: “Ketika seorang budak melahirkan tuannya
dan engkau dapati seorang yang tak bersandal dan
tak berpakaian lagi miskin pengembala kambing
berlomba-lomba dalam bangunan. Kemudian orang
itu pergi dan saya berlangusung beberapa waktu,
kemudian Rasulullah bersabda padaku: “Wahai
Umar, tahukan engkau siapakah orang yang datang
bertanya tersebut? Aku menjawab: “Allah dan Ra-
sul-Nya lebih tahu”. Beliau bersabda: “Dia adalah
Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan
agama kalian”. (HR. Muslim)

Mutiara Hadits:
1. Penjelasan tentang hakekat Islam dan rukun-
rukunnya.
2. Penjelasan tentang hakekat iman dan rukun-
rukunnya.

9
3. Penjelasan tentang hakekat Ihsan dan rukun-
nya.
4. Waktu kiamat tidak diketahui oleh makhluk
terbaik.
5. Penyebutan dua tanda diantara tanda-tanda
kiamat.
6. Penamaan semua itu sebagai agama.

10
 ‫‪Hadits 3‬‬
‫ْ‬ ‫اَ َ َ ْ َ‬ ‫نِني أُ ِّم َعبْ‬
‫َع ْن أُ ِّم ال ْ ُم ْؤم َ‬
‫بَك ِر‬ ‫تأ ْ‬
‫ب‬ ‫يِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ة‬‫ش‬ ‫ِ‬ ‫ئ‬ ‫ع‬ ‫هلل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ‬
‫‪َ :‬م ْن‬ ‫هلل‬
‫القر ِشي ِة ر يِض اهلل عنها‪ ،‬قالت‪ :‬قال‪ :‬رسول ا ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ ٌّ َ َ ُ بْ ُ َ‬
‫ار ُّي‬‫أحدث يِف أم ِرنا هذا ما ليس ِمنه فهو رد”‪ .‬رواه ال ِ‬
‫خ‬
‫َو ُم ْس ِل ٌم‪.‬‬
‫َ َْ َ َ‬ ‫َ َ لاً َ ْ‬
‫‪”:‬م ْن َع ِمل ع َم لي َس َعليْ ِه أم ُرنا ف ُه َو‬ ‫َوف ر َوايَة ل ُم ْسلم َ‬
‫يِ ِ ٍ ِ ِ ٍ‬
‫َ‬ ‫بْ‬
‫َ ٌّ َ َ ْ َ َّ َ َ ُ‬
‫ار ُّي‬
‫رد”‪ .‬وقد علقها الخ ِ‬
‫‪Dari Ummil Mu’minin Ummu Abdillah Aisyah be-‬‬
‫‪liau s berkata: Rasulullah n bersabda: “Barang-‬‬
‫‪siapa yang mengada-ada sesuatu yang baru dalam‬‬

‫‪11‬‬
perkara kami (syariat dan agama) ini apa yang bu-
kan darinya maka amalan tersebut adalah tertolak”.
HR. Bukhari Muslim. Dan dalam lafadz Imam
Muslim: “Barangsiapa yang mengamalkan suatu
amalan yang tidak ada contohnya dari kami maka
amalan tersebut tertolak”. Dan Imam Bukhari
meriwayatkannya secara mu’allaq.

Mutiara Hadits:
1. Timbangan amalan-amalan dzhohir.
2. Menolak perkara-perkara baru dalam agama.
3. Menolak semua yang bertentangan dengan
agama.
4. Tidak diterimanya semua itu.

12
 ‫‪Hadits 4‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ُ َْ‬ ‫انل ْع َمان بْن ب َ‬ ‫َع ْن أَب َعبْ‬
‫اهلل عن ُه َما‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫ِري ر يِض‬ ‫ٍ‬ ‫ش‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫هلل ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫يِ‬
‫ال َ َرامَ‬ ‫َّ حْ َلاَ َ َ نِّ ٌ َ َّ حْ‬ ‫َُ ُ‬ ‫َ ْ َُ َ‬
‫هلل يقول‪“ :‬إن ال ل بي‪ ،‬وإِن‬ ‫س ِمعت رسول ا ِ‬
‫ثِري ِم ْن َّ‬ ‫ات َي ْعلَ ُم ُه َّن َك ٌ‬ ‫لاَ‬ ‫َ نِّ ٌ َ َ ْ َ ُ َ ُ ُ ٌ ُ ْ َ َ ٌ‬
‫اس ‪،‬‬ ‫انل ِ‬ ‫بي ‪ ،‬وبينهما أمور مشت ِبه‬
‫َ َ ْ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫استَ رْ َ‬ ‫الشبُ َهات َف ْقد ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ ىَ‬ ‫َ‬
‫لي ِن ِه َو ِع ْر ِض ِه‪ ،‬ومن وقع‬ ‫بأ دِِ‬ ‫ِ‬ ‫ف َم ْن اتق‬
‫َ ىَ َ ْ َ‬ ‫اَ‬ ‫حْ‬ ‫ََ‬ ‫ُّ ُ َ‬
‫لم‬ ‫ات َوقع يِف ال َ َرامِ ‪ ،‬ك َّلر يِاع ي ْرع حول ا حِْ‬ ‫يِف الشبه ِ‬
‫َّ‬ ‫َ لاَّ‬ ‫َّ لُ ِّ‬ ‫َلاَ‬ ‫ُ ُ َْ َ‬
‫وشك أن يَ ْرت َع ِفي ِه‪ ،‬أ َوإِن ِلك َم ِل ٍك ِح ىًم‪ ،‬أ َوإِن‬ ‫ي ِ‬
‫ح ْ‬ ‫إذا َصلَ َ‬ ‫َ َ ُ ْ ًَ َ‬ ‫جْ‬ ‫َّ‬ ‫لاَّ‬ ‫َ‬ ‫حَ َ ُ‬
‫ت‬ ‫ار ُمه‪ ،‬أ َوإِن يِف الس ِد مضغة‬ ‫ِ‬ ‫هلل م‬‫ِح ىَم ا ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ جْ َ َ ُ لُ ُّ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ جْ‬
‫ه‬ ‫ال َ َس ُد لُكُّ ُه‪ ،‬ألاَ َو يِ َ‬ ‫صلح السد كه‪ ،‬وإذا فسدت فسد‬

‫‪13‬‬
 َ ُ ْ‫ْ َ ْ ُ َ َ ُ ب‬
.‫ واللفظ هل‬.‫ار ُّي َو ُم ْس ِل ٌم‬
ِ ‫ رواه الخ‬.”‫القلب‬
Dari Abu Abdillah Nu’man bin Basyir d berkata:
Saya mendengar Rasulullah n bersabda: “Sesu­
ngguhnya perkara yang halal itu jelas dan perkara
yang haram itu jelas, dan antara keduanya ada
beberapa perkara syubhat (kurang jelas) yang ti-
dak diketahui oleh banyak orang. Barangsiapa yang
menghindari perkara syubhat maka dia telah men-
jaga agama dan kehormatannya. Adapun siapa
yang menerjang syubhat niscaya dia akan terjeru-
mus kepada yang haram, seperti pengembala yang
mengembala di sekitar area terlarang, niscaya lam-
bat laun akan makan rumput di area terlarang itu.
Ketahuilah bahwa setiap raja memiliki area lara­
ngan, sedangkan area larangan Allah adalah kehara-
man-keharamannya. Ketahuilah bahwa pada setiap
jasad ada segumpal darah jika itu baik maka seluruh
jasad menjadi baik juga, sebaliknya jika itu rusak
maka seluruh jasad rusak juga. Ketahuilah hal itu
adalah qolbu”. (HR. Bukhari Muslim)

14
Mutiara Hadits:
1. Perkara halal itu jelas dan perkara haram itu
jelas.
2. Samarnya perkara syubhat pada kebanyakan
manusia.
3. Keutamaan menjauhi perkara syubhat.
4. Akibat terjerumus dalam syubhat.
5. Batas larangan Allah adalah hal-hal yang di-
haramkan-Nya.
6. Urgensi masalah hati karena baik dan rusaknya
jasad tergantung padanya.

15
 ‫‪Hadits 5‬‬
‫َّ ّ َ َ ُ َ ْ ُ َ‬
‫اهلل عنه ‪ ،‬ع ْن‬ ‫ار ِي ر يِض‬ ‫ادل‬ ‫س‬ ‫ب ُر َق َّي َة تَميْم بْن أَ ْ‬
‫و‬ ‫ْ‬
‫َ ْ َ‬
‫َِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫عن أ يِ‬
‫ّ ْ ُ َّ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َر ُس ْول اهلل َص ىَّل ُ‬
‫حة ‪،‬‬ ‫اهلل َعليْ ِه َو َسل َم أنه قال ‪ :‬ادلِ ين انل ِصي‬ ‫ِ ِ‬
‫ّ ْ ُ َّ ْ َ ُ ّ ْ ُ َّ ْ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ‬
‫هلل؟‬‫ادلِ ين انل ِصيحة‪ ،‬ادلِ ين انل ِصيحة‪ ،‬قالوا‪ :‬لِمن يا رسول ا ِ‬
‫َ‬
‫ألئ َّمة ال ْ ُم ْسلم نْ َ‬ ‫قَ َال‪ِ :‬هلل‪َ ،‬ول َ‬
‫ي َو اَع َّم ِت ِه ْم‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫ُ ْ‬
‫كتابِ ِه‪َ ،‬ول ِ َرسو هِِل‪َ ،‬و ِ ِ‬‫ِ ِ ِ‬
‫رواه مسلم‪.‬‬
‫‪Dari Abi Ruqayyah, Tamim bin Aus ad-Dâri a, dari‬‬
‫‪Rasulullah n bahwasanya beliau bersabda: “Aga-‬‬
‫‪ma itu adalah nasihat, agama itu adalah nasihat,‬‬
‫)‪agama itu adalah nasihat”. Mereka (para s­ ahabat‬‬

‫‪16‬‬
bertanya,”Untuk siapa, wahai Rasulullah?” Rasu-
lullah n menjawab, “Untuk Allah, Kitab-Nya, Ra-
sul-Nya, Imam kaum Muslimin atau Mukminin, dan
bagi kaum Muslimin pada umumnya.” (HR. Muslim
no. 55 ).

Mutiara Hadits:
1. Kembalinya agama seluruhnya kepada nasehat
2. Kuat dan lemahnya agama seorang hamba ter-
gantung bagiannya terhadap nasehat.
3. Perintah nasehat kepada Allah, kitab-Nya, ra-
sul-Nya, para pemimpin kaum muslimin dan
seluruh kaum muslimin.

17
 ‫‪Hadits 6‬‬

‫ول‬ ‫س‬‫ل بْن أَب َطالب سبْط َر ُ‬ ‫ِّ‬ ‫ع‬

‫حْ‬
‫ال َ َسن بْن َ‬ ‫د‬ ‫َع ْن أَب حُمَ َّ‬
‫م‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ يِ ِ يِ‬ ‫ٍ‬ ‫يِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ حْ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ‬
‫ول‬ ‫هلل وريان ِت ِه ر يِض اهلل عنهما‪ ،‬قال‪ :‬ح ِفظت ِمن رس ِ‬ ‫ا ِ‬
‫الت ِم ِذ ُّي‬‫إل َما لاَ يُريبُك”‪َ .‬ر َو ُاه رِّ ْ‬ ‫ىَ‬ ‫َ ْ‬
‫هلل “دع َما يُ ِريبُك‬
‫ِ‬ ‫ا ِ‬
‫يف اجلامع املخترص من السنن عن رسول اهلل ومعرفة‬
‫ائ يف املجتىب‬ ‫الصحيح واملعلول وما عليه العمل‪َ ،‬والنَّ َس يِ ّ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫من السنن املسندة‪ ،‬واللفظ ل رِّ ْ‬
‫لت ِم ِذ ُّي َوقال‪َ :‬ح ِديث‬ ‫ِ‬
‫َح َس ٌن َصح ٌ‬
‫يح‪.‬‬ ‫ِ‬

‫‪18‬‬
Dari Abu Muhammad Hasan bin Ali bin Abi Thalib
d, cucu Rasulullah dan kesayangannya, beliau
berkata: “Saya menghafal dari Rasulullah uca-
pan beliau “Tinggalkanlah apa yang meragukanmu
menuju apa yang tidak meragukanmu”. (HR. Tirmi-
dzi dalam Al-Jami’ Al-Mukhtashar Mina Sunan An
Rasulillah wa Ma’rifah Shahih wal Ma’lul wa Maa
Alaihil Amal, dan Nasai dalam Al-Mujtaba. La-
fadznya miliki Tirmidzi dan beliau berkata: “Ha­
dits Hasan Shahih”).

Mutiara Hadits:
1. Anjuran meninggalkan perkara yang ada kera-
guannya menuju yang tidak meragukan.
2. Menjaga agama dengan berhati-hati dengan-
nya.
3. Kejujuran membuahkan ketenangan.
4. Kedustaan membuahkan keraguan.

19
 Hadits 7
َ َ ِّ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ ْ ْ‫حن َعب‬ َ ْ‫الر م‬
َّ ْ‫ب َعب‬ َ َ
: ‫ل قال‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ع‬‫س‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫د‬ ْ
ِ‫ي‬ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‫ع ِن أ ي‬
َ‫ُ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ َه‬ ْ ُ َ ُّ َ ُْ َُ َ َ
‫ئ مس ِل ٍم يشهد أن ال إِل‬ ٍ ‫يل دم ام ِر‬ َِ‫ ال ح‬: ‫هلل‬ ِ ‫قال رسول ا‬
َّ ‫ب‬ ُ ِّ‫الث اثلَّي‬ َ َ َ ْ َّ ُ ُ َ ِّ‫َّ ُ َ َ ى‬
‫ان‬
ِ ‫الز‬ ٍ ‫ث‬ ‫ى‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫إ‬ ‫ب‬ ‫ال‬
ِِ ِ ِ ‫إ‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ ‫ول‬ ‫ِإال اهلل وأن رس‬
َ ‫ج َم‬ ْ ْ
َ ‫اتلار ُك لينه ال ُم َفار ُق لل‬ ْ َّ ُ ْ َّ َ
‫ رواه‬.‫اع ِة‬ ِ ِ ِ ِ ِِ‫انلف ِس َو َّ ِ د‬ ِ‫وانلفس ب‬
.‫ابلخاري ومسلم و اللفظ هل‬
Dari Abu Abdir Rahman Abdillah bin Mas’ud Al-
Hudzali berkata: Rasulullah n bersabda: “Tidak
halal darah seorang muslim kecuali dengan salah
satu dari tiga hal; orang yang sudah menikah ke-
mudian berzina, membunuh jiwa, dan orang yang

20
keluar dari agamanya dan berpisah dari jama’ah”.
(HR. Bukhari dan Muslim).

Mutiara Hadits:
1. Agungnya kehormatan nyawa seorang muslim.
2. Hukum asal darah seorang muslim hukumnya
haram. Tidak boleh ditumpahkan kecuali de­
ngan bukti dari Allah.
3. Diantara yang membolehkan ditumpahkannya
darah seorang muslim adalah jika dia berzina
padahal sudah nikah, membunuh jiwa yang
haram tanpa alasan yang benar, dan meni­
nggalkan agama.

21
 Hadits 8

ُ ْ‫ قُل‬:‫ف قَ َال‬ ِّ ِ‫هلل اثلَّ َق ي‬ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ‫َع ْن أ‬

:‫ت‬ ِ ‫ب عم ٍرو سفيان ب ِن عب ِد ا‬ ِ‫ي‬
ً‫ال أَ ْسأَ ُل َعنْ ُه أَ َحدا‬ َ ً َْ َ ْ ْ ُْ َْ َُ َ
‫اإلسالمِ قوال‬ ِ ‫ قل يِل يِف‬,‫هلل‬
ِ ‫يا رسول ا‬
‫ رواه مسلم‬.‫استَ ِق ْم‬ ُ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ‫َغ ر‬
ْ ‫ت باهلل ُث َّم‬
ِ ِ ‫ قل آمن‬:‫ قال‬,‫يك‬
Dari Abu ‘Amr Sufyan bin Abdillah Ats Tsaqoafi
berkata: Saya berkata: Wahai Rasulullah, katakan-
lah padaku tentang Islam suatu ucapan yang saya
tidak akan menanyakannya kepada seorangpun
selain engkau, beliau mengatakan: “Katakanlah:
Saya beriman kepada Allah kemudian istiqomalah”.
(HR. Muslim).

22
Mutiara Hadits:
1. Wajibnya beriman kepada Allah.
2. Wajibnya istiqomah di atas agamaNya.
3. Mengenal jalan keselamatan.

23
 ‫‪Hadits 9‬‬
‫ْ َ َ َ ُّ َ َ َ‬ ‫ب نيْح اْلع ْر َ‬ ‫َ‬
‫م قال‪َ :‬صل‬ ‫ارية السل يِ ِّ‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫اض‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َع ْن أ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫جَِ‬ ‫يِ‬
‫َ َ َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ً‬ ‫َ َُ ُْ‬
‫هلل ذات يومٍ ثم أقبل علينا فوعظنا مو ِعظة‬ ‫بِنا رسول ا ِ‬
‫َ ًَْ َََ ْ َْ ٌُْْ ُ َ َ َ ْ َْ ْ ُ ُْ ُ ََ َ‬
‫ب ِليغة‪ ,‬ذرفت ِمنها العيون و و ِجلت ِمنها القلوب‪ .‬فقال‬
‫َ ُ ِّ َ َ َ ْ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫َ ٌ َ َُ َْ‬
‫هلل‪ ,‬كأن ه ِذهِ َم ْو ِعظة ُم َود ٍع ف َماذا تع َه ُد‬ ‫قائِل‪ :‬يا رسول ا ِ‬
‫لس ْمع َو ا ْ َّ‬ ‫ك ْم بتَ ْق َوى ا َ ْ َّ‬ ‫ُْ ْ ُ‬ ‫ََ‬ ‫يَ‬
‫اع ِة َو‬ ‫لط َ‬
‫هلل و ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إِلْنَا! فقال‪ :‬أو ِصي‬
‫يى‬ ‫ك ْم َب ْع ِد ْي فَ َس رَ َ‬ ‫ْ َ ْ ٌ َ َ ٌّ َ َّ ُ َ ْ َ ْ ْ ُ‬
‫ِإن عبد حب يِش‪ ,‬ف ِإنه من ي ِعش ِمن‬
‫َ ْ ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ك ْم ب ُسنَّ ْ‬‫ْ َ ً َ رْ ً َ َ َ ْ ُ‬
‫لمه ِديي‬ ‫ت َو ُسن ِة اخلُلفا ِء ا‬ ‫يِ‬ ‫ِ‬ ‫اخ ِتالفا ك ِثيا‪ ,‬فعلي‬
‫َّ َ‬ ‫َ‬
‫الر ْ َ َ َ َّ ُ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ُّ‬
‫اج ِذ‪َ ,‬و‬ ‫اش ِدين تمسكوا بِها و عضوا عليها بِانلو ِ‬ ‫َّ ِ‬

‫‪24‬‬
 ْ َّ ُ‫َ َّ لُ َّ حُ ْ َ ْ ٌ ل‬ ُ ْ َ َ ْ ُ‫َّ ُ ْ َ ح‬
‫ات األ ُم ْو ِر ف ِإن ك م َدث ٍة بِد َعة َو ك بِد َع ٍة‬
ِ ‫ِإياكم و مدث‬
ٌََ
‫ رواه أبو داود سليمان بن األشعث السجستاين يف‬.‫َضاللة‬
‫السنن وأبو عيىس الرتمذي وأبو عبد اهلل حممد بن يزيد‬
‫الربيع املعروف بابن ماجه يف السنن واللفظ أليب داود‬
‫ حديث حسن صحيح‬: ‫وقال الرتمذي‬
Dari Irbadz bin Sariyah, berkata, “Rasulullah
n pernah shalat mengimami kami lalu beliau
menghadap kami dan menasehati kami dengan
nasehat yang mendalam, air mata kami menetes
olehnya dan hati kami terenyuh dibuatnya. Kami
atau mereka berkata, “Ya Rasulullah n seperti-
nya ini nasehat orang yang berpamitan, maka
berilah kami nasehat.” Beliau berkata, “Aku wa-
siatkan kepada kalian dengan taqwa kepada A ­ llah
dan mendengar serta taat (kepada pemimpin) se­
kalipun dia adalah budak Habsyi (orang hitam). Se­
sungguhnya orang yang hidup dari kalian, niscaya
dia akan mendapati setelahku perselisihan yang
banyak. Maka wajib atas kalian untuk berpegang
teguh dengan sunnahku dan sunnah para Kulafaur

25
yang lurus dan mendapat petunjuk, gigitlah de­
ngan gigi gerahammu (peganglah kuat-kuat). Dan
hati-hatilah dari perkara-perkara yang baru, (dalam
ibadah), sesungguhnya setiap perkara baru adalah
bid’ah dan setiap bid’ah adalah sesat.”. (HR. Abu
Dawud Sulaiman bin Asy’ats As-Sijistani dalam As
Sunan dan Abu Isa At Tirmidzi dan Abu Abdillah
Muhammad bin Yazid Ar Rab’i yang dikenal de­
ngan Ibnu Majah dalam As Sunan. Lafadz milik
Abu Dawud. Tirmidzi berkata: Hadits Hasan Sha-
hih)

Mutiara Hadits:
1. Mengambil manfaat dengan nasehat, dan na­
sehat paling berkesan adalah nasehat orang
pamitan.
2. Wasiat untuk bertaqwa kepada Allah.
3. Wasiat untuk mendengar dan taat kepada pe-
mimpin sekalian dia budak Habasyah.
4. Banyaknya perpecahan setelah Nabi.
5. Solusi dari fitnah perpecahan adalah dengan
mengikuti sunnah Nabi dan sunnah khulafa

26
 Rasyidin serta menjauhi perkara-perkara baru
dalam agama.
6. Celaan terhadap perkara baru dalam agama.

27
 ‫‪Hadits 10‬‬
‫ْ ُ رْ ْ َ ِّ َّ لاً َ َ‬ ‫ان َعبْ‬ ‫َ ْ َ ْ َ َْ َ‬
‫ن أن َر ُج قال ‪:‬‬ ‫ِ يِ‬ ‫از‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫س‬
‫ِ ٍ‬‫ب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫هلل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫عن أ يِب صفو‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يَ‬ ‫ْ‬ ‫رُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫رَ‬ ‫َّ‬ ‫َ َُ َْ‬
‫ب ْ‬
‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ثت َع َّ‬‫شائِ َع اإل ْسالمِ قد ك َ‬ ‫هلل إن َ‬
‫ل فأخ رِ يِ‬ ‫ِ‬ ‫يا رسول ا ِ‬
‫َ َ َ َ ُ َ ُ َ َْ ً ْ ْ‬ ‫يَ ْ َ َ َّ ُ‬
‫ش ٍء أتشبث بِ ِه قال ‪ :‬ال ي َزال لِسانك رطبا ِمن ِذك ِر ا ِ‬
‫هلل‪.‬‬ ‫بِ‬
‫رِّ‬
‫َر َو ُاه ْ‬
‫الت ِم ِذ ُّي وابن ماجه واللفظ للرتمذي وقال ‪ :‬حسن‬
‫غريب من هذا الوجه‪ .‬وهو حديث حسن صحيح‬
‫‪Dari Abu Shafwan Abdullah bin Busr Al-Mazini‬‬
‫‪bahwasanya ada seorang berkata kepada Rasu-‬‬
‫‪lullah: Wahai Rasulullah, sesungguhnya syariat-‬‬
‫‪syariat Islam sangat banyak bagi saya, beritahu‬‬

‫‪28‬‬
saya suatu amalan yang aku pegang? Beliau men-
jawab: Hendaknya lisanmu senantiasa basah de­
ngan dzikrullah (mengingat Allah). (Diriwayatkan
oleh At-Tirmidzi dan Ibnu Majah. Timidzi berkata:
Hasan dari jalur ini. Dan ini hadits hasan shahih).

Mutiara Hadits:
1. Banyaknya syariat-syariat Islam.
2. Anjuran untuk pedoman yang perlu dige­
nggam oleh seorang hamba.
3. Keutamaan dzikirullah.

29
30