‫ت‬ ‫ه‬

‫ن‬ َ
‫أ‬ ‫م‬ْ‫ط‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ِ
‫ة‬ ‫ف‬ ِ
‫ر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ِ
‫ِب‬ ‫ْي‬ ِ
‫ن‬ ِ
‫م‬‫ؤ‬ ‫م‬‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫و‬ ُ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ا‬ ِ ِ
‫َلِل‬
‫ه‬ ‫اَ ْْلَ ْم ُد‬
ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ ُ َ ْ ُ َ‫ْ َ ه‬
‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى ُُمَ هم ٍد َو َعلَى آلِِو‬ َ ُ ‫م‬
‫ه‬ ‫ه‬‫ه‬
‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬
َ .‫د‬ِ ‫ي‬ ِ ِ
ْ ْ ‫قُلُ ْوبُ ُه ْم‬
‫ح‬ ‫هو‬ ‫لت‬‫ِب‬
.‫ات إِ ََل يَ ْوِم الْ َم ْوعُ ْوِد‬ َ
ِ‫ص‬
ِ ‫اْل‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬
ُ ِ ‫وأَصحابِِو اله ِذين آمنُوا وع‬
‫م‬ َ َ ْ َ َْ َْ َ
‫ أَهما بَ ْع ُد‬.
         

            

      

dan diletakkanlah Kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang
bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan
mereka berkata: "Aduhai celaka Kami, kitab Apakah ini yang
tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar,
melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang
telah mereka kerjakan ada (tertulis). dan Tuhanmu tidak
Menganiaya seorang juapun".(AL-KAHFI 49)

          
dan segala sesuatu yang telah mereka perbuat tercatat dalam
buku-buku catatan, dan segala (urusan) yang kecil maupun yang
besar adalah tertulis. (AL-QAMAR 52-53)

         

     

Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang mati dan Kami
menuliskan apa yang telah mereka kerjakan dan bekas-bekas
yang mereka tinggalkan. dan segala sesuatu Kami kumpulkan
dalam kitab Induk yang nyata (Lauh Mahfuzh).(YASIN 12)

‫ِِلَ ِمي ِع‬ ‫ فَيَ ْغ ِف ُر‬،‫ف ِم ْن َش ْعبَا َن‬

ِ‫ص‬ ْ
ِّ‫اَلِل لَيطهلِع ِِف لَي لَ ِة الن‬
ْ ُ َ َ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫ن‬ ِ
ِ ‫خ ْل ِق ِو إِاله لِم ْش ِرٍك أَو م َش‬
‫اح ٍن‬ ُ ْ ُ َ
“Sesungguhnya Allah memeriksa pada setiap malam Nisfhu
Sya„ban. Lalu Dia mengampuni seluruh makhluk-Nya, kecuali
yang berbuat syirik atau yang bertengkar dengan saudaranya.”
(HR Ibnu Majah (1390)).

Bersumber dari Annas bin Malik, dari Nabi SAW, bahwa Beliau
bersab‟da

‫ت الْ َع ْر ِش ُثُه َخلَ َق َملَ ًكا‬ ٍ ِ ‫ه‬ ِ

َ ْ ْ ُ ْ ً َْ َ َ َ َ َ ‫ا‬
‫َت‬َ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫َب‬ ‫ق‬ ‫ل‬
َ ‫خ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
‫ت‬ ْ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ‫اح‬
‫َت‬
َ ‫و‬ ‫س‬ ‫أ‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫م‬ ْ‫ل‬‫ِب‬‫ر‬ ‫خ‬ ‫اْل‬ْ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫اِب‬ ‫ُه‬
ُ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ان‬ َ َ‫لَوُ َجن‬
‫صلهى الْ َعْب ُد َعلَ هي‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ِ
‫ا‬ ‫ف‬ ِ
‫ة‬ ‫ع‬ ِ
‫ب‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫ض‬ ِ ‫َر‬ ‫اْل‬ ‫ت‬ ‫َت‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ج‬ ‫ر‬ِ ‫و‬ ِ
َ َ َ َ ‫ه‬ ْ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ‫الْ َع ْر‬
‫ش‬
‫ِِف َش ْه ِر َش ْعبَا َن اََمَرهللاُ تَ َعلَى َذلِ َ الْ َملَ ُ اَ ْن يَ ْغ ِم َ ِ ِْف‬
‫ض‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫َي‬ ‫ُث‬ ِ ِ ِ ِ
ُ َ ْ َ َ ُ ْ ُ ُْ َ ‫ُه‬ ُ َ َ َ ُ ْ ََ ََ ‫َم‬
‫ل‬
َ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اة‬ ‫ي‬ ‫اْل‬
ْ ‫اء‬
‫ فَيَ ْخلُ ُق هللاُ تَ َعلَى ِم ْن‬.‫ات‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ‫ة‬ٍ ‫ش‬ ‫ي‬‫ر‬ِ ‫ل‬ِ
ٌ ََ َ َ ْ ّ ُ ْ ‫احوُ فَيَ ْقطُُر‬
‫ك‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ َ َ‫َجن‬
‫ُك ِّل قَطَْر ٍة َملَ ًكا يَ ْستَ ْغ ِف ُرلَوُ اِ ََل يَ ْوِم الْ ِقيَ َام ِة‬
Sesungguhnya Allah SWT telah menciptakan cahaya di bawah
Ars‟y kemudian Dia menciptakan seorang malaikat yang
mempunyai sepasang sayap, salah satunya ada di Timur dan
yang lain ada di barat, sedang kepalanya terletak di bawah Ars‟y
dan kedua kakinya terletak di bawah bumi yang ke tujuh, Apabila
seorang hamba bershalawat untukku pada bulan sya‟ban maka
Allah Ta‟ala menyuruh Malaikat tersebut supaya menyelam
kedalam air kehidupan, malaikat itupun menyelam, kemudian
keluar lagi daripadanya dan mengibaskan sayapnya, maka
menitiklah dari tiap tiap bulunya beberapa tetes. Dari tiap tiap
tetes itu, oleh Allah Ta‟ala diciptakan menjadi seorang Malaikat
yang memohonkan ampunan bagi hamba itu sampai hari kiamat
(Zubdatul Wa’izhin)

‫ضلِ ْي َعلَى َسائِِر‬ ‫ف‬ ‫ك‬

َ
ْ َ ُْ ِ
‫ر‬ ‫و‬‫ُّه‬‫الش‬ ِ
‫ر‬ ِ
‫ض ُل َش ْعبَا َن َعلَى َسائ‬ ْ َ‫ف‬
ِ ‫ض ِل‬
‫هللا تَ َعلَى‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ِ
‫ر‬ ‫و‬ ‫ُّه‬
‫الش‬ ِ
‫ر‬ ِ
‫ائ‬ ‫س‬ ِ ِ
ْ ََ ُْ َ َ َ َ َ ُ َ َ‫اْلَنْب‬
‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ن‬
َ ‫ا‬ ‫ض‬ ‫م‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫ض‬
ْ ‫ف‬
َ‫و‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫َعلَى ِعبَ ِاد ِه‬
Keutamaan bulan Sya‟ban atas bulan bulan yang lain, adalah
sebagaimana keutamaanku atas sekalian para Nabi, Sedang
keutamaan bulan Ramadahan atas bulan bulan yang lain, ialah
sebagaimana keutamaan Allah atas sekalian hamba-hambaNya

‫ص َما ثَالَثَةَ اَهَّيٍم ِم ْن اَهوِل َش ْعبَا َن َو ثَالَثَةً ِم ْن اَْو َس ِط ِو َو‬

َ ‫َم ْن‬
‫ِب َوَكا َن َك َم ْن‬ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ًّ َ َ ْ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ً‫ثَالَثَة‬
‫ن‬ ‫ْي‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫ث‬
َ ‫و‬‫ل‬
َ ‫هللا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ات‬
َ َ‫م‬ ِ َ‫مات ِِف تِْل َ ال هسن‬
‫ة‬ ْ َ َ ‫ْي َع ًاما َواِ ْن‬ ِ‫عب َد هللا تَعلَى سبع‬
َ ْ ْ َ َ ُ ََ
‫َش ِهْي ًدا‬
Barangsiapa berpuasa tiga hari pada bulan sya‟ban, dan tiga hari
pada tengahnya, dan tiga hari pada akhirnya, maka Allah akan
menuliskan baginya pahala dari tujuh puluh Orang Nabi, dan
adalah seperti orang yang beribadah kepada Allah selama tujuh
puluh tahun. Dan jika ia mati pada tahun itu, Dia mati sebagai
Syahid
Dari Yahya bin Mu‟adz bahwa ia berkata : Sesungguhnya di
dalam kata Sya‟ban terdapat Lima huruf, yang dengan setiap
hurufnya kaum mukminin akan diberi suatu anugerah : Pertama
adalah ‫( ش‬syin) berarti asy-syafa‟ah wasy syarafah (pertolongan
dan kemuliaan), kedua ‫„( ع‬ain) berarti al-„izzah wal karamah
(kemuliaan dan kehormatan), ketiga ‫( ب‬ba‟) berarti al-birr
(kebajikan), keempat ‫( ا‬alif) berarti al-ulfah (kecondongan atau
kasih sayang), dan kelima ‫( ن‬nun) yang berarti an-nur (cahaya
atau menerangi).
Dan oleh karenanya dikatakan Bulan Rajab ialah untuk mensuci-
kan badan, sedang bulan Sya'ban untuk mensucikan hati, dan
bulan Ramadhan untuk mensucikan ruh.
Sesungguhnya, orang yang mensuci-kan badannya pada bulan
Rajab, dia akan mensucikan hatinya pada bulan Syaban Dan
orang yang mensucikan hatinya pada bulan Sya'ban,dia akan
mensucikan ruhnya pada bulan Ramadhan. Maka jika dia tidak
mensucikan badannya pada bulan Rajab dan hatinya pada bulan
Sya'ban kapankah dia akan mensucikan ruhnya pada bulan
Ramadhan?"
Dan oleh karenanya pula berkata seorang ahli
hikmah:"Sesungguhnya bulan Rajab untuk memohon ampun dari
segala dosa, bulan Sya'ban untuk memperbaiki hati dan segala
cacat, bulan Ramadhan untuk memberi penerangan
hati, sedang malam Qadar untuk mendekatkan diri kepada Allah
Ta'ala." (Zubdatul Wa'izhin)

Jibril pada malam pertengahan bulan Sya'ban datang kepadaku,

lalu mengatakan: 'Hai Muhammad, malam ini dibukakan pintu-
pintu langit dan pintu-pintu rahmat. Maka, bangkitlah kamu,
shalat dan angkatlah kepalamu dan kedua tanganmu ke
langit.'Aku bertanya:'Hai Jibril malam apakah ini? Jibril menjawab
malam ini dibukakan tiga ratus pintu Rahmat Lalu Allah Ta'ala
akan mengampuni orang yang tidak menyekutukan sesuatu
dengan Allah selain tukang sihir, atau juru ramal, atau
pendendam, atau peminum khamar, atau orang yang terus-
terusan berzina, atau pemakan Riba atau orang yang durhaka
terhadap Ibu bapak, atau mengadu domba, atau pemutus
silaturrahim. sungguhnya mereka itu tidak mendapat ampunan,
kecuali mereka mau bertaubat dan meninggalkan
(kelakuannya)."

Maka Keluarlah Nabi SAW, lalu Shalat dan menangis dalam

sujudnya seraya Berkata

‫ص ْي‬ ِ ‫اَللهه هم اِِّن اَعوذُ بِ َ ِمن ِع َقابِ َ وسخ ِط َ والَ اُح‬

ْ َ َََ ْ ْ ُ ّْ ُ
ْ َ َ‫ت َعلَى نَ ْف ِس َ فَل‬
‫اْلَ ْم ُد َح هَّت‬ َ ‫ت َك َما اَثْنَ ْي‬َ ْ‫َعلَْي َ اَن‬
‫ضى‬
َ ‫تَ ْر‬
Ya Allah Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari siksaMu
dan kemurkaanMu, dan aku tiada dapat menghitung pujian
kepadaMu sebagaimana Engkau memuji kepada Dzat Engkau,
maka bagi Mu-lah segala puji sehingga Engkau ridho (Zubdatul
Wa'izhin)
‫ِِلَ ِمي ِع‬ ‫ فَيَ ْغ ِف ُر‬،‫ف ِم ْن َش ْعبَا َن‬
ِ‫ص‬ ْ
ِّ‫اَلِل لَيطهلِع ِِف لَي لَ ِة الن‬
ْ ُ َ َ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫ن‬ ِ
ِ ‫خ ْل ِق ِو إِاله لِم ْش ِرٍك أَو م َش‬
‫اح ٍن‬ ُ ْ ُ َ
“Sesungguhnya Allah memeriksa pada setiap malam Nisfhu
Sya„ban. Lalu Dia mengampuni seluruh makhluk-Nya, kecuali
yang berbuat syirik atau yang bertengkar dengan saudaranya.”
(HR Ibnu Majah (1390)).

Jika datang Malam Nisfu Sya‟ban, shalatlah pada malam harinya,

berpuasalah pada siang harinya. Sesungguhnya Allah turun di
dalamnya sejak terbenamnya matahari ke langit dunia. Allah
SWT Menyeru: “Tidakkah ada orang-orang yang beristighfar
memohon ampun kepada-Ku? Tidakkah ada orang-orang yang
meminta rizki kepada-Ku? Tidakkah ada orang yang sakit atau
terkena musibah yang meminta Kusembuhkan? Tidakkah
tidakkah? Sampai terbitnya fajar.”
Malam Nisfu Syaaban juga dipanggil:
 Lailatul Mubarakah (malam keberkatan),

 Lailatul Baraah (malam pelepasan),

 Lailatul Qismah wal-taqdir (malam pembahagian dan

penentuan)
 Lailatul Takfir (malam mengkifaratkan dosa).

 Lailatul Ijabah (malam diperkenankan doa),

 Lailatul Syafaah (malam syafaat)

 Lailatul Idil Malaikah (malam raya malaikat).

 Lailatul Hayat (malam hidup), iaitu malam yang tidak

dimatikan apabila seseorang menghidupkan malamnya.

           


(yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul
dosa orang lain, dan bahwasanya seorang manusia tiada
memperoleh selain apa yang telah diusahakannya, (AN NAJM
38-39)

        

        

(ucapan mereka) menyebabkan mereka memikul dosa-dosanya
dengan sepenuh-penuhnya pada hari kiamat, dan sebahagian
dosa-dosa orang yang mereka sesatkan yang tidak mengetahui
sedikitpun (bahwa mereka disesatkan). Ingatlah, Amat buruklah
dosa yang mereka pikul itu.(an nahl 25)

‫اللَ ُه هم ََّي َذا امل ِّن َوَال ُُيَ ُّن َعلَْي َ ََّي َذا اِلََال ِل َوا ِإل ْكَرِام ََّي َذا‬
ِ ‫الال‬ َ
‫ْي َو َج َار‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ظ‬ ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ه‬
‫ال‬ ِ
‫إ‬ ‫و‬ ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ ِ
‫ام‬ ‫ع‬ ِ ِ
َْ َ
َْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ‫الطَ ْو‬
‫ن‬ ‫إل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ل‬
.‫ْي‬ ِِ‫املست ِج ِْيين ومأْمن اخلائ‬
‫ف‬
َ ْ َ َ َ ََ َ ْ ْ َْ ُ
‫وما‬ ‫ر‬ ‫ُم‬َ ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ ‫ي‬
ًّ ِ
‫ق‬ ‫ش‬ ِ
‫اب‬ ‫ت‬ ِ
‫الك‬ ِ
‫ُم‬‫أ‬ ‫ِف‬ ِ ‫ك‬َ ‫د‬ ‫ن‬
ْ ِ
‫ع‬ ‫ِن‬ ِ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ك‬
َ ‫ت‬ ‫ن‬
ْ ‫ك‬
ُ ‫ن‬ْ ِ
‫اللَ ُه هم إ‬
ًُ ْ ْ َ َ ّ َ َ َ
ْ َ
‫اب‬ِ َ‫الكت‬ ِ ‫ اللهه هم ِِف أُِم‬‫ فَامح‬،‫أَو م ْقتَ ًّرا علَي ِِف ال ِرْزِق‬
ّ ُ ُْ ‫ْ ُ َ ه‬
‫ َوا ْكتُ ْب ِِن ِعْن َد َك َسعِْي ًدا‬،‫َش َق َاوِِت َو ِح ْرَم ِاّن َواقْتِتَ َار ِرْزقِي‬
ِ
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫ك‬ ‫ِف‬ ِ ‫ق‬ُّ ‫اْل‬ ‫ل‬
ُ‫و‬ ‫ق‬
َ‫و‬ ‫ت‬ ‫ل‬
ْ ُ‫ق‬ ‫ه‬‫ن‬‫إ‬ِ‫ف‬
َ ‫ات‬ِ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫ل‬
ْ ِ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق‬
ً ‫ه‬
‫َم ْرُزْوقًا ُم َوف‬
َ َ َ َ َْ َ َ َ ْ َ
‫ت‬ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ
ُ ُْ َ ُ َ َ َ ُ ُ َْ َ ُْ َ ّ َ َ َ ‫املُْن َز‬
‫ب‬ ‫ث‬ ‫ي‬‫و‬ ‫اء‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫"ُي‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫امل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ان‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ل‬
‫صلهى هللاُ َعلَى َسيِّ ِد ََن ُُمَ هم ٍد َو َعلَى آلِِو‬ ََ ‫و‬ "‫اب‬ ِ ‫و ِعْن َده أ ُُّم‬
ِ َ‫الكت‬
ُ َ
‫ْي‬ ‫م‬ ِ ِ ‫وصحبِ ِو وسلهم واْلم ُد‬
ِ َ‫َلِل ر ِب العال‬
َْ َ ّ َ َْ َ َ َ َ ْ َ َ
Artinya, “Wahai Tuhanku yang maha pemberi, engkau tidak
diberi. Wahai Tuhan pemilik kebesaran dan kemuliaan. Wahai
Tuhan pemberi segala kekayaan dan segala nikmat. Tiada tuhan
selain Engkau, kekuatan orang-orang yang meminta pertolongan,
lindungan orang-orang yang mencari perlindungan, dan tempat
aman orang-orang yang takut.
Tuhanku, jika Kau mencatatku di sisi-Mu pada Lauh Mahfuzh
sebagai orang celaka, sial, atau orang yang sempit rezeki, maka
hapuskanlah di Lauh Mahfuzh kecelakaan, kesialan, dan
kesempitan rezekiku. Catatlah aku di sisi-Mu sebagai orang yang
mujur, murah rezeki, dan taufiq untuk berbuat kebaikan karena
Engkau telah berkata–sementara perkataan-Mu adalah benar–di
kitabmu yang diturunkan melalui ucapan Rasul utusan-Mu, „Allah
menghapus dan menetapkan apa yang Ia kehendaki. Di sisi-Nya
Lauh Mahfuzh.‟ Semoga Allah memberikan shalawat kepada
Sayyidina Muhammad SAW dan keluarga beserta para
sahabatnya. Segala puji bagi Allah SWT.”
Dalam kitab Zubdatul Wa'idhin dijumpai keterangan bahwa suatu
ketika Jibril mendatangi Nabi Muhammad saw dan
menyampaikan firman Allah, ''Barang siapa yang bertobat kira-
kira setahun sebelum meninggal dunia, maka diterimalah
tobatnya itu.'' Kemudian Rasul berkata, ''Wahai Jibril, setahun
bagi umatku itu tidaklah sebentar. Dalam waktu yang lama itu,
mungkin mereka lalai, berpanjang angan-angan. Apa mungkin
mereka terpelihara dari dosa?''
Malaikat Jibril meninggalkan Nabi Muhammad saw. Sebentar
kemudian ia kembali lagi. ''Ya Muhammad, Tuhan telah berfirman
kepadamu, 'Barang siapa yang sebulan sebelum kematian mau
bertobat, maka tobatnya akan diterima','' kata Jibril.
''Wahai Jibril, waktu sebulan itu bagi umatku juga terlalu lama,''
kata Nabi saw. Jibril pergi lagi dan tidak lama kemudian kembali.
''Ya Muhammad, Tuhan berfirman kepadamu, 'Barang siapa
bertobat kira-kira satu jam sebelum meninggal, maka tobatnya
akan diterima'.''
''Satu jam masih terlalu lama bagi umatku,'' jawab Nabi saw. Jibril
pergi dan tidak lama kemudian sudah kembali lagi. ''Wahai
Muhammad, Allah menyampaikan salam kepadamu. Lalu
berfirman, 'Barang siapa sepanjang hidupnya bergelut dengan
kemaksiatan, dan belum kembali kepada-Ku sebelum meninggal
dunia, kira-kira setahun atau sebulan, sehari atau satu jam,
sampai rohnya ditenggorokan, ia tidak dapat berkata atau
mengajukan alasan dan menyesal dalam hatinya, maka akan
Kuampuni dia'.''
Itulah rahmat Allah. Itulah kebijaksanaan Nya. Jika seseorang
mau sungguh-sungguh bertobat, Dia akan mengampuninya.
Namun, janganlah kita lalu menganggap enteng pertobatan itu
sehingga kita menunda-nunda terus. Kita tidak tahu kapan ajal
menjemput. Boleh kita rencanakan bertobat pada hari lusa,
namun bagaimana jika Malaikat Izrail datang esok pagi.
Allah maha bijaksana, namun demikian janganlah memandang
mudah masalah tobat ini. Manusia adalah tempat salah dan
dosa. Jika tobat ditunda-tunda terus, kekotoran hati akan
bertambah. Akhirnya, kita jauh dari hidayah. Kalau jauh dari
hidayah, seseorang semakin malas untuk bertobat.
Oleh karena itu, rasa takut terhadap dosa harus ditanamkan
dalam hati. Kesadaran bahwa dosa itu berdampak buruk pada
jiwa harus benar-benar direnungkan. Apabila perasaan itu sudah
mengakar dalam hati, kita akan terdorong untuk melakukan tobat
dan pasti tidak akan menundanya. Waallahu a'lam. (Al Imam)

Mang Tuban tuku domba

Ngangone ning jero goa
Bulan sya‟ban wis tiba
Waktu kita akehi doa

Nambal ban kudu diangkat

Aja sampe ana sing kliwat
Bulan sya‟ban amal diangkat
Ayu pada akehi shalawat

Tukang sapu numpake motor

Ban ne kempes ora kerasa
Malam nisfu amal di setor
baguse kita akeh puasa