‫ َأ ْش َه ُد َأ ْن اَل ِإٰلهَ ِإاَّل اهلل َو ْح َده‬، َ ‫ب الْ َعالَ ِمنْي‬ ِ ِ

ِّ َ ‫احْلَ ْم ُد ل‬
‫ر‬ ‫له‬
َّ ‫ َوَأ ْش َه ُد‬.ُ‫ك لَه‬
‫ ََّأما َب ْع ُد‬.ُ‫َأن َسيِّ َدنَا حُمَ َّـم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُه‬ َ ْ‫اَل َش ِري‬
ِ ‫ َفيا َأيُّها احْل‬.
‫اضُر ْو َن‬ َ َ َ
ِ ‫َأ‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ِ ِ َِّ
ُ َ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ َّ ُ ُْ‫ا ُ َ َ َّ ُ َ َ اَل مَت‬
‫اهلل‬ ‫ال‬
َ ‫ق‬ ‫ف‬ . ‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ات‬ ‫ق‬‫ت‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫اهلل‬ ‫وا‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫ َت َعاىَل‬:
ِ ‫الس ْل ِم َكاۤفَّةً ۖ َّواَل َتتَّبِعوا خطُٰو‬
‫ت‬ ِّ ‫ىِف‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬
ُ ‫خ‬ ‫اد‬ ‫وا‬ ‫ن‬ ‫م‬ٰ
‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬
َُّٓ ٰ
‫ا‬
‫ي‬
ُ ُْ ُْ ْ ُ َ َْ َ
ِ
‫ب‬ ‫م‬
ُّ ‫و‬ٌّ ‫د‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬
َ ‫ه‬
ٗ َّ
‫ن‬ ِ
‫ا‬ ‫ن‬ ۗ ٰ
‫ط‬ ‫الشَّْي‬
ٌ ‫ْ َ ُ نْي‬ ِ
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Menjadi kewajiban setiap khatib dalam mengawali

khutbahnya untuk senantiasa mengingatkan dan mengajak
para jamaah wabil khusus kepada diri khatib pribadi untuk
senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt.
Takwa merupakan bekal yang paling baik dalam
mengarungi kehidupan kita. Takwa juga akan senantiasa
menjadikan kita terjaga dari melanggar hal-hal yang telah
ditentukan oleh agama dan menjauhi larangan-Nya.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Allah swt berfirman dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah

ayat 208:

ِ ‫الس ْل ِم َكاۤفَّةً ۖ َّواَل َتتَّبِعوا خطُٰو‬

‫ت‬ ِّ ‫ىِف‬ ‫ا‬ ُْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َُّ‫ٰاي‬
‫و‬ ‫ل‬‫خ‬ ‫اد‬ ‫وا‬ ‫ن‬ ‫م‬ٰ
‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ي‬ٓ
ُ ُْ
ِ ِ
ٌ ‫الشَّْي ٰط ۗ ِن ا َ ُ ْ َ ُ ٌّ ُّ نْي‬
‫ب‬ ‫م‬ ‫و‬‫د‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ه‬
ٗ َّ
‫ن‬
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, masuklah
ke dalam Islam (kedamaian) secara menyeluruh dan
janganlah ikuti langkah-langkah setan! Sesungguhnya ia
musuh yang nyata bagimu.”

Ayat ini mengingatkan kita untuk senantiasa beragama atau

berislam secara utuh. Kesempurnaan dalam menjalankan
ibadah juga bukan hanya terkait ibadah mahdhah, yakni
ibadah yang sudah memiliki ketentuan khusus.

Namun kesempurnaan ini juga terkait dengan ibadah yang

didalamnya memuat nilai-nilai universal agama seperti
kemanusiaan, kejujuran, saling menghormati, dan tidak
berbuat dzalim kepada orang lain.

Kesempurnaan kita dalam beragama Islam ini akan

mendatangkan keselamatan sebagaimana makna dari kata
Islam itu sendiri yakni selamat. Keselamatan yang akan
diraih bukan hanya saat kita hidup di dunia namun saat kita
nanti berada di yaumil hisab saat kita
mempertanggungjawabkan apa yang telah kita lakukan di
dunia. Pada saat itu, kita tidak memiliki daya upaya untuk
mengelak laporan data perbuatan-perbuatan kita di dunia.

Hal ini ditegaskan dalam Al-Qur’an surat Yasin ayat 65:

ِ ِ ٓ
‫اَلَْي ْو َم خَن ْتِ ُم َع ٰلى اَْف َواهه ْم َوتُ َكل ُمنَٓا اَيْديْه ْم َوتَ ْش َه ُد اَْر ُجلُ ُه ْم‬
ِ ِّ ِ
‫مِب َا َكانُ ْوا يَ ْك ِسُب ْو َن‬
Artinya: “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; tangan
mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan
memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka
kerjakan.”

Seharusnya dengan meresapi makna dua firman Allah ini,

kita sebagai manusia sadar untuk tidak mengikuti langkah-
langkah setan yang dengan berbagai upayanya
mempengaruhi kita untuk tidak berislam secara sempurna.
Dengan peringatan ini kita diarahkan untuk tidak terjebak
dalam sikap beragama yang mengedepankan formalitas
semata.

Sikap seperti tetap melaksanakan shalat , namun di sisi lain

melakukan kedzaliman, menyakiti orang lain, dan
mengambil hak yang bukan milik kita. Naudzubillah.

Terlebih di era modern saat ini, di saat sikap (cinta kepada

materi dunia) semakin terasa menjangkiti kehidupan
manusia. Gemerlap dunia telah membutakan hati.
Keserakahan telah mengalahkan kemanusiaan. Kekuasaan
telah menumbuhkan kesombongan dan prilaku semena-
mena kepada orang lain.

Di depan mampu mengungkapkan teori agama secara

manis, namun di belakang, praktik-praktik yang melanggar
tuntunan agama masih saja dilakukan.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Perlu disadari bahwa beragama bukan hanya sebatas teori

dan kognisi. Tidak sebatas tahu jika mencuri dan
mengambil hak orang lain itu dilarang, namun nyatanya
tetap melakukannya.
Tahu jika berbohong itu perbuatan dosa, namun tetap
mengerjakannya.

Di sinilah pentingnya mengolah karunia Allah swt berupa

hati nurani dan nafsu. Dua hal ini merupakan kekuatan
yang jika diolah dengan baik akan mampu menjadikan kita
golongan orang yang selamat dan mampu beragama dengan
totalitas. Hati nurani selalu membisikkan kepada kita hal-
hal yang baik.

Namun di sisi lain, nafsu menyeret kita kepada tindakan-

tindakan ceroboh yang dapat menjerumuskan pada jurang
kehinaan.

Termasuk jika beragama hanya dengan nafsu. Agama akan

dijadikan alat kepentingan untuk memperoleh apa yang
diinginkan. Jika nafsu telah menguasai, maka seseorang
akan beragama dengan mementingkan kulitnya saja dari
pada isi ajaran agama itu sendiri. Mari renungkan firman
Allah swt:

‫الذلَّةُ اَيْ َن َما ثُِق ُف ْٓوا اِاَّل حِب َْب ٍل ِّم َن ال ٰلّ ِه َو َحْب ٍل‬
ِّ ‫ت َعلَْي ِهم‬
ُ ْ َِ ‫ض‬
‫ب‬‫ر‬ ُ
‫ت َعلَْي ِه ُم الْ َم ْس َكنَ ُة‬ ِ ِ ّ‫ب ِّمن ال ٰل‬ ٍ ِ ِ ‫ۗ ِّم َن الن‬
ْ َ ُ َ َ َ ‫َّاس َوبَاۤءُْو ب‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ض‬ ‫غ‬
َ
Artinya: “Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka
berada, kecuali jika mereka (berpegang) pada tali (agama)
Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia. Mereka
mendapat murka dari Allah dan (selalu) diliputi
kesengsaraan.” (QS Ali Imran: 112).

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Demikian khutbah singkat kali ini. Semoga kita diberikan

kekuatan oleh Allah swt untuk dapat menjadi seorang
muslim yang secara totalitas dalam beragama. Semoga kita
senantiasa mendapatkan keberkahan dalam setiap langkah
kehidupan kita. Amin

‫ ِإنَّهُ ُه َو‬،ُ‫اسَت ْغ ِفُر ْوه‬ ‫ك‬ُ ‫ل‬

َ ‫و‬ ‫يِل‬
ْ َ ْ َ ْ َ ُ ‫َأسَت ْغ‬
‫ف‬ ، ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬ ْ ‫ َو‬،‫أَ ُق ْو ُل َق ْويِل ْ ٰه َذا‬
‫الر ِحْي ُم‬
َّ ‫الْغَ ُف ْو ُر‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫‪،‬اَحْل م ُد ِ‬
‫هلل َو َك َفى‬ ‫َْ‬
‫صطََفى‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫‪،‬وُأصلِّي وُأسلِّم علَى سيِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد ِ‬
‫ن‬
‫ُ ْ‬ ‫َ َ َْ َ ُ َ َ‬
‫ك لَهُ‪َ ،‬وَأ ْش َه ُد َّ‬
‫َأن‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫اَل‬
‫َُ ْ ُ َ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ح‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ‫إله‬ ‫اَّل‬
‫َأ ْش َه ُد َأ ْن َ‬
‫ص ْحبِ ِه الشَُّرفَا ََّأما‬ ‫و‬ ‫سيِّ َدنَا حُم َّم ًدا عب ُده ورسولُه وعلَى آلِِ‬
‫ه‬
‫َ َ‬ ‫َ َْ ُ َ َ ُ ْ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪،‬ب ْع ُد‬
‫َ‬
‫‪َ ،‬فيَا َأيُّ َها الْ ُم ْسلِ ُم ْو َن‬
‫اهلل‬ ‫َّ‬
‫َأن‬ ‫ا‬ ‫و‬‫م‬‫ل‬
‫َ‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ظ‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫اهلل الْعلِ‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫ت‬‫ِ‬
‫ب‬ ‫ي‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ص‬ ‫ُأو‬
‫َ‬ ‫َ ُْ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الساَل ِم َعلَى نَبِيِّ ِه الْ َك ِرمْيِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫الص‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ َّ‬ ‫َّاَل‬ ‫ََأمَر ُك ْم ب ْ َ ْ َ َ ْ‬
‫ك‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫َأم‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫َأم‬
‫‪َ :‬ف َق َال‬
‫صلُّوا‬ ‫وا‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ين‬ ‫ِإ َّن اهلل وماَل ِئ َكته يصلُّو َن علَى النَّيِب ‪ ،‬يا َأيُّها الَّ ِ‬
‫ذ‬
‫َ َُ َ‬ ‫ِّ َ َ‬ ‫َ َ َ َُ ُ َ َ‬
‫يما‬ ‫‪،‬علَي ِه وسلِّموا تَسلِ‬
‫َْ َ َ ُ ْ ً‬
 ‫ص ِّل َعلَى َسيِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد َو َعلَى ِآل َسيِّ ِدنَا حُمَ َّم ٍد َك َما‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ٰ‬
‫اَلّ ُ َّ َ‬
‫ل‬
‫ت َعلَى َسيِّ ِدنَا ِإ ْبَر ِاهْي َم َو َعلَى ِآل َسيِّ ِدنَا ِإ ْبَر ِاهْي َم َوبَا ِر ْك‬‫صلْ َ‬
‫ي‬‫َّ‬ ‫َ‬
‫ت َعلَى‬ ‫ك‬ ‫ار‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ٍ‬
‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫آل‬ ‫ى‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َعلَى َسيِّ َ حُمَ َّ َ ََ‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫د‬
‫َ ِّ َ حُمَ َّ َ َ َ َ ْ َ‬
‫ك‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِإ‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫يِف‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬‫ي‬ ‫سيِّ ِدنَا ِإبر ِاهيم وعلَى ِآل سيِّ ِدنَا ِإبر ِ‬
‫اه‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ نْي َ َ‬ ‫َ َْ ْ َ َ َ‬
‫ات والْمْؤ ِمنِ‬ ‫مَحِ ي ٌد جَمِ ي ٌد اَل ٰلّه َّم ا ْغ ِفر لِْلمسلِ ِم والْمسلِم ِ‬
‫ُ نْي َ‬ ‫ْ ُ ْ نْي َ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ْ‬
‫ات اَأْلحي ِاء ِمْنهم واَأْلمو ِ‬
‫ات‬ ‫‪،‬والْم ِمنَ ِ‬
‫َْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْؤ‬
‫اللهم ْادفَ ْع َعنَّا الْبَاَل ءَ َوالْغَاَل ءَ َوالْ َوبَاءَ َوالْ َف ْح َشاءَ َوالْ ُمْن َكَر‬
‫َّداِئ َد َوالْ ِم َح َن‪َ ،‬ما ظَ َهَر ِمْن َها‬ ‫ِ‬
‫ف الْ ُم ْختَل َ َ َ َ‬
‫الش‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ف‬ ‫السُي ْو َ‬
‫َوالَْب ْغ َي َو ُّ‬
‫اصةً َو ِم ْن بُْل َد ِان الْ ُم ْسلِ ِمنْي َ َع َّامةً‪،‬‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫َو َما بَطَ َن‪ِ ،‬م ْن َبلَ َ َ َ َ َّ‬
‫خ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫ك َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ْيٌر‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِإ‬

‫ر‬ ‫ق‬ ‫ل‬

‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫ِ‬
‫اء‬ ‫ت‬ ‫ي‬‫ِإ‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫إْل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫د‬ ‫ع‬‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ِ‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫م‬‫ْأ‬‫ي‬ ‫اهلل‬ ‫َّ‬
‫إن‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اهلل‬ ‫اد‬ ‫ب‬‫ع‬‫ِ‬
‫ُ ْ ىَب‬ ‫َ َ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َ َْ‬ ‫ََ‬
‫الب ْغ ِي‪ ،‬يَعِظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫اء‬ ‫ش‬ ‫ح‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ويْن َهى َع‬
‫ْ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫تَ َذ َّكرو َن‪ .‬فَاذ ُكروا اهلل الْع ِظيم ي ْذ ُكر ُكم ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل َأ ْكَبُر‬ ‫ُ َ َ َْ َ ْ ْ َ ُ‬ ‫ُْ‬