2). Ketika kamu berdiri solat dan sesaat berfikir bahawa saya
sedang berhadapan dengan Allah swt, maka solatnya pasti diterima.
(Kutipan dari perkataan Maulana Abdurrahim Raipuri rah)
4). Ketika Ruku’ berarti setiap hajat kamu hanya menundukkan diri
kepada Allah dan tidak menundukkan diri kepada makhluk
sesiapapun (Maulana Sa’ad)
6). Ketika bangun dari sujud, yakini oleh kamu bahawa semua
manusia akan bangkit dari kematian setelah jadi tanah dan akan
berdiri dihadapan Allah swt.
3). Berlatih lagi dan lagi agar tawajjuh sampai kita tak ingat apa
apa kecuali Allah swt.
1
4). Zikir seorang diri denga tawajjuh, taqarrub dan hadirkan seolah
olah Allah sedang melihat kita.
7). Sering berbicara tentang kehebatan Allah swt diluar solat dan
duduk di majlis iman dengan tawajjuh agar masuk keyakinan yang
benar, kerana orang yang solat dengan yakin fasad maka solatnya
tak diterima.
9). Banyak Istighfar agar diberi jalan keluar untuk dapat solat
dengan khusyu.
10). Tidak banyak berkata yang sia-sia diluar solat dan tidak
menggibbah.
1. Yakin Shoheh,
2. Niat semata kerana Allah,
3. Cara Rasulullah saw,
4. Dihan/tawajjuh saat beramal merasa dilihat Allah ,
5. Hadirkan Fadhilah,
6. Mujahadah atas Nafsu (Adab dari awal sampai akhir amal).
2
❖KEUTAMAAN MENJAGA SOLAT 5 WAKTU
Brgsiapa yg menjaga solat 5 waktu tepat waktunya, maka Allah swt
akan memberi keistimewaan pada org itu dgn 9 mcm keistimewaan:
3
2). TANDA DI AKHIRAT
Nabi saw pernah bersabda kepada Bilal ketika solat Fajar, “Wahai
Bilal, ceritakan kepadaku tentang amalan yang paling engkau
harapkan pahalanya sejak engkau memeluk Islam! Sesungguhnya
aku mendengarkan bunyi kedua sandalmu di depanku di dalam
syurga.” Bilal menjawab, “Aku tidaklah mengerjakan suatu amal
yang paling aku harapkan pahalanya, selain dari pada setiap kali
bersuci, baik di waktu malam atau siang, aku selalu mengerjakan
solat semampu saya.” (Hadits sahih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari,
no. 1149 dan Muslim, no. 6274).
4
❖ ZIKIR DAN DOA SESUDAH SALAM
Telah diterima dari Nabi saw sejumlah zikir dan doa sesudah
memberi salam, yang disunatkan bagi orang yang solat untuk
membacanya. Di bawah ini kita cantumkan sebagai berikut:
2). Dari Muaz bin Jabal, “Bahawa Nabi saw pada suatu hari
memegang tangannya lalu sabdanya, “Hai Muaz saya sungguh
sayang padamu!” Ujar Muaz, “Demi ibu-bapakku yang menjadi
tebusan anda wahai Rasulullah, saya juga amat sayang pada Anda!”
Sabda Nabi pula, “Hai Muaz! Saya amanatkan kepadamu agar
setiap selesai solat, jangan sekali-kali ketinggalan membaca,
5
(HR Ahmad, Abu Daud, Nasai, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan
Hakim yang menyatakannya sah atas syarat Bukhari dan Muslim)
3). Dari Abdullah bin Zubeir, katanya, “Bila Rasulullah saw telah
selesai mengucapkan salam di setiap akhir solat, baginda
membaca,
4). Dari Mughirah bin Syubah, “Bahawa setiap selesai dari solat
fardhu, Rasulullah saw biasa mengucapkan,
6
“La ilaha illallahu wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul
hamdu wahuwa ala kulli syaiin qadir. Allahumma la mania lima
athaita wala muthiya lima manata, wala yanfau zal jaddi minkal
jaddu.”
5). Diterima dari Uqbah bin Amir, katanya, “Saya dititah oleh
Rasulullah saw agar membaca dua muawwizah setiap selesai solat.
Sedang kalimat Ahmad dan Abu Daud berbunyi, Agar membaca
muawwizat. 1) (HR Ahmad, Bukhari dan Muslim)
6). Dari Abu Umamah, bahawa Nabi saw bersabda, “Barang siapa
membaca ayat Kursi setiap selesai solat, maka tak ada yang akan
menghalanginya buat masuk syurga kecuali maut!” (HR Nasai dan
Thabrani) Dan dari Ali ra, bahawa Nabi saw bersabda, “Siapa-siapa
yang membaca ayat Kursi setiap akhir solat fardhu, maka ia berada
dalam lindungan Allah sampai datangnya solat yang lain.” (HR
Thabrani dengan isnad yang hasan).
7). Dari Abu Hurairah, bahawa Nabi saw bersabda, “Barang siapa
membaca tasbih sebanyak 33 kali setiap akhir solat, lalu membaca
tahmid 33 kali pula dan takbir 33 kali, hingga jumlahnya 99 kali,
kemudian untuk mencukupkan seratus dibacanya La ilaha illallahu,
wahdahu la syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu, wahuwa ala
kulli syaiin qadir, maka diampunilah dosa-dosanya, walau sebanyak
buih di laut sekalipun.” (HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Abu Daud)
7
8). Dari Kaab bin Ujrah, bahawa Nabi saw bersabda, “Bacaan
sampiran yang tidak akan mengecewakan pembaca atau
pembuatnya setiap selesai solat fardhu, ialah 33 kali tasbih, 33 kali
tahmid ditambah dengan 4 kali takbir.” (HR Muslim)
9). Dari Sumaiya yang diterimanya dari Abu Saleh, dari Abu
Hurairah, “Bahawa fakir miskin dari kalangan Muhajirin datang
mendapatkan Rasulullah saw mengadukan, “Orang-orang kaya
beroleh bahagia dengan darjat tinggi dan kesenangan abadi!”
“Bagaimana?” tanya Nabi. Ujar mereka, “Mereka solat sebagaimana
kami solat, berpuasa sebagaimana kami berpuasa dan mereka
bersedekah sedang kami tidak, serta mereka memerdekakan
budak-belian tapi kami tak melakukannya.” Maka sabda Rasulullah
saw, “Maukah kalian saya ajarkan sesuatu untuk menyusul orang-
orang yang mendahului kalian dan mendahului orang-orang yang di
belakang, hingga tak seorang pun yang akan lebih mulia dari kalian,
kecuali orang-orang yang berbuat sebagaimana yang kalian
lakukan?” “Mahu, ya Rasulullah!” Sabda Nabi, “Kalian tasbih, takbir
dan tahmid setiap selesai solat sebanyak 33 kali!” Setelah itu fakir-
miskin golongan Muhajirin itu pun kembali mendapatkan Rasulullah
saw, katanya, “Kawan-kawan kami orang-orang kaya itu telah
mendengar apa yang kami lakukan hingga mereka pun
melakukannya pula.” Ujar Nabi saw, “Itu adalah kurnia Allah, yang
diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya” Selanjutnya
kata Sumaiya, “Hal ini pun saya ceritakanlah kepada beberapa
orang keluargaku. Kata mereka, “Kau salah paham!” Sebenarnya
sabda Nabi, “Membaca tasbih 33 kali, tahmid 33 kali dan takbir 34
kali.” Kembalilah saya mendapatkan Abu Saleh dan saya
sampaikanlah hal itu kepadanya. Maka ditariknya tanganku seraya
katanya, “Allahu Akbar, Subhanallah, Alhamdulillah dan Allahu
Akbar. Kemudian Subhanallah, Alhamdulillah dan seterusnya,
hingga semuanya berjumlah 33 kali!” (Disepakati oleh ahli-ahli
hadits).
10). Juga diterima berita yang sah, agar membaca tasbih sebanyak
25 kali, tahmid 25 kali dan takbir sebanyak itu pula, lalu
mengucapkan: "La ilaha illallah wahdahu lasyarikallah, lahul mulku
walahul hamdu, wahuwa ala kulli syaiin qadir", juga sebanyak itu.
8
11). Dari Abdullah bin Amar, bahawa Nabi saw bersabda, “Ada dua
perkara yang bila dilakukan terus-menerus oleh seseorang, akan
memasukkannya ke dalam syurga, sedang keduanya enteng dan
melakukannya tiada lama.” “Apakah itu, ya Rasulullah?” tanya
mereka. Ujar Baginda, “Yaitu cukup bertahmid kepada Allah, takbir
dan tasbih setiap selesai solat fardhu sepuluh-sepuluh kali,
kemudian bila hendak masuk tidur kamu tasbih, takbir dan tahmid
kepada-Nya sebanyak 100 kali. Jadi jumlahnya menurut lisan ialah
250 kali, tapi dalam timbangan 2500 kali. Maka siapa benar di
antaramu yang melakukan kejahatan sebanyak 2500 buah dalam
sehari-semalam?” Ujar mereka, “Jadi bagaimanakah kalau orang
melakukan hanya sedikit?” Ujar Nabi, "Yah, mungkin syaitan
mengunjungi salah seorang di antaramu waktu solat, lalu
diingatkannya keperluan ini dan itu, hingga ia tak jadi membacanya
dan dikunjungilah pula di waktu malam lalu dilenakannya hingga
tak jadi pula dibacanya.” Kata Abdullah pula, “Saya lihat Rasulullah
saw menghitungnya dengan tangannya.” (HR Abu Daud dan
Turmuzi dan katanya hadits ini hasan lagi shahih).
9
(Tiada Tuhan melainkan Allah, Tunggal tiada berserikat, bagi-
Nyalah kerajaan dan puji-pujian, di tangan-Nya kebaikan, Yang
menghidupkan dan mematikan, serta Ia Kuasa atas segala
sesuatu)
Dan jika kamu solat Maghrib, maka bacalah sebelum bicara dengan
seorang pun,
10
(Ya Allah, mohon dimasukkan daku ke dalam syurga! Ya Allah,
lindungi daku dari api neraka)
16). Bukhari dan Turmuzi telah meriwayatkan bahawa Saad bin Abi
Waqqash selalu mengajarkan kepada anak-anaknya kalimat-kalimat
berikut, tak ubah bagai seorang guru mengajar murid-murid
menulis, seraya katanya bahawa Rasulullah selalu berlindung
dengan itu setiap selesai solat, yakni,
“Allahumma inni auzu bika minal bukhli, wa auzu bika minal jubni
wa auzu bika min an uradda ila arzalil umr, wa auzu bika min
fitnatid dun-ya, wa azu bika min azabil qabri.”
11
(Ya Allah, aku berlindung pada-Mu dari sifat bakhil, aku berlindung
pada-Mu dari sifat pengecut dan aku berlindung pada-Mu akan
dilanjutkan umur sampai tua-pikun dan aku berlindung pada-Mu
dari cobaan dunia, serta aku berlindung pada-Mu dari siksa kubur).”
17). Abu Daud dan Hakim telah meriwayatkan bahawa Nabi saw
membaca setiap selesai solat,
18). Imam Ahmad, Abu Daud dan Nasai telah meriwayatkan dengan
salah seorang sanadnya yang lemah bernama Daud Thafawi dari
Zaid bin Arqam, bahawa Nabi saw membaca setelah selesai solat,
(Ya Allah Tuhan kami dan Tuhan dari segala sesuatu! Aku mengakui
bahawa Engkaulah Tuhan, Tunggal tiada berserikat. Ya Allah Tuhan
kami dan Tuhan dari segala apa pun! Aku mengakui bahawa
Muhammad itu hamba dan utusan-Mu. Ya Allah Tuhan kami dan
12
Tuhan dari segala sesuatu! Jadikanlah aku tulus-ikhlas kepada-Mu,
begitu pun keluargaku, pada setiap saat, baik di dunia maupun di
akhirat! Ya Tuhan Empunya kebesaran dan kehormatan! Dengarlah
kiranya dan perkenankanlah! Allahlah Yang Teragung dari semua
yang teragung. Cahaya dari langit dan bumi! Allah Yang Teragung
dari segala yang agung)."
19). Ahmad, Ibnu Syaibah dan Ibnu Majah, telah meriwayatkan dari
Ummu Salamah dengan seorang di antara sanadnya tidak diketahui,
bahawa Nabi saw membaca doa bila ia solat Subuh selesai memberi
salam,
(Ya Allah, aku mohon diberi ilmu yang bermanfaat, rezeki yang
lapang dan amalan yang makbul)."
13
Dan lihatlah zakat hambaKu, bila ia sempat tidak mengeluarkannya
maka lihatlah apakah kalian mendptkan hambaKu bersedekah yg
akan menyempurnakan ke kurangan zakatnya? Maka diambilah
pahala sunat tersebut utk melengkapi kekurangan atas kewajiban
yg Allah perintahkan, yg demikian terjadi krn rahmat Allah dan
keadilanNya. Apb didpti pahalanya lebih bnyk (me lengkapi pahala
ibadah wajib) dlm timbangannya, maka dikatakan kpdnya:
masuklah syurga dgn senang hati. Namun bila tidak didpti satupun
pahala sunatnya, maka Malaikat Zabaniyyah akan diperintah oleh
Allah utk menyeret tgn dan kakinya kemudian dilempar ke neraka”.
(HR Ahmad & Hakim).
14