AKAR MASALAH DAN SOLUSI

PROBLEMATIKA UMAT

Oleh: Abu Fayruz

Pengasuh Majelis Al Bina Serang Baru
 Sebuah Renungan

‫ض‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ق‬ ‫ي‬‫ذ‬‫ي‬ ‫ي‬‫ي‬

‫ل‬ ‫ي‬
‫َّاس‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ي‬‫د‬‫ي‬ ‫َي‬
‫أ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫س‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ب‬‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ُ ‫ظَ َه َر الْ َف َس‬
َ َْ ْ ُ َُ ْ
ْ ََ َ َ ْ َ َ ‫اد َر‬
‫ْب‬
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ْب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ِف‬
‫الَّ يذي َع يملُوا لَ َعلَّ ُه ْم يَ ْريجعُو َن‬

Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan
manusi, supay Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan
mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). [QS. Ar-Ruum: 41]
 “ULAH TANGAN” SEPERTI APA
YANG DILAKUKAN HINGGA UMAT
ISLAM TIDAK MENJADI KHOIRU
UMMAT SAAT INI?
 ِ‫اس ََتْمرو َن ِِبلْمعروف‬ ِ َّ
‫ن‬ ‫ل‬ِ
‫ل‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ِ
‫ر‬ ‫خ‬ ُ
‫أ‬ ٍ
‫ة‬ ‫م‬
َُّ‫أ‬ ‫ْي‬ ‫خ‬ ‫م‬‫ت‬ ‫ن‬
ْ ‫ك‬
ُ
ُْ َ ُُ ْ َ ْ ْ
َ َْ ُ
ِ‫وتَْن هو َن ع ِن الْمْن َك ِر وتُؤِمنو َن ِِب ََّّل‬
ُ ْ َ ُ َ َْ َ
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk
manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari
yang munkar, dan beriman kepada Allah.
QS. Ali Imron: 110
Apakah ummat Islam saat ini telah
meninggalkan amar ma’ruf nahi munkar?

• Secara gamblang bisa kita saksikan bahwa

saat ini ummat Islam tidak meninggalkan
dakwah
• Yang terjadi adalah sebaliknya
• Di mana-mana ada dakwah, hampir di
semua daerah dan setiap waktu ada
aktifitas dakwah.
Mengapa umat Islam yang sudah menjalankan dakwah, tetapi
kondisi umat Islam masih terpuruk?
Apakah resep Al Quran dalam ayat tadi sudah tidak manjur lagi?
• Memang ada yang tidak beres dalam dakwah saat ini.
• Ada yang tidak adil dalam dakwah kita
• Contoh: Jika memasuki bulan Ramadhan, ayat apakah yang dibaca,
dibahas, dikupas setuntas-tuntasnya?

‫ي‬ ‫ي‬
‫ين م ْن قَ ْبل ُك ْم‬‫ذ‬‫الصيام َكما ُكتيب َعلَى الَّ ي‬
‫َي أَيُّ َها الَّ يذين آمنُوا ُكتيب َعلَْي ُكم ي‬
َ َ َ ُ َ‫ُ ر‬ َ َ َ َ
‫لَ َعلَّ ُك ْم تَ تَّ ُقو َن‬
• Adakah di antara Da’i kita pada bulan Ramadhan yang
menyampaikan ayat serupa, yang hanya selisih 5 ayat
sebelumnya?
• Ayat tersebut dari Quran yang sama, nama suratnya sama, bunyi
awal-awalnyapun sama, yang diserupun sama, status hukumnya
juga sama persis.
• Apakah kita hafal ayat tersebut?

‫ي‬
ۖ ‫اُ ِف الْ َق ْت لَى‬‫ص‬ ‫ي‬
‫ْق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ك‬ُ ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬َ ‫ب‬‫ي‬
‫ت‬ ‫ك‬
ُ ‫وا‬‫ن‬
ُ ‫آم‬ ‫ين‬ ‫ي‬
‫ذ‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫َي‬
ُّ ‫أ‬ ‫َي‬
ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ
• Mengapa ayat tadi jarang sekali dibahas?
• Apa salah ayat ini?
• Atau status hukumnya sudah tidak wajib lagi?
• Kalau ayat ini sudah tidak wajib, mengapa ayat
tentang puasa masih wajib? Apa yang
membedakan?
• Demikian juga ayat tentang puasa berujung
pada ketaqwaan, ayat tentang qishaash pun
juga sama.

‫اب لَ َعلَّ ُك ْم‬

‫اُ َحيَاةٌ ََي أُويِل ْاْلَلْبَ ي‬
‫ص ي‬ ‫ولَ ُكم يِف ال ي‬
‫ْق‬
َ ْ َ
‫تَ تَّ ُقو َن‬
• Bolehkah kita sebagai orang yang beriman pilih-pilih ayat dalam berdakwah?
• Bolehkah kita menyampaikan ayat tertentu, kemudian menyembunyikan ayat yang lain?
• Bolehkah kita mengamalkan sebuah ayat, tetapi meninggalkan ayat yang lain?
• Sikap seperti ini adalah sikap yang dibenci oleh Allah.

‫ك‬
َ ‫ي‬
‫ئ‬َ‫ل‬‫ُو‬
‫أ‬ ۙ ‫ي‬
‫اب‬‫ت‬ ‫ي‬
‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬
‫ِف‬ ‫ي‬
‫َّاس‬
‫ن‬ ‫ل‬‫ي‬‫ل‬ ‫َّاه‬
‫ن‬ ‫ي‬
َّ ‫ب‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ي‬
‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫م‬‫ي‬ ‫ى‬‫د‬َ ْ
‫ْل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ي‬
‫ات‬‫ن‬‫ي‬ ‫ْب‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ْن‬
‫ل‬‫ز‬ ‫َن‬
ْ ‫أ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ن‬
َ ‫و‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ك‬
ْ ‫ي‬ ‫ين‬‫ذ‬‫ي‬ َّ
‫ل‬ ‫ا‬ َّ
‫ن‬ ‫ي‬
‫إ‬
َ ُ َ َ َْ ْ ُ َ َ‫َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ر‬
‫الَّل يعنُو َن‬
َّ ‫اَّللُ َويَ ْل َعنُ ُه ُم‬
َّ ‫يَ ْل َعنُ ُه ُم‬

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa
keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada
manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (mahluk)
yang dapat melaknati. (QS. Al Baqarah 159)
 ‫ك‬ ِ‫ض ۚ فَما جزاء من ي ْفعل ََٰذل‬ ٍ ِ ‫ن‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ت‬‫و‬ ِ
‫اب‬ ‫ت‬ ِ
‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ض‬ِ ‫ع‬ ِ ِ
َ ُ َ َ ْ َ ُ ََ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ ‫أَفَتُ ْؤ‬
‫ع‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ْ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ن‬ ‫م‬
ِ ‫َش ِد الْع َذ‬
‫اب‬ ‫أ‬ ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ن‬‫و‬‫د‬ُّ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬ِ ‫ام‬ ‫ي‬ ِ
‫ق‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬‫و‬ ۖ ‫ا‬‫ي‬ ‫ُّن‬
‫الد‬ ِ
‫اة‬ ‫ي‬ ‫اْل‬
ْ ِ
‫ِف‬ ‫ي‬‫ز‬ ‫خ‬ِ َّ
‫َّل‬ ِ‫إ‬ ‫م‬‫ك‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
َ َ َٰ َ َ َُ َ َ َ ْ َ َ َْ ََ ٌْ ُْ ْ
ٍ ِ
‫اَّلُ بِغَافل َع َّما تَ ْع َملُو َن‬ َّ ‫َوَما‬
Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab (Taurat) dan
ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi
orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan
dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka
dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah
dari apa yang kamu perbuat.
[QS. Al Baqarah: 85]
 Masuk Islam tidak boleh setengah-setengah

‫َي أَيُّها الَّ يذين آمنُوا ا ْد ُخلُوا يِف ي‬

‫الس ْل يم َكافَّة َوََل‬
‫ر‬ َ َ َ َ
‫ي‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ َُّ
‫ن‬ ‫ي‬
‫إ‬ ‫ي‬ َّ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫وا‬ ‫ي‬
‫ي‬ٌ ُ‫ب‬ ‫و‬ ‫د‬
ُ ‫ع‬
َ ُ
ْ ُ َ ‫ان‬‫ط‬
َ ‫ي‬
ْ ‫الش‬ ‫ات‬ َ ُ ُ ُ ‫تَ تَّب‬
‫ع‬

Hai orang-orang yang beriman, masuklah

kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan
janganlah kamu turut langkah-langkah
syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh
yang nyata bagimu. [Al-Baqarah Ayat 208]
 Berislam kaffah adalah konsekuensi keimanan
‫وك في‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يما‬
َ َ ‫م‬ُ َ َ ُ ْ ُ َ ‫فَ ََّل َوَربر‬
‫ك‬‫ر‬ ‫ُي‬ُ ‫َّت‬
َّ ‫ح‬ ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫َل‬
َ ‫ك‬
‫َش َج َر بَ ْي نَ ُه ْم ُُثَّ ََل َيي ُدوا يِف أَنْ ُف يس يه ْم َح َرجا‬
‫ت َويُ َسلير ُموا تَ ْسلييما‬ َ َْ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ق‬
َ ‫ا‬ َّ
‫ِم‬‫ي‬
Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya)
tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu
hakim terhadap perkara yang mereka
perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa
dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap
putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima
dengan sepenuhnya.
[QS. An-Nisa: 65]
 Bagan Akidah Islam
PENCIPTAAN DIBANGKITKAN

SEBELUM SETELAH
KEHIDUPAN
KEHIDUPAN KEHIDUPAN
DUNIA
DUNIA DUNIA

PERINTAH SURGA
ATURAN HIDUP HISAB
ATURAN HIDUP NERAKA
 Semua akan dihisab oleh Allah

‫سأَلُ َّن يَ ْو َم ِئ ٍذ ع َِن النَّ ِع ِيم‬

ْ ُ ‫ث ُ َّم لَت‬
kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-
megahkan di dunia itu). [At-Takatsur:8]

‫القيَ َام ية َح ََّّت يُ ْسأ ََل‬

‫ول قَ َدما َعب ٍد يوم ي‬
َ َ ْ َ ُ ‫ «َل تَ ُز‬:‫ضلَةَ بن عبيد اْلسلمي رضي هللا عنُ مرفوعا‬ ْ َ‫عن أيب بَ ْرَزَة ن‬
‫يم‬ ‫َعن عُم يريه فييم أَفْ نَاهُ؟ و َعن يع ْل يم يُ فييم فَعل في ييُ؟ و َعن مالي يُ يمن أَين ا ْكتَسبُُ؟ وفييم أَنْ َف َقُُ؟ و َعن يجس يم يُ في‬
َ ْ ْ َ َ ََ َ ْ ْ َ ْ َ ََ َ ْ َ َ ُ ْ
... ‫ [رواه الرتمذي والدارمي]املزي د‬- ]‫ [صحيح‬.»‫أَب ََّله؟‬
ُ ْ
Daru Abu Barzah Naḍlah bin Ubaid Al-Aslami -raḍiyallāhu 'anhu- secara marfū', (Nabi bersabda), "Kedua kaki seorang
hamba tidak akan bergeser pada hari kiamat kelak hingga ditanya tentang umurnya, untuk apa ia habiskan? Tentang
ilmunya, untuk apa ia pergunakan? Tentang hartanya, dari mana ia peroleh dan untuk apa ia belanjakan? Dan tentang
tubuhnya, untuk apa ia pergunakan?"
Hadis sahih - Diriwayatkan oleh Tirmiżi
 Mari Menyiapkan Bekal Terbaik

ِ ‫الزا ِد الت َّ ْق ٰو ۖى َوات َّقُ ْو ِن ٰيٰٓاُو ِلى ْاْلَ ْلبَا‬

‫ب‬ َّ ‫َوتَ َز َّود ُْوا فَا َِّن َخ ْي َر‬
Bawalah bekal, karena sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa. Dan bertakwalah
kepada-Ku wahai orang-orang yang mempunyai akal sehat!

INDIVIDU
PELAKU TAQWA
MASYARAKAT
 Jaminan Apabila Taqwa Secara Kolektif

ِ ‫س َم ۤا ِء َو ْاْلَ ْر‬
‫ض‬ َ ‫َولَ ْو ا َ َّن ا َ ْه َل ا ْلقُ ٰ ٰٓرى ٰا َمنُ ْوا َواتَّقَ ْوا لَفَت َ ْحنَا‬
ٍ ‫علَ ْي ِه ْم بَ َر ٰك‬
َّ ‫ت ِ ِّم َن ال‬
‫سبُ ْو َن‬ِ ‫َو ٰل ِك ْن َكذَّبُ ْوا فَا َ َخ ْذ ٰن ُه ْم ِب َما َكانُ ْوا يَ ْك‬
Dan sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pasti Kami akan melimpahkan kepada
mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi ternyata mereka mendustakan (ayat-ayat Kami), maka
Kami siksa mereka sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan. (QS Al-A'raf: 96)
 KESIMPULAN
• Bagaimana agar umat Islam Kembali menjadi Khoiru Ummah?
• Dengan kembali menjadikan syariah Islam sebagai pedoman hidup, baik
secara individu maupun kolektif (jamaah).
• Dakwah juga tidak boleh setengah-setengah.
• Apa yang diturunkan Allah dan telah menjadi syariah bagi kita, wajib
disampaikan dan diamalkan.
• Kita semua akan dihisab oleh Allah. Ini adalah bagian dari aqidah kita,
meski kejadiannya belum terjadi.
• Salah satu yang akan ditanya oleh Allah adalah sikap kita ketika hukum-
hukum yang telah Allah turunkan tersebut dicampakkan.
• Bagaimana agar hukum-hukum Allah yang telah sempurna tersebut bisa
dijalankan di tengah-tengah ummat?
• Jangan ke mana-mana…