PENDALAMAN MATERI

(Lembar Kerja Resume Modul)

A. Judul Modul : Kondisi Bangsa Arab Pra Islam dan Awal Islam
B. Kegiatan Belajar : Pluralisme Masyarakat Madinah Dan Piagam Madinah
(KB 4)
C. Peta Konsep :

Pluralisme Masyarakat
Madinah Dan Piagam Madinah

Pluralisme Masyarakat Kebutuhan Kontrak Sosial di

Isi Piagam Madinah
Madinah Madinah

a. Peta sosiologis a. Kehidupan ummat Islam a. Konsitusi Madinah

masyarakat madina
b. Masyarakat madinah
sebelum kehadiran
bangsa arab
c. Hetegeronisme
masyarakat madinah
pada saat di Madinah b. Asas yang dianut
b. Realita kondisi c. Prinsip yang
masyarakat Madinah dikembangkan dalam
piagam Madinah
D. Refleksi

NO BUTIR REFLEKSI RESPON/JAWABAN

 Peta sosiologis masyarakat Madinah itu secara garis
besarnya terdiri atas:
1. Orang-orang Muhajirin, kaum muslimin yang hijrah dari
Makkah ke Madinah.
2. Kaum Anshar, yaitu orang-orang Islam pribumi Madinah.
3. Orang-orang yahudi
4. Pemeluk “tradisi nenek moyang”,
 Masyarakat Madinah sebelum kehadiran bangsa Arab
diperkuat dan dido-minasi sepenuhnya oleh kaum Yahudi
 Heterogenitas masyarakat Madinah tidak hanya pada aspek
sosial eko- nomi, melainkan juga kesukuan dan agama.
 Kehidupan umat Islam pada saat di Madinah mengalami
babak baru. Nabi beserta umat Islam menghadapi realitas
masyarakat yang plural.
 Realitas kondisi masyarakat Madinah yang sangat plural ini
kemudian menjadi pertimbangan utama Nabi dalam
membangun kehidupan sosial.
Konsep (Beberapa istilah  Isi Konsitusi Madinah
1
dan definisi) di KB 1. Hak masing-masing kelompok untuk sepenuhnya
melakukan peradilan.
2. Kebebasan beragama dan beribadat bagi semua
golongan.
3. Semua penduduk Madinah, baik kaum Muslimin maupun
komunitas Arab non-Islam dan komunitas Yahudi,
berkomitmen teguh dan berkewajiban untuk saling
membantu, baik secara moral maupun material. Mereka
ha-rus bahu membahu untuk mempertahankan kota
Madinah apabila ada serangan musuh dari luar.
4. Rasulullah adalah kepala negara di Madinah dan kepada
beliaulah dibawa segala perkara dan perselisihan besar
yang tak bisa didamaikan oleh pihak-pihak yang bertikai
untuk diselesaikan.
 Asas yang dianut adalah asas Asas kebebasan beragama,
Asas persamaan, Asas kebersamaan, Asas keadilan, Asas
perdamaian yang berkeadilan, dan Asas musyawarah.
.
 Dilihat dari perspektif sosial, politik dan keagamaan, Piagam
Madinah tersebut mengandung dasar-dasar koeksistensi hidup
Daftar materi pada KB berdampingan secara adil, aman dan damai, mengutamakan
2
yang sulit dipahami semangat pluralisme, prinsip-prinsip inklu-sivisme, dan jiwa
toleransi yang sangat substansial dan fundamental dalam
kehidupan masyarakat majemuk seperti Madinah.

Kesamaan agama biasanya menjadi pengikat dan mendorong

Daftar materi yang sering sekelompok masyarakat untuk bersatu. Namun yang terjadi di
3 mengalami miskonsepsi Madinah rupanya lebih kompleks. Karena kaum Yahudi lebih
dalam pembelajaran mendominasi dalam tatanan kehidupan di Madinah di masa
sebelum peristiwa hijriyah tersebut.